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- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- “如上所说，真理永远不可能在这个世界被发现。我们现在看到的这个世界是多元的，二分性的。当我们进入超越这个世界的领域，我们发现绝对真理，有一个单一的统一体遍及这个世界和宇宙，它就是我们自己所拥有的真我、我们的自己所拥有的存在，有些人叫做上帝。这个世界的存在不是象人们所看到的那样。这个世界真的仅仅是我们自己。平常当我们说“我是……”时所使用的“我”与真正的“我”是不一致的。当我们明白真理，我们明白你是我，仅仅有一个存在，仅仅有一个意识，我们是所有存在或从前表现为分离的意识的总和。
因此，再一次的，找到真理或幸福，你不得不向内走，你不得不看到一体，你不得不看到宇宙真正所是，除了你的意识什么也不是，除了你自己什么也没有……现在这是很难描述的，它是某种必须体验的东西。仅仅当你体验它，你就知道了。它不能通过听任何人说而获得。书籍和教师只能指出那个方向，我们必须亲自经验到它。那是这条路上非常好的事情。没有任何事情应该被相信，在被接受前，一切都必须通过每个人自己的实现来体验和证明。
总而言之，我可以从圣经中引用两处：“我是我所是（I am that I am）” 和 “静下来就会知道我是上帝（Be still and know that I am God.）”，或者，用另外的话来说，你就是你正在寻找的，静下心来直到你明白它。”
感谢您Ally🙏
感謝您Ally❤🙏
謝謝🤍
感恩姐姐
謝謝🎉❤
感謝❤😊
感謝朗讀🙏❤️
❤ 真心覺悟 【萬宗歸一】e.g. 此篇提及：“我是我所是（I am that I am）” 和 “静下来就会知道我是上帝（Be still and know that I am God.）” = God is ( 上主"永恆"如是 ~ 告別娑婆🎉🎉 ) 🙏
❤ 感恩 Ally 🙏
楼主，您看来很懂告别娑婆一书，我个人觉得此书晦涩难懂，听了5个小时，却完全不知在讲什么。
@@user-bq3bk2ye6x ❤ 1. 參考：大概【機緣 未到吧】？《奇迹课程》说了：如今你必须慢慢学习，唯有 无限的耐心 才能产生 即刻的效果。
///奇蹟課程 A Course in Miracles ///告別娑婆 The Disappearance of the Universe /// 了斷輪迴 Your immortal reality 的 mp3 ➣ 個人一有機會 起床 "聽" 、 就寢 "聽" 、開車"聽" 、梳洗"聽" 、午休"聽" 、洗車"聽" 、騎腳踏車"聽" ... 每一次聽都有新的感悟 ！【不论学不学奇迹课程，人都得活那下半辈子 與 來世 (註) ，就看你想要安心 还是不安心 地度过下半辈子 與 來世+提前"了斷輪迴"。
(註) 每個輪迴的人生 又要從渾渾噩噩開始，嬰幼兒、青少年、成年 七情六慾、追逐名利，等想要追求人生的意義，又已經過了大半輩子了。。。 【摘要如下】
❤ 2. 修这门课程需要经历一段过程。每个人都得经过，除非你是个已经开悟的灵修天才，这类人，世上大概不会超过二十位。你跟其它人一样，在这过程里，还须投入相当的时间与努力，为此我们才会一再叮咛：这是一辈子的心灵之旅。但是，你一路上也会接到丰富的回报，美妙得超乎你的想象，只是它们通常都得经过一段艰难的考验。
2.1 白莎的《多玛斯福音》Pursah's Gospel of Thomas 第五十九：趁你还活着的时候，眼光转向生活的主吧！否则等你死时，想要去看生活的主，却无法看到了。
2.2 【真宽恕】思维过程范本： 你并非真的存在那儿，你只是我营造出来的形像而已， 如果我为你定罪，视你为我问题的肇因， 那么，我认定的那个罪咎与恐惧必然存于我内。 既然上主与我不曾分裂过， 我理当宽恕我们两人实际上并没有作出的事情， 于是，这儿只有纯洁无罪， 我已与圣灵结合于平安之境。
2.3 宽恕就是认清了，你以为弟兄姊妹做了对不起你的事，其实不曾发生过。宽恕并非原谅他人的罪过 以至於把罪过当真。宽恕看出 任呵罪咎 根本不存在。而你累世所有的罪过就在这种眼光下被逐一宽恕了。
2.4 假如你能把自己遇到的每个人都当成是耶穌基督的话，会不会让你更容易记得宽恕？
❤ 3. 多亏你自己的宽恕。某些事件与外境再也不会发生，因为你不需要去修那些课程了。你会作出一些决定，让自己免掉不少自我惩罚之苦。这类事情，一般来讲，你自己是觉察不到的。
3.1 等你彻底觉醒后，以前看起来真实无比的，如今你已能看出那只是个无聊的事，弃之如敝屣；至少你会看出它的无意义。你连昨晚某些梦都记不起来，你这一生以及其他几世也会这样消失的。当所有的人都抵达了同一悟境，整个娑婆世界便消失了，只剩下上主的境界，那便是天堂。
3.2 天堂不是一个地方，也不是某种状态，它只是对圆满的一种意识，也是明白此外无他的那个真知；在这一体之外，空无一物，在这一体之内，别无他物。
3.3 几千年来，人类一直都在忙着把自己的问题归罪他人，殊不知我们心中真正怨的，是自己与生命根源脱节的分裂之苦，以及为此而不得安心的存在焦虑。你不用等到大彻大悟，就能享受到宽恕的善果。因为： 宁静的心不是一份小礼。
3.4 即使到了二十一及二十二世纪，《奇迹课程》所介绍的真理依旧无法迎合大众的口味，只有少数一群人能够领会。要等到五百年后，人类才真正消化得了这部课程。当然，在下几个世纪，人们会逐渐接受这部课程确是J兄传授的圣道，只是依旧难以满足人们心理上对灵修仪式或规范的依恋。基督教或天主教也无须害怕这部课程，因为主流宗教还会在地球存留将近一千年的光景。
❤ 4. ...在我最后一世 (=作者的來世"白莎")，我修奇迹课程整整四十一年，从四十三岁开始，直到八十四岁离世。不论学不学奇迹课程，我都得活那四十一年，就看你想要安心还是不安心地度过下半辈子。
4.1 我在离开肉身之前的十一年就已经悟道了，你也可以说是「复活」；我很难向你描述那十一年间须臾不离的喜悦之感。那种时间失去了意义、生命实相恒常现前的美妙感受，正是我【 一连好几年 有如上瘾一般 练习宽恕 的 结果】。
4.2 人生不过是一串接连不断的事件；奇迹学员的人生也是一串接连不断的事件，只是它们全部转变成宽恕的呼求，而你也一一答复了。让我再说一次，你不必刻意努力去爱人，只要你宽恕，爱便会自然流露，因为那是你的生命本质。
@@user-bq3bk2ye6x (1/3) ❤ 1. 參考：大概【機緣 未到吧】？《奇迹课程》说了：如今你必须慢慢学习，唯有 无限的耐心 才能产生 即刻的效果。
"奇蹟課程 A Course in Miracles" "告別娑婆 The Disappearance of the Universe""了斷輪迴 Your immortal reality" 轉成有聲書 ➣ 個人一有機會 起床 "聽" 、 就寢 "聽" 、開車"聽" 、梳洗"聽" 、午休"聽" 、忙家事"聽" 、洗車時"聽" 、騎腳踏車"聽" ... 每一次聽都有新的感悟 ！【不论学不学奇迹课程，人都得活那下半辈子 與 來世 (註) ，就看你想要安心 还是不安心 地度过下半辈子 與 來世+提前"了斷輪迴"。
(註) 每個輪迴的人生 又要從渾渾噩噩開始，嬰幼兒、青少年、成年、應付七情六慾、追逐名利，等想要追求人生的意義，又已經過了大半輩子了。。。
@@user-bq3bk2ye6x 2/3 ❤ 2. 修这门课程需要经历一段过程。每个人都得经过，除非你是个已经开悟的灵修天才，这类人，世上大概不会超过二十位。你跟其它人一样，在这过程里，还须投入相当的时间与努力，为此我们才会一再叮咛：这是一辈子的心灵之旅。但是，你一路上也会接到丰富的回报，美妙得超乎你的想象，只是它们通常都得经过一段艰难的考验。
❤ 2.1 白莎的《多玛斯福音》Pursah's Gospel of Thomas 第五十九：趁你还活着的时候，眼光转向生活的主吧！否则等你死时，想要去看生活的主，却无法看到了。
2.2 【真宽恕】思维过程范本： 你并非真的存在那儿，你只是我营造出来的形像而已， 如果我为你定罪，视你为我问题的肇因， 那么，我认定的那个罪咎与恐惧必然存于我内。 既然上主与我不曾分裂过， 我理当宽恕我们两人实际上并没有作出的事情， 于是，这儿只有纯洁无罪， 我已与圣灵结合于平安之境。
2.3 宽恕就是认清了，你以为弟兄姊妹做了对不起你的事，其实不曾发生过。宽恕并非原谅他人的罪过 以至於把罪过当真。宽恕看出 任呵罪咎 根本不存在。而你累世所有的罪过就在这种眼光下被逐一宽恕了。
2.4 假如你能把自己遇到的每个人都当成是耶穌基督的话，会不会让你更容易记得宽恕？
@@user-bq3bk2ye6x 3/3 ❤ 3. 多亏你自己的宽恕。某些事件与外境再也不会发生，因为你不需要去修那些课程了。你会作出一些决定，让自己免掉不少自我惩罚之苦。这类事情，一般来讲，你自己是觉察不到的。
3.1 等你彻底觉醒后，以前看起来真实无比的，如今你已能看出那只是个无聊的事，弃之如敝屣；至少你会看出它的无意义。你连昨晚某些梦都记不起来，你这一生以及其他几世也会这样消失的。当所有的人都抵达了同一悟境，整个娑婆世界便消失了，只剩下上主的境界，那便是天堂。
3.2 天堂不是一个地方，也不是某种状态，它只是对圆满的一种意识，也是明白此外无他的那个真知；在这一体之外，空无一物，在这一体之内，别无他物。
3.3 几千年来，人类一直都在忙着把自己的问题归罪他人，殊不知我们心中真正怨的，是自己与生命根源脱节的分裂之苦，以及为此而不得安心的存在焦虑。你不用等到大彻大悟，就能享受到宽恕的善果。因为： 宁静的心不是一份小礼。
3.4 即使到了二十一及二十二世纪，《奇迹课程》所介绍的真理依旧无法迎合大众的口味，只有少数一群人能够领会。要等到五百年后，人类才真正消化得了这部课程。当然，在下几个世纪，人们会逐渐接受这部课程确是J兄传授的圣道，只是依旧难以满足人们心理上对灵修仪式或规范的依恋。基督教或天主教也无须害怕这部课程，因为主流宗教还会在地球存留将近一千年的光景。
修行修到一半，就忘了为何修行。好想哭。有一天朋友说：朋友们看看我的裤子，我觉得太白了，A说你的裤子不是太白，是像从出生至今从没洗过一样。B说：朋友你裤子不是太白，已经没颜色了。B问我 :In Gyin San你来说说，我说对呀，已经没颜色了，结果开心的一次出游，就变成了四人难过的一天。我和B都是修行人啊，但算不上修行人了，因为我们都有嘲笑朋友。我确实有在改进，却经常禁不住诱惑，忍不住犯错。请问修行人是不是不能开玩笑？
我觉得生活本身就是修行，这样说来也就没有修行人与否的区别，只要尽量心存善念，平等心对待所有事物就好。你已察觉到的东西就已经足够，当下接纳这个叫做自己的人的不够好，就如同接纳朋友的小错一样，其实很简单。接纳一切，万物平等。自己，也只是万物之一罢了。
“修行人”“不能开玩笑”，这些都是头脑心智的限制性信念，跟无限的真我无关。
當發現小我在抗拒時，該如何釋放抗拒的感覺？
臣服
@@AllyAudioCorner 感謝Ally的提醒♥️✨