ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
حكم فوائد البنوك | أ.د. يسري جبر
แชร์
ฝัง
ขนาดวิดีโอ:
- เผยแพร่เมื่อ 3 พ.ค. 2022
- فوائد البنوك وشهادات الاستثمار | أ.د. يسري جبر
#يسري_جبر
#البنوك
#الفوائد
ความคิดเห็น • 312
ต่อไป
เล่นอัตโนมัติ
الرد على شبهات حول الفوائد المصرفية الربوية | للشيخ الحوينيالشيخ أبو إسحاق الحويني
มุมมอง 563K
معاملات البنوك 1- فضيلة أ.د محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر |Grand Imam Dr.Muhammad Sayyed Tantawyفضيلة الإمام الأكبر أ.د محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر
มุมมอง 1.4M
هل يوجد ربا في فوائد البنوك,, وما هي أنواع الربا؟Dr. Yosry Gabr أ.د. يسري جبر
มุมมอง 64K
🔴Live โหนกระแส ชาวบ้านเอือมระอา ทหารอากาศโวยวายข่มขู่จะเอาปืนยิงโหนกระแส [Hone-Krasae] official
มุมมอง 531K
สุดดยอดการ์ตูนช่อง 9 ที่พลาดไม่ได้ของ ชาโม่คุงOnline Station
มุมมอง 345K
หนังตะลุงน้องเดียวลูกทุ่งวัฒนธรรม ตอน หนุกหนัดคนกับสัตว์ผลัดกันฮาเบื้องหลังหนังตะลุงน้องเดียว
มุมมอง 93K
حكم فوائد البنوكعمر عبد الكافي
มุมมอง 1.9M
ما هو تعريف الربا في العالم المعاصر .. هل هو القرض بأضعاف مضاعفة ؟ | أ.د علي جمعةأ.د علي جمعة Dr Ali Gomaa
มุมมอง 473K
خلاصة القول في فوائد البنوك وكلام خالد الجندي.. افهموا الكلام كويسالقناة الرسمية للدكتور مبروك عطية
มุมมอง 239K
هل الاستثمار في البنوك يُعدُّ من الربا؟ | د. أسامة الأزهريأسامة السيد الأزهري Usama Elsayed Alazhary
มุมมอง 234K
لعلهم يفقهون - مجلس الفقه: فوائد البنوك ليست رباdmc
มุมมอง 171K
القرض والدين والوديعة والاستثمار - أ.د محمد طنطاوي شيخ الأزهر |Grand Imam Dr.Muhammad Sayyed Tantawyفضيلة الإمام الأكبر أ.د محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر
มุมมอง 538K
هل رفضت رؤية النَّبيّ ﷺ يقظة؟ | القصة كاملةDr. Yosry Gabr أ.د. يسري جبر
มุมมอง 199K
مناظرة حول حكم فوائد البنوك بين الدكتور محمد المسير وخبير اقتصاديفضيلة الدكتور محمد المسير رحمه الله
มุมมอง 448K
เปิดชื่อ เเคนดิเดต นายก หลัง เศรษฐา พ้นตำเเหน่ง | 14 ส.ค. 67 | เปิดปากกับภาคภูมิTHAIRATH TV Originals
มุมมอง 600K
สุดดยอดการ์ตูนช่อง 9 ที่พลาดไม่ได้ของ ชาโม่คุงOnline Station
มุมมอง 345K
“จตุพร” คาดการณ์ ใครคือ “นายกรัฐมนตรี” คนต่อไป ? | ข่าวเย็นประเด็นร้อนCh7HDNews
มุมมอง 667K
มายคราฟ, แต่ คุณ..ควบคุมหัวใจ!จิน
มุมมอง 1.8M
LISA - NEW WOMAN feat. Rosalía (Official Music Video) REACTION!!!BRISxLIFE
มุมมอง 165K
LISA - NEW WOMAN feat. Rosalía (Official Music Video)LLOUD Official
มุมมอง 20M
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ يسرى جبر و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ
كلام مظبوط الله يفتح عليك يادكتور وينور طريقك للخير دائمآ الاستاذ الدكتور يسري جبر اكبر جراح في مصر انا كان ليه الشرف حضرتك عملت لي عمليه قطع العصب الثمبثاوي في مستشفي الروضه في المنيل ٢٠٢٠ 🤍
أنا جديد في BTC وقد أتكبد خسائر محاولًا تحقيق ربح لنفسي في التداول ... اعتقدت أن التداول على حساب تجريبي هو مجرد تداول في السوق الحقيقي ... يمكن لأي شخص مساعدتي أو تقديم المشورة لي على الأقل ما يجب القيام به؟
كل ما تحتاجه كمبتدئ لتحقيق ربح جيد من العملة المشفرة هو تاجر محترف سيتداول نيابة عنك وإلا فقد تتكبد خسائر
هذا صحيح ، فأنت بحاجة إلى متداول خبير لتحقيق ربح جيد من تجارة العملات المشفرة
وهذا هو الوقت المثالي للاستثمار في العملات المشفرة بسبب ارتفاع العملة المشفرة.
التداول مع خبير هو أفضل استراتيجية للمبتدئين والمستثمرين المشغولين الذين لديهم القليل من الوقت أو ليس لديهم وقت لمراقبة تجارتهم .. سوف أنصحك بالتوقف عن التداول بمفردك فهذا أمر محفوف بالمخاطر. اطلب المشورة من تاجر محترف.
@@indahlestari7633 كيف يمكن لشخص ما أن يعرف متداولًا محترفًا جديرًا بالثقة في حين يصعب العثور على متداول شرعي في هذه الأيام.
البنك وسيط بين المودع والمستثمر .... يأخذ من المودع مقابل فائدة ويقرض المستثمر بفائدة أكبر .... ويستفيد البنك من الفرق
يعني حلال ولا حرام
@@zezoalmasri5866 استفت قلبك
ارجو أن تدلنا على بنك يقوم بالاستثمار ويتحمل الربح والخسارة. البنوك الربوية كلها تقوم على الاقراض والاقتراض فقط. ارجو أن تتعلم هذا من أهل البنوك والاقتصاد حتى لا تضل الناس
بنك فيصل بيبعتلى تقرير سنوى عن مشاريعهم اللى استثمروا فيها الفلوس والربح عندهم غير ثابت
ومش بيخسرو خالص 😅@@abomohammed6203
@@abomohammed6203الربح في بنك فيصل ثابت
@@abomohammed6203لو سمحت بنك فيصل ولا ابو ظبي الاسلامي ايهم ابعد عن شبه الربا ويعطي ارباح مجزيه بعض ما
@@abomohammed6203والأرباح كويسة بعد اذنك
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ، الله يفتح عليك يا مولانا
رابعا: الرد على قوله: (إن القائلين بحرمة فوائد البنوك هم الوهابية وأن الأزهر يفتي بأنها جائزة من السبعينيات، وأن القائلين بذلك قد روجوا لها حتى لا يضع الناس أموالهم في البنوك ويتوجهوا لهم لكي يسرقوهم كما فعل الريان، وأن الإخوان يروجون لذلك لتشويه سمعة الأزهر وعلماء الأزهر) !! :
• أستغرب وأتعجب من جرأة هذا الشخص على الكذب بهذه الطريقة الفجة وهو يعلم أنه لم يقل بجواز فوائد البنوك في العالم الإسلامي كله سوى عمائم الأنظمة الفاسدة وحدهم دون غيرهم من كل علماء الأمة وكل علماء الأزهر الشريف، وكان بداية ذلك في التسعينيات من القرن الماضي وليس من السبعينيات كما يدعي، فقد كان شيخ الأزهر عبد الحليم محمود رحمه الله يفتي بحرمة فوائد البنوك، وكذلك شيخ الأزهر الذي تلاه الشيخ جاد الحق رحمه الله أفتى أيضا بتحريمها وكذلك الشيخ الشعراوي رحمه الله، وبقية العلماء الربانيين من علماء الأزهر على نفس الرأي كالشيخ القرضاوي والغزالي والشيخ حسين حامد حسان والشيخ أحمد طه ريان، والشيخ محمد المسير وغيرهم كثير، ويمكن الرجوع لفتاويهم جميعا بسهولة على الانترنت واليوتيوب، مسجلة بالصوت والصورة.
• بل إن جميع العلماء في العالم الإسلامي شبه مجمعون على هذا الأمر ابتداء من قرارات المؤتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف الذي عقد عام 1965 والذي حضره ممثلو خمسة وثلاثين دولة إسلامية، وفتوى جبهة علماء الأزهر الشريف التي تضم العشرات منهم. وكذلك قرار مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في مكة المكرمة، والذي حضره ممثلو جميع الدول الإسلامية مع أكثر من سبعين خبيراً في الفقه والاقتصاد في ديسمبر 1985. وكذلك قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. علاوة على قرار هيئة كبار العلماء في السعودية، وقرارات المجمع الفقهي في السودان، وفي الهند، وعلماء باكستان، والمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث وغيرها، وقرارات عدد من مؤتمرات الاقتصاد الإسلامي التي ضمت عدداً كبيراً من الفقهاء والاقتصاديين على مستوى العالم الإسلامي، والتي تجمع كلها على حرمة فوائد البنوك الربوية.
• الفتوى بجواز الفوائد البنكية ظهرت عندما أصبح الشيخ محمد سيد طنطاوي مفتيا لمصر، وحتى هو فقد بدأ هذه الفتوى بالتدرج فقال بعدم حرمة جميع المعاملات البنكية ثم وصل تدريجيا إلى إباحتها بالكلية، وكما يقول الشيخ علي القره داغي في مقالة له بعنوان : (فوائد المصارف من الحرام المجمع عليه إلى الحلال) عن الشيخ محمد سيد طنطاوي: "ثم تطور الوضع فأكثر، فأباح فوائد البنوك التقليدية من خلال كتابه المسمى (معاملات البنوك وأحكامها الشرعية) وقد قام بالرد عليه كبار علماء المسلمين وفقهائهم أمثال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الشهير (فوائد البنوك هي الربا المحرم) والدكتور علي السالوس في مجموعة من كتبه ) وجمع غفير من علماء الأزهر الشريف وغيرهم. كما قمت بالرد عليه، ومناظرته في برنامج إذاعي لإذاعة قطر يسمى برنامج (قضايا وآراء) واقترح فضيلته عقد مؤتمر خاص بهذا الموضوع، ولكنه مع الأسف الشديد لم يقم بذلك، بل ركز منذ حوالي سنة 1988 على تجميع من يؤيده في هذه الفتاوى في المؤسسات التي تتبع الأزهر الشريف، ولذلك لم يعرض هذا الموضوع على مجمع البحوث منذ فتواه عام 1989 إلى أن اطمأن إلى تأييد الغالبية فعرضه في 31/10/2002 برئاسته. وبعد مطالعة القائمة الملحقة نجد أن الذين أفتوا بحل الفوائد البنكية، معظمهم متخصصون في علوم الفلسفة والتفسير، والحديث والقانون ونحو ذلك، ولذلك رفض المتخصصون في الفقه والأصول (أ.د. عبدالفتاح الشيخ و أ.د. محمد رأفت عثمان) هذه الفتوى، ولو جمع رئيس المجمع علماء الاقتصاد وفقهاء الشريعة لما انتابني أدنى شك بأنهم لن يوافقوا على ذلك" انتهى كلامه.
• يتبين من ذلك أن الفتوى بجواز الفوائد البنكية الربوية من مجموعات محسوبة على النظام المصري مخالفين بذلك إجماع جميع العلماء في الأزهر الشريف وفي العالم الإسلامي دليل قاطع على عدم مصداقية ما يقولون وأن وراء ذلك أمور أخرى غير موضوعية ولا يمكن أن يعتمد عليها مسلم يخاف الله عز وجل.
ماذا قال الشعراوي عن الفوائد البنكية؟
عندما تحدث الشيخ الشعراوي عن حكم فوائد البنوك فقد حرمها قطعًا ولكن هل يجب على المسلم ترك أموال الفوائد للبنك لأنها حرام، ويرى أغلب العلماء أن على المسلم أن يأخذ أموال الفوائد من البنوك ويتصدق بها أو يتبرع بها للمؤسسات الخيرية لحرمانية إهدارها وعدم الانتفاع بها، فإذا كانت حرامًا لك فإن هناك من يحتاجها وقد جعلك الله ...١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٤ هـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا دكتور يسري ربنا يحفظك ويبارك فيك يا رب العالمين اللهم امين يارب العالمين
تحياتي وتقديري وحترمي لحضرتكم تحياتي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يا شيخ كنت في جدال ساخن الامس بسبب هذا الموضوع وكفروني وكفروكو وجعلوني من اهل النار ولقيت الفيديو بتاعك دا قدامى شكرا
انا زيك كدا برضوا
الله يفتح عليك شرح بسيط ودلائل وحضرتك من علماء الأزهر ومسؤول أكيد عن كلام حضرتك وما سيأخذ به من المستمعين ده من وجهة نظري والله أعلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
بارك الله فيكم دكتور وجزاكم عنا خير الجزاء موضوع مهم جدا لم يستطع احد ان يوضح لنا اللبس والشك في هذا الامر الا حضرتكم زادكم الله من علمه ونوره ام محمد العراق
والله انا فرحان بهذا الشيخ الي ينور قلوبنا بالعلم النافع ويبعدنا عن الشك الله ينفع به الأمه العربيه والاسلاميه ويزيده من فضله ويبارك له في عمره بصحه وعافيه
انصحك اذا تريد فتوى شرعية خذها من شيخ متخصص ليس طبيب تجميل .
ابو الكلام عالكيف 😂😂😂
جزاك الله خيرا ياعالم الدين / كلام سيادتك عجبنى اوى
برنس ياااااااه عالم وأستاذ ودكتور بارك الله فيك وفي علمك
هذه الفتوى تبيح الربا. العلة هي أن البنكنوت أصبح لتقييم الأموال لذلك أصبح يقوم مقام الذهب. كنت أحترم الشيخ قبل هذا المقطع ولكنه أخطأ خطأ يجعل الناس يقعون في الربا الذي هو أشد من الزنا.
و أنا كمان الحمد لله أن كشف لنا هذا الأمر 💢
🖍️ أغلب العلماء الحقيقيين دخلوا السجون لمخالفتهم الحكام ⛓️💥
⚪ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ☁️🤍
وانا تفاجئت بالشيخ يسري ..خاصه انه يقول ارجعوا الى دار الأفتاء المصريه ..وهل مفتي مصر الذي يحارب الأسلام علانيه باوانر من سيده السيسي اللعين يؤخذ منه ومن دائرته فتوه . أتق الله يا شيخ يسري فقد تعديت الثمانين .
لو كلامك صح يبقي الشيخ سيتحمل الآثام عن كل المودعين
ده شيخ على ما تفرج ..😂😂😂
اذا ماهي صورة الربا التي هي حرام؟
سؤالي لفضيلة الشيخ وأرجو منه الرد
ووالله ما المراد من السؤال إلا ابتغاء الحق وعدم الوقوع في شبهة الحرام
ياسيدي مع عظم حرمة الربا وعظم عقوبة مرتكب هذه الكبيرة والشبهة الواقعة في مسألة الفوائد البنكية كونها حراما أو حلالا فبمجرد وقوع هذه الشبهة أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بنص حديث سيدنا النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه: أنه حدَّث وأشار إلى أُذنيه وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: "الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب".
أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بفتوى عموم علماء المسلمين في زمانه خصوصا فيما يلزم من ذلك أمرا خطيرا فيه شبهة الوقوع في كبيرة من الكبائر وهي الربا وغالبية علماء المسلمين في بلاد المشرق والمغرب على القول بتحريم الفوائد البنكية حتى علماء مصر من الأزاهرة وأهل الفضل على خلاف في المسألة فالبعض يحرم والبعض يقول مثل قولكم..
ياسيدي إذا سلمنا أن الفوائد البنكية حلال وليست ربا لإنها أرباح ناتجة عن استثمار البنك للأموال المودعة لديه.. طيب ياسيدي إذا تيقن للمودع وتأكد أن ما يستثمر به البنك أمواله حرام مثلا تجارة فاسدة أو فيها ضرر أو محرمة فهل تبقى الفائدة حلالا..
والله المستعان
مع احترامي لكلام حضرتك .من الافضل عدم
النظر الي فئه معينه اخطأت اي ما كانت
لمنع الفرقه بين المسلمين .
اما من حيث شرحك للموضوع فهو في تقديري ممتاز وزادكم الله علما وقربا
سيادتك ممتاز وعلى رأسى. وسيظل الأزهر الشريف بعلمائه نبراس للعالم
بارك الله فيك فضيلة الشيخ
كلام رصين جدا
الله على علمك الواسع فضيلة الدكتور يسرى جبر تدرك الواقع وتوازن بين الأمور فى تاريخنا الإسلامى وتفصل المسألة تفصيلا فقهيا موسعا يجعل المستمع على بينة من أى أمر قد يرتاب فيه ويحتار فيعرف طريقه الذى يختار
في البنوك الدراسه تتم بالاساس على توقعات معدل التضخم وبالتالي يحددها البنك المركزي بدقه وهي ليست دائما ثابته كما يظنون
سؤال بعد إذنك مع العلم إني عمرى ما إتعملت مع بنك في شهادات الاستثمار
يعني حالياً شهادات ال18% ممكن تتغيير بالزيادة او بالنقصان بناءً عن إيه ؟
@@user-ww7bl7su7m الفائده على الايداع هي التي من الممكن ان تتغير كل عام او وفقا للمستجدات والمتغيرات في معدلات التضخم وهذا يحدده البنك المركزي وفقا لحسابات دقيقه بناء على بعض السلع والعرض والطلب اما شهادة استثمار فلا تتغير لانها محددة المده ولا يتم التصرف فيها او فكها خلال تلك المده الا بحسابات معينه لذا فان شهادة 18 % لا تتغير خلال مدتها وهي عام فهي لا تتغير خلاله لان تلك النسبه محسوبه خلال ذلك العام مسبقا من البنك المركزي
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اجبت لي على هذا الموضوع وهو أمر شائك وجعله الله فى ميزان حسناتك
ماهو تفسير مقولة كل قرض جر فائدة فهو ربا وهل ينطبق ذلك على التعاملات البنكية
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤
دول شوية جهله هرد علي جهله ؟؟
عظيم عظيم والله سيدي💚💚
الحقيقه يامولانا ان هذا الكلام لم يقل به الوهابيه فقط لكن هناك كثير من علماء الازهر الافاضل من ليس بينهم وبين الوهابيه اي صله قالو بهذا الكلام عن جهل منهم بحقيقة المعاملات البنكيه
أصبحت النقود في هذا الزمان كالذهب والفضى وحكم الربى فيهم واحد
ولكن للأسف كيف يلبسون على الناس دينهم
بس النقود الآن ليست كا الذهب والفضه مثال معي مبلغ من المال الآن والذهب ب 500جنيه والمبلغ يشتري وليكن 100جرام ومشترتش دهب وبعد كام سنه معي نفس المبلغ مش هيشتري ال 100 جرام هيشتري أقل بكتير يبقي اذاي الدهب زي النقود
هذا. مثال. على. الجهله..
بقالو. ساعه. مولانا. الشيخ يتكلم..لكن مافيش. فهم. من. الناس. ولاحول ولاقوة الا بالله
و ماذا عن شراء سكن عن طريق قرض من البنك
عندنا بالجزائر بنك la cnaep
ربنا يبارك في حضرتك اتعلمت من حضرتك كتير ❤❤❤❤❤❤❤
مفيش بنك بيعمل مشاريع فقط يستلم ابداعات و يقرض مقترضين .... رخصته الصادرة من البنك المركزى لا تسمح له بالاستثمار اصلا . برجاء المراجعة
يا أخي الفاضل دول شوية جهلة بالدين والواقع معا
قال بيقول الدولار غطاءه البترول قال
جاتكم القرف عمم ضالة
لا يقرض ، بل يمول
@@tarek7715طب ما الدولار غطاؤه البترول فعلا😂
جزاك الله خيرا
طيب وأخذ تمويل من بنك عادي او اسلامي حلال ام حرام
البنوك لا تقوم بمشاريع، البنوك تقرض أموال المودعين بالزيادة وتقتسم هذه الزيادة مع صاحب المال وهي عين الربا
ليست كل الأموال الداخلة البنوك تُقرَض بل معظمها يستغل فى مشروعات ولاسيما فى هذه الآونة..وإن كان البنك يستعملها فى ربا فوزره عليه وحده لأنه أعلن للناس عكس ذلك
أما المضطر فلا إثم عليه ..والأفضل طرق سبل المشروعات والاستثمار فى الحلال البيّن ولكن من يريد حفظ ماله وليس بيده حيلة ماذا يفعل؟!
@@afafkhairy6418
نسبة استثمار البنوك في المشروعات يكون ضئيل للغاية
البنوك تلجأ في استثماراتها الى أدوات الدين كالأذون والسندات والقروض التقليدية لأنها أكثر آمانا
المضطر له أحكام خاصة به، ومع ذلك يمكن اللجوء للبنوك الاسلامية وتجنب الشبهات
من يريد حفظ ماله فعليه التعلم كيف يحفظ ماله، فوائد البنوك لا تحفظ قيمة المال،
نسبة الفائدة لو وصلت ل ٢٥٪ فهي أقل بكثير جدا من نسبة ارتفاع الأسعار
دمتم سالمين
@@hithere5607 .
لا بتعمل مشاريع مين قال كده
انت تتكلم بجهل رهيب
وبتردد كلام انت بتسمعه من الوهابيه
.. انا نفسي افهم انتوا عايزين ايه
ياعم الحج انت الفئه بتاعتك شايفه ان البنوك حرام اوك دا رايك ولا يُنكر عليك
وفيه راي اخر مش م حقك انت ولا غيرك انك تنكر عليهم لان لهم حجه وراي
غيروا من نفسكم
ول العلم ودا لك من مسؤول كبير ف البنك المركزي نسبة الاقراض ف البنوك اقل من ٣٠٪ يعني الغالب هو المشاريع
وعشان جهلك شديد هو مين اللي بيمول كل مشاريع البلد من مدن جديده ومشاريع اسكان عمرك كدا ما شفت شون البنوك الضخمه في المواني ؟!!!
الجهل هو وباء العصر
السلام عليكم
طيب شيخنا ليش في بنوك اسمها اسلامية ؟ واخرى لا ؟
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما صلاة تفتح لنا أبواب الرضا والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير أنت مولانا فنعم المولى ونعم النصير وٱجزه عنا ما هو أهله وكما أنت أهله
بارك الله فيك وفى علمك مولانا وسهل لك طريق الجنه كما تسهل علينا فهم الدين
هذا صوفي ضال مضل
الله يجزيك عنا خير الجزاء حضرتك بحر علم ليس له اخر
طيب ليه أعرف ناس كتير جابت قروض من البنوك بيتهم خرب وعيشتهم كرب وبعضهم السجن مصيرهم هيا مش حرب مع ربنا ولا أنا فاهم غلط
انت فاهم صح يا أخي لكن دول شوية جهلة لا يفقهوا دين ولا واقع وكل الناس عارفة إنهم مطبلاتية
الله بجازيك خير وينفعنا وينفع الناس بعلمك
والله انا طرقت باب العلم الشرعي
فدرست فى اكاديمية زاد وبالفعل وجدت مثل هذه الآراء اللى قلبت كياني
وجعلتنى اعيش صراع صعب
وبإذن الله تفتح الأزهر باب لتعلم العلوم الشرعية بشكل ميسر لخريجى الكليات الغير أزهرية بحول الله وقوته
هههههه
اقرب ناس ليه قرابه درجه اولي دخلت معاهم في مشرع واستولوا علي المشروع والفلوس نفسها وربنا يعلم القهر ال انا فيه وكدبهم وكانوا كلمهم عن البنوك دي حرام وملناش دعوه بيها ايه رايكم البنك مش اخلي مليون مره من السرقه والقهر حسبي الله ونعم الوكيل
❤😊 فتح الله عليك
طيب ماهي البنوك فيها قروض
طيب و القروض هم لما نخد منهم قرض ياخدوا فوايد عليا جدا دهحلال و لا لا
@@khalideloukili4877 كلام الشيخ واضح لا تألف من راسك
بارك الله فيك يا مولانا و نفع بك و زادك علما
وجزاك الله خيرا
وفتوى الشيخ جاد الحق بارك الله فيك يا شيخ
بارك الله فيكم د يسري
اوضح فتوي لمشروعيه فواءد البنوك
كلام فضيلتكم منصب على الإيداع و فوائده. طيب والاقتراض بفوايد ...يافضيلة الشيخ موضوع ان البنك بيقوم بالاستثمار فهذا غطاء لتحليل العامل معاه اما الاستثمار الحقيقى فى الإقراض بفوايد وتحقيق الربح منها
فتح الله عليكم يا مولانا
بارك الله فيك مولانا سيدي الدكتور يسري جبر
ولو البنك اقرضك واخذ فايده هل انت هتعمل مشاريع وتعطى ارباح للبنك ايضا !
انت مضل تتضلل الناس حسابك عندك ربك
الربا محاربة لله ولرسوله اتقى الله
فوائد البنوك ليس ربا
هدا ربا
نحن نتكلم عن الفائدة التي يعطيها لك البنك بعد استثمار اموالك في مشروع يفيد الدولة
على هذا الاساس زكاة الاموال ماحكمها؟
الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر حرم فوائد البنوك وانتى انها ربا ....عمل البنوك قايم على أنها تقرض المحتاج اما لاقامه مشروع او له حاجه شخصيه للمال،،،فكل قرض جر نفع فهو ربا ....
يا شيخ ما دام البنك بيعمل راسه جدوى ولا يخسر والفايده دى لانه واثق من دراسه الجدوى المعمول للمقترض..امال بيحجز عمن لا يستطيع السداد ليه..واكم من مقترض من البنك خسر وهلك ماله
قال بعض صالحين ضل مبنى البنك لا استضل به
لا والله ؟ طيب اذا حضرتك كنت في منطقة فيها درجة الحرارة عالية جدا وليس هناك أي مبنى قريب منك إلا مبنى أحد البنوك ، شو بتسوي ؟ راح تظل بعيد عن البنك من باب الورع ؟
@@sam-of9yt وانا قلت اني استاذ في اللغة العربية ؟ انت اللي مريض وروح اتعالج 🙂
@@sam-of9yt شكرا لك واعتز بشهادتك 🙂
يعنى لواقترضت صح
إذا تبغي الحق اسمع للاجابة لمن يستدل بآية اوحديث!!
كل كلامه انشائي و سب بمخالفيه!!
ويكفي انه ادعى بالحديث المكذوب وهو حديث المصافحة
والدليل عنده العمة..
خوذوا العلم والدين من العلماء الذين يستدلون بفتواهم بالقران الكريم والاحاديث الصحيحة..
انت من سيحاسب على جهلك
لأن الله اعطاك عقلاً تميز به فلا تتبع اهل الاهواء والمخرفين والمنحرفين
اصلح الله شان المسلمين وان لا يجعل بينهم من يفرقهم فليس هناك وهابي او ازهري كلنا مسلمين نأتي ما امرنا الله ورسوله به وتحت طاعة ولاة الامر كلنا اخوة متحابين في الله اما الفتاوى فالمفتي يفتي ما أُمليَ عليه وبحسب فهمه قد يخطأ او يصيب فهو بشر
الي اعرفة انو التجارة او الاستثمار الي يكون فيه ربح وخسارة هذا حلال ، بس انتة من تقرض المال انت هناي ما راح تخسر ، ولا اعتقد احد خسر وهو معطي امواله لاحد البنوك ؟؟؟؟
أحب العالم الذي لا يطعن فيمن خالفه الرأي
جزاك الله خيرا ربنا يكرمك ويزيدك علما
سيدي وتاج راسي والله ♥️♥️♥️♥️
وهل يمكنك معرفة طبيعة المشروع المزمع تمويله هل هو من المشاريع الحلال أم مشاريع الفساد
بارك الله فيك يا شيخ نورت في عقلي مكانا و ازلت عن قلبي اشكالا
هل من الدين الاستهزاء بالسواق او بالأشخاص أنفسهم الله المستعان
ثالثا: الرد على قوله: (إن ثبات الربح من المضاربة الفاسدة وهي من الصغائر وليست من الربا وأن هناك علم اسمه دراسات الجدوى ظهر منذ 100 سنة هو السبب في جواز تثبيت الربح في المضاربة):
• إن أي دارس للفقه وإن كان مبدئا يعرف قاعدة شرعية أصيلة لا خلاف عليها وهي: (العبرة في العقود بالمعاني وليس المباني)، بمعنى أن المعتبر هو حقيقة الشيئ وليس اسمه، فإن كان ما يطلق عليه الناس مشروبا روحيا هو ما يقوم بالإسكار فإن اسمه هذا لا يعتد به ولا يعتبر وإنما حقيقة هذا المشروب المسكر هي المعتبرة وعليه فإن حكمها يترتب على حقيقتها وليس على اسمها، وهذه القاعدة الفقهية تنفي كلام هذا المدلس جملة وتفصيلا، فعقد المضاربة إن كان الربح فيه ثابتا فلا يجوز أن يطلق عليه اسم (مضاربة) لأن من شروط المضاربة أن تكون قابلة للربح والخسارة وعليه: يتحول هذا التعاقد الذي يكون فيه الربح مضمونا والربح فيه ثابت: إلى عقد إقراض بالربا، وليس كما قال يصبح عقد مضاربة فاسدة.!!
• والسبب في ذلك أن صورة المضاربة الشرعية أنها علاقة تجارية بين طرفين أحدهما يملك المال والثاني يعمل بهذا المال بخبرته وجهده، وبينهما نسبة محددة من الربح إن تحقق، فإن حصلت الخسارة، خسر رب المال ماله وخسر المضارب جهده. وعليه فإن تغير هذه الصورة إلى صورة أخرى تلزم المضارب العامل بدفع المال مضمونا ربحه بنسبة محددة. فإنه أصبح بذلك في حكم المقترض الضامن للمال وما يعطيه زيادة فهو زيادة على أصل هذا المال وهو عين الربا، وفي ذلك مخالفة صريحة لقول الله تعالى: (فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون)، أي أن الواجب الشرعي في رد المال المقترض المضمون هو رأس المال بالضبط بدون أي زيادة. وهذا هو فهم وتعريف كل علماء الأمة، ولم يخالف في ذلك أحد، أما اختراع اسم جديد لذلك (مضاربة فاسدة) والادعاء أن ذلك من الصغائر فهي من محض خرافات هذا الشخص الذي لا يخاف الله.
• يجدر الإشارة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم والذي هو قاعدة شرعية مستقرة في الفقه الإسلامي ليس عليها خلاف وهي قوله صلى الله عليه وسلم "الغنم بالغرم، والخراج بالضمان" وهذه القاعدة واضحة الدلالة بعدم جواز التربح أو الزيادة فيما ليس فيه مخاطرة خسارة، والإقراض من العقود اللازمة المضمونة وعليه فلا يجوز بإجماع الأمة التربح منها، فمادام المقترض يجب عليه رد رأس المال حتى وإن تلف في يده بدون قصد منه أو بإهماله أو تعديه وليس للمقرض علاقة بذلك ففي المقابل لا يجوز للمقرض أن يتربح من هذا الإقراض أبدا، وأي تربح في هذه الحالة هو من الربا المحرم المجمع على تحريمه وكونه من أكبر الكبائر.
• أن ما قاله بأن هناك علما جديدا اسمه علم (دراسة الجدوى) تسبب وجوده إباحة تحديد الربح في المضاربة هو كلام تافه يعلم أي دارس للاقتصاد أنه لم يغير شيئا من طبيعة عمل البنوك وأن دراسة الجدوى ما هي إلا دراسة مالية يقوم بها البنك ليتأكد من ملاءة وقدرة الشخص المدين على سداد الدين، فإن كان المستدين أو طالب القرض من البنك مؤسسة أو شركة تجارية فإن دراسة الجدوى تشمل دراسة الجزء المتعلق بمشاريع هذه الشركة التجارية وأعمالها في السوق حتى تتأكد أنها قادرة على سداد هذا القرض ولا علاقة للبنك بمشاركة هذه الشركة أو الدخول معها في العمل التجاري الذي يخصها، ولا علاقة ذلك أساسا بموضوع اختلاف عمل البنوك أو تغير شكل عقد المضاربة بل هي تأكيد على أن البنوك لا تعمل إلا في الإقراض والاقتراض بفائدة ربوية، أما كلامه أن العلماء حرموا ذلك في السابق لعدم وجود دراسة الجدوى في البنوك في ذلك الوقت هو محض خرافة.
جزاكمالله خيرااا للتوضيح
و حتي اذا كان ثبات نسبة الفائدة تعتبر من الصغائر فهل معني ذلك ان أقوم بها و ارتكب ذنب لأنها ليست من الكبائر ؟
و كيف استطيع ان احكم علي الفائدة التي تأتيني من البنك انها من استثمار الاموال المودعة. اذا كان من معاملات البنك ايضا انه يقوم بالإقراض و يأخذ فائدة ..اليس معني ذلك ان ما يعود علي من مال يمكن ان يكون من هذه الفائدة فبالتالي اصبح انا المقرض ..كيف لا يكون ذلك ربا ؟
جزاك الله خير وبارك الله فيك يادكتور يسري
الله يكرمك يا شيخنا الفاضل.
منك لله يا شيخ ضللتوا العباد واضاعتوا البلاد ودمرتونا حسبنا لله ونعم الوكيل
سيدي الفاضل انا اختلف معك اختلاف بين السماء والارض
والحمد لله انك تكلمت في هذا الموضوع
البنوك بتطلع قروض وبتاخذ فوائد على ذلك وهي في الاساس اموال الناس وهنا يعطوا الفائده من فوائد القرود هذا هو الكلام وهذا هو الحرام بعينه يبقي لازم الوضوح التي يلزم ان تعرف الناس هذا
وفردا يا سيدي الفاضل ان البنوك دخلت في مشاريع هل يجوز ان تحدد الفائده الاجابه ( لأ )
نحن الان في حرب مع الله ورسوله
الحمد لله اني قلت الحق قبل أن أموت وسوف اقف بين يدي الله واني قلت على اعتراض هذا في الدنيا
ماحكم فوائد البنوك؟ لقاء تليفزيونى🎞 نادر مع الشيخ⁄ #عطيه_صقر معاملة ورقة البنكنوت معاملة النقدين
th-cam.com/video/VSWLjpeRI6E/w-d-xo.html
عايز فتوى من الاستاذ الدكتور يسري جبر
ما حكم اذون الخزانه؟
هذا عن فوائد المودعين .. فماذا عن الاقتراض من البنوك يامولانا ؟ ام ينطبق عليها ما قلت ؟
ذكر ذالك
اذ اكنت
حتاخذ قرض
والسداد اكثر من قيمة القرض
ربا
والله اعلم
لا حول ولا قوه الا بالله ربا ربا ربا
ممكن تقولي استثمر ازاي في البنك بطريقه حلال
تم
اعلم أنك ستحاسب أمام الله يا هذا ولن تغنى عنك لدار افتاء ولا وهابية كما تزعم ولا شيخ ازهر ،هل هذا اسلوب عالم
بارك الله بك لقد تدمرت حياتنا من الفتاوي الغلط وخصوصا امر البنوك
ده الفرق بين العالم والجاهل بارك الله فيك ياشيخنا
@@saifhamdan423 لا ياكصمك ده عالم متربي ف الازهر مش شغل سلفيه تكفري وسخ زيك وزي شيوخك 😂😂😂
@@ahmedbasha4322 هما اللي ف الازهر دول مش ناس بتموت وبتتغير ف المناصب ولا هوه الازهر ده شخص واحد ومذهب واحد بس
@@ahmedbasha4322 تغيير الفتاوي موجود ف كل زمان والا وجود المذاهب الاربعه وغيرهم غير ضروري
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ليس أسلوب علماء ولا يقترب منه حتى
ناقش بالأدلة يا رجل ولا تسب المخالف
كل المجامع الفقهية حرمت فوائد البنوك
اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹مهم ☝️اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل
على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹
الله لا إله إلاّ هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم
الا تخاف الله ياشيخ وتحلل محارهه
والله امرك عجيب.انفردت وحدك لتحليل ربا الابناك فانتظر حكم الله.
الحلال بين والحرام بين
وطالما الربح ثابت ومحدّد فهو ربا
وطالما ملكش غير فى المكسب فهو ربا
انا مش بجادلك انا اصلا حاسة ان موضوع فى شبهة بس هو لازم بنك يربح
@@marwaabdelaziz9712 💙💙💙
جزاك الله عنا خيرا يامولانا
فتح الله عليك فتوح العارفين 🌷🌷🌷
يعنى حضرتك شايف أنه المضاربة الفاسدة من الصغائر فعادي يعنى ولا أيه ده😭😭
الحمد لله رب العالمين... الله يبارك لك ويبارك فيك .. طمنت قلوبنا ونورتنا الله ينور دربك يارب
الله يكرمك يا شيخ
جايه علي هواك
طيب ايه هو الرباء
4 انواع
ربا القرض والنسيئة و اليد والفضل
@@multiteacher7843 يعنى اشرحهم
طبيب الفلاسفه لا يؤمن بدراسات الجدوى
هنعمل ايه 😂
الخلاصة
عاوز تحفظ فلوسك في البنك فلا تنتظر ارباحا
ولو عاوز أرباحا فتحمل المكسب والخسارة عدا ذلك فأنت لئيم
طيب حضرتك قرض البنك حرام
لا يوجد بنك بيعمل مشاريع و إنما يقوم بتمويل المشروع عن طريق إقراض صاحب المشروع
بارك الله فيكم ولكن
كل قرض جر نفعا فهو ربا باجماع علماء الامه
وعلماء الشام قريبه منكم (سوريا والاردن
لا احد يفتي بفتواكم
اللهم اني بلغت
ربنا يبارك في حضرتك يا شيخنا الفاضل 💞🌹
طمنت قلوبنا يامولانا جزاك الله عنا كل خير
اللهم صلِّ و سلِّم و بارك على سيد الأبرار و فخر الكائنات سيدنا محمد و على آله و صحبه ، في كل لمحة و نفس.
اللهم صل على النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه والرحمه المهداه والسراج المنير وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك (هذا رحمه من ربي) جزاكم الله عنا خير الجزاء
سيدي الدكتور العالم ..الرباني ..هلق ممكن انه اخذ ..قرض ..اكساء ..للقبو .عندي ..لانه فيه مشاكل رطوبة ..ومن الرطوبة ..قيل أنه تظهر فيه ..حية . بحوض الزرع ..في الوجيبة...؟!!
الزمي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
@@MostAwesomestChannel اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك