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UNAM Boston
เข้าร่วมเมื่อ 24 พ.ค. 2018
El Centro de Estudios Mexicanos UNAM Boston, es una de las 11 sedes en el extranjero que tiene la Universidad Nacional Autónoma de México, en América, Asia y Europa. Como parte de la estrategia de internacionalización de la UNAM y con el fin de servir a la comunidad mexicana en el exterior, la Universidad de la Nación inauguró en 2018 esta embajada académica y cultural hospedada generosamente por la Universidad de Massachusetts en Boston, la gran universidad pública de la ciudad.
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Mujeres en el Arte. Artistas, Exposiciones y Creatividad Femenina - Conversatorio
Conversatorio en UNAM Boston "Mujeres en el Arte. Artistas, Exposiciones y Creatividad Femenina" en colaboración con el Centro Cultural Universitario Tlatelolco y Massachusetts College of Art and Design.
Ponentes:
Cecilia Vázquez, Massachusetts College of Art and Design.
Alesha Mercado, Centro Cultural Universitario Tlatelolco.
Moderadora:
Raquel Urroz, UNAM Boston.
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Cecilia Vázquez, Massachusetts College of Art and Design.
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มุมมอง: 374
วีดีโอ
Desarrollo Urbano en América Latina
มุมมอง 3113 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Desarrollo Urbano en América Latina" en colaboración con el Instituto de Geografía de la UNAM y UMass Boston. Ponentes: Adrian Guillermo Aguilar, Instituto de Geografía de la UNAM. Elizabeth Sweet, UMass Boston. Moderadora: Mariana Imaz, UNAM Boston. 👉 Recuerda seguirnos en nuestras redes sociales: BostonUNAM unamboston UNAMB...
Desafíos Laborales: Precariedad y Perspectivas (Español e Inglés)
มุมมอง 6173 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Desafíos Laborales: Precariedad y Perspectivas" en colaboración con el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y Social Policy Research Associates. Ponentes: Maritza Caicedo, Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM. Skye Allmang, Social Policy Research Associates. Moderadora: Mariana Imaz, UNAM Boston. 👉 Recuerda seguirnos en nuestras redes social...
The Intersection of Policy and Personal Choice: Abortion Rights in Mexico, USA, and France
มุมมอง 594 หลายเดือนก่อน
Lecture at UNAM Boston "The Intersection of Policy and Personal Choice: Abortion Rights in Mexico, USA, and France" in collaboration with CIEG, UNAM, and UMass Boston. Speakers: Marta Lamas, UNAM. Shoshanna Ehrlich, UMass Boston. Magali Mazuy, Institut National D'études Démographiques. Moderator: Mariana Imaz, UNAM Boston. 👉 Remember to follow us on our social networks: BostonUNAM ...
Ciencia, Ingeniería y Humanidades para el Bien Social: Soberanía Alimentaria
มุมมอง 4175 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Ciencia, Ingeniería y Humanidades para el Bien Social: Soberanía Alimentaria" en colaboración con el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe de la UNAM, el Instituto de Tecnología de Massachusetts y la Universidad de São Paulo. Ponentes: Gerardo Torres, CIALC UNAM. Tatiana Sadalla, Universidad de São Paulo. Chris Mejía, Instituto de Tecnología de...
Digital Horizons: Exploring Frontiers of the Humanities in the Digital Era - Lecture
มุมมอง 516 หลายเดือนก่อน
Lecture at UNAM Boston "Digital Horizons: Exploring Frontiers of the Humanities in the Digital Era" in collaboration with the Bibliographic Research Institute of UNAM and the Program in Digital Humanities of MIT. 🔗 Links: 🔹Digital Pedagogy Free Syllabi on H Commons: digitalpedagogy.hcommons.org/keyword/Text-Analysis/ 🔹Free Mapping tools: storymaps.arcgis.com/ storymap.knightlab.com/ 🔹Free Timel...
Aprendiendo a Enseñar: Perspectivas interdisciplinares sobre la enseñanza y prácticas pedagógicas
มุมมอง 3217 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Aprendiendo a Enseñar: Perspectivas interdisciplinares sobre la enseñanza y prácticas pedagógicas" en colaboración con la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, UMass Boston y el Instituto Politécnico de Worcester. Ponentes: Ana María Valle Vázquez, Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Simone Harmath-de Lemos, UMass Boston. Raúl Orduña Picón, Instituto Po...
Embracing Neurodiversity: A Seminar on Autism and Disability Studies
มุมมอง 648 หลายเดือนก่อน
Lecture at UNAM Boston "Embracing Neurodiversity: A Seminar on Autism and Disability Studies" in collaboration with UNAM's School of Psychology, and UMass Boston. Speakers: Alicia Roca, UNAM's School of Psychology Mario Arias García, UNAM's School of Psychology Amy Cook, UMass Boston Christopher Denning, UMass Boston 👉 Remember to follow us on social media: BostonUNAM instagram.com...
Paisajes Literarios: Navegando por la Historia del Libro en América
มุมมอง 1518 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Paisajes Literarios: Navegando por la Historia del Libro en América" en colaboración con el Instituto de Investigaciones Filológicas, el Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM, y la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Ponentes: Olivia Moreno, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM. Mercedes Salomón, Benemérita Universidad Autónoma de ...
Visitas con nuestros estudiantes de posgrado en Urbanismo y Geografía de la UNAM en Boston 2024
มุมมอง 748 หลายเดือนก่อน
🏙️✨ Revive los momentos más emocionantes de estas visitas con nuestros estudiantes de posgrado en Urbanismo y Geografía de la UNAM en Boston. 🌎🎓 Se exploró la ciudad que inspira innovación y transformación urbana. ¡No te pierdas este recorrido lleno de aprendizaje, intercambio de ideas y momentos inolvidables! 🚶♂️🔍
Feminismo y América Latina. Un diálogo desde el sur global - Conversatorio
มุมมอง 1068 หลายเดือนก่อน
Conversatorio en UNAM Boston "Feminismo y América Latina. Un diálogo desde el sur global" en colaboración con el Programa Universitario de Estudios sobre Asia y África UNAM, el Centro de Investigaciones y Estudios de Género UNAM y Yale MacMillan Center. Ponentes: Alicia Girón González - PUEAA, UNAM Marisa Belausteguigoitia Rius - CIEG, UNAM Ligia Fabris Campos - Yale MacMillan Center Moderadora...
Comparative Perspectives on Gender Studies and Feminism - Lecture
มุมมอง 1299 หลายเดือนก่อน
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¿Hay una filosofía de América Latina? - Conversatorio
มุมมอง 27010 หลายเดือนก่อน
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Lenguas Indígenas de México: investigación, enseñanza y aprendizaje - Conversatorio
มุมมอง 11510 หลายเดือนก่อน
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Empowering Futures: STEM Trailblazers - Celebrating International Day of Women and Girls in Science
มุมมอง 5611 หลายเดือนก่อน
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¿De qué hablamos cuando hablamos de Bioética? - Conversatorio
มุมมอง 3111 หลายเดือนก่อน
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Perspectivas sobre la Migración. Identidad y Otredad - Mesa Redonda
มุมมอง 125ปีที่แล้ว
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UNAM Boston en la Fiesta de las Ciencias y Humanidades 2023 - UNAM
มุมมอง 50ปีที่แล้ว
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25N. Notas para Reflexionar - Mesa Redonda
มุมมอง 29ปีที่แล้ว
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Perspectivas sobre la Migración. Niñez, Adolescencia y Derechos Humanos
มุมมอง 52ปีที่แล้ว
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Playing with Fire: Incandescent Pedagogies and Critical Politics. Feminist Protest on the Walls
มุมมอง 25ปีที่แล้ว
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Conferencia: Situación de las lenguas indígenas en México - Javier Cuétara
มุมมอง 69ปีที่แล้ว
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La invisibilización de las raíces afro e indígenas en México - Betty Sweet
มุมมอง 68ปีที่แล้ว
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Bloque de Poder: Violencia Organizada, Derechos Humanos, y Justicia Transicional - Conferencia
มุมมอง 84ปีที่แล้ว
Bloque de Poder: Violencia Organizada, Derechos Humanos, y Justicia Transicional - Conferencia
Bn Interesante pero con todo respeto hay otros perspectivos sobre la identidad (o mejor dicho identidades) Nuevo Mexicano que lo que presentó el señor Borrego en su valioso comentaro. Dicen muchos en los pueblitos de las montañas, como en Mora o Ócate, (y también en el sur de Colorado) dicen "somos españoles" porque así estaban sus antepasados, y de hecho con solamente 20 años después de que independizó México pues ¿cómo formar una identidad Mexicano? Es bn complicado NM: mi comadre nuevamexicana es de herencia Pueblo (de Taos), Mexicana, y Francesa (por los tramperos y comerciantesFrancesas). Habla ella un español típica de Nuevo Mexico, que según unos especialistas, parece más al español antigüita de la peninsula, por ser tan aislado de las corrientes linguisticas del altiplano Méxicano. Mi opinión: ¡hay mucho que estudiar y aprender aquí!
La arqueología se basa en interpretación de evidencias físicas por eso es tan cambiante y la historia se basa en escritos a partir que los españoles inician a relatar lo que vinieron a encontrar y lo relatan a su conveniencia. Estas tres practicas no son ciencias, son disciplinas porque no son 100% certeras y muy de acuerdo que sus relatos están basados en ver como perversas las practicas ancestrales por su características de cosmovisión y religión. Estoy muy de acuerdo con la palabra invasión porque en cierta forma todos estos territorios estaban conquistados por nuestros nativos ancestrales mientras que los extranjeros españoles vienen a ingresar forzosamente, sobre territorios ya dominados por ciudades estados bien estratificados y con desarrollo.
Y si comentan la variable de género? Las mujeres son 30% con mas riesgo cardiovascular, como ejemplo.
Exacto primero preguntar las necesidades de los productores, dar las herramientas… Así más oportunidad de trabajo desde campo pero con el asesoramiento nutricional…
Saludos desde Colombia 🇨🇴. Excelente temas
Pánuco a pesar de ser el autor del Camino Real Tierra Adentro, no figura dentro de la ruta porque los de Zacatecas lo hicieron a un lado. si aplicaran la lógica todos los demás estados se darían cuenta que Zacatecas miente.
Don Juan de Oñate nace en el Real de Minas de Pánuco en 1554, su padre don Cristóbal de Oñate, y doña Catalina de Salazar, y de la Cadena, si conocieran la historia del Real de Minas de Pánuco, se quedarían sorprendidos de todo lo que hizo Pánuco y sus emblemáticos personajes. les reconozco que son unos de los pocos que nombran con cierto reconocimiento a la gran obra de don Juan de Oñate por todas esar ingratas tierras.
Inviten a historiadores de Nuevo México, espero que por estas fechas aun conserve memoria de la tierra de su fundador, Don Juan de Oñate y Salazar, quien realmente le conquistó ese territorio a la Nueva España es El Real de Minas de Pánuco ahora estamos en el estado de Zacatecas, que plagió la historia de Pánuco, pero realmente quien tiene la verdadera historia es Pánuco, el Camino de la plata surge de la Hacienda de beneficio de Nuestra Señora del Buen Suceso, los Asientos de Oñate. hacía la ciudad de México, y el Camino Real de Tierra Adentro sale por el Norte del territorio de las Minas de los Tajos de Pánuco, atraviesa parte del Municipio de Pánuco y de ahí a Fresnillo, tenemos toda la historia con sus personales y motivos. 1598. busquen tambien a un historiador de nombre M.James Blackman Nacional MUSEUM OF NATURAL HISTORY, SMTHNIAN INSTITUTION y antrópologa Patricia fornier García, tienen un estudio sobre El Real de Minas de Pánuco y Hacienda del Buen Suceso, nos hablan sobre em Camino de la Plata, y por consecuencia Camino Real de Tierra Adentro. 2010. en Pánuco se asentaron don Cristóbal de Oñate, Diego de Ibarra, Temiño de Bañuelos, Juan de Tolosa, Vicente de Saldivar. Pánuco es la base y salida de las trtes expediciones hacía el Norte, La Buena Vizcaya, Nuevo México, Nuevo reino de León, con su capital Monterrey, San Luís Potosí, y muchos más lugares.
Excelente video!
Saludos al Tesiu de parte de un alumno Profe Manuel Rosas desde Tlaquepaque Jalisco, todo el exito.
Excelente nuestro anfitrión, nos sentimos como en casa. Gracias por todo UNAM Bostón y gracias especiales al Mtro Hector
creo que hay que seguir investigando los antecedentes de nuestra musica mexicana me parece un buen programa y agradecer a estas musicologos.
que interesante historia de nuestra musica desconocida por la mayoria de los mexicanos y ahora que la conocemos debemos sentirnos muy orgullosos.
Qué hermosa conversación...
Súper interesante la charla, sobre todo porque la problemática central, la centralización y el colonialismo del modelo de pensamiento y de los canales de difusión, es un tema que permea muchas áreas del conocimiento humano actual. Soy ingeniero en computación y puedo plenamente identificar lo anterior en el área en que me desenvuelvo. Dos cosas que quisiera añadir: 1) sería súper interesante que más filosofía se desarrollara y publicara en idiomas indígenas pero la misma problemática existe dentro de México: centralización y colonialismo del castellano, hay que derribar eso primero. 2) Siguiendo con lo de "west and the rest" que comentaba Nayelli, el término "México-norteamericano" es un pleonasmo, no hay que olvidar que también somos norteamérica y que geografía no es lo mismo que economía o etnicismo. Los términos importan. Ahora que vivo en Europa me he cansado de explicar que mi país no está ni en sur ni centro América y no puedo dejar de asociarlo al hecho de que en su visión el "norte" sólo puede ser cierto tipo de gente.
Gracias!
Excelente exposición a un tema tan importante y tan actual. Como aficionado a la filosofía, me emociona pensar en el futuro de la filosofía mexicana. Nuevo lector de Journal of Mexican Philosophy. Me gustaría volver a escuchar más sobre este tema.
Hemos sido, somos y seremos resultado de la tragedia colonial, los estudiosos siempre han sido privilegiados y la filosofía latinoamericana la han relegado a "indigenismo" bajo el mestizaje y el exterminio. Ejemplo:el sistema legal neo románico. Negamos históricamente nuestra historia
Muy buen tema! Saludos a Nayeli desde cdmx. Raquel Urroz
2024 y escucho esta interesantísima, cordial, pero sobretodo, ilustratadora tertulia.
Esperando poder pasar un Invierno Puma en Boston ❤
Gracias D. Benjamín por esta conferencia. Tiene un enorme valor divulgativo.
Ni tan suertuda la señora Duarte.
Buenísimo, y la parte 2 es todavía mejor! Excelentes ponentes. Gracias.😊
Cuando visité la Misión Dolores en San Francisco, en recepción me preguntaron de donde era. Les dije que de España, y me respondieron “Ah, entonces no necesitas la guía e información turística”. Les dije que sí la necesitaba porque en España apenas nos enseñan sobre la Conquista y el Camino Real. Se quedaron asombrados porque en San Francisco se sienten muy orgullosos de su pasado español y el patrimonio que les dejó.
Tonto
Muy interesante!
Llegada de los españoles* "No conquista"
Bueno invasión Mija!!
Hermoso programa!! Espero poder compartir algo con ustedes..
Qué delicia escuchar a estas personas tan enteradas en este asunto de la música Muchas gracias muchas gracias muchas
No sé puede entender un dominio sobre la actual América sin la presencia europea, incluído el exterminio de millones de nativos con su consecuente esclavización (encomienda para los europeos). Considero que la clave de ese éxito europeo fue su organización en un lugar fracturado
El camino de Santiago en sus momentos fue un camino de difusión de la cristiandad a la vez que comercial. Ahí tienen el perfecto ejemplo de cómo reconvertido y hacer de él la mayor ruta de difusión cultural de toda Norteamérica. Los territorios pertenecientes a Méjico antes del tratado de Guadalupe-Hidalgo poco a poco van recuperando su identidad, y personalmente me alegro de ello.
Gran intervención de todos los asistentes. Realmente interesante es la labor de difusión que realizan ustedes.
Gracias!!!
El fomento puede ayudar, sin embargo debe ser enseñado como un valor dentro de la familia. Soy hijo de Juchitecos hablantes de la lengua zapoteca, no lo hablo, la peculiaridad es que mis padres en los 70´s, se movieron a vivir al estado de Guanajuato, un estado conservador, con prejuicios y con un fanatismo por el catolicismo en que se enaltece lo europeo. Primero en Salamanca y después en Irapuato, en una reacción de "protección" contra la discriminación, quizás no consiente, sino ante un miedo reaccionario de exclusión, mis padres no nos enseñaron la lengua, sin embargo hasta el día de hoy entre ellos lo siguen usando como su principal lengua y siguen viviendo en Irapuato (mi padre de 86 y mi madre de 66 años). Cabe destacar que mi madre cuando salieron de Juchitán, no hablaba el español y como no tuvo educación académica alguna (analfabetismo) tuvo la capacidad ante la necesidad de aprender rápido. ¿Qué tanto es el impacto en la pérdida de identidad y la lengua? Somos 5 hijos, ninguno habla zapoteco, sólo el mayor entiende, pero no lo habla y pienso (es una conjetura mía) que es por pena que no intenta hablar. De esos 5 hijos todos nos casamos con personas de otros estados y eso complica las cosas, en total, mis papás tienen 10 nietos, nadie lo aprendió, ni lo está aprendiendo. No sé si sea el caso de todas las personas que dejan sus ciudades, comunidades o pueblos de nacimiento. Ahora que el orgullo de mi ascendencia me invade, tengo una sensación de vacío que no he podido tratar, y es que no creo que sea sólo de estudiar la lengua y ya, sino todo lo que no ocurrió durante mi vida de juventud (ahora tengo 39 años). Por ejemplo, sólo conocí a mi abuelo materno, él no hablaba español, cuando quise entablar comunicación, fue difícil, casi imposible. Él nunca quiso salir de Oaxaca a vivir con nosotros, sí nos visitábamos mutuamente. Cuando él murió, sentí una de las mayores frustraciones al no poder comunicarle todo lo que siento y pienso de él, pienso que pude darle más certeza y satisfacción por el amor y respeto que sentí y siento por él. A veces va más allá de los cultural, cuando desarrollas un pensamiento profundo de lo que es el ser humano y el pensamiento filosófico. Una disculpa por extender mi comentario, esto hasta de terapia me sirvió. Excelente ponencia, felicidades.
Solo comentar que Don Vicente Guerrero fue Nahua - Negro. Nunca se sintió mal por eso
Que bonito proyectar nuestro variado folclor, atravez DE de la UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MÉXICO. FELICIDADES, SALUDOS DESDE MONTERREY, N.L.. MÉXICO
Este video es Oro puro.
'Promo SM'
En Otawa también hay UNAM
Felicidades por este conversatorio. Es inspirador escuchar a estas mujeres universitarias.
gracias por este trabajo, soy un amante de todo lo que envuelve esta gran via de comunicacion, que creo que no se le ha dado el verdadero valor que merece. saludos a todos los participantes ¡¡
Sin duda un tema muy relevante y actual. Saludos a la UNAM Boston.
Hugo Arellano, excelente ponente. Se adorna mucho con aglicismos, pero entiendo, así el argot, así es el código.
Rateroo
Que emotivo, gracias
Que impresionante es nuestra cultura. Mil gracias. Saludos desde Oaxaca
Lo que está claro es que ese camino fue diseñado por Dios. Los españoles solo fueron los ejecutores de su voluntad. Mucho cuidado con los muros pues Dios declaró inexorablemente lo que es suyo.
EXELENTE TRABAJO... NO HAY OTRA FORMA DE PRESERVAR LOS ACONTECIMIENTO SI NO HAY QUIEN LO ESCRIBA Y LO DEJE COMO TESTIGO PARA EL FUTURO. Y DESDE LUEGO SERA DE ACUERDO A LOS AVANCES CON QUE SE CUENTE.. TAL VEZ LA HISTORIA HOY SE CUENTE CON VIDEOS, AUDIOS, Y LOS MEDIOS EXISTENTES. Y LO MAS ANTIGUO SEA LAS PINTURAS RUPESTRES. PERO AHI ESTAN, COMO TESTIGOS DE ESOS TIEMPOS. SALUDOS A LOS JOVENES QUE HOY SE INVOLUCREN EN ESTA BELLA ACTIVIDAD. Y EN ESPECIAL A MARIANA POR TU ENTUSIASMO. BRINDO CON USTEDES!! SALUD!!
Es una lástima que comentarios tan informados por ponentes tan brillantes y lúcidos se difundan tan poco: Menos de 2'400 vistas. Por mi parte, me propongo difundir este video y la 2da parte para que los mexicanos estemos mejor informados. La formación científica debería incluir un poco de marketing.