Низкий поклон вам Андрей Борисович за ваш интеллектуальный энтузиазм,перфекционизм и высокий уровень компетенции в интеллегибельном пространстве мысли!!! Спаси вас Бог!!!
Лучшие лекции достойны Гуру, которые довелось услышать. Спасибо Вам и команде за создание таких шедевральных лекций! Многократная благодарность от восхищенного слушателя!
Андрей Борисович, спасибо вам большое за ваши лекции, мне очень приятно вас слушать и узнавать новое. Ещё большое спасибо вам что вы остаётесь благоразумны живя в России, вы прекрасный человек, спасибо вам
"...Старательно проверяй, не вырвался ли на свободу бешеный слон твоего ума. Привязан ли он к великому столбу размышлений о Дхарме..." (Шантидэва " Бодхичарья-аватара" VIII век н.э) Андрей Борисович, спасибо за прекрасное изложение!
Очень приятно слушать Вас! Благодарю за восхитительный, творческий полёт научной мысли! Присутствует ощущение, будто очень хорошо знала Вас раньше. Ещё до этой жизни )))
Тема религии для моей грубой материалистической натуры очень трудно восприимчива , как оказалось . А вот производственно- экономические отношения , на примере перехода молока в масло , очень доступны в понимании .
Отличная лекция! Одно примечание! Будда не давал никаких объяснений, потому что прекрасно знал природу человека! Если я желаю узнать есть ли Бог?, то придя к просветлению, узнаю!
Андрей Борисович, Спасибо Вам за Ваш Труд !!!! Сообщите пожалуйста куда можно будет перевести деньги ( на карту или телефон). Извините, через Патрион не получается.
Или перерождаться можно не в одного человека, а сразу в тысячу? Или ок, достиг кто-то Нирваны, значит он не воплотится в иную жизнь. Но переродятся формации других людей, нет? Тогда в чем смысл?
Всё таки "КТО" есть и нет одновременно. Но НАБЛЮДАТЕЛЬ - центр сознания или ума присутствует, хотя бы в момент саморефлексии. "Я существую" верно, но только в момент произношения или самоотражения, однако, тут же изменяясь. Короче, атас
Почему похоть, если правильнее привязанность? Похоть скорее является следствием влечения, которое исходит от привязанности. Это что касается людей и их взаимоотношений. А как же психологический аспект личности индивидуума, что его гложет ежесекундно, т.е. у всех нас есть вещи (что мы желаем), чувства (что мы испытываем), власть (к которой мы стремимся), алкоголь (что мы потребляем) и т.д. Именно о них идет речь, на мой взгляд. Именно привязанность к кому-либо и (или) чему-либо ведет к разложению личности (страданиям). Ну типа: привязался к выпивки - страдай от этого и пусть страдают окружающие.; привязался к власти (управлять людьми) - страдай; привязался к человеку - страдай от непонимания, разочарования, его ошибок, его мыслей; и т.д. Похоть это уже скорее следствие от привязанности, так сказать частное от общего. P.s. я конечно не специалист в области философии и уж тем более не профессор, да и буддистом меня назвать сложно, но почитав пару статей в википедии, мне стали достаточно очевидны эти моменты. Возможно я не прав в своих суждениях, иначе сказать - заблуждаюсь, и, если это так, то прошу, кто-нибудь, дайте хоть один аргумент (логический и риторический) против моих слов, а иначе это как-то поверхностно выглядит, без глубины и понимания сути вещей.
1:39:02 вы сказали "задача очень простая отвратить человека от постановки религиозной цели и ради этого придумывается целая модель с очень неубедительными философскими выкладками ", какую конкретно религиозную цель вы имели ввиду и о каких конкретно философских выкладках шла речь.
По-моему, Сиддхартха Гаутама был просто образованным человеком и не верил в сказочки о богах и прочих брахманах. Но культурное влияние среды породило в его голове одно заблуждение: он думал, что перерождение - это научно неоспоримый факт. Именно поэтому ему пришлось городить целую телегу с этим двенадцатизвенным циклом взаимозависимого возникновения, чисто чтобы логически осмыслить этот процесс. В противном случае он мог бы считать нирваной обычную смерть в самом атеистическом понимании, но он свято верил, что смерть просто продолжит страдания в иной жизни. Так что если бы Сиддхартха просто имел статистические данные о росте населения земли, то он бы отбросил идею о вечном перерождении и стал бы заурядным атеистом. Но тогда бы мы лишились такой разветвлённой и плодотворной религии.
колесо дхарми - похоже на описание = схеми получения гаваха их страданий людей и ловушки в вечности для страдания и получения енергии гаваха сущности о которых инфу с веками затирали
Эти шары лежат на одном столе. А жизни - нет. Вот человек умер - в кого перешли эти все ментальные формации - в ребенка соседа или в кого-то на другом континенте?
Здравствуйте. На 28 минуте 55 секунде, я не могу разобрать совет прочесть произведение. Не понимаю слова произнесённые. Будьте добры, скажите, как правильно называется то о чем там речь? Примите мою благодарность за эти лекции, большое спасибо!
Уважаемый Андрей Борисович, вы сказали, что Будда не принял брахманскую идею желания познания Атмана и слияния с Брахманом, т. к. все желания ведут к страданиям, а желание отбросить желания или стремление к нирване разве не являются такими же желаниями и стремлениями, которые ведут к страданиям? Скажите пожалуйста.
Второй вопрос: если человек, который хотел машину и любил тратить деньги на пельмени, достигнет нирваны, то "новая жизнь" не будет хотеть машину и тратить деньги на пельмени?
Если человек достиг нирваны, то никакой «новой жизни» не будет. А если в текущей жизни, то отказ от машины и прочего это непременное состояние на пути достижения нирваны. То есть нужно осознать, что в машине нет никакого смысла. Но это всего лишь один из шагов восмеричного пути.
@@СергейПодлепич-ю8р Очевидно, что произойдет перерождение в зависимости от накопленной кармы в одном из шести миров. Разница в том, что любое перерождение не избавляет от дукхи, то бишь страдания, тяготы, тоски и т.п.
@showywhite2338 а как эта жизнь соотносится с конкретным зачатием или, что сложнее, не-зачатием? ведь если не произойдет одно зачатие, так произойдет, другое, не так ли? а если карма всё-таки переродиться человеком, а "твоего" (?) зачатия всё-таки не произошло? далее. допустим, вы (а ведь никакого "вы" нету, но ладно) переродились в мире богов. какую карму надо "накопить", чтобы переродиться в мире людей?
@showywhite2338 а вот если вы переродились в аду - какая должна быть карма, чтоб пойти выше? делать добро другим демонам? или, наоборот, делать им зло?
Согласно буддизму новая «жизнь» зарождается до зачатия. Видать, во время продуцирования сперматозоидов. Так или иначе, все эти материалистические процессы, вам описанные, лишь иллюзия того, что это какой-то причинно-следственный процесс, чтобы никто ничего не заподозрил.
@@СергейПодлепич-ю8р вы ставите телегу вперёд лошади. Зачатие происходит как раз вследствие желания кармического образа в силу неведения вернуться в жизнь. Тягой этого желания и происходит всё остальное.
Малая сутра о Малункье содержит в себе ряд лукавств. Если её рассматривать в контексте палийского канона, то она ему противоречит. Потому что - согласно палийскому канону - Татхагата после смерти не существует: "Татхагата отбросил пятна, которые загрязняют, ведут к новому существованию", «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования». Это самое очевидное. Далее менее очевидные вещи. Пятая джхана - безграничное пространство называется, а не иллюзия безграничного пространства - то есть толстый такой намек на бесконечность мира. А концепция аничча не менее толсто намекает, что мир невечен. Но допустим, что в реальности малой сутры о Малункье всё было иначе, и Будда ничего подобного не говорил. Тогда лукавство Будды в том, что он не отвечает прямо - знает он ответы на эти вопросы или не знает. Он говорит: нет времени объяснять, что косвенно намекает, будто он знает, но слишком занят спасением человечества. Так ли это? Да, он, конечно, проповедует активно, но вместе с этим предаётся и уединениям в медитации, особо, вроде бы, никуда не спешит. Но, опять-таки, в реальности малой сутры о Малункье все, возможно иначе. Таким образом ответ: нет времени объяснять, это неважно, важны 4 благородные истины. Но ведь это неправда. Подбор вопросов, конечно, тут странный. Нет вопроса, существует ли любой человек после смерти, есть вопрос про Татхагату, однако отрицательный ответ на вопрос, вечен мир или не вечен, включает в себя ответ относительно всех элементов мира, включая людей и Татхагат, поэтому если мир не вечен, и человек - тоже, то зачем спешить разъяснять ему 4 благородные истины, пока он не умер? Чтобы что? Чтобы он перед смертью хоть насладился медитативным уединением? Так, может, он чем-то другим бы лучше себя насладил, каким-то более традиционным способом типа секса, наркотиков и рок-н-ролла. Иными словами, это принципиальный вопрос, который объявлен непринципиальным, да ещё в хамской манере: разве я обещал тебе разъяснять эти вопросы? Никчемный ты человек. В общем, малая сутра о Малункье это свидетельство того, как Будду подловили на лжи и как он вышел из себя, хотя и корчил из себя просветлённого. Ну, или лживый поклёп на Бхагавана.
А. Б., "уйти и раствориться" это и цель брахманистских систем (йога, санкхья). Атман, как "резервуар" просветления (в Брахманизме) столь же трансцендентен как и молчание Будды. А индив. Я Брахманизма (ахамкара) столь же иллюзорно как и комплекс дхарм Буддизма. Т.е. различия между Брахм. системами и Будд. не столь велико как кажется.
Будда ушел и не оставил ключи:)) Даосизм - религия мертвых, дзен буддизм - эмоциональное кунгфу, ламаизм и пр. и пр. Не надо себя убивать, надо себя осознавать (медитация) и оставить свое я в покое (нирванна). Я это не сущность такая и такая , я это просто я (это свет). Хочу заметить что все вышеперечисленное не есть ключи будды, так как вы не сможете осознавать себя без правильных воззрений, это невозможно. Т.е. буддизм пуст сам в себе, но не надо только заниваться самоубийством :))
Вот... вот где фашизм нашел себе оправдания , можно убить - души нет,вот вам корни глобализации... человек объект, набор рефрексов и мыслей, которые можно моделировать.. и можно сделать биороботов, без страха высшего суда )))
Ничего подобного, Вы или намеренно искажаете, или не знаете четыре благородные истины. Да, кстати, назовите хоть одну войну, развязанную буддистами? Именно открытую агрессию, а не самозащиту.
В буддизме вообще нет слова можно. Можно убивать ради чего? Как это поможет в достижении нирваны? Это Христос призывал вырывать худое дерево, плевелы и всё прочее. Будда учил вообще ничего не вырывать.
Спасибо Вам!!!
Андрей Борисович Зубов за эти прекраснейшие лекции я их слушаю!
Низкий поклон вам Андрей Борисович за ваш интеллектуальный энтузиазм,перфекционизм и высокий уровень компетенции в интеллегибельном пространстве мысли!!!
Спаси вас Бог!!!
Обожаю Андрея Борисовича!!!Душка, красавец, глубокомысленный философ
Лучшие лекции достойны Гуру, которые довелось услышать.
Спасибо Вам и команде за создание таких шедевральных лекций! Многократная благодарность от восхищенного слушателя!
Обожаю слушать лекции Андрея Борисовича))) Спасибо вам)))
Андрей Борисович, спасибо вам большое за ваши лекции, мне очень приятно вас слушать и узнавать новое. Ещё большое спасибо вам что вы остаётесь благоразумны живя в России, вы прекрасный человек, спасибо вам
Андрей Борисович, с именинами Вас. Очень вас люблю.
лучший лектор на ютубе!
Спасибо за тему.С уважением и благодарностью из Беларуси.
Прекрасно, как и всегда!
Замечательные лекции , слушаю с удовольствием 👍 !
Слушаю , переслушиваю, стараюсь учиться у Вас, спасибо, низкий поклон
"...Старательно проверяй, не вырвался ли на свободу бешеный слон твоего ума. Привязан ли он к великому столбу размышлений о Дхарме..." (Шантидэва " Бодхичарья-аватара" VIII век н.э) Андрей Борисович, спасибо за прекрасное изложение!
Одно из лучших видео на вашем канале
Андрей Борисович, слушать Вас - духовная практика, спасибо.
Спасибо большое. Храни вас господь наш Иисус Христос.
Спасибо Вам за важную работу.
Спасибо
Спасибо!
Спасибо, дорогой Учитель!
Благодарю ☀️
Изумительно! Спасибо огромное!
Очень приятно слушать Вас! Благодарю за восхитительный, творческий полёт научной мысли!
Присутствует ощущение, будто очень хорошо знала Вас раньше. Ещё до этой жизни )))
Благодарю Вас за знания!
Андрей, привет из Владивостока! У меня 02 ночи. Спасибо за лекцию.
отличная лекция, браво!
С Днём Андрея
дякую
Все очень тонко, Вам непонять
Доказать, что личности нет, легко. Однако из этого не следует, что существует перерождение.
Кот мой...Баюн🙏
Я как раз ПИШУ...картину пишу) Лука же рядом♥️✍️
Тема религии для моей грубой материалистической натуры очень трудно восприимчива , как оказалось . А вот производственно- экономические отношения , на примере перехода молока в масло , очень доступны в понимании .
О, 👍
Вопрос не в том, что перерождается, а в том, перерождается ли
Забавно, насколько сопротивляется европейский ум анатте, хотя на сегодня-то это уже просто нейрофизиологический факт.
Отличная лекция! Одно примечание! Будда не давал никаких объяснений, потому что прекрасно знал природу человека! Если я желаю узнать есть ли Бог?, то придя к просветлению, узнаю!
Андрей Борисович, Спасибо Вам за Ваш Труд !!!! Сообщите пожалуйста куда можно будет перевести деньги ( на карту или телефон). Извините, через Патрион не получается.
Или перерождаться можно не в одного человека, а сразу в тысячу?
Или ок, достиг кто-то Нирваны, значит он не воплотится в иную жизнь. Но переродятся формации других людей, нет? Тогда в чем смысл?
Всё таки "КТО" есть и нет одновременно. Но НАБЛЮДАТЕЛЬ - центр сознания или ума присутствует, хотя бы в момент саморефлексии. "Я существую" верно, но только в момент произношения или самоотражения, однако, тут же изменяясь. Короче, атас
Почему похоть, если правильнее привязанность? Похоть скорее является следствием влечения, которое исходит от привязанности. Это что касается людей и их взаимоотношений. А как же психологический аспект личности индивидуума, что его гложет ежесекундно, т.е. у всех нас есть вещи (что мы желаем), чувства (что мы испытываем), власть (к которой мы стремимся), алкоголь (что мы потребляем) и т.д. Именно о них идет речь, на мой взгляд. Именно привязанность к кому-либо и (или) чему-либо ведет к разложению личности (страданиям). Ну типа: привязался к выпивки - страдай от этого и пусть страдают окружающие.; привязался к власти (управлять людьми) - страдай; привязался к человеку - страдай от непонимания, разочарования, его ошибок, его мыслей; и т.д. Похоть это уже скорее следствие от привязанности, так сказать частное от общего.
P.s. я конечно не специалист в области философии и уж тем более не профессор, да и буддистом меня назвать сложно, но почитав пару статей в википедии, мне стали достаточно очевидны эти моменты. Возможно я не прав в своих суждениях, иначе сказать - заблуждаюсь, и, если это так, то прошу, кто-нибудь, дайте хоть один аргумент (логический и риторический) против моих слов, а иначе это как-то поверхностно выглядит, без глубины и понимания сути вещей.
55:00
1:39:02 вы сказали "задача очень простая отвратить человека от постановки религиозной цели и ради этого придумывается целая модель с очень неубедительными философскими выкладками ", какую конкретно религиозную цель вы имели ввиду и о каких конкретно философских выкладках шла речь.
По-моему, Сиддхартха Гаутама был просто образованным человеком и не верил в сказочки о богах и прочих брахманах. Но культурное влияние среды породило в его голове одно заблуждение: он думал, что перерождение - это научно неоспоримый факт. Именно поэтому ему пришлось городить целую телегу с этим двенадцатизвенным циклом взаимозависимого возникновения, чисто чтобы логически осмыслить этот процесс. В противном случае он мог бы считать нирваной обычную смерть в самом атеистическом понимании, но он свято верил, что смерть просто продолжит страдания в иной жизни. Так что если бы Сиддхартха просто имел статистические данные о росте населения земли, то он бы отбросил идею о вечном перерождении и стал бы заурядным атеистом. Но тогда бы мы лишились такой разветвлённой и плодотворной религии.
колесо дхарми - похоже на описание = схеми получения гаваха их страданий людей и ловушки в вечности для страдания и получения енергии гаваха сущности о которых инфу с веками затирали
Эти шары лежат на одном столе. А жизни - нет. Вот человек умер - в кого перешли эти все ментальные формации - в ребенка соседа или в кого-то на другом континенте?
Всё вокруг меня ложь мне нужна осознаность.!
Здравствуйте. На 28 минуте 55 секунде, я не могу разобрать совет прочесть произведение. Не понимаю слова произнесённые.
Будьте добры, скажите, как правильно называется то о чем там речь?
Примите мою благодарность за эти лекции, большое спасибо!
Лекция христианина о буддизме. Рассматривать буддизм в отрыве от практики, это как варить щи с закрытыми глазами.
Ну почему, он может быть намного объективен, чем сам адепт (взгляд со стороны).
он учёный религиовед
Уважаемый Андрей Борисович, вы сказали, что Будда не принял брахманскую идею желания познания Атмана и слияния с Брахманом, т. к. все желания ведут к страданиям, а желание отбросить желания или стремление к нирване разве не являются такими же желаниями и стремлениями, которые ведут к страданиям? Скажите пожалуйста.
Думаю, он и в Нирвану не стремился, а попал, перестав желать, остановив мыслительный процесс(мыслемешалку)
считается
Так мне нужно поднажать.!
Второй вопрос: если человек, который хотел машину и любил тратить деньги на пельмени, достигнет нирваны, то "новая жизнь" не будет хотеть машину и тратить деньги на пельмени?
Если человек достиг нирваны, то никакой «новой жизни» не будет. А если в текущей жизни, то отказ от машины и прочего это непременное состояние на пути достижения нирваны. То есть нужно осознать, что в машине нет никакого смысла. Но это всего лишь один из шагов восмеричного пути.
@showywhite2338 а если не достиг Нирваны, то что? новая жизнь будет, что ли? в чем разница?
@@СергейПодлепич-ю8р Очевидно, что произойдет перерождение в зависимости от накопленной кармы в одном из шести миров. Разница в том, что любое перерождение не избавляет от дукхи, то бишь страдания, тяготы, тоски и т.п.
@showywhite2338 а как эта жизнь соотносится с конкретным зачатием или, что сложнее, не-зачатием? ведь если не произойдет одно зачатие, так произойдет, другое, не так ли?
а если карма всё-таки переродиться человеком, а "твоего" (?) зачатия всё-таки не произошло?
далее. допустим, вы (а ведь никакого "вы" нету, но ладно) переродились в мире богов. какую карму надо "накопить", чтобы переродиться в мире людей?
@showywhite2338 а вот если вы переродились в аду - какая должна быть карма, чтоб пойти выше? делать добро другим демонам? или, наоборот, делать им зло?
Извините за наивную реплику, но разве новая жизнь рождается не по причине полового акта, беременности и рождения?
Согласно буддизму новая «жизнь» зарождается до зачатия. Видать, во время продуцирования сперматозоидов. Так или иначе, все эти материалистические процессы, вам описанные, лишь иллюзия того, что это какой-то причинно-следственный процесс, чтобы никто ничего не заподозрил.
@showywhite2338 так а что будет представлять из себя эта "жизнь", если зачатия не состоится?
@@СергейПодлепич-ю8р вы ставите телегу вперёд лошади. Зачатие происходит как раз вследствие желания кармического образа в силу неведения вернуться в жизнь. Тягой этого желания и происходит всё остальное.
А разве христианские богословы придумали какую-то удивительно вразумительную модель? В христианстве даже спрашивать нельзя. "Грех вопрошательства" называется.
Малая сутра о Малункье содержит в себе ряд лукавств. Если её рассматривать в контексте палийского канона, то она ему противоречит. Потому что - согласно палийскому канону - Татхагата после смерти не существует: "Татхагата отбросил пятна, которые загрязняют, ведут к новому существованию", «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования». Это самое очевидное. Далее менее очевидные вещи. Пятая джхана - безграничное пространство называется, а не иллюзия безграничного пространства - то есть толстый такой намек на бесконечность мира. А концепция аничча не менее толсто намекает, что мир невечен. Но допустим, что в реальности малой сутры о Малункье всё было иначе, и Будда ничего подобного не говорил. Тогда лукавство Будды в том, что он не отвечает прямо - знает он ответы на эти вопросы или не знает. Он говорит: нет времени объяснять, что косвенно намекает, будто он знает, но слишком занят спасением человечества. Так ли это? Да, он, конечно, проповедует активно, но вместе с этим предаётся и уединениям в медитации, особо, вроде бы, никуда не спешит. Но, опять-таки, в реальности малой сутры о Малункье все, возможно иначе. Таким образом ответ: нет времени объяснять, это неважно, важны 4 благородные истины. Но ведь это неправда. Подбор вопросов, конечно, тут странный. Нет вопроса, существует ли любой человек после смерти, есть вопрос про Татхагату, однако отрицательный ответ на вопрос, вечен мир или не вечен, включает в себя ответ относительно всех элементов мира, включая людей и Татхагат, поэтому если мир не вечен, и человек - тоже, то зачем спешить разъяснять ему 4 благородные истины, пока он не умер? Чтобы что? Чтобы он перед смертью хоть насладился медитативным уединением? Так, может, он чем-то другим бы лучше себя насладил, каким-то более традиционным способом типа секса, наркотиков и рок-н-ролла. Иными словами, это принципиальный вопрос, который объявлен непринципиальным, да ещё в хамской манере: разве я обещал тебе разъяснять эти вопросы? Никчемный ты человек. В общем, малая сутра о Малункье это свидетельство того, как Будду подловили на лжи и как он вышел из себя, хотя и корчил из себя просветлённого. Ну, или лживый поклёп на Бхагавана.
А. Б., "уйти и раствориться" это и цель брахманистских систем (йога, санкхья). Атман, как "резервуар" просветления (в Брахманизме) столь же трансцендентен как и молчание Будды. А индив. Я Брахманизма (ахамкара) столь же иллюзорно как и комплекс дхарм Буддизма. Т.е. различия между Брахм. системами и Будд. не столь велико как кажется.
Вибачаюсь але це важко моєму розумінню
Всё - таки Сидхаркха не прав. Я есть и нет всегда как фазы единого. А не только НЕТ
Этого комментария не существует.
...к Христу идёт моя стезя...к индусам - мне никак нельзя...их боги\как сказал изЯ\ - убоги...
авраамические религии придумали евреи - Изи)
Будда ушел и не оставил ключи:)) Даосизм - религия мертвых, дзен буддизм - эмоциональное кунгфу, ламаизм и пр. и пр. Не надо себя убивать, надо себя осознавать (медитация) и оставить свое я в покое (нирванна). Я это не сущность такая и такая , я это просто я (это свет). Хочу заметить что все вышеперечисленное не есть ключи будды, так как вы не сможете осознавать себя без правильных воззрений, это невозможно. Т.е. буддизм пуст сам в себе, но не надо только заниваться самоубийством :))
Вот... вот где фашизм нашел себе оправдания , можно убить - души нет,вот вам корни глобализации... человек объект, набор рефрексов и мыслей, которые можно моделировать.. и можно сделать биороботов, без страха высшего суда )))
@@vohamhb8424 так поздно бояться, а фашисты ездили на Тибет , очень многое от туда взяли... идеи и ритуалы
Ничего подобного, Вы или намеренно искажаете, или не знаете четыре благородные истины. Да, кстати, назовите хоть одну войну, развязанную буддистами? Именно открытую агрессию, а не самозащиту.
@@Dima_Dima это искажение допускается глобалистами.. согласитесь очень удобно... нет души, значит нет преступления перед высшим разумом)
В буддизме вообще нет слова можно. Можно убивать ради чего? Как это поможет в достижении нирваны? Это Христос призывал вырывать худое дерево, плевелы и всё прочее. Будда учил вообще ничего не вырывать.
27:53