Ante la Ley de Kafka visto por Derrida y Agamben - Filosofía Comparada

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  • เผยแพร่เมื่อ 29 ก.ย. 2024
  • Ante la Ley es un relato de Kafka que ha sido objeto de numerosas interpretaciones. En este vídeo analizamos las de Jacques Derrida y Giorgio Agamben como medio para comprender sus afinidades y diferencias como filósofos. Si quieres ayudar a la continuidad de este canal, resolver dudas u obtener material exclusivo, visítanos en Patreon / latravesia
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ความคิดเห็น • 55

  • @alvarounzueta8061
    @alvarounzueta8061 ปีที่แล้ว +2

    Brinda muchas luces sobre el cuento de Kafka, Que genial el análisis de ambos filósofos, gracias por compartir y difundir este contenido

  • @marionarcisoavilamelgar6700
    @marionarcisoavilamelgar6700 ปีที่แล้ว

    Hace un par de semestres me encargaron hacer un ensayo sobre este mismo cuento. Gracias por el análisis tan profundo y comprensible de la perspectiva teórica de los autores. Me hubiera encantado poder incorporar estas interpretaciones a mi documento.

    •  ปีที่แล้ว

      Pues una pena haber llegado tarde.

  • @jumadarutube
    @jumadarutube ปีที่แล้ว +14

    Cuando se pone remate a una historia es para cerrarla. La interpretación de Agamben parece más como de su cosecha más personal. Mientras la historia se contaba, la puerta quedaba abierta. Siempre sonará pretencioso pretender dar explicación donde los mejores se dan de codazos, pero era el propio miedo a lo que había al otro lado lo que justificaba su existencia. Era lo espeluznante, la ausencia de una razón para atravesarla, lo que hacía que estuviera ahí aún abierta - pues la novela era sobre eso. Sobre contar lo espeluznante que es el papel de la ley, y lo personal que supone cuando solo se aplica de manera personal ante quienes la temen.

  • @LaBibliotecaDeUnSer
    @LaBibliotecaDeUnSer ปีที่แล้ว +3

    Les dejo la #AudioLectura del cuento que hace unos meses subí: th-cam.com/video/4gUfHq0cI0M/w-d-xo.html

  • @100paginasquehueva...
    @100paginasquehueva... ปีที่แล้ว +4

    Cuando leí el relato, me quedó ese vacío existencial, ya que en realidad ¿Cuándo es nuestro turno para algo?, esta espera de esperar lo que viene sin estar seguro de lo que vendrá, es como ese mal que se nos heredó de "dar lo mejor de uno para con el tiempo recoger los frutos"; ¿Pero qué frutos podemos recoger en esta sociedad líquida?. Muchas gracias por la entrega

  • @rubenvila3972
    @rubenvila3972 ปีที่แล้ว +1

    Derrida que salga hoy a Paris.. y vea el texto de la poli, matando y tirando gases...😂😂😂

  • @renatoruiz6213
    @renatoruiz6213 ปีที่แล้ว +5

    Tienes pensado hablar de alan Badiou

    •  ปีที่แล้ว +3

      Sí.

    • @aurorapichel156
      @aurorapichel156 ปีที่แล้ว

      SI LA LEY NO DICE NADA ENTONCES NO HAY NADA.SOLO PALABRAS!!!

  • @SrBobber1969Arg
    @SrBobber1969Arg 2 หลายเดือนก่อน

    Perdón por mi intelectualidad. Cada vez que veo el libro abierto veo un c.lo.

  • @markiminarquista6870
    @markiminarquista6870 3 หลายเดือนก่อน

    Que chantas me parecen los seguidores de Derrida. Agamben mucho más serio

  • @minero3628
    @minero3628 9 หลายเดือนก่อน

    Se me viene a la cabeza la situación de Palestina ante la ONU. Los países con veto son los guardianes de la ley a la que nunca tienen acceso los palestinos.

  • @renatolopezsalcedo1257
    @renatolopezsalcedo1257 ปีที่แล้ว +2

    L E F E B V R E O HARVEY, OJALA SE PUEDA ALGUN DIA

  • @LaBibliotecaDeUnSer
    @LaBibliotecaDeUnSer ปีที่แล้ว +4

    Hace poco leí ese relato y me voló la cabeza, me dejó pensando durante días. Ahora son culpables de volver a él desde una nueva perspectiva. Gracias por su trabajo. Saludos. ❤

    • @LaBibliotecaDeUnSer
      @LaBibliotecaDeUnSer ปีที่แล้ว +2

      A quien le sea de interés, le dejo la #AudioLectura del cuento que hace unos meses subí: th-cam.com/video/4gUfHq0cI0M/w-d-xo.html

    • @matiasa4624
      @matiasa4624 ปีที่แล้ว +2

      Kafka logra hacer eso. A veces sus cuentos son totalmente inexplicables, pero la sensación que crean es lo que hace que solo se los pueda definir de una sola manera, kafkiano. Seguí leyendo kafka que tiene muchas joyas, también como dije antes muchos escritos que decis... qué?... en la colonia penitenciaria es otro relato muy. Uno aunque ya más largo

  • @sergionavarro4203
    @sergionavarro4203 3 หลายเดือนก่อน

    Derrida: el charlatán progre

  • @celeste4691
    @celeste4691 28 วันที่ผ่านมา

    Gracias muy interesante

  • @renatoruiz6213
    @renatoruiz6213 ปีที่แล้ว +3

    Muy interesante gracias por el contenido

  • @clararoman345
    @clararoman345 ปีที่แล้ว +2

    ¡Gran vídeo! Me encantaría que hablaras del filósofo Juan David García Bacca. Un saludo.

    •  ปีที่แล้ว +1

      Pues me lo apunto.

  • @alisterdamiano6869
    @alisterdamiano6869 ปีที่แล้ว +1

    Un día por favor háblenos de filosofía y literatura queer por favor!!

    •  ปีที่แล้ว +1

      Anoto.

  • @alisterdamiano6869
    @alisterdamiano6869 ปีที่แล้ว +1

    ¡Que luminoso análisis! Esclarecedor, riguroso y con esa cadencia suave con la que usted mezcla autores, conceptos, épocas e ideas con elocuencia y un tono tan bello, un ritmo tan musical que disfrutamos tanto.
    ¡Muchas gracias!

  • @sergiobravo1815
    @sergiobravo1815 10 หลายเดือนก่อน +1

    Como siempre, un gran trabajo de "La Travesía".

  • @DieGo-bd2pj
    @DieGo-bd2pj ปีที่แล้ว +2

    Muchas gracias por estos vídeos.
    Me gustaría que un día pudieras hablar de la filosofía de Blaise Pascal. Un saludo.

    •  ปีที่แล้ว +1

      Gracias. Pascal aparece en un episodio del podcast.

  • @jordicarreras7381
    @jordicarreras7381 ปีที่แล้ว +1

    Deliciosamente incomprensible.

  • @javiervalor8858
    @javiervalor8858 ปีที่แล้ว +1

    Me parece brillante la exposición,,,pero me atrevería a preguntar si piensas que puede encajar más perfectamente con una comparativa con Walter Benjamín y su pensamiento

    •  ปีที่แล้ว +2

      No sé si te entiendo. Benjamin me parece gran intérprete de Kafka en parte, como dice Hannah Arendt, porque es muy próximo en generación y cultura familiar. En este caso, Agamben es quien recoge parte de la visión de Benjamin (es gran influencia suya en general).

    • @javiervalor8858
      @javiervalor8858 ปีที่แล้ว +1

      @ me has contestado perfectamente

  • @ClaudioPrado-em3dq
    @ClaudioPrado-em3dq ปีที่แล้ว +1

    No estoy de acuerdo con Derrida en eso de que "No hay nada fuera del texto" , porque eso querría significar que las ideas y las palabras se agotan en el texto, y muy por el contrario pienso que hay todo fuera del texto. Un amplio espectro de posibilidades e interpretaciones. Eso es lo hermoso e interesante de la textualidad. A través de los textos o la poesía te entregan "herramientas" para explorar, investigar y pensar. El texto nunca se agota en si mismo, es como una tierra inexplorada que hay que conocer.

    • @utriculos
      @utriculos ปีที่แล้ว +3

      Sin embargo todo lo que acabas de expresar, es texto

    • @ClaudioPrado-em3dq
      @ClaudioPrado-em3dq ปีที่แล้ว +1

      @@utriculos Claro es texto, pero los textos están hechos por palabras y las palabras no son meros signos, tienen un significado, son conceptos, un correlato estrecho con realidades físicas o abstractas. Y aquí entra la interpretación subjetiva de los conceptos, situación anómala porque es la idea personal del concepto y no su verdadero sentido objetivo. Por ejemplo la palabra divorcio, para una persona puede ser un gran alivio deshacerse de una relación no deseada y para la otra puede ser una tragedia perder al amor de su vida,estas son apreciaciones subjetivas personales. Pues bien, lo objetivo, lo real es que el divorcio es la ruptura del vínculo matrimonial, esa es su realidad objetiva. ¿Entiendes la diferencia?

  • @eloylima7707
    @eloylima7707 5 หลายเดือนก่อน

    El desarrollo de la vida tambien precisa de un punto de osadia, de rebeldia f rente a lo que establecen "los guardianes" que son los que regulan nuestros miedos, temores o "respetos excesivos".

  • @Osterman1973
    @Osterman1973 ปีที่แล้ว +1

    Podría hacer un vídeo dedicado al concepto de DISPOSITIVO?

    •  ปีที่แล้ว +1

      ¿???? No entiendo a qué te refieres.

    • @Osterman1973
      @Osterman1973 ปีที่แล้ว +1

      @ En 2011 Agamben escribió un artículo titulado "¿Qué es un dispositivo?", tratando de explicar un concepto de Foucault que este mismo no había explicado. El texto de Agamben es muy breve, quisiera creer que no es una simplificación.

    •  ปีที่แล้ว +3

      @@Osterman1973 Anda, pues no lo conozco. Lo busco y veo si se puede hacer algo. Gracias

  • @ErickPadilhadeOliveira
    @ErickPadilhadeOliveira 7 หลายเดือนก่อน

    Gracias por tan bueno video! Maravillosa la reflexion con esta profundidad! La ley que puede parecer estar accessible, pero que si establece garantizando la exclusion!

  • @luisbueno7268
    @luisbueno7268 ปีที่แล้ว +1

    Que bien me caes gracias

    •  ปีที่แล้ว

      Pues esperemos que la cosa siga así :D

  • @carlosgonzalez3797
    @carlosgonzalez3797 ปีที่แล้ว

    Es un texto enigmático un juego de palabras magnifico y por eso precisamente mueve a descifrarlo a aportar algo que revele el significado, como por ejemplo el día de hoy una comunidad me consulta como Abogado como pueden formarse en una asociación religiosa, están fuera de la ley, de momento no pueden entrar en la ley hasta cumplir con varios requisitos, pero aunque pueden reunirse y orar pueden sentir que están en la informalidad en el vacío legal religioso; Derrida y Agamben no quieren caer en eso de aportarle y más bien pretenden interactuar con el enigmático y abstracto vacío del texto; el juego psicológico en el texto es brutal, todo indica que debió haber hecho todo para entrar, además confirmado que esa puerta de acceso era para el, podemos ser muchas cosas al margen de la ley y del sistema, solo no dejes que el vigilante exterior te impida entrar a través de la puerta interior en tu mente.

  • @stuartchavarria3149
    @stuartchavarria3149 7 หลายเดือนก่อน

    Podrías explicar la idea de bando y lobo x favor en Agamben. Eres increíble. Me encanta tu trabajo

    •  6 หลายเดือนก่อน

      Bando lo tenía pensado para más adelante porque llevo varios de Agamben y hay que oxigenar. Saludos :D

  • @carlosmarquesaparicio6132
    @carlosmarquesaparicio6132 ปีที่แล้ว

    " Ya había anochecido cuando llegó K. La aldea estaba hundida en la nieve. La colina del castillo estaba oculta, envuelta en la niebla y en la oscuridad, ni el más débil rayo de luz permitía descubrir que había allí un castillo. K. estuvo largo rato parado en el puente de madera que conducía del camino real a la aldea, contemplando el aparente vacío que se desplegaba sobre él" que con F.K. "no hay nada fuera del texto"

  • @nadirmorpheus125
    @nadirmorpheus125 ปีที่แล้ว

    Muy interesante. Gracias por el contenido. Podrías por favor indicarme en qué libro Agamben hace esta interpretación de Ante la ley? Me encantaria leerlo.

    •  ปีที่แล้ว +1

      Creo que se dice en el vídeo y desde luego en las citas de Agamben que aparecen en pantalla lo pone : Homo Sacer volúmen 1. Saludos:D

  • @davideoficial3093
    @davideoficial3093 7 หลายเดือนก่อน

    Bravo 👏🏻

  • @manuelantonsanchezrojas699
    @manuelantonsanchezrojas699 ปีที่แล้ว

    chacales y arabes

  • @PsicologiaintegralArgentina
    @PsicologiaintegralArgentina ปีที่แล้ว

    Excelente relacion y análisis!

    •  ปีที่แล้ว

      Gracias :D

  • @andreslopez-pl4eq
    @andreslopez-pl4eq ปีที่แล้ว

    Que sabrosura intelectual esa triada