ربما في عصر اليوم وبعد استقرار الدول الحديثة معك حق، أما في وقتها فقد كان فعلا عملا عظيما، الفتح والتوسع كان هو ديدن كل الدول والأمم، وأمة العرب ليست استثناء
شكرا على المحاضرة ... ارى ان معركة الجمل هي المصيبة الكبرى التي تسببت بهذه الفتن .. صحابة يتقاتلون فيما بينهم على السلطة و في الاخير يقولون رضوان الله عليهم
بعيدا عن التعصب لأي فرقة او حزب او طائفة... معاويه طعن فالصلاة مرة فهل يترك الوضع على ما هو عليه لكي يطعن مرة اخرى.... قد تكون هناك مآخذ لكن بالذات الذي ذكرته ليس بمأخذ
اذا كان الكذب والتدليس والخداع ذكاء والالتزام بالقيم والصدق ليس ذكاءا فعلى الدنيا العفى وعلى العقول المفكرة الف عفى . لو أراد عليا والحسين أن يعمل كما عمل معاوية لما كان ادهى منه احد ولكن المباديء والقيم تمنع صاحبها عن الغدر والكذب والاحتيال . العبرة في خواتيمها فالموت نهاية كل ذي نفس ولكن التاريخ هو خير حكم بين المختصمين والحكم عند الله اعظم وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون .
المشكلة أن هاته الأمة ما زالت تكرر نفس الأخطاء. ألا ترى المسلمين إلى الآن أحزابا يتقاتلون و يتذابحون كالضباع المسعورة لان كل واحد منهم يومن إيمانا جازما أنه هو من معه الحق و معه الله و الباقي كفار ضالون وجب قتلهم ؟ إذن وجب إجتثاث الأسطورة من جذورها و القطع معها و إستبدالها بنموذج جديد. و بالخصوص، إبعاد الدين عن وسخ السياسة
نعم معاوية أشرف وأرفع مكانة لأنه أول مسلم ركب البحر وحارب الروم وتراجعت إلى قسنطينية، وقائد الفتوحات إلى شمال أفريقيا وخراسان وصقلية... أما الهسن والهوسين كل مافعلوه للمسلمين أنهم أولاد على ابن أبي طالب... وهذا إنجازهم في الحياة..
وزعلان ليه ؟..أنا عايزك تعد كم مليون في بلدك طوال ١٤ قرن أنقذوا من النار بسبب الفتح الإسلامي..؟ وإذا كنت شايف نفسك ذكي..! ترا إبليس أذكى منك بكثير ، وما نفعه ذكاؤه
سامحني أخي الكريم هذا غلط كبير اوصل الامة إلى هوانها طيلة اربعة عشر قرنا. ابعد الناس عن السنة أو سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم هم أهل السنة. ماذا بقي لاهل السنة من السنة. الصلاة ودورة المياه. لا دين. السنة كلهم علمانيين. اركان الدين والسنة البيعة اين البيعة عند المسلمين السنة. حتى مملكة اليهود بنو السعود كفر ونفاق وتقتيل وتشريد ونشر بن سلمان وكيلي ميناج وكحول ورقص وكازينوهات ومشروع لاس فيقاس بنيهوم في الحدود الاردنية الإسرائيلية في شمال الجزيرة. سنة سيدنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كانت مع سيدنا الإمام علي عليه السلام و كرم الله وجهه وبقت في آل بيته عليهم السلام. اما ان ترى السيسي والشعب المصري صورة صادقة للسنة النبوية فبأس السنة السيسي وحكام المسلمين و شعوبهم. بأسرها.
اعتقد انه لم يقل هو هو هو هو كانت هو وهوهوهوهوهوهو هوهو هوهوهوهوهوهو هوهو هوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهو هوهوهوهوهوهووهوهوهوهوهوهوهوهوهو هوهوهوهو هوووووووووووو هوهو هوهو
كلام النبي ص الثابت في البخاري ومسلم هو الفيصل في معرفة الحق من الباطل !!! قال النبي ص ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) معاوية وجماعته فئة باغية تدعو الناس إلى نار جهنم وبئس المصير ... لأن جماعة معاوية هم الذين قتلوا عمار بن ياسر رض !!!!!
هههههههههههه... مبادئ... هههههههههه.. أين المبادئ في زواجه من السبايا (خولة القيسية) وجاريته التي أهداها له أخوه.... لايفرق عما فعل الدواعش بسنجار... مبادئ... ههههههههههههه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، لا شك أن البحث في الخلاف الذي جرى بين علي رضي الله عنه و مناوئيه من الصحابة من العلم المحمود الذي ينفع صاحبه لاسيما و أن عمار بن ياسر رضي الله عنه كان ضمن فئة علي و الرسول صلى الله عليه و سلم قال بأن عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار..(رواه البخاري)، أي أن معاوية، رأس الفئة الباغية التي قتلت عمار، كان على بغي و ضلال و لم يكن على اجتهاد كما يزعم البعض، لأنه لو كان على اجتهاد و لو كان مأجورا على خطئه كما يزعمون لما قال الرسول صلى الله عليه و سلم عن عمار "يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار" و لو كان معاوية مجتهدا و مأجورا لتاب عن غيه بعد سماعه لحديث عمار و لبايع عليا لكنه لم يفعل ذلك و أصر على الباطل و واصل البغي على علي و أفعال معاوية أكدت ضلاله هذا بإستيلائه على الخلافة بقوة السلاح و توريثه الحكم لابنه الفاسق يزيد و تغييره لسنة النبي محمد صلى الله عليه و سلم و تحويله للحكم في الإسلام من حكم رشيد و فرصة لإقامة العدل في الأرض و ازدهار، كما كان عليه الحال في عهد الخلفاء الراشدين، إلى استبداد و فرص للإرتزاق و انحطاط، فكان بهذا و أتباعه أول من بدل و غير و سن في الإسلام ما ليس فيه و أوصل العرب و العجم إلى ما هم عليه اليوم من الكثرة و الضعف، و الرسول صلى الله عليه و سلم قال " من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئا" أي أنه لا يجوز الإقتداء بالطليق ابن الطليق معاوية و لا بأتباعه، و من اقتدى بهم فتجب عليه التوبة الصادقة و من قريب إلى الله عز و جل... و يكفي أن معاوية قد عادى عليا رضي الله عنه و الرسول صلى الله عليه و سلم قال في حق علي : "..اللهم وال من والاه وعاد من عاداه..." و تبث عن علي رضي الله عنه أنه قال: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يبغضني إلا منافق. رواه مسلم. و تبث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في حق علي: أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. رواه مسلم. و كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يُقَسِّم أموال بيت المال كل جمعة حتى لا يُبقي فيه شيئًا خوفًا من فتنة المال على الراعي والرعية، ولذلك دخل بيت المال ذات مرة فوجد الذهب والفضة، فقال: يا صفراء اصفري، ويا بيضاء ابيضي، وغُرِّي غيري، لا حاجة لي فيك. تاريخ ابن الوردي 1/157، أما الطليق ابن الطليق معاوية فكان يحتفض لنفسه بالذهب و الفضة من مال الخراج و لا يوزعها على مستحقيها من الفقراء و المعوزين، و الله تعالى يقول: و الذين يكنزون الذهب و الفضة و لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون... و قد سار على درب معاوية طواغيت العصور البائدة و الحاضرة و خدمهم دون أن يلتفتوا إلى نذير النبي الأكرم و دون أن يتوبوا إلى الله بصدق، و من يشك في مشروعية قتال علي للبغاة فعليه أن يقرأ أحاديث الرسول الأكرم في هذا الشأن كقوله صلى الله عليه و سلم: "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه(أي تأويل القرآن)، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال أبو سعيد الخدري: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ، فقال صلى الله عليه و سلم: "لا، و لكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه.أخرجه أحمد. أما بالنسبة للفتنة داخل معسكر علي أو الفتن التي سبقتها و تلتها فهناك من يعتقد، حسب الروايات التاريخية، بخيانة معاوية لعلي و للحسن و لعثمان[و ربما لعمر كذلك علما أن قاتل عمر هو أبو لؤلؤة المجوسي غلام المغيرة بن شعبة أمير معاوية على الكوفة الذي اقترح على معاوية توريث الحكم لابنه يزيد]حيث رفض معاوية مبايعة علي[متحججا بدم عثمان علما أن أولياء الدم هم أبناء عثمان و أنه ترك جيشه على مشارف المدينة و لم ينصر عثمان على قاتليه أو على الخوارج و أن عليا وعد بالقصاص لعثمان بعد توحد الأمة و الحصول على البيعة من معاوية] و أزاحه عن الحكم بمساعدة الخوارج[حيث أن الخوارج هم من حث عليا على عدم مواصلة القتال عندما كان على وشك الإنتصار على معاوية في معركة صفين و هم من قتلوه]ثم نقض العمل بمبدأ الشورى بعد أن تنازل له الحسن عن الحكم مقابل الحفاظ على هذا المبدأ من بعده و لم يقتص من قتلة عثمان و ورث الحكم لابنه يزيد الذي تسبب في مقتل الحسين و الصحابة الرافضين لتوريث الحكم و أسس لنظام الملك و شراء الذمم و استباحة الأموال و الدماء و أفسد الراعي و الرعية، و ليس من المستبعد تنسيق معاوية مع الخوارج و المغيرة ابن شعبة للتخلص من عمر و عثمان و علي و الإستفراد بالحكم أو وجود مؤامرة للقضاء على الخلافة الراشدة ينفذها معاوية باستعمال عملاء له في صف علي و صف غيره من المنافسين و بموافقة الروم و الفرس و اليهود أو بتنسيق معهم، و الله أعلم بالصواب.
15:30 معاوية و تاييدات اهل الحجاز واهل اليمن 19:00 عن التشكيك في الروايات 24:00 حجر بن عدي معاوية والاحنف بن قيس ... معاوية سياااااسي 32:00 ماذا اخذ من البيزنطيين ؟ كان الحكم الاموي قلقا مضطربا... و لكن مع الحسين و عبدالله بن الزبير 51:00 موت معاوية ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
قال سيد قطب رحمه الله إن فشل الإمام علي كرم الله وجهه في حربه مع الباغي معاوية هو أشرف فشل عرفه التاريخ لأنه انتصر أخلاقيا على البغاة معاوية وعمرو بن العاص اللذان انتصرا انتصارا كان الأفشل في التاريخ لأن الإمام علي كان مقيدا بأخلاقه ودينه وقيمه عاى عكس فريق معاوية اللذان كانا طليقين في ايتعمال كل وسيلة دنيئة و رذيلة للظفر بالحكم فعلي يمثل الجيل النبوي المؤمن ومعاوية يمثل جيل منافقي قريش اشتروا آخرتهم بدنياهم . قبح الله سعيهم إلى يوم الدين
الامام علي بن الحسين حمي مروان واسرته ،تخيل بعد كل هذه الفظائع التي فعلها مروان مع الامام علي، يستجير مروان بالامام علي بن الحسين زين العابدين فيجيره و يحمي نساؤه واطفاله ،هذا اخلاق آل البيت .
يقولون امير المومنين علي..ع....انزززلني الدهر حتى قيل علي ومعاوية....اهناك اختلاف جذري بين شخصيتين الامام علي .ع...كان رجل صاحب مبادس وعقيدة اسلامية محظة.فتمثلت شخصيتة بالزهد ورحمة وصفحة حتى مع اعداء ..ام معاوية كان رجل لدنيا وسياسية ومكر وخديعة...فهو قتل مجموعة من الصحابة ...امثال عمر ابن الحمق وهوو حجر ابن عدي وعمار ابن ياسر الذي قال عنة رسول الله تقتلة الفئة الباغية...والباغي في القران اي ظالم والظالم في نار جهنم...
معاوية شخصيه غريبه ولم تفهم بعد سر نجاحها نجد معظم المؤرخين يعتبرونه محنك وذكي سياسيا مايعني ميكافيللي في زمننا ولكن النظره الاعمق ليست كذلك هذا الشخص دمر الكيان العربي الجديد من بدايته انا اعتبر مايسمى الحضاره العربيه الاسلاميه انتهت زمن معاويه والذي نشر الاسلام ليس الرسول بل معاويه نشره بدون قصد بدافع الطمع والشجع ... وكما ذكر الاستاذ احمد في طيات كلامه ولكنه لم يتوسع كل مافعله معاويه انه استورد قذارة البيزنطيين القديمه بالضبط كما يفعل شيوخ النفط وباقي جمهوريات الموز كل شي مستورد حتى العقول ... اوضح مصدر اراه لقوة معاويه هو ليس الذكاء ولكن المسروقات التي سرقها جنوده من الاراضي التي دخلها واغداقه العطايا على القاده كلما زاد نهبهم ... هذا الرجل اشتغل بمجرد غريزة جمع المال ولا استبعد انه كان له دعم من قوى معاديه لبيزنطا ممن اضطهدو و امدوه بكل مايحتاجه من خبرات . ... احيانا سبب النجاح لايكون الذكاء او الشجاعه العكس تماما نشاهد هذا كثيرا في امتنا التي ضحكت من جهلها الامم ... فبعد مقتل كل هولاء مايسمون صحابه في الحروب استقر الامر على معاويه الذي لم يؤمن بنبيهم اصلا
من بعد الخلفاء الراشدين أصبحت الحقبتين الأموية والعباسية ممالك متصارعة يكفر بعضهما الآخر وما زلنا ندفع الثمن حتى اليوم بسبب اننا ما زلنا نعيش الماضي وننسى الحاضر فلم نتطور ونزدهر بل زدنا تخلفا وجهلا!!!!!!!!!
الشورى إن كانت سنة فقد رغب معاوية عنها والرسول صلى الله عليه وسلم يقول "من رغب عن سنتي فليس مني" ويقول "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" وان كانت الشورى فرض من رب العالمين - أمر الله جل جلاله بها النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه يوحى اليه وهذا هو الصحيح- فهذه طامة اكبر وكارثة كل مانتج عنها إلى يوم الدين بسبب معاوية بينما الصديق ابو بكر رضي الله عنه كان يقول : أينقص الدين وأنا حي!؟! انا من أهل السنة واتبرأ من معاوية وابنه لعنه الله ومن جميع الظالمين الذين قتلوا الصحابة وال البيت والتابعين ولا يمكن أن أكون ظهيرا للمجرمين
..هذه القصص الدموية والتي حصلت في صدر فترة الاسلام او في العقود الاولى من تاريخ الاسلام تدل على ان الاسلام كدين لم يستطع التاثير الايجابي واصلاح انفس التابعين له او يمنع اجرامهم واصبحت الصراعات سياسية ونسوا محمد وتعاليمه ، وبمعنى اخر فان الجميع قد اكتشفوا منذ وقت مبكر اكذوبة هذا الدين وانه صناعة بشرية وان الصراعات اصبحت سياسية بامتياز .
هذا تاريخ عصابات للاسف تتصارع ع السلطه وهل كان علي باحسن من معاويه عندما قتل 70 الف مسلم وهل هو قام بحرق الخوارج ام معاويه ومعاويه سياسي خبيث ولا همه دين او علي كلهم على بعض لهم وعليهم
صدقت، اتفق البعض معه او اختلفوا، الرجل من اعظم الاباطرة والملوك عبر التاريخ الإنساني، وهو أعظم امبراطور عربي مسلم عبر التاريخ حكم ٧ مليون كيلومتر مربع ولمدة عشرين سنة، ولاينافسه الا هشام بن عبد الملك وقد حكم ١٣ مليون كيلومتر مربع ولمدة عشرين سنة ولكن معاوية اسس الحكم وهشام ورثه عن غيره، فمعاوية اعظم من الناحية السياسية والتاريخية، ولم يستطع العباسيون المحافظة على وحدة الدولة.
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله لكل امه فرعون وفرعون هذه الامه معاوي. قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اليه يطلع عليكم من هذا الفج رجل يوم يموت يموت على غير ملتي فطلع معاويه .وقال ويح عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار هل من يدعي الى النار ويدخل الناس باسبابه الى النار ينجاه هو ...وقال اذا رايتم معاوي فوق منبر هذا فقتلوه .وقال عن معاويه وعمر بن العاص اللهم اركسهم في الفتن ركسه ودعهم الى النار وقال اول من يغير سنتي من بني اميه وهو معاويه. وقال الله ان القاسطون كانو لجهنم حطبا والقاسطون هم معاويه واتباعه
@@montecristo7963 انت الضعيف المرئ مع من احب انا لم اذكر حديث واحد والاحاديث توفق بعضها البعض الناس تنظر الى المتن ولا تنظر الى السند حتى الايه القرانيه ضعيفه من قتل امنا عائشه واخويها ابناء ابا بكر والحسن وافضل الصحابه وسبعين بذري ونبش قبر حمزه وووو.....
طبعا المعترضين على فضائح معاوية سلفيين بامتياز صدق من سماكم بالخط الاموي تاريخكم يدينه وانتم تكذبون اعينكم وبصائركم انا ما ادري كيف في حرب صفين كان يصلي وفي التشهد يصلي على النبي وآله ( طبعا علي مشمول بالصلاة كونه احد الآل ) ثم يسل السيف لقتال علي
هنالك كلمة للأمام علي في رسالته لمعاوية يقول فيها ليس المهاجر كالطليق ولا الصحيح كاللصيق . وهذا فيه إشارة إلى ان امية هو ليس من عبد مناف بل هو متبنى وليس ابنه حقيقة .
من اين اتيت بهذه الهرطقة ؟ هذا كله كذب ونسبة بني أمية لعبد مناف مثل نسبة بني هاشم وهذا يعرفه كل عربي لكن لانكم متأثرون بالفرس وصرعى للتاريخ الذي دس فيه الفرس دسائس تصدقون هذه الاكاذيب, معاوية بطل من ابطال الإسلام ومعظم الروايات التي تطعن فيه كذب وهي تدل على العجز الفكري في مواجهة التشيع الفارسي عند من يصدقها كالجاهل صاحب هذا الفيديو
@@mohammedmahmoud4368 اولا هذا الكلام ثابت في رسالة أمير المؤمنين إلى الفاسق معاوية الطليق بن الطليق ابن اكلة الاكباد الملعون على لسان النبي هو ابوه واخوه حين قال رسول الله لعن الله الراكب والقائد والسائق وكان إشارة لابي سفيان وكان حينها راكبا ناقة يقودها ويسوقها معاوية واخوه يزيد . ثانيا معاوية ضال مضل باجماع المسلمين ولم يشذ عنهم الا اتباع الاسلام الاموي من امثال ابن تيمية ومن تابعه من المنحرفين عن الاسلام الناصبين العداء لمحمد ص واهل بيته . ثالثا وهو الاهم ايران لم تدخل التشيع الا من ثلاثمائة سنة تقريبا وكانت غالبيتها وحكامها على مذهب أهل السنة والدليل ان غالبية اعمدة المذهب السني هم اما ايرانيون أو من مناطق محيطة بايران من المتحدثين بالفارسية وعلى رأسهم البخاري ومسلم وابن ماجة ولو نعيم وابو حنيفة وغيرهم الكثير فاذن انتم أولى بتهمة اتباع الفرس والمجوس وليس الشيعة اتباع أهل البيت صلوات الله وسلامه عليه . أخيرا ادعو الله أن يحشرني مع أهل البيت ويحشرك مع معاوية قول امين أن كنت تحب معاوية .
@@salemsalem8081 التزويج ليس مقياس فالاسلام فوق النسب واما عن امية هل هو من عبد مناف ام لا فهذا فيه كلام وهذه قضية تاريخية وليست عقلية والرجوع فيها إلى كتب التاريخ وهنالك من المؤرخين من يقول ان امية هو متبنى لعبد مناف وليس ابنه وهذا ما اكده كلام أمير المؤمنين في كتابه إلى معاوية بقوله ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق في إشارة إلى معاوية بأنه من الطلقاء وهو لصيق .
اللهم إلعن معاويه الذي قاتل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام الكافر الذي قتل الصحابي عمار بن ياسر رضوان الله عليه صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم عندما قال لعمار تقتلك الفئة الباغية
قيل لرسولِ اللهِ : من نُؤَمِّرُ بعدَك ؟ ! قال : إن تُؤَمِّرُوا أبا بكرٍ ؛ تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِ، وإن تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تجدوه قويًّا أمينًا لا يخافُ في الله لومةَ لائمٍ، وإن تُؤَمِّرُوا عليًّا - ولا أَراكم فاعِلين - ؛ تجدوه هاديًا مَهْدِيًّا، يأخذُ بكم الطريقَ المستقيمَ . عرض مختصر.. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح مع احترامي الشديد لحضرتك كيف تتجرأ على امام المتقين وتقول بان ابنه افضل منه عليهما السلام ال البيت الطاهرين الاشراف إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289
عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(2) ] ثم قال سيدنا عمار رضي الله عنه : أعوذ بالله من الفتن . وكان سيدنا عمار بن ياسر في جيش سيدنا علي بن أبي طالب إمام الامة وأهل البيت يقاتل معاوية وحزبه!وهذا حديث صريح يقرر فيه سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم الأمور التالية : أ- أن معاوية وطائفته هم الفئة الباغية ، وقد أمرنا الله تعالى بقتال الفئة الباغية في قوله تعالى { فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله } ولم تفىء تلك الفئة ولا أتباعها إلى أمر ال.له تعالى حتى يومنا هذا !! وقال تعالى : { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق .. } الأعراف : 33 . ب - أن معاوية وطائفته التي يقودها يدعون إلى النار !! فهل يجوز بعد هذا الدفاع عن إنسان يدعو هو وطائفته إلى النار ؟! ألا نستحي من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ؟!
ادعوك ايها الشيعي ان تتبع محمد (ص) ولا تشرك معه 12 امام مزعوم.. فمحمد ص هو الاصل خاتم وإمام الانبياء والرسل والمعصومين صاحب القدوه والمرجعيه المطلقه ليوم القيامه بنص قراني محكم....ولتعلم ان اي اشراك 12بمحمد فهو انقاص من قدره وتحقير لعصمته ومكانته ومخالفه لصريح القران........(لا معصوم الا محمد) فهو ختم وخاتم الدين والرسل وقد اكمل الدين كاملا فلماذا 12يحتقرونه والله يقول فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا..ايه تثبت مرجعية محمد ص المطلقه الثابته ليوم القيامه وتنفي 12....
معاوية بن أبي سفيان وابنه يزيد امراء ألمؤمنين شاء من شاء ابى من أبى وللي مش عاجبه يشرب من بحر غزه رضي الله عنها وادخلهم فسيح جناته والعن اعدائهم اللهم آمين
خطبة معاوية بن يزيد 4 ـ خطبة معاوية بن يزيد وهذا ولده ووليّ عهده معاوية، الذي وصف بالشابّ الصالح... يصرّح بأنّ قاتل الحسين عليه السلام هو أبوه، وقد جعل تصريحه بذلك من آثار صلاحه. * قال ابن حجر المكّي: «لم يخرج إلى الناس، ولا صلّى بهم، ولا أدخل نفسه في شيء من الأُمور، وكانت مدّة خلافته أربعين يوماً... ومن صلاحه الظاهر: أنّه لمّا ولي صعد المنبر فقال: إنّ هذه الخلافة حبل اللّه، وإنّ جدّي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحقّ به منه عليّ بن أبي طالب، وركب بكم ما تعلمون، حتّى أتته منيّته، فصار في قبره رهيناً بذنوبه. ثمّ قلّد أبي الأمر وكان غير أهل له، ونازع ابن بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقصف عمره، وانبتر عقبه، وصار في قبره رهيناً بذنوبه. ثمّ بكى وقال: إنّ من أعظم الأُمور علينا علمنا بسوء مصرعه وبئس منقلبه، وقد قتل عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، وأباح الخمر، وخرّب الكعبة، ولم أذق حلاوة الخلافة فلا أتقلّد مرارتها، فشأنكم أمركم. واللّه لئن كانت الدنيا خيراً فقد نلنا منها حظّاً، ولئن كانت شرّاً فكفى ذرّيّة أبي سفيان ما أصابوا منها. ثمّ تغيّب في منزله حتّى مات بعد أربعين يوماً على ما مرّ، فرحمه اللّه أنصف من أبيه، وعرف الأمر لأهله»(1). (1) الصواعق المحرقة: 336
بعض فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه : من فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا له بالخير .... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاوية رضي الله تعالى عنه : "اللهم اجعله هاديا مهديا، واهدي به". رواه الترمذي (3842) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 615) وزاد الإمام الآجري في كتابه الشريعة (5/2436-2437) لفظة :(ولا تعذبه). وقد اعتبر ابن حجر الهيتمي هذا الحديث من فضائل معاوية وأظهرها ، ثم قال : ومن جمع الله له بين هاتين المرتبتين كيف يتخيل فيه ما تقوّله المبطلون ووصمه به المعاندون .(تطهير اللسان ص 14). وعن العِرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول "اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب " رواه أحمد ( 17202 )، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 3227 ) .......... والصحابي الجليل ابن عباس قد وصف معاوية رضي الله تعالى عنه بأنه فقيه ..... ففي صحيح البخاري رقم ( 3765 ) أنه قيل لابن عباس رضي الله تعالى عنهما : هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة ، فقال ابن عباس : " إنه فقيه ".... وكان ابن عباس رضي الله تعالى عنه من فضلاء الصحابة ، ومن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويلقب : ( البحر ) ، لسعة علمه ، ويلقب ( بحبر الأمة ) و ( بترجمان القرآن ) ، وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالعلم والحكمة والتأويل فاستجيب له، فإذا شهد مثله لمعاوية رضي الله تعالى عنه بأنه مجتهد فقيه ، فلا ريب أنها شهادة لا تضاهيها شهادة .... قال الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى : " هذه شهادة من حبر الأمة بفضله - أي بفضل معاوية - " ...... إن استخلاف الفاروق عمر لمعاوية رضي الله تعالى عنهما على الشام ، لاشك منقبة لمعاوية ، لأن عمر كان شديد التحري في اختيار واصطفاء الأمراء الصالحين ، وأقره على استخلافه عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنهم - فلم ينزله ولم يعزله . قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى :" وقال خليفة : ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية ، وأقره عثمان . قلت : حسبك بمن يُؤمِّره عمر ، ثم عثمان على إقليم - وهو ثغر - فيضبطه ، ويقوم به أتم قيام ، ويرضى الناس بسخائه وحلمه ... فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله ، وفرط حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه ... ، وكان محببا إلى رعيته ، عمل نيابة الشام عشرين سنة ، والخلافة عشرين سنة ، ولم يهجه أحد في دولته ، بل دانت له الأمم وحكم على العرب والعجم ، وكان ملكه على الحرمين ومصر والشام والعراق ، وخراسان وفارس والجزيرة واليمن والمغرب وغير ذلك " سير أعلام النبلاء 3/133 . قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى عن معاوية رضي الله تعالى عنه : " كان أبوه من سادات قريش ، وتفرد بالسؤدد بعد يوم بدر ، ثم لما أسلم بعد ذلك حسن إسلامه ، وكان له مواقف شريفة ، وآثار محمودة في يوم اليرموك وما قبله وما بعده ، وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب ، وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرها من السنن والمسانيد ، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين " ( 8/55 ) . عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي هلال يقول: سُئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة ......... رضي الله تعالى عنه معاوية وعن أبيه وأمه وعن جميع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ......... الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين ....... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .....................
اتفق العلماء في القديم والحديث انه لم يصح من مدح النبي له شئ وكلها احاديث موضوعة عن طريق الدولة الاموية اقراء عن محنة النسائي والحاكم وسببها لم يجد هولاء شئ يمدحونه به الا حديث ( لا اشبع الله بطنه ) ولم يشبع حتي مات او حديث فاطمة بنت قيس عندما نهاها النبي عن الزواج من معاوية قائلا ( صعلوك لا مال له ) والاحاديث في ذمه والتحذير منه كثيرة ولكن شيوخ الولة الاموية منعوا تناولها وتم مسح اسم معاوية ووضع كلمة فلان كارثة
Reader Good يأهذا تب الى الله وعد عن كلامك الخطأ. معاوية ملعون معاوية مجهول الأب يا هذا وأما أمه فيكفيك قول الرسول صلى الله عليه وآله فبها اثناء البيعة... ياهذا تب الى الله
ما الجديد بهذا الحديث يا أستاذنا سعد زايد؟ تعيد قراءة بملخصات لكتب التاريخ المزورة...!! ظننت أن هناك قراءة جديدة للتاريخ ... فوجدت إعادة لنفس الكلام المكرر ... معظم كتبة التاريخ بالقرن الثالث هم من الفرس .. ولو تسموا بالإسلام ... وهم لم يكونوا شهداء للوقائع ... إذاً هم شهداء زور .. لا أحد يعلم ما جرى بالقرن الأول الأول الهجري ... معظم الكتبة جاؤوا بعد 200 سنة ومن بعد ذلك .. فكيف تأخذ تاريخ بتفاصيل دقيفة من هؤلاء؟ الخلاصة : في القرن الأو الهجري تبدلت الدنيا كلها وسحق العرب الأقلة جيوش الروم الفرس وتحررت البلاد العربية في الشام وفلسطين والأردن والعراق من الاحتلال الروماني والفارسي.. ثم امتد التحرر إلى مصر والسودان ثم عم الإسلام الأمم والشعوب .. وبهذا القرن الأول سرى النور الإلهي بين الأمم والشعوب وتركت الأمم الفلسفات الزرداشتية والإسكندرانية واليونانية والرومانية ودخلت بدين الإسلام وعلت راية الإسلام بالقرن الأول من الصين شرقاً إلى جنوب فرنسا غربا ... فلا تعرفون شيئاً عن القرن الأول الهجري ولا تعرفون شيء عن خطط الصحابة الكرام ولا خطط العهد الأموي العظيم .. بل أخذتم تاريخ القرن الأول من كتبة الفرس كالطبري والبخاري وابن اسحاق وغيرهم ... بصراحة كل المثقفين مثل المشايخ واقعين تحت تأثير الدسوس.
والله لن تصلوا لشسع نعل معاوية ابن ابى سفيان رضى الله عنه ، من انتم حتى تقدحوا بالهمز واللمز بكاتب الوحى وبخال المؤمنيين . خوضكم بفتن انجاكم الله منها يدل على نقص ايمانكم وعقولكم.
كتب معاوية إلى الأمام الحسن عليه السلام انا خير منك يا أبا محمد لأن الناس اجتمعت علي ولم تجتمع عليك فكتب إليه الإمام الحسن الزكي عليه السلام أن الذين أجمعوا عليك بين مكره ومطيع فأم المكره فهو معذور في كتاب الله وأما المطيع فهو عاص لله وأنا لا أقول خير منك لأنك لا خير فيك فلقد برأني الله من الرذائل كما برأك من الفضائل والسلام. نحن مقصرون بحقك أيها الغريب السلام عليك يا ابا محمد أيها الحسن المسموم روحي لك الفداء أيها الكريم وابن الكرماء.
قصائد الصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه في الامام علي 🔴قصائد الصحابي حسان بن ثابت في الأمام علي عليه السلام يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم وأسمع بالرسول مناديا فقال: فمن مولاكم ونبيكم؟ * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا إلهك مولانا وأنت نبينا * ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له: قم يا علي؟ فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه * فكونوا له أتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم؟ وال وليه * وكن للذي عادا عليا معاديا فيارب أنصر ناصريه لنصرهم*إمام هدى كالبدر يجلو الدياجيا ................. وكان عليٌ أرمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه برقيةٍ فبورك مرقيا وبورك راقيا فقال: سأعطي الراية اليوم ضاربا كميّا محبا للرسول مواليا يحب إلهي والإله يحبه به يفتح الله الحصون الأوابيا فخص بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا جزى الله خيرا والجزاء بكفه أبا حسن عنا ومن كأبي حسن؟ سبقت قريشا بالذي أنت أهله فصدرك مشروح وقلبك ممتحن تمنت رجال من قريش أعزة مكانك هيهات الهزال من السمن وأنت من الإسلام في كل منزل بمنزلة الطرف البطين من الرسن غضبت لنا إذ قال عمرو بخصلة أمات بها التقوى وأحيا بها الإحن حفظت رسول الله فينا وعهده إليك ومن أولى به منك من ومن؟ ألست أخاه في الهدى ووصيه وأعلم فهر بالكتاب و بالسنن؟ ............. .................... ومن شعر حسان أيضاً في أمير المؤمنين قوله: أنزل الله والكتاب عزيزٌ في علي وفي الوليد قرآنا فتبوّأ الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوّأ إيمانا ليس من كان مؤمنا عرف الله كمن كان فاسقا خوّانا فعلي يلقى لدى الله عزا ووليد يلقى هناك هوانا سوف يجزى الوليد خزيا ونارا وعلي لاشك يجزي جنانا ........................... ومن شعره في المناقب العلوية: من ذا بخاتمه تصدق راكعا وأسرّها في نفسه إسرارا من كان بات على فراش محمد ومحمد أسرى يؤمّ الغارا من كان في القرآن سمي مؤمنا في تسع آيات تلين غزارا .................. ويؤرخ حسان بن ثابت حادثة النداء السماوي في معركة أحد قائلاً: جبريل نادى معلنا والنقع ليس بمنجلي والمسلمون احدقوا حول النبي المرسل لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
استاذ احمد .. كل سنه وانت طيب .. حابب اقولك من باب إثراء العقل النقدى انت بتقول ان الحسن تنازل من لمعاويه بسبب الضعف دى حقيقه بس بس بتقول بغض النظر عن اللى بيقول اصلح بين طائفتين والكلام ده .. ده حديث صح إسناده عن الرسول الكريم .. يبقى بلاش تقول الكلام ده .. وانا متابع جيد لحضرتك .. وشكرا
قال تعالى لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم . سواء كنتم تؤمنون بالله وبكتابه او لا تؤمنون فإن هذه الاية الكريمة من ناحية المضمون والواقع هي حقيقة لا يمكن تجاوزها ولهذا يعمل المصلحون والمفسدون على حد سواء للتأثير على سلوكيات المجتمعات من خلال التأثير على القيم والمباديء . أنا هنا لا أريد أن أقيم صاحب الفيديو ولا أريد أن اتهمه بالازدواجية أو بالتدليس أو كما يحلوا للبعض أن يتهم من لا يتطابق مع توجهاته بالعمالة أو بالتواطؤ في مؤامرة ضد الاسلام . ربما هذا يكون موجودا عند البعض فلا انفي ذلك وربما تكون مجرد تطابق افكار ولكن ما يهمنا هو تقييم الموقف لا تقييم اسبابه فالاسباب كثيرة منها شخصية ومنها ثقافية ومنها اجتماعية وسياسية وغيرها الكثير . ولكن الملفت للنظر أن امثال الأستاذ المحترم صاحب الفيديو من الداعين إلى حقوق الانسان والحرية والعدالة والمساواة وإلى كل ما هو انساني نبيل وهذا ما نؤيده جملة وتفصيلا . هؤلاء الإخوة عندما يقارنون بين العرب أو المسلمين من جهة والعالم الغربي من جهة اخرى يجعلون هذه المباديء والقيم هي المقياس فيمتدحون الغرب لأنهم يراعون حقوق الانسان وحتى حقوق الحيوان وحرية الفكر والتعبير والعدل والمساواة وكل هذه الأشياء الجميلة الانسانية ويرجحون كفة الغرب لأنهم ملتزمون بهذه المباديء وان التزامهم بهذه المباديء هو سبب تحضرهم وتقدمهم وتطورهم وعدم التزام المسلمون والعرب بهذه المباديء والقيم كان سبب تخلفهم وتراجعهم وانحطاطهم . ولكن الغريب العجيب عندما يكون التقييم بين طرفين مسلمين كانوا على طرفي نقيض ومن المفروض اخلاقيا أن يكون لنا تقييم وحكم على هؤلاء المتخاصمين ولابد أن يكون حكمنا محايدا لا يخضع للمؤثرات وان يكون تقييمنا واقعيا مبدأيا نرى انقلابة بزاوية مائة وثمانون درجة . فعند تقييم الخلاف بين علي ومعاوية تختفي كل هذه الاسس في التقييم فلا يبقى للمباديء والقيم الانسانية أي دور في التقييم فلم يعد للعدالة والمساواة وحقوق الانسان وحرية الفكر والتعبير وكل المباديء الانسانية أي دور في التقييم ويصبح لدينا أسس جديدة مختلفة للتقييم . يصبح المقياس للتقييم هو الدهاء والتدليس والكذب والخيانة والغدر ومخالفة العهد ونقض الميثاق وسياسة الغدر والختل هي المقياس الحقيقي وهذا مما يستغرب ويتعجب له . اليست مقاييس التقييم واحدة فلماذا هنا اختلفت ولكن الاعجب والاغرب من هذا أن الغرب بقي ملتزما بهذه المعايير فاعتبروا عليا هو من ابرز الحكام العادلين بل أصبحت مبادئه من ضمن معايير حقوق الانسان وأصبح رمزا من رموز الانسانية التي يفتخر بها . يا ايها العرب ويا ايها المسلمين لن تتقدموا ولن تتحضروا ولن تضاهوا الامم ما لم تغيروا من انفسكم وما تتصالحوا معها وما لم تقولوا الحق ولو على انفسكم وما لم تحكموا بالعدل والانصاف فلن تحصلوا على العدل والانصاف .
ابن كثير - البداية والنهاية ثم دخلت سنة سبع وثلاثين - ما ورد في الخوارج من الأحاديث المرفوعة إلى رسول الله (ص) الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 632 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... فأما الحديث الذي قال الحافظ أبي يعلى : حدثنا : إسماعيل بن موسى ، ثنا : الربيع بن سهل ، عن سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، قال : سمعت عليا على منبركم هذا يقول : عهد إلى النبي (ص) : أن أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، والمراد بالناكثين يعني : ( أهل الجمل ) ، وبالقاسطين : ( أهل الشام ) ، وأما المارقون : ( فالخوارج ) لأنهم مرقوا من الدين. - .... وقد رواه الحافظ أبو أحمد بن عدي في ( كامله ) : عن أحمد بن حفص البغدادي ، عن سليمان بن يوسف ، عن عبيد الله بن موسى
هذه الدوله قامت على دماء المسلمين و دماء آل بيت النبي ص فالخلافه الحقيقيه كانت الخلافه الراشده و حكم الشورى و الرأي الحرّ و اول من خرج عن منهج النبوّه معاويه بن ابي سفيان و زرع الفتن هو و مروان ابن الحكم بهدف الوصول للسلطه و سلب الحكم و توريثه للابناء حتى جاء العباسيون و سلبوهم هذا الملك المغصوب لانه بالاساس ليس حق لهم، و زللزت العداله و زالت الخلافه و اصبحت ملك عضوض.
بحثك دنيوي فجعلت علي واولاه سذج لكنهم .ع. ائمة دين لاائمة دنيا كمعاوية والتتر وهرقلوغيرهم من قادة الدنيا يكفيهم .ع. من الدنيا ان لااحد يناضرهم شجاعة وبلاغة وعلما وكل فضيلة ستنتهي دنيا كل شخص والسباق الجنة والسبقة النلر
اخي الكريم يرجى مراجعة مصادرك كويس الرسول عليه افضل الصلاه والسلام قال علي سيدنا الحسن رضي الله عنه ابني هذا سيد ابن سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين وهذا ما حدث وبعدين سيدنا الحسن كان معه جيش جرار تجمع له من الأنصار كان يفوق جيش معاويه تنازله عن الخلافه مش علشان ضعف السبب أنه يريد وحده المسلمين والقضاء علي الفتنه وعدم قتل المسلمين بعضهم لبعض جزاك الله خيرا
مرحبا يكثر الكلام من البعض عن ان فترة زمن الخلفاء الراشدين هي زمن شبحي غير موجودة وهي تأليف رجال الدوله العباسيه يعزز قول هؤلاء عدم وجود اية آثار او عملات او حتى نقوش على وجودهم وهم من هزموا الفرس والروم وكانوا دولة عظيمه الحضارة المصريه تركت الكثير وكذلك حضارة بلاد الرافدين وعمرهم من خمسة الى سبعة الاف سنه الخلافه الراشديه الف وخمسمائة سنه ولا اثر لهم ما قولك سيدي ؟
ليه بنعتبر الأمويين دولة واحدة؟ هي دولة بنو سفيان ثم دولة بنو مروان جمعهم في بنو أمية بيستر تباين مهم بين الدولتين، وبيستر دور مروان بن الحكم في الحكم قبل توليه الرئاسة بعد موت معاوية الثاني
معاويه رجل دوله من طراز خاص يستحق الدراسه هو مكيافبلي من الدرجه الاولى لكن هو بارع في ادارة امور العامه والسيطره على عقولهم وطريقة تفكيرهم واحتوائهم وهو من طاغيه من النوع العاقل وليس الارعن وساعده انه يستمتع لاعدائه وليس باطش متهور يحسب لخطوته الف حساب بعده يتحرك حتى اذا رجعت الي حياته وكيفية تعامله تنبهر وصار اختلاف فيه كثير وهذا يدل علي عضمة معاويه وكيفية ادارة للأمور تقدر اتقول موزون وهو من دهاة العرب سياسة كانت مستنده للقاعده تبرر الوسيله وبنفس الوقت يجرح ويداوي ويستعمل سيف الرحمه وسيف النقمه في وقت واحد مع ميله للسياسه اكثر من الحرب والبطش رجل دوله محترم رحم الله معاويه لكثر دهائه حتى ضرب اامثل به لا تقطع شعرة معاويه فهو كان بكل الاحوال بترك طريق لاعدائه لا يسد كل الابواب مما يجعل اعدائه يقبلون به ولا يميلون لطرق انتحاريه ضده او ياخذهم اليأس فينتفع عدوه منهم لا يوازن الامور لذالك وفاة معاويه احدثة شرخ كبير وسببت فتنه هو كان شرطي علي الكل استطاع احتواء اشرس خصومه ولم يعطهم تبرير للخروج عليه معاويه مدرسه بالسياسة
لم تقل ان معاوية منسوب الى اربعة رجال ليس منهم ابو سفيان فقد قال الاصمعي وهشام بن محمد الكلبي في كتاب المثالب (على ما روي عنهما سبط بن الجوزي في التذكرة ص 116) : ان معاوية كان يقال انه من اربعة من قريش : عمار بن الوليد المخزومي ، ومسافر بن عمرو ، والعباس بن عبد المطلب ، والصباح مغن لعمارة بن الوليد وكان الصباح عسيفا لابي سفيان شابا فدعته الى نفسها وقالوا ان عتبة بن ابي سفيان هو ابن الصباح ايضا ، وقالوا انها كرهت ان تدعه في منزلها ، فخرجت الى اجياد ، فوضعته هناك ، وفي هذا المعنى قال حسان بن ثابت لمن الصبي بجانب البطحاء في الترب ملقى من غير ذي مهد نجلت به بيضاء انسة من عبد شمس صلته الخد
معاويه كان كائنا فضائيا من مجرة أندروميدا. كان يقود جيشا من بني ماسون للسطو على الشرق الأوسط لانه كان يعرف بفضل تكنولوجيا الفضائية المتطورة أنه تحت أرض الجزيرة توجد حصول من النفط لا تنبض. و هذا كل ما في الأمر. بلا تطويل في الكلام و تنطع و تدليس و شخبطة عمياء
انتم عبيد للفرس وللثقافة الفارسية التي دست دسائس في التاريخ العربي , معاوية فتح بلاد الروم والفرس وساد العرب في عهده وهو خليفة راشد رضي الله عنه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لَنْ يَزَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا ظَاهِرًا حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ» ، قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» (البخاري برقم 7222, ومسلم 1821) وكلامك عن ابن حنبل كذب لان ابن حنبل اخرج الحديث في مسنده (21020, 21033, 21050) واخرج احاديث في فضائل معاوية منها حديث برقم 1748 : " عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُونَا إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ» ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» .
معاوية حارب من أجل دم عثمان بن عفان لاكن من أجل السلطه اخذ حجة ابن عفان حجة لي الوصول للحكم ده حته عباس العقاد في كتابه عبقرية معاوية يقول ان معاوية عندما كان يرا احد من قتلة عثمان بن عفان يسأله ثم يتركه لم يقتلهم بل حجة فقط وسوالك عن تسميم الحسن دي رواية من الروايات لاكن هذا خطا
معاوية رضي الله عنه صحابي جليل جمع الله به شمل المسلمين بعد أن مزقتهم الفتن بعد مقتل عثمان رضي الله عنه فاقتتلوا وسفكوا دماءهم فكان لها معاوية رضي الله عنه خاض بحورها وخرج بالمسلمين منها وجمعهم تحت إمرته وصلحت حالهم مدة مئتي عام وأنعم به من أمير أخمد نار الفتنة التي كان يوقدها أعداء الله المندسين بين صفوف المسلمين وردع المتقاتلين الذين أبوا أن يضعوا سيوفهم ويحقنوا دماءهم .
- 9هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد . يروى ان سيدنا علي (ر) قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض ...فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف . - 10ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية , كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل....!!!! قال يزيد للامام الحسن (ر) ( يا حسن اني ابغضك) فقال الامام( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان).قال محمد الباقر (ر) ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا. - 11امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمرس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان .اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت السيدة عائشة (ر) لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القران. هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا !!
علي بن ابي طالب يدعون انه فاشل سياسيا ...نعم هو كذلك بمقاييس السياسة التي نعرفها من كذب وقتل وظلم ..لكن علي بن ابي طالب ثار للعودة الى الرسالة الإلهية القرآنية والحرية والإنسانية من اجل المظلومين واليتامى من اجلي واجلك واجلكم ..لكن المجتمع الذي تولى اموره كان قد مال الى الدنيا وامتلكوا الثروات وحرفوا الرسالة فخرجوا عليه هؤلاء المستنفعون من كل مكان يقاتلونه لأنهم لا يريدون المساواة ويريدون استمرار الطبقية
يبدو على هذا المتفيقه نزعة الكراهية للصحابة رضي الله عنهم أجمعين وخاصة الخلفاء الراشدين من مقدمته التي تقطر سما. حيث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ولايصل عليه ولايترضى على أصحابه رضي الله عنهم. لاحاجة لمتابعة شخص كهذا......
اعطيت للقناة اشتراك عسى إجد بك خيرا .. وللاسف من مطالعتي لاكثر من حلقة اتضح انك جاهل كثيرا بالتاريخ الاسلامي وكلامك واسلوب طرحك هزيل لا يبعث على الاستمرار
صدقت اخي ،هذا مدلس ومشوه للحقائق ويطرح اسئلة مشبوهة ويعنمد على اسلوب الشك لزعزعة إيمانك ومعتقدك ،انا شخصيا لم ارتح له لأنه يتهجم كثيرا على الاسلام واعلامه ويدعو للالحاد المعاصر بطريقة ملتوية ومدروسة جيدا
نحن الان نعش نفس عهد معاوية دفن كل الحاديث. جعل السلام بعيدا عن كتاب وجعل السلام ترغيب و ترهيب لو سبحت ثلاثين تسبحة دخلت الجنة ولو لم تبايع الحاكم وتطعه مت موتة جاهلية و دخلت النار
بنو مخزوم بحسب علمي المحدود متواجدون في الشام والأردن والسعودية لكن تغير الإسم الذي كانوا يعرفون به ففي الشام والأردن يعرفون بالخوالد وفي السعودية غير مكة يعرفون بالخوالد والبراك أما في مكة ونواحيها اختفت العناوين الفرعية للقبائل وبقي العنوان الأكبر وهو قريش الذي يشمل كل تلك الفروع .
وقد جاء في مقال كتبه الكاتب المصري اسامة انور عكاشة بعنوان ابناء الزنى كيف كيف صاروا امراء المسلمين ما يلي : هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا ... لنرى مع بعض من انجبن البغايا؟ ! اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم(ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم . انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين اولوا الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام . ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ماانجب البغاء : - 1حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية . - 2الزرقاء بنت وهب , وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة , ويعرف بنوها بنو الزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية , ام الحكم بن ابي العاص(طرده الرسول من المدينة) , جدة مروان بن الحكم , يقال ان الامام الحسين(ر) رد على رسول مروان بن الحكم قائلا " يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ " . - 3امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله(ص) فقال الرسول " ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون " وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين ..!!!!!
-6 مرجانة بنت نوف وهي امة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا , فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لا يمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين (ر)حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي . وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها )..
يااستاد احمد تاريخ الاسلام واضح كله دم من هجرة النبي الي اليوم استفدت كتيرا من طرحك لموضوع المفكر بن حزم اريد تكلمت لفلاسفة الاندلس تاريخ الاسلام عار وذل وتخلف وقتل وايلاج
اللص والكلاب انظف واشرف من تاريخ اروبا الوسخ نابليون والحروب الصليبية والحروب الرةمانية والحرب العالمية الاولى والثانية مئات الملاييين من البشر مجازر تاسيي امريكا حرب اليابان هكذا هو التاريخ تسويق ملاين العبيد وجلبهم من افريقيا الى اى اروبا حروب الاستعمار انت كلامك كله كلام مستشرقين وتلقي التهم فقط لاغير ... والاستاذ سعيد احترامي له كثير جدا ناقل تاريخ بدون هالة رووحية علشان نستفيد منه في الحاظر بشكل واقعي
أمة تنظر إلى الغزوات الدموية والفتوحات الاستعمارية على أنها عمل عظيم هي أمة تعيش في نفق مظلم جدا
ربما في عصر اليوم وبعد استقرار الدول الحديثة معك حق، أما في وقتها فقد كان فعلا عملا عظيما، الفتح والتوسع كان هو ديدن كل الدول والأمم، وأمة العرب ليست استثناء
الرومان والفرس محتلين ..
@S T شو دخل الشيعه بهالشي.وشو عرفك انو شيعي.طول ما في عالم بتفكر متلك بدنا نضل باسفل الامم.العالم عم تخترع اختراعات عظيمه ونحنا لساتنا بشيعي وسني
وَاللهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي، وَلكِنَّهُ يَغْدِرُ وَيَفْجُرُ، وَلَوْلاَ كَرَاهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ، وَلَكِنْ كُلُّ غَدْرَة فَجْرَةٌ، وَكُلُّ فَجْرَة كَفْرَةٌ، وَلِكُلِّ غَادِر لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَاللهِ مَا أَُسْتَغْفَلُ بالْمَكِيدَةِ، وَلاَ أُسْتَغْمَزُ بالشَّدِيدَةِ.
شكرا على المحاضرة ... ارى ان معركة الجمل هي المصيبة الكبرى التي تسببت بهذه الفتن .. صحابة يتقاتلون فيما بينهم على السلطة و في الاخير يقولون رضوان الله عليهم
نعم. كل مسلم صغير لما يدرس هذه النقطة من تاريخه، يحصل له إما صدمه و غثيان أو إزدواج في الشخصية فيصير مثله الأعلى صحابة باخلاق المافيا
كلهم خرافات كتبها اليهود العباسيين
سبب بلاء المسلمين هو الباغى الفاسق الغادر معاوية بن أبي سفيان لعنة الله عليه وعلى اتباعه
أول من وضع حاجب معاوية!!
ويمشي ويصلي بالحرس!!
وهل كان ابوبكر وعمر وعثمان وعلي يفعلون هكذا؟
طبعاً لا ، ولكن معاوية فعل ذلك من شدة الجبن والخوف
تاريخ دموي اسود
بعيدا عن التعصب لأي فرقة او حزب او طائفة... معاويه طعن فالصلاة مرة فهل يترك الوضع على ما هو عليه لكي يطعن مرة اخرى.... قد تكون هناك مآخذ لكن بالذات الذي ذكرته ليس بمأخذ
اذا كان الكذب والتدليس والخداع ذكاء والالتزام بالقيم والصدق ليس ذكاءا فعلى الدنيا العفى وعلى العقول المفكرة الف عفى .
لو أراد عليا والحسين أن يعمل كما عمل معاوية لما كان ادهى منه احد ولكن المباديء والقيم تمنع صاحبها عن الغدر والكذب والاحتيال .
العبرة في خواتيمها فالموت نهاية كل ذي نفس ولكن التاريخ هو خير حكم بين المختصمين والحكم عند الله اعظم وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون .
طبعا اللي هيقول رأيه في معاوية وابنه هيلاقي تهمة التشيع جاهزه ليه 😕😕 بيننا السيف والدراهم ياعرب..الملخص كل الخلفاء والحكام المسلمين معاوية.
амр елхоли
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134)
المشكلة أن هاته الأمة ما زالت تكرر نفس الأخطاء. ألا ترى المسلمين إلى الآن أحزابا يتقاتلون و يتذابحون كالضباع المسعورة لان كل واحد منهم يومن إيمانا جازما أنه هو من معه الحق و معه الله و الباقي كفار ضالون وجب قتلهم ؟
إذن وجب إجتثاث الأسطورة من جذورها و القطع معها و إستبدالها بنموذج جديد. و بالخصوص، إبعاد الدين عن وسخ السياسة
@صدام حسين يعني معاوية أفضل من الحسن و الحسين و عمار و أبو ذر و سعد بن أبي و قاص و الأنصار . أعوذ بالله من الجهل و الضلالة
نعم معاوية أشرف وأرفع مكانة لأنه أول مسلم ركب البحر وحارب الروم وتراجعت إلى قسنطينية، وقائد الفتوحات إلى شمال أفريقيا وخراسان وصقلية... أما الهسن والهوسين كل مافعلوه للمسلمين أنهم أولاد على ابن أبي طالب... وهذا إنجازهم في الحياة..
طب دا اللي اتعمل في مسلمين زيهم
اومال كانوا بيعملوا ايه في البلاد اللي بيفتحوها
احسنت القول
وزعلان ليه ؟..أنا عايزك تعد كم مليون في بلدك طوال ١٤ قرن أنقذوا من النار بسبب الفتح الإسلامي..؟
وإذا كنت شايف نفسك ذكي..! ترا إبليس أذكى منك بكثير ، وما نفعه ذكاؤه
@@rachameh7641
مهما حصل بين المسلمين من الفتن والقتل التي سببها دسائس اليهود والمنافقين ، فإن العاقبة للمتقين والنصر للإسلام ولو كره الكافرون .
@@alimo7ammad385 الإسلام هو الشر بنفسه
تاريخ دموي وعايزين يرجعوه ويعيشونا فيه!!
لا زلت اشك في اسلام معاويه
هو استسلام و لم يامن
السنة اتباع سنة النبي علية السلام و الشيعة شيعة علي رضي الله عنة و في السياسة كلهم معاوية بن ابي سفيان فلماذا يعايرون بعضهم البعض !
saud ox
مع جزيل احترامي تعليقك مقرف
سامحني أخي الكريم هذا غلط كبير اوصل الامة إلى هوانها طيلة اربعة عشر قرنا. ابعد الناس عن السنة أو سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم هم أهل السنة. ماذا بقي لاهل السنة من السنة. الصلاة ودورة المياه. لا دين. السنة كلهم علمانيين. اركان الدين والسنة البيعة اين البيعة عند المسلمين السنة. حتى مملكة اليهود بنو السعود كفر ونفاق وتقتيل وتشريد ونشر بن سلمان وكيلي ميناج وكحول ورقص وكازينوهات ومشروع لاس فيقاس بنيهوم في الحدود الاردنية الإسرائيلية في شمال الجزيرة. سنة سيدنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كانت مع سيدنا الإمام علي عليه السلام و كرم الله وجهه وبقت في آل بيته عليهم السلام. اما ان ترى السيسي والشعب المصري صورة صادقة للسنة النبوية فبأس السنة السيسي وحكام المسلمين و شعوبهم. بأسرها.
أسأل البروتستانت و الكاثوليك ليش بيدبحو بعض
دقيقه 40 حتى دقيقه 50 في صوت نباح كلاب بتنبح هو هو هو هو .
محاضره في قمه الروعه وممتعه جدا وفكاهيه .هذه التصور قريب للواقع وليس كما يصوره رجال الدين .
اعتقد انه لم يقل هو هو هو هو
كانت هو وهوهوهوهوهوهو هوهو
هوهوهوهوهوهو
هوهو
هوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهوهو
هوهوهوهوهوهووهوهوهوهوهوهوهوهوهو
هوهوهوهو
هوووووووووووو
هوهو
هوهو
أللهم جعل معاويه ويزيد وهند وابو سفيان ومن يحبهم في نار جهنم وبس المصير يارب العالمين لأن هذول شلة منافقين شقو عصى المسلمين
آمين يارب العالمين ٠نسأل الله أن يحشرنا مع محمد وال محمد ٠لامع عدوهم٠
نشهد الله على حبهم وبغض من يبغضهم ، وجهنم تعرف أصحابها..
وإن كنت رجل أنقذ نفسك من جهنم .
اللهم امين
لو كان دعاء الكلاب مستجابا لأمطرت السماء عظاما
أستاذي شكرا جزيلا على هذا المجهود الرائع..ادي طلب مهم بالنسبة لي...وهو أن تخصص دقائق لذكر بعض المراجع ااموثوق فيها لقراءة اتاريخ الشرق وبالأخص العرب
كلام النبي ص الثابت في البخاري ومسلم هو الفيصل في معرفة الحق من الباطل !!!
قال النبي ص ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار )
معاوية وجماعته فئة باغية تدعو الناس إلى نار جهنم وبئس المصير ... لأن جماعة معاوية هم الذين قتلوا عمار بن ياسر رض !!!!!
علي بن ابي طالب رجل مبادئ .عاش ومات من أجل المبادئ فقط
وضح اكثر ممكن ؟؟
نعم مبادئ علي نصرة دين الله
ومحبة الله ورسوله
والبراءة من المشركين .
والذين غلوا في علي حتى ألّهوه سيتبرّأ منهم يوم الحساب
@Kl Rs حضر جوابك من الان ستقف امام الله ورسوله وعلي وقل ياربي ان علي قاتل وطلب سلطة
جهنم بأنتظارك يا ناصبي
هههههههههههه... مبادئ... هههههههههه.. أين المبادئ في زواجه من السبايا (خولة القيسية) وجاريته التي أهداها له أخوه.... لايفرق عما فعل الدواعش بسنجار... مبادئ... ههههههههههههه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، لا شك أن البحث في الخلاف الذي جرى بين علي رضي الله عنه و مناوئيه من الصحابة من العلم المحمود الذي ينفع صاحبه لاسيما و أن عمار بن ياسر رضي الله عنه كان ضمن فئة علي و الرسول صلى الله عليه و سلم قال بأن عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار..(رواه البخاري)، أي أن معاوية، رأس الفئة الباغية التي قتلت عمار، كان على بغي و ضلال و لم يكن على اجتهاد كما يزعم البعض، لأنه لو كان على اجتهاد و لو كان مأجورا على خطئه كما يزعمون لما قال الرسول صلى الله عليه و سلم عن عمار "يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار" و لو كان معاوية مجتهدا و مأجورا لتاب عن غيه بعد سماعه لحديث عمار و لبايع عليا لكنه لم يفعل ذلك و أصر على الباطل و واصل البغي على علي و أفعال معاوية أكدت ضلاله هذا بإستيلائه على الخلافة بقوة السلاح و توريثه الحكم لابنه الفاسق يزيد و تغييره لسنة النبي محمد صلى الله عليه و سلم و تحويله للحكم في الإسلام من حكم رشيد و فرصة لإقامة العدل في الأرض و ازدهار، كما كان عليه الحال في عهد الخلفاء الراشدين، إلى استبداد و فرص للإرتزاق و انحطاط، فكان بهذا و أتباعه أول من بدل و غير و سن في الإسلام ما ليس فيه و أوصل العرب و العجم إلى ما هم عليه اليوم من الكثرة و الضعف، و الرسول صلى الله عليه و سلم قال " من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئا" أي أنه لا يجوز الإقتداء بالطليق ابن الطليق معاوية و لا بأتباعه، و من اقتدى بهم فتجب عليه التوبة الصادقة و من قريب إلى الله عز و جل... و يكفي أن معاوية قد عادى عليا رضي الله عنه و الرسول صلى الله عليه و سلم قال في حق علي : "..اللهم وال من والاه وعاد من عاداه..." و تبث عن علي رضي الله عنه أنه قال: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يبغضني إلا منافق. رواه مسلم. و تبث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في حق علي: أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. رواه مسلم. و كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يُقَسِّم أموال بيت المال كل جمعة حتى لا يُبقي فيه شيئًا خوفًا من فتنة المال على الراعي والرعية، ولذلك دخل بيت المال ذات مرة فوجد الذهب والفضة، فقال: يا صفراء اصفري، ويا بيضاء ابيضي، وغُرِّي غيري، لا حاجة لي فيك. تاريخ ابن الوردي 1/157، أما الطليق ابن الطليق معاوية فكان يحتفض لنفسه بالذهب و الفضة من مال الخراج و لا يوزعها على مستحقيها من الفقراء و المعوزين، و الله تعالى يقول: و الذين يكنزون الذهب و الفضة و لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون... و قد سار على درب معاوية طواغيت العصور البائدة و الحاضرة و خدمهم دون أن يلتفتوا إلى نذير النبي الأكرم و دون أن يتوبوا إلى الله بصدق، و من يشك في مشروعية قتال علي للبغاة فعليه أن يقرأ أحاديث الرسول الأكرم في هذا الشأن كقوله صلى الله عليه و سلم: "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه(أي تأويل القرآن)، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال أبو سعيد الخدري: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ، فقال صلى الله عليه و سلم: "لا، و لكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه.أخرجه أحمد. أما بالنسبة للفتنة داخل معسكر علي أو الفتن التي سبقتها و تلتها فهناك من يعتقد، حسب الروايات التاريخية، بخيانة معاوية لعلي و للحسن و لعثمان[و ربما لعمر كذلك علما أن قاتل عمر هو أبو لؤلؤة المجوسي غلام المغيرة بن شعبة أمير معاوية على الكوفة الذي اقترح على معاوية توريث الحكم لابنه يزيد]حيث رفض معاوية مبايعة علي[متحججا بدم عثمان علما أن أولياء الدم هم أبناء عثمان و أنه ترك جيشه على مشارف المدينة و لم ينصر عثمان على قاتليه أو على الخوارج و أن عليا وعد بالقصاص لعثمان بعد توحد الأمة و الحصول على البيعة من معاوية] و أزاحه عن الحكم بمساعدة الخوارج[حيث أن الخوارج هم من حث عليا على عدم مواصلة القتال عندما كان على وشك الإنتصار على معاوية في معركة صفين و هم من قتلوه]ثم نقض العمل بمبدأ الشورى بعد أن تنازل له الحسن عن الحكم مقابل الحفاظ على هذا المبدأ من بعده و لم يقتص من قتلة عثمان و ورث الحكم لابنه يزيد الذي تسبب في مقتل الحسين و الصحابة الرافضين لتوريث الحكم و أسس لنظام الملك و شراء الذمم و استباحة الأموال و الدماء و أفسد الراعي و الرعية، و ليس من المستبعد تنسيق معاوية مع الخوارج و المغيرة ابن شعبة للتخلص من عمر و عثمان و علي و الإستفراد بالحكم أو وجود مؤامرة للقضاء على الخلافة الراشدة ينفذها معاوية باستعمال عملاء له في صف علي و صف غيره من المنافسين و بموافقة الروم و الفرس و اليهود أو بتنسيق معهم، و الله أعلم بالصواب.
15:30 معاوية و تاييدات اهل الحجاز واهل اليمن
19:00 عن التشكيك في الروايات
24:00 حجر بن عدي
معاوية والاحنف بن قيس ... معاوية سياااااسي
32:00 ماذا اخذ من البيزنطيين ؟
كان الحكم الاموي قلقا مضطربا... و لكن
مع الحسين و عبدالله بن الزبير
51:00 موت معاوية
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
قال سيد قطب رحمه الله
إن فشل الإمام علي كرم الله وجهه
في حربه مع الباغي معاوية هو أشرف فشل عرفه التاريخ لأنه انتصر أخلاقيا على البغاة معاوية وعمرو بن العاص اللذان انتصرا انتصارا كان الأفشل في التاريخ لأن الإمام علي كان مقيدا بأخلاقه ودينه وقيمه عاى عكس فريق معاوية اللذان كانا طليقين في ايتعمال كل وسيلة دنيئة و رذيلة للظفر بالحكم
فعلي يمثل الجيل النبوي المؤمن
ومعاوية يمثل جيل منافقي قريش اشتروا آخرتهم بدنياهم .
قبح الله سعيهم إلى يوم الدين
أين الأخلاق في هذا صراع على السلطه والجواري والغلمان لا اكتر ولا أقل وحاجي كذب وتدليس ونقاق
كذب انت وقطب
لعن الله بني أمية الفاسقين، أعداء رسول الله و آل بيته، إلا من تاب و أصلح يا رب العالمين.
الامام علي بن الحسين حمي مروان واسرته ،تخيل بعد كل هذه الفظائع التي فعلها مروان مع الامام علي، يستجير مروان بالامام علي بن الحسين زين العابدين فيجيره و يحمي نساؤه واطفاله ،هذا اخلاق آل البيت .
معاوية برغماتي طوع نتائج الاحداث اويمكن انه ساهم فيها بشكل ما من اجل هدف السلطة .
#محمد بن سلمان معاوية 2017
ترا الحقد ( مرض)
وبغض الصحابة نفاق ، وسبهم كفر..والكفر مهلكة
أنقذ نفسك إن شئت .
@@alimo7ammad385
نعم بغض علي نفاق و من قاتله في صفين ثم لعنه عامله على المدينة مروان و هو يعلم و لا ينكر فهو لا شك مبغض فهو منافق.
@@alimo7ammad385 لا يبغض علي إلا منافق
45:50 يزيد بن معاوية - عبد الله بن الزبير
46:40 جيش مسلم بن عقبة إلى المدينة
بني مخزوم لا يزالوا متواجدين بنفس إسم العائلة اليوم في بلاد الشام.
يقولون امير المومنين علي..ع....انزززلني الدهر حتى قيل علي ومعاوية....اهناك اختلاف جذري بين شخصيتين الامام علي .ع...كان رجل صاحب مبادس وعقيدة اسلامية محظة.فتمثلت شخصيتة بالزهد ورحمة وصفحة حتى مع اعداء ..ام معاوية كان رجل لدنيا وسياسية ومكر وخديعة...فهو قتل مجموعة من الصحابة ...امثال عمر ابن الحمق وهوو حجر ابن عدي وعمار ابن ياسر الذي قال عنة رسول الله تقتلة الفئة الباغية...والباغي في القران اي ظالم والظالم في نار جهنم...
معاوية شخصيه غريبه ولم تفهم بعد سر نجاحها نجد معظم المؤرخين يعتبرونه محنك وذكي سياسيا مايعني ميكافيللي في زمننا ولكن النظره الاعمق ليست كذلك هذا الشخص دمر الكيان العربي الجديد من بدايته انا اعتبر مايسمى الحضاره العربيه الاسلاميه انتهت زمن معاويه والذي نشر الاسلام ليس الرسول بل معاويه نشره بدون قصد بدافع الطمع والشجع ... وكما ذكر الاستاذ احمد في طيات كلامه ولكنه لم يتوسع كل مافعله معاويه انه استورد قذارة البيزنطيين القديمه بالضبط كما يفعل شيوخ النفط وباقي جمهوريات الموز كل شي مستورد حتى العقول ... اوضح مصدر اراه لقوة معاويه هو ليس الذكاء ولكن المسروقات التي سرقها جنوده من الاراضي التي دخلها واغداقه العطايا على القاده كلما زاد نهبهم ... هذا الرجل اشتغل بمجرد غريزة جمع المال ولا استبعد انه كان له دعم من قوى معاديه لبيزنطا ممن اضطهدو و امدوه بكل مايحتاجه من خبرات . ... احيانا سبب النجاح لايكون الذكاء او الشجاعه العكس تماما نشاهد هذا كثيرا في امتنا التي ضحكت من جهلها الامم ... فبعد مقتل كل هولاء مايسمون صحابه في الحروب استقر الامر على معاويه الذي لم يؤمن بنبيهم اصلا
لم يتطرق إلى سبب موت يزيد ابن معاوية ؟؟؟؟لماذا؟؟؟حتى لا يعطي قدسية للحسين
كيف مات يزيد الملعون
حصين تصغير حصن وليس تصغير حصان، والحصين بأل التعريف هو الثعلب.
و(الحصين بن نمير) أحد قادة الدولة الأموية المشهورين.
(الحصين هو الثعلب ونمير هو النمر)
معاوية بن ابي سفيان لعنة أصابت الأمة
بالعكس
نعم لان معاوية شرم الروم وفتح شوارع في مؤخرةالفرس
من بعد الخلفاء الراشدين أصبحت الحقبتين الأموية والعباسية ممالك متصارعة يكفر بعضهما الآخر وما زلنا ندفع الثمن حتى اليوم بسبب اننا ما زلنا نعيش الماضي وننسى الحاضر
فلم نتطور ونزدهر بل زدنا تخلفا وجهلا!!!!!!!!!
This is one of your best videos.
احمد سعد زايد الف تحيه والكبار لعقلك المتنور ...الى المزيد
الشورى إن كانت سنة فقد رغب معاوية عنها والرسول صلى الله عليه وسلم يقول "من رغب عن سنتي فليس مني" ويقول "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ"
وان كانت الشورى فرض من رب العالمين - أمر الله جل جلاله بها النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه يوحى اليه وهذا هو الصحيح- فهذه طامة اكبر وكارثة كل مانتج عنها إلى يوم الدين بسبب معاوية
بينما الصديق ابو بكر رضي الله عنه كان يقول : أينقص الدين وأنا حي!؟!
انا من أهل السنة واتبرأ من معاوية وابنه لعنه الله ومن جميع الظالمين الذين قتلوا الصحابة وال البيت والتابعين ولا يمكن أن أكون ظهيرا للمجرمين
..هذه القصص الدموية والتي حصلت في صدر فترة الاسلام او في العقود الاولى من تاريخ الاسلام تدل على ان الاسلام كدين لم يستطع التاثير الايجابي واصلاح انفس التابعين له او يمنع اجرامهم واصبحت الصراعات سياسية ونسوا محمد وتعاليمه ، وبمعنى اخر فان الجميع قد اكتشفوا منذ وقت مبكر اكذوبة هذا الدين وانه صناعة بشرية وان الصراعات اصبحت سياسية بامتياز .
دائما فى تقدم
ابى لهب المصرى طبعا انت فرحان يابو لهب بالأمويين 😂😂
ههههههههه
هذا تاريخ عصابات للاسف تتصارع ع السلطه وهل كان علي باحسن من معاويه عندما قتل 70 الف مسلم وهل هو قام بحرق الخوارج ام معاويه
ومعاويه سياسي خبيث ولا همه دين او علي
كلهم على بعض لهم وعليهم
والله ناس هبلو يحكيو علي معاوية راجل حكم 40عام في أصعب الاوقات العرب الان عايشين في حدود الدولة الاموية عاش معاوية تاجا على رؤوس العرب
معاوية بن أبي سفيان حذاء في رجل كل عربي
أسأل الله أن يحشرك ووالديك مع من تحب مع سيدك معاويه قل آمين هذا دعاء لك من كل
صدقت، اتفق البعض معه او اختلفوا، الرجل من اعظم الاباطرة والملوك عبر التاريخ الإنساني، وهو أعظم امبراطور عربي مسلم عبر التاريخ حكم ٧ مليون كيلومتر مربع ولمدة عشرين سنة، ولاينافسه الا هشام بن عبد الملك وقد حكم ١٣ مليون كيلومتر مربع ولمدة عشرين سنة ولكن معاوية اسس الحكم وهشام ورثه عن غيره، فمعاوية اعظم من الناحية السياسية والتاريخية، ولم يستطع العباسيون المحافظة على وحدة الدولة.
حشرك الله معه
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله لكل امه فرعون وفرعون هذه الامه معاوي. قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اليه يطلع عليكم من هذا الفج رجل يوم يموت يموت على غير ملتي فطلع معاويه .وقال ويح عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار هل من يدعي الى النار ويدخل الناس باسبابه الى النار ينجاه هو ...وقال اذا رايتم معاوي فوق منبر هذا فقتلوه .وقال عن معاويه وعمر بن العاص اللهم اركسهم في الفتن ركسه ودعهم الى النار وقال اول من يغير سنتي من بني اميه وهو معاويه. وقال الله ان القاسطون كانو لجهنم حطبا والقاسطون هم معاويه واتباعه
الحديت ضعيف
@@montecristo7963 انت الضعيف المرئ مع من احب انا لم اذكر حديث واحد والاحاديث توفق بعضها البعض الناس تنظر الى المتن ولا تنظر الى السند حتى الايه القرانيه ضعيفه من قتل امنا عائشه واخويها ابناء ابا بكر والحسن وافضل الصحابه وسبعين بذري ونبش قبر حمزه وووو.....
شي محزن ان يكون هذا تاريخ الاسلام بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم.
طبعا المعترضين على فضائح معاوية
سلفيين بامتياز
صدق من سماكم بالخط الاموي
تاريخكم يدينه وانتم تكذبون اعينكم وبصائركم
انا ما ادري كيف في حرب صفين كان يصلي وفي التشهد يصلي على النبي وآله ( طبعا علي مشمول بالصلاة كونه احد الآل )
ثم يسل السيف لقتال علي
ال النبي هم اتباعه يا هذا
كلها خلافات سياسية ولا علاقة لها بالدين كل يرى نفسه الاحق
صراع على السلطه والجواري والغلمان لا اكتر ولا أقل وحاجي كذب وتدليس ونقاق
@@عليزينالعابدين-خ4ز FF
Fv
معاويه لم يكن مسلما
هنالك كلمة للأمام علي في رسالته لمعاوية يقول فيها ليس المهاجر كالطليق ولا الصحيح كاللصيق .
وهذا فيه إشارة إلى ان امية هو ليس من عبد مناف بل هو متبنى وليس ابنه حقيقة .
من اين اتيت بهذه الهرطقة ؟ هذا كله كذب ونسبة بني أمية لعبد مناف مثل نسبة بني هاشم وهذا يعرفه كل عربي لكن لانكم متأثرون بالفرس وصرعى للتاريخ الذي دس فيه الفرس دسائس تصدقون هذه الاكاذيب, معاوية بطل من ابطال الإسلام ومعظم الروايات التي تطعن فيه كذب وهي تدل على العجز الفكري في مواجهة التشيع الفارسي عند من يصدقها كالجاهل صاحب هذا الفيديو
@@mohammedmahmoud4368
اولا هذا الكلام ثابت في رسالة أمير المؤمنين إلى الفاسق معاوية الطليق بن الطليق ابن اكلة الاكباد الملعون على لسان النبي هو ابوه واخوه حين قال رسول الله لعن الله الراكب والقائد والسائق وكان إشارة لابي سفيان وكان حينها راكبا ناقة يقودها ويسوقها معاوية واخوه يزيد .
ثانيا معاوية ضال مضل باجماع المسلمين ولم يشذ عنهم الا اتباع الاسلام الاموي من امثال ابن تيمية ومن تابعه من المنحرفين عن الاسلام الناصبين العداء لمحمد ص واهل بيته .
ثالثا وهو الاهم ايران لم تدخل التشيع الا من ثلاثمائة سنة تقريبا وكانت غالبيتها وحكامها على مذهب أهل السنة والدليل ان غالبية اعمدة المذهب السني هم اما ايرانيون أو من مناطق محيطة بايران من المتحدثين بالفارسية وعلى رأسهم البخاري ومسلم وابن ماجة ولو نعيم وابو حنيفة وغيرهم الكثير فاذن انتم أولى بتهمة اتباع الفرس والمجوس وليس الشيعة اتباع أهل البيت صلوات الله وسلامه عليه .
أخيرا ادعو الله أن يحشرني مع أهل البيت ويحشرك مع معاوية قول امين أن كنت تحب معاوية .
صحيح أن معاوية طليق بن لسيق
بل هم من صريح بني عبد مناف، وقد زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنتيه من عثمان بن عفان الاموي
@@salemsalem8081
التزويج ليس مقياس فالاسلام فوق النسب واما عن امية هل هو من عبد مناف ام لا فهذا فيه كلام وهذه قضية تاريخية وليست عقلية والرجوع فيها إلى كتب التاريخ وهنالك من المؤرخين من يقول ان امية هو متبنى لعبد مناف وليس ابنه وهذا ما اكده كلام أمير المؤمنين في كتابه إلى معاوية بقوله ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق في إشارة إلى معاوية بأنه من الطلقاء وهو لصيق .
اللهم إلعن معاويه الذي قاتل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام الكافر الذي قتل الصحابي عمار بن ياسر رضوان الله عليه صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم عندما قال لعمار تقتلك الفئة الباغية
قيل لرسولِ اللهِ : من نُؤَمِّرُ بعدَك ؟ ! قال : إن تُؤَمِّرُوا أبا بكرٍ ؛ تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِ، وإن تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تجدوه قويًّا أمينًا لا يخافُ في الله لومةَ لائمٍ، وإن تُؤَمِّرُوا عليًّا - ولا أَراكم فاعِلين - ؛ تجدوه هاديًا مَهْدِيًّا، يأخذُ بكم الطريقَ المستقيمَ .
عرض مختصر..
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
مع احترامي الشديد لحضرتك كيف تتجرأ على امام المتقين وتقول بان ابنه افضل منه عليهما السلام ال البيت الطاهرين الاشراف
إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289
رجل ملحد . لماذا تتكلم عن رموز اسلامية
عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(2) ]
ثم قال سيدنا عمار رضي الله عنه : أعوذ بالله من الفتن .
وكان سيدنا عمار بن ياسر في جيش سيدنا علي بن أبي طالب إمام الامة وأهل البيت يقاتل معاوية وحزبه!وهذا حديث صريح يقرر فيه سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم الأمور التالية :
أ- أن معاوية وطائفته هم الفئة الباغية ، وقد أمرنا الله تعالى بقتال الفئة الباغية في قوله تعالى { فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله } ولم تفىء تلك الفئة ولا أتباعها إلى أمر ال.له تعالى حتى يومنا هذا !! وقال تعالى :
{ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق .. } الأعراف : 33 .
ب - أن معاوية وطائفته التي يقودها يدعون إلى النار !!
فهل يجوز بعد هذا الدفاع عن إنسان يدعو هو وطائفته إلى النار ؟!
ألا نستحي من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ؟!
ياريت ترقيم الفديوهات
المشكلة الرئيسية هي رواية الاحداث بحسب الرواية الاسلامية التي ليس لها اي دليل تاريخي يذكر : اين الدليل التاريخي اذا تم استثناء الروايات العباسية ؟
الامام السجاد عليه السلام كان كبيراً ولكنه
مريض فلم يقدر أن بحارب والذي كان صغيراً هو الإمام الباقر عليه السلام .
ادعوك ايها الشيعي ان تتبع محمد (ص) ولا تشرك معه 12 امام مزعوم.. فمحمد ص هو الاصل خاتم وإمام الانبياء والرسل والمعصومين صاحب القدوه والمرجعيه المطلقه ليوم القيامه بنص قراني محكم....ولتعلم ان اي اشراك 12بمحمد فهو انقاص من قدره وتحقير لعصمته ومكانته ومخالفه لصريح القران........(لا معصوم الا محمد) فهو ختم وخاتم الدين والرسل وقد اكمل الدين كاملا فلماذا 12يحتقرونه
والله يقول فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا..ايه تثبت مرجعية محمد ص المطلقه الثابته ليوم القيامه وتنفي 12....
معاوية بن أبي سفيان وابنه يزيد امراء ألمؤمنين شاء من شاء ابى من أبى وللي مش عاجبه يشرب من بحر غزه رضي الله عنها وادخلهم فسيح جناته والعن اعدائهم اللهم آمين
لعن الله الزنادقة ابناء الزنادقة الفجرة الزنات ال امية الانجاس الارجاس قتلة اهل بيت رسول الله والصحابة المنتجبين
خراي في فم جميع من تسميهم أئمة... لا إمام بعد الرسول
@@UbiDubium بنو هاشم فتحو موخرة جدك معاوية ولم يعد لة اثر لهذا لا تطيل النباح
خطبة معاوية بن يزيد
4 ـ خطبة معاوية بن يزيد
وهذا ولده ووليّ عهده معاوية، الذي وصف بالشابّ الصالح... يصرّح بأنّ قاتل الحسين عليه السلام هو أبوه، وقد جعل تصريحه بذلك من آثار صلاحه.
* قال ابن حجر المكّي: «لم يخرج إلى الناس، ولا صلّى بهم، ولا أدخل نفسه في شيء من الأُمور، وكانت مدّة خلافته أربعين يوماً...
ومن صلاحه الظاهر: أنّه لمّا ولي صعد المنبر فقال: إنّ هذه الخلافة حبل اللّه، وإنّ جدّي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحقّ به منه عليّ بن أبي طالب، وركب بكم ما تعلمون، حتّى أتته منيّته، فصار في قبره رهيناً بذنوبه.
ثمّ قلّد أبي الأمر وكان غير أهل له، ونازع ابن بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقصف عمره، وانبتر عقبه، وصار في قبره رهيناً بذنوبه.
ثمّ بكى وقال: إنّ من أعظم الأُمور علينا علمنا بسوء مصرعه وبئس منقلبه، وقد قتل عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، وأباح الخمر، وخرّب الكعبة، ولم أذق حلاوة الخلافة فلا أتقلّد مرارتها، فشأنكم أمركم.
واللّه لئن كانت الدنيا خيراً فقد نلنا منها حظّاً، ولئن كانت شرّاً فكفى ذرّيّة أبي سفيان ما أصابوا منها.
ثمّ تغيّب في منزله حتّى مات بعد أربعين يوماً على ما مرّ، فرحمه اللّه أنصف من أبيه، وعرف الأمر لأهله»(1).
(1) الصواعق المحرقة: 336
بعض فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه :
من فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا له بالخير .... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاوية رضي الله تعالى عنه : "اللهم اجعله هاديا مهديا، واهدي به". رواه الترمذي (3842) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 615) وزاد الإمام الآجري في كتابه الشريعة (5/2436-2437) لفظة :(ولا تعذبه). وقد اعتبر ابن حجر الهيتمي هذا الحديث من فضائل معاوية وأظهرها ، ثم قال : ومن جمع الله له بين هاتين المرتبتين كيف يتخيل فيه ما تقوّله المبطلون ووصمه به المعاندون .(تطهير اللسان ص 14).
وعن العِرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول "اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب " رواه أحمد ( 17202 )، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 3227 ) ..........
والصحابي الجليل ابن عباس قد وصف معاوية رضي الله تعالى عنه بأنه فقيه ..... ففي صحيح البخاري رقم ( 3765 ) أنه قيل لابن عباس رضي الله تعالى عنهما : هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة ، فقال ابن عباس : " إنه فقيه "....
وكان ابن عباس رضي الله تعالى عنه من فضلاء الصحابة ، ومن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويلقب : ( البحر ) ، لسعة علمه ، ويلقب ( بحبر الأمة ) و ( بترجمان القرآن ) ، وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالعلم والحكمة والتأويل فاستجيب له، فإذا شهد مثله لمعاوية رضي الله تعالى عنه بأنه مجتهد فقيه ، فلا ريب أنها شهادة لا تضاهيها شهادة ....
قال الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى : " هذه شهادة من حبر الأمة بفضله - أي بفضل معاوية - " ......
إن استخلاف الفاروق عمر لمعاوية رضي الله تعالى عنهما على الشام ، لاشك منقبة لمعاوية ، لأن عمر كان شديد التحري في اختيار واصطفاء الأمراء الصالحين ، وأقره على استخلافه عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنهم - فلم ينزله ولم يعزله .
قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى :" وقال خليفة : ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية ، وأقره عثمان . قلت : حسبك بمن يُؤمِّره عمر ، ثم عثمان على إقليم - وهو ثغر - فيضبطه ، ويقوم به أتم قيام ، ويرضى الناس بسخائه وحلمه ... فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله ، وفرط حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه ... ، وكان محببا إلى رعيته ، عمل نيابة الشام عشرين سنة ، والخلافة عشرين سنة ، ولم يهجه أحد في دولته ، بل دانت له الأمم وحكم على العرب والعجم ، وكان ملكه على الحرمين ومصر والشام والعراق ، وخراسان وفارس والجزيرة واليمن والمغرب وغير ذلك " سير أعلام النبلاء 3/133 .
قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى عن معاوية رضي الله تعالى عنه : " كان أبوه من سادات قريش ، وتفرد بالسؤدد بعد يوم بدر ، ثم لما أسلم بعد ذلك حسن إسلامه ، وكان له مواقف شريفة ، وآثار محمودة في يوم اليرموك وما قبله وما بعده ، وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب ، وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرها من السنن والمسانيد ، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين " ( 8/55 ) .
عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي هلال يقول: سُئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة .........
رضي الله تعالى عنه معاوية وعن أبيه وأمه وعن جميع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .........
الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين .......
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
.....................
صحيح اخي كلهم صحابة اجلاء .كان اليهود هم من قتلوا علي و ابنه و عبد الله بن الزبير و الاف من الصحابة و ابناءهم .
اتفق العلماء في القديم والحديث انه لم يصح من مدح النبي له شئ وكلها احاديث موضوعة عن طريق الدولة الاموية اقراء عن محنة النسائي والحاكم وسببها لم يجد هولاء شئ يمدحونه به الا حديث ( لا اشبع الله بطنه ) ولم يشبع حتي مات او حديث فاطمة بنت قيس عندما نهاها النبي عن الزواج من معاوية قائلا ( صعلوك لا مال له ) والاحاديث في ذمه والتحذير منه كثيرة ولكن شيوخ الولة الاموية منعوا تناولها وتم مسح اسم معاوية ووضع كلمة فلان كارثة
Reader Good الله يحشرك معه
Reader Good يأهذا تب الى الله وعد عن كلامك الخطأ. معاوية ملعون معاوية مجهول الأب يا هذا وأما أمه فيكفيك قول الرسول صلى الله عليه وآله فبها اثناء البيعة... ياهذا تب الى الله
لعن الله معاويه وابنه الفاسق يزيد وحشرك الله معهم
ما الجديد بهذا الحديث يا أستاذنا سعد زايد؟ تعيد قراءة بملخصات لكتب التاريخ المزورة...!!
ظننت أن هناك قراءة جديدة للتاريخ ... فوجدت إعادة لنفس الكلام المكرر ...
معظم كتبة التاريخ بالقرن الثالث هم من الفرس .. ولو تسموا بالإسلام ... وهم لم يكونوا شهداء للوقائع ... إذاً هم شهداء زور ..
لا أحد يعلم ما جرى بالقرن الأول الأول الهجري ... معظم الكتبة جاؤوا بعد 200 سنة ومن بعد ذلك .. فكيف تأخذ تاريخ بتفاصيل دقيفة من هؤلاء؟
الخلاصة : في القرن الأو الهجري تبدلت الدنيا كلها وسحق العرب الأقلة جيوش الروم الفرس وتحررت البلاد العربية في الشام وفلسطين والأردن والعراق من الاحتلال الروماني والفارسي.. ثم امتد التحرر إلى مصر والسودان ثم عم الإسلام الأمم والشعوب ..
وبهذا القرن الأول سرى النور الإلهي بين الأمم والشعوب وتركت الأمم الفلسفات الزرداشتية والإسكندرانية واليونانية والرومانية ودخلت بدين الإسلام وعلت راية الإسلام بالقرن الأول من الصين شرقاً إلى جنوب فرنسا غربا ...
فلا تعرفون شيئاً عن القرن الأول الهجري ولا تعرفون شيء عن خطط الصحابة الكرام ولا خطط العهد الأموي العظيم .. بل أخذتم تاريخ القرن الأول من كتبة الفرس كالطبري والبخاري وابن اسحاق وغيرهم ...
بصراحة كل المثقفين مثل المشايخ واقعين تحت تأثير الدسوس.
الصدق والحب والكلام ده ما بيتقالش ليه على اللي جمعوا الحديث ؟
الصدق والحب والان ماهي النتيجة ؟؟؟؟ الامور بنتائجها اكثر الدول تخلفا هي العربية والإسلامية
راي و وجهة نظر و احتمال .. مشكووور
والله لن تصلوا لشسع نعل معاوية ابن ابى سفيان رضى الله عنه ، من انتم حتى تقدحوا بالهمز واللمز بكاتب الوحى وبخال المؤمنيين . خوضكم بفتن انجاكم الله منها يدل على نقص ايمانكم وعقولكم.
انه خال المنافقين و الكفرة الفجرة حشرك الله مع معاوية
كتب معاوية إلى الأمام الحسن عليه السلام
انا خير منك يا أبا محمد لأن الناس اجتمعت علي ولم تجتمع عليك
فكتب إليه الإمام الحسن الزكي عليه السلام
أن الذين أجمعوا عليك بين مكره ومطيع فأم المكره فهو معذور في كتاب الله وأما المطيع فهو عاص لله
وأنا لا أقول خير منك لأنك لا خير فيك
فلقد برأني الله من الرذائل كما برأك من الفضائل والسلام.
نحن مقصرون بحقك أيها الغريب السلام عليك يا ابا محمد أيها الحسن المسموم روحي لك الفداء أيها الكريم وابن الكرماء.
👍👌
قصائد الصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه
في الامام علي
🔴قصائد الصحابي حسان بن ثابت في الأمام علي عليه السلام
يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم وأسمع بالرسول مناديا
فقال: فمن مولاكم ونبيكم؟ * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا
إلهك مولانا وأنت نبينا * ولم تلق منا في الولاية عاصيا
فقال له: قم يا علي؟ فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا
فمن كنت مولاه فهذا وليه * فكونوا له أتباع صدق مواليا
هناك دعا اللهم؟ وال وليه * وكن للذي عادا عليا معاديا
فيارب أنصر ناصريه لنصرهم*إمام هدى كالبدر يجلو الدياجيا
.................
وكان عليٌ أرمد العين يبتغي
دواء فلما لم يحس مداويا
شفاه رسول الله منه برقيةٍ
فبورك مرقيا وبورك راقيا
فقال: سأعطي الراية اليوم ضاربا
كميّا محبا للرسول مواليا
يحب إلهي والإله يحبه
به يفتح الله الحصون الأوابيا
فخص بها دون البرية كلها
عليا وسماه الوزير المواخيا
جزى الله خيرا والجزاء بكفه
أبا حسن عنا ومن كأبي حسن؟
سبقت قريشا بالذي أنت أهله
فصدرك مشروح وقلبك ممتحن
تمنت رجال من قريش أعزة
مكانك هيهات الهزال من السمن
وأنت من الإسلام في كل منزل
بمنزلة الطرف البطين من الرسن
غضبت لنا إذ قال عمرو بخصلة
أمات بها التقوى وأحيا بها الإحن
حفظت رسول الله فينا وعهده
إليك ومن أولى به منك من ومن؟
ألست أخاه في الهدى ووصيه
وأعلم فهر بالكتاب و بالسنن؟
............. ....................
ومن شعر حسان أيضاً في أمير المؤمنين قوله:
أنزل الله والكتاب عزيزٌ
في علي وفي الوليد قرآنا
فتبوّأ الوليد من ذاك فسقا
وعلي مبوّأ إيمانا
ليس من كان مؤمنا عرف الله
كمن كان فاسقا خوّانا
فعلي يلقى لدى الله عزا
ووليد يلقى هناك هوانا
سوف يجزى الوليد خزيا ونارا
وعلي لاشك يجزي جنانا
...........................
ومن شعره في المناقب العلوية:
من ذا بخاتمه تصدق راكعا
وأسرّها في نفسه إسرارا
من كان بات على فراش محمد
ومحمد أسرى يؤمّ الغارا
من كان في القرآن سمي مؤمنا
في تسع آيات تلين غزارا
..................
ويؤرخ حسان بن ثابت حادثة النداء السماوي في معركة أحد قائلاً:
جبريل نادى معلنا
والنقع ليس بمنجلي
والمسلمون احدقوا
حول النبي المرسل
لا سيف إلا ذو الفقار
ولا فتى إلا علي
استاذ احمد .. كل سنه وانت طيب .. حابب اقولك من باب إثراء العقل النقدى انت بتقول ان الحسن تنازل من لمعاويه بسبب الضعف دى حقيقه بس بس بتقول بغض النظر عن اللى بيقول اصلح بين طائفتين والكلام ده .. ده حديث صح إسناده عن الرسول الكريم .. يبقى بلاش تقول الكلام ده .. وانا متابع جيد لحضرتك .. وشكرا
تحيه لك أستاذنا الفاضل أحمد سعد زايد
بيعتمد كتير على الروايات الضعيفة .. يا ترى ايه الهدف ؟؟!!
اللوم مش علي علي الي حط وسجل رويات الضعيفه
@@ماري-ص6ر اي الروايات الضعيفة
روايات ضعيفة هدفها تشويه تاريخنا
المرجو التعبير بالفصحى و شكرا
الذي خان علي ليس شيعته
وإنما ابن عباس الذي سرق بيت مال البصره وهرب إلى مكه والحسن ع
الذي خانه وسلم طليعة الجيش هو عبيد الله بن العباس
الحسن بن على مات مسموما وليس مطعونا
شكرا للتوضيح استاذنا الجليل احبك فى الله واجلك كثيرا
+mohamed khtab
العفو ونشوفك ارجو اشوفك قريبا على
رؤياك شرف لى اتوق اليه
في اللغة العربية من يموت مسموم ايضا يقولون عليه طعن
تاريخ مخجل وتعيس ولازال هناك من يقدس هؤلاء المجرمين. لا رسولهم ولادينهم ردعهم عن الاجرام فما فائدة هذا الايمان الفارغ ...
قال تعالى لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .
سواء كنتم تؤمنون بالله وبكتابه او لا تؤمنون فإن هذه الاية الكريمة من ناحية المضمون والواقع هي حقيقة لا يمكن تجاوزها ولهذا يعمل المصلحون والمفسدون على حد سواء للتأثير على سلوكيات المجتمعات من خلال التأثير على القيم والمباديء .
أنا هنا لا أريد أن أقيم صاحب الفيديو ولا أريد أن اتهمه بالازدواجية أو بالتدليس أو كما يحلوا للبعض أن يتهم من لا يتطابق مع توجهاته بالعمالة أو بالتواطؤ في مؤامرة ضد الاسلام . ربما هذا يكون موجودا عند البعض فلا انفي ذلك وربما تكون مجرد تطابق افكار ولكن ما يهمنا هو تقييم الموقف لا تقييم اسبابه فالاسباب كثيرة منها شخصية ومنها ثقافية ومنها اجتماعية وسياسية وغيرها الكثير .
ولكن الملفت للنظر أن امثال الأستاذ المحترم صاحب الفيديو من الداعين إلى حقوق الانسان والحرية والعدالة والمساواة وإلى كل ما هو انساني نبيل وهذا ما نؤيده جملة وتفصيلا .
هؤلاء الإخوة عندما يقارنون بين العرب أو المسلمين من جهة والعالم الغربي من جهة اخرى يجعلون هذه المباديء والقيم هي المقياس فيمتدحون الغرب لأنهم يراعون حقوق الانسان وحتى حقوق الحيوان وحرية الفكر والتعبير والعدل والمساواة وكل هذه الأشياء الجميلة الانسانية ويرجحون كفة الغرب لأنهم ملتزمون بهذه المباديء وان التزامهم بهذه المباديء هو سبب تحضرهم وتقدمهم وتطورهم وعدم التزام المسلمون والعرب بهذه المباديء والقيم كان سبب تخلفهم وتراجعهم وانحطاطهم .
ولكن الغريب العجيب عندما يكون التقييم بين طرفين مسلمين كانوا على طرفي نقيض ومن المفروض اخلاقيا أن يكون لنا تقييم وحكم على هؤلاء المتخاصمين ولابد أن يكون حكمنا محايدا لا يخضع للمؤثرات وان يكون تقييمنا واقعيا مبدأيا نرى انقلابة بزاوية مائة وثمانون درجة .
فعند تقييم الخلاف بين علي ومعاوية تختفي كل هذه الاسس في التقييم فلا يبقى للمباديء والقيم الانسانية أي دور في التقييم فلم يعد للعدالة والمساواة وحقوق الانسان وحرية الفكر والتعبير وكل المباديء الانسانية أي دور في التقييم ويصبح لدينا أسس جديدة مختلفة للتقييم .
يصبح المقياس للتقييم هو الدهاء والتدليس والكذب والخيانة والغدر ومخالفة العهد ونقض الميثاق وسياسة الغدر والختل هي المقياس الحقيقي وهذا مما يستغرب ويتعجب له .
اليست مقاييس التقييم واحدة فلماذا هنا اختلفت ولكن الاعجب والاغرب من هذا أن الغرب بقي ملتزما بهذه المعايير فاعتبروا عليا هو من ابرز الحكام العادلين بل أصبحت مبادئه من ضمن معايير حقوق الانسان وأصبح رمزا من رموز الانسانية التي يفتخر بها .
يا ايها العرب ويا ايها المسلمين لن تتقدموا ولن تتحضروا ولن تضاهوا الامم ما لم تغيروا من انفسكم وما تتصالحوا معها وما لم تقولوا الحق ولو على انفسكم وما لم تحكموا بالعدل والانصاف فلن تحصلوا على العدل والانصاف .
عثمان عفا الله عنه كان له حاجب أيضاً فلعله أول من فعلها.
تحول مثير في منطقه كان نبيها ورسولها تتحول الى اخذ ال بيته سبايا واسرى وماتبقى قتل
اشبه معاوية بحافظ الاسد
وبشار اشبهه بيزيد
العالم في سيرورة هههههه
دين زبالة
اللص والكلاب
طبعاً الإسلام هو معاوية عندك
أنت شخص تافه
ابن كثير - البداية والنهاية
ثم دخلت سنة سبع وثلاثين - ما ورد في الخوارج من الأحاديث المرفوعة إلى رسول الله (ص)
الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 632 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... فأما الحديث الذي قال الحافظ أبي يعلى : حدثنا : إسماعيل بن موسى ، ثنا : الربيع بن سهل ، عن سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، قال : سمعت عليا على منبركم هذا يقول : عهد إلى النبي (ص) : أن أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، والمراد بالناكثين يعني : ( أهل الجمل ) ، وبالقاسطين : ( أهل الشام ) ، وأما المارقون : ( فالخوارج ) لأنهم مرقوا من الدين.
- .... وقد رواه الحافظ أبو أحمد بن عدي في ( كامله ) : عن أحمد بن حفص البغدادي ، عن سليمان بن يوسف ، عن عبيد الله بن موسى
قال عليه الصلاة والسلام انزلني الدهر حتى قيل علي ومعاويه
16:12 بسر بن أبي أرطأة
نعم
هذه الدوله قامت على دماء المسلمين و دماء آل بيت النبي ص فالخلافه الحقيقيه كانت الخلافه الراشده و حكم الشورى و الرأي الحرّ و اول من خرج عن منهج النبوّه معاويه بن ابي سفيان و زرع الفتن هو و مروان ابن الحكم بهدف الوصول للسلطه و سلب الحكم و توريثه للابناء حتى جاء العباسيون و سلبوهم هذا الملك المغصوب لانه بالاساس ليس حق لهم، و زللزت العداله و زالت الخلافه و اصبحت ملك عضوض.
بحثك دنيوي فجعلت علي واولاه سذج لكنهم .ع. ائمة دين لاائمة دنيا كمعاوية والتتر وهرقلوغيرهم من قادة الدنيا يكفيهم .ع. من الدنيا ان لااحد يناضرهم شجاعة وبلاغة وعلما وكل فضيلة ستنتهي دنيا كل شخص والسباق الجنة والسبقة النلر
اخي الكريم يرجى مراجعة مصادرك كويس الرسول عليه افضل الصلاه والسلام قال علي سيدنا الحسن رضي الله عنه ابني هذا سيد ابن سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين وهذا ما حدث وبعدين سيدنا الحسن كان معه جيش جرار تجمع له من الأنصار كان يفوق جيش معاويه تنازله عن الخلافه مش علشان ضعف السبب أنه يريد وحده المسلمين والقضاء علي الفتنه وعدم قتل المسلمين بعضهم لبعض جزاك الله خيرا
شيء حلو
مرحبا
يكثر الكلام من البعض عن ان فترة زمن الخلفاء الراشدين هي زمن شبحي غير موجودة وهي تأليف رجال الدوله العباسيه
يعزز قول هؤلاء عدم وجود اية آثار او عملات او حتى نقوش على وجودهم وهم من هزموا الفرس والروم وكانوا دولة عظيمه
الحضارة المصريه تركت الكثير وكذلك حضارة بلاد الرافدين وعمرهم من خمسة الى سبعة الاف سنه
الخلافه الراشديه الف وخمسمائة سنه ولا اثر لهم
ما قولك سيدي ؟
ليه بنعتبر الأمويين دولة واحدة؟
هي دولة بنو سفيان ثم دولة بنو مروان
جمعهم في بنو أمية بيستر تباين مهم بين الدولتين، وبيستر دور مروان بن الحكم في الحكم قبل توليه الرئاسة بعد موت معاوية الثاني
معاويه رجل دوله من طراز خاص يستحق الدراسه هو مكيافبلي من الدرجه الاولى لكن هو بارع في ادارة امور العامه والسيطره على عقولهم وطريقة تفكيرهم واحتوائهم وهو من طاغيه من النوع العاقل وليس الارعن وساعده انه يستمتع لاعدائه وليس باطش متهور يحسب لخطوته الف حساب بعده يتحرك حتى اذا رجعت الي حياته وكيفية تعامله تنبهر وصار اختلاف فيه كثير وهذا يدل علي عضمة معاويه وكيفية ادارة للأمور تقدر اتقول موزون وهو من دهاة العرب سياسة كانت مستنده للقاعده تبرر الوسيله وبنفس الوقت يجرح ويداوي ويستعمل سيف الرحمه وسيف النقمه في وقت واحد مع ميله للسياسه اكثر من الحرب والبطش رجل دوله محترم رحم الله معاويه لكثر دهائه حتى ضرب اامثل به لا تقطع شعرة معاويه فهو كان بكل الاحوال بترك طريق لاعدائه لا يسد كل الابواب مما يجعل اعدائه يقبلون به ولا يميلون لطرق انتحاريه ضده او ياخذهم اليأس فينتفع عدوه منهم لا يوازن الامور لذالك وفاة معاويه احدثة شرخ كبير وسببت فتنه هو كان شرطي علي الكل استطاع احتواء اشرس خصومه ولم يعطهم تبرير للخروج عليه معاويه مدرسه بالسياسة
لم تقل ان معاوية منسوب الى اربعة رجال ليس منهم ابو سفيان فقد قال الاصمعي وهشام بن محمد الكلبي في كتاب المثالب (على ما روي عنهما سبط بن الجوزي في التذكرة ص 116) : ان معاوية كان يقال انه من اربعة من قريش : عمار بن الوليد المخزومي ، ومسافر بن عمرو ، والعباس بن عبد المطلب ، والصباح مغن لعمارة بن الوليد وكان الصباح عسيفا لابي سفيان شابا فدعته الى نفسها وقالوا ان عتبة بن ابي سفيان هو ابن الصباح ايضا ، وقالوا انها كرهت ان تدعه في منزلها ، فخرجت الى اجياد ، فوضعته هناك ، وفي هذا المعنى قال حسان بن ثابت
لمن الصبي بجانب البطحاء في الترب ملقى من غير ذي مهد
نجلت به بيضاء انسة من عبد شمس صلته الخد
معاويه كان نصراني ومات والصليب في عنقه كما قال ابن حنبل.
معاويه كان كائنا فضائيا من مجرة أندروميدا. كان يقود جيشا من بني ماسون للسطو على الشرق الأوسط لانه كان يعرف بفضل تكنولوجيا الفضائية المتطورة أنه تحت أرض الجزيرة توجد حصول من النفط لا تنبض. و هذا كل ما في الأمر. بلا تطويل في الكلام و تنطع و تدليس و شخبطة عمياء
انتم عبيد للفرس وللثقافة الفارسية التي دست دسائس في التاريخ العربي , معاوية فتح بلاد الروم والفرس وساد العرب في عهده وهو خليفة راشد رضي الله عنه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لَنْ يَزَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا ظَاهِرًا حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ» ، قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» (البخاري برقم 7222, ومسلم 1821) وكلامك عن ابن حنبل كذب لان ابن حنبل اخرج الحديث في مسنده (21020, 21033, 21050) واخرج احاديث في فضائل معاوية منها حديث برقم 1748 : " عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُونَا إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ» ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» .
هذا هو علم داعش.
مغالطات
معاويه لم يحارب لاجل السلطه
الحسن لم يطعن
معاوية حارب من أجل دم عثمان بن عفان لاكن من أجل السلطه اخذ حجة ابن عفان حجة لي الوصول للحكم ده حته عباس العقاد في كتابه عبقرية معاوية يقول ان معاوية عندما كان يرا احد من قتلة عثمان بن عفان يسأله ثم يتركه لم يقتلهم بل حجة فقط
وسوالك عن تسميم الحسن دي رواية من الروايات لاكن هذا خطا
معاوية رضي الله عنه صحابي جليل جمع الله به شمل المسلمين بعد أن مزقتهم الفتن بعد مقتل عثمان رضي الله عنه
فاقتتلوا وسفكوا دماءهم
فكان لها معاوية رضي الله عنه
خاض بحورها وخرج بالمسلمين منها وجمعهم تحت إمرته وصلحت حالهم مدة مئتي عام
وأنعم به من أمير أخمد نار الفتنة التي كان يوقدها أعداء الله المندسين بين صفوف المسلمين وردع المتقاتلين الذين أبوا أن يضعوا سيوفهم ويحقنوا دماءهم .
حشرك الله معه
نسالك الله الاحد الصمد ان يحشرك الله معه
- 9هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد .
يروى ان سيدنا علي (ر) قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض ...فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف .
- 10ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية , كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل....!!!! قال يزيد للامام الحسن (ر) ( يا حسن اني ابغضك) فقال الامام( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان).قال محمد الباقر (ر) ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا.
- 11امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمرس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان .اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت السيدة عائشة (ر) لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القران.
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا !!
علي بن ابي طالب يدعون انه فاشل سياسيا ...نعم هو كذلك بمقاييس السياسة التي نعرفها من كذب وقتل وظلم ..لكن علي بن ابي طالب ثار للعودة الى الرسالة الإلهية القرآنية والحرية والإنسانية من اجل المظلومين واليتامى من اجلي واجلك واجلكم ..لكن المجتمع الذي تولى اموره كان قد مال الى الدنيا وامتلكوا الثروات وحرفوا الرسالة فخرجوا عليه هؤلاء المستنفعون من كل مكان يقاتلونه لأنهم لا يريدون المساواة ويريدون استمرار الطبقية
يبدو على هذا المتفيقه نزعة الكراهية للصحابة رضي الله عنهم أجمعين وخاصة الخلفاء الراشدين من مقدمته التي تقطر سما. حيث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ولايصل عليه ولايترضى على أصحابه رضي الله عنهم. لاحاجة لمتابعة شخص كهذا......
اعطيت للقناة اشتراك عسى إجد بك خيرا .. وللاسف من مطالعتي لاكثر من حلقة اتضح انك جاهل كثيرا بالتاريخ الاسلامي وكلامك واسلوب طرحك هزيل لا يبعث على الاستمرار
صدقت اخي ،هذا مدلس ومشوه للحقائق ويطرح اسئلة مشبوهة ويعنمد على اسلوب الشك لزعزعة إيمانك ومعتقدك ،انا شخصيا لم ارتح له لأنه يتهجم كثيرا على الاسلام واعلامه ويدعو للالحاد المعاصر بطريقة ملتوية ومدروسة جيدا
@@karimmen808 أي حقائق تقصد حكاية الصحابة المتناحرين فيما بينهم الذي ضرب كل واحد عنق الآخر ومن بينهم من يسمى معاوية
هل هناك بقايا من الدولة الأموية في يومنا هذا ويؤمنون بالفكر المعاوي ؟
نحن الان نعش نفس عهد معاوية دفن كل الحاديث. جعل السلام بعيدا عن كتاب وجعل السلام ترغيب و ترهيب لو سبحت ثلاثين تسبحة دخلت الجنة ولو لم تبايع الحاكم وتطعه مت موتة جاهلية و دخلت النار
السلفيين بيعشقوا معاوية .. ويمكن المذهب السني كله
الطبري الذي يستشهد به نقل الروايات كما وصلته .. وهذا معناه انها قد تصح و قد تخطا .. للاسف احمد هذا ليس موضوعي !!
في رأيك من هو الشخص الذي تري ان روايته لا تخطي؟ او موضوعي؟
.....يعني حسبهم الله ....الله رسول لمحمد و العياذ بالله !!!!!!!!!!!!!
تاريخ دموي
لم لاتذكر التواريخ بالهجري والميلادي ارقام السنين؟ وتعرضها على الشاشة ف
بنو مخزوم بحسب علمي المحدود متواجدون في الشام والأردن والسعودية لكن تغير الإسم الذي كانوا يعرفون به ففي الشام والأردن يعرفون بالخوالد وفي السعودية غير مكة يعرفون بالخوالد والبراك أما في مكة ونواحيها اختفت العناوين الفرعية للقبائل وبقي العنوان الأكبر وهو قريش الذي يشمل كل تلك الفروع .
وقد جاء في مقال كتبه الكاتب المصري اسامة انور عكاشة بعنوان ابناء الزنى كيف كيف صاروا امراء المسلمين ما يلي :
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا ...
لنرى مع بعض من انجبن البغايا؟ !
اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم(ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم .
انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين اولوا الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام .
ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ماانجب البغاء :
- 1حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية .
- 2الزرقاء بنت وهب , وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة , ويعرف بنوها بنو الزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية , ام الحكم بن ابي العاص(طرده الرسول من المدينة) , جدة مروان بن الحكم , يقال ان الامام الحسين(ر) رد على رسول مروان بن الحكم قائلا " يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ " .
- 3امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله(ص) فقال الرسول " ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون " وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين ..!!!!!
التاريخ الإسلامي المزور ألفه الفقهاء العباسيون وعبد الله معاوية كان مسيحي نسطوري
-6 مرجانة بنت نوف وهي امة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا , فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لا يمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين (ر)حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي .
وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها )..
يااستاد احمد
تاريخ الاسلام واضح كله دم من هجرة النبي الي اليوم
استفدت كتيرا من طرحك لموضوع المفكر بن حزم
اريد تكلمت لفلاسفة الاندلس
تاريخ الاسلام عار وذل وتخلف وقتل وايلاج
اللص والكلاب
من بدايه البشرية والناس تتقاتل
لاكن توقف على الإسلام وكأن الإسلام من إكتشف القتل
اللص والكلاب انظف واشرف من تاريخ اروبا الوسخ نابليون والحروب الصليبية والحروب الرةمانية والحرب العالمية الاولى والثانية مئات الملاييين من البشر مجازر تاسيي امريكا حرب اليابان هكذا هو التاريخ تسويق ملاين العبيد وجلبهم من افريقيا الى اى اروبا حروب الاستعمار انت كلامك كله كلام مستشرقين وتلقي التهم فقط لاغير ...
والاستاذ سعيد احترامي له كثير جدا ناقل تاريخ بدون هالة رووحية علشان نستفيد منه في الحاظر بشكل واقعي
Hai Hai
كل دين زبهم لصوص وكلاب
واولهم يوشع وصلعم حبيبي
Alßẙ Ǿff Lłňế لان الله يحب الدم هتتع
Hai Hai
قدوتي هو زعيم الخمير الحمر
اشد فتكا من كل ماذكرت
اه تم اه لم تملكتم لحلقت زغبتة ذبركن هههه
نسيت عبدشمس
معاوية إبن أبي سفيان صخر إبن حرب إبن أمية إبن عبدشمس إبن عبدمناف.
يامجوسى بس ترغى وتقول رغى كأنك مسلم... تكلم عن دينك
نظام الحكم العربي الان امتداد لبني أمية.
وجميع هذه الدول تأسست على يد الكثير من الاعاجم والعرب اصلا كانوا اقليات