Excelente exposición a un tema tan importante y tan actual. Como aficionado a la filosofía, me emociona pensar en el futuro de la filosofía mexicana. Nuevo lector de Journal of Mexican Philosophy. Me gustaría volver a escuchar más sobre este tema.
Súper interesante la charla, sobre todo porque la problemática central, la centralización y el colonialismo del modelo de pensamiento y de los canales de difusión, es un tema que permea muchas áreas del conocimiento humano actual. Soy ingeniero en computación y puedo plenamente identificar lo anterior en el área en que me desenvuelvo. Dos cosas que quisiera añadir: 1) sería súper interesante que más filosofía se desarrollara y publicara en idiomas indígenas pero la misma problemática existe dentro de México: centralización y colonialismo del castellano, hay que derribar eso primero. 2) Siguiendo con lo de "west and the rest" que comentaba Nayelli, el término "México-norteamericano" es un pleonasmo, no hay que olvidar que también somos norteamérica y que geografía no es lo mismo que economía o etnicismo. Los términos importan. Ahora que vivo en Europa me he cansado de explicar que mi país no está ni en sur ni centro América y no puedo dejar de asociarlo al hecho de que en su visión el "norte" sólo puede ser cierto tipo de gente.
Hemos sido, somos y seremos resultado de la tragedia colonial, los estudiosos siempre han sido privilegiados y la filosofía latinoamericana la han relegado a "indigenismo" bajo el mestizaje y el exterminio. Ejemplo:el sistema legal neo románico. Negamos históricamente nuestra historia
Excelente exposición a un tema tan importante y tan actual. Como aficionado a la filosofía, me emociona pensar en el futuro de la filosofía mexicana. Nuevo lector de Journal of Mexican Philosophy. Me gustaría volver a escuchar más sobre este tema.
Qué hermosa conversación...
Súper interesante la charla, sobre todo porque la problemática central, la centralización y el colonialismo del modelo de pensamiento y de los canales de difusión, es un tema que permea muchas áreas del conocimiento humano actual. Soy ingeniero en computación y puedo plenamente identificar lo anterior en el área en que me desenvuelvo.
Dos cosas que quisiera añadir: 1) sería súper interesante que más filosofía se desarrollara y publicara en idiomas indígenas pero la misma problemática existe dentro de México: centralización y colonialismo del castellano, hay que derribar eso primero. 2) Siguiendo con lo de "west and the rest" que comentaba Nayelli, el término "México-norteamericano" es un pleonasmo, no hay que olvidar que también somos norteamérica y que geografía no es lo mismo que economía o etnicismo. Los términos importan. Ahora que vivo en Europa me he cansado de explicar que mi país no está ni en sur ni centro América y no puedo dejar de asociarlo al hecho de que en su visión el "norte" sólo puede ser cierto tipo de gente.
Muy buen tema!
Saludos a Nayeli desde cdmx. Raquel Urroz
Hemos sido, somos y seremos resultado de la tragedia colonial, los estudiosos siempre han sido privilegiados y la filosofía latinoamericana la han relegado a "indigenismo" bajo el mestizaje y el exterminio. Ejemplo:el sistema legal neo románico. Negamos históricamente nuestra historia