0:00:00 - Agradecimientos y sobre las discusiones del sistema. 0:01:10 - Dossier que se va seguir en la conferencia sobre las seis ideas cardinales y el regressus de Mi a M, y progressus de M a Mi (Aplicación de la ontología de Bueno en distintos campos). 0:04:44 - Sobre la discusión del entretejimiento de las seis ideas cardinales, ese regressus, ese progressus y las recientes polémicas. 0:06:00 - Sobre la teología apofática y la teología catafática, y lo que desborda al mundo.. 0:07:50 - Analogía de la genialidad de Santo Tomas y la de Gustavo Bueno. 0:08:50 - Sobre Dios no es cognoscible y la "realidad".. 0:09:40 - Sobre como se define materialismo. 0:10:10 - La sustitución de la idea de ser por la idea de materia. 0:11:47 - La materia es pura negatividad desde el ordo cognoscendi. 0:13:17 - El ser esta en la perspectiva del monismo y sobre la materia. 0:14:12 - El problema de la ontología y las categorías del ser, y la idea de Symploke. 0:15:42 - ¿Qué interpreta Bueno de importante en Platón? El rompimiento del programa del monismo y del pluralismo radical.. 0:18:38 - Las limitaciones de Platón y las limitaciones de Aristóteles. 0:20:49 - E.M. el capítulo de la distinción del plano de la ontología general y especial, la Symploke y Domingo Gundisalvo. 0:22:19 - La elección de la idea de Materia frente a la idea de ser. No hay que salir del mundo, Mi no es lo mismo que M. 0:23:55 - Sobre los tres genero de materialidad y los estromas. Chuliá expone y comenta un texto de Bueno. 0:27:55 - Sobre la idea de Materia, sobre el Ego Transcendental, la palabra subtiende, lo anantrópico y antrópico.. 0:33:00 - La problemática de que M es solidario con el proceso regresivo. 0:35:45 - "La idea de Materia no se reduce al concepto abstracto..." 0:37:50 - Cómo se alimenta la negación dialéctica de M. 0:38:30 - "...la negación dialéctica no brota de la negación globlal de lo que hay...". (Perpetuum mobile, M es el arrobamiento y el extasis). 0:39:30 - El camino cerrado de Parmenides y la negación dialéctica. 0:40:44 - Ejemplo del tamaño de los insectos. 0:42:00 - Sobre lo del camino cerrado y la negación dialéctica brota...&c El regressus a M y el progressus a Mi. 0:43:42 - ¿Cómo puede la ontología general ejercer una función de determinación en el progressus a Mi? y ¿Cómo el análisis de Mi puede en el regressus arrojar determinaciones sobre M?? 0:45:35 - Solución dada de una manera grosera y la palabra circuito, y la anticipación de la tesis final (Circuito definicional en Deporte).. 0:47:50 - El circularismo gnoseológico y sobre el arte divino y el sobre el arte sustantivo. 0:51:30 - Sobre progressus y regressus en la distinción materia y forma, y el actualismo.. 0:53:35 - "La idea de M solo puede entenderse en el contexto del mundo..." Chuliá comenta y lee texto sobre Bueno donde apuntala más la idea de M y comenta también la idea de Arte sustantivo y Arte divino.. (Cada estroma llega a esa regresión de una manera especifica). 0:58:21 - El ejemplo del monóxido de dihidrogeno, y sino exisitieran Químicos no existiría la Química. 1:01:49 - "La idea de Materia... debe ir acompañada en cuanto idea critica del esquema epistemológico de su construcción...Ego transcendental"... se comenta y se lee el texto sobre M, E y Mi. 1:04:00 - Sobre la Epistemología en ese texto en la oposición E y MI. 1:05:16 - ¿Si desaparecieran los humanos, seguiría existiendo Mi? y el filtro. 1:11:00 - ¿La Symploke solo se da en M3?? 1:13:59 - La idea de M como la desustancialización de todo lo que queda fijado. (Me ha recordado a los lisológismos por alguna razón). 1:15:38 - El capítulo sobre la circularidad, la apelación de M frente al objetivismo cultural "Bach se toca así" y el fetichismo. (1:19:06 - La señora del caramelito en la orquesta JAJAJA, oro esto lo ví en un cortometraje llamado Matineé del 2019 pero en la sala de cine. Ignora este minutaje). 1:19:56 - Esto es la Materia ontológica general. 1:21:10 - Cuando el semicírculo esta en la vía progressus viene muy bien para los positivistas. Materia prima la idea de M 1:24:00 - La segunda parte de la conferencia. 1:27:44 - Sobre las organizaciones totalizadoras. 1:31:00 - La ontología y las categorías. El ego categorial y el Ego Transcendetal. 1:33:11 - Sobre la igualdad de E y Mi. Sobre los contenidos que desbordan al mundo.. 1:37:24 - "Esta materialidad M envolvente de Mi que a su vez constituye una fase suya..." 1:39:26 - "El Ego transcendental por tanto no categorial...&c" El Ego Transcendental es imprescindible para la idea de Mi y M. 1:41:44 - "Una clase M no puede entenderse como el no ser..." y "...esta totalización de Mi con lo que no es él M...". 1:43:00 - Esto va contra Urbina. El eslabón Mi y M objetivo de la ontología especial, M ontología objetivo de la ontología general y el "orden oculto" en el que M no es un idea dada previamente a Mi.. 1:45:50 - Ejemplo de la clase negativa de los vertebrados y los invertebrados, y Mi , y M.. 1:47:00 - Final y adelanto sobre la tercera parte de la conferencia. 1:48:25 - Sesión de preguntas y luego otras cosas. 1:49:10 - Daniel López y sobre la objeciones planteadas a David. 1:51:30 - Marcelino, sobre un pasaje del Quijote, y la distinción concertado y desconcertado del discurso que desarrolla en el principio de la conferencia "Primeras lecturas de los Ensayos Materialistas...". (La cara del tío al lado de Marcelino jaja). 1:54:30 - Tomas García, sobre Don Gustavo y Vicente Chuliá. (No hagas caso a eso jajaja, es una cosa mía tal vez sea el modelo dos y el modelo uno frente al modelo cuatro el minuto 22:19)
Vicente Chuliá, es usted la demostración de que la racionalidad musical y filosófica es idéntica, y se corresponde con la noetología. Yo mismo jamás me dediqué a la filosofía en sentido estricto, pero trabajé insaciable e infatigablemente la materia musical. Veía la falsedad de los dircursos de mis profesores musicales, rectores de las univerades y políticos de Chile como también de Argentina. Y peró cuando conocí a Bueno no podía parar de llorar, del impacto. Si Cristo conmigo quién contra mí? Ateos vulgares son los socios del imperio oriental.
Esta conferencia hacía falta para por un lado aclarar el concepto de materia ontológico general y por otro o lo que es lo mismo eliminar las confusiones que sin duda van como saltando sobre aquellos que leen los textos desde preconcepciones distintas al propio sistema señalando en él lo que en realidad no tiene. Y así claro es normal que aparezca como inacabado o incorrecto o insuficiente...
0:00:00 - Agradecimientos y sobre las discusiones del sistema.
0:01:10 - Dossier que se va seguir en la conferencia sobre las seis ideas cardinales y el regressus de Mi a M, y progressus de M a Mi (Aplicación de la ontología de Bueno en distintos campos).
0:04:44 - Sobre la discusión del entretejimiento de las seis ideas cardinales, ese regressus, ese progressus y las recientes polémicas.
0:06:00 - Sobre la teología apofática y la teología catafática, y lo que desborda al mundo..
0:07:50 - Analogía de la genialidad de Santo Tomas y la de Gustavo Bueno.
0:08:50 - Sobre Dios no es cognoscible y la "realidad"..
0:09:40 - Sobre como se define materialismo.
0:10:10 - La sustitución de la idea de ser por la idea de materia.
0:11:47 - La materia es pura negatividad desde el ordo cognoscendi.
0:13:17 - El ser esta en la perspectiva del monismo y sobre la materia.
0:14:12 - El problema de la ontología y las categorías del ser, y la idea de Symploke.
0:15:42 - ¿Qué interpreta Bueno de importante en Platón? El rompimiento del programa del monismo y del pluralismo radical..
0:18:38 - Las limitaciones de Platón y las limitaciones de Aristóteles.
0:20:49 - E.M. el capítulo de la distinción del plano de la ontología general y especial, la Symploke y Domingo Gundisalvo.
0:22:19 - La elección de la idea de Materia frente a la idea de ser. No hay que salir del mundo, Mi no es lo mismo que M.
0:23:55 - Sobre los tres genero de materialidad y los estromas. Chuliá expone y comenta un texto de Bueno.
0:27:55 - Sobre la idea de Materia, sobre el Ego Transcendental, la palabra subtiende, lo anantrópico y antrópico..
0:33:00 - La problemática de que M es solidario con el proceso regresivo.
0:35:45 - "La idea de Materia no se reduce al concepto abstracto..."
0:37:50 - Cómo se alimenta la negación dialéctica de M.
0:38:30 - "...la negación dialéctica no brota de la negación globlal de lo que hay...". (Perpetuum mobile, M es el arrobamiento y el extasis).
0:39:30 - El camino cerrado de Parmenides y la negación dialéctica.
0:40:44 - Ejemplo del tamaño de los insectos.
0:42:00 - Sobre lo del camino cerrado y la negación dialéctica brota...&c El regressus a M y el progressus a Mi.
0:43:42 - ¿Cómo puede la ontología general ejercer una función de determinación en el progressus a Mi? y ¿Cómo el análisis de Mi puede en el regressus arrojar determinaciones sobre M??
0:45:35 - Solución dada de una manera grosera y la palabra circuito, y la anticipación de la tesis final (Circuito definicional en Deporte)..
0:47:50 - El circularismo gnoseológico y sobre el arte divino y el sobre el arte sustantivo.
0:51:30 - Sobre progressus y regressus en la distinción materia y forma, y el actualismo..
0:53:35 - "La idea de M solo puede entenderse en el contexto del mundo..." Chuliá comenta y lee texto sobre Bueno donde apuntala más la idea de M y comenta también la idea de Arte sustantivo y Arte divino.. (Cada estroma llega a esa regresión de una manera especifica).
0:58:21 - El ejemplo del monóxido de dihidrogeno, y sino exisitieran Químicos no existiría la Química.
1:01:49 - "La idea de Materia... debe ir acompañada en cuanto idea critica del esquema epistemológico de su construcción...Ego transcendental"... se comenta y se lee el texto sobre M, E y Mi.
1:04:00 - Sobre la Epistemología en ese texto en la oposición E y MI.
1:05:16 - ¿Si desaparecieran los humanos, seguiría existiendo Mi? y el filtro.
1:11:00 - ¿La Symploke solo se da en M3??
1:13:59 - La idea de M como la desustancialización de todo lo que queda fijado. (Me ha recordado a los lisológismos por alguna razón).
1:15:38 - El capítulo sobre la circularidad, la apelación de M frente al objetivismo cultural "Bach se toca así" y el fetichismo.
(1:19:06 - La señora del caramelito en la orquesta JAJAJA, oro esto lo ví en un cortometraje llamado Matineé del 2019 pero en la sala de cine. Ignora este minutaje).
1:19:56 - Esto es la Materia ontológica general.
1:21:10 - Cuando el semicírculo esta en la vía progressus viene muy bien para los positivistas. Materia prima la idea de M
1:24:00 - La segunda parte de la conferencia.
1:27:44 - Sobre las organizaciones totalizadoras.
1:31:00 - La ontología y las categorías. El ego categorial y el Ego Transcendetal.
1:33:11 - Sobre la igualdad de E y Mi. Sobre los contenidos que desbordan al mundo..
1:37:24 - "Esta materialidad M envolvente de Mi que a su vez constituye una fase suya..."
1:39:26 - "El Ego transcendental por tanto no categorial...&c" El Ego Transcendental es imprescindible para la idea de Mi y M.
1:41:44 - "Una clase M no puede entenderse como el no ser..." y "...esta totalización de Mi con lo que no es él M...".
1:43:00 - Esto va contra Urbina. El eslabón Mi y M objetivo de la ontología especial, M ontología objetivo de la ontología general y el "orden oculto" en el que M no es un idea dada previamente a Mi..
1:45:50 - Ejemplo de la clase negativa de los vertebrados y los invertebrados, y Mi , y M..
1:47:00 - Final y adelanto sobre la tercera parte de la conferencia.
1:48:25 - Sesión de preguntas y luego otras cosas.
1:49:10 - Daniel López y sobre la objeciones planteadas a David.
1:51:30 - Marcelino, sobre un pasaje del Quijote, y la distinción concertado y desconcertado del discurso que desarrolla en el principio de la conferencia "Primeras lecturas de los Ensayos Materialistas...". (La cara del tío al lado de Marcelino jaja).
1:54:30 - Tomas García, sobre Don Gustavo y Vicente Chuliá.
(No hagas caso a eso jajaja, es una cosa mía tal vez sea el modelo dos y el modelo uno frente al modelo cuatro el minuto 22:19)
Vicente Chuliá, es usted la demostración de que la racionalidad musical y filosófica es idéntica, y se corresponde con la noetología. Yo mismo jamás me dediqué a la filosofía en sentido estricto, pero trabajé insaciable e infatigablemente la materia musical. Veía la falsedad de los dircursos de mis profesores musicales, rectores de las univerades y políticos de Chile como también de Argentina. Y peró cuando conocí a Bueno no podía parar de llorar, del impacto. Si Cristo conmigo quién contra mí? Ateos vulgares son los socios del imperio oriental.
...ánimo Don Vicente, silencios y ausencias absurdas cómo comenta Ruiz de Vergara.👏👏👏👏
Esta conferencia hacía falta para por un lado aclarar el concepto de materia ontológico general y por otro o lo que es lo mismo eliminar las confusiones que sin duda van como saltando sobre aquellos que leen los textos desde preconcepciones distintas al propio sistema señalando en él lo que en realidad no tiene. Y así claro es normal que aparezca como inacabado o incorrecto o insuficiente...
"Problematicidades" esto empieza a sonar a fenomenología.
Sii y los pseudo hiperrealistas a puras pajas mentales
ES VERDAD
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