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- เผยแพร่เมื่อ 28 ส.ค. 2024
- #구약 #구약학 #신학 #오구공
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📜 전원희 목사님의 저서
• “우리의 춤은 변하여 슬픔이 되고” (지우)
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• “네 이름이 무엇이냐” (이레서원)
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*이 콘텐츠는 라이브 방송 편집본입니다.
매주 월요일 저녁 7시 라이브 방송을 진행합니다.
* 협업 문의: wejesus@naver.com
처음 위러브 나왔을때 그 특유의 공감과 위로, 연민의 감성이 좋아서 많이 들었는데...어느순간 하나님을 찬양한다기보다 내가 위로받고 나를 위해듣고싶을때 찾아듣는 나 자신을 발견하고 불편하게 느껴지더라구요..그래서 요즘에는 잘 안듣는 편입니다만 이런게 저만 느끼는 문제는 아닌가보군요 부디 위러브가 복음적으로 잘 나아가길 기도할뿐입니다
위러브는 콘서트를 하고있고든요
나도 과거 화려한 찬양을 부르고 즐겨듣고 연주하였지만 결국 최고의 영성은 찬송가다.
찬송가에는 내자아가 없다.
오직 예수, 십자가,보혈, 회개, 죄씻음
그것만이면 충분하다. 아니 차고흘러넘친다.
댓글들을 보면서 느낀점은 결국 위러브 팀의 의도, 중심과는 별개로 누군가는 그들의 가사에서 의아함이나 불편함을 느낀다는 사실 자체를 경계해야할 필요는 있다고 생각되네요. 저도 예배팀을 섬기고 작 편곡도 하고있어서, 분명 위러브 팀도 정말 많은 기도와 묵상을 통해 고백한 내용이겠으니 그 중심을 의심하고 싶지는 않지만, 많은 회중들로 하여금 그들의 뜻에 의구심을 들게 하는 가사가 계속 되어지는건 조심하는게 좋지않을까 하는 개인적인 생각입니다. 이렇게 음악적으로 , 그리고 문화적으로 도전하고 좋은 영향력을 끼치는것은 응원하고 감사한 일이지만 말이죠 😌
저도 그렇게 생각합니다!
진리는 분명하고 뚜렷하게 심플하게 전해지고 지적 능력이 조금 부족해도 이해할수있는 찬양이 예배음악으로 적합하고 효과적이라생각해요
위러브는 콘서트를 하고 있습니다
"그리운 예루살렘" 찬양을 들으면서 벅차는 감동이 있었는데, 중간 중간 나오는 시온이라는 단어의 의미가 궁금해서 보게 되었습니다. 궁금증이 해소 되어 더 큰 감동으로 찬양할 수 있을 것 같습니다. 감사드립니다! 위러브 찬양팀에 대한 논란이 이어지고 있는 가운데 나에게 정말 사랑이 없다는 것을 고백하게 됩니다. 누군가를 비판하기 전에 내 안에 정말 하나님과 이웃에 대한 사랑이 있나? 혹시 내가 만난 하나님만 정답이라는 교만한 모습으로 살아가나? 하는 질문을 스스로 던지게 됩니다. 우리가 함께 돌아보면 좋을 것 같습니다. 저는 하나님을 예배하는 것과 찬양하는 것에 다양한 방식과 모습이 있을 수 있다고 생각합니다. 지금의 한국교회가 그 당시 바리새인들과 서기관들의 모습으로 완고하게 변하여 교세 확장과 하나님을 예배하는 완벽함을 추구하기 보다 서로 이해하고 보듬어주는 사랑의 공동체로 회개하길 소망하며 기도하겠습니다!
이런 컨텐츠 너무 좋아요~ CCM 은 선교적 도구로 쓰이는데 좋다라는 설?에 공감은 합니다 ,허나 실제 예배때 드려지는 찬양하고 구분이 안되어 찬양팀이 아무거나? 단위에서 불러버리는 묘한 현상이 많아지는거 같아요....
팩트로 말하자면... 예배를 이용한 자기들만의 콘서트를 한다라는 느낌이랄까.... 회중은 이런 지식이 없으니 뭐가 옳고 그른지도 모르고 교회가 또는 어떤 유명한 단체가 부르면
그게 다 불러도 좋은 찬양이라고 생각하고... (가사는 전혀 복음의 내용이 없어도 말이죠...) 참 안타깝습니다. 배움은 모든사람에게 필요한 끝이없는 숙제인거 같습니다. 그래서 찬양인도자가 신학으로 귀결되는 사례가 많은거 같기도 하고요
저도 비슷한 의견이라 댓글 달아봅니다.
개인적인 생각으로는 예배에 대한 집중이 많이 떨어지는 것이 사실이라 생각합니다.
메시지에 대한 깊은 묵상보다는 감정에 취한 찬양들이 많고
편곡도 과하게 하여 원래의 의도는 온데간데 없는 것들도 많다고 생각합니다.
또 언급해 주셨듯이
유명한 팀이 부르면 그것이 다 좋다고 받아들여진다는 것 자체가 큰 아쉬움이랄까?
그리고 꼭 그렇게 편곡된 곡을 카피하려는 것도 문제라 생각하구요.
제가 아는 한 연주자에게 제 생각을 말했을 때, 그도 제 의견에 동의하지만 리더가 받아들이지 못한다! 라는 말을 듣고는
많은 아쉬움도 느끼게 되었습니다(적어도 그 팀은 예배에 집중하길 원하고 있습니다).
악기팀은 예배에 집중하길 원하는데 리더 목사님이 유명팀의 찬양만 카피 카피 카피....
그런 것에서 힘들어하는 모습도 봤습니다.
예배라지만 콘서트라는 느낌을 받기 제일 쉬운팀이 사실...그팀.... 음...ㅋㅋ;;;;;;;;;;
@@kikwangjeon3227동의해요!!
이번 합심 앨범의 찬양들을 들으면 들을수록 너무나 복음적이고(은혜 중심) 예배적(하나님 중심)이고, 성경을 근거로 한 찬양임을 확인하게 됩니다. 이 시대에 적합하고 새로운 찬양으로 섬겨주셔서 감사합니다!! 더 깊고 발전된, 시대에 맞는 찬양 많이 만들어 주시길 축복합니다!
신학과 ccm의 만남~ 너무 좋습니다 ㅎㅎ
오 이런 컨텐츠 너무 좋은데요!!! 비 준비하시니 이런 가사도 한번 다뤄주시면 어떨지 생각해봅니다!!
너무 좋은 컨텐츠 감사합니다! 이러한 영상을 통하여 저를 포함한 현 세대 그리스도인들의 성경적 지식자본이 풍요로워지길 바랍니다 😊
감사합니다
아쉬운게 위러브의 그리운 예루살렘 영상을 보면 영상미도 좋고 세션 연주도 화려한데 이 가사의 의미를 이해하고 찬양으로써 부를수 있는 사람들이 얼마나 될지 의문임 다소 난해하며 공감하기 힘들다 느낄수 있고 결국 또 날 위로하시는 하나님 으로 가사해석이 끝날수 있는 곡 위러브곡들 공통점이 음악성도 뛰어나고 연주, 보컬, 영상미 다 좋은데 신나고 좋은데 이게 예배곡으로써는 음.....
공감합니다… 어쩌면 배경을 모르는 이들은 레트로틱한 분위기로만 이해해서 부를 가능성이 많은 것 같아요.
아는만큼 찬양의 가사 전달에 따른 묵상의 깊이가 다를 것이고 저도 매우 중요하게 생각하는 요소이지만 찬양을 듣고 부르는 모든 사람이 그걸 알아야 할 필요는 없다고 생각합니다. 배경지식을 몰라도 교회 문을 처음 들어온 사람도 쉽게 예배의 자리에 들어올 수 있게 돕는 것이 찬양의 유익이 아닐까 싶어요.
@@DHLee-vg4qk알아야 한다고 강요할 필요가 없는거지, 알아야 할 필요는 충분히 있다고 생각합니다
@@user-jj9ym6qu7c 그 의견은 저도 동의하는 바입니다. 단순히 의미와 시대배경을 모르더라도 그 가사에 담긴 메시지로 위로를 받는 것도 하나님께서 주시는 은혜이고 도대체 어떤 상황과 배경으로 이 노래말이 쓰여졌을까 궁금해서 알고싶어지는 것도 하나님께서 각자에게 맞게 은혜를 주시는 것이지요
그래서 성경을 읽고 묵상해야하지않겠습니까? 찬송가를 모든 찬양은 당연히 성경말씀 기반입니다..
요즘 한국 교회 청년들이 교회를 떠나는 이유가 절실하게 느껴지는 댓글들이네요ㅋㅋㅋ
이렇게 성경과 신학을 깊이 반영한 곡이 늘어나고 있는 것 같아서 참 좋습니다.
너무 좋은데요. ^^~
감사합니다.
아멘~♡😊
유익합니다.
너무 좋아요. 종종 이런 컨텐츠 해주셨으면 좋겠어요. ㅎㅎ
댓글들을 보다 보면 교회안에서도 예수님의 사랑이 참 많이 죽었구나 싶습니다.
위러브의 찬양이 요즘세대에게 왜 인기가 많은지,요새는 자기연민 처럼 느껴지는 찬양들이 왜 많아진것같은지 에 대해 생각하고,고민하고,함께 기도하려 하기보단 우려하고,정죄하고, 그런 찬양을 하는 사람들이 문제다. 라고 치부해 버리는 모습이 참 안타깝습니다.
깊이 공감합니다..
다들 똑똑한척 다안다는듯이..정죄하는게 웃길뿐이네요 저들처럼 찬양은 해봤는지
인기가 없음하나님이 찬양안받아주나요?
@@heh-co7tw 자승자박
너무 감사합니다
이런 컨텐츠 많이 해주세요
우와 너무 신박합니다. 좋아요
누구든 예수가 마음에 담긴 이들이라면 무엇을 보거나 듣든지 그 속에서 예수를 찾고 다시 하나님으로 귀결되어 스스로 돌이킬 것이고
그렇지 않다면, 그 안에서 세상의 모습을 찾아 꾸짖고 정죄하고 헐뜯을 것이겠죠.
남을 판단하며 그 안에서 은혜로 주님께 나아가는 이들의 믿음을 자신의 지혜와 담대함으로 실족하게 만든다면 무슨 소용이 있겠습니까?
서로 싸우는 집은 절대 일어설 수 없습니다. 애통함과 긍휼함으로 서로를 위해 더더욱 힘써 기도하여줍시다.
도움 많이 되었습니다 덕분에 아기자기하다고만 느껴졌던 곡을 이젠 깊이있게 고백할 수 있게 될 것 같습니다
같은 앨범에 아름다운 나라 라는 찬양의 가사도 궁금한 점이 많이 있습니다 '그가 우리를 향해 걸으신다' 라는 표현이 가장 낯설었습니다. 이 표현은 어떻게 해석할 수 있을까요?
성육신, 창조주께서 지극히 작은 존재인 인간을 구원하시기 위해, 인간의 몸을 입으시고 이 땅에 오신 하나님을 표현하는 것 아닐까요?
[슥1:3, 쉬운성경] 그러므로 너는 백성에게 말해라. 만군의 여호와께서 말씀하셨다. 나에게로 돌아오라. 만군의 여호와의 말씀이다. 나도 너희들에게 돌아가겠다. 만군의 여호와께서 말씀하셨다.
얼마 전 위러브 영상에서 이 말씀 토대로 만들었다고 하네요~!
숏츠에 이 곡으로 댄스커버한 교회들이 많더라고요. 사실 그리운 예루살렘을 듣고 저는 위러브팀을 잘 모르는 상태에서... 얼핏 듣고 많이 쓰이는 문구가 아니라 혹시 이단아닌가? 하며 좀 조심스러웠습니다. 궁금하기도 했고요. ㅎㅎ 다행이네요!!
컨텐츠 감사합니다!!
도 궁금합니다!
위러브는 말씀이나 찬양이나 문제가 계속 터지지
이야.. 댓글들... 구약을 평생 연구한 신학자가 괜찮다고 해도 자기들의 얕은 신앙지식으로 찬양팀 정죄하는거봐.. 그래요. 뭐 청소년 복음화율 3%에 가나안 신도가 수없이 쏟아지는 지금 시대에, 지금처럼 배타적으로 홀리하게 살아가십쇼. 당신들 세대만 지나면 한국교회에는 아무도 안남아 있을겁니다. 크리스천 다 떠나는 오늘의 현실이, 어떻게든 다음세대에 다가가려는 위러브의 잘못일지, 내 신앙만 옳다고 조금만 다른신앙 가져도 정죄하는 당신들의 문제일지는, 미래가 얘기해주겠죠.
...? 이게 정죄라니ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
@@pobi_editing-zy6qq 조금만 다른 신앙을 가져도 정죄하는건 님인듯
생각이 다른 피드백을 했다고 정죄인가요? 누가 정죄하는 걸까요? 당신 논리라면 당신 또한 당신 신앙만이 진리라고 말하는 꼴인데 말이죠.
그럼 신나게 흔들고 두드리고 춤추는 콘서트 같은 예배가 되면 청소년 복음화율이 올라가고, 가나안 신도들은 교회로 돌아옵니까? 아이러니는, CCM 문화가 확산되면서 그리고 복음 중심의 찬양이 아닌, 인본주의적 CCM들이 교회에서 불려지고 공예배에서 사용되기 시작한 이후 오히려 말씀하신 청소년 복음화율이나, 가나안 신도 문제가 가속화되었다는 거에요. 시기적으로만 보면요. 기독교는 나 위로 받으려고, 이 세상에서 복 받으려고 믿는 종교가 아닙니다. 예배는 콘서트가 아닙니다. 올바른 복음이 전해지고, 올바른 예배가 이뤄질 때 오직 말씀을 붙들고 주님의 품으로 회개할 지체들이 더욱 늘어날 것으로 믿습니다.
이 사람들은 주여주여 이 악한 세상을 어찌하리이까 하면서 자기가 가장 거룩하고 자기가 가장 하나님과 가깝고 하나님 마음을 잘 알고 있다고 생각하는 사람들임. 하나님이 나중에 깨우쳐주시리라 믿고 기도해야죠 어쩌겠습니까. 다함께 합심하여 하나님을 예배하는 날이 오길 바랄 뿐입니다
그러면 예루살렘을 '그리워'하는 이유는 포로로 잡혀간 이스라엘 백성들의 관점에서 보면 될까요?
저는 사실 '새하늘과 새땅' 그러니까 새 예루살렘을 의미하는 걸러 생각하긴 했었거든요
결국 사람은 다 자기중심적이다 신학적이고 성경적인 의미가 녹여있다한들 자기와 맞지 않으면 은혜롭지 않다 이야기 한다.
하지만 의미가 어떠하든 나의 마음을 감동케 하면 결국 은혜가 된다.
하나님을 찬양함이라 이야기하고
결국 나의 만족에 빠진 경우가 많이 있다 초점은 결국 내가 아닌 하나님의 행하심이 되는것이 합당하다.
그것이 곧 우리에게 은혜가 된다
그럼 작사자가 이정도로 깊은 사고와 통찰로 가사를 썼다는건가요?
아님 꿈보다 해몽? ㅎㅎ
개인적으로 위러브 찬양은 거르는 편입니다
찬양 가사가 하나님이 포커스라기 보다는 하나님을 믿는 '나'라는 자기연민에 빠지기 쉬운 가사들이 많더라구요
저도 요즘 유행하는 곡들에 대해 많이 공감하는 부분입니다. 마치 "이 한 몸 바쳐 국가에 충성하리"라며 애국심을 부추기는 군가를 부르듯이 '국가'에서 '하나님'으로 대상이 바뀌었을 뿐 결론은 '내 헌신'에 초점이 맞춰져 있다는 생각을 버릴 수 없네요. 바리새인의 기도를 보면 '하나님 감사합니다' 라고 시작을 하지만 결국은 자신의 '열심'을 열거하는 모습 같이 말이죠. 요즘 자주 불리는 '하나님의 열심'이라는 곡도 제목은 하나님의 열심이라고는 하지만 그 열심이 결국은 '나'를 향한 열심이 아닌가 생각하게 되네요.
어떤가사내용이던 내가 부를때 내마음의 상태가 중요한것 같아요. 내 생각 나의 판단으로 외식하는지 돌아보는 은혜가 있기를 기도합니다.
@@user-pu7dq5du7g
80년대 급속히 확대되었던 대학교 중심의 선교단체들이 전달했던 메시지가' 예수님은 '나'를 구원하기 위해 십자가에서 죽으시고 부활하셨다.' 였죠.
이미 신앙의 개인주의화는 하루아침도 아니고 오래전부터 지속되어진 경향이죠. 요즘 기독교인들의 특징이기도 하구요. '이웃'이라는 개념은 사라진지 오래입니다.
오직 나만을 위한 축복/나만을 위한 구원/그리고 나만을 위한 구원을 이루기 위한 율법주의적이고 고립적인 열심만 남았죠.
바리세인 이야기는 남 이야기가 아니죠.
그리고 지금의 신앙의 관점에서는 오히려 바리세인의 신앙은 놀라울 정도죠. 그들은 '이웃'에 대한 고민 정도는 있었습니다.
이웃을 향해서는 '성벽'을 쌓고 하나님의 축복이라는 안락한 성체 안에서 열심히 하나님만 바라보다가 죽어서도 '나'만은 구원받기를 원할 뿐입니다.
'성벽'은 현대의 기독교 신앙에서 필수적인 요소입니다. 믿음 이름으로 나와 이웃 사이를 차단해야 하니까요.
글쎄요, 당장 이번 앨범 곡 회개만 하더라도 죄지은 우리에게 아버지 되시는 하나님을 우리는 따라가지만 그 따라가는 것 마저도 주님이 이루신다는 메세지를 주고 있는데요.. 너무 편견으로 보시는거 아닐지
@@user-qm1ym8wi2q 이건 개인의 견해이고 위러브의 모든찬양이 다 그렇다고 얘기하진 않았습니다
그렇게따지면 공감하시네에 대해서 한번 얘기해보실래요 ?
느헤미야가 경건한 삶의 본을 통해 안정화를 이루는데 앞장섰다구요? 글세요.
에스라시대가 되어서야 말로 종교이념으로 통치하는 시작이 되었다고 봐야하는데요.
여호와의 말씀이라는 명목으로말이죠.
에스라 느헤미야서를 직접 읽으면서 말씀하신 내용이 아니라는 생각이 들었어요.
해석이죠. 경건한 삶. 보이는 것에 주의하며, 그 이면의 보이지 않는 것에 대한 호기심, 말씀을 가르칠(종교이념으로 통치한다고 표현하신 시기) 때를 준비한 것이다 라는 해석이 문제될건 없지요.
안정화를 이루었다는 것을, 말씀으로써 통치가 시작되었다는 것으로 잘못 이해하신 것 같습니다.
에스라와 느헤미야는 원래 한권으로 에스라와 느헤미아는 동시대적 메시지를 내포합니다.
성경을 어떤 관점으로 해석하시냐에 따라 이 곡에 대한 해석도 달라지겠지요. 성경을 성경대로 해석하려는 우리나라의 몇 안되는 구약신학적 관점에서 이 해석이 맞느냐도 확인해봐야한다고 생각해요. 내 귀에 듣기에 좋은것이 찬양은 아닌 듯합니다. 그냥 그건 내가 좋아하는 노래일뿐...찬양은 주님을 위한 노래라고 저는 배워서..
비성경적인 찬양의 가사들 요즘 얼마나 많은데~
모습만 성경인 것이 더 큰 문제가 됩니다 무지하니까.
'성격적이다'라는 정의가 무엇이죠?
예배자들이 성경말씀을 토대로 주님께 찬양을 올려드리는 영상에 다른 사람들이 하나님을 믿는 자신에게 취해있다 어쩌다 조롱, 비난하는게 너무나..그리스도의 모습과는 거리가 멀어보이네요 자신의 비난은 성경적이라고 믿는 그 굳은 자아와 자만을 주님앞에서 내려놓고 회개하는 형제 자매님들이 되길 소원합니다
결국 성경을 모르는 사람들이 가사로 견제하고 있다는 말이네
위러브 팀회식에서 술이나 퍼먹고
장신대 출신 신학도가 대표인 팀
술 먹는거 자유, 자유주의 신학 색채 자유
그러나 팀회식에 술 먹는 찬양팀이 정상이겠으며
자유주의 신학에 편승해서 하나님 대신 내가 중심이 되어,
아니나 다를까 "공감하시네" 같은 걸 만드는 팀이 정말 찬양팀으로서의 기능을 하는가 의문
자유주의 신학이라는 것은 하나님이 결여되고 인간이 중심이 되어 신학에서 철학으로 변질된 학문
하나님 중심에서 내 중심이 되는 것은 영적 싸움의 실패이고 복음이 아님
속지 말아야 하고 관계 하지 말아야 영향을 받지 않음
도대체 이런썰은 어디서 들었나요….
자유주의? 장신대 커리큘럼 수업 직접 들어보셨나요?
어디가서 주어 들은걸로 판단하지 마시죠^^
자유주의가 무엇인지 찾아보시고 공부를 하신 후에 글을 쓰시는 것이 좋을 것 같습니다.
통합교단하면 wcc, 자유주의 아님??ㅋㅋㅋㅋ
@@EzzangE-h 대부분 칼빈 기반에 개혁주의를 가르쳐 주십니다^^
@@Bigfan0516 한신대도 개혁주의 바탕으로 가르치긴 합니다^^
한국 기독교의 미래는 역시 배타적 율법주의인가.
2차 종교개혁 마렵다
제 댓글을 지운다고 너무 열심이세요.
뭐. 요즘 신학자/목사/성도들은 사실을 보고 듣기를 싫어하더라구요.
예수님이 직접 '회칠한 무덤'이라고 댓글을 써도 지우실 거 같아요.
@@johnbillon7757 자의식 과잉입니다. 워낙에 댓글을 (그것도 논쟁적인) 많이 다시니 알고리즘에 걸러지는 것이지요.
예수님이 댓글쓰고 있으면 그게 예수님일리가 없죠.
예수님께 딸린 식구가 몇 명인데요.
자꾸 예수님 내려치기 하는데 예수님 스펙좀 확인하고 오세요.
유신론적인 관점이든, 무신론적인 관점이든
만주의 주, 만왕의 왕이 어떤 위치인지도 모르죠. 예수님의 시작을 가브리엘이 열어재끼는데
가브리엘이 만만합니까?
예수님이 무슨 옆집 아저씨 아니잖아요.
말라기서 하나님이 그러잖아요
너네가 재벌총수들한테도 안 그러면서
나한텐 왜 그러니?
뭐라고 쓰셨길래 지워졌을까요?
현생이나 열심히 사세요 남 비판하기전에 어디서 예수님의 이름을 함부로 올립니까
그냥 아니꼬우면 아니꼽게 생각하고 사세요
뭘 도덕적 지위를 챙기려 들어
물론 고민해 보자~ 는 이해되지만
어지간해야지
피아노는 노예의 것!이러던걸 교회에서는 매주 쓰게 됬고
드럼은 악마의 악기! 이러던거 또한 그러한데
뭘 그리 정죄히고 서로의 손만 잡은체 세상을 등지는지
당신의 같잖은 도덕적 잣대가 세상과 교회를 멀어지게 하는겁니다
논란이 되는 사항을 신학적 의미로 정리하려는 것 뿐인데 이런 무식한 댓글이 달리다니 ...