أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ وليد ابن الصلاح مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
شيخك لا يعرف أين ربه! جهمي أشعري صوفي ثم لا تجد له أي جهد في الرد على الرافضة أو الملاحدة أو النصارى أو غيرهم من أعداء الإسلام! بل لم ينبس ببنت شفه عند حرق المصحف الشريف وإهانته أو الإساءة للنبي ﷺ ! ثم هو ليس طالب علم فلا أعلم أنه أي كتاب يدل على علمه
للأسف كل المساجد بالمملكة مازالت بيد الوهابية الاقحاح المتشددين المتعصبين وحكراً عليهم ويبثون سمومهم بالمنابر ودروس المساجد والتحفيظ مازالوا يشتغلون ويجهزون ويترصدون و بخبث اكبر حسبنا الله
الله اكبر ماشاء الله لاقوة الا بالله ، انت كنز ثمين ، الله يكثر من أمثالك ويحفظك ويبارك فيك ويجزيك كل خير ااااميييين 💐 نرجو الله يكتبنا نجاهدهم مع سيدنا رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام في هذه القناة الطيبة وأمثالها آمين قرن الشطان بنجدنااا المحلقون ( لئن ادركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) النبوئة النبوية التي يعيش فيها العالم الان ... وقد بلغنا عنها سيدنا محمد رسول الله عليه افضل الصلاة وأتم السلام وعلى آله وصحبه ... هم قوم وفئة هذه بعض صفاتهم كما تذكرها الاحاديث الشريفة ( بما معناها ) : ١ هم قرن الشيطان في آخر الزمان ٢ يكونو جهة شرق المدينة المنورة ( هي نجد العرب ) ٣ شرار الخلق ويتكلمون بكلام خير البرية يحسنوا القول ويسيؤا الفعل ٤ يخرجون من الدين خروج السهم من الرمية ولايعودون فيه أبداً ٥ يقرئون القرآن لا يتجاوز تراقيهم ٦ يستصغرون عبادات الناس مع عباداتهم أهل غرور وغلظة ٧ يحاربون اهل الاسلام ( يكفرونهم ) ويدعون اهل الكفر ٨ سيماهم التحليق يأمرون بحلق الرأس بالكامل بداية الالتحاق بهم وهذا لم يفعله غيرهم ٩ الايات القرآنية التي نزلت خاصة للكفار ينسبوها للمسلمين بجهل وضلال ١٠ سيقاتلهم الرسول الاكرم قتال عاد وثمود لاستئصالهم اذا أدركهم ( وهذا أمر نبوي شريف بقتالهم ) ومن يقاتلهم يكون أولى بالله ورسوله ١١ لولم تشرق الشمس من جهتهم لما وجه النبي الكريم وجهه الشريف ناحيتهم ١٢ يكون آخرهم مع الأعور الدجال و لأنهم مجسمين لصفات الألوهية ١٣ أحاديث شريفة تنسب اليهم الشر والسوء الكثير ولا يوجد حديث شريف واحد يذكرهم بخير ١٤ شاذين عن كل الأمة المحمدية ومن شذ في النار ١٥ هم كلاب أهل النار ١٦ اسمائهم الكنى ونسبتهم القرى كلها بأحاديث شريفة ومشهورة عند أهل الحديث الشريف ( من ١٤٠٠ عام ) توصفهم كأنك توصف الوهابية الأصلية بزمننا الان وصدق الصادق المصدوق عليه افضل الصلاة وأتم السلام وهذا الرابط فيه شهادة ودراسة وتحليل من محامي متخرج من جامعتهم وبكتبهم راجعه وتعلم الحق th-cam.com/video/eNeQKsPPol0/w-d-xo.html فتنة الوهابية www.google.com.sa/amp/s/www.sasapost.com/opinion/the-sedition-of-wahhabism/amp/ التاريخ الوهابي (بالحقائق) valiasr-aj.com/arabic/mobile_shownews.php?idnews=157
الوهابية كذبه وإثبات كذبهم بالعقل لا يحتاج أدلة أولاً أبي الحسن الأشعري كان في الفترة السابقة لظهور إبن تيمية وشرذمته بمعنى أن معتقد الأشاعره لم يتصل بمعتقد إبن تيمية وخرافاته ليتلوث بها بل سبقه ولم يكن هذا المعتقد الفاسد موجوداً أصلاً فكفاكم كثباً وإفتراءً ياكذبة وخوارج العصر
@@saudimodern لو كنت تجهل ثورته على الحنابلة فقد جهلت ابن تيمية رحمه الله وعليه أنصحك بالتعقل والتعلم أولا فتعلم إلى أن تصل اعتراف ابن تيمية، واستشهاد السلفية المعاصرة بالأمر.
لو كنت قلت بلطف وأدب ملتزما ما به تنصح وأنت منه معدوم (الانصاف مع الخصوم) لأطلعناك على قوله واستشهاد المعاصرين بفعله هدانا الله وإياك ورزقنا وإياك حسن الخلق والأدب والفهم والعقل
مشكلة الوهابية ينتقدوا الشئ ويعبدوه بنفس الوقت ( اقصد شدة الطاعة بتعصب اعمى ) : ينتقدوا اتباع الأولياء ويعبدوا شيوخهم ( فلا يعترفوا بغيرهم بكل الأمة ) ينتقدوا العقل والفلسفة ويعبدوها من شيوخهم ( اي معادلة جديدة يخترعوها يأمنوا عليها ) ينتقدوا كل سيئات عوام المتصوفة ويعبدوها عند رؤسهم ( كذب تحريف تزوير تكفير نشر فتن ) لاحظ كل شؤنهم هكذا فلن تجد فرية او ضلالة او فتنة او هجوم منهم عالأمة الا ومقابلها ما هو عكسها بحق رؤسهم وقاداتهم لاااابد وتحدي
ياأخي الكريم تكلم بدون كراهية أوموالاة للأشخصاص خذمن العلماءماينيربصيرتك لطاعة الله والأبتعادعن مانهاك عنه العالم الي يوافق حديثة القرأن والسنة نتبعة والذي يخالف لانتبعه
@@محمودالعنزي-غ5ن وهل اي واحد عامي يستطيع ان يعرف ما يوافق او يخالف القران والسنة !؟ هل تستطيع ان تقول للعامي خذ من الطبيب اللي يناسب حالتك واترك اللي ما يناسبك ؟ ياخي القران الكريم أمرنا نسأل أهل الذكر اذا كنا لا نعلم ولم يقل خذ من القران والسنة ما يناسبك فالرجال هم المرجع والمهم معرفة الرجال وهذا هوا السر فليس كل من نصب نفسه للظهور يكون مناسب بل منهم من يكون ضال مضل كما ذكرت الاحاديث الشريفة خصوصاً بزمننا آخر الزمان واذا سألت كيف نعرف الرجال من الأدعياء فهذا مجاله واسع ولكن له قواعد وقوانين تجدها عند أهل الاختصاص مشهورة بينهم ولا اختلاف فيها ومنها : السند والتسلسل بأخذ العلم الشريف ، الشاهد هنا ان الوهابية أبعد الخلق عن كونهم رجال ذكر وهذا ليس كلامي بل كلام الوحي الشريف الذي أظهر حقيقتهم الشطانية فعلمنا انهم قرن الشطان رغم تشددهم بمظاهر الدين وحث على قتالهم
@@zorozaza ياأخي أناماأقولك لاتئخذمن العلماء وخذمن القرأن والسنة فقط ولاكن كل فتوى تسمعهامن عالم أقرأ القرأن بتدبروأقرأالسنة من البخاري ومسلم العالم الذي يخالف أتركة مطلوب من أي مسلم أن يتبين لأن العلماء كثيرين وغيرمتفقين في الفتاوي كيف تختارالعالم الذي على منهج خطاالصحابه أكيدباالبحث والعلم
نعم صحيح أن ابا الحسن الاشعري رجع عن عقيدته المخالفة لعقيدة أهل السنة و الجماعة..والدليل كتبه التي صنفها في آخر عمره .كالإبانة والرسالة لأهل الثغرومقالات الإسلاميين..قرر فيها عقيدة السلف...وقال كذالك انا على عقيدة الإمام أحمد بن حنبل
تاسعاً شيخي الفاضل بارك الله فيك لو سمحتم لي ... لماذا لا يترضى الوهابية على الإمام الأشعري وهم يقولون انه رجع عن عقيدته ؟؟ أليس الأشعري وافق الإمام أحمد رضي الله عنه؟؟ فماذا يقول عنه مصطفى العدوي وصحبه أنه إمام ضلال ؟؟ سؤال لكل وهابي منصف... أسأل شيخ هل يجوز الترضي على ابو الحسن الأشعري؟؟ فان قال لا قل له .ألستم تقولون بموافقته للإمام أحمد ؟؟ فلماذا لا ؟؟ وإن قال لك يجوز الترضي عليه فهو إما اشعري متخفي عشان ( أكل العيش) أو بدأ يفكر .
تنقض دعوى ثلاثة أئمة كالجبال. سبحان الله. وما الغرض؟ فهل لنقول بكلام المتأشعرة الذين سلكوا طرق الفلسفة ونصبوا عقولهم لتعطيل صفات الرب سبحانه أو لتأويلها بغير دليل؟ الله يهديك يا ابني.
احسنت احسنت لما ينسبون انفسهم للامام الاشعري وهو قد رجع ان الامام الاشعري ثبت على الوجه الثاني فعلا ليس هناك الا راي ثاني بعد راي المعتزله فهو الائمه جميعا يتابعون الامام الاشعري فيما نقله عن الامام ابن الكلاب وغيرهم رحمه الله تعالى رحمه واسعه
وانا اقرأ فى صحيح البخاري وجدت ما يسمي حديث الرزية وخلاصته ان رسول الله طلب من الصحابة ان يحظروله ورقة وقلم ليكتب لهم كتاب لن يظلوا بعدها ابد فقل عمر لقد غلبه الوجع حسبنا كتاب الله ما هوا موقفك من هذا الحديث هل تؤمن بصحتة من البخاري وماذا يعنى حسبنا كتاب الله وما بظنك اوتعتقد ماذا كان سكتب رسول الله لهم. محمد النوعه
والله ليس في الأمر كبير فائدة أصالةً.. رجع الأشعري لمذهب أهل السنة والجماعة أم لم يرجع فهذا فائدته عائدة عليه هو.. أما نحن فليس عندنا إمام متبع سوى المعصوم صلى الله عليه وسلم.. ونتحدى أشعريًّا واحدًا أن يأتينا مثلًا بأية من كتاب رب العالمين فيها أي ذكر عن الكلام النفسي.. هذا على سبيل المثال لا الحصر. وعندما ننزل في قبورنا لن نسأل عن أبي الحسن ولا حتى أبي بكر، بل سنُسأل عن اتباعنا للمعصوم صلى الله عليه وسلم.. فخاب والله وخسر من علق دينه بالرجل دون إمام الرجال صلوات الله عليه وسلامه. ونعوذ بالله من خراب العقول وفساد القلوب والخزي العظيم.
تحديك: في الحديث القدسي: (فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي) وأتحداك هات دليلا صريحا صحيحا يقول الله فيه: لي صفة تسمى الكلام حادثة وأتكلم بحرف وبصوت مع تعريف الصوت والحرف في اللغة؟ وكيف ينتجان؟ وكيف يَتَكون الكلام؟ --- بقيت كلامك إما عبث، لا محل له في النقاش، أو خارج عن الموضوع فلا عبرة بكل كلامك. وأنصحك لا تنتقد ما لا تعلم، وكف عن العبث، فالجهل يزال إن بحثت متعلما
@@waey يا أعوج الفهم أقسم بالعلي العظيم إنك لا تفهم.. أنا أقول: هات دليلًا على (الكلام) النفسي، وليس عن (الذكر).. الذكر غير الكلام يا معاقي العلم والفهم.. أليس هناك فرق بين أن أقول: أنا أتذكر، وبين أنا أتكلم؟.. هل عرفت من هو العابث الجهول المخرف.. رد على كلامي وهات أحدُا في الدنيا من أئمة الإسلام قال: عرف الكلام بأنه الذكر.. هات قولًا واحدًا.. ولا داعي للف والدوران والإلقاء بغباءات العقول.. أنتظر نقلًا من أئمة العلم واللغة من القرون الأولى. هيا وإلا ابتلع لسانك واعرف قدرك. وتذكر أنني تكلمت بأدب في البداية.. لكن هكذا الأشاعرة سفالة وانحطاط في الردود. وأيضًا يا معاق الفهم أهل السنة والجماعة عندمام يثبتون لرب العالمين صفة الكلام لم يقولوا من قريب ولا بعيد: إنها صفة محدثة ـ على معنى مخلوقة عند الأغبياء ـ، بل نقول: يتكلم بصوتٍ ليس كمثله شيء.. كما أثبتم أنتم الصفات السبعة التي يتصف بمعانيها الخلق، ولما سُئلتم: كيف تثبتونها، قلتم: نثبتها على اللائق بجلال الله العظيم.. ونحن أيضًا نثبت كل ما أثبته ربُّن العظيم على الوجه اللائق بجلاله.. فأين الإشكال.. نعوذ بالله من الجهل والغباء والبلادة.. وأخرى تتكلم عن تعريف الصوت والحرف في اللغة. وأنا أقول لك أيضًا: وما تعريف العلم والإرادة وغيرها من صفاتكم السبعة في اللغة؟ وهل اللغة تحكم (حقيقة) صفات رب العالمين، أما أنها تثبت المعنى، والشرع يحكم بأن صفات الرب العظيم ــ كلها بلا استثناء ــ ليس كمثلها شيء ــ. نعوذ بالله من الخزي العظيم. وتذكرت أمرًا في غاية الأهمية: أنت ذكرت حديث: (ذكرتُه في نفسي) دلالةً على ترهاتكم في الكلام النفسي، فماذا تقول في بقية الحديث: (ومن ذكرني في ملأ ذكرتُه في ملإ خيرٍ منه)؟ هل الذكران بنفس المعنى؟ وكما قلت لك: لا أريد ترهاتك.. أريد نقولًا.. نقولًا فقط.
هذا قوله في فصل بعنوان: إبانة قول أهل الحق والسنة من كتابه الإبانة: قولنا الذي نقول به، وديانتنا التي ندين بها، التمسك بكتاب الله ربنا عز وجل، وبسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وما روى عن السادة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث، ونحن بذلك معتصمون، وبما كان يقول به أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - نضر الله وجهه ورفع درجته وأجزل مثوبته - قائلون، ولما خالف قوله مخالفون؛ لأنه الإمام الفاضل، والرئيس الكامل، الذي أبان الله به الحق، ودفع به الضلال، وأوضح به المنهاج، وقمع به بدع المبتدعين، وزيع الزائغين، وشك الشاكين، فرحمة الله عليه من إمام مقدم، وجليل معظم، وكبير مفهم
الاشاعرة اليوم افلاطونيون فرعونيون،فقد اثبت الله والرسل والمؤمنون بل وجميع العقلاء علو الله وفوقيته بينما نفاها فرعون والجهمية وافراخههم من المعتزلة والاشاعرة،فقد قال الله عن نفسه(وهو العلي العظيم)علو ذات وعلو مكانة،وقال(يخافون ربهم من فوقهم)وقال(اليه يصعد الكلم الطيب)وقال(من الله ذي المعارج تعرج الملائكة والروح اليه)وقال الرسول(اين الله قالت الجارية في السماء فأقر بإيمانها)وقالت زينب(زوجني ربي من فوق سبع سماوات)،بينما قال فرعون(فَأَوْقِدْ لِى يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ)اي اني لأظن موسى من الكاذبين في ادعائه ان له رب فوقه في السماء!وقال الاشاعرة(انا لنظن السلفيين كاذبين في ادعائهم ان لهم رباً فوقهم في السماء).برافو يا افلاطون فقد تمكنت بفلسفتك من استعباد الاشاعرة فلا يجرؤون على مخالفتك ولا يردون عليك البتة بل يعظمونك ولايحيدون عن ارائك قيد انملة!بل انهم على استعداد للرد على كلام ربهم وكلام نبيه وكلام زينب زوج النبي وتحريف معانيه كرامةً لعينيك ولا حول ولا قوة الا بالله.
مسألة اللفظ غير مسالة القول النفسي تماما ثم ان الفخر الرازي في كتابه المحصل يقول ان اليدين قد اثبتها الاشعري لكن فكرة ان هناك ثلاثة احوال كلام صاحب الفيديو معقول جدا فهو وافق أحمد في الصفات و غيرها وحاول ان يخرج عن افكاره في مسالة القران ولكنه ما استطاع و الله اعلم ورحمه الله تعالى لكن الذي يظهر لي ان أكثر اهل الفقه اتبعوا كلامه ومنهم من زاد خاثة في مسائل الصفات واستمر الحال الى ان صارت هي الطاغي على المدرسة التي انتسبت اليه وكذلك الحال في مسائل الايمان فاقوالهم فيها اميل الى الارجاء وعدم جعل العمل من الايمان وهومن باب المخالفة التامة للمعتزلة لكنه ليس كلام الاشعري وكذلك في القدر وهو الامر الذي كان صفة للمعتزلة هو اثبت المخالفة لدرة ان من فهم من اتباعه ان هذا جبر فالتقعيد جاء من على مدى سنين في فهم كلامه لا سيما ان كتبه اندثرت معظمها و الله أعلم رحم الله الامام الاشعري
تعرف على الإمام المجدد ابن عبد الوهاب كما يسمونه المفتونون به .من كتبكم نستشهد وكلام علماءكم لانظلمكم ابدا. الالباني يقول ان ابن عبد الوهاب لا اثر له في الفقه ولا علم له بلحديث ويستدل بلأحاديث الضعيفه ويقول عنه فيه شده وغلو حتى ابن باز يعترف بإن شيخه ابن عبد الوهاب قد اورد احاديث ضعيفه في كتابه التوحيد وطبعا كتاب التوحيد كما هو معلوم بلعقيده. وبناء عليه استباح دماء المسلمين الذين عارضوه و يشهدون أن لا إله إلا الله اتباع المذاهب الفقهيه الشافعي وابو حنيفه ومالك واحمد رحمهم الله جميعا واستباح دمائهم واموالهم وقتلهم بلمساجد تماما كما تفعل وليدته داعش الأن تماما ميه الميه وغزا المدينه المنوره والطائف وبلرياض حاصرهم واماتهم جوعا وغزا مكه حتى اكل اهلها الجيف. وحوران وبادية حمص وووو وذلك مدون بكتب تلاميذه. وساعد اسياده الإنكليزالذين اوجدوه وسهلو له الطريق ليكون خنجرا مسموما غادرا هو واتباعه في خاصرة اهل السنه والجماعه وذلك في القضاء على الخلافه العثمانيه السنيه الاشعريه الصوفيه التي اذلت وكسرت وطحنت اوربا وفرضت على امريكا الجزيه وحطمت رأس الروافض ودحرتهم عن البلاد العربيه. كم اتمنى ان يأتي احد الذين غُرر بهم وضُحك عليهم ويقول لي هات الدليل إن كنت صادقا فأقول له حاضر إلا اذا انا متُ قبل ان الحق ان انشر.. فأنا امام الله اكون معذور لأن اهل السنه الحقيقين لايكذبو كلروافض والخوارج نحن بلأنتظار. وايضا كفر جميع من عارضه من الاشعريه اهل السنه اهل الفقه اهل الجهاد وقادة الجيوش الاسلاميه اشعريه. ولكن اي جهادفقط على الصليبين والروافض لاكما يفعل الوهابيه الذين يجاهدون بلمسلمين منذ شيخهم الى الان ويكذب من يقول غير ذلك فقط حتى نكون منصفين جاهدو مع اهل السنه طالبان الاشعريه الصوفيه في افغانستان ولكن( برعاية واشراف وتشجيع اميركي وبرعاية السي اي اي. وهاذا امر معروف).. جميع الحفاظ والمحدثين والفقهاء وعلماء العقيده (المعول عليهم) اشعريه وقادة الجهاد الكبار العظماء اشعريه. لو عندكم شيء من الحياء ياوهابيه لوضعتم رؤسكم بلتراب تاريخكم اجرام بإجرام بفتن بين المسلمين اين ماحللتم حلت الفتن والله... حتى انكم تجاهدون في بعض الدواعش وجبهة النصره كل واحد قلبه اسود مغضوب الوالدين منبوذ بلمجتمع اطلق لحيته شبرا وقال كتاب وسنه بفهم سلف الامه ورراحو طحن في بعضهم اشغلتم اهل السنه والجماعه عن الوقوف بوجه الصليبين الحاقدين والروافض المجرمين الخناذير والعلمانيين المتأمرين السفهاء الديوثين. اخيرا نقول للاخوه الذين غُرر بهم وخدعوهم بلله عليكم افيقو من هاذا الوهم الذي زرعوه فيكم ومن الكذب عليكم تحرو اقراؤ اسألو الله بصدق وتذلل بين يديه بلسجود ان يريكم الحق ويرزقكم اِتباعه والله الامر ليس سهل إما جنه وإما نار بلله عليكم افيقو افيقو افيقووووو اخيرا اسالو الشيخ عثمان الخميس الذي سميتموه اسد السنه اسألوه لماذا خفت وهربت من مناظرة الدكتور عبد القادر الحسين وتحججت بحجج واهيه مردوده عليك. ام هو اسد على الروافض المخرفين التافهين وارنب امام اهل السنه (المتخصصين) واسالو الحويني ويعقوب وحسان والعدوي لماذا عندما دعاكم الجفري للمناظره هربتم وجبنتم والله لو اجتمعت وهابية الانس والجن وجلست للمناظرة الحبيب الجفري سليل بيت النبوه من خير من عرف التوحيد بهاذا العصرالذي تكفروه لو غلطو وناظروه مجتمعين والله ثم والله لجعل منهم اضحوكه بين الناس. ولكنهم يعرفون وزنهم ولا ولن ولم يجرؤ. قال شو اسود.!! الاولى ان تسموهم ارانب. ملاحظه كل ماينسب للتصوف من اقوال واعمال تخالف الشريعه المطهره كلها كذب وافتراء دسها اعداء الإسلام في كتب التصوف لإسقاطه واهل العلم و المحدثين الكبار يعلمون ذلك ونبهو على هاذا الأمر. الصوفي الحقيقي يقول كل عمل يخالف الكتاب والسنه اضربو به عرض الحائط ننتظر 🤔 من يقول لنا هات الدليل على ماذكرت من كتب اتباع ابن عبد الوهاب تلاميذه نحاججكم بعون الله. نحن اهل الحق لانكذب المسلم الحق الذي يرجو الله واليوم الأخر لايكذب ((لن نرد على قليلي الحياء اولاد الشوارع الذين يطعنون بنا بلكلام البذيء ولا على الذين ينطون من مكان لمكان حتى يتهربو من الحقيقه ويضيعو وقتنا الغالي على ما اوردنا من حقائق . الله العظيم يقول *الا لعنة الله على الكاذبين انا اقول اللهم اميين الذي سيرد علي إن كان رجل صادقا يقول امين قبل اي يعلق ولينتبه الأمر ليس سهلا هاذا كلام الله جلا جلاله ولايتسرع وتأخذه العصبيه الحمقاء حتى لايلعن نفسه عقيدتنا اهل السنه الساده الاشعريه كبار علماء وفقهاء ومحدثي الإسلام وقواد الجيوس الإسلاميه عقيدتنا أن الله واحد احد فرد صمد لاند له ولا كُفأ له من الزره الى المجره لايتحرك متحرك ولايسكن ساكن إلا بإمره جلا جلا له الانبياء والاولياء محتاجون الى الله بكل نفس ولكن الله يحبهم ويمدهم بمدده ابو الحسن الاشعري رحمه الله لم يأتي بشيء جديد بل نصر الله به اهل السنة والجماعه وقرر ودافع عن عقيدة السلف الصالح حيث ناظر المعتزله والمشبهه وجميع الفرق الضاله كلفرقه الوهابيه الموجوده بهاذا العصر (المشبهه) وابطل حججهم فاحبه علماء الأمه وافتخرو به ونسبو اليه في العقيده التي اثبتها وهي عقيدة السلف الصالح وكل كذاب يقول انه تاب ورجع فهو كاذب دجال ضال يضحك على اتباعه لنصرة فرقته الضاله وعليه ان يأتي بلدليل على صدق كلا مه من كتب علماء السنه الثقات الغير مطعون بهم.... ولتعلمو علم اليقين لن ولم ومستحيل ان نسكت عنكم بعد اليوم حتى بعون الله نفضحكم وترتاح البشريه من شركم سكتنا طويلا وكنا نقول لانريد ان تكون فتنه وازداد شركم وكذبكم حتى صدقتم انفسكم واضللتم البسطاء نقول للذين يصطادون بلماء العكر ويعرضو ناس مجانين مخرفين ويقولو انظرو للصوفيه الاشاعره نقول له أنت كلذباب لايقف الا على مايناسبه
أسال الله أن يهبك عقلاً يا د.سيف ثم هداية لأن المجانين غير مكلفين مساكين الصحاية ما كانوا مثلك ولم يكونوا من أهل السنة لأن ( إمام أهل السنة الأشعري) في زعمك لم يكن مخلوقاً فبذلك ماتوا جمعياً على غير هدى، حيث لم يكونوا من أتباع إمام أهل السنة -عندك- أما أنتم فعلى الهدى الذي فات الصحابة والتابعين وتابع التابعين وفزتم أنتم قبَّح الله من كان اضل من حمار أهله
السنة هي العادة أو الفطرة .. وقد ورد ذكرها كثيرا في القرءان .. فقولنا نحن أهل السنة إي على الفطرة أو على عادة النبي صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال وإقرار... أما الجماعة فتعني الإلتزام بالجماعة وما ترك عليه الصلاة والسلام أمته عليه .. هذا معنى لفظ أهل السنة والجماعة... كائن من كان الذي أطلقه
أقطع يدي كما يقال إن وجد من فهم عنك كلمة واحدة بمن فيهم المطبلون لك في تعليقاتهم فرأس هذا الأمر الفصاحة و الطلاقة و أنت ما رزقتها فلو دعوت الله أولا أن يرزقك حظا منها ثم تحدث في الأمور الخلافية العقدية المعقدة
أنت تسلك طريق كفار مكة في نبذ الحق والعناد فلما عجز كفار مكة عن رد دلائل النبي فأصبحوا يصرخون أنه كاهن وشاعر ووووووو ولا رد فأنت تفعل نفس الشيء اذا كان عندك رد فأت بها وإلا أسكت فهو خير لك
لا متزعلش مرحلتين بس الاعتزال ثم المتكلمين مفيش سنة والقول الفصل انه انتقل من الاعتزال الي المتكلمين ودي مفهاش فصال يقول ابن تيمية ابي الحسن اذا اجمل وافق اهل السنة وهذا ما في الابانة وان فصل وافق المتكلمين
السادة الأشاعرة على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك أما يخفيه التكفيريون الوهابية من تجسيم صريح و تمزيق للفقه المسند إلى السلف فبلاوي و طوام .
بارك الله فيكم وبكم
بوركتم وجزاكم الله خير 🌹
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ وليد ابن الصلاح مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
جزاك الله خيرا على النصيحة
لن نسمع
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
لا اظن انه يفوتني شيء من دروسه من فضل الله، جزيت خيرا
شيخك هذا صوفي ولاعنده غير الجهل المتراكم
جزآك الله خيرا على هذه النصيحة
شيخك لا يعرف أين ربه! جهمي أشعري صوفي
ثم لا تجد له أي جهد في الرد على الرافضة أو الملاحدة أو النصارى أو غيرهم من أعداء الإسلام! بل لم ينبس ببنت شفه عند حرق المصحف الشريف وإهانته أو الإساءة للنبي ﷺ ! ثم هو ليس طالب علم فلا أعلم أنه أي كتاب يدل على علمه
@@user-tamimirn الوهابية يسألون اين الله وكأنهم في طريقهم إلى الإلحاد والعياذ بالله
🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀
للأسف
كل المساجد بالمملكة مازالت بيد الوهابية الاقحاح المتشددين المتعصبين
وحكراً عليهم
ويبثون سمومهم بالمنابر ودروس المساجد والتحفيظ
مازالوا يشتغلون ويجهزون ويترصدون
و بخبث اكبر
حسبنا الله
كنت أظن الحويني محققا ، للأسف يرسل الكلام هكذا مجازفة أمام أشخاص لا حول لهم ولا طول في علم العقيدة ، ويخشون أن تصدمهم الحقيقة المرة.
انت تقيم الحويني
فعلاً نحن في آخر الزمان
وما الحويني؟@@ماجدماجد-ل4ذ
الله اكبر ماشاء الله لاقوة الا بالله ، انت كنز ثمين ، الله يكثر من أمثالك ويحفظك ويبارك فيك ويجزيك كل خير ااااميييين 💐
نرجو الله يكتبنا نجاهدهم مع سيدنا رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
في هذه القناة الطيبة وأمثالها
آمين
قرن الشطان بنجدنااا
المحلقون
( لئن ادركتهم لأقتلنهم قتل عاد )
النبوئة النبوية التي يعيش فيها العالم الان ... وقد بلغنا عنها سيدنا محمد رسول الله عليه افضل الصلاة وأتم السلام وعلى آله وصحبه ...
هم قوم وفئة هذه بعض صفاتهم كما تذكرها الاحاديث الشريفة ( بما معناها ) :
١ هم قرن الشيطان في آخر الزمان
٢ يكونو جهة شرق المدينة المنورة ( هي نجد العرب )
٣ شرار الخلق ويتكلمون بكلام خير البرية يحسنوا القول ويسيؤا الفعل
٤ يخرجون من الدين خروج السهم من الرمية ولايعودون فيه أبداً
٥ يقرئون القرآن لا يتجاوز تراقيهم
٦ يستصغرون عبادات الناس مع عباداتهم أهل غرور وغلظة
٧ يحاربون اهل الاسلام ( يكفرونهم ) ويدعون اهل الكفر
٨ سيماهم التحليق يأمرون بحلق الرأس بالكامل بداية الالتحاق بهم وهذا لم يفعله غيرهم
٩ الايات القرآنية التي نزلت خاصة للكفار ينسبوها للمسلمين بجهل وضلال
١٠ سيقاتلهم الرسول الاكرم قتال عاد وثمود لاستئصالهم اذا أدركهم ( وهذا أمر نبوي شريف بقتالهم ) ومن يقاتلهم يكون أولى بالله ورسوله
١١ لولم تشرق الشمس من جهتهم لما وجه النبي الكريم وجهه الشريف ناحيتهم
١٢ يكون آخرهم مع الأعور الدجال و لأنهم مجسمين لصفات الألوهية
١٣ أحاديث شريفة تنسب اليهم الشر والسوء الكثير ولا يوجد حديث شريف واحد يذكرهم بخير
١٤ شاذين عن كل الأمة المحمدية ومن شذ في النار
١٥ هم كلاب أهل النار
١٦ اسمائهم الكنى ونسبتهم القرى
كلها بأحاديث شريفة ومشهورة عند أهل الحديث الشريف ( من ١٤٠٠ عام ) توصفهم كأنك توصف الوهابية الأصلية بزمننا الان
وصدق الصادق المصدوق عليه افضل الصلاة وأتم السلام
وهذا الرابط فيه شهادة ودراسة وتحليل من محامي متخرج من جامعتهم وبكتبهم
راجعه وتعلم الحق
th-cam.com/video/eNeQKsPPol0/w-d-xo.html
فتنة الوهابية
www.google.com.sa/amp/s/www.sasapost.com/opinion/the-sedition-of-wahhabism/amp/
التاريخ الوهابي (بالحقائق)
valiasr-aj.com/arabic/mobile_shownews.php?idnews=157
الوهابية كذبه وإثبات كذبهم بالعقل لا يحتاج أدلة
أولاً أبي الحسن الأشعري كان في الفترة السابقة لظهور إبن تيمية وشرذمته بمعنى أن معتقد الأشاعره لم يتصل بمعتقد إبن تيمية وخرافاته ليتلوث بها بل سبقه ولم يكن هذا المعتقد الفاسد موجوداً أصلاً فكفاكم كثباً وإفتراءً ياكذبة وخوارج العصر
❤❤❤❤❤❤❤
اخي هائولاء الوهابيه إذا لم يكذبو ينتهي مذهبهم
لم أستطع أن أكمل بسبب الغلط في أول الكلام
فالكلابي عنده بدع ولا تأخذ من النت ، وقد رد عليه ابن تيمية إمام السنة وفيه رسالة جامعية بذلك.
ابن تيمية ليس محور الكون فقد يغلط وقد يتعصب لرأي
حتى أنه ثار على الحنابلة
فتعقل
@@waey كذبت هات الدليل على أن ابن تيمية ثار على الحنابلة!
ليتك مثل ابن تيمية في إنصافه مع خصومه.
@@saudimodern
لو كنت تجهل ثورته على الحنابلة فقد جهلت ابن تيمية رحمه الله
وعليه أنصحك بالتعقل والتعلم أولا
فتعلم إلى أن تصل اعتراف ابن تيمية، واستشهاد السلفية المعاصرة بالأمر.
اتهامك لي بالكذب جهل منك، وسأتركك بدون إتيان بقوله فإنا أن تبحث وتتعلم أو ستظل متبعا لشخص رفعته قرب العصمة وأنت تجهله
لو كنت قلت بلطف وأدب ملتزما ما به تنصح وأنت منه معدوم (الانصاف مع الخصوم) لأطلعناك على قوله واستشهاد المعاصرين بفعله
هدانا الله وإياك ورزقنا وإياك حسن الخلق والأدب والفهم والعقل
اللهم صل وسلم و بارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب ، العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
بارك الله تعالى فيك وزادك علما وفضلا وجزاك أفضل الجزاء
مشكلة الوهابية ينتقدوا الشئ
ويعبدوه بنفس الوقت ( اقصد شدة الطاعة بتعصب اعمى ) :
ينتقدوا اتباع الأولياء
ويعبدوا شيوخهم ( فلا يعترفوا بغيرهم بكل الأمة )
ينتقدوا العقل والفلسفة
ويعبدوها من شيوخهم ( اي معادلة جديدة يخترعوها يأمنوا عليها )
ينتقدوا كل سيئات عوام المتصوفة
ويعبدوها عند رؤسهم ( كذب تحريف تزوير تكفير نشر فتن )
لاحظ كل شؤنهم هكذا
فلن تجد فرية او ضلالة او فتنة او هجوم منهم عالأمة
الا ومقابلها ما هو عكسها بحق رؤسهم وقاداتهم
لاااابد
وتحدي
نعم تماما كما ذكرت
ياأخي الكريم تكلم بدون كراهية أوموالاة للأشخصاص خذمن العلماءماينيربصيرتك لطاعة الله والأبتعادعن مانهاك عنه العالم الي يوافق حديثة القرأن والسنة نتبعة والذي يخالف لانتبعه
@@محمودالعنزي-غ5ن وهل اي واحد عامي يستطيع ان يعرف ما يوافق او يخالف القران والسنة !؟
هل تستطيع ان تقول للعامي خذ من الطبيب اللي يناسب حالتك واترك اللي ما يناسبك ؟
ياخي القران الكريم أمرنا نسأل أهل الذكر اذا كنا لا نعلم ولم يقل خذ من القران والسنة ما يناسبك فالرجال هم المرجع والمهم معرفة الرجال وهذا هوا السر فليس كل من نصب نفسه للظهور يكون مناسب بل منهم من يكون ضال مضل كما ذكرت الاحاديث الشريفة خصوصاً بزمننا آخر الزمان واذا سألت كيف نعرف الرجال من الأدعياء فهذا مجاله واسع ولكن له قواعد وقوانين تجدها عند أهل الاختصاص مشهورة بينهم ولا اختلاف فيها ومنها : السند والتسلسل بأخذ العلم الشريف ، الشاهد هنا ان الوهابية أبعد الخلق عن كونهم رجال ذكر وهذا ليس كلامي بل كلام الوحي الشريف الذي أظهر حقيقتهم الشطانية فعلمنا انهم قرن الشطان رغم تشددهم بمظاهر الدين وحث على قتالهم
@@zorozaza ياأخي أناماأقولك لاتئخذمن العلماء وخذمن القرأن والسنة فقط ولاكن كل فتوى تسمعهامن عالم أقرأ القرأن بتدبروأقرأالسنة من البخاري ومسلم العالم الذي يخالف أتركة مطلوب من أي مسلم أن يتبين لأن العلماء كثيرين وغيرمتفقين في الفتاوي كيف تختارالعالم الذي على منهج خطاالصحابه أكيدباالبحث والعلم
@@محمودالعنزي-غ5ن لا يحق لعامي ان يعترض على عالم
ولا يحق لعامي ان يزن العلماء
لانها ستكون فوضى هدامة
الوهابيه السلفية المجسمه وجودهم رحمه لنا. لاننا نحمد الله ونشكر الله على هدايته لنا ولم يجعلنا من الوهابيه السلفية المجسمه ونحمد الله على هذه النعمه.
جزاكم الله خيرا كثيرا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله مثله وزيادة
هذا القول اخذ من افتراء ابن تيمية على الإمام الاشعري ولأن الإمام الاشعري دمر المعتزلة و المجسمة و الرافضة والملاحدة لذا هم يحقدون عليه ويكذب ن عليه
Мой любимый шейх 👍👍👍
رايه الله ليله الاسراء حسمها النص حينما سأل الصحابه الرسول صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال ذاك نورًا انا اراه او كما قال رسول الله
نعم صحيح أن ابا الحسن الاشعري رجع عن عقيدته المخالفة لعقيدة أهل السنة و الجماعة..والدليل كتبه التي صنفها في آخر عمره .كالإبانة والرسالة لأهل الثغرومقالات الإسلاميين..قرر فيها عقيدة السلف...وقال كذالك انا على عقيدة الإمام أحمد بن حنبل
تاسعاً شيخي الفاضل بارك الله فيك لو سمحتم لي ...
لماذا لا يترضى الوهابية على الإمام الأشعري وهم يقولون انه رجع عن عقيدته ؟؟
أليس الأشعري وافق الإمام أحمد رضي الله عنه؟؟ فماذا يقول عنه مصطفى العدوي وصحبه أنه إمام ضلال ؟؟
سؤال لكل وهابي منصف...
أسأل شيخ هل يجوز الترضي على ابو الحسن الأشعري؟؟ فان قال لا قل له .ألستم تقولون بموافقته للإمام أحمد ؟؟ فلماذا لا ؟؟
وإن قال لك يجوز الترضي عليه فهو إما اشعري متخفي عشان ( أكل العيش) أو بدأ يفكر .
لعنه الله كان على عقيدة التعطيل .
لعنة الله كان ( ولا تزال وستبقى) على عقيدة التعطيل ...
آخر كتبه اللمع..لأنه جمع بين التفويض في الإبانة وبين التأويل في اللمع وكلاهما طريق السلف...
السلفية المعاصرون يستحلون الكذب
كأنهم، هداهم الله وكفانا الله شرهم
ترحم عليه ابن تيميه ولن يترحم شيج الاسلام الا وقد تاب وتوثق من توبته
من أي مقطع بارك الله فيك ؟!
مقطع من من الشيخين؟
الله
عجيب أمر و تدليس الوهابية الأشعري أصبح غير أشعري
بعض الوهابية لا عقل لهم
كلامك مردود عليك
أشعري لا تؤاخذ
كيف وقد صرح في مقدمتها على أنه تابع للإمام أحمد ؟!
اقرأ كثيرا حتى تصل الى الحق
تنقض دعوى ثلاثة أئمة كالجبال. سبحان الله. وما الغرض؟ فهل لنقول بكلام المتأشعرة الذين سلكوا طرق الفلسفة ونصبوا عقولهم لتعطيل صفات الرب سبحانه أو لتأويلها بغير دليل؟ الله يهديك يا ابني.
احسنت احسنت لما ينسبون انفسهم للامام الاشعري وهو قد رجع ان الامام الاشعري ثبت على الوجه الثاني فعلا ليس هناك الا راي ثاني بعد راي المعتزله فهو الائمه جميعا يتابعون الامام الاشعري فيما نقله عن الامام ابن الكلاب وغيرهم رحمه الله تعالى رحمه واسعه
وانا اقرأ فى صحيح البخاري
وجدت ما يسمي حديث الرزية
وخلاصته
ان رسول الله طلب من الصحابة ان يحظروله ورقة وقلم ليكتب لهم كتاب لن يظلوا بعدها ابد
فقل عمر لقد غلبه الوجع حسبنا كتاب الله
ما هوا موقفك من هذا الحديث
هل تؤمن بصحتة من البخاري
وماذا يعنى حسبنا كتاب الله
وما بظنك اوتعتقد ماذا كان سكتب
رسول الله لهم.
محمد النوعه
هل الذين كان سيكتبه من الدين أم ليس من الدين ؟؟
والله ليس في الأمر كبير فائدة أصالةً.. رجع الأشعري لمذهب أهل السنة والجماعة أم لم يرجع فهذا فائدته عائدة عليه هو.. أما نحن فليس عندنا إمام متبع سوى المعصوم صلى الله عليه وسلم.. ونتحدى أشعريًّا واحدًا أن يأتينا مثلًا بأية من كتاب رب العالمين فيها أي ذكر عن الكلام النفسي.. هذا على سبيل المثال لا الحصر. وعندما ننزل في قبورنا لن نسأل عن أبي الحسن ولا حتى أبي بكر، بل سنُسأل عن اتباعنا للمعصوم صلى الله عليه وسلم.. فخاب والله وخسر من علق دينه بالرجل دون إمام الرجال صلوات الله عليه وسلامه. ونعوذ بالله من خراب العقول وفساد القلوب والخزي العظيم.
تحديك: في الحديث القدسي: (فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي)
وأتحداك هات دليلا صريحا صحيحا يقول الله فيه: لي صفة تسمى الكلام حادثة وأتكلم بحرف وبصوت
مع تعريف الصوت والحرف في اللغة؟ وكيف ينتجان؟ وكيف يَتَكون الكلام؟
---
بقيت كلامك إما عبث، لا محل له في النقاش، أو خارج عن الموضوع
فلا عبرة بكل كلامك.
وأنصحك لا تنتقد ما لا تعلم، وكف عن العبث، فالجهل يزال إن بحثت متعلما
@@waey
يا أعوج الفهم أقسم بالعلي العظيم إنك لا تفهم.. أنا أقول: هات دليلًا على (الكلام) النفسي، وليس عن (الذكر).. الذكر غير الكلام يا معاقي العلم والفهم.. أليس هناك فرق بين أن أقول: أنا أتذكر، وبين أنا أتكلم؟.. هل عرفت من هو العابث الجهول المخرف.. رد على كلامي وهات أحدُا في الدنيا من أئمة الإسلام قال: عرف الكلام بأنه الذكر.. هات قولًا واحدًا.. ولا داعي للف والدوران والإلقاء بغباءات العقول.. أنتظر نقلًا من أئمة العلم واللغة من القرون الأولى. هيا وإلا ابتلع لسانك واعرف قدرك.
وتذكر أنني تكلمت بأدب في البداية.. لكن هكذا الأشاعرة سفالة وانحطاط في الردود.
وأيضًا يا معاق الفهم أهل السنة والجماعة عندمام يثبتون لرب العالمين صفة الكلام لم يقولوا من قريب ولا بعيد: إنها صفة محدثة ـ على معنى مخلوقة عند الأغبياء ـ، بل نقول: يتكلم بصوتٍ ليس كمثله شيء.. كما أثبتم أنتم الصفات السبعة التي يتصف بمعانيها الخلق، ولما سُئلتم: كيف تثبتونها، قلتم: نثبتها على اللائق بجلال الله العظيم.. ونحن أيضًا نثبت كل ما أثبته ربُّن العظيم على الوجه اللائق بجلاله.. فأين الإشكال.. نعوذ بالله من الجهل والغباء والبلادة..
وأخرى تتكلم عن تعريف الصوت والحرف في اللغة. وأنا أقول لك أيضًا: وما تعريف العلم والإرادة وغيرها من صفاتكم السبعة في اللغة؟ وهل اللغة تحكم (حقيقة) صفات رب العالمين، أما أنها تثبت المعنى، والشرع يحكم بأن صفات الرب العظيم ــ كلها بلا استثناء ــ ليس كمثلها شيء ــ.
نعوذ بالله من الخزي العظيم.
وتذكرت أمرًا في غاية الأهمية: أنت ذكرت حديث: (ذكرتُه في نفسي) دلالةً على ترهاتكم في الكلام النفسي، فماذا تقول في بقية الحديث: (ومن ذكرني في ملأ ذكرتُه في ملإ خيرٍ منه)؟ هل الذكران بنفس المعنى؟ وكما قلت لك: لا أريد ترهاتك.. أريد نقولًا.. نقولًا فقط.
طيب لماذا لا تتبع معتقد السلف الصالح من القرون الأولى المفضلة؟! وتترك من الأشعري والكلابي وغيرهم
ماذا تقول في ابن الكرام السجستاني؟
طيب يااستاذ هي اقوال انت مقتنع انها مرحلتين وغيرك يعتقد انها ثلاثه مراحل اين الاشكال او هو القول إن لم تكن معي فانت ضدي هي اراء وافهام مختلفه
الذهبي مجسم
هذا قوله في فصل بعنوان: إبانة قول أهل الحق والسنة من كتابه الإبانة:
قولنا الذي نقول به، وديانتنا التي ندين بها، التمسك بكتاب الله ربنا عز وجل، وبسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وما روى عن السادة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث، ونحن بذلك معتصمون، وبما كان يقول به أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - نضر الله وجهه ورفع درجته وأجزل مثوبته - قائلون، ولما خالف قوله مخالفون؛ لأنه الإمام الفاضل، والرئيس الكامل، الذي أبان الله به الحق، ودفع به الضلال، وأوضح به المنهاج، وقمع به بدع المبتدعين، وزيع الزائغين، وشك الشاكين، فرحمة الله عليه من إمام مقدم، وجليل معظم، وكبير مفهم
الاشاعرة اليوم افلاطونيون فرعونيون،فقد اثبت الله والرسل والمؤمنون بل وجميع العقلاء علو الله وفوقيته بينما نفاها فرعون والجهمية وافراخههم من المعتزلة والاشاعرة،فقد قال الله عن نفسه(وهو العلي العظيم)علو ذات وعلو مكانة،وقال(يخافون ربهم من فوقهم)وقال(اليه يصعد الكلم الطيب)وقال(من الله ذي المعارج تعرج الملائكة والروح اليه)وقال الرسول(اين الله قالت الجارية في السماء فأقر بإيمانها)وقالت زينب(زوجني ربي من فوق سبع سماوات)،بينما قال فرعون(فَأَوْقِدْ لِى يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ)اي اني لأظن موسى من الكاذبين في ادعائه ان له رب فوقه في السماء!وقال الاشاعرة(انا لنظن السلفيين كاذبين في ادعائهم ان لهم رباً فوقهم في السماء).برافو يا افلاطون فقد تمكنت بفلسفتك من استعباد الاشاعرة فلا يجرؤون على مخالفتك ولا يردون عليك البتة بل يعظمونك ولايحيدون عن ارائك قيد انملة!بل انهم على استعداد للرد على كلام ربهم وكلام نبيه وكلام زينب زوج النبي وتحريف معانيه كرامةً لعينيك ولا حول ولا قوة الا بالله.
اين في السنة ان الله في السماء بذاته و مارأيك في قول الله وهو معكم اينما كنتم لماذا اولتوموها
@ حسناً اذا لم يكن في السماء بذاته فكيف يكون في السماء؟اخبرنا لنتعلم،واشرح لنا ماذا قصد الرسول
شيخك الاشعري كتب الانابة ومقالات الاسلاميين الذين وثق فيهما توبته الى الله تعالى من بدعة التأويل فماذا بقي؟!!!
مسألة اللفظ غير مسالة القول النفسي تماما ثم ان الفخر الرازي في كتابه المحصل يقول ان اليدين قد اثبتها الاشعري لكن فكرة ان هناك ثلاثة احوال كلام صاحب الفيديو معقول جدا فهو وافق أحمد في الصفات و غيرها وحاول ان يخرج عن افكاره في مسالة القران ولكنه ما استطاع و الله اعلم ورحمه الله تعالى لكن الذي يظهر لي ان أكثر اهل الفقه اتبعوا كلامه ومنهم من زاد خاثة في مسائل الصفات واستمر الحال الى ان صارت هي الطاغي على المدرسة التي انتسبت اليه وكذلك الحال في مسائل الايمان فاقوالهم فيها اميل الى الارجاء وعدم جعل العمل من الايمان وهومن باب المخالفة التامة للمعتزلة لكنه ليس كلام الاشعري وكذلك في القدر وهو الامر الذي كان صفة للمعتزلة هو اثبت المخالفة لدرة ان من فهم من اتباعه ان هذا جبر فالتقعيد جاء من على مدى سنين في فهم كلامه لا سيما ان كتبه اندثرت معظمها و الله أعلم رحم الله الامام الاشعري
من جهلك أنت.... أنت لا تصدق الكتب الاربعة الأخيرة التىى الفها امام ابى الحسن الاشعرى
تعرف على الإمام المجدد ابن عبد الوهاب كما يسمونه المفتونون به
.من كتبكم نستشهد وكلام علماءكم لانظلمكم ابدا. الالباني يقول ان ابن عبد الوهاب لا اثر له في الفقه ولا علم له بلحديث ويستدل بلأحاديث الضعيفه ويقول عنه فيه شده وغلو
حتى ابن باز يعترف بإن شيخه ابن عبد الوهاب قد اورد احاديث ضعيفه في كتابه التوحيد
وطبعا كتاب التوحيد كما هو معلوم بلعقيده. وبناء عليه استباح دماء المسلمين الذين عارضوه و يشهدون أن لا إله إلا الله اتباع المذاهب الفقهيه الشافعي وابو حنيفه ومالك واحمد رحمهم الله جميعا
واستباح دمائهم واموالهم وقتلهم بلمساجد تماما كما تفعل وليدته داعش الأن تماما ميه الميه
وغزا المدينه المنوره والطائف وبلرياض حاصرهم واماتهم جوعا
وغزا مكه حتى اكل اهلها الجيف. وحوران وبادية حمص وووو وذلك مدون بكتب تلاميذه.
وساعد اسياده الإنكليزالذين اوجدوه وسهلو له الطريق ليكون خنجرا مسموما غادرا هو واتباعه في خاصرة اهل السنه والجماعه وذلك في القضاء على الخلافه العثمانيه السنيه الاشعريه الصوفيه التي اذلت وكسرت وطحنت اوربا وفرضت على امريكا الجزيه
وحطمت رأس الروافض ودحرتهم عن البلاد العربيه.
كم اتمنى ان يأتي احد الذين غُرر بهم وضُحك عليهم ويقول لي هات الدليل إن كنت صادقا
فأقول له حاضر
إلا اذا انا متُ قبل ان الحق ان انشر.. فأنا امام الله اكون معذور
لأن اهل السنه الحقيقين لايكذبو
كلروافض والخوارج
نحن بلأنتظار.
وايضا كفر جميع من عارضه من الاشعريه اهل السنه اهل الفقه اهل الجهاد وقادة الجيوش الاسلاميه اشعريه. ولكن اي جهادفقط على الصليبين والروافض لاكما يفعل الوهابيه الذين يجاهدون بلمسلمين منذ شيخهم الى الان ويكذب من يقول غير ذلك فقط حتى نكون منصفين جاهدو مع اهل السنه طالبان الاشعريه الصوفيه في افغانستان ولكن( برعاية واشراف وتشجيع اميركي وبرعاية السي اي اي. وهاذا امر معروف)..
جميع الحفاظ والمحدثين والفقهاء وعلماء العقيده (المعول عليهم) اشعريه وقادة الجهاد الكبار العظماء اشعريه.
لو عندكم شيء من الحياء ياوهابيه لوضعتم رؤسكم بلتراب
تاريخكم اجرام بإجرام بفتن بين المسلمين اين ماحللتم حلت الفتن والله...
حتى انكم تجاهدون في بعض الدواعش وجبهة النصره كل واحد قلبه اسود مغضوب الوالدين منبوذ بلمجتمع اطلق لحيته شبرا وقال كتاب وسنه بفهم سلف الامه ورراحو طحن في بعضهم
اشغلتم اهل السنه والجماعه عن الوقوف بوجه الصليبين الحاقدين والروافض المجرمين الخناذير والعلمانيين المتأمرين السفهاء الديوثين.
اخيرا نقول للاخوه الذين غُرر بهم وخدعوهم بلله عليكم افيقو من هاذا الوهم الذي زرعوه فيكم ومن الكذب عليكم تحرو اقراؤ اسألو الله بصدق وتذلل بين يديه بلسجود ان يريكم الحق ويرزقكم اِتباعه والله الامر ليس سهل إما جنه وإما نار
بلله عليكم افيقو افيقو افيقووووو
اخيرا اسالو الشيخ عثمان الخميس الذي سميتموه اسد السنه اسألوه لماذا خفت وهربت من مناظرة الدكتور عبد القادر الحسين وتحججت بحجج واهيه مردوده عليك. ام هو اسد على الروافض المخرفين التافهين وارنب امام اهل السنه (المتخصصين)
واسالو الحويني ويعقوب وحسان والعدوي لماذا عندما دعاكم الجفري للمناظره هربتم وجبنتم والله لو اجتمعت وهابية الانس والجن وجلست للمناظرة الحبيب الجفري سليل بيت النبوه من خير من عرف التوحيد بهاذا العصرالذي تكفروه لو غلطو وناظروه مجتمعين والله ثم والله لجعل منهم اضحوكه بين الناس. ولكنهم يعرفون وزنهم ولا ولن ولم يجرؤ. قال شو اسود.!!
الاولى ان تسموهم ارانب.
ملاحظه كل ماينسب للتصوف من اقوال واعمال تخالف الشريعه المطهره كلها كذب وافتراء دسها اعداء الإسلام في كتب التصوف لإسقاطه واهل العلم و المحدثين الكبار يعلمون ذلك ونبهو على هاذا الأمر.
الصوفي الحقيقي يقول كل عمل يخالف الكتاب والسنه اضربو به عرض الحائط
ننتظر 🤔 من يقول لنا هات الدليل على ماذكرت
من كتب اتباع ابن عبد الوهاب تلاميذه نحاججكم
بعون الله.
نحن اهل الحق لانكذب
المسلم الحق الذي يرجو الله واليوم الأخر لايكذب
((لن نرد على قليلي الحياء اولاد الشوارع الذين يطعنون بنا بلكلام البذيء ولا على الذين ينطون من مكان لمكان حتى يتهربو من الحقيقه ويضيعو وقتنا الغالي على ما اوردنا من حقائق . الله العظيم يقول *الا لعنة الله على الكاذبين انا اقول اللهم اميين الذي سيرد علي إن كان رجل صادقا يقول امين قبل اي يعلق ولينتبه الأمر ليس سهلا هاذا كلام الله جلا جلاله ولايتسرع وتأخذه العصبيه الحمقاء حتى لايلعن نفسه
عقيدتنا اهل السنه الساده الاشعريه كبار علماء وفقهاء ومحدثي الإسلام وقواد الجيوس الإسلاميه عقيدتنا أن الله واحد احد فرد صمد لاند له ولا كُفأ له من الزره الى المجره لايتحرك متحرك ولايسكن ساكن إلا بإمره جلا جلا له الانبياء والاولياء محتاجون الى الله بكل نفس ولكن الله يحبهم ويمدهم بمدده
ابو الحسن الاشعري رحمه الله لم يأتي بشيء جديد بل نصر الله به اهل السنة والجماعه وقرر ودافع عن عقيدة السلف الصالح حيث ناظر المعتزله والمشبهه وجميع الفرق الضاله كلفرقه الوهابيه الموجوده بهاذا العصر (المشبهه) وابطل حججهم فاحبه علماء الأمه وافتخرو به ونسبو اليه في العقيده التي اثبتها وهي عقيدة السلف الصالح وكل كذاب يقول انه تاب ورجع فهو كاذب دجال ضال يضحك على اتباعه لنصرة فرقته الضاله وعليه ان يأتي بلدليل على صدق كلا مه من كتب علماء السنه الثقات الغير مطعون بهم....
ولتعلمو علم اليقين لن ولم ومستحيل ان نسكت عنكم بعد اليوم حتى بعون الله نفضحكم وترتاح البشريه من شركم
سكتنا طويلا وكنا نقول لانريد ان تكون فتنه وازداد شركم وكذبكم حتى صدقتم انفسكم واضللتم البسطاء
نقول للذين يصطادون بلماء العكر ويعرضو ناس مجانين مخرفين ويقولو انظرو للصوفيه الاشاعره نقول له أنت كلذباب لايقف الا على مايناسبه
أسال الله أن يهبك عقلاً يا د.سيف
ثم هداية لأن المجانين غير مكلفين
مساكين الصحاية ما كانوا مثلك ولم يكونوا من أهل السنة لأن ( إمام أهل السنة الأشعري) في زعمك لم يكن مخلوقاً فبذلك ماتوا جمعياً على غير هدى، حيث لم يكونوا من أتباع إمام أهل السنة -عندك-
أما أنتم فعلى الهدى الذي فات الصحابة والتابعين وتابع التابعين وفزتم أنتم
قبَّح الله من كان اضل من حمار أهله
الوهابية علماء و أتباع ناس كذابين
أئمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض
من اطلق اسم السنة والجماعة
اليس الاموين
السنة هي العادة أو الفطرة .. وقد ورد ذكرها كثيرا في القرءان .. فقولنا نحن أهل السنة إي على الفطرة أو على عادة النبي صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال وإقرار... أما الجماعة فتعني الإلتزام بالجماعة وما ترك عليه الصلاة والسلام أمته عليه .. هذا معنى لفظ أهل السنة والجماعة... كائن من كان الذي أطلقه
الطريقه ليس معناها المطابقة في الاقوال ركز يوجد امور كثيره لاتعرفها
قولكم ان القران كلام نفسي هذا وحده يخرجكم من الملة. اي اهل السنة انتم اهل الضلال
يلزمك قراءة اكثر
تلف وتدور ياحوثي
مات اشعريا
أقطع يدي كما يقال إن وجد من فهم عنك كلمة واحدة بمن فيهم المطبلون لك في تعليقاتهم فرأس هذا الأمر الفصاحة و الطلاقة و أنت ما رزقتها فلو دعوت الله أولا أن يرزقك حظا منها ثم تحدث في الأمور الخلافية العقدية المعقدة
كلام لا فائدة منه تدليس و خربطة من عقلك القاصر
أنت تسلك طريق كفار مكة في نبذ الحق والعناد
فلما عجز كفار مكة عن رد دلائل النبي فأصبحوا يصرخون أنه كاهن وشاعر ووووووو ولا رد
فأنت تفعل نفس الشيء
اذا كان عندك رد فأت بها وإلا أسكت فهو خير لك
@@muslimuddin3656 لو وجدت قال الله قال الرسول لكان كلامك فيه من الصحة لكن لا أجد سوى فلسفة فارغة ليس منها من الوحي شيء أو اسانيد
لا متزعلش مرحلتين بس
الاعتزال ثم المتكلمين مفيش سنة
والقول الفصل انه انتقل من الاعتزال الي المتكلمين ودي مفهاش فصال
يقول ابن تيمية
ابي الحسن اذا اجمل وافق اهل السنة وهذا ما في الابانة وان فصل وافق المتكلمين
لا وجود للعقائد الاشعرية بل هي جهمية
الاشاعرة اهل تقية وليس الشيعة فقط
السادة الأشاعرة على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك أما يخفيه التكفيريون الوهابية من تجسيم صريح و تمزيق للفقه المسند إلى السلف فبلاوي و طوام .
@@imadmamo8538
هههههه لايزيغ عنها الا عاقل
يا اهل الطبل والمزمار والرقص في الموالد
@@imadmamo8538
امشي يا عابد القبور يا قبوري
عاوزني مثلك اهطل
@@imadmamo8538
من اسمك ميمو…بتاع الدادا
@@imadmamo8538
جاوبنا يا أهطل
انا لي حياة ولي سمع. ولي بصر
هل لله حياة وسمع وبصر ؟؟؟
جاوبنا يازوزور