الربا نعم حرام لكن هناك اختلاف بين نقود في عهد الرسول و نقود المعاصرة نقود الان مجرد اوراق نقود القديمة مصنوعة من ذهب اي انه لديها قيمة، نقود المعاصرة ليست مدعمة باي شيء، يعني يمكن لي الدولة ان تقرر قيمة العملة، عبر الطباعة ، معدلات التضخم في كل سنة في المعدل الطبيعي 3% الدولة هي التي تقوم بتضخمها عبر طباعة الاموال ، اي انت تقدم لدولة فوائد 3% كل سنة بطريقة غير مباشرة، لا يوجد أي شخص يقوم ان اربا حلال ، لكن يجب ان تفهم الاقتصاد جيدا معضم الشيوخ لا يعرفون انظام الاقتصادي الجديد @@JaouadFADILI-i7z
كلام في الصميم..العملات الورقية هي في الأساس سندات مقابل الذهب .لكن قيمة العملات الورقية غير ثابتة.من الأفضل إقراض الذهب لان العملات هي التابعة وليست الاساس
@@zakiano2012الربا نعم حرام، لكن هناك اختلاف بين نقود عهد الرسول ونقود المعاصرة. نقود الآن مجرد أوراق، بينما نقود القديمة كانت مصنوعة من ذهب، أي أنها كانت لها قيمة. نقود المعاصرة ليست مدعومة بأي شيء، يعني أن الدولة تستطيع أن تقرر قيمة العملة عبر الطباعة. معدلات التضخم في كل سنة بمعدل ٣٪، أي أنك تفقد هذه النسبة من أموالك. الدولة هي التي تتسبب في التضخم عبر طباعة الأموال، أي أنك تقدم للدولة فوائد ٣٪ سنويًا بطريقة غير مباشرة عبر تقليل قيمة أموالك. لا يوجد أي شخص يقول إن الربا حلال، لكن يجب فهم الاقتصاد جيدًا. معظم الشيوخ لا يفهمون هذا الموضوع جيدًا
في الحقيقة، لا يوجد أي عائد. إذا كانت البنوك تقدم فائدة ٣٪ ومعدلات التضخم ٣٪، فإن قيمة أموالك تبقى كما هي. الدولة هي التي تقرر معدلات الفائدة، ومعدلات التضخم هي التي تتحكم بها عبر طباعة الأموال.
تبارك الله مستوى الشيخ عالي وعالي جدا يتكلم اللغة العربية بسلاسة متمكن فصيح يستفيد منه الجميع يعني جميع المستويات برافو كثر الله من أمثالك نورا على وجهك واصل ياشيخنا المحترم.
الربا حرام وحرام البنوك الأجنبية والإسلامية بنوك اسست النظام العالمي الجديد والقديم ورجال الكهنوت الديني يرتكزون في التحليل على معايير ومقاييس وموازين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة التي تمتص دماء الشعوب والتحريم للربا يعتمد على معايير ومقاييس وموازين الحق والاسلام ليست وسطا بين الحق والباطل...بارك الله فيك شيخنا الجليل
الشيخ يتحدث كان الدول الاسلامية تحكم الشريعة النظام العالمي هكذا و الانسان اذا كان قادر فلينتفع حتى الصحابة في مكة كانوا يتعاملون مع المشركيين قبل الفتح الرشوة حرام لاكن اذا كنت تسترد حقك ؟ فالاثم على الذي اجبرك عليها يعني هؤلاء المفتين بالمذاهب كل بعقليته ينشؤون مسلما فقيرا ضعيفا كان بالاحرى تفتون لتغير المنكر او إيجاد حلول للبنوك
هذا نوع من الموضيع لبد من المناضرات العلمية بين التير المحرم وتيار الذي يحلل كي نرى المناقشة العلمة ليتسنا لنا الاحتكام لمن يثبت حجة مقنعة ليس كلا على حدا
وما رأيك فضيلتكم فى ان المتجكم فى سعر العملات هو البنك المركزى لكل دوله فيعطيك بيده اليمنى زياده 10 % ويزيد من طباعة العمله بيده اليسرى فنجد التضخم اصبح 20% مثلا اى ان القيمه الفعليه للمال انخفضت 10% اى ان الفائده سلبيه وهذا يعبر عنه الناس بأن الفلوس تفقد قيمتها ملحوظه الربا هو الزياده وليس فقدان القيمه
هذا الشيء الذي لم أفهمه عند حساب الزكاة بالذهب: العملات المتداولة في عهد الرسول كانت مصنوعة من ذهب، لكن عندما يأتي الحديث عن الربا، يضعون الأوراق المالية المعاصرة في فئة الأثمان اي لها قيمة. في الحقيقة، العملات الجديدة التي يصدرها البنك المركزي هو الذي يتحكم بقيمتها عبر الطباعة والسياسة النقدية، علماً أن العملات الجديدة ليست مدعمة بالذهب. من فضلك رد على هذا التعليق اريد ان اناقش هذا الموضوع الهام مع شخص ما
قروض الابناك الإسلامية اكثر ضررا على المسلم من القروض العادية .البنك الإسلامي يبيعك منزلا ب 60 مليون فتؤدي الواجبات والفواءد على سنوات والبنك العادي يقرضك 40مليون لتشتري به منزلا ب 40 مليون لتسديد الدين مع الفواءد على سنوات وهذا امر واقع . لأنك عندما تقترض من البنك العادي 40مليون ، تؤدي عليه واجبات التحفيظ والضريبة فيصبح المجموع 50 مليون بينما البنك الاسلامي هو بشتري المنزل مثلا ب 40 مليون و يؤدي واجبات الضريبة و التحفيظ العقاري فيصبح الثمن 50 مليون . وتشتري انت من البنك الإسلامي بثمن 52 مليون ثم تؤدي واجبات الضريبة والتحفيظ فيصبح ثمن المنزل 62مليون . هذا هو واقع البنك الإسلامي. ليتهم سموه بنكا وكفى بدل إضافة إسلامي لتشويه الإسلام والاسلام بريئ
انا مقيم بالامارات اشتريت صكوك اسلاميه من بنك اسيا بمبلغ٢٠٠ الف دولار وافلس البنك بعد ان وضعت الحكومه اتركيه علي البنك اثر الانقلاب الذي حصل ٢٠١٦. ما في امان سواءً بنوك اسلاميه او ربويه.
السلام عليكم ورحمة الله أنا في أعيش في أوروبا أصبحت مهددا بالإفراج من المسكن بعد مدة وأنا أبحث عن مسكن للكراء فلن أجده وأصحاب المنازل يرفضون كراء شقة أو مسكن لمن لديه أكثر من 2 أطفال أو أكتر حتى ولو وجت المسكن قد تجده باهض الثمن مثلا قد يصل إلى 1300eru أو أكتر وهذا من الصعب جدا أن تستطع العيش هنا هل يجوز لي أن أشتري مسكن بقرض بنكي وشكرا
جزاكم الله خيرآ . طيب حضرتك أشرت الى نقطة فيصلية هامة جدآ من الممكن ان تؤكد راى على أخر والله أعلم الا وهى ( الزكاة الشرعية على الاموال فيما يخص النصاب - أى متى تجب و ما هى قيمة النصاب الواجب أداء زكاة عليه - هل هى محددة بقيمة جرامات ذهب أم بقيمة نقود مقطوعة - نأمل التريث قبل الاجابة لانها مسالة حساسة جدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ ؟
يا اخي اذا لم تسدد القرض للبنك سواء كان ربوي او تشاركي فلن يتردد في حجز املاكك....والبنك التشاركي لن يعطيك شيئا حتى تختار انت البيت او سيارة ومن ثم تعطي تسبيق قبل ان يكون الذاك الشيئ في ملكه
ماجاء في القرآن الكريم .احل الله البيع وحرم الربا .الربا المقصود هنا هو ان تبيع الشيء اضعاف ثمن شراءه لأخيك المسلم اما الاموال التي في البنوك هي وداءع لأصحابها
قول يجهل الشرع وما يصنعه البنك باموال المودعين من ربا. لا عحب ان يدمر حياه الناس العلأ وعدم البركه. حتي من الناحيه الاقتصاديه، قيمه المال في البنك انخفضت اضعاف مضاعفه. يعني خساره دين ودنيا.
البنوك أحد آليات وأولويات قوانين إقتصاد السو ق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء وسوق العمالة والاحتكارات العالمية وسماسرتهم داخل المجتمعات الإسلامية البنوك ربوية نابعة من أسس ربوية ونظام عالمي ربوي في سوق البورصة يدفع المسلمون البؤساء فروق العملات الاجنبية من دمهم وعرقهم وجهدهم لاولاءك المشركون واكثرهم من المسلمين التابعين للنظام العالمي الرءاسمالية...ولابد من تحرير المسلمين من قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء لتتمكن الأمة الإسلامية من تطبيق الشريعة الإسلامية
إعمل عقلك انت لا تعمل عقلك انت تنقل بدون عقل إفهم الربا الذي كان الله يقصده في القرآن إفهم إفهم يا عم إفهم و انت اتخذت مشايخك أرباب لماذا الله أعطاك عقل !! لكي الشيوخ يدبرو القرآن في محلك !!!؟؟ الله قال تدبرو القرآن قالها للمسلمين أجمعين
أقربكم إلى الفتوى أقربكم إلى النار أنت تفتي بغير علم مثلا هل تستطيع ان تعطينا الفرق بين كلمة الربا و الربوا اللتين ذكرتا في القرآن ثانيا هل تعلم أن العملة التي ليست ذهبية او فضية ليست قيمة ثابتة ؟
Cest une equation differential paraport au temp . الزمن مهم جدا ،وأيضا ان الأموال العالم في البنوك حرام، أين الحلال؟ إذا اعطيتك 100 euro اليوم ثم بعد 5 سنين ترجعلي 100 euro ,لا تعادل
نحن في 2024 ومازال بعض الناس يامنون بخرافة البنوك الإسلامية!!!! كل البنوك تتعامل مع البنوك المركزية وهذه الاخيرة تتعامل مع البنك العالمي ... البنوك الإسلامية ماهي إلا غسالة للبنوك العادية . إذا أردت شراء بيت، البنك العادي يعطيك قرض لشراء هذا البيت مقابل نسبة معينة من الفائدة لمدة معينة، بالمقابل البنك الإسلامي هو الذي يشتري لك البيت بسعر معين ثم يبيعه لك بسعر اغلى متفق عليه لمدة متفق عليها لتسديد هذا المبلغ. في النهاية وفي اغلب الاحيان كلفة البيت من البنك الإسلامي اغلى من كلفته من البنك العادي !!!!
اذا اخذت قرض من البنك بدون فائدة مثلا 10 مليون على 15 سنة تقسيط... فأكيد أن 10 مليون بعد 15 سنة لن تكون بنفس القيمة و بالتالي كيف ستضمن البنك استرجاع مالها كاملا
هذا النظام الربوي هو اصيل امريكيا وأوروبا وجميع الدول في العالم التي تنتمي ءالى الأديان السماوية وخاصة ديننا الحنيف الاسلامي .....لماذا امريكيا وأوروبا يحبون الأرباح والتجارة بأموال الناس و تسليفهم. بالزيادة مشطة او كيف كان ...وعلى اي حال ءاذا الانسان تسلم مبلغا من البنك ويرده مظاعفا. أو باظعاف كثيرة ....يعني كل ما ازداد على رأس المال يعتبر ...ربا. والإسلام يمنعه بالشريعة الإسلامية ...وكذلك بالنسبة لمن يضع ماله بالبنك ويزيد بنسبة ماؤوية. فهو كذلك ...ربا... والدول العربية معظمها تتعامل بهذا و لا يهمهم في ما هو حلال او حرام ....المهم هو يربح والبنك يربح ....وهكذا اللهم أسترنا احفظنا امييين يا رب العالمين والصلاة والسلام والبركة على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه..
طيب يدير جماعة الخير ..كيف يعقل أننا أمة تقارب المليارين المسلم و ليس لنا ابناك تقرضنا بالطريقة الإسلامية المحللة علينا ؟؟؟؟ ليش دائما فقط تفسير و شرح إلى اخرھ من دون أي حل ؟؟؟ شيء جد غريييب و ما يستوعبھ العقل .
كل الاسواق مربوطة بالسوق الامريكي الذي يتعمل بالربا ، اي انه لا يمكن انشاء بنك إسلامي حقيقي ، اذا كانت و البنك المركزي يقوم بطباعة اموال اي يفقد قيمة الأموال الموجودة في السوق ، و تعمل بالذهب ليس ممكن في هذا العصر
صدق الله العظيم ... سيجىء من يقول إنما للبيع مثل الرب واحل الله البيع وحرم الربا ... الناس متخيلة ان البيع والربا متضادين والفرق بينهما كبير .... وهذا ما يسبب الفتنة البيع ضده الشراء والربا ضده القرض الحسن بينما الفرق بين الربا والبيع ان ثمن البيع لا يتغير مع الوقت البنك يشتري السلعة سيارة او خلافه ويبيعها بالقسط ... بينما البنوك الأخرى تعطي المال او القرض واذا تأخر في السداد يزيد عليه الفايدة .... طبعا الاقتصاد في النازل ولو حلال اكيد هيرتفع الاقتصاد لان ربنا بيبعت الخير .... ولو الشخص غير مضطر عليه بالبنوك الإسلامية لان طالما العلماء اختلفوا فابعدوا عن المشتبهات والله اعلم ... والسؤال هل لو من مصلحة الشركة عمل نشاط للدعارة او بيع المخدرات ستقوم به للضرورة .... ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ربنا أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
المشكلة في قاعدة الذهب، و كيفية خلق النقود، و البنوك و المسماة اسلامية تخلق النقود بإعطاء القروض ايا كان شكل هذه الاخيرة او تسميتها، و هو امتياز اعطي ظلما لاصحاب هذي البنوك التي يجبر الناس على الاقتراض منها.
الربا حرام قطعا ولكن توسيع تعريف الربا يغلق على المسلمين ابوابا اصبحت ضرورية لنسيير النشاط الاقتصادى وذلك زيادة فى التحوط او الكسل فى اعمال البحث وادخال مااستجد على الحياة من ظروف متغيرة لذا وجب التحلل من ربقة الفتاوى التراثية التى اجتهد فقهاء وقتها فى ظل ظروف عصرهم.
إضافة حرف ال (ي) لاسم ابراهيم موجوده في القرآن الكريم حيث ورد اسم ابراهيم في سورة البقرة ١٥ مرة بدون حرف ال(ي) واضيف في المرة(١٦) الآية ٣٣ من سورة آل عمران(٣) الذين يرجع نسبهم إلى إسحاق الذي بشر به بعمر ٣×٣٣=٩٩ وأنه يولد بعد سنه واحدة ((١٠٠))قال الله سبحانة وتعالى(( وهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة، ،)) سورة الأنفال اياتها(٧٥) وهي الفترة التي عاشها إسحاق مع ابراهيم الذي بلغ عمره(١٧٥) سنه حيث اصبح عمره علم في حساب عدد السنين حيث سورة البقرة وال عمران + البسملة : ٢٨٦ + ٢٠٠ +١ = ٤٨٧ وهذا الرقم ٤٨٧ × (٧٥÷١٠٠) = ٣٦٥،٢٥ السنةالشمسية وهذه المعادله على نفس الخط البياني لسورة(يس)= ٣٦ ٣٦×٣=١٠٨ ×٤،٥ = ٤٨٦ +١= ٤٨٧ ×(٣÷٤)=٣٦٥،٢٥
اذا كانت معاملات البنوك التقليدية تعتبر ربا فكذلك معاملات البنوك المسمات اسلامية التي تلتف بطريقة مكشوفة عن الربا. فكيف يعقل ان ابحث عن منزل وياتي البنك الاسلامي فيشتريه بثمن ويبيع لي بثمن اخر مع زيادة نسبة الارباح فهذا في نظري تحايل حتى لا تدخل هذه العملية في نطاق الربا. من ناحية اخرى كيف لبنك ان يقرضك مالا على ان تسدده خلال مدة قد تصل الى 20 سنة او اكثر فلا يزيد علك نسبة معينة نظير التضخم وانخفاض القيمة النقدية .كما ان لهذ البنوك مصاريف على موظفيها وعلى بناياتها ومعاملاتها . وإلا فان هذه البنوك ستكون غير قابلة للحياة.
شركات الترقية العقارية في الجزائر التي تبني المساكن تقوم ببيعها على المخططات قبل انجازها مقومة بسعرها وفقا لتكلفتها المقومة حين ابرام عقد حجز السكن على ان يتم دفع ثمنها مقسطا على سنوات مع شرط مذكور في العقد بان الجهة المنجزة للسكن يمكنها مراجعة السعر اذا تغيرت اسعار مواد البناء او فرض الدولة لضرائب جديدة فيتم نقل تلك الزيادة الى سعر السكن ويباع من ثمة بتكلفته الحقيقية فاين وجه الحرمة الشرعية لو يرد هذا الامر للمشايخ لقالوا ان هذه الزيادة ربا وحرام ولا يجوز .. امر غريب ؟
يا شيخ لو اصدر الحاكم عملة رقمية و يصرفها للشعب بقواعد و لمدة معينة تنتهي بعد المدة المعينة و يطلب صرفها في مساحة جغرافية و لا ثمن لها إلا انها امر يجب تطبيقه من طرف الحاكم . هل تكيفها ذهب و فضة ؟!!
إخواني في آلله ، اقول للجميع لا تضيع اوقاتكم ، فالمشتقات لا تبدل الحقائق....الحرام حرام حرام و الحلال حلال ...فلا تضيعوا اوقاتكم بالمشتقات الحديثة ....و احل الله البيع و رحم الربا.
@@08saaid9 الربا .. باختصار ثراء احد طرفية علي حساب الاخر اسغلالا لحاجته.. ويكون في الأثمان من النقود وما كان قوتا لعامة الناس في البلد الواحد ... تحياتي لحضرتك
عند ايداع مبلغ في بنك كوديعة لن يرد لك قيمة فقدان المال من التضخم ؟! هذه الأوراق هي أوراق مع الزمن تخسر قيمتها مثل طماطم مع الزمن يخسر قيمته لو لم يحول .
الاموال المشكوك فيها او الارباح و الفوائد يطبق عليها الخمس وبذلك نخرج من اشكال الحرمه البنوك تعطي لمن يتشارك معها بماله نسبه ضئيله غير ثابته فهي لها الحريه بخفض او رفع هذه النسبه كذلك البنوك لاتشتغل فقط بالاقراض للاشخاص وانما لشركات ومؤسسات اي انها عماد بناء اقتصاد البلدان البنوك قنوات لتحريك المال وليس لخزنه في البيوت او في قاصات كبيره كل عمل فيه ربا الربا المحرم هو الذي يضر ولاينفع فاذا كان النفع يحصل لكل الاطراف فاين المشكله
اذا اشترى شخص بيت عن طريق بنك اسلامي و اراد ان يبيعه ولكن اسعار العقارات هبطت فهل يتحمل البنك مع الشاري خساره الاسعار ؟ام ان الضرر يقع فقط على صاحب البيت ؟
نعم هذا الذي لم أفهمه عند حساب الزكاة يربطنه بالذهب ، لكن عند الربا يعتبرون العملات الجديد أثمن و هذا غير صحيح الان البنك المركزي هو الذي يقرر قيمة العملة، يعني انه اذا كانت معدلات الفائدة هو 3% و معدلات التضخم هو 3% يعني انه لم تكسب اي شيء حتى ولو كان عدد العملات زاد عنك لكن قيمتها "قدرة الشراء" هي نفسها، يعني لا توجد اي زيادة حقيقية
مفهوم الربا صيغ مند . 1300 سنة ولازلنا اسيي هذا الفهم مع ان العالم تغير والمفاهيم تغيرت والتغيرات الاقتصادية تغيرت. كل فقيه يفتي ويصوغ المفاهيم لعصره وليس عصرنا. علينا استيعاب هذه المسألة
صدق صدق أحاديث مكذوب على رسول الله اتخذت كتب الأحاديث فبعدوك عن كتاب الله حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نكتب الأحاديث فقال: "ما هذا الذي تكتبون؟ " قلنا: أحاديث نسمعها منك. قال: كتاب غير كتاب الله ! أتدرون؟ ما ضل الأمم قبلكم إلا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى"٣.
يااااه افتكرت قصة اصحاب السبت ومحاولة التحايل علي الله.يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وحسبي الله ونعم الوكيل
ماذا عن الربا الذي تتعامل به الدولة؟ فهي تأخذ قروض من البنك الدولي وتعمل به مشاريع يستفيذ منه كل المجتمع وايضا لتسديد اجر الموظفين. نريد المتشددين في تحريم الربا ان يحكموا البلاد لعلهم يعطون البديل للناس في ظل تطور وتعقد الامور الدنوية و العلاقات الاقتصادية بين الدول والشركات.
الربا ربا وكفى فتاوى تورط الناس في الحرام قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله.
أضرار الربا من الناحية الاجتماعية: للربا أضرار عديدة من الناحية الاجتماعية، منها: 1- الربا له أضرار أخلاقية وروحية، لأننا لا نجد من يتعامل بالربا إلا إنساناً منطبعاً في نفسه البخل، وضيق الصدر، وتحجر القلب، والعبودية للمال، والتكالب على المادة وما إلى ذلك من الصفات الرذيلة. 2- المجتمع الذي يتعامل بالربا مجتمع منحل، متفكك، لا يتساعد أفراده فيما بينهم، ولا يساعد أحد غيره إلا إذا كان يرجو من ورائه شيئاً، والطبقات الموسرة تعادي الطبقات المعدمة. ولا يمكن أن تدوم لهذا المجتمع سعادته، ولا استتباب أمنه، بل لا بد أن تبقى أجزاؤه مائلة إلى التفكك، والتشتت في كل حين من الأحيان حيث بالربا تزرع بوادر الحقد والعداوة وهذا ما نشاهده اليوم بين أطراف الربا سواء على الصعيد الشخصي أو على الصعيد الدولي. 3- الربا إنما يتعلق في نواحي الحياة الاجتماعية لما يجري فيه التداين بين الناس، على مختلف صوره وأشكاله. وهذه القروض ضررها يعود على المجتمع بالخسارة، والتعاسة مدة حياته، سواء كانت تلك القروض لتجارة، أو لصناعة، أو مما تأخذه الحكومات الفقيرة من الدول الغنية، فإن ذلك كله يعود على الجميع بالخسارة الكبيرة التي لا يكاد يتخلص منها ذلك المجتمع أو تلك الحكومات، وما ذلك إلا لعدم اتباع المنهج الإسلامي، الذي يدعو إلى كل خير ويأمر بالعطف على الفقراء والمساكين، وذوي الحاجات، قال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2]. وقال عليه الصلاة والسلام: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى»، فلا نجاة، ولا خلاص، ولا سعادة، ولا فكاك من المصائب، إلا باتباع المنهج الإسلامي القويم واتباع ما جاء به من أحكام وتعاليم. 4- تعطيل الطاقة البشرية، فإن البطالة تحصل للمرابي بسبب الربا وتقاعسه عن العمل الجاد، والإنتاج المؤدي إلى صلاح الفرد والمجتمع؛ بما يوفره من توفير فرص أكبر للأيدي العاملة. 5- وضع مال المسلمين بين أيدي خصومهم، وهذا من أخطر ما أصيب به المسلمون، وذلك لأنهم أودعوا الفائض من أموالهم في البنوك الربوية في دول الكفر، وهذا الإيداع يجرّد المسلمين من أدوات النشاط، ويعين هؤلاء الكفرة أو المرابين على إضعاف المسلمين، والاستفادة من أموالهم . 6- آكل الربا يحال بينه وبين أبواب الخير في الغالب، فلا يقرض القرض الحسن، ولا ينظر المعسر، ولا ينفس الكربة عن المكروب، لأنه يصعب عليه إعطاء المال بدون فوائد محسوسة، وقد بيّن الله فضل من أعان عباده المؤمنين ونفّس عنهم الكرب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» . 7- الربا يقتل مشاعر الشفقة عند الإنسان، لأن المرابي لا يتردد في تجريد المدين من جميع أمواله عند قدرته على ذلك 8- الربا يسبب العداوة والبغضاء بين الأفراد والجماعات، ويحدث التقاطع والفتنة ويجرّ الناس إلى الدخول في مغامرات ليس باستطاعتهم تحمّل نتائجها. وأضرار الربا لا تُحصى، ويكفي أن نعلم أن الله تعالى لا يحرم إلا كلّ ما فيه ضرر ومفسدة خالصة أو ما ضرره ومفسدته أكثر من نفعه . الخاتمة
اذا كانت الحكومات غير مطبقة لحدود الله وشرع الله وتاركة البنوك تتصرف على ما تشاء بدون رادعا من الحكومة او خوفا من عواقب الاثم/ فان الربا سوف ينتشر ويتفاقم كما هو الحاصل ولم يتوصل احدا الى الخراج منه / فكلنا جميعا في مشارق الارض ومغاربها افرادا وجماعات واقعون في الربا رضينا او ابينا/لاخراجا من ذلك/ الا بتطبيق شرع الله تطبيقا صحيحا /ان كنا مسلمين مؤمنين حقا.. والله المستعان
البديل المستضعفين وهم عموم الامه أنهم يروحو النصابين عشان يشغلو لهم أموالهم وفي الاخر ينصبو عليهم طول ما هو مفيش بديل واضح وشرعي وتحت إشراف الدوله والقانون ويحمي حقوق الناس فحق المستضعفين يروح البنوك وهم مطمئنين نظرا لأن الضرورات تبيح المحظورات لأن اصل من اصول الاسلام حفظ النفس والمال وبفتواكم بحرمه ارباح البنوك للعوام تضيع حقوقهم وتساعدون النصابين على استغلال الناس البسطاء
طيب القرض يكون عادة لموعد.. يعني تقرض الشخص إلى اجل.. لكن الوديعة عادة ليست إلى اجل.. إذا كان المودعون في البنوك يقرضونه لن يستطيعون ان يأخذون أموالهم متى شاؤوا كما يحدث الآن.. إذا هو ليس قرضا.. الإيداع في البنوك هي تشمل خصائص من القرض وخصائص من الوديعة.. هذه الودائع من الممكن ان يفقدها المودع عندما يعلن البنك افلاسه.. ايضاً بالنسبة لقروض البنوك للمقترضين… إذا كانت أي زيادة حرام .. فمن يدفع رواتب الموظفين وإيجارات المكاتب والضرائب والكلفة التشغيلية العالية للبنوك؟ كيف يمكن مقارنة بين قرض من شخص لشخص وهي بتكلفة تشغيلية معدومة تقريبا.. مع قرض من بنك لشخص.. وهناك تكلفة تشغيلية عاليه على البنك؟ المفروض ان يتم التطرق لمثل هذه الأمور.
❤ les musulmans en Europe comme ils ont des enfants impossible de trouver le loyer avec les locataires la seule solution d'acheter une maison donc ils sont obligés d'emprunter près des banques
لايمكن القضاء على الربا إلا بإلغاء قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة وبسيطرة الدولة على وساءل الإنتاج والبنوك وعلى التجارة الداخلية والخارجية وتجميع المدخرات الوطنية اساسا للإستثمار والتنمية وعدم الاقتراض من البنوك الدولية وولايمكن القضاء على الربا إلا بتحديد الملكية وإعادة توزيعها فالملك الله حدد الملكية بسنن ونواميس وقوانين الحق......ليس للإنسان إلا ماسعى وأن سعيه سوف يرى......ولاتجزون إلا بماكنتم تعملون .......فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذرةشرا يرى
الذهب و الفضة أو النقد القديم يختلف تمام الاختلاف عن العملات الورقية التي يعاني معظمها من التضخم وفقدان قيمتها مع مرور الزمن، المفروض والعادل في مثل هذه الحالة أن يرد المال بما يماثل قوته الشرائية في زمن الإقتراض، ممكن احتساب متوسط سعر الذهب و/أو الفضة ومعرفة وزن الذهب أو الفضة المعادل للمبلغ في ذلك الزمان و إعادة حساب ثمن تلك الكمية باحتساب المبلغ المقابل لهذه الكمية بمتوسط سعر الذهب او الفضة عند وقت السداد
والله لم أجد أحسن من تعليقك ... مع أني أعمل في بنك ما يسمى بالربوي ... الحقيقة كما قلت ... أقرضتك 5000د (مثال) في تاريخ كذا ... هذا المبلغ في ذلك التاريخ قيمته تعادل ذهبا 5 غرامات ... اتفقنا أن تعيد لي المبلغ بعد 5 سنوات ... بعد هذا الزمن لننظر كم سعر ال 5 غرامات من الذهب ... 5000د ... 7000د ... 4000د ... هذا هو المعيار والمقياس الحقيقي فلو اعتمدناه لا يسقط أي أحد منا في اشكال الربا والله أعلم وحاشى لله أن أفتي في شيء لا أعلمه
كلام منطقي, مش عارف ازاي حاصرين نفسهم في أقوال المذاهب الأربعة مع ان الزمن و الواقع مختلف تماما, العلة المنطقية الوحيدة هي القوة الشرائية لأن النقود بتطبع ولذلك لا يمكن قياسها على الذهب و الفضة لأن قيمتها بتنهار. الشيخ و كتير مثله بيحكموا على المال بالعدد وليس بقيمته و ده غريب جدا. مش عارف ازاي موضوع زي ده لا يذكر فيه طباعة النقود و التضخم.
شكراً لك أخي لتبسيط الأمر عليّ، أفضل تعليق قرأتُه. لا أفهم لماذا يقع المشايخ في هذا الخطأ. عند حساب الزكاة، يكون عبر الذهب؛ أي إنهم يعلمون أن العملات الجديدة ليس لها قيمة في ذاتها، لكن عند الربا يعتبرونها أنها لها قيمة، وأن البنك المركزي هو الذي يقرر قيمة النقود عبر الطباعة (أي التضخم) وبالتالي خفض قيمة النقود، وعبر رفع معدلات الفائدة أي سحب الأموال من السوق وتقوية قيمة العملة.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي المرجو الإجابة عن هذا السؤال انا متقاعد وأجريتي محدودة وانا كاري والكراء وصل نصف أجريتي اليسا هذا إذترار لكي الجى إلا هذه البنوك كي اسكن مع العلم ان البنوك الإسلامية لم تخلص لي الثمن الشقة وشكرا
حديث النبي عليه الصلاة والسلام يأتي زمان علي الناس يسمون الحرام بغير أسمائه أوكما قال عليه صلوات الله، هذا هو الربا أصبح فوائد وتمويل الزنا اصبح مساكنة والكفر والإستهزاء بالدين أصبح حرية رأي ،هذا زمان الفتن
السلام صحيح ما تقولون، لكن تقديم الشيخ بالصلاة على النبي خطأ الله تعالى يقول(ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما) و بقولنا اللهم صلي على محمد فنحن نرد الأمر في الآية بأمر إلى الله بأن يصلي هو عليه، المرجو البحث في هذا الموضوع بتفسير الآية و معنى الصلاة على الرسول. شكرا
السلام عليكم أمر الله المؤمنين بالصلاة على النبي اي الوقوف معه ومساندته كما امر النبي بالصلاة على المؤمنين فانك صلاتك سكن لهم انتهى كل هذا بوفاة النبي زاصبحت الآيات من القصص كما في أية لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي والحمد لله رب العالمين كما
يا شيخ رعاك الله ارجو ان تعود الى اصل الربا وهو ربا الجاهلية وهو ما نطق به الرسول في حجة الوداع.....هناك فرق مابين ربا الجاهلية وفوائد البنوك لان البنك تاجر...
حابب اشكر حضراتكم من بعد سنة وانا سمعت فعلا اكتر من شيخ ازهرى بيحل التعاملات البنكية لكن من بعد الحلقة ان شاء الله مش هدخل القصة نهائى او يكون فيه فتوى مستحدثة يوافق عليها الجميع
السلام عليكم أنا الليف كوتش .كل من كان ظنه بالله.انها ربى وسوف يقع له كدا وكدا ..فهو سيقع،ولتعرف الحقيقة أن تم قمع البحث والاختيار لكل شيء.منهج يهودي وتواطئ مع فقهاء السياسة العالمية.مثل الكريدي.وما يروجون أنه ربا وان علينا أن نعيش بين يدي المكتري.او عدم الزواج اطلاقا
جوهر المشكلة في احتكار البنوك لالية خلق النقود عن طريق القروض و ذلك بالنصوص التشريعية السارية في كل البنوك المركزية، بعد التخلي عن قاعدة الذهب، و هذا هو اكل مال الناس بالباطل ثم لنا بعدها في الربا حديث اخر.
يارب يارب يارب ارني الحق حسبنا الله ونعم الوكيل هبلونا شيوخ كل واحد يفتي وحدو يارب نورنا بنورك
الربا حرام حتى لو زخرفوها تخي يغيررون اسماء
اهل زمان بيقولو
الذيب حلال ! الذيب حرام ! الترك احسن
الربا حرام قطعا بالشيوخ ولا بلا شيوخ
رفعت الاقلام وجفت الصحف
الربا نعم حرام لكن هناك اختلاف بين نقود في عهد الرسول و نقود المعاصرة نقود الان مجرد اوراق نقود القديمة مصنوعة من ذهب اي انه لديها قيمة، نقود المعاصرة ليست مدعمة باي شيء، يعني يمكن لي الدولة ان تقرر قيمة العملة، عبر الطباعة ، معدلات التضخم في كل سنة في المعدل الطبيعي 3% الدولة هي التي تقوم بتضخمها عبر طباعة الاموال ، اي انت تقدم لدولة فوائد 3% كل سنة بطريقة غير مباشرة، لا يوجد أي شخص يقوم ان اربا حلال ، لكن يجب ان تفهم الاقتصاد جيدا معضم الشيوخ لا يعرفون انظام الاقتصادي الجديد @@JaouadFADILI-i7z
القلب يطمئن لما تقول يا شيخ ..جزاكم الله خيرا.اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
كلام في الصميم..العملات الورقية هي في الأساس سندات مقابل الذهب .لكن قيمة العملات الورقية غير ثابتة.من الأفضل إقراض الذهب لان العملات هي التابعة وليست الاساس
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
شكرالك يا شيخ. عرفتم القضية هي السياسة و الإدارة /الشر عندنا /بعض حمام ضلمة
جزاك الله خير الجزاء
على توضيح الأمور
لقد اختلطت علينا الأمور ولم نعد نفهم ما هو الربا وما هو الإستثمار حيث اختلط الدين بالسياسة وأصبحت الفتاوى وسيلة لخدمة الأنضمة
الربا حرام
@@zakiano2012الربا نعم حرام، لكن هناك اختلاف بين نقود عهد الرسول ونقود المعاصرة. نقود الآن مجرد أوراق، بينما نقود القديمة كانت مصنوعة من ذهب، أي أنها كانت لها قيمة. نقود المعاصرة ليست مدعومة بأي شيء، يعني أن الدولة تستطيع أن تقرر قيمة العملة عبر الطباعة. معدلات التضخم في كل سنة بمعدل ٣٪، أي أنك تفقد هذه النسبة من أموالك. الدولة هي التي تتسبب في التضخم عبر طباعة الأموال، أي أنك تقدم للدولة فوائد ٣٪ سنويًا بطريقة غير مباشرة عبر تقليل قيمة أموالك. لا يوجد أي شخص يقول إن الربا حلال، لكن يجب فهم الاقتصاد جيدًا. معظم الشيوخ لا يفهمون هذا الموضوع جيدًا
وما هي اسباب اخذ الناس المال بالفائده من البنوك كله من الفقر والعوز وجور الحاكم
كلمة الفائدة بالنسبة للبنوكً العصرية تقابلها العائد في البنوك الاسلامية ونشاطهم هوً نفس النشاط وخاضعون جميعهم للبنك المركزي
الابناك الاسلامية تذبح الناس ذبحا
نظامي كلو رجعان للبنك المركزي غالبا بازار مصاري
البنك الربوى تاجر للديون لكن البنك الاسلامى ليس كذلك لانه يعمل بالمصاربة لا بالقروض
في الحقيقة، لا يوجد أي عائد. إذا كانت البنوك تقدم فائدة ٣٪ ومعدلات التضخم ٣٪، فإن قيمة أموالك تبقى كما هي. الدولة هي التي تقرر معدلات الفائدة، ومعدلات التضخم هي التي تتحكم بها عبر طباعة الأموال.
تبارك الله مستوى الشيخ عالي وعالي جدا يتكلم اللغة العربية بسلاسة متمكن فصيح يستفيد منه الجميع يعني جميع المستويات برافو كثر الله من أمثالك نورا على وجهك واصل ياشيخنا المحترم.
حشرك الله معه يارب
امين
جواب مميز وحقيقة البنك جمع الدهب والفضة واستخدامها بأوراق وهي فكرة يهودية
الربا حرام وحرام البنوك الأجنبية والإسلامية بنوك اسست النظام العالمي الجديد والقديم ورجال الكهنوت الديني يرتكزون في التحليل على معايير ومقاييس وموازين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة التي تمتص دماء الشعوب والتحريم للربا يعتمد على معايير ومقاييس وموازين الحق والاسلام ليست وسطا بين الحق والباطل...بارك الله فيك شيخنا الجليل
الشيخ يتحدث كان الدول الاسلامية تحكم الشريعة النظام العالمي هكذا و الانسان اذا كان قادر فلينتفع
حتى الصحابة في مكة كانوا يتعاملون مع المشركيين
قبل الفتح
الرشوة حرام لاكن اذا كنت تسترد حقك ؟ فالاثم على الذي اجبرك عليها
يعني هؤلاء المفتين بالمذاهب كل بعقليته ينشؤون مسلما فقيرا ضعيفا
كان بالاحرى تفتون لتغير المنكر او إيجاد حلول للبنوك
السؤال الأول كيف للمدين ان يقترض من البنك ليسدد قرض حسن فالبنك لا يقرض دون ضمانات وعلى المدين ان يبيع الضمان ويسدد ديونه لمن ساعده سابقاً
هذا نوع من الموضيع لبد من المناضرات العلمية بين التير المحرم وتيار الذي يحلل كي نرى المناقشة العلمة ليتسنا لنا الاحتكام لمن يثبت حجة مقنعة ليس كلا على حدا
I like this video thank you for sharing to view and i wish your channel more success
وما رأيك فضيلتكم فى ان المتجكم فى سعر العملات هو البنك المركزى لكل دوله فيعطيك بيده اليمنى زياده 10 % ويزيد من طباعة العمله بيده اليسرى فنجد التضخم اصبح 20% مثلا اى ان القيمه الفعليه للمال انخفضت 10% اى ان الفائده سلبيه وهذا يعبر عنه الناس بأن الفلوس تفقد قيمتها ملحوظه الربا هو الزياده وليس فقدان القيمه
هل فوائد البريد المنجرة عن دفتر ادخار تعتبر ربا ومحرمة دينيا
جزاك الله خيرا ولكن وبالنسبه للزكاه تربط بقيمه ٨٥ جرام ذهب ولذلك هم ياخذون بأن المال ليس له صفه بذاته
هذا الشيء الذي لم أفهمه عند حساب الزكاة بالذهب: العملات المتداولة في عهد الرسول كانت مصنوعة من ذهب، لكن عندما يأتي الحديث عن الربا، يضعون الأوراق المالية المعاصرة في فئة الأثمان اي لها قيمة. في الحقيقة، العملات الجديدة التي يصدرها البنك المركزي هو الذي يتحكم بقيمتها عبر الطباعة والسياسة النقدية، علماً أن العملات الجديدة ليست مدعمة بالذهب.
من فضلك رد على هذا التعليق اريد ان اناقش هذا الموضوع الهام مع شخص ما
السلام عليكم الاخ الكريم ما حكم الشرع في شراء منزل هو ملك للبنك بالتقسيط و جزاكم الله خيرا و أحسن إليكم
يجب الجذر في هذا الموضوع لانه كثير من الناس قد ياخذون برايك...كل ما سمعنا ان فوائد البنوك ربا....والله اعلم،
قروض الابناك الإسلامية اكثر ضررا على المسلم من القروض العادية .البنك الإسلامي يبيعك منزلا ب 60 مليون فتؤدي الواجبات والفواءد على سنوات والبنك العادي يقرضك 40مليون لتشتري به منزلا ب 40 مليون لتسديد الدين مع الفواءد على سنوات وهذا امر واقع . لأنك عندما تقترض من البنك العادي 40مليون ، تؤدي عليه واجبات التحفيظ والضريبة فيصبح المجموع 50 مليون
بينما البنك الاسلامي هو بشتري المنزل مثلا ب 40 مليون و يؤدي واجبات الضريبة و التحفيظ العقاري فيصبح الثمن 50 مليون . وتشتري انت من البنك الإسلامي بثمن 52 مليون ثم تؤدي واجبات الضريبة والتحفيظ فيصبح ثمن المنزل 62مليون . هذا هو واقع البنك الإسلامي. ليتهم سموه بنكا وكفى بدل إضافة إسلامي لتشويه الإسلام والاسلام بريئ
اين تقاسم الخسارة و المخاطرة في بنك اسلامي اشترى مسكن ليبيه مادام المشتري مضمون مسبقا و الوثائق مكتوبة قبل العملية يا شيخ
انا مقيم بالامارات اشتريت صكوك اسلاميه من بنك اسيا بمبلغ٢٠٠ الف دولار وافلس البنك بعد ان وضعت الحكومه اتركيه علي البنك اثر الانقلاب الذي حصل ٢٠١٦.
ما في امان سواءً بنوك اسلاميه او ربويه.
مبلغ كبير
السلام عليكم ورحمة الله
أنا في أعيش في أوروبا أصبحت مهددا بالإفراج من المسكن بعد مدة وأنا أبحث عن مسكن للكراء فلن أجده وأصحاب المنازل يرفضون كراء شقة أو مسكن لمن لديه أكثر من 2 أطفال أو أكتر حتى ولو وجت المسكن قد تجده باهض الثمن مثلا قد يصل إلى 1300eru أو أكتر وهذا من الصعب جدا أن تستطع العيش هنا هل يجوز لي أن أشتري مسكن بقرض بنكي وشكرا
جيد ... أعانك الله
ما هو تعريف الربا
ربنا قرن الربا بالبيع وحرم الله الربا واحل البيع فالماذا الناس قرنتة بالقرض والفوايد
محدش جاب الاية وشرحها
ممكن الاجابة
تفسير الاية
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ )
كلام الله واضح والوعيد شديد نسأل الله السلامة
سؤال، هل رفع الأسعار حلال ام حرام؟ إذا كان سعر الموز بألف وربع وتم رفعها إلى ألف ونصف للربح، هل هذا حلال أم حرام؟
Ma Howa riba
نحن متفقون مع مايقوله ربنا 100% ...لكن تعريفكم للربا خاطئ واغلب الفتاوي خاطئة لان اغلبهم شيوخ ولا يفهمون في الاقتصاد اتقو مولاكم ولا تحرمو ما أحل الله
هل ممكن تفسر لنا الآية الكريمة من فضلك اذا كنت فقيه طبعآ
@@abderrezakharikouhaddad478 ما هو التعريف الصحيح للربا؟ علمنا لنستفيد منك.
هناك عند بعض الشيوخ حرام اصفر و اخضر و ازرق حسب السلطان نفس الشيء في الربا فيوچد الوان و انواع حسب السلطان . الحرام بين و الحلال بين .
لا يجب التعامل مع النقد بالأرقام المجردة بل بالقيمة المساوية للنقد الحقيقي و هو الذهب و الفضة
كيف نتعامل بالذهب@@houssamHi
النقود ليست لها قيمة ثابتة
الله يجزيك احسن الجزاء
احسنت
جزاكم الله خيرآ . طيب حضرتك أشرت الى نقطة فيصلية هامة جدآ من الممكن ان تؤكد راى على أخر والله أعلم الا وهى ( الزكاة الشرعية على الاموال فيما يخص النصاب - أى متى تجب و ما هى قيمة النصاب الواجب أداء زكاة عليه - هل هى محددة بقيمة جرامات ذهب أم بقيمة نقود مقطوعة - نأمل التريث قبل الاجابة لانها مسالة حساسة جدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ ؟
يا اخي اذا لم تسدد القرض للبنك سواء كان ربوي او تشاركي فلن يتردد في حجز املاكك....والبنك التشاركي لن يعطيك شيئا حتى تختار انت البيت او سيارة ومن ثم تعطي تسبيق قبل ان يكون الذاك الشيئ في ملكه
ماجاء في القرآن الكريم .احل الله البيع وحرم الربا .الربا المقصود هنا هو ان تبيع الشيء اضعاف ثمن شراءه لأخيك المسلم اما الاموال التي في البنوك هي وداءع لأصحابها
كل قرض جر نفعًا فهو ربا
ليه ماتقول أنه استثمار وتجاره@@MrSofyenne
قول يجهل الشرع وما يصنعه البنك باموال المودعين من ربا. لا عحب ان يدمر حياه الناس العلأ وعدم البركه. حتي من الناحيه الاقتصاديه، قيمه المال في البنك انخفضت اضعاف مضاعفه. يعني خساره دين ودنيا.
باطل ... ليس هذا بربا بل حلالا أما الربا هو اقتراض مالا مقابل نسبة مئوية يعطيها الرابي للمرتبي
ي@@maryamqassem6392
البنوك أحد آليات وأولويات قوانين إقتصاد السو ق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء وسوق العمالة والاحتكارات العالمية وسماسرتهم داخل المجتمعات الإسلامية البنوك ربوية نابعة من أسس ربوية ونظام عالمي ربوي في سوق البورصة يدفع المسلمون البؤساء فروق العملات الاجنبية من دمهم وعرقهم وجهدهم لاولاءك المشركون واكثرهم من المسلمين التابعين للنظام العالمي الرءاسمالية...ولابد من تحرير المسلمين من قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء لتتمكن الأمة الإسلامية من تطبيق الشريعة الإسلامية
الربا حرام ، لكن بعض الفقهاء يميلون نحو أطروحة تحليل الحرام بإضافة مساحيق التجميل على الربا ويطلقون عليه مصطلح : الفائدة ، الربح والإستثمار
ستحاسبون امام ربكم يوم القيامة لانكم اضللتم الناس
إعمل عقلك انت لا تعمل عقلك انت تنقل بدون عقل
إفهم الربا الذي كان الله يقصده في القرآن إفهم
إفهم يا عم إفهم و انت اتخذت مشايخك أرباب لماذا الله أعطاك عقل !! لكي الشيوخ يدبرو القرآن في محلك !!!؟؟
الله قال تدبرو القرآن
قالها للمسلمين أجمعين
أقربكم إلى الفتوى أقربكم إلى النار
أنت تفتي بغير علم مثلا هل تستطيع ان تعطينا الفرق بين كلمة الربا و الربوا اللتين ذكرتا في القرآن
ثانيا هل تعلم أن العملة التي ليست ذهبية او فضية ليست قيمة ثابتة ؟
إياكم والربا فإن الربا حرام فعقابها يبدأ من الدنيا من أمراض وافلاس وما خفي أعظم نسال الله المغفرة والثواب
Cest une equation differential paraport au temp .
الزمن مهم جدا ،وأيضا ان الأموال العالم في البنوك حرام، أين الحلال؟ إذا اعطيتك 100 euro اليوم ثم بعد 5 سنين ترجعلي 100 euro ,لا تعادل
نحن في 2024 ومازال بعض الناس يامنون بخرافة البنوك الإسلامية!!!!
كل البنوك تتعامل مع البنوك المركزية وهذه الاخيرة تتعامل مع البنك العالمي ...
البنوك الإسلامية ماهي إلا غسالة للبنوك العادية .
إذا أردت شراء بيت، البنك العادي يعطيك قرض لشراء هذا البيت مقابل نسبة معينة من الفائدة لمدة معينة، بالمقابل البنك الإسلامي هو الذي يشتري لك البيت بسعر معين ثم يبيعه لك بسعر اغلى متفق عليه لمدة متفق عليها لتسديد هذا المبلغ.
في النهاية وفي اغلب الاحيان كلفة البيت من البنك الإسلامي اغلى من كلفته من البنك العادي !!!!
حاب تأكل الحرام كولو أنت وأهلك لوحدك لا داعي للإفتاء والفلسفة
الله يوفقك ويبارك فيك على هذا الرأي النزيه الحر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،جزاكم الله عنا خيرا استاذنا وشيخنا الفضلاء.
اذا اخذت قرض من البنك بدون فائدة مثلا 10 مليون على 15 سنة تقسيط... فأكيد أن 10 مليون بعد 15 سنة لن تكون بنفس القيمة و بالتالي كيف ستضمن البنك استرجاع مالها كاملا
هذا النظام الربوي هو اصيل امريكيا وأوروبا وجميع الدول في العالم التي تنتمي ءالى الأديان السماوية وخاصة ديننا الحنيف الاسلامي .....لماذا امريكيا وأوروبا يحبون الأرباح والتجارة بأموال الناس و تسليفهم. بالزيادة مشطة او كيف كان ...وعلى اي حال ءاذا الانسان تسلم مبلغا من البنك ويرده مظاعفا. أو باظعاف كثيرة ....يعني كل ما ازداد على رأس المال يعتبر ...ربا. والإسلام يمنعه بالشريعة الإسلامية ...وكذلك بالنسبة لمن يضع ماله بالبنك ويزيد بنسبة ماؤوية. فهو كذلك ...ربا... والدول العربية معظمها تتعامل بهذا و لا يهمهم في ما هو حلال او حرام ....المهم هو يربح والبنك يربح ....وهكذا اللهم أسترنا احفظنا امييين يا رب العالمين والصلاة والسلام والبركة على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه..
ياشيخ من وصل به الحال الى الجوع او التشرد كيف سيقرضه البنك ...?
طيب يدير جماعة الخير ..كيف يعقل أننا أمة تقارب المليارين المسلم و ليس لنا ابناك تقرضنا بالطريقة الإسلامية المحللة علينا ؟؟؟؟ ليش دائما فقط تفسير و شرح إلى اخرھ من دون أي حل ؟؟؟ شيء جد غريييب و ما يستوعبھ العقل .
كل الاسواق مربوطة بالسوق الامريكي الذي يتعمل بالربا ، اي انه لا يمكن انشاء بنك إسلامي حقيقي ، اذا كانت و البنك المركزي يقوم بطباعة اموال اي يفقد قيمة الأموال الموجودة في السوق ، و تعمل بالذهب ليس ممكن في هذا العصر
جزاك الله خير ا شيخنا ا
الشيوخ الكبار ذو العلم الحق سجنوه و قتلو
صدق الله العظيم ... سيجىء من يقول إنما للبيع مثل الرب واحل الله البيع وحرم الربا ... الناس متخيلة ان البيع والربا متضادين والفرق بينهما كبير .... وهذا ما يسبب الفتنة البيع ضده الشراء والربا ضده القرض الحسن بينما الفرق بين الربا والبيع ان ثمن البيع لا يتغير مع الوقت البنك يشتري السلعة سيارة او خلافه ويبيعها بالقسط ... بينما البنوك الأخرى تعطي المال او القرض واذا تأخر في السداد يزيد عليه الفايدة .... طبعا الاقتصاد في النازل ولو حلال اكيد هيرتفع الاقتصاد لان ربنا بيبعت الخير .... ولو الشخص غير مضطر عليه بالبنوك الإسلامية لان طالما العلماء اختلفوا فابعدوا عن المشتبهات والله اعلم ... والسؤال هل لو من مصلحة الشركة عمل نشاط للدعارة او بيع المخدرات ستقوم به للضرورة .... ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ربنا أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
المشكلة في قاعدة الذهب، و كيفية خلق النقود، و البنوك و المسماة اسلامية تخلق النقود بإعطاء القروض ايا كان شكل هذه الاخيرة او تسميتها، و هو امتياز اعطي ظلما لاصحاب هذي البنوك التي يجبر الناس على الاقتراض منها.
ها سالتم أنفسكم لماذا داءما غلاء مستمر فى البضاءع والخدمات؟ السبب هو الربا المنتشر فى ربوع الكرة الارضية.
الربا حرام قطعا ولكن توسيع تعريف الربا يغلق على المسلمين ابوابا اصبحت ضرورية لنسيير النشاط الاقتصادى وذلك زيادة فى التحوط او الكسل فى اعمال البحث وادخال مااستجد على الحياة من ظروف متغيرة لذا وجب التحلل من ربقة الفتاوى التراثية التى اجتهد فقهاء وقتها فى ظل ظروف عصرهم.
إضافة حرف ال (ي) لاسم ابراهيم موجوده في القرآن الكريم حيث ورد اسم ابراهيم في سورة البقرة ١٥ مرة بدون حرف ال(ي) واضيف في المرة(١٦) الآية ٣٣ من سورة آل عمران(٣) الذين يرجع نسبهم إلى إسحاق الذي بشر به بعمر ٣×٣٣=٩٩ وأنه يولد بعد سنه واحدة ((١٠٠))قال الله سبحانة وتعالى(( وهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة، ،)) سورة الأنفال اياتها(٧٥) وهي الفترة التي عاشها إسحاق مع ابراهيم الذي بلغ عمره(١٧٥) سنه حيث اصبح عمره علم في حساب عدد السنين حيث سورة البقرة وال عمران + البسملة : ٢٨٦ + ٢٠٠ +١ = ٤٨٧ وهذا الرقم ٤٨٧ × (٧٥÷١٠٠) = ٣٦٥،٢٥ السنةالشمسية وهذه المعادله على نفس الخط البياني لسورة(يس)= ٣٦
٣٦×٣=١٠٨ ×٤،٥ = ٤٨٦ +١= ٤٨٧ ×(٣÷٤)=٣٦٥،٢٥
اذا كانت معاملات البنوك التقليدية تعتبر ربا فكذلك معاملات البنوك المسمات اسلامية التي تلتف بطريقة مكشوفة عن الربا. فكيف يعقل ان ابحث عن منزل وياتي البنك الاسلامي فيشتريه بثمن ويبيع لي بثمن اخر مع زيادة نسبة الارباح فهذا في نظري تحايل حتى لا تدخل هذه العملية في نطاق الربا.
من ناحية اخرى كيف لبنك ان يقرضك مالا على ان تسدده خلال مدة قد تصل الى 20 سنة او اكثر فلا يزيد علك نسبة معينة نظير التضخم وانخفاض القيمة النقدية .كما ان لهذ البنوك مصاريف على موظفيها وعلى بناياتها ومعاملاتها . وإلا فان هذه البنوك ستكون غير قابلة للحياة.
شركات الترقية العقارية في الجزائر التي تبني المساكن تقوم ببيعها على المخططات قبل انجازها مقومة بسعرها وفقا لتكلفتها المقومة حين ابرام عقد حجز السكن على ان يتم دفع ثمنها مقسطا على سنوات مع شرط مذكور في العقد بان الجهة المنجزة للسكن يمكنها مراجعة السعر اذا تغيرت اسعار مواد البناء او فرض الدولة لضرائب جديدة فيتم نقل تلك الزيادة الى سعر السكن ويباع من ثمة بتكلفته الحقيقية فاين وجه الحرمة الشرعية لو يرد هذا الامر للمشايخ لقالوا ان هذه الزيادة ربا وحرام ولا يجوز .. امر غريب ؟
كل من أستحل الربا و من أحله لارضاء السلطان فليستعد ليوم الحساب قال الله تعالى : لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ
قال الله -تعالى-: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)،
ما دام هناك فتوى شرعية من علماء فتتحمل ذمتهم أي إثم ينتج عنها إن كانوا حللوا قروض لا تحل بدون دليل شرعي
جزاكم الله خيرا
كيف ذلك! هناك من لهم اموال بالملايير ، في عوض أن يستثمرها في اقتصاد البلاد و التنمية, لا ، تفتح البنوك للربح السهل هنا تنتهي القصة
يا شيخ لو اصدر الحاكم عملة رقمية و يصرفها للشعب بقواعد و لمدة معينة تنتهي بعد المدة المعينة و يطلب صرفها في مساحة جغرافية و لا ثمن لها إلا انها امر يجب تطبيقه من طرف الحاكم . هل تكيفها ذهب و فضة ؟!!
إخواني في آلله ، اقول للجميع لا تضيع اوقاتكم ، فالمشتقات لا تبدل الحقائق....الحرام حرام حرام و الحلال حلال ...فلا تضيعوا اوقاتكم بالمشتقات الحديثة ....و احل الله البيع و رحم الربا.
Ma Howa Riba ?
@@08saaid9
الربا .. باختصار ثراء احد طرفية علي حساب
الاخر اسغلالا لحاجته.. ويكون في الأثمان
من النقود وما كان قوتا لعامة الناس في
البلد الواحد ... تحياتي لحضرتك
من يترك فلوسه في البنك للاستمارفيها فلابد ان ياخد حقه في الربح
بنوك من منتوج اقتصاد الريع أهذا هو بنك الإسلامي؟
عند ايداع مبلغ في بنك كوديعة لن يرد لك قيمة فقدان المال من التضخم ؟! هذه الأوراق هي أوراق مع الزمن تخسر قيمتها مثل طماطم مع الزمن يخسر قيمته لو لم يحول .
الاموال المشكوك فيها
او الارباح و الفوائد
يطبق عليها الخمس
وبذلك نخرج من اشكال
الحرمه
البنوك تعطي لمن يتشارك
معها بماله نسبه ضئيله
غير ثابته فهي لها الحريه
بخفض او رفع هذه
النسبه
كذلك البنوك لاتشتغل
فقط بالاقراض للاشخاص
وانما لشركات ومؤسسات
اي انها عماد بناء اقتصاد
البلدان البنوك قنوات
لتحريك المال
وليس لخزنه في البيوت
او في قاصات كبيره
كل عمل فيه ربا
الربا المحرم هو الذي
يضر ولاينفع
فاذا كان النفع يحصل
لكل الاطراف
فاين المشكله
البنوك في اوربا تاخذ 5% عن قرض شراء بيت ويستمر كل سنة ياخذون منك 5% وعندما تحسبها بعد عشرين سنة يكون اخذوا منك فائدة بقدر المبلغ الذي اقرضوك
لاكن في الديون الاجتماعية اللتي تعطيها الدولة يرجعون لك قدر من المال لانك مديون
والارباح منخفظة كما ان الانسان اذا مات زوجته لا تسدد دين زوجها
سؤال لماذا توجد البنوك في الدول العربية والإسلامية وهم يعرفون ان فيها اليريبا
الاقتصاد العالمي تحكم فيه امريكا والدولار لانو جميع العملات في دول العالم تحت الدولار
اذا اشترى شخص بيت عن طريق بنك اسلامي و اراد ان يبيعه ولكن اسعار العقارات هبطت فهل يتحمل البنك مع الشاري خساره الاسعار ؟ام ان الضرر يقع فقط على صاحب البيت ؟
الربا حرام اذا كان اضعافا مضاعفة يا شيخ اما اذا لم يتعدى الضعف فهو حلالا طيبا النص واضح انتم لم تستوعبوه اقتصاديا
هههههههه
اذا كانت العملات مستقلة لذاتها فلماذا تربطون زكاتها بالذهب
نعم هذا الذي لم أفهمه عند حساب الزكاة يربطنه بالذهب ، لكن عند الربا يعتبرون العملات الجديد أثمن و هذا غير صحيح الان البنك المركزي هو الذي يقرر قيمة العملة، يعني انه اذا كانت معدلات الفائدة هو 3% و معدلات التضخم هو 3% يعني انه لم تكسب اي شيء حتى ولو كان عدد العملات زاد عنك لكن قيمتها "قدرة الشراء" هي نفسها، يعني لا توجد اي زيادة حقيقية
مفهوم الربا صيغ مند . 1300 سنة ولازلنا اسيي هذا الفهم مع ان العالم تغير والمفاهيم تغيرت والتغيرات الاقتصادية تغيرت. كل فقيه يفتي ويصوغ المفاهيم لعصره وليس عصرنا. علينا استيعاب هذه المسألة
البنك المركزي و البنوك الاخري هي وسيلة يضعها الحاكم لتوزيع أوراق يطبعها لتحريك الاقتصاد لا علاقة لها بالذهب و الفضة
جاء الزمان الذي تكلم عليه الرسول الكريم. الزمان الذي يكثر فيه الرويبضة
صدق صدق أحاديث مكذوب على رسول الله
اتخذت كتب الأحاديث فبعدوك عن كتاب الله
حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نكتب الأحاديث فقال: "ما هذا الذي تكتبون؟ " قلنا: أحاديث نسمعها منك.
قال: كتاب غير كتاب الله ! أتدرون؟ ما ضل الأمم قبلكم إلا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى"٣.
@@mrenigma1564 اذهب إلى الجحيم وانت والبنوك ياقوم بني علمان يااعداء الملة ياقوم ماتسمون أنفسكم التنويرين
يااااه افتكرت قصة اصحاب السبت ومحاولة التحايل علي الله.يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وحسبي الله ونعم الوكيل
ماذا عن الربا الذي تتعامل به الدولة؟ فهي تأخذ قروض من البنك الدولي وتعمل به مشاريع يستفيذ منه كل المجتمع وايضا لتسديد اجر الموظفين.
نريد المتشددين في تحريم الربا ان يحكموا البلاد لعلهم يعطون البديل للناس في ظل تطور وتعقد الامور الدنوية و العلاقات الاقتصادية بين الدول والشركات.
الربا ربا وكفى فتاوى تورط الناس في الحرام قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله.
أضرار الربا من الناحية الاجتماعية:
للربا أضرار عديدة من الناحية الاجتماعية، منها:
1- الربا له أضرار أخلاقية وروحية، لأننا لا نجد من يتعامل بالربا إلا إنساناً منطبعاً في نفسه البخل، وضيق الصدر، وتحجر القلب، والعبودية للمال، والتكالب على المادة وما إلى ذلك من الصفات الرذيلة.
2- المجتمع الذي يتعامل بالربا مجتمع منحل، متفكك، لا يتساعد أفراده فيما بينهم، ولا يساعد أحد غيره إلا إذا كان يرجو من ورائه شيئاً، والطبقات الموسرة تعادي الطبقات المعدمة. ولا يمكن أن تدوم لهذا المجتمع سعادته، ولا استتباب أمنه، بل لا بد أن تبقى أجزاؤه مائلة إلى التفكك، والتشتت في كل حين من الأحيان حيث بالربا تزرع بوادر الحقد والعداوة وهذا ما نشاهده اليوم بين أطراف الربا سواء على الصعيد الشخصي أو على الصعيد الدولي.
3- الربا إنما يتعلق في نواحي الحياة الاجتماعية لما يجري فيه التداين بين الناس، على مختلف صوره وأشكاله. وهذه القروض ضررها يعود على المجتمع بالخسارة، والتعاسة مدة حياته، سواء كانت تلك القروض لتجارة، أو لصناعة، أو مما تأخذه الحكومات الفقيرة من الدول الغنية، فإن ذلك كله يعود على الجميع بالخسارة الكبيرة التي لا يكاد يتخلص منها ذلك المجتمع أو تلك الحكومات، وما ذلك إلا لعدم اتباع المنهج الإسلامي، الذي يدعو إلى كل خير ويأمر بالعطف على الفقراء والمساكين، وذوي الحاجات، قال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2].
وقال عليه الصلاة والسلام: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى»، فلا نجاة، ولا خلاص، ولا سعادة، ولا فكاك من المصائب، إلا باتباع المنهج الإسلامي القويم واتباع ما جاء به من أحكام وتعاليم.
4- تعطيل الطاقة البشرية، فإن البطالة تحصل للمرابي بسبب الربا وتقاعسه عن العمل الجاد، والإنتاج المؤدي إلى صلاح الفرد والمجتمع؛ بما يوفره من توفير فرص أكبر للأيدي العاملة.
5- وضع مال المسلمين بين أيدي خصومهم، وهذا من أخطر ما أصيب به المسلمون، وذلك لأنهم أودعوا الفائض من أموالهم في البنوك الربوية في دول الكفر، وهذا الإيداع يجرّد المسلمين من أدوات النشاط، ويعين هؤلاء الكفرة أو المرابين على إضعاف المسلمين، والاستفادة من أموالهم .
6- آكل الربا يحال بينه وبين أبواب الخير في الغالب، فلا يقرض القرض الحسن، ولا ينظر المعسر، ولا ينفس الكربة عن المكروب، لأنه يصعب عليه إعطاء المال بدون فوائد محسوسة، وقد بيّن الله فضل من أعان عباده المؤمنين ونفّس عنهم الكرب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» .
7- الربا يقتل مشاعر الشفقة عند الإنسان، لأن المرابي لا يتردد في تجريد المدين من جميع أمواله عند قدرته على ذلك
8- الربا يسبب العداوة والبغضاء بين الأفراد والجماعات، ويحدث التقاطع والفتنة ويجرّ الناس إلى الدخول في مغامرات ليس باستطاعتهم تحمّل نتائجها.
وأضرار الربا لا تُحصى، ويكفي أن نعلم أن الله تعالى لا يحرم إلا كلّ ما فيه ضرر ومفسدة خالصة أو ما ضرره ومفسدته أكثر من نفعه .
الخاتمة
اذا كانت الحكومات غير مطبقة لحدود الله وشرع الله وتاركة البنوك تتصرف على ما تشاء بدون رادعا من الحكومة او خوفا من عواقب الاثم/ فان الربا سوف ينتشر ويتفاقم كما هو الحاصل ولم يتوصل احدا الى الخراج منه / فكلنا جميعا في مشارق الارض ومغاربها افرادا وجماعات واقعون في الربا رضينا او ابينا/لاخراجا من ذلك/ الا بتطبيق شرع الله تطبيقا صحيحا /ان كنا مسلمين مؤمنين حقا.. والله المستعان
فوائد الابناك ليست ربا.والربا هو الربح المفرط،ويمكن القيام به من غير الابناك...وكل واحد منا يمكنه القيام بعمل كالربا....
ما اسم المذيع ؟ واسم الشيخ ومن اي البلدان وفي اي مدينة تم اللقاء ؟
البديل المستضعفين وهم عموم الامه أنهم يروحو النصابين عشان يشغلو لهم أموالهم وفي الاخر ينصبو عليهم
طول ما هو مفيش بديل واضح وشرعي وتحت إشراف الدوله والقانون ويحمي حقوق الناس فحق المستضعفين يروح البنوك وهم مطمئنين نظرا لأن الضرورات تبيح المحظورات
لأن اصل من اصول الاسلام حفظ النفس والمال وبفتواكم بحرمه ارباح البنوك للعوام تضيع حقوقهم وتساعدون النصابين على استغلال الناس البسطاء
لو تحسب البنك المخاطرة ماخرج مودع حتى بأصل ماله
هناك علماء مسئولون أمام الله عن فتواهم ومن اخذ بها فلا بأس عليه
بارك الله بك ايها الشيخ
طيب القرض يكون عادة لموعد.. يعني تقرض الشخص إلى اجل.. لكن الوديعة عادة ليست إلى اجل.. إذا كان المودعون في البنوك يقرضونه لن يستطيعون ان يأخذون أموالهم متى شاؤوا كما يحدث الآن.. إذا هو ليس قرضا.. الإيداع في البنوك هي تشمل خصائص من القرض وخصائص من الوديعة.. هذه الودائع من الممكن ان يفقدها المودع عندما يعلن البنك افلاسه..
ايضاً بالنسبة لقروض البنوك للمقترضين… إذا كانت أي زيادة حرام .. فمن يدفع رواتب الموظفين وإيجارات المكاتب والضرائب والكلفة التشغيلية العالية للبنوك؟ كيف يمكن مقارنة بين قرض من شخص لشخص وهي بتكلفة تشغيلية معدومة تقريبا.. مع قرض من بنك لشخص.. وهناك تكلفة تشغيلية عاليه على البنك؟ المفروض ان يتم التطرق لمثل هذه الأمور.
❤ les musulmans en Europe comme ils ont des enfants impossible de trouver le loyer avec les locataires la seule solution d'acheter une maison donc ils sont obligés d'emprunter près des banques
لايمكن القضاء على الربا إلا بإلغاء قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة وبسيطرة الدولة على وساءل الإنتاج والبنوك وعلى التجارة الداخلية والخارجية وتجميع المدخرات الوطنية اساسا للإستثمار والتنمية وعدم الاقتراض من البنوك الدولية وولايمكن القضاء على الربا إلا بتحديد الملكية وإعادة توزيعها فالملك الله حدد الملكية بسنن ونواميس وقوانين الحق......ليس للإنسان إلا ماسعى وأن سعيه سوف يرى......ولاتجزون إلا بماكنتم تعملون .......فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذرةشرا يرى
الذهب و الفضة أو النقد القديم يختلف تمام الاختلاف عن العملات الورقية التي يعاني معظمها من التضخم وفقدان قيمتها مع مرور الزمن، المفروض والعادل في مثل هذه الحالة أن يرد المال بما يماثل قوته الشرائية في زمن الإقتراض، ممكن احتساب متوسط سعر الذهب و/أو الفضة ومعرفة وزن الذهب أو الفضة المعادل للمبلغ في ذلك الزمان و إعادة حساب ثمن تلك الكمية باحتساب المبلغ المقابل لهذه الكمية بمتوسط سعر الذهب او الفضة عند وقت السداد
والله لم أجد أحسن من تعليقك ... مع أني أعمل في بنك ما يسمى بالربوي ... الحقيقة كما قلت ... أقرضتك 5000د (مثال) في تاريخ كذا ... هذا المبلغ في ذلك التاريخ قيمته تعادل ذهبا 5 غرامات ... اتفقنا أن تعيد لي المبلغ بعد 5 سنوات ... بعد هذا الزمن لننظر كم سعر ال 5 غرامات من الذهب ... 5000د ... 7000د ... 4000د ... هذا هو المعيار والمقياس الحقيقي فلو اعتمدناه لا يسقط أي أحد منا في اشكال الربا والله أعلم وحاشى لله أن أفتي في شيء لا أعلمه
كلام منطقي, مش عارف ازاي حاصرين نفسهم في أقوال المذاهب الأربعة مع ان الزمن و الواقع مختلف تماما, العلة المنطقية الوحيدة هي القوة الشرائية لأن النقود بتطبع ولذلك لا يمكن قياسها على الذهب و الفضة لأن قيمتها بتنهار. الشيخ و كتير مثله بيحكموا على المال بالعدد وليس بقيمته و ده غريب جدا. مش عارف ازاي موضوع زي ده لا يذكر فيه طباعة النقود و التضخم.
@@mohsenhichri4324 يعني حلال ولا حرام
تعامل مع البنوك واخذ الفوايد؟
@@mohsenhichri4324
شكراً لك أخي لتبسيط الأمر عليّ، أفضل تعليق قرأتُه. لا أفهم لماذا يقع المشايخ في هذا الخطأ. عند حساب الزكاة، يكون عبر الذهب؛ أي إنهم يعلمون أن العملات الجديدة ليس لها قيمة في ذاتها، لكن عند الربا يعتبرونها أنها لها قيمة، وأن البنك المركزي هو الذي يقرر قيمة النقود عبر الطباعة (أي التضخم) وبالتالي خفض قيمة النقود، وعبر رفع معدلات الفائدة أي سحب الأموال من السوق وتقوية قيمة العملة.
وبعدين العقد شروط المتعاقدين فاذا كان لاتفاق برضا الطرفين الا يقع ذلك فى المعاملات والعقود
ترجوا التوضيح
يا شيخ ما فهمنا شيءا مع كثرة التفسير آت والاضاحات والتشعب،ما نريد ،القروض البنكية ربا ام لا وشكرا.
نحن لم ولن نتقدم ما دمنا نعتمد على هؤلاء الفقهاء في تدبير أمورنا اليوم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المرجو الإجابة عن هذا السؤال
انا متقاعد وأجريتي محدودة وانا كاري والكراء
وصل نصف أجريتي اليسا هذا إذترار لكي الجى إلا هذه البنوك كي اسكن مع العلم ان البنوك الإسلامية لم تخلص لي الثمن الشقة وشكرا
بارك الله فيك
هل القروض من البنوك ربا أم لا جزاكم الله خيرا
حديث النبي عليه الصلاة والسلام يأتي زمان علي الناس يسمون الحرام بغير أسمائه أوكما قال عليه صلوات الله، هذا هو الربا أصبح فوائد وتمويل الزنا اصبح مساكنة والكفر والإستهزاء بالدين أصبح حرية رأي ،هذا زمان الفتن
أحل الله البيع وحرم الربا أكثر الناس خسرت أموالها بالبنوك بسبب إفلاسها أو سقوط قيمة العملة
السلام صحيح ما تقولون، لكن تقديم الشيخ بالصلاة على النبي خطأ الله تعالى يقول(ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما) و بقولنا اللهم صلي على محمد فنحن نرد الأمر في الآية بأمر إلى الله بأن يصلي هو عليه، المرجو البحث في هذا الموضوع بتفسير الآية و معنى الصلاة على الرسول. شكرا
السلام عليكم
أمر الله المؤمنين بالصلاة على النبي اي الوقوف معه ومساندته
كما امر النبي بالصلاة على المؤمنين فانك صلاتك سكن لهم
انتهى كل هذا بوفاة النبي زاصبحت الآيات من القصص
كما في أية لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي
والحمد لله رب العالمين
كما
يا شيخ رعاك الله ارجو ان تعود الى اصل الربا وهو ربا الجاهلية وهو ما نطق به الرسول في حجة الوداع.....هناك فرق مابين ربا الجاهلية وفوائد البنوك لان البنك تاجر...
فاذنوا بحرب من الله ورسوله) لا يجوز اكل الربا باي سبب كيفما كان ولن نكذب ديننا وقرانا ونصدق شيوخ البنوك المنهاره
حابب اشكر حضراتكم من بعد سنة وانا سمعت فعلا اكتر من شيخ ازهرى بيحل التعاملات البنكية لكن من بعد الحلقة ان شاء الله مش هدخل القصة نهائى او يكون فيه فتوى مستحدثة يوافق عليها الجميع
السلام عليكم أنا الليف كوتش .كل من كان ظنه بالله.انها ربى وسوف يقع له كدا وكدا ..فهو سيقع،ولتعرف الحقيقة أن تم قمع البحث والاختيار لكل شيء.منهج يهودي وتواطئ مع فقهاء السياسة العالمية.مثل الكريدي.وما يروجون أنه ربا وان علينا أن نعيش بين يدي المكتري.او عدم الزواج اطلاقا
ياشيخ انا عملت شهاده من ثلاث سنوات فايده ١١ بالميه الان قيمه الفلوس بمثابة الورق لان التضخم ارتفع كان الذهب الجرام ٨٠٠ الان ٣١٠٠ قولي هل حلال وال حرام
جوهر المشكلة في احتكار البنوك لالية خلق النقود عن طريق القروض و ذلك بالنصوص التشريعية السارية في كل البنوك المركزية، بعد التخلي عن قاعدة الذهب، و هذا هو اكل مال الناس بالباطل ثم لنا بعدها في الربا حديث اخر.