الاشاعرة والصوفية ووجه التشابه بينهما وبين ا ل ش و ا ذ !!!
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 เม.ย. 2023
- #حسن_المدني #الصوفية #الأشاعرة
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @hassanalmadane
شاركوا الفيديو بارك الله بكم لتوعية الناس
ولا تنسوا أحبتي الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناة وتفعيل الجرس لمتابعة الفيديوهات يوميا
/ @hassanalmadane
لمتابعتي عبر التواصل الاجتماعي
Instagram: / hassan_almadane
Facebook: pg/dralmadan...
Snapchat: / alkurdi2222
Twitter: / dralmadane
أيضا يرجى الاشتراك في القناة الثانية وقفات عبر الرابط التالي
/ @almadany_centre - แนวปฏิบัติและการใช้ชีวิต
لا غرابة يا شيخنا ...إنه الهوى ...أهل الباطل دائما متفقون ضد عدو واحد وهو الحق ولو كانو متناقضين فيما بينهم .
نعم صحيح ✅
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء و اعلى قدرك و علمك شيخنا الحبيب ❤
6:34 6:36 جزاك الله خيرا أخي حسن أخوك رابح من الجزائر
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه.
الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل والثبات.
جزاك الله خير الجزاء ومن ميزان حسناتك
لايكااااات لايكااااات لايكااااات 👍🖐️ ونشر رابط القناة الاستاذ والشيخ حسن المدني لمن تعرف عبر وسائل 📲📲 لتعم الفائدة ولاتحرم نفسك من الأجر والثواب 👈📝 أكتب تعليق إيجابي لرفع مستوى القناة وجزاكم الله خير الجزاء
أنتظر 🖐️ لاتنسى بتفعيل جرس تنبيه ليصلكم كل جديد في قناة
____وجزااااااااااكم الله خير الجزاء___
جزاك الله خيرا ...نحبكم في الله
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيكم وزادكم توفيقا وسدادا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخ حسن حفظك الله ورعاك وبارك في جهودك ونفع بك
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد اللهم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
جزاك اللهخير الجزاء
جزاك الله خيرا وبارك فيكم وزادكم علما وفهما
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اخوتي واخواتي الكرام ربنا يحفظكم جميعا وجزاكم الله خير الجزاء
همتكم معنا للخير بنشر رابط حساب القناة الاستاذ والشيخ حسن المدني لمن تعرف عبر وسائل التواصل الاجتماعي 👈📲📲 لتعم الفائدة ولسرعة انتشارها لأكبر عدد من الناس فأنت لا تعرف كم يستفيد منها غيرك بالمشاركة والانتساب ولاتدع دعمك ونيتك للخير يتوقف عند البصمه 👍 فقط بل أدعوا لها من تعرف وكن داعياً وناشر وداعم ودال على الخير
وقم بالضغط على زر تنبيه ليصلكم كل جديد في قناة واكتب 📝 إيجابي لرفع مستوى القناة وضع البصمه 👈👍 دليل على دعمك للقناة ونيتك للخير والدال على الخير كفاعله
****وفي موازين حسناتكم****
🔴شهادة الاشاعرة غير مقبولة عند علماء المالكية
🔴قال الإمام ابن عبد البر شيخ المالكية رحمه الله (وفاة 463 بالاندلس):
((قول الإمام مالك لا تجوز شهادة أهل البدع و أهل الأهواء. أهل الأهواء عند مالك و سائر أصحابنا هم أهل الكلام ، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع أشعرياً كان أو غير أشعري، و لا تقبل له شهادة في الإسلام أبداً، و يهجر و يؤدّب على بدعته فإن تمادى عليها استتيب))
[جامع بيان العلم و فضله 2/96].
جزاك الله خيرا
آمين يارب العالمين اللهم أنصر الحق ورجاله وأذل وأهزم الباطل ودعاته يا عزيز يا حكيم
الأدب قبل العلم
المشكل ما عنده لا أدب ولا علم
لا يوجد معلومة صحيحة، الله يهديه لو باقي على قصص الجن والرقية والسنامكي أسترله
عند الله تجتمع الخصوم .. شكيتك إلى الله بما تجنيت على المسلمين
صح لسانك..اجلدهم...بارك الله فيك يا شيخ حسن
آمين ، جزيت جنات النعيم
. جزاكم الله خيرا
الشيخ حسن المدني حفظك الله وبارك فيك على جهدك الذي تقدمه في الدفاع عن السنة واهلها، فقط اسم صاحب الأرجوزة التي قلتها هو عبد الواحد بن عاشر، وليس بن عاشور لأنه قد يتوهم من يسمع دون التدقيق أن صاحب الارجوزة هو الطاهر بن عاشور ليجعل ذلك مطية للتشنيع على فضيلتك بسبب خطأ بسيط، لان أسلوب القوم معروف.
شكرا لكم
أسلوب القص والإقتطاع من خصالكم بل هي من أسس مذهبكم الوهابي إذ لو أنكم بينتم ووضحتم مذهب المخالف حق التوضيح لسقط القناع عن زيف مذهبكم
@@user-wu9ip5ls6f قاتل الله الجهل والهوى
@@user-wu9ip5ls6f حتى الحضرات الصوفية ورقصهم في المساجد قمنا بقصه ، نسأل الله العافية والبعد عن البدع ما ظهر منها وما بطن وأن يهدينا واياكم لسواء الصراط.
@@hassanalmadane عفوا شيخنا.
نسأل الله العفو والعافيه
بارك الله فيك...😎
جزاك الله خير الله يثبتنا على عقيدة السلف السواد الأعظم هم أهل السنة على عقيدة السلف مثل العوام والأشعري لايكون أشعري حتى يتعلم العقيدة الأشعرية والعوام على الفطرة على عقيدة السلف لايعرفون الأشعرية وعلم الكلام
كلام في الميزان
آمين
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أللهم آمين يا منتقم
والعياذ بالله نجنا الله منهم
ءامين
لا أدرى أيهما أشد ضلال اليهود ولا الوهابية
روح اقرأ كتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب ستجد انك جاهل
والله
ثم والله
لو يوحدون
الله ولا يشركون
ويتركون الشرك فلا
مدد ولا ذبح ولا نذر ولا
دعاء ولا .. ولا… الخ لسوف
يهتدون وعد الله الموحدين الم
تروا كيف كان دعوة الانبياء جميعا
وترك كل ما سواه ما عدا اللواط وال
تطفيف فاتبعوا المرسلين فهم اهدى الخلق
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاك الله خيرا ياشيخ حسن 🤲
ملة الكفر والضلال واحدة ولو تعددت الطرق
مازلتم في كذبة أن أبا الحسن الأشعري رجع في مذهبه
وعلى فرض صحة نقلك رغم أنه كذب
فنحن لا نقلد في الإعتقاد
فكل من قلد في التوحيد إيمانه لم يخل من ترديدي
بل نعتمد الكتاب والسنة ولا نعتمد فهمكم للكتاب والسنة
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1 )فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2 )إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3 )
كتب الله اجرك شيخنا وبارك فيك وعليك باحباب الرافضه واحبائهم الاشعريه الشجره الخبيثه لافض فوك
و إن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون
سورة الأنعام 116
فيديو في قوي جدا واصل جزاك الله خير
وجه التلازم بين الأشاعرة والصوفية ان ذلك نفتخر فيه .
لكن لتعلم ان من الحنابلة ليسوا أشاعرة لكنهم صوفية كالشيخ عبد القادر الجيلاني
ومن الشافعية
-الإمام النووي رحمه الله تعالى:
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في رسالته المقاصد : " أصول طريق التصوف خمسة:
1-تقوى الله في السر والعلانية.
2-اتباع السنة في الأقوال والأفعال.
3-الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار.
4-الرضى عن الله في القليل والكثير.
5-الرجوع إلى الله في السراء والضراء ".
وستقول انك لانقصد الصوفية القدماء
أقول لك بل انت لم تخصص وبذلك تتحمل وزر الشمول تبعك
هههههههههه
الا الجاهل……
@@hassanalmadane لا كثر الله أعداء الصوفية والأشاعرة .
@@hassanalmadaneقولك الكثرة مذمومة في القرآن ، ما هو دليلك
ألم يأمرنا بالجماعة
الكثرة والقلة ليست مقياس ، وانما أشار الاسلام الى عدم التفات الى الكثرة .
مما ابتلى الله هذا الامه بهؤلاء الخوارج المدعين زورن وبهتان بانهم من اهل السنه يصبحون ويمسون بالكذب ……. هذا الدعي الذي لايخاف الله يتهجم على اهل السنة والجماعه الاشاعرة والصوفيه الذين حملوا راية الاسلام من مشرق الارض ومغربها وما نقول الا حسبي الله ونعم الوكيل
هذا اجداده صحابه وهذا من السلف الصالح الذين لايرقصون بالمساجد ولا يعبدون القبور
@@3FO6 صحيح اجداده ذو الخويصرة نفس الافكار
متى تكفون عن الكذب والبهتان يا مدني ؟ ألا تؤمنون بيوم ترجعون فيه إلى الله ؟ هل قرأت كتابا في العقيدة الأشعرية ؟ أليست مقدمتك هذه نقل حرفي من بعض مواقع الإنترنت السلفية ؟
والله الذي لا إله غيره ستقف يوم القيامة أنت وكل الذين إتهمتهم بالكفر والشذوذ وحينها لن ينفعك اليوتيوب ولا غيره فاستعد
تم
جزاك الله خيراً معلومات مهمه جداً خلنه انميز بين الحق والباطل
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَصْرِ (1 )إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2 )إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3 )
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاكم الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك
هود الصوفية يزعمون إنهم على الحق وهم لا يناظرون الملاحدة ولا اليهود والنصارى ولا العلمانيين ولا الشيعة الرافضة شغلهم الشاغل هو السلفية(أهل الحديث)
شغلهم الشاغل قرن الشيطان ابن عبدالوهاب 👌👌👌
الله يحفظكم يا اهل السنة ويرفع قدركم
جزاك الله كل خير عن امة محمد صلى الله عليه وسلم
دورسك كلها و الله مفيدة
يا أشعريَّةُ يا أساتذةَ الورى
يا نورُ يا شمسٌ مدَى الأزمانِ
إنِّي لأَهْواكُم وأهوى حِزْبَكم
حُبَّاً يَفيِضُ بمُهجتي وكياني
لو كنتُ أعمى ما سُرِرْتُ بِلَحْظِكم
ولأنتُمُ العينانِ والأذنانِ
وإننا إن شاء الله في عقد الأشعري وفقه مالك (الشافعي) وفي طريقة الجنيد السالك
يا اشعرية يا ارسطويه يا افلاطونيه يافراخ المعتزله والجهميه طهر الله الارض منكم
الله الله
هل إذا غيرت بعض الكلمات ستتغير عقيدتكم المنحرفة؟!
هداكم الله
@@Balady-asSham وهل في القصيدة الأصلية شيء سوى السب والشتم ، واضح من كلام الناظم - قبحه الله - أنه كان على خلاف شخصي من بعض الأشاعرة ، وأن صراخه كان على قدر ألمه ، وقد قال في بعض أبيات القصيدة أنه لو كفوا عنه لكف عنهم ، ومع ذلك مرى المتسلفنين يطيرون فرحا بهذه النونية ، وكان حقها أن تكون نونية حقا يقضي فيها الأطفال حاجتهم .
سدد الله قولك يا شيخنا
إن قلت أنك فاجر في الخصومة فهذا قليل بحقك
سنقاضيك أمام الله
الآلم بقد الضرب
صدقت
@@hassanalmadane ألم ماذا يا مسكين، أتظن أمثالك ممن لايجيدون العربية إلى الآن و ولا التفريق بسن تلضمائر يضرون السادة ابن حجر والغزالي والنووي الجنيد والشيخ عبدالقادر الجيلاني والسري السقطي
أشفق عليك و الله
لاتكن كالذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@@hassanalmadane فعلا إنك حمار تردد الكذب والهبل والله لو كنت صادقاً مثقال ذرة لكنت أوردت قول الأشاعرة في نسبتهم أن الله عز وجل في كل مكان أتلتمس السباب بنو وهيب فقد وأبيهم لاقو سبابا
لانهم جلدكم ياقبورييه
شافعي اشعري صوفي
والحمد لله رب العالمين
اللهم لك الحمد ان حماك الله من الوقوع في فرقة قرن الشيطااان
@@user-cz5zy6bz9m عرفناهم وخبرناهم ومشينا معهم، فلم يكن منهم اي طائل لا فهم ولا عقل لا في الدين ولا في الدنيا
@@user-cz5zy6bz9mقرن الشيطان من جهة العراق وهي جل الفتن التي وقعت بها الامة الاسلامية ونراكم لا تعينون ان قرن الشيطان من جهة العراق لان منهجكم اتى من تلك الجهة بما تقصدون قرن الشيطان الراوفض اسسهم بن سبأ اليهودي وانتم تبع لهم وتخدعون الناس لي انتسابكم لأهل للسنة للتنفير عن منهج السلف الصالح
@@apood.2002 🤣🤣🤣🤣يكذب قرن الشيطان الحالي على الدين والتاريخ والجغرافية ..نجد في تاريخ الارض نجد الحجاز والدعوة الوهابية اسمها الدعوة النجدية ليس نسبة للعراق وعندماطالب الصحابة لنجد بالبركة في حديث الشام واليمن لم يطلبوها لنجد العراق
وعندما وصف النبي صلى الله عليه وسلم ابن عبدالوهاب وقال من ضىضىء ذي الخويصرة لم يكن احد تميمي من اصحاب نجد الا ابن عبدالوهاب من سلالة ذي الخويصرة التميمي وعندما اشار النبي بيده لجهة المشرق وكان في بيت عائشة تكون الدرعية مشرقه وليس العراق التي هي شمالا 👌👌👌👌 اي حمق وغباااء عندكم حتى تكذبوا على انفسكم وعلى الله والتاريخ والجغرافيا ...لاااغرابة بعد قرن الشيطان لاغرابه
@@user-cz5zy6bz9m يا هذا نجد هو الشيء المرتف والرسول اشار بيده الى جهة المشرق الى جهة العراق والعراق هو نجد لأنه مكانه مرتفع واتحداك تأتي من احد من المفسرين القداما من ائمة السلف قال بتفسير هذا الحديث ان قرن الشيطان والفتن تخرج من عمق الجزيرة العربية وموقع نجد فلاكن عندما ابان المجدد محمد بن عبد الوهاب منهجكم الفلسفي الذي مشق من ثقافة المجوس وهي جهة فارس التي جائت منها الفتن على الامة الاسلامية حولتوها الى الجزيرة العربية ومنهجكم ومنهج المجوس الرافضة واحد وانتم نسخة عنه دافع عن جهة نجد وهي المكان المرتفع لي اقليم الجزيرة العربية ودافع عن مخططات المجوس
وعند الله تلتقي الخصوم
أشعري شافعي صوفي وللَّه الحمد والشكر والمِنَّة
هههههههه اشعري اين ربك
@@hdhhehw352
يا مسكين... تظن بأن كلامك هذا يفحمنا 🤣😂
هذا دليل على أنكم كالببغاء... ترددون الكلام بدون إدراك
اقرأ ،،، وتعلَّم ثُـمَّ تكلَّم
- كان الله ولا شيء غيره...
- كان الله ولا شيء معه...
- كان الله ولا شيء قبله...
وهو على ما كان
@@welatshikhani4744 ههههخخ اذهب وبحث عن ربك الضائع قبحكم الله من قول تردون كلام الله وكلام الرسول
@@hdhhehw352
شكراً على أدبك
وشكراً على فضح جهلكم أمام الخلق
أنا ذكرت كلام سيدنا رسول اللَّه عليه الصلاة والسلام وأنت تقول بأننا نرد قول الله جَـلَّ جلاله وقول سيدنا رسول اللَّه عليه الصلاة والسلام
@@welatshikhani4744 ههههه نحن الجهله ام انتم القران والسنه تثبت علو الله وانت تاتي بكلام الفلافسه والزندقه
اللهم اني صائم، اللهم انه يصف عبادك المؤمنين بأقذر الفواحش اللهم انتقم منه انتقام عزيز مقتدر
قصدك عباد الله الراقصين القبوريين
ألا تدري أن الدعاء يرجع على صاحبه؟!
@@Balady-asSham
لا ما يرجع على صاحبه لكن قل
﴿وَهُم يُجادِلونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَديدُ المِحالِلَهُ دَعوَةُ الحَقِّ وَالَّذينَ يَدعونَ مِن دونِهِ لا يَستَجيبونَ لَهُم بِشَيءٍ إِلّا كَباسِطِ كَفَّيهِ إِلَى الماءِ لِيَبلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الكافِرينَ إِلّا في ضَلالٍ﴾ [الرعد: ١٣-١٤]
وما دعاء الكافرين الا في ضلال
كلام سوقي لا علمي
والفاظ تدل على ان صاحبها اجتمع فيه شيء ينافي الأخلاق والأدب.
جزاك الله الخير
الصورة الخاصة بالفيديو فيها صورة لشخص اسمه حسن الشافعي وهو غير الحسن الشافعي الأشعري المتصوف
ممكن حد يفهمني بمثال كيف يقدمون العقل على النقل؟ وأين يتجلى اتفاقهم في محاربة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ وجزاكم الله خيرا.
يهمني كثيرا أن تجيب عن سؤالي بدل أن تقوم بمجرد وَسْمِ تعليقي بالقلوب !!!
هذا فاجر من الفجرة عندما يفجر الانسان في الخصومة اعلم أنه زنديق من الخوارج
الاشاعرة تستعمل العقل في فهم النقل هم قالك لا تستعمل العقل والا انت ضد السنة هؤلاء الفجرة اللذين لم يستطيعو مناظرة ملاحدة جهل لجهلهم هم كذلك
يا شيخ في صورة الغلاف يوجد شخص اسمه حسن الشافعي هذا الذي تضعه هو مغني وهو غير حسن الشافعي الاشعري الذي تقصده.
جزاك الله خير الجزاء شيخ
الدقيقة 1.4...لقد اخرجوا السلفية من اهل السنة والجماعة... قل يحاربون السفلية
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم إن هذا من فجره فى الخصومه وإنتقاصه من عبادك الصالحين حملة الدين
اللهم أرنا فيه عجائب قدرتك وعامله بعدلك أنت ولى ذلك والقادر عليه وحسبنا الله ونعم الوكيل
قولوا آمين
حسبنا الله فى غلاة الوهابيه عموماً ومن يسغل عقول خلق الله ليشوه خصمه طالما هكذا دعكم من اللقطات الإعلاميه وأنزلوا للعلم
وهل تظن ان احد قرون الشيطان سيبقى على ضلاله دون فضيحة من الله على تكفيره للناس..بعد مئتي سنة فضح الله ابن عبدالوهاب وليس هذا الا احد حشراته
اللهم آمين
@@user-cz5zy6bz9m مدد ياسيدنا مدد
هذا دينكم يا اوغاد
@@3FO6 ايها التكفيريون احفاد ذي الخويصرة وابناء قرن الشيطان انتهى وقتكم وازفت ازفتكم ...
@@3FO6 عندما يقول الوهابي للدكتور في حالة اسعاف دخيلك يادكتور عالجني هل يكون اشرك بالله
وعندما ينادي المضطر لرجل ليساعده في اضطراره اناداخل عليك ساعدني هل يكون اشرك بالله ..ام طلب للمساعدة وليس هذا محله الشرك ...عسى ان تصل الفكرة للعاقل اما قرن ابليس لاعقل له حتى يدرك👌👌
الكثرة جاءت مذمومة في القرآن وهذا الواقع إذ أن أغلب الناس ليسوا على دين الإسلام ولكن كيف للأمة الإسلامية أن تجتمع على ضلال
لاتجد صوفيا إلا وهو أشعري والعكس ايضا ظلمات بعضها فوق بعض
عندما تصدمون أن الأشاعرة هم أغلب أهل الإسلام تقولون بل أكثر الناس لا يعلمون
وهذا من حمقكم وجهلكم إذ كيف يحفظ الله الدين بعلماء ومحدثين وفقهاء ومجاهdين وأصولين عقائدهم فاسدة؟؟؟ والله كأنكم حمر مستنفرة إقرأ وتعلم وكفاك جهلاً وعبثا في شرع الله
أتلتمس السباب بنو وهيب فقد وأبيهم لاقو سبابا
حفظك الله يا شيخنا قلة من ينصر التوحيد مثلك
الله يحفظكم علب هذا الايصاح
❤بين ❤لبان ❤الذكر ❤وبين 🍆❤فيه ❤تشابه ❤يجمع الفكرتين معا ❤🎉
شو دخل الشيخ المغامسي ؟!!!
هو النفاق بعينه
لا أدري من اضل من الآخر
الصوفيه أم الأشاعرة ؟؟
وجهان لعملة واحدة
الاضل هم الوهابية ومن شاكلهم
@@hassanalmadane فعلاً إنك شخصية سافلة وفاجرة في الخصومة أتقولون على الله مالا تعلمون
كل طرحك جميل ومفيد جداً ولكن ينقصه طرح الدليل والإثبات على كل نقطة بحث تطرحها ليراها المتابع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسمع يقولو صوفيه سلفيه اشاعره وهابية انا من اليمن يقولو عنا سلفيين احنا نقول اننا سنه مدري ويش الفرق
كحال الأشاعرة ما كنت تجد لهم صولة وجولة هههه كلام مضحك أنظر إلى صلاح الدين الأيوبي ونور الدين زنكي وسليمان القانوني ومحمد الفاتح وعبد القادر الجزائري وعمر المختار و عز الدين وعبد الحميد الثاني وغيرهم كثير بل إنظر إلى المحدثين من ابن حجر وابن كثير والذهبي وغيرهم كثير
ياشيخ ممكن ترد على تعليق الأخ..وتبرز صولات وجولات الوهابية
يعني مختلف معهم صاروا شواذ؟
الاشاعرة والصوفية ووجه التشابه بينهما وبين ا ل ش و ا ذ !!! ..
كل الفرق الباطنية تتشابه فيما بينها في المنهج ، وتراب الضريح يجمعهم جميعاً ، وعداء أمّة محمد كذلك ، ويجمعهم أكثر وأكثر مصطلح ( الوهّابية ) والغريب في الأمر لو بحثنا عن ( الوهّابية ) من هم لوجدناهم هم الفرس المجوس والإباضية والتاريخ يشهد عليهم بذلك ( رمتني بدائها وانسلت ) يقول تعالى ( هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنّا يؤفكون ) .
أما عن مسألة الشذوذ فهل هناك أشد وأنكى وأطمّ من الشرك والذي هو الوحيد الذي لا يمكن أن يغفره الله لصاحبه بعد الممات عليه ؟
الخلافة العثمانية..وصلاح الدين الايوبي .. والعز ابن عبدالسلام..والغزالي..والسيوطي والنووي ...والجيلاني..والشعراوي....وقطز ...وعلماء الشام واليمن وعبدالقادر الجزائري...وعمر المختار...كل هؤلاء اعدائك يوم القيامة ياقرن الشيطاان..😂😂😂
الله يقول ان الله لايصلح عمل المفسدين فلوكانوا فاسدين مااصلح الله عملهم..وماتكذب به على لسانهم اقوال شاذة عندهم...والان اريدمنك الجواب بكلمة امين فقط ان كنت صادقا في دعواك ولاتهرب كغيرك من قرون ابليس الوهابية...انا اقول الاشاعرة الحقيقية والصوفية الحقيقية اقرب الى السنة من ابن عبدالوهاب الخارجي..وانت تقول ابن عبدالوهاب اقرب الى الاسلام والسنة..ولعنة الله على الكااذب فينا ..لاتهرب قول امين ان كنت لاتكذب على نفسك وعلى الناس
السني_ قال رسول الله
الاشعري ….صلاح الدين على عقيدتي
@@user-cb1vk1vl7fبل من زايد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ذي الخويصرة اقصد..
احفاده اليوم الوهابية قرن ابليس يزايدون على اهل السنة والجماعة الاشاعرة والصوفية👌👌
هذولا كلهم في كفة والمذاهب الاربعه في كفة
ابن عبدالوهاب كتابه اسمه التوحيد وليس الرقص
@@3FO6 كلهم يتبعون للمذاهب واحناف او شافعية فاي كفة وكفتين تتوهم🤣🤣
كلام لا زمام له، حاولت جاهدا ومجاهد افهم ربطك بين السادة الأشاعرة وبين الشواذ لكن تعبت ولم افهم، والاشاعره هم السواد الاعظم، فكيف تقول هم انشروا الان، انت وامثالك انصاف المتعلمين انتشرت ا الان
5:50 يعوِّلووووون يعوِّلوووون
الأخطاء اللغوية التي تقع فيها لو وقعت فيها ما خرجت أعلم الناس والله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت عندك حلقه عن الابايضه!!!! واعتقادهم الصحيح بخلق القران
لقد صدق فيكم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم قرن الشيطان وتمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياشيخ حسن....بارك الله فيك وجزاك الله خيرا............لدى سؤال ........هل الصوفبه أشاعرة........او لا...........؟
لا ليسوا اشاعرة
من هم الأشاعرة...؟؟
الأشاعرة: لقبٌ يطلق على أهل السنة أتباع الإمام أبي الحسن الأشعري في طريقة استدلاله، وهنا سؤال يفرض نفسه، إذا كانت هذه الفرقة تتبع السلف الصالح أهل السنة والجماعة، فلماذا تُنسب إلى الأمام الأشعري؟؟
والجواب: إن نسبتهم إلى هذا الإمام لكونه نهض لنصرة عقائد السلف بالنقل والعقل على وجه لم يُسبق إليه، فهي نسبة اشتهار، كما أننا نقول قراءة عاصم، وقراءة نافع، ونسبة هذه القراءات إليهم لا يعني أنهم اخترعوها، ولكن لتصديهم لجمعها وتدريسها والاعتناء بها، نسبت إليهم.
وكما نقول: مذهب مالك ومذهب الشافعي ومذهب أبي حنيفة ومذهب أحمد، ولا تعني هذه النسبة أن مذاهبهم مقطوعة الصلة عن الصحابة والتابعين.
قال الإمام تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية الكبرى: (فالانتساب إليه إنما هو باعتبار أنه عقد على طريق السلف نطاقا وتمسك به وأقام الحجج والبراهين عليه، فصار الـْمُقْتَدِي به في ذلك؛ السالك سبيله في الدلائل يسمى أشعرياً).
ويقول الحافظ الفقيه البيهقي(
إلى أن بلغت النوبة إلى شيخنا أبي الحسن الأشعري فلم يحدث في دين الله حدثًا ولم يأت فيه ببدعة، بل أخذ أقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة في أصول الدين فنصرها بزيادة شرح وتبيين).
ولحسن احتجاج الإمام الأشعري لعقائد السلف فقد سلك طريقته في الاستدلال أكابر العلماء والفقهاء والحفاظ من أمثال أبي بكر الإسماعيلي والبيهقي، وابن حبان صاحب الصحيح، وابن عساكر الدمشقي، والنووي، والقرطبي، وابن حجر العسقلاني، والإمام فخر الدين الرازي وابن دقيق العيد، وغيرهم.
وإجمالاً فأتباعه هم سواد الأمة، قال الإمام تاج الدين عبد الوهاب السبكي في طبقات الشافعية الكبرى: (الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة أشعريون، هذه عبارة ابن عبد السلام شيخ الشافعية، وابن الحاجب شيخ المالكية، والحصيري شيخ الحنفية، ومن كلام ابن عساكر حافظ هذه الأمة الثقة الثبت: هل من الفقهاء الحنفية والمالكية والشافعية إلا موافق الأشعري).
ولقب (الأشاعرة) اليوم في بعض البلاد أصبح لقباً يدل على الابتداع، حتى إنك لتسمع من البعض الاستعاذة والحوقلة والحسبلة، حين يقال فلان اشعري بحسب ما تلقى من تعبئة خاطئة ،وأذكر في مرة أنَّ أحدهم قدح في الأشاعرة، فقلت له: هل تعرف من هم الأشاعرة؟؟
فقال نعم: هم طائفة من المبتدعة.
فقلت له: على رسلك، تعال معي، ودخلت به إلى مكتبة كبيرة واسعة، فبدأت به في صف كتب التفسير، وقلت له هذا تفسير البغوي الشافعي وهذا تفسير القرطبي المالكي، وهذا تفسير ابن عطية المالكي، وهذا تفسير ابن كثير الشافعي، وهذا تفسير السمعاني، وهذا تفسير الرازي، وهذا تفسير البيضاوي، وهذا وهذا حتى مضيت به على الصف كله، ثم قلت له: كل هؤلاء أشاعرة.
ثم انتقلت به إلى كتب الحديث النبوي وشروحه، فهذا البيهقي صاحب السنن وشعب الإيمان، وهذا ابن حبان صاحب الصحيح، وهذا الإمام الحاكم صاحب المستدرك، وهذه شروح الحديث النبوي: فهذا شرح ابن بطال المالكي لصحيح البخاري، وهذا فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني الشافعي، وهذا شرح صحيح مسلم للإمام النووي الشافعي، وهذا وهذا، ثم قلت له: كل هؤلاء أشاعرة.
وهكذا كتب أصول الفقه وكتب مصطلح الحديث، وكتب البلاغة وكتب النحو، حتى أتينا على معظم المكتبة، فهل هؤلاء الذين نصروا سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وفسروا كتاب الله، وشرحوا سنة رسول الله صلى الله عليه مبتدعة، وإذا كان كل هؤلاء ليسوا أهل السنة، فمن هم أهل السنة اذن؟ .
ومن أطرف ما قرأت ما كتبه الدكتور العالم محمد حسن هيتو في تقديمه لكتاب (أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم)، فقد قال: (فإن أغرب سؤال وجه إلي في حياتي العلمية هو: هل يعتبر الأشاعرة من أهل السنة والجماعة؟لقد استوقفتني صيغة هذا السؤال طويلا، إذ وجدتها فارغة من معنى السؤال العلمي الصحيح، مما يدل على سذاجة السائل وجهله بتاريخ هذه الأمة وعقيدتها.
وذلك أن ما يعرفه كل من شم للعلم رائحة، على مدى تاريخ أمتنا الطويل هو أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة.
وأنه إذا أطلقت كلمة أهل السنة في كتب العلم- على اختلاف أنواعها- فإنهم هم الذين يرادون بها.
هم الذين وقفوا في وجه المعتزلة، فزيفوا أقوالهم، وأبطلوا شبههم، وأعادوا الحق إلى نصابه على طريق سلف هذه الأمة
فأهل السنة والجماعة هم السواد الأعظم الفرقة الناجية.
وقد حدث بعد سنة مائتين وستين للهجرة انتشار بدعة المعتزلة والمشبهة وغيرهما
فقيض الله إمامين جليلين (أبا الحسن الأشعري) المتوفى سنة 324 هـ (وأبا منصور الماتريدي) المتوفى سنة 333 هـ رضي الله عنهما فقاما بايضاح عقيدة أهل السنة التي كان عليها الصحابة ومن تبعهم بإيراد أدلة نقلية وعقلية مع رد شبه المعتزلة والمشبهة وغيرهما فنسب اليهما أهل السنة فصار يقال لأهل السنة أشعريون وماتريديون.
ويقول تاج الدين السبكي: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنّة أبي الحسن الأشعري رحمه الله".
ثم يقول: "وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة".
قال الحافظ مرتضى الزبيدي في شرح إحياء علوم الدين: (الفصل الثاني): إذا اطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية. اهـ
فكيف يكون هؤلاء السواد الأعظم على ضلال، وتكون شرذمة لا تتجاوز بضع ملايين على الحق والصواب أن الرسول عليه السلام يقول في ما رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
"إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة".
وعند ابن ماجه زيادة: "فإذا رأيتم اختلافًا فعليكم بالسواد الأعظم
والحديث الموقوف على عبد الله بن مسعود وهو أيضًا ثابت عنه: "ما رءاه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، وما رءاه المسلمون قبيحًا فهو عند الله قبيح".
فالعقيدة الحقة التي كان عليها السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين السواد الأعظم الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمهور أمته لا يضلون فيا فوز من تمسك بهم.
فهم فرسان الائمة ليس فقط في الفقه والتفسير والحديث بل في كل الفنون والاداب
*وليس مُرادنا ممن ذكرنا إحصاء العلماء الأشاعرة والماتريدية فمن يُحصي نجوم السماء ؟!
سمعت مرة ان الشيخ المغامسي اوصى طلبه العلم بدراسه كتاب الغزالي اصول علوم الدين ونزلته عالجوجل وبثرا فيه فهل انا الان صوفيه او اشعريه؟ وانا كل نيتي تعلم ديني وطلب العلم الشرعي لكني زوجه وربه بيت وعمري ٤٥ لايتسنى لي دراسه اكاديميه ولااعرف لمن اقرا واي الكتب تنفعني😢😢 ارجو النصيحه لله
المغامسي ليس حتى بطالب علم لتأخذ بنصحه
و كتاب الغزالي هو حقيقة إماتة الدين
التحقي بأكاديمية زاد
و استمعي للعلماء أمثال عثمان الخميس
جزاك الله خير ياشيخ جعلك الله على ثغر يفرحك بعملك يوم تلقى ربك ثبتك الله ورقك الاخلاص وعظيم الجزاء والله محتاجين ان يبين ضلال هولاء الذين تفرغ لهم الساحات
نصيحة عامي مر من هنا .. اتق الله أولا و تواضع لهذه النصيحة .. دعك من هذا القيل و القال، حذثنا عن تجربتك مع الله و في طريق الله بدل ان تحدثنا عن بطلان تجارب الاخرين .. نريد كيسك .. ماذا في كيسك أنت .. إن كان ديدنك هو تخطيء الاخر بدل التحرج من ذلك و الابتعاد ما أمكن عن الخوض في نية و علاقة الاخر بالله فانا لله و انا اليه راجعون ..
التجربة مع الله يكون بين العبد وربه لكن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون في العلن
مثوهم جهنم وبئس المهاد و ماذا نفع البوطي و الشعروي و القرضاوي من شركهم بالله لاشيء بل خلفو من ورائهم حثالة و ابناء مشركون لا نفعوهم و اتباعهم و لا انتفعوا لا صلاة ولا تسبيح ولا صدقه ولا اخذوا مكتنزوا معهم
هذا هم قلة اما تكثيرهم منذ زمن جمعتهم أمريكا في البنتغون اعلميا هم كثره عقديا هم شرذمه قليلون تعلمة انا اتدبر ان الله يهدي للحق و يهدي سبيل ومكان الله ليضيع اجر المؤمنين و كذلك مكان الله ليضل القوم حتى يبين لهم
و من يضلل الله لن تجد له وليا ولا نصيرا
لو سمحت نريد التوضيح لا كلاما فقط
لا يستطيع أن يناظر أحدا منهم بالعلم والأدلة والله
كله كلام إنشائي
افتحوا قناة الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي التارك للوهابية
السلام عليكم.
شيخي ماهو المذهب الصحيح الذي يجب أن نتبعه.
ماهي الكتب التي تتكلم عن كل هذه المذاهب بالتفصيل وتتكلم عن المذهب الصحيح..
بماذا تنصحني اقرأ وابتدأ انا طالبة علم مبتدأه اقرأ من هنا وهنا.
واسمع الدعاة ولا اعرف بم ابدأ. علما اني سنية لكن حت من السنة اني ارى بعض الدعاة لايعجبني كلامه. فمنهم من عنده بدع الله المستعان
اللهم أعنا يارب
عليكم السلام
تابعو هؤلاء المشايخ
صالح الفوزان
ابن عثيمين
ابن باز
عبد الرزاق العباد
عبدالرزاق العباد
@@hassanalmadane جزاكم الله خير الجزاء
مذهب اهل السنة والجماعة بفهم السلف الصالح
😊
🤮🤮🤮
كلامك صحيح بارك الله فيك وزاد بميزان حسناتك ياشيخ اهل البدع والضلاله ولا ينهون عن منكر ولا يأ مرون بل المعرف
سبحان الله والله على وجههم ملامح الفطن الذي اعطي الفراسه بسهوله يتعرف عليهم حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم بدلو بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وزايدو على القران والسنه وخرفو ورقصوا وضلو واضلوا وافسدو عقائد الناس وارضوا حكام عملاء هم خدم للابالسه
من اجل هذا ياشيخ فلم الماعز كان قبل عشر سنين يصور فساتين صوفيتهم النتنيين المخرفين ترقص فوق المساجد لانهم يدعمون اعلاميا وتفرغ لهم المساحات وتزين صورهم لنشر ضلالاتهم بين الناس لذا يصورونهم طيبين واهل حق وان المسلمين على القران والسنه جلاف لمحرد انهم يتبعون الحق ولايداهنون فيه
العقيدة الأشعرية مؤسسة بكاملها على الفلسفة اليونانية ..... ولو اختفت الفلسفة اليونانية من الوجود فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية ..... مثلاً من أشهر عقائد الأشاعرة التي يُرددونها في دروسهم ومجالسهم هي أن الله تعالى بدون مكان .... وهذه المقولة مأخوذة من الفلسفة اليونانية وهي تناقض الوحي بشكل صريح كما اعترف الأشعري التفتازاني .... فهو يقول أن الحق نفي الجهة ..... ولكن الوحي يُشير إلى الجهة في مواضع لا تُحصى ! ..... بينما لا يوجد في الوحي أي موضع ينفي الجهة ! ..... وهذا الأمر أدخل التفتازاني في حيرة إنتهت به إلى أن يقول أن القرآن كتاب تشبيه وليس كتاب تنزيه ! ...... إقرأ كلامه :
" فإن قيل : إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50
إذن كما قرأت في النقل السابق ..... العقيدة الأشعرية تتناقض مع الوحي ..... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست من عند الله سبحانه وتعالى ..... قال تعالى : { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82
==============
اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين
اللهم انصر سنَّة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين
=========================================
تقول ان من أشهر عقائد الأشعرية ان الله بلا مكان .
ان هذه العقيدة هي عقيدة أغلب المسلمين ما عدا الوهابية
قال عليه الصلاة والسلام: ( كان الله ولم يكن شيء غيره ) ، اي لم يكن أي شيء مخلوق ، والمكان والزمان هو من خلق الله ،والشيخ عثمان الخميس أقر بأن المكان مخلوق ..
وبالتالي فإن الله تعالى كان بلا مكان .
واليك كلام السجزي الذي هو مخالف للأشاعرة
قال : ( لاتفاقنا أن الله تعالى كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان )
«بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية» لابن تيمية (3/ 51).
@@mustafajamal4894 نفي أن الله تعالى في السماء لا وجود له في القرآن والسنة وكلام الصحابة ..... بل هو من وساوس الفلاسفة اليونان ...... وقد أتيتكم بكلام التفتازاني الذي إعترف أن نفي الجهة لا وجود له في الوحي ..... بينما الإشارة إلى الجهة موجودة في مواضع لا تًحصى ..... وهذا الأمر أدخل التفتازاني في حيرة إنتهت به إلى أن يقول أن القرآن كتاب تشبيه ! ..... كما قلت لك ..... الله تعالى في السماء ..... والأدلة كثيرة ..... منها ما نقله الإمام البخاري صاحب الصحيح في كتابه خلق أفعال العباد الذي لا يتدارسه الأشاعرة ولا يذكرونه في مجالسهم ...... هذه بعض النقولات : عن جبير بن مطعم : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله على عرشه ، وعرشه على سمواته ، وسمواته على أرضه هكذا ، وقال بأصبعه : مثل القبة .... رواه البخاري في خلق أفعال العباد صفحة 56
وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : لما كلم الله موسى كان النداء في السماء وكان الله في السماء ... رواه البخاري في خلق أفعال العباد صفحة 53
وقال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه في قوله تعالى " ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ " ..... قال : " العرش على الماء والله فوق العرش وهو يعلم ما أنتم عليه " .... رواه البخاري في خلق أفعال العباد صفحة 57
وعن ابن المبارك قال : لانقول كما قالت الجهمية إنه في الأرض هاهنا ، بل على العرش استوى . وقيل له : كيف نعرف ربَّنا ؟ قال : فوق سماواته على عرشه . رواه البخاري في خلق أفعال العباد [صفحة ١٣-١٤]
وقيل للإمام يزيد بن هارون رحمه الله تعالى : من الجهمية ؟ قال : من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي " . رواه الإمام البخاري في خلق أفعال العباد٦٣
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
ـــــــ
@@dlaaelalnboa1952
الظاهر انت تتكلم خارج الموضوع .
ما دخل ان الله في السماء عن قول ان الله بلا مكان .
كلا الأمرين مختلفين فلا يلزم الخلط بينهما .
واما عن القول في السماء فلا أحد ينكر ان الله في السماء ، السماء يسمو اي في العلو وليس السماء المخلوقة ( السموات السبع ) .
@@mustafajamal4894 أنت لم تأتِ بنص واحد من الوحي فيه نفي الجهة ! ...... لذلك أسألك ..... هل أقام الله تعالى علينا الحجة في مسألة نفي الجهة التي يؤمن بها الأشاعرة ؟ ...... الله سبحانه وتعالى قال عن القرآن أنه هدى .... فهل هدانا الله تعالى إلى نفي الجهة ؟ ..... الله سبحانه وتعالى قال عن القرآن أنه بيان و مبين .... فهل بيّن الله تعالى في القرآن نفي الجهة ؟
الله سبحانه وتعالى وصف القرآن بأنه فرقان .... لأنه يُفرق بين الحق والباطل ..... فهل فرَّق الله تعالى في القران بين الحق الذي تعتقدونه وهو نفي الجهة .... وبين الباطل الذي تعتقدونه وهو إثبات الجهة ؟
كيف يطلب الله تعالى منّا أن نؤمن بشيء ثم لا يذكره ولا مرة واحدة ! .... بل يذكر لنا نقيضه مرات كثيرة !
هل هذا عدل أم ظلم ؟
هل هذا يسر أم عسر ؟
هل هذا هدى أم ضلال ؟
أعيد عليك كلام التفتازاني الذي إعترف فيه أن الوحي يُشير إلى الجهة في مواضع لا تحصى ..... بينما لا يوجد موضع واحد في الوحي فيه نفي الجهة ! ...... إقرأ :
" فإن قيل : إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50
________________________________________
من اوجعه كلام الشيخ جزاه الله خير في تبيان ضلال هولاء بححه انهم حرين بما انهم موحدين ان يفسدو دين الله احب اقوله
ان هذه حجه قذره منك فيها تدليس تريد بها ان تترك كل فاسد نتن عفن ان يتكلم ويفسد في دين الله ويغير دين الله على ماكان في القران والسنه بحجه ان الحميع حر وكان النبي عليه الصلاة والسلام بعث عبثا لياتي كل مرتزق ويزيد من خرافاته في الدين مايشاء والله لو كنت مسلم حقيقي لغرت على وحدانيه