كلام مظبوط الله يفتح عليك يادكتور وينور طريقك للخير دائمآ الاستاذ الدكتور يسري جبر اكبر جراح في مصر انا كان ليه الشرف حضرتك عملت لي عمليه قطع العصب الثمبثاوي في مستشفي الروضه في المنيل ٢٠٢٠ 🤍
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ يسرى جبر و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
حرام، اي قرض جر نفع فهو ربا، سواء كان النفع مالا او أرضا او سلعة او اي شيء. القرض الحلال يكون بنفس المبلغ دون إضافة فائدة او أموال او اي جوائز. @@zezoalmasri5866
مع احترامي لكلام حضرتك .من الافضل عدم النظر الي فئه معينه اخطأت اي ما كانت لمنع الفرقه بين المسلمين . اما من حيث شرحك للموضوع فهو في تقديري ممتاز وزادكم الله علما وقربا
بارك الله فيكم دكتور وجزاكم عنا خير الجزاء موضوع مهم جدا لم يستطع احد ان يوضح لنا اللبس والشك في هذا الامر الا حضرتكم زادكم الله من علمه ونوره ام محمد العراق
أنا جديد في BTC وقد أتكبد خسائر محاولًا تحقيق ربح لنفسي في التداول ... اعتقدت أن التداول على حساب تجريبي هو مجرد تداول في السوق الحقيقي ... يمكن لأي شخص مساعدتي أو تقديم المشورة لي على الأقل ما يجب القيام به؟
التداول مع خبير هو أفضل استراتيجية للمبتدئين والمستثمرين المشغولين الذين لديهم القليل من الوقت أو ليس لديهم وقت لمراقبة تجارتهم .. سوف أنصحك بالتوقف عن التداول بمفردك فهذا أمر محفوف بالمخاطر. اطلب المشورة من تاجر محترف.
الله على علمك الواسع فضيلة الدكتور يسرى جبر تدرك الواقع وتوازن بين الأمور فى تاريخنا الإسلامى وتفصل المسألة تفصيلا فقهيا موسعا يجعل المستمع على بينة من أى أمر قد يرتاب فيه ويحتار فيعرف طريقه الذى يختار
ارجو أن تدلنا على بنك يقوم بالاستثمار ويتحمل الربح والخسارة. البنوك الربوية كلها تقوم على الاقراض والاقتراض فقط. ارجو أن تتعلم هذا من أهل البنوك والاقتصاد حتى لا تضل الناس
رابعا: الرد على قوله: (إن القائلين بحرمة فوائد البنوك هم الوهابية وأن الأزهر يفتي بأنها جائزة من السبعينيات، وأن القائلين بذلك قد روجوا لها حتى لا يضع الناس أموالهم في البنوك ويتوجهوا لهم لكي يسرقوهم كما فعل الريان، وأن الإخوان يروجون لذلك لتشويه سمعة الأزهر وعلماء الأزهر) !! : • أستغرب وأتعجب من جرأة هذا الشخص على الكذب بهذه الطريقة الفجة وهو يعلم أنه لم يقل بجواز فوائد البنوك في العالم الإسلامي كله سوى عمائم الأنظمة الفاسدة وحدهم دون غيرهم من كل علماء الأمة وكل علماء الأزهر الشريف، وكان بداية ذلك في التسعينيات من القرن الماضي وليس من السبعينيات كما يدعي، فقد كان شيخ الأزهر عبد الحليم محمود رحمه الله يفتي بحرمة فوائد البنوك، وكذلك شيخ الأزهر الذي تلاه الشيخ جاد الحق رحمه الله أفتى أيضا بتحريمها وكذلك الشيخ الشعراوي رحمه الله، وبقية العلماء الربانيين من علماء الأزهر على نفس الرأي كالشيخ القرضاوي والغزالي والشيخ حسين حامد حسان والشيخ أحمد طه ريان، والشيخ محمد المسير وغيرهم كثير، ويمكن الرجوع لفتاويهم جميعا بسهولة على الانترنت واليوتيوب، مسجلة بالصوت والصورة. • بل إن جميع العلماء في العالم الإسلامي شبه مجمعون على هذا الأمر ابتداء من قرارات المؤتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف الذي عقد عام 1965 والذي حضره ممثلو خمسة وثلاثين دولة إسلامية، وفتوى جبهة علماء الأزهر الشريف التي تضم العشرات منهم. وكذلك قرار مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في مكة المكرمة، والذي حضره ممثلو جميع الدول الإسلامية مع أكثر من سبعين خبيراً في الفقه والاقتصاد في ديسمبر 1985. وكذلك قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. علاوة على قرار هيئة كبار العلماء في السعودية، وقرارات المجمع الفقهي في السودان، وفي الهند، وعلماء باكستان، والمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث وغيرها، وقرارات عدد من مؤتمرات الاقتصاد الإسلامي التي ضمت عدداً كبيراً من الفقهاء والاقتصاديين على مستوى العالم الإسلامي، والتي تجمع كلها على حرمة فوائد البنوك الربوية. • الفتوى بجواز الفوائد البنكية ظهرت عندما أصبح الشيخ محمد سيد طنطاوي مفتيا لمصر، وحتى هو فقد بدأ هذه الفتوى بالتدرج فقال بعدم حرمة جميع المعاملات البنكية ثم وصل تدريجيا إلى إباحتها بالكلية، وكما يقول الشيخ علي القره داغي في مقالة له بعنوان : (فوائد المصارف من الحرام المجمع عليه إلى الحلال) عن الشيخ محمد سيد طنطاوي: "ثم تطور الوضع فأكثر، فأباح فوائد البنوك التقليدية من خلال كتابه المسمى (معاملات البنوك وأحكامها الشرعية) وقد قام بالرد عليه كبار علماء المسلمين وفقهائهم أمثال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الشهير (فوائد البنوك هي الربا المحرم) والدكتور علي السالوس في مجموعة من كتبه ) وجمع غفير من علماء الأزهر الشريف وغيرهم. كما قمت بالرد عليه، ومناظرته في برنامج إذاعي لإذاعة قطر يسمى برنامج (قضايا وآراء) واقترح فضيلته عقد مؤتمر خاص بهذا الموضوع، ولكنه مع الأسف الشديد لم يقم بذلك، بل ركز منذ حوالي سنة 1988 على تجميع من يؤيده في هذه الفتاوى في المؤسسات التي تتبع الأزهر الشريف، ولذلك لم يعرض هذا الموضوع على مجمع البحوث منذ فتواه عام 1989 إلى أن اطمأن إلى تأييد الغالبية فعرضه في 31/10/2002 برئاسته. وبعد مطالعة القائمة الملحقة نجد أن الذين أفتوا بحل الفوائد البنكية، معظمهم متخصصون في علوم الفلسفة والتفسير، والحديث والقانون ونحو ذلك، ولذلك رفض المتخصصون في الفقه والأصول (أ.د. عبدالفتاح الشيخ و أ.د. محمد رأفت عثمان) هذه الفتوى، ولو جمع رئيس المجمع علماء الاقتصاد وفقهاء الشريعة لما انتابني أدنى شك بأنهم لن يوافقوا على ذلك" انتهى كلامه. • يتبين من ذلك أن الفتوى بجواز الفوائد البنكية الربوية من مجموعات محسوبة على النظام المصري مخالفين بذلك إجماع جميع العلماء في الأزهر الشريف وفي العالم الإسلامي دليل قاطع على عدم مصداقية ما يقولون وأن وراء ذلك أمور أخرى غير موضوعية ولا يمكن أن يعتمد عليها مسلم يخاف الله عز وجل.
تغير قول مشايخ الازهر بسبب تحول الجولدن دولار إلى البترو دولار بعد دراسة التغير وليس بسبب الهوى راجع علم الاقتصاد الحديث قسم القيمة الرجعية أتمنى أن يترك العلم لأهله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ محمد السيد طنطاوي عالم سلطان عند بعص الجهلة وليس عند الشيخ القرضاوي فالشيخ القرضاوي أثنى عليه .. انتهى اتمنى أن ترجع الأمر إلي اهله للدكتور عبد الله رشدي نقطع بعنوان شرح قضية فوائد البنوك يشرح فيها قول المحللين وقول المحرمين وأدلة الطرفين .. نعم للمحللين أدلة مفاجأة لم يخبرك عنها بعض المشايخ وللمحرمين كذلك أدلة (الأدلة ليست على حرمة الربا ولكن الربا موجود في قسم اسمه القرض فالأدلة على هل الناس بتسلف البنك ولا تجارة متبادلة بمضاربة فاسدة ولا علاقة مستحدثة تماما) راجع محاضرة الدكتور عبد الله رشدي بعنوان فوائد البنوك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ الإسلام أن رحت اطلب من البنك ٢مليون وقال النسبه عليه ١٨في المائه من أجل شراء بضاعه طلب مني البنك أن أسجل عرض سعر البضاعه باسم البنك والهيا بي ٢مليون على أنه هو الي شاري البضاعه وسداد له ٢٣٦٠٠٠٠ أتنين مليون وثلاثمائة وستون الف ريال مع المراحبه ويكون بالتقسيط هل يعتبر رباء ام حلال
بس النقود الآن ليست كا الذهب والفضه مثال معي مبلغ من المال الآن والذهب ب 500جنيه والمبلغ يشتري وليكن 100جرام ومشترتش دهب وبعد كام سنه معي نفس المبلغ مش هيشتري ال 100 جرام هيشتري أقل بكتير يبقي اذاي الدهب زي النقود
سؤالي لفضيلة الشيخ وأرجو منه الرد ووالله ما المراد من السؤال إلا ابتغاء الحق وعدم الوقوع في شبهة الحرام ياسيدي مع عظم حرمة الربا وعظم عقوبة مرتكب هذه الكبيرة والشبهة الواقعة في مسألة الفوائد البنكية كونها حراما أو حلالا فبمجرد وقوع هذه الشبهة أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بنص حديث سيدنا النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه: أنه حدَّث وأشار إلى أُذنيه وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: "الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب". أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بفتوى عموم علماء المسلمين في زمانه خصوصا فيما يلزم من ذلك أمرا خطيرا فيه شبهة الوقوع في كبيرة من الكبائر وهي الربا وغالبية علماء المسلمين في بلاد المشرق والمغرب على القول بتحريم الفوائد البنكية حتى علماء مصر من الأزاهرة وأهل الفضل على خلاف في المسألة فالبعض يحرم والبعض يقول مثل قولكم.. ياسيدي إذا سلمنا أن الفوائد البنكية حلال وليست ربا لإنها أرباح ناتجة عن استثمار البنك للأموال المودعة لديه.. طيب ياسيدي إذا تيقن للمودع وتأكد أن ما يستثمر به البنك أمواله حرام مثلا تجارة فاسدة أو فيها ضرر أو محرمة فهل تبقى الفائدة حلالا.. والله المستعان
@@مصطفىشمسالدين-ع8ل الفائده على الايداع هي التي من الممكن ان تتغير كل عام او وفقا للمستجدات والمتغيرات في معدلات التضخم وهذا يحدده البنك المركزي وفقا لحسابات دقيقه بناء على بعض السلع والعرض والطلب اما شهادة استثمار فلا تتغير لانها محددة المده ولا يتم التصرف فيها او فكها خلال تلك المده الا بحسابات معينه لذا فان شهادة 18 % لا تتغير خلال مدتها وهي عام فهي لا تتغير خلاله لان تلك النسبه محسوبه خلال ذلك العام مسبقا من البنك المركزي
الحقيقه يامولانا ان هذا الكلام لم يقل به الوهابيه فقط لكن هناك كثير من علماء الازهر الافاضل من ليس بينهم وبين الوهابيه اي صله قالو بهذا الكلام عن جهل منهم بحقيقة المعاملات البنكيه
لا والله ؟ طيب اذا حضرتك كنت في منطقة فيها درجة الحرارة عالية جدا وليس هناك أي مبنى قريب منك إلا مبنى أحد البنوك ، شو بتسوي ؟ راح تظل بعيد عن البنك من باب الورع ؟
كلام فضيلتكم منصب على الإيداع و فوائده. طيب والاقتراض بفوايد ...يافضيلة الشيخ موضوع ان البنك بيقوم بالاستثمار فهذا غطاء لتحليل العامل معاه اما الاستثمار الحقيقى فى الإقراض بفوايد وتحقيق الربح منها
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما صلاة تفتح لنا أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولى ونعم النصير وٱجزه عنا ما هو أهله وكما أنت أهله
اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹مهم ☝️اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹 الله لا إله إلاّ هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم
سيدي الفاضل انا اختلف معك اختلاف بين السماء والارض والحمد لله انك تكلمت في هذا الموضوع البنوك بتطلع قروض وبتاخذ فوائد على ذلك وهي في الاساس اموال الناس وهنا يعطوا الفائده من فوائد القرود هذا هو الكلام وهذا هو الحرام بعينه يبقي لازم الوضوح التي يلزم ان تعرف الناس هذا وفردا يا سيدي الفاضل ان البنوك دخلت في مشاريع هل يجوز ان تحدد الفائده الاجابه ( لأ ) نحن الان في حرب مع الله ورسوله الحمد لله اني قلت الحق قبل أن أموت وسوف اقف بين يدي الله واني قلت على اعتراض هذا في الدنيا
طيب دلوقتي حتي البترو دولار بتنهار وعدم الربط مابين الدولار و البترول او الذهب هيضع الفتوي هذة في مهب الريح ....الرجاء دراسة الاقتصاد جيدا ثم التعرض لتلك الفتاوي
والله انا فرحان بهذا الشيخ الي ينور قلوبنا بالعلم النافع ويبعدنا عن الشك الله ينفع به الأمه العربيه والاسلاميه ويزيده من فضله ويبارك له في عمره بصحه وعافيه
الله بجازيك خير وينفعنا وينفع الناس بعلمك والله انا طرقت باب العلم الشرعي فدرست فى اكاديمية زاد وبالفعل وجدت مثل هذه الآراء اللى قلبت كياني وجعلتنى اعيش صراع صعب وبإذن الله تفتح الأزهر باب لتعلم العلوم الشرعية بشكل ميسر لخريجى الكليات الغير أزهرية بحول الله وقوته
هذه الفتوى تبيح الربا. العلة هي أن البنكنوت أصبح لتقييم الأموال لذلك أصبح يقوم مقام الذهب. كنت أحترم الشيخ قبل هذا المقطع ولكنه أخطأ خطأ يجعل الناس يقعون في الربا الذي هو أشد من الزنا.
و أنا كمان الحمد لله أن كشف لنا هذا الأمر 💢 🖍️ أغلب العلماء الحقيقيين دخلوا السجون لمخالفتهم الحكام ⛓️💥 ⚪ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ☁️🤍
وانا تفاجئت بالشيخ يسري ..خاصه انه يقول ارجعوا الى دار الأفتاء المصريه ..وهل مفتي مصر الذي يحارب الأسلام علانيه باوانر من سيده السيسي اللعين يؤخذ منه ومن دائرته فتوه . أتق الله يا شيخ يسري فقد تعديت الثمانين .
ماذا قال الشعراوي عن الفوائد البنكية؟ عندما تحدث الشيخ الشعراوي عن حكم فوائد البنوك فقد حرمها قطعًا ولكن هل يجب على المسلم ترك أموال الفوائد للبنك لأنها حرام، ويرى أغلب العلماء أن على المسلم أن يأخذ أموال الفوائد من البنوك ويتصدق بها أو يتبرع بها للمؤسسات الخيرية لحرمانية إهدارها وعدم الانتفاع بها، فإذا كانت حرامًا لك فإن هناك من يحتاجها وقد جعلك الله ...١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٤ هـ
سيدي الدكتور العالم ..الرباني ..هلق ممكن انه اخذ ..قرض ..اكساء ..للقبو .عندي ..لانه فيه مشاكل رطوبة ..ومن الرطوبة ..قيل أنه تظهر فيه ..حية . بحوض الزرع ..في الوجيبة...؟!!
@@MostAwesomestChannel اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك
يقول الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر الراحل: إن الاستثمار بإيداع الأموال في البنوك بفائدة محددة مقدما أو بشراء شهادات الاستثمار ذات الفائدة المحددة مقدما قرض بفائدة، وبهذا الوصف تكون الفائدة من ربا الزيادة المحرم شرعا، أما الاستثمار دون تحديد فائدة مقدما بل يبقى خاضعا لواقع الربح والخسارة كل عام فهو جائز شرعا؛ لأنه يدخل في نطاق عقد المضاربة الشرعية، والربح والاستثمار بهذا الطريق حلال، موضحًا أن العائد من الاستثمار بالطريق الأول حرام، باعتبار أن فائدة الشهادات محددة مقدما فهي من ربا الزيادة، وبالطريق الآخر حلال، باعتبار أن الربح غير محدد بل يتبع الواقع من ربح وخسارة، ويتعين على المسلم أن يتخلص من الفائدة المحرمة بالتصدق بها ولا تجب عليها زكاة.
اصلح الله شان المسلمين وان لا يجعل بينهم من يفرقهم فليس هناك وهابي او ازهري كلنا مسلمين نأتي ما امرنا الله ورسوله به وتحت طاعة ولاة الامر كلنا اخوة متحابين في الله اما الفتاوى فالمفتي يفتي ما أُمليَ عليه وبحسب فهمه قد يخطأ او يصيب فهو بشر
الي اعرفة انو التجارة او الاستثمار الي يكون فيه ربح وخسارة هذا حلال ، بس انتة من تقرض المال انت هناي ما راح تخسر ، ولا اعتقد احد خسر وهو معطي امواله لاحد البنوك ؟؟؟؟
الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر حرم فوائد البنوك وانتى انها ربا ....عمل البنوك قايم على أنها تقرض المحتاج اما لاقامه مشروع او له حاجه شخصيه للمال،،،فكل قرض جر نفع فهو ربا ....
يا شيخ ما دام البنك بيعمل راسه جدوى ولا يخسر والفايده دى لانه واثق من دراسه الجدوى المعمول للمقترض..امال بيحجز عمن لا يستطيع السداد ليه..واكم من مقترض من البنك خسر وهلك ماله
برنس ياااااااه عالم وأستاذ ودكتور بارك الله فيك وفي علمك
كلام مظبوط الله يفتح عليك يادكتور وينور طريقك للخير دائمآ الاستاذ الدكتور يسري جبر اكبر جراح في مصر انا كان ليه الشرف حضرتك عملت لي عمليه قطع العصب الثمبثاوي في مستشفي الروضه في المنيل ٢٠٢٠ 🤍
برنس يادكتور ربنا يكرمك ويزيدك من علمه وينفع بك آلامه يا رب العالمين
الله يفتح عليك شرح بسيط ودلائل وحضرتك من علماء الأزهر ومسؤول أكيد عن كلام حضرتك وما سيأخذ به من المستمعين ده من وجهة نظري والله أعلم
جزاك الله خيرا ياعالم الدين / كلام سيادتك عجبنى اوى
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اجبت لي على هذا الموضوع وهو أمر شائك وجعله الله فى ميزان حسناتك
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ يسرى جبر و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
سيادتك ممتاز وعلى رأسى. وسيظل الأزهر الشريف بعلمائه نبراس للعالم
اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ
بارك الله بكم وحفظكم الله
ربنا يحفظكم وينفعنا بعلمكم
جزاك الله خيراً يامولانا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا دكتور يسري ربنا يحفظك ويبارك فيك يا رب العالمين اللهم امين يارب العالمين
لا حول ولا قوه الا بالله ربا ربا ربا
ممكن تقولي استثمر ازاي في البنك بطريقه حلال
البنك وسيط بين المودع والمستثمر .... يأخذ من المودع مقابل فائدة ويقرض المستثمر بفائدة أكبر .... ويستفيد البنك من الفرق
يعني حلال ولا حرام
@@zezoalmasri5866 استفت قلبك
@@zezoalmasri5866 haram
حرام طبعا @@zezoalmasri5866
حرام، اي قرض جر نفع فهو ربا، سواء كان النفع مالا او أرضا او سلعة او اي شيء. القرض الحلال يكون بنفس المبلغ دون إضافة فائدة او أموال او اي جوائز. @@zezoalmasri5866
مع احترامي لكلام حضرتك .من الافضل عدم
النظر الي فئه معينه اخطأت اي ما كانت
لمنع الفرقه بين المسلمين .
اما من حيث شرحك للموضوع فهو في تقديري ممتاز وزادكم الله علما وقربا
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ، الله يفتح عليك يا مولانا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
بارك الله فيكم دكتور وجزاكم عنا خير الجزاء موضوع مهم جدا لم يستطع احد ان يوضح لنا اللبس والشك في هذا الامر الا حضرتكم زادكم الله من علمه ونوره ام محمد العراق
بارك الله فيك فضيلة الشيخ
كلام رصين جدا
أنا جديد في BTC وقد أتكبد خسائر محاولًا تحقيق ربح لنفسي في التداول ... اعتقدت أن التداول على حساب تجريبي هو مجرد تداول في السوق الحقيقي ... يمكن لأي شخص مساعدتي أو تقديم المشورة لي على الأقل ما يجب القيام به؟
كل ما تحتاجه كمبتدئ لتحقيق ربح جيد من العملة المشفرة هو تاجر محترف سيتداول نيابة عنك وإلا فقد تتكبد خسائر
هذا صحيح ، فأنت بحاجة إلى متداول خبير لتحقيق ربح جيد من تجارة العملات المشفرة
وهذا هو الوقت المثالي للاستثمار في العملات المشفرة بسبب ارتفاع العملة المشفرة.
التداول مع خبير هو أفضل استراتيجية للمبتدئين والمستثمرين المشغولين الذين لديهم القليل من الوقت أو ليس لديهم وقت لمراقبة تجارتهم .. سوف أنصحك بالتوقف عن التداول بمفردك فهذا أمر محفوف بالمخاطر. اطلب المشورة من تاجر محترف.
@@indahlestari7633 كيف يمكن لشخص ما أن يعرف متداولًا محترفًا جديرًا بالثقة في حين يصعب العثور على متداول شرعي في هذه الأيام.
الله على علمك الواسع فضيلة الدكتور يسرى جبر تدرك الواقع وتوازن بين الأمور فى تاريخنا الإسلامى وتفصل المسألة تفصيلا فقهيا موسعا يجعل المستمع على بينة من أى أمر قد يرتاب فيه ويحتار فيعرف طريقه الذى يختار
ارجو أن تدلنا على بنك يقوم بالاستثمار ويتحمل الربح والخسارة. البنوك الربوية كلها تقوم على الاقراض والاقتراض فقط. ارجو أن تتعلم هذا من أهل البنوك والاقتصاد حتى لا تضل الناس
بنك فيصل بيبعتلى تقرير سنوى عن مشاريعهم اللى استثمروا فيها الفلوس والربح عندهم غير ثابت
ومش بيخسرو خالص 😅@@abomohammed6203
@@abomohammed6203الربح في بنك فيصل ثابت
@@abomohammed6203لو سمحت بنك فيصل ولا ابو ظبي الاسلامي ايهم ابعد عن شبه الربا ويعطي ارباح مجزيه بعض ما
@@abomohammed6203والأرباح كويسة بعد اذنك
اذا ماهي صورة الربا التي هي حرام؟
رابعا: الرد على قوله: (إن القائلين بحرمة فوائد البنوك هم الوهابية وأن الأزهر يفتي بأنها جائزة من السبعينيات، وأن القائلين بذلك قد روجوا لها حتى لا يضع الناس أموالهم في البنوك ويتوجهوا لهم لكي يسرقوهم كما فعل الريان، وأن الإخوان يروجون لذلك لتشويه سمعة الأزهر وعلماء الأزهر) !! :
• أستغرب وأتعجب من جرأة هذا الشخص على الكذب بهذه الطريقة الفجة وهو يعلم أنه لم يقل بجواز فوائد البنوك في العالم الإسلامي كله سوى عمائم الأنظمة الفاسدة وحدهم دون غيرهم من كل علماء الأمة وكل علماء الأزهر الشريف، وكان بداية ذلك في التسعينيات من القرن الماضي وليس من السبعينيات كما يدعي، فقد كان شيخ الأزهر عبد الحليم محمود رحمه الله يفتي بحرمة فوائد البنوك، وكذلك شيخ الأزهر الذي تلاه الشيخ جاد الحق رحمه الله أفتى أيضا بتحريمها وكذلك الشيخ الشعراوي رحمه الله، وبقية العلماء الربانيين من علماء الأزهر على نفس الرأي كالشيخ القرضاوي والغزالي والشيخ حسين حامد حسان والشيخ أحمد طه ريان، والشيخ محمد المسير وغيرهم كثير، ويمكن الرجوع لفتاويهم جميعا بسهولة على الانترنت واليوتيوب، مسجلة بالصوت والصورة.
• بل إن جميع العلماء في العالم الإسلامي شبه مجمعون على هذا الأمر ابتداء من قرارات المؤتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف الذي عقد عام 1965 والذي حضره ممثلو خمسة وثلاثين دولة إسلامية، وفتوى جبهة علماء الأزهر الشريف التي تضم العشرات منهم. وكذلك قرار مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في مكة المكرمة، والذي حضره ممثلو جميع الدول الإسلامية مع أكثر من سبعين خبيراً في الفقه والاقتصاد في ديسمبر 1985. وكذلك قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. علاوة على قرار هيئة كبار العلماء في السعودية، وقرارات المجمع الفقهي في السودان، وفي الهند، وعلماء باكستان، والمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث وغيرها، وقرارات عدد من مؤتمرات الاقتصاد الإسلامي التي ضمت عدداً كبيراً من الفقهاء والاقتصاديين على مستوى العالم الإسلامي، والتي تجمع كلها على حرمة فوائد البنوك الربوية.
• الفتوى بجواز الفوائد البنكية ظهرت عندما أصبح الشيخ محمد سيد طنطاوي مفتيا لمصر، وحتى هو فقد بدأ هذه الفتوى بالتدرج فقال بعدم حرمة جميع المعاملات البنكية ثم وصل تدريجيا إلى إباحتها بالكلية، وكما يقول الشيخ علي القره داغي في مقالة له بعنوان : (فوائد المصارف من الحرام المجمع عليه إلى الحلال) عن الشيخ محمد سيد طنطاوي: "ثم تطور الوضع فأكثر، فأباح فوائد البنوك التقليدية من خلال كتابه المسمى (معاملات البنوك وأحكامها الشرعية) وقد قام بالرد عليه كبار علماء المسلمين وفقهائهم أمثال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الشهير (فوائد البنوك هي الربا المحرم) والدكتور علي السالوس في مجموعة من كتبه ) وجمع غفير من علماء الأزهر الشريف وغيرهم. كما قمت بالرد عليه، ومناظرته في برنامج إذاعي لإذاعة قطر يسمى برنامج (قضايا وآراء) واقترح فضيلته عقد مؤتمر خاص بهذا الموضوع، ولكنه مع الأسف الشديد لم يقم بذلك، بل ركز منذ حوالي سنة 1988 على تجميع من يؤيده في هذه الفتاوى في المؤسسات التي تتبع الأزهر الشريف، ولذلك لم يعرض هذا الموضوع على مجمع البحوث منذ فتواه عام 1989 إلى أن اطمأن إلى تأييد الغالبية فعرضه في 31/10/2002 برئاسته. وبعد مطالعة القائمة الملحقة نجد أن الذين أفتوا بحل الفوائد البنكية، معظمهم متخصصون في علوم الفلسفة والتفسير، والحديث والقانون ونحو ذلك، ولذلك رفض المتخصصون في الفقه والأصول (أ.د. عبدالفتاح الشيخ و أ.د. محمد رأفت عثمان) هذه الفتوى، ولو جمع رئيس المجمع علماء الاقتصاد وفقهاء الشريعة لما انتابني أدنى شك بأنهم لن يوافقوا على ذلك" انتهى كلامه.
• يتبين من ذلك أن الفتوى بجواز الفوائد البنكية الربوية من مجموعات محسوبة على النظام المصري مخالفين بذلك إجماع جميع العلماء في الأزهر الشريف وفي العالم الإسلامي دليل قاطع على عدم مصداقية ما يقولون وأن وراء ذلك أمور أخرى غير موضوعية ولا يمكن أن يعتمد عليها مسلم يخاف الله عز وجل.
تغير قول مشايخ الازهر بسبب تحول الجولدن دولار إلى البترو دولار بعد دراسة التغير وليس بسبب الهوى راجع علم الاقتصاد الحديث قسم القيمة الرجعية
أتمنى أن يترك العلم لأهله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ محمد السيد طنطاوي عالم سلطان عند بعص الجهلة وليس عند الشيخ القرضاوي فالشيخ القرضاوي أثنى عليه .. انتهى
اتمنى أن ترجع الأمر إلي اهله للدكتور عبد الله رشدي نقطع بعنوان شرح قضية فوائد البنوك يشرح فيها قول المحللين وقول المحرمين وأدلة الطرفين .. نعم للمحللين أدلة مفاجأة لم يخبرك عنها بعض المشايخ وللمحرمين كذلك أدلة (الأدلة ليست على حرمة الربا ولكن الربا موجود في قسم اسمه القرض فالأدلة على هل الناس بتسلف البنك ولا تجارة متبادلة بمضاربة فاسدة ولا علاقة مستحدثة تماما) راجع محاضرة الدكتور عبد الله رشدي بعنوان فوائد البنوك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ كنت في جدال ساخن الامس بسبب هذا الموضوع وكفروني وكفروكو وجعلوني من اهل النار ولقيت الفيديو بتاعك دا قدامى شكرا
انا زيك كدا برضوا
دول شوية جهله هرد علي جهله ؟؟
عظيم عظيم والله سيدي💚💚
السلام عليكم
طيب شيخنا ليش في بنوك اسمها اسلامية ؟ واخرى لا ؟
تحياتي وتقديري وحترمي لحضرتكم تحياتي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
و ماذا عن شراء سكن عن طريق قرض من البنك
عندنا بالجزائر بنك la cnaep
عايز فتوى من الاستاذ الدكتور يسري جبر
ما حكم اذون الخزانه؟
فتح الله عليكم يا مولانا
ياشيخ الإسلام أن رحت اطلب من البنك ٢مليون وقال النسبه عليه ١٨في المائه من أجل شراء بضاعه طلب مني البنك أن أسجل عرض سعر البضاعه باسم البنك والهيا بي ٢مليون على أنه هو الي شاري البضاعه وسداد له ٢٣٦٠٠٠٠ أتنين مليون وثلاثمائة وستون الف ريال مع المراحبه ويكون بالتقسيط هل يعتبر رباء ام حلال
وفتوى الشيخ جاد الحق بارك الله فيك يا شيخ
أصبحت النقود في هذا الزمان كالذهب والفضى وحكم الربى فيهم واحد
ولكن للأسف كيف يلبسون على الناس دينهم
بس النقود الآن ليست كا الذهب والفضه مثال معي مبلغ من المال الآن والذهب ب 500جنيه والمبلغ يشتري وليكن 100جرام ومشترتش دهب وبعد كام سنه معي نفس المبلغ مش هيشتري ال 100 جرام هيشتري أقل بكتير يبقي اذاي الدهب زي النقود
هذا. مثال. على. الجهله..
بقالو. ساعه. مولانا. الشيخ يتكلم..لكن مافيش. فهم. من. الناس. ولاحول ولاقوة الا بالله
❤😊 فتح الله عليك
الله يجزيك عنا خير الجزاء حضرتك بحر علم ليس له اخر
سؤالي لفضيلة الشيخ وأرجو منه الرد
ووالله ما المراد من السؤال إلا ابتغاء الحق وعدم الوقوع في شبهة الحرام
ياسيدي مع عظم حرمة الربا وعظم عقوبة مرتكب هذه الكبيرة والشبهة الواقعة في مسألة الفوائد البنكية كونها حراما أو حلالا فبمجرد وقوع هذه الشبهة أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بنص حديث سيدنا النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه: أنه حدَّث وأشار إلى أُذنيه وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: "الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب".
أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بفتوى عموم علماء المسلمين في زمانه خصوصا فيما يلزم من ذلك أمرا خطيرا فيه شبهة الوقوع في كبيرة من الكبائر وهي الربا وغالبية علماء المسلمين في بلاد المشرق والمغرب على القول بتحريم الفوائد البنكية حتى علماء مصر من الأزاهرة وأهل الفضل على خلاف في المسألة فالبعض يحرم والبعض يقول مثل قولكم..
ياسيدي إذا سلمنا أن الفوائد البنكية حلال وليست ربا لإنها أرباح ناتجة عن استثمار البنك للأموال المودعة لديه.. طيب ياسيدي إذا تيقن للمودع وتأكد أن ما يستثمر به البنك أمواله حرام مثلا تجارة فاسدة أو فيها ضرر أو محرمة فهل تبقى الفائدة حلالا..
والله المستعان
في البنوك الدراسه تتم بالاساس على توقعات معدل التضخم وبالتالي يحددها البنك المركزي بدقه وهي ليست دائما ثابته كما يظنون
سؤال بعد إذنك مع العلم إني عمرى ما إتعملت مع بنك في شهادات الاستثمار
يعني حالياً شهادات ال18% ممكن تتغيير بالزيادة او بالنقصان بناءً عن إيه ؟
@@مصطفىشمسالدين-ع8ل الفائده على الايداع هي التي من الممكن ان تتغير كل عام او وفقا للمستجدات والمتغيرات في معدلات التضخم وهذا يحدده البنك المركزي وفقا لحسابات دقيقه بناء على بعض السلع والعرض والطلب اما شهادة استثمار فلا تتغير لانها محددة المده ولا يتم التصرف فيها او فكها خلال تلك المده الا بحسابات معينه لذا فان شهادة 18 % لا تتغير خلال مدتها وهي عام فهي لا تتغير خلاله لان تلك النسبه محسوبه خلال ذلك العام مسبقا من البنك المركزي
كلام جميل
بس كلمه واحده يعني ايه مكنش في دراسه جدوه
دي بديهيات
أحب العالم الذي لا يطعن فيمن خالفه الرأي
على هذا الاساس زكاة الاموال ماحكمها؟
جزاك الله خيرا ربنا يكرمك ويزيدك علما
يعنى لواقترضت صح
طيب ايه هو الرباء
4 انواع
ربا القرض والنسيئة و اليد والفضل
@@multiteacher7843 يعنى اشرحهم
تم
سيدي وتاج راسي والله ♥️♥️♥️♥️
الحقيقه يامولانا ان هذا الكلام لم يقل به الوهابيه فقط لكن هناك كثير من علماء الازهر الافاضل من ليس بينهم وبين الوهابيه اي صله قالو بهذا الكلام عن جهل منهم بحقيقة المعاملات البنكيه
بارك الله فيكم د يسري
اوضح فتوي لمشروعيه فواءد البنوك
قال بعض صالحين ضل مبنى البنك لا استضل به
لا والله ؟ طيب اذا حضرتك كنت في منطقة فيها درجة الحرارة عالية جدا وليس هناك أي مبنى قريب منك إلا مبنى أحد البنوك ، شو بتسوي ؟ راح تظل بعيد عن البنك من باب الورع ؟
@@sam-of9yt وانا قلت اني استاذ في اللغة العربية ؟ انت اللي مريض وروح اتعالج 🙂
@@sam-of9yt شكرا لك واعتز بشهادتك 🙂
يعنى حضرتك شايف أنه المضاربة الفاسدة من الصغائر فعادي يعنى ولا أيه ده😭😭
اسمعي للآخر واسمعي بوعي عشان تفهمي مش لمجرد النقد والتريقة
وهل يمكنك معرفة طبيعة المشروع المزمع تمويله هل هو من المشاريع الحلال أم مشاريع الفساد
كلام فضيلتكم منصب على الإيداع و فوائده. طيب والاقتراض بفوايد ...يافضيلة الشيخ موضوع ان البنك بيقوم بالاستثمار فهذا غطاء لتحليل العامل معاه اما الاستثمار الحقيقى فى الإقراض بفوايد وتحقيق الربح منها
طيب ماهي البنوك فيها قروض
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما صلاة تفتح لنا أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولى ونعم النصير وٱجزه عنا ما هو أهله وكما أنت أهله
يجماعة حد يعرف التدوال حلال ولا حرام ؟
بارك الله فيك مولانا سيدي الدكتور يسري جبر
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤
اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹مهم ☝️اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹
الله لا إله إلاّ هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم
الله يكرمك يا شيخ
جايه علي هواك
طيب ليه أعرف ناس كتير جابت قروض من البنوك بيتهم خرب وعيشتهم كرب وبعضهم السجن مصيرهم هيا مش حرب مع ربنا ولا أنا فاهم غلط
انت فاهم صح يا أخي لكن دول شوية جهلة لا يفقهوا دين ولا واقع وكل الناس عارفة إنهم مطبلاتية
سيدي الفاضل انا اختلف معك اختلاف بين السماء والارض
والحمد لله انك تكلمت في هذا الموضوع
البنوك بتطلع قروض وبتاخذ فوائد على ذلك وهي في الاساس اموال الناس وهنا يعطوا الفائده من فوائد القرود هذا هو الكلام وهذا هو الحرام بعينه يبقي لازم الوضوح التي يلزم ان تعرف الناس هذا
وفردا يا سيدي الفاضل ان البنوك دخلت في مشاريع هل يجوز ان تحدد الفائده الاجابه ( لأ )
نحن الان في حرب مع الله ورسوله
الحمد لله اني قلت الحق قبل أن أموت وسوف اقف بين يدي الله واني قلت على اعتراض هذا في الدنيا
طيب دلوقتي حتي البترو دولار بتنهار وعدم الربط مابين الدولار و البترول او الذهب هيضع الفتوي هذة في مهب الريح ....الرجاء دراسة الاقتصاد جيدا ثم التعرض لتلك الفتاوي
بارك الله فيك يا مولانا و نفع بك و زادك علما
وجزاك الله خيرا
والله انا فرحان بهذا الشيخ الي ينور قلوبنا بالعلم النافع ويبعدنا عن الشك الله ينفع به الأمه العربيه والاسلاميه ويزيده من فضله ويبارك له في عمره بصحه وعافيه
انصحك اذا تريد فتوى شرعية خذها من شيخ متخصص ليس طبيب تجميل .
ابو الكلام عالكيف 😂😂😂
الله بجازيك خير وينفعنا وينفع الناس بعلمك
والله انا طرقت باب العلم الشرعي
فدرست فى اكاديمية زاد وبالفعل وجدت مثل هذه الآراء اللى قلبت كياني
وجعلتنى اعيش صراع صعب
وبإذن الله تفتح الأزهر باب لتعلم العلوم الشرعية بشكل ميسر لخريجى الكليات الغير أزهرية بحول الله وقوته
هههههه
ربنا يبارك في حضرتك اتعلمت من حضرتك كتير ❤❤❤❤❤❤❤
هذه الفتوى تبيح الربا. العلة هي أن البنكنوت أصبح لتقييم الأموال لذلك أصبح يقوم مقام الذهب. كنت أحترم الشيخ قبل هذا المقطع ولكنه أخطأ خطأ يجعل الناس يقعون في الربا الذي هو أشد من الزنا.
و أنا كمان الحمد لله أن كشف لنا هذا الأمر 💢
🖍️ أغلب العلماء الحقيقيين دخلوا السجون لمخالفتهم الحكام ⛓️💥
⚪ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ☁️🤍
وانا تفاجئت بالشيخ يسري ..خاصه انه يقول ارجعوا الى دار الأفتاء المصريه ..وهل مفتي مصر الذي يحارب الأسلام علانيه باوانر من سيده السيسي اللعين يؤخذ منه ومن دائرته فتوه . أتق الله يا شيخ يسري فقد تعديت الثمانين .
لو كلامك صح يبقي الشيخ سيتحمل الآثام عن كل المودعين
ده شيخ على ما تفرج ..😂😂😂
ماذا قال الشعراوي عن الفوائد البنكية؟
عندما تحدث الشيخ الشعراوي عن حكم فوائد البنوك فقد حرمها قطعًا ولكن هل يجب على المسلم ترك أموال الفوائد للبنك لأنها حرام، ويرى أغلب العلماء أن على المسلم أن يأخذ أموال الفوائد من البنوك ويتصدق بها أو يتبرع بها للمؤسسات الخيرية لحرمانية إهدارها وعدم الانتفاع بها، فإذا كانت حرامًا لك فإن هناك من يحتاجها وقد جعلك الله ...١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٤ هـ
بارك الله فيك
الحلال بين والحرام بين
وطالما الربح ثابت ومحدّد فهو ربا
وطالما ملكش غير فى المكسب فهو ربا
انا مش بجادلك انا اصلا حاسة ان موضوع فى شبهة بس هو لازم بنك يربح
@@marwaabdelaziz9712 💙💙💙
سيدي الدكتور العالم ..الرباني ..هلق ممكن انه اخذ ..قرض ..اكساء ..للقبو .عندي ..لانه فيه مشاكل رطوبة ..ومن الرطوبة ..قيل أنه تظهر فيه ..حية . بحوض الزرع ..في الوجيبة...؟!!
الزمي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
@@MostAwesomestChannel اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك
ده الفرق بين العالم والجاهل بارك الله فيك ياشيخنا
@@saifhamdan423 لا ياكصمك ده عالم متربي ف الازهر مش شغل سلفيه تكفري وسخ زيك وزي شيوخك 😂😂😂
@@ahmedbasha4322 هما اللي ف الازهر دول مش ناس بتموت وبتتغير ف المناصب ولا هوه الازهر ده شخص واحد ومذهب واحد بس
@@ahmedbasha4322 تغيير الفتاوي موجود ف كل زمان والا وجود المذاهب الاربعه وغيرهم غير ضروري
بارك الله فيك وفى علمك مولانا وسهل لك طريق الجنه كما تسهل علينا فهم الدين
هذا صوفي ضال مضل
بارك الله فيك يا شيخ نورت في عقلي مكانا و ازلت عن قلبي اشكالا
Allah yahdik ya cheikh
الله يكرمك يا شيخنا الفاضل.
مفيش بنك بيعمل مشاريع فقط يستلم ابداعات و يقرض مقترضين .... رخصته الصادرة من البنك المركزى لا تسمح له بالاستثمار اصلا . برجاء المراجعة
يا أخي الفاضل دول شوية جهلة بالدين والواقع معا
قال بيقول الدولار غطاءه البترول قال
جاتكم القرف عمم ضالة
لا يقرض ، بل يمول
@@tarek7715طب ما الدولار غطاؤه البترول فعلا😂
بنك فيصل لا يوجد قروض
يقول الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر الراحل: إن الاستثمار بإيداع الأموال في البنوك بفائدة محددة مقدما أو بشراء شهادات الاستثمار ذات الفائدة المحددة مقدما قرض بفائدة، وبهذا الوصف تكون الفائدة من ربا الزيادة المحرم شرعا، أما الاستثمار دون تحديد فائدة مقدما بل يبقى خاضعا لواقع الربح والخسارة كل عام فهو جائز شرعا؛ لأنه يدخل في نطاق عقد المضاربة الشرعية، والربح والاستثمار بهذا الطريق حلال، موضحًا أن العائد من الاستثمار بالطريق الأول حرام، باعتبار أن فائدة الشهادات محددة مقدما فهي من ربا الزيادة، وبالطريق الآخر حلال، باعتبار أن الربح غير محدد بل يتبع الواقع من ربح وخسارة، ويتعين على المسلم أن يتخلص من الفائدة المحرمة بالتصدق بها ولا تجب عليها زكاة.
اصلح الله شان المسلمين وان لا يجعل بينهم من يفرقهم فليس هناك وهابي او ازهري كلنا مسلمين نأتي ما امرنا الله ورسوله به وتحت طاعة ولاة الامر كلنا اخوة متحابين في الله اما الفتاوى فالمفتي يفتي ما أُمليَ عليه وبحسب فهمه قد يخطأ او يصيب فهو بشر
سؤال الى فضيلة الدكتور يسرى هل عدد اهل بدر ٣١٣ او ٣١٤
هيفرق معاك فى ايه بجد 😂
@@mahmoudkhaled7817
فيه ادعية بندعيها بعدد اهل بدر اخذاها من مشايخ والله اعلم
كل العلماء يقولوا انهم ٣١٣ ماعدا الشيخ كشك ٣١٤
د يسري جبر أجابها هنا
th-cam.com/video/7omW7soksLU/w-d-xo.html
لكن عن نفسي أنا باختار ٣١٣ في الأوراد
@@noor-elnaby
وانا كمان
جزاك الله عنا خيرا يامولانا
فتح الله عليك فتوح العارفين 🌷🌷🌷
بارك الله بك لقد تدمرت حياتنا من الفتاوي الغلط وخصوصا امر البنوك
اتق الله كل قرض جر نفع فهو ربا
جزاك الله خير وبارك الله فيك يادكتور يسري
نحن في المغرب نأخد بفتواكم
انت ورباعتك .. أما نحن ف الله يحفظنا من مثل هؤلاء
الي اعرفة انو التجارة او الاستثمار الي يكون فيه ربح وخسارة هذا حلال ، بس انتة من تقرض المال انت هناي ما راح تخسر ، ولا اعتقد احد خسر وهو معطي امواله لاحد البنوك ؟؟؟؟
هل من الدين الاستهزاء بالسواق او بالأشخاص أنفسهم الله المستعان
منك لله يا شيخ ضللتوا العباد واضاعتوا البلاد ودمرتونا حسبنا لله ونعم الوكيل
ماحكم فوائد البنوك؟ لقاء تليفزيونى🎞 نادر مع الشيخ⁄ #عطيه_صقر معاملة ورقة البنكنوت معاملة النقدين
th-cam.com/video/VSWLjpeRI6E/w-d-xo.html
جزاكم الله خير الجزاء
يادكتور كلمنا بالكتاب والسنه مش بالتهكم علي الناس مع العلم انا ازهري وعلمونا كدا في الازهر
هذا عن فوائد المودعين .. فماذا عن الاقتراض من البنوك يامولانا ؟ ام ينطبق عليها ما قلت ؟
ذكر ذالك
اذ اكنت
حتاخذ قرض
والسداد اكثر من قيمة القرض
ربا
والله اعلم
لا يوجد بنك بيعمل مشاريع و إنما يقوم بتمويل المشروع عن طريق إقراض صاحب المشروع
اكرمك الله وزادك كل الخير في الصحة والعافيه
🙏🙏🙏🙏
طيب نصدق مين
الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر حرم فوائد البنوك وانتى انها ربا ....عمل البنوك قايم على أنها تقرض المحتاج اما لاقامه مشروع او له حاجه شخصيه للمال،،،فكل قرض جر نفع فهو ربا ....
يا شيخ ما دام البنك بيعمل راسه جدوى ولا يخسر والفايده دى لانه واثق من دراسه الجدوى المعمول للمقترض..امال بيحجز عمن لا يستطيع السداد ليه..واكم من مقترض من البنك خسر وهلك ماله
بارك الله في شيخنا 🤲🏻🤲🏻
طبيب الفلاسفه لا يؤمن بدراسات الجدوى
هنعمل ايه 😂
طيب حضرتك قرض البنك حرام