بارك الله فيك يا ذكثور هدايا الاعتماد على القرأن في شرح اياته اسلوب منطقي وعجيب وهذا مما صعب على شيوخ تبع تبع ان جعلوا عقولهم وراء ظهورهم وخارج تفكيرهم استمر والله ان كلامك يريحني
الخلق من الخلية وليس الضلع وتم خلق خلية ذكرية من خلية انثوية (وخلقنا منها زوجها) والتكاثر كان لا جنسيا في البداية وثم نم التكاثر الجنسي بين مجموعات كثيرة من الذكور والاناث(مرحلة البشر)(انسان نيندرتال) وثم نفخ الروح(الاوامر والمعرفة) في مجموعة من البشر(ذكور واناث) وتحولوا الی آدم(اسم جنس) ذكورواناث وهذا تسمی مرحلة انسنة(انسان الحالي) والله اعلم
ليست كل امراه صاحبه دين هي تكون صالحه لان تكون زوجه وليس كل صاحب دين يكون زوج صالح يعتمد على التربيه في تحمل المسؤليه والعطاء والأخلاق ونفسيه المقابل من زوجه اوزوج
استخدام كلمة حواء والتي لم تذكر في القرآن الكريم وهي من الأسرائيليات فلو أراد سبحانه أن يخبرنا باسمها أخبرنا بذلك وهي تساوي ابني آدم في القرآن فلو شاء سبحانه أخبرنا بأسميهما وما وصلنا عن اسميهما هو من الأسرائيليات كأسم زوج آدم بأنه حواء
سؤال للدكتور، المرجوا منكم الإجابة: ألا ترون أن هناك فرق ما بين المشرك و الكافر و أهل الكتاب و من أوتوا الكتاب؟ الآية تتكلم عن المشركين خاصة دون الأصناف الأخرى؟ و بارك الله فيك مولانا
عفوا منك يا حضرة الشيخ ولكن الدكتور عدنان ابراهيم ومنذ سنوات طويلة فسر هذه الاية بهذا الشكل وقال ان من انفسكم هنا تعني من جنسكم واضاف واقصد الدكتور عدنان بآية اخرى ليزيد توضيح هذ ه الاية الكريمة لقد جاءكم رسول من انفسكم . ...
نع ءان الزواج هو من اياتالله وبع الروم (الصفحه ٤٨٨ منسورة الشوره) قوله تعلى عز وجل(نهب لمن نشاء انااا ونهب لمن نشاء ذكوا اونزوجهم ذكرانا واءناثا وجعل من نشاء عقيما )//(صدق الله العظيم ) _//الجبوري
ذكرت اننا نقولها ١٧ مرة في الفروض وهي ٥ فروض وفي موقع آخر فيما يتعلق في الصلوات انها اثنتان الفجر والعشاء وصلاة التهجد في الليل. وبذلك بفهم من حديثك انك تراجعت عن قولك أنهما صلاتان الفجر والعشاء... يرجى التوضيح
تابعتك كثير بس للأسف انت غيرت في اقوالك في موضوع عدد اوقات الصلوات في البداية قلت صلاتين فقط الفجر والعشاء وتراجعت وأكدت انها خمس صلوات والسؤال من أين أتيت بإسم حواء لم يذكر في القرآن والله قال لآدم اسكن وزوجك الجنة ولم يذكر اسمها فمن سماها حواء الا البخاري وأتباعه وحضرتك تكرر ما يقولون ههههههه
لكن ايضا قال خلقكم من نفس واحدة ...وقال خلق عيسى كخلق ادم وليس كخلقنا ....يعني ان الله خلق الانثى اولا لذلك اسمها ام معناها الاصل وخلق منها زوجها تماما مثل عيسى ....وكانوا اول اثنين من البشر
اصل القرآن سورة النسا وليست النساء مين ضاف الهمزة وعدل كلمات الله وازاي ربنا يكرم المرأة وانتم تدبروا غلط ورجل يتزوج ٤ ويقهر مشاعر ها ويقهرها آيات متشابهات مثاني ليها ظاهر وليها باطن مثنية نتدبر ليظهر لنا مخفي من باطن القرآن مثني يعني مخفي قرآن يهدي الي الرشد مين شكل قران وغير معاني كلمات من دماغة قران بدون تشكيل ولا همزة يخرج لنا تدبر ومعاني أخري تماما مع الشكر
بعد هذا الشرح أو لنقل التشريح لمفهوم الزواج والطلاق في الإسلام من خلال آي الله تعالى أتساءل: لمذا لا تتلى أيات الزواج والطلاق قبل قسم الإرتباط " تزوجتك وزوجتك نفسي على الكتاب والسنة ... " كل الشكر والإمتنان لفضيلة الدكتور محمد هداية ومنهجه في طرح المواضيع الشائكة فهمها مما يجعل المستمع يجيب بنفسه بعد الذي سمع بثقة متنازلا عما كان مختمرا في ذهنه لسنوات جراء الأقاويل المستحدثة شيوعا.
يا دكتور مأكل البشريه مخلوقة من ماء وطين كيف يعني نفسر كلامك لما تقول إذا الزوج مخلوق من طين كذلك الزوجه مخلوقه من طين ما كل البشر آدم وحواء من ماء وطين
السلام عليكم قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) من اين عرفت الملائكه ان هناك خلق ممكن ان يفسد في الأرض لو لم يكن قبلهم قد خلق الله من البشر؟ كيف عرفت الملائكه باالمفسدين؟ قال الأمام الصادق عليه السلام عندما سأله احد تلاميذه لعلك ترى أن الله تعالى لم يخلق بشراً غيركم؟ فقال عليه السلام بلى والله لقد خلق ألف ألف آدم أنتم في آخر أولئك الآدميين.
@@boukilchilouch1254 😄😄 لاحول ولاقوة الا باالله قال الأمام الرضا عليه السلام من عرفنا عرف الله ومن جهلنا جهل الله والحمد لله والشكر لله دائما وابدا على معرفة اهل البيت عليهم السلام فلاتنزعج يااخونا ظننت سؤالك كان من باب المشاركه ليس ألا لأنك لم تعنون السؤال باسم الدكتور اعتذر
@@saraalziadi هناك مفهوم خاطئ عند البشر بان ادم هو اول انسان مع الاسف ولا يفهموا القران بان سيدنا ادم اصطفاء الله من اناس كانوا موجودين وعندما رفع الله رتبته من انسان الي بشر اعترض ولم يسجد .. ابليس لم يعترض علي الرتبه لتحويل ادم الي بشر بل اعترض انه قد خلق ادم من طين وهذا واضح في القران الكريم
انت تقول كلمة يوم الدين فى سورة الفاتحة نذكرها ١٧ مرة فى اليوم والليلة اذن لماذا تنكر الصلوات الخميس انت تناقض نفسك عليك من الله ماتستحق وكل من يحاول اغواء الناس واضلالهم
هل يمكن ان يكون المعنى يا شيخ هداية ان المقصود بقوله تعالى ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة. فمن انفسكم معناه من نفس مستواكم والمقصود الكفاءة والتوافق في السن والجحم والعمر والعلم والمستوى الحضاري والديني والايماني والوسط الاجتماعي.... لان اغلب مشاكل الزواج بين الزوجين تكون بسبب سوء الاختيار في التكافؤ فتتهدم عرى المحبة والمودة والسكينة والرحمة المذكورة في الاية الكريمة باعتبارها من ايات الله التي تساهم في تكثير المجتمع واستمراره فإذا كان الزواج مبني على هاته الشروط سيكون اية من ايات الله وليس وسيلة للطلاق وتشتت الاسر اما المعنى من طبيعة انفسكم واختلاف الجنس الذي ذكرتم فهو واضح من حيث الخلق العام وقدرة الله تعالى. .
بارك الله فيك دكتور هدايه بالفعل الامه جائت مقابله للعبد في عباده الله تعالى وليس في العبد المملوك ...اي هي ليست عبده مملوكه وليست من العبيد بل ان كل مؤمن بالله هو عبد الله يعبده وان كل مؤمنه بالله تعالى هي امه الله تعبده فلم يرد مفرده ( عبدته) في القرءان الكريم بل جائت امته في عبادتها له ... ولمن يريد ان يضل في دين الله تعالى عليه بمعجم لسان العرب الذي لا علاقة له باللسان اصلا فما جاء في الايه ينفي كل ما جاء به المعجم من خزعبلات عن مفرده (امه) ليحرف الكلم من بعد مواضعه . تحياتي القرانيه العربيه لك دكتور هدايه
السلام عليكم لااعرف لماذا هذا المفهوم السائد عند المسلمين ان الله خلق حواء من ضلع أدم؟ والقصص العجيبه التي قالوها وذلك لتثبيت ودعم ورسوخ مقولتهم في عقلية الناس فقالوا عنها انه من جنبه حتى يحميها وانها تحت قلبه حتى يحبها وأنها وانها فقط حتى يجعلوا منها انها جزء لايتجزأ من الرجل وان لولا وجود الرجل لما كانت المرأه فوضعوها بطرق لطيفه من اجل تحبيب الفكره وخاصة من جانب المشاعر الأنثويه للمرأه فهل الله سبحانه وتعالى محتاج او قدرته عجزت عن خلق حواء من غير ادم وهو القادر على كل شئ أم هو فقط التقليل من منشأ وروح وتكوين ونفس حواء والصاق انها خلقت من ضلع الرجل حتى يكون هو المصدر الكلي والمسيطر حتى في تكوين وخلق حواء؟ انا كأمرأه وعن تجربه شخصيه رأيت ان هناك نساء لهن عقليه فكريه وقدرة تحمل وصبر تجعل من مقامها وقيمومتها اكثر من قيمومة الرجل ويمكن لها معنويا وماديا ان تفتح بيت وترعى عائله من عدة افراد بينما الرجل معنويا ممكن ان يعجز عن اعالة فرد واحد في الأسره حتى وان نجح ماديا في اعالة الأسره. لاأريد ان اقلل من مهام الرجل ولكن المفهوم العام على ان الرجل هو القوام مفهوم خاطئ وانه كل شئ في الحياة يجب تداركه ووضعه في مفهوم عقلاني وهادئ محاضره جميله دكتور مع اني اتحفظ على الخوض في البعض من تحليلاتك على أيات الله
@@fatimes6362 نعم ان مفهوم الأيه الكريمه في ان الرجال قوامون في كل شئ هو مفهوم خاطئ وألا الله سبحانه وتعالى كان صريح في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ولكن مع الأسف ان الشيوخ تعاملوا مع الأيه بما كانوا يعيشون وماتعودا عليه في ذلك المجتمع الذكوري الذين كانوا يعيشونه قبل الأسلام وتعودا على ان الرجل هو الكامل وهو الذي يقوم المرأه اذا ظهر منها اعوجاج ولم ينتبهوا ألا الى الشق الأول من الأيه وتركوا شقها الثاني وهو بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وهنا وجد التفضيل!! ايضا قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ولم يقل في كل الأمور وانا سؤالي لهم ياشيوخ اذا كان الرجل يقوم اعوجاج المرأه كما تدعون فمن يقوم اعوجاج الرجل؟؟ أم ان اعوجاجه مشروع؟؟
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض. فقد فضل الله الرجل على المراة وجعله قواما عليها ولكن طبعا القوامة هذه مسئولية وليست تسلط ونفوذ فقط فمع التفضيل تاتي المسئولية. فالرجل اقوم من المراة وقوام عليها ولكن عن اي رجل نتحدث فالرجال الحقيقيين قليل وكذلك النساء للاسف.
الرواية المنسوبة لحفص عن عاصم هي القراءة الوحيدة الصحيحة وجميع القراءات الاخرى هي تحريف لكلام الله ..... القرأن نزل بلسان الرسول عليه السلام يقول الله عز وجل : فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ اي بلغة قريش ولو تتبعت الاختلافات بين الروايات المتعددة ستجد ان الصحيحة هي حفص عن عاصم
@@kouidriikouidrikouidri2044 نعم القرأن محفوظ فرغم التحريف يبق القران الحقيقي محفوظ وموجود . يقول الله سبحانه وتعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4) ويقول عزوجل: فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا (97) القرأن الكريم نزل بلسان الرسول عليه السلام اي بلسان قومه يعني توجد رواية واحدة صحيحة والتي هي بلغة قريش وجميع الروايات الاخرى محرفة . الصراط ليس هو الزراط كما في قراءة حمزة . مالك ليس هو ملك . مالك يعني مالك كل شئ ومالك الملك ايضا . يقول الله سبحانه وتعالى : قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) الملك ليس مالك يعني جميع الروايات التي فيها ملك يوم الدين هي روايات محرفة والصحيحة هي مالك يوم الدين ساعطيك مثال أخر يقول الله عزوجل : يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) الفرق بين يخادع ويخدع فرق كبير وشاسع حتى يصل الى الضد . فخادع يعني قام بمحاولة خداع فاشلة اما خدع يعني نجحت المحاولة . يخادعون الله يعني حاولوا خداع الله لكن المحاولة فشلت . وما يخدعون الا انفسهم يعني تحقق الخدع فقد خدعوا انفسهم فعلا . الأن بعدما عرفنا الفرق بين يخادع ويخدع نرجع للاية لكن برواية ورش عن نافع فنجد بدل يخدعون انفسهم يخادعون انفسهم اي انهم لم يخدعوا انفسهم وهذا تحريف واضح للمعنى
فانت تقول يااستاذ المحترم من عظيم صنيع الله تبارك وتعالى ان جاء من نفس تكويني بجنس مغاير لتحدث المزاوجة انا اطرح السؤال فأنا متزوجة فيعني سبحانه وتعالى جاء بزوجي من نفس تكويني بجنس مغاير انت متزوج فحدث لكن نفس الشيء معي وكل من متزوج حدث معه نفس الشيء لكن الذين لم يكون لديهم الحض ان يتزوجوا وماتوا أعزب سواءا إناث او ذكر فهل هاذا يعني ان الله تبارك وتعالى لم ياتي من نفس تكوينهم بجنسهم المغايرلذالك لم يحدث لهم المتزاوجة ان كان كذالك هذا يعني ان الله ليس عادلا مع عباده والاعوذ بالله.اضن ان هناك نقص في المعلومة او هنآك معلومة لم تكون واضحة وبارك الله فيك وفي ماتفعله لنا يأيها المحترم.
أستاذي الفاضل أنا أرا أن الله خلق من كل شيء زوجين هذا لا يعني أن لن يتزوج الجن من الإنس متل نرا في هادا العصر كتير من الناس يتزاواجون بالحيوانات الله خلق لنا من أنفسنا أزواج كي نتزوج بهم ولاكن ليس مستحيلا أن يتزوج مخلوق من مخلوق آخر أرا كتير القيط ينكح الدجاجة ولأونت ينكيحها كلب أعزكم الله ولأمتل كتيرة نرا العجب والعوجاب في النيت
كفاك هرتلة وتخبطا وضلالا حسبى الله ونعم الوكيل فى هذا الضال المضل المنكر لسنة الحبيب يشترى بايات الله ثمنا قليلا ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزى وفى الاخرة عذاب عظيم .
هذا الرجل يسمي نفسه هدايه والمفروض يكون دعايه فهو خالف تعرف وارجو ان يهديه الله فهو في ضلال ومضل وينكر من الاسلام ماهو بضروره فهو ينكر المعراج و عذاب القبر و احاديث البخاري
كنت اقراء القرآن في رمضان لاختمه فخصصت وقت بعد الفجر اقراء حتى انام فوجدت أن القرآن سهل فهمه وحفظه في هذا الوقت فخطرت على بالي أية أن قران الفجر كان مشهودا فقلت سبحان الله ثم بدأت اتدير الآيات لكثر كلمة تدبرو أفلا تعقلون تركت تفسر الجلاليين وبدأت اتدير الآيات ووقفت عند نفخ في السور فإذا هم الي آخر الآية فتعجبت ووجدت نفسي أعيدها كثيرا لا اعلم كم مرة فقلت ماهذا تفسيرها أنه لايوجد عذاب قبر كيف يتعجب من يعذب في القبر وكيف يقول يوم النفخة هذا ما وعدنا الرحمن لوكان الله يعذبهم في القبر وبدأت ابحث عن آيات العذاب ووجدت ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓاْ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ ووجدت أنها خاصة في ال فرعون حتى هم الذين هم أكثر الخلق توعدهم الله النار تعرض أرواحهم عليها لكن لن يعذبون فيها إلا بعد الحساب ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون أشد العذاب ووالله أنني ناقشة مرتدين عن الدين وكان سبب تركهم الاسلام هو كثر ما يقال عن عذاب القبر والدنيا والآخرة يقولون ماهذا الإله الذي خلق الناس ليعذبهم فوق وتحت الارض ويوم العرض فقلت لهم إلا تعلمون أنه ارحم الراحمين ورحمته وسعت السموات والأرض وما بينهما فهل هذا الإله سيعذب الناس كما يقال حاشا لله فهمت لماذا رويت احاديث الأفعى الشجاع الاقرع ووووو وماهي الا اسرائيليات يجب كلنا أن نرمي بها في عرض الحائط أنا لا أريد أحد ايفسر لي القران كي لا نكون كما قال الذين قبلنا هذا ما وجدنا عليه ابائنا والله يقول لنا افلاتعقلون أفلا تتدبرون أفلا ..... افهم كلام الله لا تحفظه بل تدبره حتى لو وقفت شهور عند تفسير آية يكون لك خير من أن تقراء القران الف مرة دون أن تفقهه الله قال لرسولنا الكريم لا تحرك به لسانك نحن علينا جمعه ... اذا قال الله لرسول لا تحفظه نحن علينا حفظه إذن نحن لا يجب أن نحفظ أية دون أن نفهمها
غير الروايات الكاذبة والتاريخ المزور عن الرسول والصحابة الكرام حتى خلقوا خلاقات ادت لتقسيم أمة محمد عليه افضل الصلاه والسلام ومنها أن الرسول كان يغزو سموا المعارك غزوات والغزو هي هجوم قوم على قوم واغتصاب مالهم وعرضهم وحاشى لرسول الله أن يعتدي على أحد مهما بلغ كفره لكم دينكم ولي دين .... لست عليهم بمسيطر فهل بعد هذا القول قول الله يقوم رسوله بلغزو وقتل الناس حتى يؤمنون الرسول كان يحارب من يعلنون الحرب عليه وليسى يقاتل الكفار والدليل أنه تحالف مع فئة من الكفار لم ضد فئة معادية له والدليل الأكبر أنه أرسل المهاجرين الحبشة لكن لم يفقه القول اغلب الناس بل حفظو روايات حتى الروايات تتضارب مع بعضها للاسف مثل إرضاع الكبير وسحر الرسول ويبرر في أنه سحر التخيل وهل السحر يكون إلا بتخيل حسبنا الله ونعم الوكيل لأن هذه القصة سمعتها وانا عمري تسع سنوات وبكيت معاتبة الله جل جلاله لماذا لم يحمي رسولنا كما حمى سيدنا موسى من ال فرعون أهل السحر وحين كبرت وتدبرت القران وجدت أن الله يقول إن من يقول إن الرسول مسحور هم الظالمين أن يقول الظالمين أن تتبعوا رجل مسحور أو كما قال الله والعجيب أن هذه الآية أعادها الله في سورتين لتاكيدها غير وماهو بمجنون وحين رجعت للروايلت وجدت أن أول من قال عن رسول الله مسحور هو ابولهب حين اتوه اقوام وقالوا جئنا لنتبع دين ابن أخيك فهو الصادق الامين قال كان قد جن وسحر افهمت من هم اتباع ابو لهب هم من وثقوا قوله وتحدو قول الله جل جلاله
غير الروايات الكاذبة والتاريخ المزور عن الرسول والصحابة الكرام حتى خلقوا خلاقات ادت لتقسيم أمة محمد عليه افضل الصلاه والسلام ومنها أن الرسول كان يغزو سموا المعارك غزوات والغزو هي هجوم قوم على قوم واغتصاب مالهم وعرضهم وحاشى لرسول الله أن يعتدي على أحد مهما بلغ كفره لكم دينكم ولي دين .... لست عليهم بمسيطر فهل بعد هذا القول قول الله يقوم رسوله بلغزو وقتل الناس حتى يؤمنون الرسول كان يحارب من يعلنون الحرب عليه وليسى يقاتل الكفار والدليل أنه تحالف مع فئة من الكفار لم ضد فئة معادية له والدليل الأكبر أنه أرسل المهاجرين الحبشة لكن لم يفقه القول اغلب الناس بل حفظو روايات حتى الروايات تتضارب مع بعضها للاسف مثل إرضاع الكبير وسحر الرسول ويبرر في أنه سحر التخيل وهل السحر يكون إلا بتخيل حسبنا الله ونعم الوكيل لأن هذه القصة سمعتها وانا عمري تسع سنوات وبكيت معاتبة الله جل جلاله لماذا لم يحمي رسولنا كما حمى سيدنا موسى من ال فرعون أهل السحر وحين كبرت وتدبرت القران وجدت أن الله يقول إن من يقول إن الرسول مسحور هم الظالمين أن يقول الظالمين أن تتبعوا رجل مسحور أو كما قال الله والعجيب أن هذه الآية أعادها الله في سورتين لتاكيدها غير وماهو بمجنون وحين رجعت للروايلت وجدت أن أول من قال عن رسول الله مسحور هو ابولهب حين اتوه اقوام وقالوا جئنا لنتبع دين ابن أخيك فهو الصادق الامين قال كان قد جن وسحر افهمت من هم اتباع ابو لهب هم من وثقوا قوله وتحدو قول الله جل جلاله
شرح في قمة الرووووعة بارك الله فيك ووفقك لكل خير
بارك الله فيك يا ذكثور هدايا الاعتماد على القرأن في شرح اياته اسلوب منطقي وعجيب وهذا مما صعب على شيوخ تبع تبع ان جعلوا عقولهم وراء ظهورهم وخارج تفكيرهم استمر والله ان كلامك يريحني
كتب الله لك الثبات على الدين والسعاده وطول العمر مع الصحه والعافيه اللهم امين يارب العالمين 😘
و الله انني سعيدة إذ هداني الله إلى قناتك
منتهى الروعة في الشرح
الله يبارك في علمك
شكرا دكتور محمد هداية بارك الله فيك وجزاك الله كل الجزاء زادك الله من فضله وعلمه يارب روعة روعة زادك الله رفعة ووقارا ❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا و اطال عمرك و حفظك الله و رعاك
🎉يا سلام على تذوّق القرآن ولا اي متعة اخرى في الكون
سماع التدبر هو تخلص من كل طاقة سلبية مركبة على القلب والعقل
تحية عطرة لك يادكتور..
كتب الله لك السعادة والنجاح والصحة وطول العمر..
Tu ❤😢😢😢😢❤😢 58:33 😮 58:36
بارك الله فيكم دكتور وجزاكم اللله عنا كل خير
الخلق من الخلية وليس الضلع وتم خلق خلية ذكرية من خلية انثوية (وخلقنا منها زوجها) والتكاثر كان لا جنسيا في البداية وثم نم التكاثر الجنسي بين مجموعات كثيرة من الذكور والاناث(مرحلة البشر)(انسان نيندرتال) وثم نفخ الروح(الاوامر والمعرفة) في مجموعة من البشر(ذكور واناث) وتحولوا الی آدم(اسم جنس) ذكورواناث وهذا تسمی مرحلة انسنة(انسان الحالي) والله اعلم
هل المقصود بنفخ الروح في الانسان ..هو الوعي بعد مرحلة البشر ..فاصبح الانسان واعي ما يطلق عليه الانسان العاقل ...؟
ظمننههه٥@@bahashtadam568 ٤ؤ٤
رائع ... .زادك الله علم،صحة و عافية
ليست كل امراه صاحبه دين هي تكون صالحه لان تكون زوجه وليس كل صاحب دين يكون زوج صالح يعتمد على التربيه في تحمل المسؤليه والعطاء والأخلاق ونفسيه المقابل من زوجه اوزوج
بارك الله فيك
يادكتور انك موسوعه جزاكم الله خيرا
شرحك روووووووووعة شكرا
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا
الله سبحانه خلق نفسا واحدة فانقسمت لخليتين انتجت الذكر والانثي
بارك الله فيك على هذا الشرح هل هذا يعني أن الزواج ليس قسمة ونصيب
كل زواج مؤقت لا يحقق اهداف الراحة و السكن والمودة والتعاون وبناء الاسرة .
شكرا دكتور
جازاكم الله خيرا
السلام عليكم. بما أن الموضوع المختار هو الزواج فهلا شرحتم لنا فضيلتكم الآية الثالثة لسورة النساء شرحا وافيا شافيا كافيا.
استخدام كلمة حواء والتي لم تذكر في القرآن الكريم وهي من الأسرائيليات فلو أراد سبحانه أن يخبرنا باسمها أخبرنا بذلك وهي تساوي ابني آدم في القرآن فلو شاء سبحانه أخبرنا بأسميهما وما وصلنا عن اسميهما هو من الأسرائيليات كأسم زوج آدم بأنه حواء
اتمنى للاجيال القادمه ان تعيش الاسلام بالفكر التنويري بعيداً عن مجلدات الفقه الغبيه والمدسوسه والمسيسه كمسلم وبخاري وغيرهم
بارك الله فيكم ونفعنا الله وإياكم بكتابه العزيز .
سؤال للدكتور، المرجوا منكم الإجابة: ألا ترون أن هناك فرق ما بين المشرك و الكافر و أهل الكتاب و من أوتوا الكتاب؟
الآية تتكلم عن المشركين خاصة دون الأصناف الأخرى؟ و بارك الله فيك مولانا
الله اعلم المشرك من اشرك شىء مع الله و الكافر من يعلم شىء و يكفره او يغطيه والله اعلم
ومن آياته أن جعل لكم من أنفسكم أزواجا. أزواجا تعني سنة الخلق في الثنائية فالله خلق من كل زوجين اثنين. أزواج شي وزوج شي آخر
و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا : لو كانت مؤمنة بالله و ليس معناه مسلمة الايمان بالله مطلق و الاسلام احد اديان التوحد
Chokran
عفوا منك يا حضرة الشيخ ولكن الدكتور عدنان ابراهيم ومنذ سنوات طويلة فسر هذه الاية بهذا الشكل وقال ان من انفسكم هنا تعني من جنسكم واضاف واقصد الدكتور عدنان بآية اخرى ليزيد توضيح هذ ه الاية الكريمة
لقد جاءكم رسول من انفسكم . ...
اعتقد ان هذا الفيديوا قديم..
الله.يرحم الدكتور محمد شحرور
aamiiine
فعلا
رحمة ربي عليه
كلامك في قمه الروعه والذكاء والبلاغة حقا أنا ترابيه والطرف الثاني هواءي
😂😂😂😂😂زوينه هذي هواءيه وهو ترابي الحمدلله على نعمة العقل
معجزه لا احد يستطيع ان ياتي بمثله
احسنت يا دكتور
نع ءان الزواج هو من اياتالله وبع الروم (الصفحه ٤٨٨ منسورة الشوره) قوله تعلى عز وجل(نهب لمن نشاء انااا ونهب لمن نشاء ذكوا اونزوجهم ذكرانا واءناثا وجعل من نشاء عقيما )//(صدق الله العظيم ) _//الجبوري
الزواج اختيار ام نصيب
اختيار طبعا وإلا لما عاقبنا الله لو تزوجنا مشركا فنحن من نختار
@@n.k.9975احيانا نحن نختار ولكن لايقسمه الله لنا ماتفسير ذلك
فى حالات مرضيه يدعى أصحابها بأنهم تنويرين اصلاحيين ...هم ضالين مضلين .. يجب الحذر والتحذير منهم ان لم نستطع وضعهم بمصحات نفسية
كذلك بعض شيوخ الدين الدجالين الي يفسرون الدين طبقا لشهواتهم او مصالحهم الشخصية او السياسية فهم ضالين مضلين
هل مدة الحجة سنة؟ والحج أشهر معلومات
بارك الله فيك على علمك الواسع،لكن ارجو منك ان لا تكرر الكلمة او الجملة عشرات المرات أحيانًا لان ذالك يطيل الوقت،كثيرأ ،وشكرًا جزيلًا
ذكرت اننا نقولها ١٧ مرة في الفروض وهي ٥ فروض وفي موقع آخر فيما يتعلق في الصلوات انها اثنتان الفجر والعشاء وصلاة التهجد في الليل. وبذلك بفهم من حديثك انك تراجعت عن قولك أنهما صلاتان الفجر والعشاء... يرجى التوضيح
ياسلام طول العمر مصر ولادة للعلماء هذا هو العلم الحمدلله إن الله أمد لي في عمري حتى اعرف الحقيقة
اقولك ايه غير استمر قولت عين الاوضح ربنا يبارك فيك تحيه لك
الاية تكون مرادها اجيانا حكم احكامه ،احيانا قوانين الطبيعية،واحيانا اية قرانية
سلام عليكم دكتور هل استطيع ان اشوفك في القاهرة اني من كندا
امين يارب نشاء الله
السلام عليك ورحمة الله وبركاته هل مشاهدة المسلسلات حرام؟
اضحكيتني والله بهذا السؤال اختي نوال هل تجدين ان المسلسلات راح تؤثر في ايمانك كونك مسلمه اسالي نفسك وستعرفين الاجابه تحياتي
التواصل مع د. هداية ازاي؟؟
بوركت دكتور
يااستاذ محمد محتاجه تفسير الايه الخمسين من سوره الاحزاب الي تخص النكاح بخصوص النبي وان امراءه مومنه وهبت نفسها
La 7adit. Wa la israiliat. Ja'a mu7ammad (saw) bil 9ouran wa lam yatrouk Chai min ghir al 9ouran
تابعتك كثير بس للأسف انت غيرت في اقوالك في موضوع عدد اوقات الصلوات في البداية قلت صلاتين فقط الفجر والعشاء وتراجعت وأكدت انها خمس صلوات والسؤال من أين أتيت بإسم حواء لم يذكر في القرآن والله قال لآدم اسكن وزوجك الجنة ولم يذكر اسمها فمن سماها حواء الا البخاري وأتباعه وحضرتك تكرر ما يقولون ههههههه
لكن ايضا قال خلقكم من نفس واحدة ...وقال خلق عيسى كخلق ادم وليس كخلقنا ....يعني ان الله خلق الانثى اولا لذلك اسمها ام معناها الاصل وخلق منها زوجها تماما مثل عيسى ....وكانوا اول اثنين من البشر
موضوع مهم جدا
والله العضيم ما نراه الان ان الرجال يحللون على انفسهم زواج بمشركين ويحرمونه على المراى
جميل
ماشالله عليك كلام جميل لكنك تطيل وتعيد نفس الجمله عدة مرات يعني تحب الهذره بدون ماينشف ريقك عجيب حتى الواحد يزهق عشان تنهي الجمله هداك الله شيخ .
اصل القرآن سورة النسا وليست النساء مين ضاف الهمزة وعدل كلمات الله وازاي ربنا يكرم المرأة وانتم تدبروا غلط ورجل يتزوج ٤ ويقهر مشاعر ها ويقهرها آيات متشابهات مثاني ليها ظاهر وليها باطن مثنية نتدبر ليظهر لنا مخفي من باطن القرآن مثني يعني مخفي قرآن يهدي الي الرشد مين شكل قران وغير معاني كلمات من دماغة قران بدون تشكيل ولا همزة يخرج لنا تدبر ومعاني أخري تماما مع الشكر
انها عادات الاعراب اشدا نفاقا واجدر الا يعلموا حدود الله. الله عادلا بين خلقه رجالا ونساء وعلينا ان نقراء ونتدبر في كلام الله وان لا نتبع آبائنا
بعد هذا الشرح أو لنقل التشريح لمفهوم الزواج والطلاق في الإسلام من خلال آي الله تعالى أتساءل: لمذا لا تتلى أيات الزواج والطلاق قبل قسم الإرتباط " تزوجتك وزوجتك نفسي على الكتاب والسنة ... "
كل الشكر والإمتنان لفضيلة الدكتور محمد هداية ومنهجه في طرح المواضيع الشائكة فهمها مما يجعل المستمع يجيب بنفسه بعد الذي سمع بثقة متنازلا عما كان مختمرا في ذهنه لسنوات جراء الأقاويل المستحدثة شيوعا.
احسنت اخي
يا دكتور مأكل البشريه مخلوقة من ماء وطين كيف يعني نفسر كلامك لما تقول إذا الزوج مخلوق من طين كذلك الزوجه مخلوقه من طين ما كل البشر آدم وحواء من ماء وطين
هل ادم اول انسان على الارض؟
السلام عليكم
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)
من اين عرفت الملائكه ان هناك خلق ممكن ان يفسد في الأرض لو لم يكن قبلهم قد خلق الله من البشر؟
كيف عرفت الملائكه باالمفسدين؟
قال الأمام الصادق عليه السلام عندما سأله احد تلاميذه لعلك ترى أن الله تعالى لم يخلق بشراً غيركم؟ فقال عليه السلام بلى والله لقد خلق ألف ألف آدم أنتم في آخر أولئك الآدميين.
@@saraalziadi شكرا ،يكفي قول الله،اما الامام الصادق فلا اعرفه ،لكني اعرف ان اصدق الحديث كتاب الله ،وسؤالي بالاساس موجه للدكتور هداية،
@@boukilchilouch1254
😄😄
لاحول ولاقوة الا باالله
قال الأمام الرضا عليه السلام من عرفنا عرف الله ومن جهلنا جهل الله والحمد لله والشكر لله دائما وابدا على معرفة اهل البيت عليهم السلام
فلاتنزعج يااخونا
ظننت سؤالك كان من باب المشاركه ليس ألا لأنك لم تعنون السؤال باسم الدكتور
اعتذر
@@saraalziadi هههه لا يعرف الامام جعفر الصادق لكن يريد الجواب الشافي من محمد هداية
@@saraalziadi هناك مفهوم خاطئ عند البشر بان ادم هو اول انسان مع الاسف ولا يفهموا القران بان سيدنا ادم اصطفاء الله من اناس كانوا موجودين وعندما رفع الله رتبته من انسان الي بشر اعترض ولم يسجد .. ابليس لم يعترض علي الرتبه لتحويل ادم الي بشر بل اعترض انه قد خلق ادم من طين وهذا واضح في القران الكريم
انت تقول كلمة يوم الدين فى سورة الفاتحة نذكرها ١٧ مرة فى اليوم والليلة
اذن لماذا تنكر الصلوات الخميس
انت تناقض نفسك
عليك من الله ماتستحق
وكل من يحاول اغواء الناس واضلالهم
ولية ميكنش خلق من أنفسكم ازواجا خير وشر الي داخل الانسان ذكر او انثي ونفس وما سواها الهما فجورها وتقواها تقوي والفجور زوجين
هل يمكن ان يكون المعنى يا شيخ هداية ان المقصود بقوله تعالى ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة. فمن انفسكم معناه من نفس مستواكم والمقصود الكفاءة والتوافق في السن والجحم والعمر والعلم والمستوى الحضاري والديني والايماني والوسط الاجتماعي.... لان اغلب مشاكل الزواج بين الزوجين تكون بسبب سوء الاختيار في التكافؤ فتتهدم عرى المحبة والمودة والسكينة والرحمة المذكورة في الاية الكريمة باعتبارها من ايات الله التي تساهم في تكثير المجتمع واستمراره فإذا كان الزواج مبني على هاته الشروط سيكون اية من ايات الله وليس وسيلة للطلاق وتشتت الاسر اما المعنى من طبيعة انفسكم واختلاف الجنس الذي ذكرتم فهو واضح من حيث الخلق العام وقدرة الله تعالى.
.
هل الجن يسكنون الارض مثلنا
بارك الله فيك دكتور هدايه بالفعل الامه جائت مقابله للعبد في عباده الله تعالى وليس في العبد المملوك ...اي هي ليست عبده مملوكه وليست من العبيد بل ان كل مؤمن بالله هو عبد الله يعبده وان كل مؤمنه بالله تعالى هي امه الله تعبده فلم يرد مفرده ( عبدته) في القرءان الكريم بل جائت امته في عبادتها له ... ولمن يريد ان يضل في دين الله تعالى عليه بمعجم لسان العرب الذي لا علاقة له باللسان اصلا فما جاء في الايه ينفي كل ما جاء به المعجم من خزعبلات عن مفرده (امه) ليحرف الكلم من بعد مواضعه . تحياتي القرانيه العربيه لك دكتور هدايه
هل الزوج او الزوجة رزق هناك من النساء بنتضرن الرجل السنين طويلة وعندما باتى تقبل مباشرة دون تفكر
👍
لا ياستاذ الكريم هل يمكن ان نقول الذكور قوامون على الاناث
المقصود من النساء لاعلاقة بالاناث
السلام عليكم
لااعرف لماذا هذا المفهوم السائد عند المسلمين ان الله خلق حواء من ضلع أدم؟ والقصص العجيبه التي قالوها وذلك لتثبيت ودعم ورسوخ مقولتهم في عقلية الناس فقالوا عنها انه من جنبه حتى يحميها وانها تحت قلبه حتى يحبها وأنها وانها فقط حتى يجعلوا منها انها جزء لايتجزأ من الرجل وان لولا وجود الرجل لما كانت المرأه فوضعوها بطرق لطيفه من اجل تحبيب الفكره وخاصة من جانب المشاعر الأنثويه للمرأه فهل الله سبحانه وتعالى محتاج او قدرته عجزت عن خلق حواء من غير ادم وهو القادر على كل شئ أم هو فقط التقليل من منشأ وروح وتكوين ونفس حواء والصاق انها خلقت من ضلع الرجل حتى يكون هو المصدر الكلي والمسيطر حتى في تكوين وخلق حواء؟
انا كأمرأه وعن تجربه شخصيه رأيت ان هناك نساء لهن عقليه فكريه وقدرة تحمل وصبر تجعل من مقامها وقيمومتها اكثر من قيمومة الرجل
ويمكن لها معنويا وماديا ان تفتح بيت وترعى عائله من عدة افراد بينما الرجل معنويا ممكن ان يعجز عن اعالة فرد واحد في الأسره حتى وان نجح ماديا في اعالة الأسره.
لاأريد ان اقلل من مهام الرجل ولكن المفهوم العام على ان الرجل هو القوام مفهوم خاطئ وانه كل شئ في الحياة يجب تداركه ووضعه في مفهوم عقلاني وهادئ
محاضره جميله دكتور مع اني اتحفظ على الخوض في البعض من تحليلاتك على أيات الله
لقد سبق للدكتور محمد شحرور رحمه الله ان فسر القوامة وقال يمكن للمرأة ان تكون قوامة على الرجل
@@fatimes6362
نعم ان مفهوم الأيه الكريمه في ان الرجال قوامون في كل شئ هو مفهوم خاطئ وألا الله سبحانه وتعالى كان صريح في قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
ولكن مع الأسف ان الشيوخ تعاملوا مع الأيه بما كانوا يعيشون وماتعودا عليه في ذلك المجتمع الذكوري الذين كانوا يعيشونه قبل الأسلام وتعودا على ان الرجل هو الكامل وهو الذي يقوم المرأه اذا ظهر منها اعوجاج ولم ينتبهوا ألا الى الشق الأول من الأيه وتركوا شقها الثاني وهو
بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وهنا وجد التفضيل!!
ايضا قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ولم يقل في كل الأمور
وانا سؤالي لهم ياشيوخ اذا كان الرجل يقوم اعوجاج المرأه كما تدعون فمن يقوم اعوجاج الرجل؟؟
أم ان اعوجاجه مشروع؟؟
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض. فقد فضل الله الرجل على المراة وجعله قواما عليها ولكن طبعا القوامة هذه مسئولية وليست تسلط ونفوذ فقط فمع التفضيل تاتي المسئولية. فالرجل اقوم من المراة وقوام عليها ولكن عن اي رجل نتحدث فالرجال الحقيقيين قليل وكذلك النساء للاسف.
@@علاءالسعيد-ض8ه
كلمة رجال في المصحف لا تعنى الذكور كما ان النساء لا تعني الاناث فقط فللمصحف لغته الخاصة ،رحم الله الدكتور شحرور الذي انتبه لهذا الفرق
@@fatimes6362 انت مخطيء. رجالا تعني رجالا ونساء تعني نساء وبلاش سفسطة. اما ما ورد في القران ياتوك رجالا فهذا حال وليست نوع او صفة
الايه تفسر ما قبلها
بوركت يا دكتور ارجوك ان تبين لنا الإختلافات في رواية ورش ونافع مثلا عباد الرحمان وعند الرحمان
الرواية المنسوبة لحفص عن عاصم هي القراءة الوحيدة الصحيحة وجميع القراءات الاخرى هي تحريف لكلام الله ..... القرأن نزل بلسان الرسول عليه السلام يقول الله عز وجل : فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ اي بلغة قريش ولو تتبعت الاختلافات بين الروايات المتعددة ستجد ان الصحيحة هي حفص عن عاصم
@@icharafahim4877 ولكن القرءان محفوض من الله فكبف يكون تخريف للالقرءان
@@kouidriikouidrikouidri2044 نعم القرأن محفوظ فرغم التحريف يبق القران الحقيقي محفوظ وموجود . يقول الله سبحانه وتعالى:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)
ويقول عزوجل: فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا (97)
القرأن الكريم نزل بلسان الرسول عليه السلام اي بلسان قومه يعني توجد رواية واحدة صحيحة والتي هي بلغة قريش وجميع الروايات الاخرى محرفة . الصراط ليس هو الزراط كما في قراءة حمزة . مالك ليس هو ملك . مالك يعني مالك كل شئ ومالك الملك ايضا . يقول الله سبحانه وتعالى : قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)
الملك ليس مالك يعني جميع الروايات التي فيها ملك يوم الدين هي روايات محرفة والصحيحة هي مالك يوم الدين
ساعطيك مثال أخر يقول الله عزوجل : يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
الفرق بين يخادع ويخدع فرق كبير وشاسع حتى يصل الى الضد . فخادع يعني قام بمحاولة خداع فاشلة اما خدع يعني نجحت المحاولة . يخادعون الله يعني حاولوا خداع الله لكن المحاولة فشلت . وما يخدعون الا انفسهم يعني تحقق الخدع فقد خدعوا انفسهم فعلا . الأن بعدما عرفنا الفرق بين يخادع ويخدع نرجع للاية لكن برواية ورش عن نافع فنجد بدل يخدعون انفسهم يخادعون انفسهم اي انهم لم يخدعوا انفسهم وهذا تحريف واضح للمعنى
بس الآية الكريمة توجه كذلك للأنثى... ما الدليل ان الخطاب للذكر فقط دون الانثى؟
جزاكم الله خيرا
دا عاوز يقول ان الزواج مش قسمة ولا مكتوب
فانت تقول يااستاذ المحترم من عظيم صنيع الله تبارك وتعالى ان جاء من نفس تكويني بجنس مغاير لتحدث المزاوجة انا اطرح السؤال فأنا متزوجة فيعني سبحانه وتعالى جاء بزوجي من نفس تكويني بجنس مغاير انت متزوج فحدث لكن نفس الشيء معي وكل من متزوج حدث معه نفس الشيء لكن الذين لم يكون لديهم الحض ان يتزوجوا وماتوا أعزب سواءا إناث او ذكر فهل هاذا يعني ان الله تبارك وتعالى لم ياتي من نفس تكوينهم بجنسهم المغايرلذالك لم يحدث لهم المتزاوجة ان كان كذالك هذا يعني ان الله ليس عادلا مع عباده والاعوذ بالله.اضن ان هناك نقص في المعلومة او هنآك معلومة لم تكون واضحة وبارك الله فيك وفي ماتفعله لنا يأيها المحترم.
كيف انت تتكلم بالقران
ربنا سبحانه وتعالى قال ان الله وملائكته يصلون على النبي
فكيف انت تقول محمد وخديجه
ذكور اخر زمن تخدم عليه المراة داخل البيت وخارجه اي هناك من لا يصلح الا لانجاب اولاد للاسف لهذا تخلفنا
من انجب ذكور اخر زمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هؤلاء والعلم لله اللي قال عنهم النبي عليه الصلاة والسلام ما أفلح قوم ولوا أمرهم أمرأة
@@redouaneredouane1169 الابوين مشتركين لكن الرجال هم المجتمع المؤثر والنساء المجتمع المؤسس .. من غلب طغى
غلط فى عدد الزوجات
أستاذي الفاضل أنا أرا أن الله خلق من كل شيء زوجين هذا لا يعني أن لن يتزوج الجن من الإنس متل نرا في هادا العصر كتير من الناس يتزاواجون بالحيوانات الله خلق لنا من أنفسنا أزواج كي نتزوج بهم ولاكن ليس مستحيلا أن يتزوج مخلوق من مخلوق آخر أرا كتير القيط ينكح الدجاجة ولأونت ينكيحها كلب أعزكم الله ولأمتل كتيرة نرا العجب والعوجاب في النيت
Trente-six minutes à répéter la même idée c’est trop on n’est pas idiots ça va !!!!!!!!!
كفاك هرتلة وتخبطا وضلالا
حسبى الله ونعم الوكيل فى هذا الضال المضل
المنكر لسنة الحبيب
يشترى بايات الله ثمنا قليلا ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزى وفى الاخرة عذاب عظيم .
0
انت تخالف القرآن وتصلي على الرسول في حين الصلاة تكون على النبي
مهيش اصرأليات بل استغباأيات اصراأيل نبي الله. اتقو الله ياعباد الله انتها
انها الاعراب. واكثر سنتنا من سير اهل الكتاب ودلسو علينا ديننا بلارهاب ولاهانه لمن خالف المتخلفين عقلين
Kolo makhala9a lahe minho zaoijane nabate kane 2aoi hayaoine 2aoi 2ine kana 2inssane makanate zaoijatokome bi2omahatikome 2omahatokome homo la2i oiladna hona lihada harama zina litahya filjana oihafede 3ane zaoijatika litara 2ahlika filjana oila tohlika lharta
يل ريت تختصر وبلاش تكرار
هذا الرجل يسمي نفسه هدايه والمفروض يكون دعايه فهو خالف تعرف وارجو ان يهديه الله فهو في ضلال ومضل وينكر من الاسلام ماهو بضروره فهو ينكر المعراج و عذاب القبر و احاديث البخاري
انت خايف تكتب اسمك وبتنقد؟؟؟
ليش هو البخاري رسول منزل من عند الله ونكره هذا الرجل اتقي الله يا هذا وارجع الى كتاب الله تعالى
كنت اقراء القرآن في رمضان لاختمه فخصصت وقت بعد الفجر اقراء حتى انام فوجدت أن القرآن سهل فهمه وحفظه في هذا الوقت فخطرت على بالي أية أن قران الفجر كان مشهودا فقلت سبحان الله ثم بدأت اتدير الآيات لكثر كلمة تدبرو أفلا تعقلون تركت تفسر الجلاليين وبدأت اتدير الآيات ووقفت عند نفخ في السور فإذا هم الي آخر الآية فتعجبت ووجدت نفسي أعيدها كثيرا لا اعلم كم مرة فقلت ماهذا تفسيرها أنه لايوجد عذاب قبر كيف يتعجب من يعذب في القبر وكيف يقول يوم النفخة هذا ما وعدنا الرحمن لوكان الله يعذبهم في القبر وبدأت ابحث عن آيات العذاب ووجدت ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓاْ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ ووجدت أنها خاصة في ال فرعون حتى هم الذين هم أكثر الخلق توعدهم الله النار تعرض أرواحهم عليها لكن لن يعذبون فيها إلا بعد الحساب ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون أشد العذاب ووالله أنني ناقشة مرتدين عن الدين وكان سبب تركهم الاسلام هو كثر ما يقال عن عذاب القبر والدنيا والآخرة يقولون ماهذا الإله الذي خلق الناس ليعذبهم فوق وتحت الارض ويوم العرض فقلت لهم إلا تعلمون أنه ارحم الراحمين ورحمته وسعت السموات والأرض وما بينهما فهل هذا الإله سيعذب الناس كما يقال حاشا لله فهمت لماذا رويت احاديث الأفعى الشجاع الاقرع ووووو وماهي الا اسرائيليات يجب كلنا أن نرمي بها في عرض الحائط أنا لا أريد أحد ايفسر لي القران كي لا نكون كما قال الذين قبلنا هذا ما وجدنا عليه ابائنا والله يقول لنا افلاتعقلون أفلا تتدبرون أفلا ..... افهم كلام الله لا تحفظه بل تدبره حتى لو وقفت شهور عند تفسير آية يكون لك خير من أن تقراء القران الف مرة دون أن تفقهه الله قال لرسولنا الكريم لا تحرك به لسانك نحن علينا جمعه ... اذا قال الله لرسول لا تحفظه نحن علينا حفظه إذن نحن لا يجب أن نحفظ أية دون أن نفهمها
غير الروايات الكاذبة والتاريخ المزور عن الرسول والصحابة الكرام حتى خلقوا خلاقات ادت لتقسيم أمة محمد عليه افضل الصلاه والسلام ومنها أن الرسول كان يغزو سموا المعارك غزوات والغزو هي هجوم قوم على قوم واغتصاب مالهم وعرضهم وحاشى لرسول الله أن يعتدي على أحد مهما بلغ كفره لكم دينكم ولي دين .... لست عليهم بمسيطر فهل بعد هذا القول قول الله يقوم رسوله بلغزو وقتل الناس حتى يؤمنون الرسول كان يحارب من يعلنون الحرب عليه وليسى يقاتل الكفار والدليل أنه تحالف مع فئة من الكفار لم ضد فئة معادية له والدليل الأكبر أنه أرسل المهاجرين الحبشة لكن لم يفقه القول اغلب الناس بل حفظو روايات حتى الروايات تتضارب مع بعضها للاسف مثل إرضاع الكبير وسحر الرسول ويبرر في أنه سحر التخيل وهل السحر يكون إلا بتخيل حسبنا الله ونعم الوكيل لأن هذه القصة سمعتها وانا عمري تسع سنوات وبكيت معاتبة الله جل جلاله لماذا لم يحمي رسولنا كما حمى سيدنا موسى من ال فرعون أهل السحر وحين كبرت وتدبرت القران وجدت أن الله يقول إن من يقول إن الرسول مسحور هم الظالمين أن يقول الظالمين أن تتبعوا رجل مسحور أو كما قال الله والعجيب أن هذه الآية أعادها الله في سورتين لتاكيدها غير وماهو بمجنون وحين رجعت للروايلت وجدت أن أول من قال عن رسول الله مسحور هو ابولهب حين اتوه اقوام وقالوا جئنا لنتبع دين ابن أخيك فهو الصادق الامين قال كان قد جن وسحر افهمت من هم اتباع ابو لهب هم من وثقوا قوله وتحدو قول الله جل جلاله
@@Snoeyy احييك علي تدبرك للقران استمر اخي
غير الروايات الكاذبة والتاريخ المزور عن الرسول والصحابة الكرام حتى خلقوا خلاقات ادت لتقسيم أمة محمد عليه افضل الصلاه والسلام ومنها أن الرسول كان يغزو سموا المعارك غزوات والغزو هي هجوم قوم على قوم واغتصاب مالهم وعرضهم وحاشى لرسول الله أن يعتدي على أحد مهما بلغ كفره لكم دينكم ولي دين .... لست عليهم بمسيطر فهل بعد هذا القول قول الله يقوم رسوله بلغزو وقتل الناس حتى يؤمنون الرسول كان يحارب من يعلنون الحرب عليه وليسى يقاتل الكفار والدليل أنه تحالف مع فئة من الكفار لم ضد فئة معادية له والدليل الأكبر أنه أرسل المهاجرين الحبشة لكن لم يفقه القول اغلب الناس بل حفظو روايات حتى الروايات تتضارب مع بعضها للاسف مثل إرضاع الكبير وسحر الرسول ويبرر في أنه سحر التخيل وهل السحر يكون إلا بتخيل حسبنا الله ونعم الوكيل لأن هذه القصة سمعتها وانا عمري تسع سنوات وبكيت معاتبة الله جل جلاله لماذا لم يحمي رسولنا كما حمى سيدنا موسى من ال فرعون أهل السحر وحين كبرت وتدبرت القران وجدت أن الله يقول إن من يقول إن الرسول مسحور هم الظالمين أن يقول الظالمين أن تتبعوا رجل مسحور أو كما قال الله والعجيب أن هذه الآية أعادها الله في سورتين لتاكيدها غير وماهو بمجنون وحين رجعت للروايلت وجدت أن أول من قال عن رسول الله مسحور هو ابولهب حين اتوه اقوام وقالوا جئنا لنتبع دين ابن أخيك فهو الصادق الامين قال كان قد جن وسحر افهمت من هم اتباع ابو لهب هم من وثقوا قوله وتحدو قول الله جل جلاله
شيخ ان تمدح نفسك كثيرا وتقلل من المستمعين كأنك انت وبس شخص مغرور .
ازواح ممكن تعني اكثر من زوج اي زوج زكور وزوج اناث واناث وزكور مثل بني ادم وبني اسرائيل
مشكلتك لوق لوق حتى تقطع الزمن خش على الموضوع