ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا

برنامج لمسات بيانية مع الدكتور فاضل صالح السامرائي والمقدم محمد خالد
فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء ، ويُكنّى بـ (أبي محمد ) ومحمد ولده الكبير . ولد في سامراء عام 1933م في عائلة متوسطة الحالة الاقتصادية، كبيرة في الحالة الاجتماعية والدينية أخذه والده منذ نعومة أظفاره إلى مسجد حسن باشا أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم ، وكشف ذلك عن حدة ذكاءه ، حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة . أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء ، ثم انتقل إلى بغداد في مدينة الأعظمية ليدخل دورة تربوية لإعداد المعلمين ، وتخرج فيها عام 1953م ، وكان متفوقا في المراحل الدراسية كافة . عُيّن معلماً في مدينة بلد عام 1953 م ، وبعدها أكمل دراسته في دار المعلمين العالية بقسم اللغة العربية ( كلية التربية ) عام 1957م وتخرج فيها عام 1960م ـ 1961م . حاز درجة (البكالريوس) ، بتقدير امتياز ، ورجع إلى التدريس في الثانوي . وفي أول دورة فتحت للدراسات العليا في العراق دخل في قسم الماجستير ( القسم اللغوي ) وكان أول من حاز درجة الماجستير في كلية الآداب وفي السنة نفسها عُيّن مُعيداً في قسم اللغة العربية بكلية التربية بجامعة بغداد ومن جامعة عين شمس في كلية الآداب في قسم اللغة العربية ، نال شهادة الدكتوراه عام 1968م . ثم عاد إلى العراق ، وعُيّن في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية التربية بكلية الآداب . وعُيّن عميداً لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء الكليات الأهلية في العراق . بعدها أُعير إلى جامعة الكويت للتدريس في قسم اللغة العربية عام 1979م ثم رجع إلى العراق ، أصبح خبيرا في لجنة الأصول في المجمع العلمي العراقي عام 1983 ، وعين عضواً عاملاً في المجمع العلمي العراقي عام 1996م ، وأُحيل إلى التقاعد عام 1998م ، بعد ما قضى ما يقارب أربعين عاما أستاذاً للنحو في جامعة بغداد في التدريس ثم رحل إلى الخليج ، ليعمل أستاذاً في جامعة عجمان التي أمضى فيها سنة ثم انتقل إلى جامعة الشارقة أستاذاً لمادة النحو والتعبير القرآني عام 1999م إلى صيف عام 2004م حيث عاد الدكتور فاضل إلى بلده الحبيب العراق وعاد للتدريس في جامعته الحبيبة بغداد، أمد الله في عمره وزاده الله تعالى علماً وفهماً بكتابه العزيز وعلّمه ما ينفعه وينفعنا ونفع به الإسلام والمسلمين وجعل عمله في ميزان حسناته اللهم آمين واليوم يعود لنا الدكتور الفاضل إلى برنامجه لمسات بيانية في الدورة البرامجية الجديدة لقناة الشارقة التي بدأت في 11/2/2007م. وبالإضافة لكون الدكتور نحوياً فذّاً وعالماً جليلاً فهو أيضاً شاعر عظيم مع أنه لا يحب أن يُعرّف عنه أنه شاعر وقد نظم الشعر في سن مبكرة ومن أشعاره قصيدة رباه (في رحلة الإيمان .. الحج عام 2000م)
برنامج لمسات بيانية مع تفريغ الحلقات لذوي الإحتياجات الخاصة شعر وكتب الدكتور السامرائي ومحاضراته وتحميل الحلقات في هذا الموقع الجميل :
www.islamiyyat....

[@user-bb5bv9wk3r]

نحبكم في الله نفخر وتفخر امتنا العربية والاسلامية بامثالكم لانكم وقفتم بوجه الجهله من المتعلمين الذين يسعون لتظليل الناس وهم اكبر الظالين وهؤلاء اكبر خطر من الذين لا يفقهون امور القرءان كل الاحترام والتقدير لكما

[@reemfares7690]

هذه الحلقة كنز و من فاتته فقد فاته الكثير..

[@user-iu8di8ot1b]

صدقت

[@user-jq3tf3hw6k]

حفظ الله الدكتزر فاضل السامرائي واطال في عمره وأكثر من أمثاله وجعله فخرا لنا ودخرا وجمعنا به في الفردوس الاعلى.

[@user-gy1do7rs4c]

شتاء بيت كنت مؤمنا ام كنت كافرا فالله هو ربنا

[@user-iu8di8ot1b]

ما شاء الله .. جعلت فى موازينكم .. وددت أن لو لم تنته هذه الحلقة

[@user-gy1do7rs4c]

اصل جميع الاولياء هيبقوا من دون الله بالتالي انت خسرت ربك فمن تكسب انه القوه الوحيده

[@user-gy1do7rs4c]

فما لهم من دون الله من اولياء ابدا من اراد ان يكون له وال فليكن الله عز وجل اما جميع من يطلبونهم فهم تحت فهو الله الواحد الاحد

[@ibrahimrifahi1126]

رحمك الله يا شيخ فاضل وأدخلك في رحمته في جنة النعيم

[@midoujef7664]

الفاضل السامرائي حي يرزق والحمد لله ومع ذلك الرحمة واصلة اليه واليك والينا ان شاء الله

[@user-wx2pw8vd9s]

ربي يحفظه حي يرزق أفادنا الله بعلمه

[@user-wx2pw8vd9s]

احبكم في الله د فاضل والمقدم الرائع ربي يجزيكم كل خير

[@user-gy1do7rs4c]

الله سيتخذ من العباد علي العباد شهداء

[@suadalkayyat8913]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كنوز في القرآن ودرر كنا غافلين عنها كم ضاع من اعمارنا ونحن في غفله جزاك الله خير الجزاء وبارك الله في عمرك ياعالمنا الكبير واستاذنا الفاضل فخر العراق والامه العربيه والاسلاميه

[@user-gy1do7rs4c]

اصل انكار انكار وجود الله لن ينفي ابدا انه ربنا جميعا

[@mahanouri7870]

ما شاء الله ! بارك الله في علمك استاذنا الفاضل . اللهم انشر علينا خزائن علمك

[@user-gy1do7rs4c]

هم سيظلون في هذا المشهد العظيم سيظلون يعني يتمنون الفعل الذي عبر عنه الله تعالى بالمضارع مثل يود الذين كفروا وعصوا الرسول يصدون عن سبيل الله

[@user-mr6ut6rd6u]

جزاكم الله خيرا.

[@khmetwallyalwakeel4049]

جزي الله خيرا كل من قام على هذا البرنامج وعمل على نشره نفع الله بكم

[@ahmedboukioud4155]

جزاك الله عنا خيرا...فمثل علمك قليل في هذا الزمان.......

[@user-iw1uz2xs1j]

جزاءالله خير وبارك الله فيكون

[@user-gy1do7rs4c]

يعني فينا المؤمن وفين الكافر وفينا طرائق قددا ولكن الله هو الهنا وربنا جميعا

[@user-it6ti2cf4x]

ماشاء الله حفظكم الله

[@oudayali4052]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@user-us3td6sz2w]

يتسابق الناسُ
‏في الصلاة على النبي ﷺ،
وتتسابق الملائكة في تبليغه بكل من صلى عليه
‏فكن من السابقين السبَّاقين
‏عساك تنالُ شفاعته
‏وما أجمل أن يُذكر اسمك في حضرة النبي ﷺ
🍃‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ
‏كما صلَّيتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ
‏اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ 🍃

[@mirasafine7649]

ماشاء الله،ونشكركم كثيرا.
Que Dieu vous protège.
Ellaho akbar elhamdo ellah Astghfiro ellah Astghfiro ellah Astghfiro ellah
Sala Ellaho alaihi wa salam wa ala alihi wa sahbihi.

[@mohamedmartin6914]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
عدد ما ذكره الغافلون وعدد ما غفل
عن ذكره الغافلون ... 💕💕💕

[@asdabc9161]

جميل جدا

[@user-gy1do7rs4c]

وصاحب المظلمه يكون شهيدا

[@user-gy1do7rs4c]

الناس في بحبوحه من دينهم ما لم يشركوا او يكفروا

[@user-gy1do7rs4c]

مكنه معجزين لاي حد لاي حد صدوا عن انفسكم الموت انهم ليسوا معجزين لاي احد لان حتى الاقدار لا يستطيع ردها عن انفسهم ولا الموت اذا هل يعجزون احدا يعجز احد امامه وبما انهم يعجزون عن صد البشر والاقدار اذا يعني تبارك الله ما شاء الله يا جماعه رحم الله امرا عرف قدر نفسه

[@amaniamani2010]

حفظكم الله وادخلكم في رحمته

[@abdulmohsin3821]

سبحان الله

[@AminaAmina-kp4xc]

جزاكم.الله.خيرا.على.هذا.الشرح.المفصل

[@user-mk4zp9dd6n]

العراق بلد العلماء ماشاء الله.

[@user-dg8iv7xl8i]

لكل أمة رسول ولكل رسول يقضي له الله بالحق بينه وبين من يكذبوه من امتة وينجي المؤمنين ويعذب الكافرين بنفس الامر او الحدث( الآية ٤٧ من سورة يونس تذكر القاعدة العامه للرسل *ولكل امة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون * اماالآية(٥٤) تخبر عن حال المكذبين برسالته حينما ينزل العذاب المؤجل وما قبلهما وبعدهما مرتبط بالموضوع):- باستثناء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الامر مرجيء إلى ما بعده لكونه محدد أصلا قبل ان ينزل أدم علية السلام وحدد هذا التأريخ ضمن ما اصطلح عليه بقانون النسبة الثابتة
٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
وهذا اصلآ قانون الطواف الخاص بحج البيت
٢٢ سورة الحج
٧ اشواط
علمآ ان الله سبحانه قد أخبر نبيه بان أمر العذاب لن يكون في زمنه وليس لك من الأمر شيء في ( الايتين ١٢٨ و١٢٩) من سورة آل عمران
و ستجد ضمن هذا الشريط الاتي :-
٥٧١ ولادة الرسول ما يعني تعلق الامر ضمن رسالته التي اقترنت بعام الفيل الذي أنزل به العذاب على من اراد تهديم البيت (( أن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم)) وهو البيت الأول المرتبط بالقانون الأول
١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن
٢٨ عدد الأحرف العربية
٥٧ نصف سور القرآن
وهنالك الكثير من المعلومات
اما السنتين الهجريتين ١٤٢٨ و١٤٢٩ المتداخلتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه والتي يوافق فيها نزول الفارق بين التقويمين من حيز ( ٥٨٠)إلى حيز(٥٧٠) ويستمر بالتقلص وصولا الى ٥٧١ ليكمل دورته( الشمس والقمر بحسبان ) هذا التاريخ هو أشارة للنبا العظيم ألذي كانت بوادرة حين اختصم الملاء الاعلى بشأن الالحاد بأسم الله العظيم (( المهيب)) (( لكل نبأ مستقر ))€
اقرأ سورة (ص)( قل هو نبأ عظيم* انتم عنه معرضون * ما كان لي من علم بالملا الاعلى إذ يختصمون )وحيثياتها بما قبلها وبعدها. وهو النبأ الوحيد الذي أمر فيه الله العظيم نبيه ان يخبر قومه به ويقسم بربه على تحقق ذلك النبأ.%^

[@user-gy1do7rs4c]

توكيد لفظي بتكرار الضمير

[@user-gy1do7rs4c]

من البغي والظلم في نفس الوقت تعطي معنى يطلبون يطلبونها ان تكون معوجه

[@safaaramadan9013]

حفظ الله الدكتور فاضل..
ونرجو دروس في البلاغة بشكل مفصل
علم البديع ..الايجاز ..الحزف

[@user-ij4nh6vp2t]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@user-gy1do7rs4c]

اصل كل حاجه لها استقامتها واستقامه الدين كما انزل في القران الكريم هم بقى مش عايزين الاستقامه دي هم عايزين يو اذا اردت الاستقامه فهي طريق الله عز وجل

[@user-gy1do7rs4c]

نحن انما نستخرج الكنوز لا ننقض

[@amalbahgat5078]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت علىسيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

[@user-gy1do7rs4c]

كل الاولياء الذين يختارون ببالك هم دون الله وانهم لا ينصرون ولا يتعرضون لرب العالمين اصلا انهم متخيل مكانهم في عقول المشركين والملحدين

[@user-dg8iv7xl8i]

لكل أمة رسول ولكل رسول يقضي له الله بالحق بينه وبين من يكذبوه من امتة وينجي المؤمنين ويعذب الكافرين بنفس الامر او الحدث( الآية ٤٧ من سورة يونس تذكر القاعدة العامه للرسل *ولكل امة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون * اماالآية(٥٤) تخبر عن حال المكذبين برسالته حينما ينزل العذاب المؤجل وما قبلهما وبعدهما مرتبط بالموضوع):- باستثناء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الامر مرجيء إلى ما بعده لكونه محدد أصلا قبل ان ينزل أدم علية السلام وحدد هذا التأريخ ضمن ما اصطلح عليه بقانون النسبة الثابتة
٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
وهذا اصلآ قانون الطواف الخاص بحج البيت
٢٢ سورة الحج
٧ اشواط
علمآ ان الله سبحانه قد أخبر نبيه بان أمر العذاب لن يكون في زمنه وليس لك من الأمر شيء في ( الايتين ١٢٨ و١٢٩) من سورة آل عمران
و ستجد ضمن هذا الشريط الاتي :-
٥٧١ ولادة الرسول ما يعني تعلق الامر ضمن رسالته التي اقترنت بعام الفيل الذي أنزل به العذاب على من اراد تهديم البيت (( أن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم)) وهو البيت الأول المرتبط بالقانون الأول
١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن
٢٨ عدد الأحرف العربية
٥٧ نصف سور القرآن
وهنالك الكثير من المعلومات
اما السنتين الهجريتين ١٤٢٨ و١٤٢٩ المتداخلتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه والتي يوافق فيها نزول الفارق بين التقويمين من حيز ( ٥٨٠)إلى حيز(٥٧٠) ويستمر بالتقلص وصولا الى ٥٧١ ليكمل دورته( الشمس والقمر بحسبان ) هذا التاريخ هو أشارة للنبا العظيم ألذي كانت بوادرة حين اختصم الملاء الاعلى بشأن الالحاد بأسم الله العظيم (( المهيب)) (( لكل نبأ مستقر ))€
اقرأ سورة (ص)( قل هو نبأ عظيم* انتم عنه معرضون * ما كان لي من علم بالملا الاعلى إذ يختصمون )وحيثياتها بما قبلها وبعدها. وهو النبأ الوحيد الذي أمر فيه الله العظيم نبيه ان يخبر قومه به ويقسم بربه على تحقق ذلك النبأ...

[@tommysellami3480]

BOKARI , MOSLIM , KAFI .....CHAFIHI , MALIKI hom man kathabo hala ALLAH , mawoihom GAHANNAM incha ALLAH ,

[@user-gy1do7rs4c]

طيب يا جماعه ما هذه دعوه عامه وهتبقى لما يلا يجتمع الانس والجن كده ويفترون كتاب مثل القران الكريم

[@mirasafine7649]

💐💐💐💐💐💐💐👍🏼😍Algérie

[@ibrahimrifahi1126]

البغي التمني مثل الانسان يحاسب على نيته

[@user-gy1do7rs4c]

كذلك النسيء ايضا من لديهم ايضا

[@user-gy1do7rs4c]

قاضي الملائكه يعني لانه لان الله عز وجل جعل من الملائكه شهودا على ما يفعل البشر وديت لو كانوا يقبلون الرشوه حاشا

[@khmetwallyalwakeel4049]

ارجو ارسال رابط لحلقات البرنامج مرتبه لمتابعة إجابات الأسئلة في الحلقات المتتالية

[@user-gy1do7rs4c]

ما هو الظلم ظلمات يوم القيامه والظالمين اي المشركين

[@user-gy1do7rs4c]

الاولياء الذين يتبنون اخطائهم ويتسون معهم في انهم يعني يخرجونهم على هذا الخطا ثم النصير هو الذي ينصرهم امام الله يوم يوم يدان الناس بما فعلوا الاولياء دول في الدنيا والنصير في الاخره يعني هم خسروا الدنيا والاخره

[@user-gy1do7rs4c]

البلاغه هو علم تعريف مناسبه المقال لمقتضى الحال مع بلغته والبلاغه غير الفصاحه يعني الببغاء فصيح وليس بليغا والبلاغه ثلاثه علوم علم البديع وعلم البيان وعلم وعلم المعاني

[@user-gy1do7rs4c]

اصل العوج ويحل لهم مشكله

[@user-gy1do7rs4c]

ما هو بالنسبه لمشهد القيامه هو امر واقع ساعتها ساعتها يبقى الفعل المضارع المناسب له

[@user-gy1do7rs4c]

حتى لو اكتشف امره وساره مفضوحا فى الكوكب كله برده هو مشرك لماذا لانه كان يتهرى الا يراه احد ولم يعمل حساب الله

[@user-gy1do7rs4c]

نور الزينه صيغه اسم الفاعل من يعجز صفه الذات ذاتهم ذواتهم او نفوسهم انها ضعيفه

[@user-gy1do7rs4c]

والجوارح

[@rachidab9670]

من قال أن السنة تكمل القرآن الكريم أو من قال ان الرسول الكريم عليه السلام قال كدا كدا... وهو عليه السلام لم يقول...
فهذا أكبر افتراء على الله تعالى ورسوله الكريم.

[@tommysellami3480]

SYNNA , CHIHA , SOFIA ..............kolhom mochrikon bi ALLAH , AHLO KORAN hom bas hakk

[@abdelrahemelamaryelamary7435]

980 p99p9p9p99pp9p9p9p9p9p9p9p8p98p9p8p9p9p9p9pp9p9p9p9p8p99p99p89p9p9p9pp8p9p8p9p8p8p8p9p9p8p9p9p8p8p9p8p9p9p8p9pp8p9pp8p9p9p8p9p9p9p8p8p9pp8p9p9p8p9p9p9p9p9p9p8p8pp9p9p9p9p9p9p9p8p9pp9p9p9p9p8p9p9p9p9pp9p9p9p9p9p99p9p9p9p9p8p8p9p9p9p9p9p9p9p9p9pp9pp9pp99pp9999pp99p9p9pppp9p9p9p9p8p8p8p8p8p8p8pp9p9p9p9p99p9p999p9p8pp8p9ppp8p9p9p8} pppppp9p9p8p8p9p9pppppp9p9p9ppp9p9p9p8pp9p9p9p9p9p9pp9p8p9p9ppp8p9p8p9pp9p9p9pp9p8pp89p9p9p9pp9p8p9p9pp9p9pp9p80p9p8p9p9p8p8p9pp9pp9p9p9p9ppp9pp8p8p9p9p8pp9p9p8p9pp9p9ppp9p9p9p8p9pp8pp9ppp99ppp9ppp9pp9p9p9p9p9pp9p8p9p9p9p9p9p8p9p8p9p9p9p9p9p9p8p9p9p9p8p8p9p9p9p8p9p9p8p9p8p9p9pp9p8p9p9p9p8p9p9p8p9p8p9p9p9pp9p9p9p9pp8p9p9p8pp8p9p9p9p9p8ppp9p8p9p9p9p9p8p9p9p8p9p9p9p9p8ppp99p9p9ppp8p8p8pp} pp9p8pp}}} 0 900 9 980 980 88 0 p} 0 SwiftKey 88 980 p9p9p9p9p8p9p9p9pp9p9pp9pppp9p8pp8ppp9p9p8p989p8p9pp9ppppp8pp8pp9p9p8p9pp8p9p9p8p9pp8p9pp8p8pppp8pppp}}} 9p9}p p9pp89pppp989ppppppppp99p} 9}}9 000 8 SwiftKey Flow 9}pp9p8pp 9 p 9 980 9 9 9 9p89pp8p8ppppp999}9}9}0 p pp9p9ppppp8p9pp9p8p9p8p8ppp9p9p9p9p9p9pp9p8p8pp9pp809p8p9p9p9p8pp8p9p9p9ppp9p8pp9pp8p9p8p98p9p8p8p8p8p8p8p8p8p9p8pp8p8p9p8ppp8p9p9pp9p9ppp8p8p9p9p9p9p9p8p9p9p9p9p8p9p9p9p9p9p8p8ppp9p9pp9pp9pp98p9p9pp9p9p9p9p9p9p9p8ppp} 9 p 80 90 90 0 000 0p 9 9 800 90 p 980 88 9 0p p8p8p9p9p8p9p8p9p9ppp9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p8p8p9p8p8p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9p9pppp9pppppppppp9ppppp9ppppppppp9p9p9p9ppp9p9ppp9pp9p} 9p8p9

[@user-gy1do7rs4c]

سيدنا اسرائيل سيدنا يعقوب عليه السلام لما حدث موقف يوسف حرم على نفسه يعني الدهون وعلى فكره هو كان قرب لله عز وجل يعني ولكن ليس هذا التحريم مع نزول التوراه التوراه نفسها لم يكن فيها هذا هو سلوك نبي من انبياء بني اسرائيل وفعل ذلك قرب لله عز وجل

[@user-gy1do7rs4c]

لا وبعدين سبحان الله اعتبروا القران افتراء على الله يعني تخيلوا يا جماعه ضد هذه الدرجه من المغالطه

[@user-gy1do7rs4c]

برده تحريم انواع الحيوانات دي كلها ليس شرعا ولكنه افتراء يعني هم اللي عملوا كده

[@user-gy1do7rs4c]

اي حاجه يا جماعه مسارها ليس المسار الالهي بتاع وجه

[@user-gy1do7rs4c]

يعني اذا كانوا في الارض لن يستطيعوا فطبعا حاشا بقى ان انا اقول الباقي يعني معجزات في الارض فهل يقدرون في السماء طبعا لا

[@user-gy1do7rs4c]

كل ايه تخدم معناها في مكانها

[@user-gy1do7rs4c]

بس دون بتدي التحتيه برده يعني ما بعد دون يدل على التحتيه يعني انهم مدعون انت تركت القوه العادله الى القوه الغاشمه

[@user-gy1do7rs4c]

الانسان يستطيع ان يكفر بالله ولكن الله عز وجل وحاشا طبعا يعني ده انا مجرد الشرح لا يكفر بالانسان لا يكفر بالخلق لانهم من صنع يدي

[@user-gy1do7rs4c]

نقد ماذا

[@user-gy1do7rs4c]

طيب عظمه القران الكريم وان هو سبحان الله كلام الله وهو العلم الالهي ويفوق طبعا مش عايزه اقارن طبعا لو اجتمعنا لن ناتي بمثله انت راجل معجب بيه وبتقول افتراه لانه عظيم جدا جدا جدا جدا طب ما تؤمن برب العالمين وهذا هو كلامه ليه ودنك منين يا جحا يعني ليه تلف للودن من الناحيه الثانيه ما هو اقرب طريق بما انه شيء عظيم جدا اذا امن برب العالمين ولا الاسهل انك انت تقول عليه افتراء غريبه

[@user-gy1do7rs4c]

المشرك يصنع الهه بنفسه ههه فالكلام ده هيمشي على مين بقى اذا كان الدين واقع وان الدين لواقع

[@user-gy1do7rs4c]

الكفر والشرك يحبطان الاعمال

[@user-gy1do7rs4c]

طيب عظمه القران الكريم وان هو سبحان الله كلام الله وهو العلم الالهي ويفوق طبعا مش عايزه اقارن طبعا لو اجتمعنا لن ناتي بمثله انت راجل معجب بيه وبتقول افتراه لانه عظيم جدا جدا جدا جدا طب ما تؤمن برب العالمين وهذا هو كلامه ليه ودنك منين يا جحا يعني ليه تلف للودن من الناحيه الثانيه ما هو اقرب طريق بما انه شيء عظيم جدا اذا امن برب العالمين ولا الاسهل انك انت تقول عليه افتراء غريبه