Mil gracias profe. Puedo imaginarme la cantidad de tiempo y lo complicado que es producir esta exposición para todos nosotros. Siempre reconfortante escucharlo y estudiarlo
@@uvr-q5c suponiendo que exista "lo verdadero", entiendo que sería objetivo y desvinculado del sujeto, por ejemplo, si la existencia de la Tierra es real, la Tierra existe independientemente de la existencia del ser humano, de modo que su existencia es idependiente del reconocimiento que nosotros hagamos de ella. Podríamos debatir y consensuar democráticamente acerca de su existencia, pero ella exitiría de todos modos, aunque el 100% de nosotros concluyamos que no existe. En ese sentido considero y conicido en que lo verdadero no es democrático. Si la verdad dependiera de una construcción social, tal vez algun día la sociedad podría concluir que la Tierra es plana. Abrazo y gracias por responder
@@leonardofelixdelreal5779 No va por ahí... el consenso requiere reglas y métodos estrictos (requiere también pluralidad metodológica). La "objetividad" a la que se aspira se llama objetividad ínter-subjetiva y la escuela filosófica es el pluralismo integrador. Busca literatura, es la escuela en filosofía de la ciencia que tiene más consenso hoy por hoy, hay mucha de muy buena calidad. Saludos.
Excelente video doctor, sin duda algúna este me ayudo a comprender un poco la idea y la importancia de la multiculturalidad en México, ya que siempre me perturbo la idea de que aquellos personas o comunidades que no vivian en virtud de los valores que la globalización nos brindo (al menos a mi generación), era una manera tragica de experimentar la vida. Cayendo en cuenta asi de como la falta de ciertos valores tradicionales en la sociedad moderna logran desencadenar una total y vacia existencia para aquellos a quienes la expansion de los horizontes termino por arrebatarnos el camino a casa, a esas tradiciones fruto de nuestra existencia, es sin duda un paso hacia adelante para permitirnos salir de este nuevo nihilismo en el que las sociedades modernas estamos cayendo
Me encantaría un video sobre el tradicionalismo de Julius Evola, cuando se te pase el amargo sabor de boca de un tema tan repulsivo. Mis ideales políticos son anarco-comunistas, justo el extremo opuesto de estos pensadores, pero mi exploración del pensamiento mítico y mágico y su relación con el arte, me a llevado a leer con atención a pensadores Nazis y Fascistas. He encontrado muchas de sus críticas válidas, aunque dudosamente fundamentadas, y con medios y fines despreciables. Esta serie y tu actitud ante ella me recordó esos días en los que debía frenar mi estudio por el cansancio emocional que implicaba tratar de entender a quienes piensan de forma diametralmente opuesta a lo que uno considera bueno, verdadero y bello.
Leo Strauss es por lejos el filósofo más completo de todos los cubiertos acá. Lo recomiendo ampliamente, es de esos conservadores con los que uno quiere conversar (también a Max Weber y a Freud, por más que no sean filósofos ni de derecha).
Maestro gracias por estos análisis que nos llevan a tomar posiciones de cautela frente a las teorías y posiciones políticas del mundo que habitamos! Un saludo desde Colombia.👏👍
Hace ya muchos años una amiga me aclaró el porqué del evidente resentimiento que recibía de una buena parte del grupo de "amigos". Tomó por ejemplo a un compañero suyo de trabajo y explicó, Mira Luís, José es economista, también terminó derecho y con un buen número en la promoción y además a superado una oposición durísima que le permite ser funcionario con grado nosecuantos. Entonces apareces tú, con tu negocio, tu determinación, tu dinero, tu libertad y alguna cosa mas añadió. Que queda de su autoestima?. Me costó tiempo entender a mi amiga, pero tenía razón. Muchísimas gracias maestro por tan generosa divulgación, gracias.
Muy buena la serie entera Darin, un tema muy hondo y lo pusimos bucear bien, gracias. Parece ser, que se ha usado al intelecto humano más para contener problemas generados por ideas ansiosas por experimentar con la población, que por trascender asuntos básicos fundamentales. En cambio nos tienen distraídos inventando máquinas para limpiar las "botellitas" del mar, en vez de hablar del problema del consumismo y modelos agotados de vida y amor.
Valiente, Darin McNabb, con tu reflexión final. Excelente vídeo. Muchas gracias por esta serie que nos ayuda a profundizar sobre un gravísimo problema actual. Un saludo afectuoso desde Portugal.
Muchas gracias Darin por estos 4 excelentes videos de la filosofía de la ultraderecha. El martes por segunda vez ganó Trump la presidencia de los EU y la desazón es inmensa, estos videos ayudan a explicar un poco los por qué y entender esta tragedia. Fuerte abrazo
Un contenido magnífico. Muchas gracias por todo el esfuerzo y el trabajo que debe de suponer. Claridad en la exposición,sin sacrificar la densidad de cinceptos e información. Eso define a un verdadero MAESTRO
Excelente, Darin. Para mì, uno de los más impactantes videos que te he visto que retrata tan bien el estado de la actualidad.. Felicitaciones y gracias.
Cuando mencionas lo de los espacios cerrados recordé mi conversación con un amigo. Ese día hablamos de la arquitectura de la universidad y criticamos que los edificios eran cerrados en el sentido de que las facultades tenían edificios propios y en su interior espacios compartidos en su mayoría por los mismos estudiantes de dicha facultad. Lo que criticamos en realidad es, que no nos gustaba que fuera así, nuestra opinión final fue que seria mejor un ambiente abierto y que inclusive estudiantes de todas las facultades se sintieran "bienvenidos" en cada una de las facultades de la universidad para tomar cualquier curso dado. Gracias me gusto el video.
No leí nada de Simon Leys, no lo conocía, gracias por la referencia. Según el texto que citas en el video, no comparto su posición respecto a la democracia, me parece incompleta, por que limita a la democracia solo al campo político omitiendo la democracia en el campo económico, es decir, la democracia económica. Mientras no se democratice la economía, o, mejor dicho, es necesario extender la democracia al interior de las empresas para consolidar la democracia política. Al respecto, el profesor estadounidense Robert Dahl tiene un escrito titulado: "Prefacio a la democracia económica". Excelente serie de videos sobre "La filosofía de la ultraderecha". Muchas gracias profesor Darin. Saludos desde Bolivia 🇧🇴
Hola Diego. Creo que la actividad económica cae dentro de la esfera de la política. EN la medida en que todos estamos involucrados de alguna forma u otra en la producción y reproducción social es un tema político legítimo determinar la justa distribución de sus frutos.
Gracias maestro por esta seire tan reveladora. Comprender el momento histórico que vivimos en Latinoamerica y otras partes del mundo nos ayuda a vivir (y elegir) de una forma más sabia y conciente. Sin duda un trabajo impecable que seguro le tomó muchísmas horas de trabajo. Gracias de nuevo.
Estimado Darin, Sigo tu canal hace años y creo haber visto gran parte de tus videos. Te escribo sólo para agradecer tu hermoso trabajo y enviarte un sincero y cariñoso saludo desde Chile. Un abrazo enorme. Alfredo.
Acabo de terminar una obra de arte, me encanta cuando analizas y expones ideas de grandes autores pero, aunque sea algo que también esta presente en este video como en todos de forma inherente, en este tipo de series siento que el contenido y la esencia de lo que escribes es mas libre y es algo que también agradecemos contemplar. es un gusto ver como construyes. Un abrazo y por favor, no pares nunca de hacer videos, son de gran valor.
Estimado Darin: este último video de la serie me permitió entender un poco más la idea que anima a la ultraderecha en sus diversas manifestaciones. Me gustó lo que plantea Schmidt acerca de que en las sociedades abiertas deben existir espacios cerrados que mantengan sus reglas. Hay muchas más ideas inspiradoras, pero con esa me quedo. ¡Gracias y buen provecho!
Llegué tarde al vídeo, pero como siempre sus enseñanzas siempre conmueven y resuenan. Lo felicito por todo su esmero y gracias por todo! ¡Sí hay una película que ensalza la vida de la sociedad abierta! Y la recomiendo si uno está interesado ya que es de uno de mis directores preferidos, Wim Wenders, el film en cuestión se llama "Perfect Days". El director invierte la necesidad del heroísmo y plasma lo que en realidad más frecuentemente nos sucede, la existencia misma!
Fantástica exposición. He de reconocer que ha habido un momento en que su discurso me ha dado miedo de que acabara justificando ciertas posiciones políticas. Toda Europa está hoy viviendo una crisis ideológica similar al nihilismo alemán de la República de Weimar y estamos en riesgo de repetir la historia a nivel global; abundan los ideólogos del estilo de Trump y eso es un riego para las sociedades abiertas o cerradas y lo grave es que van teniendo éxito. Soy Dr. en química orgánica y bioquímica, he dedicado 45 años de mi vida a la investigación, he sido profesor universitario, director de cursos de postgrado y profesor de master del programa ERASMUS en universidades europeas. Gran parte de ello desde fuera de la universidad (aunque mantuve buenas relaciones, sin las que muchas de esas actividades no hubieran sido posible, cosas de la política), que dejé porque me di cuenta que no se valoraba la excelencia y que los factores políticos pesaban (completamente de acuerdo con sus comentarios sobre la universidad y la necesidad de que sea una sociedad cerrada). Trabajando duro, me forjé una carrera profesional de éxito, llegando a Presidente de una Sociedad Científica; ahora, ya jubilado, observo la carrera de mi hija en la universidad y me contengo en mis opiniones; pero no funciona como debe funcionar. No defiendo a mi hija, diciendo que la tratan injustamente, me sulfuran internamente los procesos de funcionamiento que estoy viendo; si yo ya me marché por mucho menos, no sé como reaccionaría con las cosas que me explica. Gracias por el buen rato que me ha hecho pasar.
Muy bueno!... Sería interesante que hables sobre Julius Evola como un pensador radical de ultraderecha, ya que actualmente es una figura relevante para la nueva derecha. Su influencia es notable entre ideólogos que ejercen un gran impacto en la política de las principales potencias, como Alexander Dugin y Steve Bannon.
Yo te animo a que sigas con la serie Darin, porque con ella haces una gran labor de comprensión entre los dos lados. Video importante este; Amén a lo que dice Simon Leys... En el caso actual de España (y de casi todo Occidente), yo explico lo mismo diciendo que, desde el Estado se intenta ahora convertir los derechos civiles en obligaciones...con lo cual, se anulan estos derechos... Este es el caso de la izquierda. Pero la derecha "liberal" lo complementa por su lado imponiendo sus ideas empresariales ("emprendedoras") y de aporofobia de la misma forma autoritaria moralista. La democracia es solo un sistema de gobierno...que se debe limitar al ámbito estrictamente político...No es un sentimiento, ni una forma de vida, ni una religión...Tomarlo de esta forma, es en realidad una dictadura de las masas, un régimen de partidos (que es lo que sostienen la izda y la derecha actuales, imponiendo sus manías al Individuo de forma provocadora, devastadora y totalitaria institucional). Y lo peor, esta es una sociedad aburrida y banal, de entretenimiento... donde la gente más simple buscará entonces la guerra, las "pandemias" y otras barbaridades para matar su aburrimiento y volver a "hacer Historia" colectivamente; Historia donde la paz no tiene cabida (esto lo saco de Agamben). Creo que la izquierda dominada en esencia por el marxismo tiene gran culpa en esto. Lo mismo el liberalismo de Drecha y el neofascismo. Porque no comprenden la Democracia, en ninguna de sus acepciones. Los sentimientos populares, tradicionales, aristocráticos y/o espirituales deben tener un sitio en esta sociedad materialista y científica, sin ser segregados como "negacionismo", "bebelejías", "magufos", "bulos", "fascismo"...por los déspotas ilustrados de hoy...en caso contrario iremos a la destrucción absoluta. Me considero de Izquierda, y veo el desastre que tenemos y el que viene...Gracias.
Fantastica serie! Siendo muy valida la critica al liberalismo economico, delegar en una conciencia colectiva y nada mas que en esa conciencia colectiva la eleccion de que queremos llegar a ser, puede resultar comodo (respecto a buscar por uno mismo esos puntos asintoticos, esa utopia) pero es enormemente irresponsible y peligroso. Frente a esta opcion trivial, veamos que la experiencia de la condicion humana es dinamica: existe una frontera movil entre lo que se es y lo que se aspira a ser: el Daimon (esa asintota ya mencionada). Esta frontera ya define un adentro y un afuera (imposible de eliminar totalmente: siempre habra un “enemigo”). No hay tarea que requira mas coraje y compromiso y que a su vez conlleve mas dolor y provoque mas miedos que la expansion de esta frontera. Es asi que esta tarea dota de plenitud al acto de ser. Por otro lado, la inevitable conjunction de placer y dolor y miedo que conlleva esta tarea es lo propio de la experiencia de lo sublime (Kant).
Estimado profesor Darin! Muchas gracias por su serie de videos. Su valentía y honestidad en sus videos dan un ejemplo de cómo deberíamos deliberar en temas tan llenos de controversia. Mis saludos!
Darin, tu canal es realmente increíble. Llevo años siguiéndote en esta y otras cuentas, y todos tus videos son buenos, todos. A pesar de la cantidad de años que llevas en este canal no se notan signos de desmejoría. Esto es realmente importante porque todos los canales de youtube, cuando ya llevan años "en lo mismo" naturalmente comienzan a perder calidad en sus contenidos. Pero tu caso es muy curioso porque yo no veo que haya perdido calidad. Un amigo mio filósofo ya lo dijo hace mucho tiempo: "ell mejor canal de filosofía que existe en youtube es la Fonda Filosófica". Felicitaciones!
Gracias por tu cápsula, muy rica en contenido y amplio desarrollo, es grato encontrar gente con semejante claridad conceptual y con una gran vehemencia analítica. Saludos desde Colombia 🇨🇴❤️
Gracias por tu generosidad! Ésta co existencia de lo cerrado y lo abierto en la sociedad me hace recordar "la dialéctica de las 10 mil cosas " en el Tao . He disfrutado mucho los 4 videos y tendré que verlos algunas veces más para sacarle todo el provecho posible. Hace mucha falta este tipo de diálogo en el pensamiento político en estos tiempos que vivimos. Gracias.
Hola Darin. Muchas gracias por todo el contenido que estás creando. Sobre este último video quiero comentar que soy Iraní y hace 50 años en el tiempo de Shah de Irán cuando el empezó la restauración de la identidad nacional y la historia milenaria de los persas y después en el año 79 como la revolución islamica/marxista con sus ideales universales y conceptos de igualdad han destruido toda una nación y ha empobrecido la sociedad iraní. Para mí es un poco cuesta arriba entender como la idea de nacionalismo es criticado y tildado como Ultra derecha y hasta fascista.
Maestro, siempre sus videos son gratificantes, estudio un posgrado y no sabe el cinismo que he sentido últimamente, ya no solo por el estado actual de la academia, si no por la visión a futuro que plantean de la misma, donde académicos e investigadores apelan a una competencia casi bélica sobre la posesión de bienes o el desinterés con su misma actividad, los últimos minutos me helaron la piel, como siempre, sus videos invitan a reflexionar, gracias y muchos saludos!
Darin, te sigo hace mucho, y a las lecturas de filosofía que puedo tener, le sumo todo el contenido disponible en tu canal. Sé muy poco de filosofía, de lo que realmente me gustaría saber, pero este espacio para mí es personal y muy muy valioso en el día a día. Te agradezco por todo, y te pregunto, siendo de Argentina, y viendo esta serie sobre la ultraderecha, por qué en el segundo video ofreciste tus disculpas de catalogar a Milei como de derecha, si luego de ver y analizar esta serie de videos, lo describe a la perfección. Es de ultraderecha, sin ninguna duda. Lo digo con total objetividad (aclaro porque no faltan sus trolls bombardeando sin parar en todas las redes sociales a quienes piensen diferente a ellos)
Hola. Gracias por tus palabras. La pregunta es si Milei que acabar con el estado liberal y democrático. Aboga por un estado muy reducido en sus funciones legítimas y por eso es libertario. Además es fascista? Sobre la marcha veremos. Me parece que está justo sobre la línea que separa a uno del otro.
Muchas Gracias por el vide Darin, si, ciertamente amerita un descanso del tema luego de bucear tanto y tan profundamente en el asunto (más tu, de lo que podríamos haber profundizado muchos de nosotros que nos hemos limitado a ver tus video y alguna incursión medianamente superficial en algun aspecto), ahora nos queda volver a recapitular. Que ganas tengo de ver toda la saga junta, pero necesito un descanso.
Me interesó tu visión sobre el sistema educativo actual. Me recuerda a la lectura de Hannah Arendt sobre la crisis del sistema educativo en Estados Unidos hace ya varios años. Depende el lugar del planeta, pero parece q hay una tendencia a la caída en la calidad educativa a nivel de occidente, por lo menos. Una visión en la que la calidad queda relegada frente a la "inclusión". ¿Podría ir vinculado al proceso de hiperindividualismo y posverdad? En el que medio queda de lado la reflexión metódica, frente a lo que uno "quiere, desea o cree justo". Como docente me veo cuestionado por alumnos en cosas q me sorprenden. Como que el docente tiene q adaptarse a lo que quieren los estudiantes. Del régimen disciplinar se paso a algo totalmente opuesto. ¿Podrías ampliar tu opinión? Saludos Darin.
Estimado profesor .. increible como este video pudo ser explicado de manera tan locuaz y trivial para un mortal que trata de aprender más de temas tan complejos como la filosofía . Concuerdo con ud , referente a buscar e identificar el equilibrio entre ser parte de sociedades abiertas y cerradas , siempre como argumentos y no ver al otro como mi enemigo a muerte , ya tenemos un gran ejemplo del gran orwell en su visión de 1984 👌👌👌💪. Saludos
Profe gracias por esta saga de videos. Estaba esperando que explore el pensamiento de Alasdair Macintair o algun comunitarista, ya que lo mencionó en un video previo a este. Ojalá pueda continuar esta saga exponiendo la alternativa republicana/comunitarista a la liberal
Que buena serie, mucho trabajo y se agradece. El cuarto capítulo creo es extraordinario para cerrar el tema y entender el mundo actual en importantes aspectos.
Darin, su libro sobre Peirce me ha resultado muy interesante como introducción a su pensamiento. ¿Está muy lejos de sus objetivos realizar otros estudios introductorios próximamente, sobre todo de autores que explica con tanta pasión y son tan dificiles para el neófito, como Heidegger o Hegel? Su capacidad para ser a la vez claro, didáctico y riguroso al tratar el pensamiento de un autor no es común. Mis saludos y admiración desde Argentina.
Hola Ezequiel, gracias por tus lindas palabras. Ya he enviado mi libro sobre Diferencia y repetición de Deleuze a Siglo XXI, espero pronto una respuesta. Ojalá digan que sí!
Minuto 36:13 "... Luchar contra el enemigo de la mente la falsedad..." Serían necesarias más partes dedicadas a tan trascendental tema. Cuando puedas. Lo esperamos. Gracias. Muy importante tener claro porque nos posicionamos política y moralmente.
"La lucha social no puede reducirse a la lucha entre dos ideologías rivales, lo que está en cuestión es la subversión de toda ideología". El placer del texto, Barthes.
Muy buena serie maestro. Da mucho que pensar. Puede que el deporte de equipo sea uno de esos espacios cerrados en los que se ensalzan este tipo de valores de una forma "sana"? La búsqueda de un enemigo común, camaradería, sacrificio por el equipo, etc..
De hecho sí, no recuerdo donde leía que el deporte competitivo es un simil a un conflicto bélico, donde se recalcan los valores y la concepción de lo sublime (el hacer historia, un hito o récord, etc)
A menos que sean los holligans... ó los hinchas de barras bravas, soy excéptica de ese argumento, el sentido de pertenencia de la fanaticada en el deporte es extremadamente idolatrizada.
Este video lo convierte en uno de los filósofos más importantes de Latinoamérica. Debería escribir un libro de este ciclo y publicarlo y divulgarlo y meterse al debate público más allá de las redes. Tendría un impacto importante. Le pone los puntos sobre las ies en todos los aspecto. Sobre todo que ahora está teniendo mucha fuerza en Latinoamerica Aleksandr Guélievich Duguin, que concluyo de su exposición es un neofascita, como los es Putin. Ojalá se anime a hacerlo.
Hoy en la mañana estaba leyndo "La ciencia como vocación" de Weber y ahí dice la misma cosa, se me hace que lo tomó de Weber, pero me gusta más como lo dice Leys.
Gracias Darin. Su explicación de ese proceso de 'desencantamiento', como decía Weber, del nihilismo alemán, es muy reveladora. Cuando le escuchaba hablar del film sobre "El señor de los anillos" o "American beauty" me han venido a la mente otros filmes como "Revolutionary road" o "American pastoral", cuyas novelas originales ahondan en esa tensión entre sociedad "abierta" y "cerrada" tan característica del mundo moderno. Saludos cordiales.
Muchas gracias por tus videos. Me parecen muy buena artesanía para el mundo en común del que todos somos herederos. También quería comentar (aunque parezca diferente a la ideología de la ultraderecha) que hay un libro que me está dando una nueva visión sobre el ascenso de la derecha radical: "La tiranía del merito. ¿Qué ha sido del bien común?" de Michael J Sandel. Según el autor la izquierda se ha sumado el discurso retórico de la meritocracia olvidando el destino común y las desigualdades. Estos nuevos ganadores y perdedores del mercado global, han generado ira y frustración para el sector "rural tomado por tontos" etc...esto alimenta la polarización y la protesta populista. Bueno, esta interpretación es mia. Estoy leyendo este libro junto "el amanecer de todo" de Graeber y Wengrow y me hace pensar en que forma ese esquema mental que relaciona talento, igualdad de oportunidades y justicia está tan equivocado porque no rompe con la critica al individualismo. No solo la distribución de riquezas sino la creación de heroes (individuales) que acumulan honores y reconocimiento. Y como esa idea tenía tan poco sentido en antiguas culturas y nosotros la aceptamos sin crítica alguna.
Gracias por el video Profesor Darin. Sobre el igualitarismo y cancel culture en las universidades, Van Jones, activista y conductor de CNN dijo: Universities should keep students physically safe not intellectually safe
La última parte de este cuarto vídeo me ha recordado la filosofía del Aikido: un arte marcial que no busca derrotar al enemigo, sino aceptar la agresividad del atacante y llevarla a una esfera superior donde no haya vencedor ni vencido. La vía del guerrero aquí, es la superación personal y la busqueda de la conexión con el resto de seres humanos y con la naturaleza de forma armoniosa. Al mismo tiempo, al ser un budo (o vía marcial) se inculca el esfuerzo, la disciplina, el autocontrol,... que nos alejaría de esa busqueda del bien material y del placer, que es típico de la socidad actual.
@@oscarpaez123 El Aikido es bueno como práctica. Como filosofía intenta evitar/superar el conflicto; entrar en combate se considera un fracaso de ambas partes. Hay artes marciales más contundentes, si lo que se pretende es destruir al contrario
Gracias por la exposición. Es muy interesante. Yo me preguntaba qué iba a contestar, porque el llamado de lo Sublime, o el heroísmo de la superación a través del deber me parecen buenos. Un par de preguntas: a) Si la derecha, a como le entiendo, se caracteriza por la sociedad cerrada, en tanto una búsqueda de esta sublimación a través del deber, ¿debemos de entender la izquierda de una forma polar, opuesta, de caracterizarse por la sociedad abierta, en tanto una negación de lo Sublime? Parecería que lo Sublime implica, de suyo, una subordinación y una jerarquización. b) ¿Qué distingue la derecha de la ultraderecha? Me parece, según le entiendo, que la derecha se caracteriza por esta valorización de lo Sublime y su subsecuente jerarquización, y la ultraderecha es la que concibe esto en términos marciales. ¿Es esto así? Por ejemplo, toda ética implica subordinación, e implica una sacralización, por lo que si esto fuese el caso, parecería que toda ética es necesariamente de derechas. Pero también hay éticas de izquierda. ¿Podría ser que una característica fundamental para ser de derechas sea la exclusión? No sólo la jerarquía ni la búsqueda de lo Sublime, sino ¿que estas implican una exclusión? Pero incluso acá es difícil, porque también movimientos de izquierda excluyen, a la par que movimientos de izquierda como un revolucionario radical reivindicaría una sociedad cerrada(exclusión del Antiguo Regimen y sus valores), una subordinación(a los ideales del Nuevo Regimen), jerarquización y un aspecto bélico(la propia praxis revolucionaria en su aspecto marcial). c) La respuesta de Straus, según le entiendo, es sintetizar las sociedades abiertas y cerradas, abriendo únicamente en el ámbito político para el pensamiento. Busca conducir el espíritu de lo Sublime en lo filosófico. Noto unos problemas. Lo filosófico es abstracto y por ende, el espíritu de heroísmo no necesariamente se concreta, si bien puede ser apreciado estéticamente. Pero el espíritu del heroísmo en lo filosófico se sostendría por la capacidad de sostener una visión de lo verdadero frente a combatientes. Si lo que importa es la lucha misma, y no tanto el contenido de la lucha, y si también se puede ver cómo hay varios que pueden sostener sus verdades, ambas razonables, desde trincheras contrarias, ¿cómo resuelve el problema? Y más valorando las diferentes aporías del pensamiento, y la enorme diversidad de banderas y trincheras en el pensamiento, ¿no llevaría esto a un nihilismo? La respuesta parecería lo que centra el dogmatismo(término neutro) o el exclusivismo de derechas: hay diferentes banderas pero sólo una verdadera, y no es verdadera porque yo la valide ni porque se sostiene como objeto de lucha sin más, sino por sí mismo. Es decir, se valora ya el objeto de lucha por sí mismo, y como el centro Sublime cuyo valor es propio y ordena los demás. Esto es más difícil de negar, pues ¿cómo se puede negar sin recurrir a una relativización, a un falibilismo o a otro dogmatismo?
Como anillo al dedo para reflexión sobre lo que sucede en Gaza, pero como un cero a la izquierda para una acción sobre lo que sucede en Gaza. Con todo, se agradece el aporte
Maestro, estaría genial un vídeo de Adam Smith, por favor, si no es mucho pedir. Siento que estoy algo atrasado en algunos temas, filósofos o corrientes de pensamiento ya que soy un autodidacta de 30 años, me veo estudiando académicamente filosofía; por el momento la economía no me lo permite, pero quiero saber más, seguir conociendo. Como siempre, qué buen viaje es escuchar su cátedra en esta noble disciplina. Gracias
Me encanta tu contenido y tu análisis! Podrias tratar " La psicologia de las masas del fascismo" de Wilhelm Reich! Aporta una perspectiva interesante al tema de la ultraderecha!!
Mil gracias profe. Puedo imaginarme la cantidad de tiempo y lo complicado que es producir esta exposición para todos nosotros. Siempre reconfortante escucharlo y estudiarlo
Impecable, "la verdad no es democrática"
La verdad algo tiene de democrática, es una construcción social que se base en un pluralismo integrador.
@@uvr-q5c suponiendo que exista "lo verdadero", entiendo que sería objetivo y desvinculado del sujeto, por ejemplo, si la existencia de la Tierra es real, la Tierra existe independientemente de la existencia del ser humano, de modo que su existencia es idependiente del reconocimiento que nosotros hagamos de ella. Podríamos debatir y consensuar democráticamente acerca de su existencia, pero ella exitiría de todos modos, aunque el 100% de nosotros concluyamos que no existe. En ese sentido considero y conicido en que lo verdadero no es democrático. Si la verdad dependiera de una construcción social, tal vez algun día la sociedad podría concluir que la Tierra es plana. Abrazo y gracias por responder
@@leonardofelixdelreal5779 No va por ahí... el consenso requiere reglas y métodos estrictos (requiere también pluralidad metodológica). La "objetividad" a la que se aspira se llama objetividad ínter-subjetiva y la escuela filosófica es el pluralismo integrador. Busca literatura, es la escuela en filosofía de la ciencia que tiene más consenso hoy por hoy, hay mucha de muy buena calidad. Saludos.
Karl Popper dice que no todo lo irrefutable es verdadero. La verdad es una cosa muy rara, más de lo que parece.
La ciencia también se aprueba bajo convención científica, es raro que siendo biologo diga eso.
Fascinante la conexión entre el nihilismo alemán, y las sociedades cerradas y abiertas, muchas gracias doctor McNabb!
Excelente video doctor, sin duda algúna este me ayudo a comprender un poco la idea y la importancia de la multiculturalidad en México, ya que siempre me perturbo la idea de que aquellos personas o comunidades que no vivian en virtud de los valores que la globalización nos brindo (al menos a mi generación), era una manera tragica de experimentar la vida.
Cayendo en cuenta asi de como la falta de ciertos valores tradicionales en la sociedad moderna logran desencadenar una total y vacia existencia para aquellos a quienes la expansion de los horizontes termino por arrebatarnos el camino a casa, a esas tradiciones fruto de nuestra existencia, es sin duda un paso hacia adelante para permitirnos salir de este nuevo nihilismo en el que las sociedades modernas estamos cayendo
Ni el mensaje de mi novia espero con tanta ansiedad.
Jajajaja.
Vaya!
Una pena que los dos comentarios más cliché/basura aparezcan y encima sean los más votados en un canal de Filosofía
@@darinmexmaestro, según George Steiner hay una especie de homoerotismo en la diada maestro-alumno, aún sin ser homosexuales.
Jaja
Me encantaría un video sobre el tradicionalismo de Julius Evola, cuando se te pase el amargo sabor de boca de un tema tan repulsivo.
Mis ideales políticos son anarco-comunistas, justo el extremo opuesto de estos pensadores, pero mi exploración del pensamiento mítico y mágico y su relación con el arte, me a llevado a leer con atención a pensadores Nazis y Fascistas. He encontrado muchas de sus críticas válidas, aunque dudosamente fundamentadas, y con medios y fines despreciables. Esta serie y tu actitud ante ella me recordó esos días en los que debía frenar mi estudio por el cansancio emocional que implicaba tratar de entender a quienes piensan de forma diametralmente opuesta a lo que uno considera bueno, verdadero y bello.
Leo Strauss es por lejos el filósofo más completo de todos los cubiertos acá. Lo recomiendo ampliamente, es de esos conservadores con los que uno quiere conversar (también a Max Weber y a Freud, por más que no sean filósofos ni de derecha).
@@corrupted6683excelente dato .. voy a leerlo tb 💪
Nacionalsocialismo y fascismo estatista no le dice algo?
Ya había aprendido sobre la ultraderecha con Gustavo Bueno pero usted lo explica mejor y de manera más simple.
Vaya cumplido!
Maestro gracias por estos análisis que nos llevan a tomar posiciones de cautela frente a las teorías y posiciones políticas del mundo que habitamos!
Un saludo desde Colombia.👏👍
Saludos 😊
Hace ya muchos años una amiga me aclaró el porqué del evidente resentimiento que recibía de una buena parte del grupo de "amigos".
Tomó por ejemplo a un compañero suyo de trabajo y explicó, Mira Luís, José es economista, también terminó derecho y con un buen número en la promoción y además a superado una oposición durísima que le permite ser funcionario con grado nosecuantos.
Entonces apareces tú, con tu negocio, tu determinación, tu dinero, tu libertad y alguna cosa mas añadió. Que queda de su autoestima?.
Me costó tiempo entender a mi amiga, pero tenía razón.
Muchísimas gracias maestro por tan generosa divulgación, gracias.
Muy buena la serie entera Darin, un tema muy hondo y lo pusimos bucear bien, gracias. Parece ser, que se ha usado al intelecto humano más para contener problemas generados por ideas ansiosas por experimentar con la población, que por trascender asuntos básicos fundamentales. En cambio nos tienen distraídos inventando máquinas para limpiar las "botellitas" del mar, en vez de hablar del problema del consumismo y modelos agotados de vida y amor.
Valiente, Darin McNabb, con tu reflexión final. Excelente vídeo. Muchas gracias por esta serie que nos ayuda a profundizar sobre un gravísimo problema actual. Un saludo afectuoso desde Portugal.
Gracias a ti 😊
Muchas gracias Darin por estos 4 excelentes videos de la filosofía de la ultraderecha. El martes por segunda vez ganó Trump la presidencia de los EU y la desazón es inmensa, estos videos ayudan a explicar un poco los por qué y entender esta tragedia. Fuerte abrazo
Gracias a ti Cecilia
Un contenido magnífico. Muchas gracias por todo el esfuerzo y el trabajo que debe de suponer. Claridad en la exposición,sin sacrificar la densidad de cinceptos e información. Eso define a un verdadero MAESTRO
Muchas gracias Angel 😊
Excelente, Darin. Para mì, uno de los más impactantes videos que te he visto que retrata tan bien el estado de la actualidad.. Felicitaciones y gracias.
Cuando mencionas lo de los espacios cerrados recordé mi conversación con un amigo. Ese día hablamos de la arquitectura de la universidad y criticamos que los edificios eran cerrados en el sentido de que las facultades tenían edificios propios y en su interior espacios compartidos en su mayoría por los mismos estudiantes de dicha facultad. Lo que criticamos en realidad es, que no nos gustaba que fuera así, nuestra opinión final fue que seria mejor un ambiente abierto y que inclusive estudiantes de todas las facultades se sintieran "bienvenidos" en cada una de las facultades de la universidad para tomar cualquier curso dado. Gracias me gusto el video.
No leí nada de Simon Leys, no lo conocía, gracias por la referencia.
Según el texto que citas en el video, no comparto su posición respecto a la democracia, me parece incompleta, por que limita a la democracia solo al campo político omitiendo la democracia en el campo económico, es decir, la democracia económica. Mientras no se democratice la economía, o, mejor dicho, es necesario extender la democracia al interior de las empresas para consolidar la democracia política. Al respecto, el profesor estadounidense Robert Dahl tiene un escrito titulado: "Prefacio a la democracia económica".
Excelente serie de videos sobre "La filosofía de la ultraderecha". Muchas gracias profesor Darin. Saludos desde Bolivia 🇧🇴
Hola Diego. Creo que la actividad económica cae dentro de la esfera de la política. EN la medida en que todos estamos involucrados de alguna forma u otra en la producción y reproducción social es un tema político legítimo determinar la justa distribución de sus frutos.
Gracias maestro por esta seire tan reveladora. Comprender el momento histórico que vivimos en Latinoamerica y otras partes del mundo nos ayuda a vivir (y elegir) de una forma más sabia y conciente. Sin duda un trabajo impecable que seguro le tomó muchísmas horas de trabajo. Gracias de nuevo.
Muy bueno. Gracias, Darin.
Estimado Darin,
Sigo tu canal hace años y creo haber visto gran parte de tus videos. Te escribo sólo para agradecer tu hermoso trabajo y enviarte un sincero y cariñoso saludo desde Chile.
Un abrazo enorme.
Alfredo.
Muchas gracias 😊 Un abrazo desde México
Acabo de terminar una obra de arte, me encanta cuando analizas y expones ideas de grandes autores pero, aunque sea algo que también esta presente en este video como en todos de forma inherente, en este tipo de series siento que el contenido y la esencia de lo que escribes es mas libre y es algo que también agradecemos contemplar. es un gusto ver como construyes. Un abrazo y por favor, no pares nunca de hacer videos, son de gran valor.
Estimado Darin: este último video de la serie me permitió entender un poco más la idea que anima a la ultraderecha en sus diversas manifestaciones. Me gustó lo que plantea Schmidt acerca de que en las sociedades abiertas deben existir espacios cerrados que mantengan sus reglas. Hay muchas más ideas inspiradoras, pero con esa me quedo. ¡Gracias y buen provecho!
Muchas gracias por la ilustración en este tema. Ayuda mucho a comprender mejor a aquellos con los que no necesariamente se congenia.
Saludos cordiales Darin, puedes tomar en cuenta que analices a Descartes, muchas gracias, un abrazo y gran análisis
Muy pendiente el buen Descartes!
Magnífica exposición, como siempre. Siempre resulta usted necesario. ❤❤
Llegué tarde al vídeo, pero como siempre sus enseñanzas siempre conmueven y resuenan. Lo felicito por todo su esmero y gracias por todo!
¡Sí hay una película que ensalza la vida de la sociedad abierta! Y la recomiendo si uno está interesado ya que es de uno de mis directores preferidos, Wim Wenders, el film en cuestión se llama "Perfect Days". El director invierte la necesidad del heroísmo y plasma lo que en realidad más frecuentemente nos sucede, la existencia misma!
Fantástica exposición. He de reconocer que ha habido un momento en que su discurso me ha dado miedo de que acabara justificando ciertas posiciones políticas. Toda Europa está hoy viviendo una crisis ideológica similar al nihilismo alemán de la República de Weimar y estamos en riesgo de repetir la historia a nivel global; abundan los ideólogos del estilo de Trump y eso es un riego para las sociedades abiertas o cerradas y lo grave es que van teniendo éxito.
Soy Dr. en química orgánica y bioquímica, he dedicado 45 años de mi vida a la investigación, he sido profesor universitario, director de cursos de postgrado y profesor de master del programa ERASMUS en universidades europeas. Gran parte de ello desde fuera de la universidad (aunque mantuve buenas relaciones, sin las que muchas de esas actividades no hubieran sido posible, cosas de la política), que dejé porque me di cuenta que no se valoraba la excelencia y que los factores políticos pesaban (completamente de acuerdo con sus comentarios sobre la universidad y la necesidad de que sea una sociedad cerrada). Trabajando duro, me forjé una carrera profesional de éxito, llegando a Presidente de una Sociedad Científica; ahora, ya jubilado, observo la carrera de mi hija en la universidad y me contengo en mis opiniones; pero no funciona como debe funcionar. No defiendo a mi hija, diciendo que la tratan injustamente, me sulfuran internamente los procesos de funcionamiento que estoy viendo; si yo ya me marché por mucho menos, no sé como reaccionaría con las cosas que me explica. Gracias por el buen rato que me ha hecho pasar.
Muy bueno!... Sería interesante que hables sobre Julius Evola como un pensador radical de ultraderecha, ya que actualmente es una figura relevante para la nueva derecha. Su influencia es notable entre ideólogos que ejercen un gran impacto en la política de las principales potencias, como Alexander Dugin y Steve Bannon.
Excelente, que suerte de haber escuchado estos cuatro vídeos, muchísimas gracias!!!
Excelente video
Gracias por esta serie de videos, profesor
Muchas gracias MAESTRO,
Yo te animo a que sigas con la serie Darin, porque con ella haces una gran labor de comprensión entre los dos lados. Video importante este; Amén a lo que dice Simon Leys...
En el caso actual de España (y de casi todo Occidente), yo explico lo mismo diciendo que, desde el Estado se intenta ahora convertir los derechos civiles en obligaciones...con lo cual, se anulan estos derechos... Este es el caso de la izquierda. Pero la derecha "liberal" lo complementa por su lado imponiendo sus ideas empresariales ("emprendedoras") y de aporofobia de la misma forma autoritaria moralista.
La democracia es solo un sistema de gobierno...que se debe limitar al ámbito estrictamente político...No es un sentimiento, ni una forma de vida, ni una religión...Tomarlo de esta forma, es en realidad una dictadura de las masas, un régimen de partidos (que es lo que sostienen la izda y la derecha actuales, imponiendo sus manías al Individuo de forma provocadora, devastadora y totalitaria institucional).
Y lo peor, esta es una sociedad aburrida y banal, de entretenimiento... donde la gente más simple buscará entonces la guerra, las "pandemias" y otras barbaridades para matar su aburrimiento y volver a "hacer Historia" colectivamente; Historia donde la paz no tiene cabida (esto lo saco de Agamben).
Creo que la izquierda dominada en esencia por el marxismo tiene gran culpa en esto. Lo mismo el liberalismo de Drecha y el neofascismo. Porque no comprenden la Democracia, en ninguna de sus acepciones.
Los sentimientos populares, tradicionales, aristocráticos y/o espirituales deben tener un sitio en esta sociedad materialista y científica, sin ser segregados como "negacionismo", "bebelejías", "magufos", "bulos", "fascismo"...por los déspotas ilustrados de hoy...en caso contrario iremos a la destrucción absoluta. Me considero de Izquierda, y veo el desastre que tenemos y el que viene...Gracias.
Gracias por tus palabras 😊
Perdón, creo que hay una tremenda incoherencia en lo que dices ¿Cómo un pensamiento que tiene como principio la LIBERTAD puede ser autoritario?
@@Glorioussaga No sé a qué pensamiento te refieres disculpa.
Excelente video. No conocía la conferencia de Strauss. Agradezco y valoro mucho tu trabajo
Fantastica serie! Siendo muy valida la critica al liberalismo economico, delegar en una conciencia colectiva y nada mas que en esa conciencia colectiva la eleccion de que queremos llegar a ser, puede resultar comodo (respecto a buscar por uno mismo esos puntos asintoticos, esa utopia) pero es enormemente irresponsible y peligroso. Frente a esta opcion trivial, veamos que la experiencia de la condicion humana es dinamica: existe una frontera movil entre lo que se es y lo que se aspira a ser: el Daimon (esa asintota ya mencionada). Esta frontera ya define un adentro y un afuera (imposible de eliminar totalmente: siempre habra un “enemigo”). No hay tarea que requira mas coraje y compromiso y que a su vez conlleve mas dolor y provoque mas miedos que la expansion de esta frontera. Es asi que esta tarea dota de plenitud al acto de ser. Por otro lado, la inevitable conjunction de placer y dolor y miedo que conlleva esta tarea es lo propio de la experiencia de lo sublime (Kant).
esta serie estuvo magnifica gracias por subirla y compartir tus conocimientos. Si seria bueno ver a los otros autores que dijiste.
Estimado profesor Darin!
Muchas gracias por su serie de videos. Su valentía y honestidad en sus videos dan un ejemplo de cómo deberíamos deliberar en temas tan llenos de controversia.
Mis saludos!
Muy interesante.... había visto varios videos pero esta serie logró atrapar mi interés magníficamente....
Darin, tu canal es realmente increíble. Llevo años siguiéndote en esta y otras cuentas, y todos tus videos son buenos, todos. A pesar de la cantidad de años que llevas en este canal no se notan signos de desmejoría. Esto es realmente importante porque todos los canales de youtube, cuando ya llevan años "en lo mismo" naturalmente comienzan a perder calidad en sus contenidos. Pero tu caso es muy curioso porque yo no veo que haya perdido calidad. Un amigo mio filósofo ya lo dijo hace mucho tiempo: "ell mejor canal de filosofía que existe en youtube es la Fonda Filosófica". Felicitaciones!
Gracias por estos cuatro videos.
Gracias por tu cápsula, muy rica en contenido y amplio desarrollo, es grato encontrar gente con semejante claridad conceptual y con una gran vehemencia analítica. Saludos desde Colombia 🇨🇴❤️
Gracias!!! Me hizo pensar muchisimo con esta serie de videos!
Gracias por tu generosidad!
Ésta co existencia de lo cerrado y lo abierto en la sociedad me hace recordar "la dialéctica de las 10 mil cosas " en el Tao .
He disfrutado mucho los 4 videos y tendré que verlos algunas veces más para sacarle todo el provecho posible.
Hace mucha falta este tipo de diálogo en el pensamiento político en estos tiempos que vivimos.
Gracias.
Hola Darin. Muchas gracias por todo el contenido que estás creando. Sobre este último video quiero comentar que soy Iraní y hace 50 años en el tiempo de Shah de Irán cuando el empezó la restauración de la identidad nacional y la historia milenaria de los persas y después en el año 79 como la revolución islamica/marxista con sus ideales universales y conceptos de igualdad han destruido toda una nación y ha empobrecido la sociedad iraní. Para mí es un poco cuesta arriba entender como la idea de nacionalismo es criticado y tildado como Ultra derecha y hasta fascista.
Gracias. Tuve que repetirlo varias veces para entenderlo mejor. Me parece un excelente cierre.
Muchas gracias por este magnífico y esclarecedor trabajo. Saludos.
Maestro, fue hermoso, simplemente bello. Gracias
Muchas gracias Darin, el mejor de la serie... 👍
Gracias, maestro.
Maestro, siempre sus videos son gratificantes, estudio un posgrado y no sabe el cinismo que he sentido últimamente, ya no solo por el estado actual de la academia, si no por la visión a futuro que plantean de la misma, donde académicos e investigadores apelan a una competencia casi bélica sobre la posesión de bienes o el desinterés con su misma actividad, los últimos minutos me helaron la piel, como siempre, sus videos invitan a reflexionar, gracias y muchos saludos!
Darin, te sigo hace mucho, y a las lecturas de filosofía que puedo tener, le sumo todo el contenido disponible en tu canal. Sé muy poco de filosofía, de lo que realmente me gustaría saber, pero este espacio para mí es personal y muy muy valioso en el día a día. Te agradezco por todo, y te pregunto, siendo de Argentina, y viendo esta serie sobre la ultraderecha, por qué en el segundo video ofreciste tus disculpas de catalogar a Milei como de derecha, si luego de ver y analizar esta serie de videos, lo describe a la perfección. Es de ultraderecha, sin ninguna duda. Lo digo con total objetividad (aclaro porque no faltan sus trolls bombardeando sin parar en todas las redes sociales a quienes piensen diferente a ellos)
Hola. Gracias por tus palabras. La pregunta es si Milei que acabar con el estado liberal y democrático. Aboga por un estado muy reducido en sus funciones legítimas y por eso es libertario. Además es fascista? Sobre la marcha veremos. Me parece que está justo sobre la línea que separa a uno del otro.
Gran vídeo Darín.
Nos encantaría ver un contenido dedicado al pensamiento de Paulo Freire en un futuro cercano.
Saludos!
Definitivamente si
X3
Sí
A la Filosofía Latinoamericana nadie le da bola en TH-cam
Porque será
En fin
Muchas Gracias por el vide Darin, si, ciertamente amerita un descanso del tema luego de bucear tanto y tan profundamente en el asunto (más tu, de lo que podríamos haber profundizado muchos de nosotros que nos hemos limitado a ver tus video y alguna incursión medianamente superficial en algun aspecto), ahora nos queda volver a recapitular.
Que ganas tengo de ver toda la saga junta, pero necesito un descanso.
Muchas gracias.
Me interesó tu visión sobre el sistema educativo actual. Me recuerda a la lectura de Hannah Arendt sobre la crisis del sistema educativo en Estados Unidos hace ya varios años.
Depende el lugar del planeta, pero parece q hay una tendencia a la caída en la calidad educativa a nivel de occidente, por lo menos.
Una visión en la que la calidad queda relegada frente a la "inclusión".
¿Podría ir vinculado al proceso de hiperindividualismo y posverdad? En el que medio queda de lado la reflexión metódica, frente a lo que uno "quiere, desea o cree justo".
Como docente me veo cuestionado por alumnos en cosas q me sorprenden. Como que el docente tiene q adaptarse a lo que quieren los estudiantes. Del régimen disciplinar se paso a algo totalmente opuesto.
¿Podrías ampliar tu opinión?
Saludos Darin.
Estimado profesor .. increible como este video pudo ser explicado de manera tan locuaz y trivial para un mortal que trata de aprender más de temas tan complejos como la filosofía . Concuerdo con ud , referente a buscar e identificar el equilibrio entre ser parte de sociedades abiertas y cerradas , siempre como argumentos y no ver al otro como mi enemigo a muerte , ya tenemos un gran ejemplo del gran orwell en su visión de 1984 👌👌👌💪. Saludos
Excelente serie!!
muchisimas gracias profesor!!! a la espera de mas eduacion 🎉🎉
Gracias a ti Sebas 😀
Dije “Dios lo bendiga” aunque la verdad no soy religiosa. Lo hice porque no supe bien cómo expresar mi agradecimiento de haber encontrado su canal !
Gracias!
Saludos desde Colombia. Siempre espero sus videos con entusiasmo
EXCELENTE COMO SIEMPRE SEÑOR McNABB. SALUDOS DESDE HERMOSILLO, SONORA.
Profe gracias por esta saga de videos. Estaba esperando que explore el pensamiento de Alasdair Macintair o algun comunitarista, ya que lo mencionó en un video previo a este. Ojalá pueda continuar esta saga exponiendo la alternativa republicana/comunitarista a la liberal
Excelente cierre. Muchas gracias por aportar argumentos a posturas que antes me parecían incomprensibles.
Los de derechas no somos tan mala gente, mujer😂😂
Un saludo
Muchas gracias, Darín. Tu presentación la entiendo como una vacuna contra fanatismos políticos.
Me gusto mucho este tema, es bueno saber la base de otras formas de pensar aunque no compaginemos con ellas
Que buena serie, mucho trabajo y se agradece. El cuarto capítulo creo es extraordinario para cerrar el tema y entender el mundo actual en importantes aspectos.
He aprendido, y hace mucho que no tenía este sentimiento. Ahora entiendo muchas cosas. Gracias
Darin, su libro sobre Peirce me ha resultado muy interesante como introducción a su pensamiento. ¿Está muy lejos de sus objetivos realizar otros estudios introductorios próximamente, sobre todo de autores que explica con tanta pasión y son tan dificiles para el neófito, como Heidegger o Hegel? Su capacidad para ser a la vez claro, didáctico y riguroso al tratar el pensamiento de un autor no es común. Mis saludos y admiración desde Argentina.
Hola Ezequiel, gracias por tus lindas palabras. Ya he enviado mi libro sobre Diferencia y repetición de Deleuze a Siglo XXI, espero pronto una respuesta. Ojalá digan que sí!
Siempre es bueno contrastar el pensamiento que uno tiene, gracias por compartir tus reflexiones sobre la ultraderecha.
Minuto 36:13
"... Luchar contra el enemigo de la mente la falsedad..."
Serían necesarias más partes dedicadas a tan trascendental tema. Cuando puedas. Lo esperamos.
Gracias.
Muy importante tener claro porque nos posicionamos política y moralmente.
Bravo profesor.
Un saludo desde España.
"La lucha social no puede reducirse a la lucha entre dos ideologías rivales, lo que está en cuestión es la subversión de toda ideología". El placer del texto, Barthes.
Gracias Darin
Mil gracias profe. Sería realmente enriquecedor su trabajo sobre MacIntyre.
Muy buena serie maestro. Da mucho que pensar. Puede que el deporte de equipo sea uno de esos espacios cerrados en los que se ensalzan este tipo de valores de una forma "sana"? La búsqueda de un enemigo común, camaradería, sacrificio por el equipo, etc..
De hecho sí, no recuerdo donde leía que el deporte competitivo es un simil a un conflicto bélico, donde se recalcan los valores y la concepción de lo sublime (el hacer historia, un hito o récord, etc)
A menos que sean los holligans... ó los hinchas de barras bravas, soy excéptica de ese argumento, el sentido de pertenencia de la fanaticada en el deporte es extremadamente idolatrizada.
Ahhhh muchas gracias !!! Dios lo bendigaaaa
Este video lo convierte en uno de los filósofos más importantes de Latinoamérica. Debería escribir un libro de este ciclo y publicarlo y divulgarlo y meterse al debate público más allá de las redes. Tendría un impacto importante. Le pone los puntos sobre las ies en todos los aspecto. Sobre todo que ahora está teniendo mucha fuerza en Latinoamerica Aleksandr Guélievich Duguin, que concluyo de su exposición es un neofascita, como los es Putin. Ojalá se anime a hacerlo.
Me quedo con Simon Leys. El final, fue lo mejor. Gracias Dr. Darin.
Hoy en la mañana estaba leyndo "La ciencia como vocación" de Weber y ahí dice la misma cosa, se me hace que lo tomó de Weber, pero me gusta más como lo dice Leys.
Que bueno ….ya me sonreí!
Extraordinaria explicación de la diferencia derecha/izquierda, maestro.
Gracias Darin. Su explicación de ese proceso de 'desencantamiento', como decía Weber, del nihilismo alemán, es muy reveladora. Cuando le escuchaba hablar del film sobre "El señor de los anillos" o "American beauty" me han venido a la mente otros filmes como "Revolutionary road" o "American pastoral", cuyas novelas originales ahondan en esa tensión entre sociedad "abierta" y "cerrada" tan característica del mundo moderno. Saludos cordiales.
Muchas gracias por tus videos. Me parecen muy buena artesanía para el mundo en común del que todos somos herederos. También quería comentar (aunque parezca diferente a la ideología de la ultraderecha) que hay un libro que me está dando una nueva visión sobre el ascenso de la derecha radical: "La tiranía del merito. ¿Qué ha sido del bien común?" de Michael J Sandel. Según el autor la izquierda se ha sumado el discurso retórico de la meritocracia olvidando el destino común y las desigualdades. Estos nuevos ganadores y perdedores del mercado global, han generado ira y frustración para el sector "rural tomado por tontos" etc...esto alimenta la polarización y la protesta populista. Bueno, esta interpretación es mia. Estoy leyendo este libro junto "el amanecer de todo" de Graeber y Wengrow y me hace pensar en que forma ese esquema mental que relaciona talento, igualdad de oportunidades y justicia está tan equivocado porque no rompe con la critica al individualismo. No solo la distribución de riquezas sino la creación de heroes (individuales) que acumulan honores y reconocimiento. Y como esa idea tenía tan poco sentido en antiguas culturas y nosotros la aceptamos sin crítica alguna.
Hola Rafael. Conozco ese libro. Lo que comenta el autor sí es un elemento de la crítica a la democracia liberal. A mí me gusta mucho Graeber!
Saludos desde República Dominicana. Excelente contenido!
Impresionante explicación, cada vez más interesante que poder en los argumentos.
Gracias por el video Profesor Darin.
Sobre el igualitarismo y cancel culture en las universidades, Van Jones, activista y conductor de CNN dijo:
Universities should keep students physically safe not intellectually safe
La última parte de este cuarto vídeo me ha recordado la filosofía del Aikido: un arte marcial que no busca derrotar al enemigo, sino aceptar la agresividad del atacante y llevarla a una esfera superior donde no haya vencedor ni vencido. La vía del guerrero aquí, es la superación personal y la busqueda de la conexión con el resto de seres humanos y con la naturaleza de forma armoniosa.
Al mismo tiempo, al ser un budo (o vía marcial) se inculca el esfuerzo, la disciplina, el autocontrol,... que nos alejaría de esa busqueda del bien material y del placer, que es típico de la socidad actual.
El Aikido es bueno en papel pero casi inútil en una pelea.
@@oscarpaez123 El Aikido es bueno como práctica. Como filosofía intenta evitar/superar el conflicto; entrar en combate se considera un fracaso de ambas partes.
Hay artes marciales más contundentes, si lo que se pretende es destruir al contrario
Muchas gracias, Darin. Esto es vida.
Gracias Profesor.
Gracias por la exposición. Es muy interesante. Yo me preguntaba qué iba a contestar, porque el llamado de lo Sublime, o el heroísmo de la superación a través del deber me parecen buenos. Un par de preguntas:
a) Si la derecha, a como le entiendo, se caracteriza por la sociedad cerrada, en tanto una búsqueda de esta sublimación a través del deber, ¿debemos de entender la izquierda de una forma polar, opuesta, de caracterizarse por la sociedad abierta, en tanto una negación de lo Sublime? Parecería que lo Sublime implica, de suyo, una subordinación y una jerarquización.
b) ¿Qué distingue la derecha de la ultraderecha? Me parece, según le entiendo, que la derecha se caracteriza por esta valorización de lo Sublime y su subsecuente jerarquización, y la ultraderecha es la que concibe esto en términos marciales. ¿Es esto así? Por ejemplo, toda ética implica subordinación, e implica una sacralización, por lo que si esto fuese el caso, parecería que toda ética es necesariamente de derechas. Pero también hay éticas de izquierda. ¿Podría ser que una característica fundamental para ser de derechas sea la exclusión? No sólo la jerarquía ni la búsqueda de lo Sublime, sino ¿que estas implican una exclusión? Pero incluso acá es difícil, porque también movimientos de izquierda excluyen, a la par que movimientos de izquierda como un revolucionario radical reivindicaría una sociedad cerrada(exclusión del Antiguo Regimen y sus valores), una subordinación(a los ideales del Nuevo Regimen), jerarquización y un aspecto bélico(la propia praxis revolucionaria en su aspecto marcial).
c) La respuesta de Straus, según le entiendo, es sintetizar las sociedades abiertas y cerradas, abriendo únicamente en el ámbito político para el pensamiento. Busca conducir el espíritu de lo Sublime en lo filosófico. Noto unos problemas. Lo filosófico es abstracto y por ende, el espíritu de heroísmo no necesariamente se concreta, si bien puede ser apreciado estéticamente. Pero el espíritu del heroísmo en lo filosófico se sostendría por la capacidad de sostener una visión de lo verdadero frente a combatientes. Si lo que importa es la lucha misma, y no tanto el contenido de la lucha, y si también se puede ver cómo hay varios que pueden sostener sus verdades, ambas razonables, desde trincheras contrarias, ¿cómo resuelve el problema? Y más valorando las diferentes aporías del pensamiento, y la enorme diversidad de banderas y trincheras en el pensamiento, ¿no llevaría esto a un nihilismo? La respuesta parecería lo que centra el dogmatismo(término neutro) o el exclusivismo de derechas: hay diferentes banderas pero sólo una verdadera, y no es verdadera porque yo la valide ni porque se sostiene como objeto de lucha sin más, sino por sí mismo. Es decir, se valora ya el objeto de lucha por sí mismo, y como el centro Sublime cuyo valor es propio y ordena los demás. Esto es más difícil de negar, pues ¿cómo se puede negar sin recurrir a una relativización, a un falibilismo o a otro dogmatismo?
Muy buen video profesor Darin! ❤
Como anillo al dedo para reflexión sobre lo que sucede en Gaza, pero como un cero a la izquierda para una acción sobre lo que sucede en Gaza. Con todo, se agradece el aporte
Maestro, estaría genial un vídeo de Adam Smith, por favor, si no es mucho pedir. Siento que estoy algo atrasado en algunos temas, filósofos o corrientes de pensamiento ya que soy un autodidacta de 30 años, me veo estudiando académicamente filosofía; por el momento la economía no me lo permite, pero quiero saber más, seguir conociendo. Como siempre, qué buen viaje es escuchar su cátedra en esta noble disciplina. Gracias
Gracias por la sugerencia, la tendré en cuenta 😊
Siempre agradecido por sus enseñanzas profesor. Me atrevo a preguntarle si también ¿es una crítica sutil a Popper? ¡Lindo día!
Chido!
Un buen programa con una taza de café y un buen pan.
Esta va a ser la mejor parte. Lo veo desde ahora.
Bueno, no tan ahora que me falta el tiempo xd.
Me encanta tu contenido y tu análisis! Podrias tratar " La psicologia de las masas del fascismo" de Wilhelm Reich! Aporta una perspectiva interesante al tema de la ultraderecha!!
Me encantó 🎉
gracias por tus videos maestro
gracias profesor por magnificas clases del pensamiento de la derecha
Brillante. Un dilema irresoluble, el punto medio no está en ninguna parte. Qué previsible que el pensador o filósofo se proponga como paradigma.
Video mucho mas eficazmente comunicativo. ¡Felicitaciones!