மனித மனதின் வரலாறு..! | 15,000 வருடங்களுக்கு முன்னால்..? - Rolex Chandru | sri Bagavath ஐயா
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2024
- Sri பகவத் ஐயா Introduction Whatsapp குழுவில் இணைய : chat.whatsapp.... முழுமையாக மனதை பற்றிய ஞான புரிதலுக்கு
1. சேலம் ஞான முகாம் : • ஞானம்
2. சென்னை ஞான முகாம் : • ஏப்.2022 ஞான முகாம் செ...
3. சென்னையில் நடைபெற்ற ஞானத்தை உறுதிபடுத்தும் அமர்வு : • ஏப்.2022 ஞான முகாம் செ...
ஸ்ரீ பகவத் மிஷனின் அதிகாரப்பூர்வ யூடியூப் சேனல், ஸ்ரீ பகவத் அய்யாவால் நிறுவப்பட்ட சர்வதேச இலாப நோக்கற்ற, ஆன்மிக, பொதுச் சேவை அமைப்பானது, மனிதர்களின் அனைத்து நலன்களையும் குறிக்கும். ஸ்ரீ பகவத் மிஷன் நடத்தும் நிகழ்ச்சிகளில் தனித்தன்மையும் சிறப்பும் அடங்கியுள்ளது
- அன்றாட வாழ்வின் பிரச்சனைகளைச் சமாளிப்பதற்கான எளிய மற்றும் எளிதான அணுகுமுறை
- உளவியல் மற்றும் வெளிப்புற பிரச்சனைகளுக்கு அறிவியல், தர்க்கரீதியான அணுகுமுறை
- எளிய அறிவுசார் புரிதலின் அடிப்படையிலான கருத்து மற்றும் நம்பிக்கை அல்லது நடைமுறை அடிப்படையிலான அணுகுமுறை அல்ல
- மன அழுத்தம் இல்லாத மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கையை வாழ உதவுகிறது
இது ஒரு புரட்சிகர கருத்து / நுட்பமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது
வாழ்க்கையின் அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு முழுமையான மன அழுத்தமில்லாத வாழ்க்கையை வாழ உதவும் கருத்தை விளக்க பல்வேறு ஆன்லைன் மற்றும் நேருக்கு நேர் நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
3 நாள் ஆன்மிக முகாம் (ஞான முகம்),
வழக்கமான சத்சங்க அமர்வுகள்,
1 நாள் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் கார்ப்பரேட்டுகளுக்கான பிற நிகழ்ச்சிகள் ஆகியவை ஸ்ரீ பகவத் மிஷனால் நடத்தப்படும் பல்வேறு வகையான நிகழ்ச்சிகளாகும்.
ஆங்கிலம், தமிழ், ஹிந்தி, தெலுங்கு போன்ற பல்வேறு மொழிகளில் எழுதப்பட்ட அனைத்து புத்தகங்களையும் இணையதளத்தில் இருந்து இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.
தொடர்பு விபரங்கள்
தொலைபேசி: 9789165555, 9994205880(தமிழ்), 9884348800(ஆங்கிலம்)
மின்னஞ்சல்: sribagavathmission@gmail.com, jjeevamani@gmail.com
இணையதளம்: www.sribagavath.org, www.sribagavathmission.org
Contact details
Phone: 9789165555, 9994205880 (Tamil), 9884348800 (English)
Email: sribagavathmission@gmail.com, jjeevamani@gmail.com
Website: www.sribagavath.org, www.sribagavathmission.org
#sribagavath #thoughts #meditation #enlightenement #yoga #ஸ்ரீபகவத் #thought #stress #subconsiousmindintamil #superconsiousmind #consiousmind #spiritualityintamil #மனம் #எண்ணம் #சிந்தனை #கோபம் #mindcontrol #mindrelaxation #karma #presensceofmind #pieceofmind #மனநலம் #யோக #badhabits #முக்தி
சார் பேசினதுல இது தான் சூப்பர்....
Ithai ketke enna Thavam seitheno❤❤❤
Thanks sir
Vera level 💯
Very fresh interpretation of AIya's view, in light of anthropology, child-adult-parent psychology, neurology. Simply brilliant. Please consider writing it as a book in Tamil and English.
Beautiful explanation of Ayya's discovery that "There is no destination. You can get Gnanam here and now ". It is explained in detail by Chandru, who is really gifted thinker besides being a seeker. vAzhga vaLamudan
01:01:00🎉🎉🎉
One of the most personal, honest, open, elaborate, bold sharings - thanks Sir. I still have a few unresolved questions but as you say one should fight it out inside with open mind. Please see Dr.VSRamachandran Neuroscientists books - Tell tale brain and Phantoms of the mind. One of them have a chapter on spiritual enlightenemnt as a chemical process and in some sense, a dysfunction, a protective cognitive state in crisis.
Grate wisdom live you
Miga arumayana vilakkam. Manathirkku samathanam miga elumayaga kidaikkirathu... Adhuve viduthalayagavum unarappadukirathu... Idhukku mel vera enna vendum endru viyandhu nirkkirathu... Mana niraivu...nandrikal pala🙏
அருமை. அருமை 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Ultimate Explanation... Iyya and you are gifted,🙏..thank you..
Very useful sir
Super sir. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
nirguna prammam inside outside 100present Awareness I think.
Thank you Ayya. Excellent explanation
Thank you sir, vera level explanation... 🙏🙏🙏🙏
Very worthy message
Thanks bagavath aiya and mission
Supera purijathu sir. Super sir🙏
Facts revealed....🙏🙏🙏
அருமை. அருமை…..
Thank you so much Ayya
Short (term)time frame திட்டமிடல் (தற்போதைய தேவை),long term ( time) frame திட்டமிடல்( எதிர் காலம் குறித்து அளவுக்கு அதிகமாக திட்டமிடல்) குறித்த விளக்கம் , மற்றும் சிறுவர்களாக இருந்த பொழுது எல்லோருடனும் கலந்து மகிழ்ந்து இருந்த கள்ளம் கபடமற்ற தன்மை (innocence) தற்போது பெரியவர்கள் ஆன பிறகு இழந்துவிட்டோம் - இதற்கு காரணம் long time frame ல் திட்ட மிடுதல் மற்றும் மனத்தில்(அகத்தில்) intelligent ன் காரணமாக நமது விருப்பத்தை வரும் உணர்வுகள்/ எண்ணங்கள் மீது திணித்து செயல் புரிய முயல்வது.....
மீண்டும் innocent தன்மையை பெற என்ன செய்ய வேண்டும்.? இங்கு தான், இப்பொழுது தான் understanding/ enlightenment , மற்றும் liberation - விடுதலையின் மகத்துவம் தெரிய வருகிறது.......புறத்தில் இன்டெலிஜென்ட் ஆக செயல் புரிய வேண்டும். அகத்தில் இருப்பதை, வருவதை கள்ளம் கபடமற்ற தன்மையுடன் அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். (அகத்தை பொருத்தவரை அடைவிடம் இல்லை. (no destination). அடைவிடம் இல்லாததால் எப்போதும் present ல் இருக்கும். innocent ஆக இருக்கும்... அகத்தை பொருத்தவரை , எண்ணங்கள் உணர்வுகள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் இன்டெலிஜென்ட் வேண்டாம், அகத்தில் கள்ளம் கபடமற்ற தன்மை (innocent) வேண்டும். புறத்தில் மட்டும் intelligent வேண்டும், cunningness ( cleverness - சாதுர்யம்) வேண்டும்.. . நன்றாக ,அழகாக , மிகத் தெளிவாக கூறி உள்ளார் ...மிக்க நன்றி..
Sir your a genius super 👌👌🔥
செம
'Thuzhavi parthen onnum ille" - same as buddha's statement. Thuzhapubhavan pona iruppu theriyum - vedanta.Ramana statement.
How to talk to you sir
43:50🎉🎉
மனதின் முடிவில் தான் உண்மையான ஆன்மீக தேடல் பயணம் தொடர்கிறது... ஆனால் மனதை மட்டுமே ஆராய்ச்சி செய்து அதுதான் ultimate , ஞானம் என்கிறீர்கள்.ஞானம் என்பது இறைவனுக்குரிய அத்தனை தன்மையும் தானும் பெற்று இரண்டற கலத்தல் ஆகும்.அதனால்தான் பாம்பாட்டி சித்தர் இந்த பூமி எனக்கொரு பந்து போன்றது.வேண்டுமென்றால் வைத்துக் கொள்வேன்.இல்லையேல் உடைத்துவிட்டு வேறொன்று செய்து கொள்வேன்... இந்த ஞானத்தை தற்போதுள்ள ஞானிகளால் சொல்ல முடியுமா அல்லது செய்ய முடியுமா?
உளவியல் ரீதியான கருத்து கள் அமையாதியான வாழ்க்கை க்கு தான் உதவும் மகிழ்ச்சி யாகவும் இருக்கலாம் ஆனால் நமக்குள்ளே உள்ள இறைவனை காண்டு இறை சக்தியை வாளர்பது நன்மை பயக்கும் செயலாக இருக்கும் இப்பிறவியில் மோட்சம் எனும் விண்ணுலகம் செல்வதே மனித வாழ்வின் பூர்த்தி அடையும் கடைமை
46:56
ஜானாவின் தேர்ச்சி ஞானத்தின் அடையாளமாகும்
"நான்கு குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபரை ஒரு பெரிய விவேகத்தில், ஒரு பெரிய மனிதர் என்று நான் அறிவிக்கிறேன். எது நான்கு?
"பிரம்மம், அங்கு அவர் பலரின் நலனுக்காகவும் மகிழ்ச்சிக்காகவும் பயிற்சி செய்கிறார், மேலும் பலரை உன்னதமான முறையில் நிறுவியுள்ளார், அதாவது, பாராட்டத்தக்கவற்றின் சரியான தன்மை, திறமையானவற்றின் சரியானது.
"அவர் சிந்திக்க விரும்பும் எந்தவொரு எண்ணத்தையும் அவர் நினைக்கிறார், மேலும் அவர் சிந்திக்க விரும்பவில்லை என்று எந்த எண்ணமும் நினைக்கவில்லை. அவர் விரும்பும் எந்தவொரு தீர்மானத்தையும் அவர் விரும்புகிறார், மேலும் அவர் விரும்பாத எந்தவொரு தீர்மானத்தையும் மாட்டார். சிந்தனையின் பாதைகள் தொடர்பாக அவர் மனதில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளார்.
"அவர் அடைகிறார்-அவர் விரும்பும் போதெல்லாம், சிரமமின்றி, சிரமமின்றி-நான்கு ஜானாக்கள் மன நிலைகளை உயர்த்தின, இங்கே மற்றும் இப்போது இனிமையான குறைபாடுகள்.
"மன நொதித்தல் முடிவடைவதன் மூலம்-அவர் நொதித்தல் இல்லாத விழிப்புணர்வு-வெளியீடு மற்றும் விவேகம்-வெளியீட்டில் இருக்கிறார், இங்கேயும் இப்பொழுதும் அவர்களை நேரடியாக அறிந்திருக்கிறார், உணர்ந்தார்.
"... இந்த நான்கு குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் ஒரு சிறந்த விவேகமானவர், ஒரு பெரிய மனிதர் என்று நான் அறிவிக்கிறேன்."
(அங்குட்டாரா நிகயா, 4.35)
ஜானா மற்றும் நுண்ணறிவு, கையால்
ஜானா இல்லை
எந்தவிதமான விவேகமும் இல்லாத ஒருவருக்கு,
விவேகம் இல்லை
ஜானா இல்லாத ஒருவருக்கு.
ஆனால் ஜானா இருவருடனும் ஒன்று
மற்றும் விவேகம்:
அவர் விளிம்பில் இருக்கிறார்
ஒழுங்கற்ற.
(தம்மபாதா, 372)
ஆதாரம்: “ஜானா: ஜானா“, இன்சைட் அணுகலால் திருத்தப்பட்டது. இன்சைட் அணுகல் (மரபு பதிப்பு), 30 நவம்பர் 2013, www.accesstoinsight.org/.../samma-samadhi/jhana.html. (அலெக்சாண்டர் பெக் தயாரித்த இந்த வடிவம்.)
© 2005 நுண்ணறிவுக்கான அணுகல்.
இந்த பக்கத்தின் உரை (“ஜானா: ஜானா”, நுண்ணறிவுக்கான அணுகல் மூலம்) ஒரு கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் பண்புக்கூறு-வர்த்தகம் 4.0 சர்வதேச உரிமத்தின் கீழ் உரிமம் பெற்றது (creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/). உரிமத்தின் நகலைக் காண, creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ ஐப் பார்வையிடவும். இந்த பக்கத்திலிருந்து இணைக்கப்பட்ட ஆவணங்கள் பிற கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டிருக்கலாம். 30 நவம்பர் 2013 அன்று நுண்ணறிவுக்கான அணுகலுக்காக கடைசியாக திருத்தப்பட்டது.
P PDF கோப்பிற்கு, ஜானா (buddhist-spirituality.org/.../2014/10/jhana.pdf) என்பதைக் கிளிக் செய்க.
Ms ஒரு எம்.எஸ். வேர்ட் கோப்பிற்கு, ஜானா (buddhist-spirituality.org/.../2014/10/jhana.docx) என்பதைக் கிளிக் செய்க.
Jhana
buddhist-spirituality.org
Jhana
Jhana is a meditative state of profound stillness and concentration in which the mind becomes fully immersed and absorbed in the chosen object of attention.
👌🙏💐
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
30 years of experience and knowledge in 1hrs video👌👌👌🙏
[மூன்றாவது ஜானா]
"மேலும், பேரானந்தத்தின் மங்கலுடன், அவர் சமமான, கவனத்துடன், எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார், மேலும் உடலுடன் இன்பத்தை உணர்கிறார். அவர் மூன்றாவது ஜானாவில் நுழைந்து இருக்கிறார், அதில் உன்னதமானவர்கள் 'சமமான மற்றும் கவனத்துடன், அவருக்கு ஒரு இனிமையான நிலைத்திருக்கிறார்கள்' என்று அறிவிக்கிறார்கள். அவர் ஊடுருவிச் செல்கிறார், பரவுகிறார், இந்த உடலை பேரானந்தத்தால் பிரிக்கப்பட்ட இன்பத்துடன் நிரப்புகிறார், நிரப்புகிறார், அதனால் இருக்க வேண்டும் பேரானந்தத்தால் பிரிக்கப்பட்ட இன்பத்துடன் அவரது முழு உடலும் எதுவும் இல்லை.
"ஒரு நீல, வெள்ளை-, அல்லது சிவப்பு-லாட்டஸ் குளத்தைப் போலவே, நீரில் பிறந்து வளர்ந்து வரும் நீல, வெள்ளை அல்லது சிவப்பு தாமரைகள் சில இருக்கலாம், நீரில் மூழ்கி, வெளியே நிற்காமல் செழித்து வளர்கின்றன தண்ணீரில், அவை ஊடுருவி, பரவுகின்றன, பாதிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் வேர்களிலிருந்து அவற்றின் உதவிக்குறிப்புகளுக்கு குளிர்ந்த நீரால் நிரப்பப்படுகின்றன, மேலும் அந்த நீல, வெள்ளை அல்லது சிவப்பு தாமரைகள் எதுவும் குளிர்ந்த நீரில் செல்லாது; அப்படியிருந்தும், துறவி ஊடுருவிச் செல்கிறார், பரவுகிறார், இந்த உடலை பேரானந்தத்தால் பிரிக்கப்பட்ட இன்பத்தால் பாதித்து நிரப்புகிறார். பேரானந்தத்தால் பிரிக்கப்பட்ட இன்பத்துடன் அவரது முழு உடலும் எதுவும் இல்லை…
[நான்காவது ஜானா]
"மேலும், இன்பத்தையும் மன அழுத்தத்தையும் கைவிடுவதன் மூலம்-முந்தைய உற்சாகம் மற்றும் துன்பம் காணாமல் போனதைப் போல-அவர் நான்காவது ஜானாவில் நுழைந்து இருக்கிறார்: சமநிலை மற்றும் நினைவாற்றலின் தூய்மை, எதுவும் இல்லை. அவர் உட்கார்ந்து, உடலை தூய்மையான, பிரகாசமான விழிப்புணர்வால் ஊடுருவி, தூய்மையான, பிரகாசமான விழிப்புணர்வால் அவரது முழு உடலும் எதுவும் இல்லை.
"ஒரு மனிதன் தலையில் இருந்து கால் வரை ஒரு வெள்ளை துணியால் மூடப்பட்டிருப்பது போல, அவனது உடலின் எந்தப் பகுதியும் இருக்காது, அது வெள்ளை துணி நீட்டவில்லை; அப்படியிருந்தும், துறவி உட்கார்ந்து, அவரது உடலை தூய்மையான, பிரகாசமான விழிப்புணர்வுடன் ஊடுருவிச் செல்கிறார். தூய்மையான, பிரகாசமான விழிப்புணர்வால் அவரது முழு உடலும் எதுவும் இல்லை. ”
(அங்குட்டாரா நிகயா, 5.28)
ஜானா என்பதிற்கு பதிலாக ஞானம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தலாமே, அய்யா.
No,short term no,long term ,,middle term is best
அதன் பொருள் அருளை அடைவதே,இறைவன் என்ற அந்த மஹா சக்திக்கு டோட்டல் மைண்ட் என்று வேறு பெயர் கொடுத்திருக்கீங்க சார்,பகவத் பாதை என்ற பரமாத்மாவின் பெயரும் உள்ளது,இதிலென்ன சந்தேகம்? ரமணர் போலவே அய்யாவும், நெடுங்காலம் தேடுதலின் பயனே இந்த நிலை, இங்கே இருக்கும் உங்கள் தேடுதலே உங்களுக்கு ஞானங்களை வழங்குகின்றது.அம்மா கேட்டாங்க எக்ஸ்ட்ரா பவர் போல உணர முடியுமா? நிச்சயமாக ஐம்புலன்கள் அமைதியாகும் போது ,மனம் தனது முழு சக்தியை உணர முடிந்தது,ஆறாவது புலனான மனமும் அமைதியடையும் போது ,ஆன்மா தனது இருப்பை அறிந்து கொள்ளும்.அய்யா கூறும் படம் முடிந்ததும் பிரம்மம் எனும் ஸ்க்ரீன் பளிச்சென்று தெரியும், அந்த உணர்வு தான் சக்திநிலை ராமானுஜர் கணித அறிவு, விவேகானந்தர் பேஜ் ரீடிங் இது போல எவ்வளவோ உள்ளன.அம்புறம் சார் கூறினார் அந்த காலத்தில் ஜாலியாக ஐஸ் கிரீம், சாப்பிட்டு,சிகரெட் ஊதிட்டு கார் ஓட்டினார் என்று, அந்த காலத்தில் உங்கள் பேற்றோர்களின் தியாகம் என்ற ஆகர்ஷண சக்தி இருந்தது, அந்த தியாகம் தான் தனது குழந்தைகளுக்காக தனது முழு சுகங்களை அனுபவிக்காமல் பாதி சுகங்களை அனுபவித்து தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் எதிர்கால சந்ததியினர் வாழ்க்கை மலர உழைத்தனர்,இப்போது நீங்கள் அடைந்த ஞானத்தை அடைய உங்கள் பெற்றோர்களுக்கு, முயற்சி ஏதும் இல்லாமல் இறைவனே ஞானங்களை வழங்குவார், அகத்தில் நமக்கு தானாக வருபவை இறை சக்தியால் காலம் நமக்கு வழங்கும் சமிக்ஞை ஆகும், கேடு கெட்ட எண்ணங்கள் தானாக வருபவை ஆனாலுய் சூழ்நிலையில் உள்ளே இந்த மனிதர் தான் இருக்கிறார் என்று காட்டும், அதற்கு மனதை நிர்வாகம் செய்ய கூடாது என்ற போதும்,அனைத்தின் மீதும் அதிகாரம் கொண்ட இறை சக்தியை சரணடைய வேண்டும்,பொறுமை எனும் குணத்தையும்,மன்னிக்கும் தன்மை குணத்தையும் நமக்கு தருமாறு இறைவனை வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும்.சார் கூறுகிறார்,வெளியே கன்னிங்காக வியாபாரம் செய்யலாம்,அகத்தில் குழந்தை போல இருக்க வேண்டும், என்று.சார் அய்யாவின் அடித்தளமே கர்மா தியரிதான், இந்த மானுடம் தறிகெட்டு தோன்றியதல்ல, மறைந்து நிற்கும் சட்டங்களே உலகை ஆளுகின்றது.ஆகவே ஸ்பிரிட்சுவல் என்பதே நமது இலக்கு,முக்தி தரும் பாதை அங்கே தான் துவங்கியது.நன்றி