ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 มิ.ย. 2023
- موافقة الوهابية للشيعة الإمامية - الشيخ فارس فالح الحنبلي
----
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة ٢. الحكم(حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
----
كان عنوان اللقاء
مبحثان
[ الأول..انعدام الموضوعية في البحث المعرفي عند السلفية المعاصرة.
الثاني .. أين وافق السلفية أهل البدع والأهواء ].
الشيخ فارس فالح الخزرجي الحنبلي
------
----
إن شاء الله ننشر سلسلة رد الشيخ فارس الحنبلي على فرقة الوهابية
إن حصل ظرف ولم ننشرها فهي موجودة على صفحة الشيخ الشخصية بالفيسبوك
----
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
• ابن باز يجيب: من هم ال...
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
• صالح الفوزان يجيب: الو...
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
• الألباني يجيب: من هم ا...
-----
الوهابية اسلام ويب
الوهابية نقد وتحليل pdf
الوهابية دين سعودي جديد
الوهابية والسلفية
الوهابية والشيعة
الوهابية المجسمة
الوهابية خوارج العصر
الوهابية يكفرون السنة
الوهابية يكفرون المسلمين
الوهابية يكفرون الأشاعرة
الوهابية يكفرون الصحابة
الوهابية يوتيوب
الوهابية يحتفلون
الوهابية والاخوان
الوهابية وآل سعود
الوهابية و السلفية
الوهابية و الصوفية
الوهابية والإخوان
الوهابية و اليهود
الوهابية والإرهاب
الوهابية و المرأة
الوهابية و الخوارج
الوهابية هم خوارج العصر
هل الوهابية هم السنة
هل الوهابية كفار
هجوم الوهابية على كربلاء
هجوم الوهابية على النجف
هل الوهابية على حق
هل الوهابية مذهب
هل الوهابية مجسمة
من هم الوهابية
من هم الوهابية الألباني
كتاب من هم الوهابية
من هم الوهابية والسلفية
من هم الوهابية الإباضية
هل الوهابية هم السلفية
الوهابية نسبة لمن
الوهابية نقد وتحليل
الوهابية نقد
الوهابية نجس
نشأة الوهابية
نشرنا الوهابية بطلب من الغرب
نهاية الوهابية
نقد الوهابية
ما هي الوهابية باختصار
ما هي الوهابية
الوهابية من هم
الوهابية مجسمة
الوهابية مذهب
الوهابيه محمد عبد الوهاب
الوهابية محمد بن سلمان
الوهابية من اي مذهب
الوهابية مصر
الوهابية مقالة نقدية
ما هي الوهابية اسلام ويب
ميكروباص الوهاب
الوهابية ليسوا من أهل السنة والجماعة
الوهابية ليسوا من اهل السنة
الوهابية ليست من اهل السنة والجماعة
الوهابية لقب
الوهابية لادين لهم
الوهابية لم تتعاون مع الانجليز والفرنسيين
الوهابية الشيخ الفوزان
الوهابيه للشيخ
الوهاب للسيارات
الوهاب لتجارة السيارات
الوهابية تشوه الإسلام pdf
الوهابية كفار
الوهابية كلاب النار
الوهابية كلاب اهل النار
الوهابية كفر
الوهابية كربلاء
الوهابية كتاب
الوهابية كروية الارض
الوهابية كاريكاتير
الوهابية في المغرب
الوهابية في الجزائر
الوهابية في عمان
الوهابية في العراق
الوهابية في الميزان
الوهابية في الاردن
الوهابية ف مصر
الحركة الوهابية في
في نقد الوهابية
-----
الوهابية تكفر المسلمين
---
#السلفية_الوهابية
#الوهابية
#السلفية_المعاصرة
#عقيدة_المجسمة
#عقيدة_الوهابية
#الوهابية_وعلماء_المسلمين
#الوهابية_السلفية
#الوهابية
#الوهابية_والفقه
#الوهابية_خطر_على_المجتمع
#السلفية_المعاصرة_خطر_على_المجتمع
![أسباب الرد على فرقة الوهابية[السلفية المعاصرة] - الشيخ فارس فالح الحنبلي](http://i.ytimg.com/vi/HXS8j9SdT1o/mqdefault.jpg)
نريد بعض المتطوعين المتفرغين ليكونوا مسؤولين في صفحة (وعي) بالفيسبوك
وعمله هو نشر مقاطع قناة وعي على الصفحة
لتتسع دائرة معالجة قضايا الفكر الوهابي
الرجاء المراسلة عبر الفيسبوك على صفحة وعي
facebook.com/profile.php?id=100092581338096&mibextid=ZbWKwL
أو من خلال التيليجرام
t.me/wa3ymohamed
-----
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة ٢. الحكم(حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
----
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
th-cam.com/video/-aDrLA0PiFs/w-d-xo.html
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
th-cam.com/video/IsVOyGrECv0/w-d-xo.html
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
th-cam.com/video/fyZW98YRNJc/w-d-xo.html
ما علاقتنا بالشيعة فهم قبورية ولسنا قبورية مثلك هم من جماعتك و يكفرون الصحابة ولا نكفر الصحابة نتمسك بمنهج الصحابة و من تبعهم بإحسان وانت تتمسك بمنهج طالوت ابن اخت لبيد ابن الاعصم اليهودي فهم اقرب لك عقيدتهم من ابن سبأ اليهودي فأنت وهم تتجتمعون في أخذ العقائد من اليهود ويقولون بتحريف القرءان والقرءان عندنا غير محرف ومتى قلنا بتخريفه و يتهمون امهات المؤمنين بالفاحشة وخاصة الصديقة بنت الصديق ونحن ندافع عنها وعن عرضها عرض رسول الله وما مثلك ما يجمعك بهم أكثر من أن يحصى أسأل الله لك الهداية
@@user-vd6lp8nn6yاتباع مستر هانفر❤❤
@@user-vd6lp8nn6y
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
@@user-vd6lp8nn6y
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة ٢. الحكم(حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
@@waey انت تتفق مع الشيعة فيما ذكرت فلم لا ترد عليها والا عجبتك
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاماً تاماً على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله
صلى الله عليه وآله وسلم
رضي الله عنكم
نعوذ بالله من الوهابيين الدو١عش أصحاب صححه الألباني
هدانا الله وإياهم
رحم الله الالباني
الصلاة و السلام بعدد ما في علم الله عليك و على آلك يا سيدي يا رسول الله صلاة دائمة بدوام ملك الله
صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم صلِّ و سلم و بارك على سيدنا محمد و آلِه عدد كل شيء ،
اللهم صلِّ و سلم و بارك على سيدنا محمد و آلِه ملء كل شيء .
صلى الله عليه وآله وسلم
حفظكم الله ورعاكم وفتح عليكم من علمه النافع. ووفقكم لما فيه خير هذه الأمة. آمين
🌼🤲
يا اخي اتقى الله هذول يطعنو في الدين
لاتسمع لهم
ي اخوان ما احد يتباع الصفحات فإنه يشكك في الدين واي احد يشكك في الدين او يرمي شبه او يطعن في الدين او في احد من العلماء لا تسمعو له ولا لي آمثاله اتقو الله ولا احد يدخل الى صفحة هذا المدلس الصعلوك
ليس الدين هو الوهابي
بل الدين هو السني
عاد لكم اهل السنة و الجماعة يا وهابية
بسم الله الرحمن الرحيم
فرقة الوهابية هم أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
وعقيدتهم ممزوجة بين فرقة الخوارج والمجسمة
• لكل من ينكر اسم الوهابية على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عليه أن يستمع أولا إلى شيوخ الوهابية
١. الشيخ الوهابي ابن باز: الوهابية لقب مشهور على أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وهو لقب شريف وعظيم،[ونرضى به]
th-cam.com/video/-aDrLA0PiFs/w-d-xo.html
٢. الشيخ الوهابي الفوزان: نحن وهابية ونفتخر
th-cam.com/video/IsVOyGrECv0/w-d-xo.html
٣. أ. الألباني يعرف فرقة الوهابية وإمامهم محمد بن عبد الوهاب النجدي
th-cam.com/video/fyZW98YRNJc/w-d-xo.html
أيدك الله شيخنا وسدد لسانك في الحق.
عليكم بفكر الوهابية الضال الخطير الذي أثار الفوضى في دين الله وفرق أهل السنة والجماعة خاصة والمسلمين عامة.
هدانا الله وإياهم وكفانا الله شرهم
😂😂😂 منهم الوهابية وماذا تعريف عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لقد بعثه الله بعد ما رجعة الجزيرة العربية إلى عهدها السابق ألتى كانت عليه من الاوثان ولأصنام فابعثه الله ونشرا دين الحق دين الإسلام وءحيا سونة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذهب إختشي من هنا
@@user-pj5ln9uz4b
بعثه ؟!!! هههههههه...نبي رسول،؟؟؟
ضحكوا عليكم الوهابية وزرعوا في عقولكم كذب صريح.....أهل الجزيرة ما عبدوا الاصنام في زمان ابن عبدالوهاب وما ارتدوا عن الاسلام..بل كانوا من أهل لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلمين مصلين صائمين حاجين معتمرين من اهل المساجد...
رمى المسلمين بالشرك جهلا بالدين وبنفس فكر الخوارج وقتل آلاف المسلمين وإستباح دماءهم حراما فإثم من قتلهم من المسلمين في رقبته إلى قيام الساعة بلا شك.
نصيحة أخي تعلم دينك بعيدا عن الوهابية..
تابع فقهاء أهل السنة المعاصرين مثل الدكتور عبدالقادر الحسين والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي والاصولي مولود السريري والشيخ عبدالاله العرفج والشيخ أحمد الشريف والشيخ أحمد محمد داود السوداني والشيخ سيف العصري والدكتور وليد ابن الصلاح والشيخ خالد باحميد الأنصاري والشيخ أدهم العاسمي والشيخ فارس فالح الحنبلي والشيخ حذيفة العبادي.
أخي اقرأ عن تاريخ تأسيس السعودية و كيف كانوا يحاربوا كل قبائل الجزيرة العربية و قتلهم شيوخها بتكفيرهم. اقرأ كيف قتلوا بعثة الحج المصرية و هي تحمل حلة الكعبة الشريفة بحجة البدعة. و الله عز وجل يقول ﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [المائدة: 32] ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93] فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((والذي نفسي بيده، لَقتلُ مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا))[24]، وفي رواية أخرى: ((لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم))[25]، وفي حديث آخر: ((لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق))
@@user-pj5ln9uz4b
@@waey شيخ بالله عليك أن تنشر كيف انتشر الوهابية في الجزيرة العربية عند تأسيس مملكة عبد العزيز و كيف قتلوا كل القبائل المسلمة بحجة أنهم كفار حتى الشيوخ لم يسلموا من القتل و عندما قتلوا بعثة الحج المصرية التي كانوا يأتون بحلة الكعبة الشريفة بحجة البدع و بعدها قاطعت البعثة المصرية الحج ثلاثة أعوام حتى لا يفتكوا الوهابية بهم.
لن يبدعه ولكن وصمه بالبدعة. أليس هذا هو التبديع بعينه,؟!
كأكل زيد فهو آكل
أما بتعطيل العقل نرى العجائب
رضي الله عنك يا خي وجزاكم الله عنا خير الجزاء
ورضي الله عن فضيله الشيخ ورضاه
آمين آمين وإياكم
وجزاكم الله مثله وزيادة
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه وآله وسلم
بوركتم
وبارك الله فيكم
احسنتم
خزاكم الله في الأرض و يوم العرض
ألهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين.
المهم ان لا تقول أخطأ ابن تيمية.
العصمة
هدانا الله وإياهم
@@waey
صدقت
إبن تيمية عند الوهابية معصوم عصمة الأنبياء والعياذ بالله
وزيد عليهم محمد بن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين
@@user-iy1cf7uj1u
ولا تنسون المثل القائل
إن الطيور على أشكالها تقع
ياجماعة هذه الاسماء بن باز والعثيمين والباني وغيرهم وان كانوا فضلاء الا ان الاعلام والمال الخليجي له دور كبير في ابرازهم ، اين العلماء في العالم العربي والاسلامي مثل هؤلاء ( اقصد علماء الوهابية ) كثير لكن ليس لاتباعهم اعلام ولا مال ،
ماشاءالله فتح الله عليك
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد عدد الشفع و الوتر و عدد كلمات الله التامات الطيبات المباركات
صلى الله عليه وآله وسلم
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
نريد بعض المتطوعين المتفرغين ليكونوا مسؤولين في صفحة (وعي) بالفيسبوك
وعمله هو نشر مقاطع قناة وعي على الصفحة
لتتسع دائرة معالجة قضايا الفكر الوهابي
الرجاء المراسلة عبر الفيسبوك على صفحة وعي
facebook.com/profile.php?id=100092581338096&mibextid=ZbWKwL
أو من خلال التيليجرام
t.me/wa3ymohamed
هم قبورية وانتم قبورية عقائدكم من ليهود وعقائدهم من اليهود يخالفون منهج الصحابة وانتم تخالفون منهج الصحابة و من تبعهم بإحسان فما يجمعكم أكثر
يقول أحد مشايخهم الكبار:
لو عمر أو أبوبكر خالف الرسول(صلى الله عليه وسلم ) لن نأخذ منه.
هذا فيه جرءة على الصحابة رضوان الله عليهم.
وفيه تزكيه لشيخ وجماعته انهم أحرص في اخذ ألحق اكثر من الصحابة رضوان الله عليهم.
المقطع موجود في اليوتيوب .
❤ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني الاعزاء أنا رجل من العراق عربي مسلم سني سلامي للجميع بالتوفيق والنجاح الدائم اخوكم من العراق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم، وبارك الله فيكم
رضي الله عن ساداتنا الصحابه اجمعين يا ليتنا كنا حذاء يرتدونه. افضل من ذلك يا ليتنا كنا ترابا يمشي عليه سيد الخلق اجمعين صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين 🤲🤲❤️❤️❤️.
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
صدقت والفقير شاهد على ذلك معك يا شيخ فارس فالح الخزرجي
هدانا الله وإياهم
شكرالك. ياشيخ. الوهابية ستنتهي. جمعا.
لاحاجة لهم بالسلف،فقد أصبحوا هم السلف!!!!!!!!!!!!!!!!
هدانا الله وإياهم
👍
الغريب يُجَوِّزوا تخطيء الصحابة ولا يجوزون تخطيء ابن تيمية وابن عبد الوهاب.
هداهم الله
رضي الله عنك وجزاك الله خيرا يجب فضح من يدعون السلفية وهم شيعة باسم السلف
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي، الحبيب المحبوب، العالي القدر، العظيم الجاه، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.
صلى الله عليه وآله وسلم
نصركم الله ❤
🌼👍🏻
{ قُل موتوا بغيظكم إن الله عليمٌ بذات الصدور }
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
تكتب وكأني سأقرأ ضلالك؟ انت مثير للشفقه
@@waey
اجعل شفقتك لنفسك؛ إذ
١. كيف تتكلم وأنت لا تستطيع كتابة جملة صحيحة (إملاءً)
تعقل
٢. كيف تعرف صوابك من غلطك وأنت لا تقرأ لمخالفك
كلام الشيخ هنا واضح... السلفية المعاصرة شيئ وفضلاء الحنابلة شيئ آخر ... وهم من اهل السنة والجماعة مع إخوانهم الأشاعرة والماتريدية
نعم
بارك الله فيكم وفي مولانا الشيخ
أللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه وآله وسلم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة ٢. الحكم(حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
لا يجمعنا بهم لا العقائد فأنتم عقائدكم من طالوت ابن اخت لبيد ابن الاعصم اليهودي وهم عقائدهم من أبن سبا اليهودي فعقائدكم وعقائدهم من اليهود انتم قبورية وهم اساتذتكم في الباب ولهم تجارب تفوق الخيال من الكرامات من الزحف على البطون وشرب ماء الجوارب والنجاسات تبع الزوار وكذالك في الهلوسة والدورشة وتحريف الكلام الجهل المسمى علم الناطن بتفسير الباطن أو غيره فما يجمعك بهم أكثر وانتم تخالفون منهج الصحابة و من تبعهم بإحسان وهم كذالك ولهم أئمة ( ١٢) أمام ولكم اربع إبدال تشابه عجيب وغريب ومريب امركم
@@user-vd6lp8nn6y هههههههه ألاتعلم أن الوهابية يأخذون عقيدتهم من اليهود؟؟؟
حتى الأذرعي والصهاينة يمدحون ويزكون شيخ اسلامكم الحصري والوحيد لا شريك له
قلة أدب السلفية المعاصرو مع الصحابة رضي الله عنهم 👇
١- قال صالح اللحيدان :
عمر رضي الله عنه ما عنده بُعد نظر وضعيف في الرأي والذين أقروه من الصحابة ممن شهد بدر كانوا قاصرو فهم
٢- قال صالح الفوزان عن حكم تقببل المصحف :
لا دليل على ذلك إنما فعله بعض الصحابة اجتهاداً منهم المصحف لا يُقبَّل وحق المصحف أن....... أما أن يقبل المصحف أو يوضع على الرأس فهذا من فعل العوام والجهال
٣- قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين :
في شرح حديث عمرو بن العاص قال :" إذا دفنتموني، فأقيموا حول قبري قدر ما تُنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم.
قال الوهابي ابن عثيمين معلقاً على هذا الحديث : "هذا اجتهاد منه رضي الله عنه لكنه اجتهاد لا نوافقه عليه لأن هدي النبي أكمل من هدي غيره فلم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولم يأمر به أصحابه"
٤- قال الوهابي النابتي المبتدع مصطفى العدوي :
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين اجتهدوا في مسائل وجانبهم الصواب وهذا باب لا يكاد يأت عليه الحصر باب اجتهاد الصحابة الأفاضل وعدم إصابتهم للصواب في عدد من المسائل باب تتسع له مجلدات
٥- الألباني يزعم أن أبا هريرة رضي الله عنه وقع في بدعة لكن لا يُبَدَّع :
قال الألباني : لما ذكرت آنفًا من أن وقوع العالم في البدعة لا يعني أنه مبتدع وأن وقوع العالم في ارتكاب المحرم أي في القول بإباحة ما هو محرم طبعًا اجتهادا منه هنا وهناك لا يعني أنه ارتكب محرمًا فأقول أثر أبي هريرة هذا الذي ينص على أنه كان يقوم يوم الجمعة قبل الصلاة يعظ الناس ويذكرهم يصلح أن يكون مثالا صالحًا لكون البدعة قد تكون تقع من رجل عالم وليس مع ذلك هو مبتدعًا
٦- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
الدين يبيح لك أن تقول قد أخطأ عمر ابن الخطاب عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم ألسنا على الحق
٧- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
قل قد أخطأ علي ابن أبي طالب حينما ... قل ذلك الدين أباح لك ذلك
٨- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
لو قال بذالك أبو بكر هننكر على ابو بكر ونقول أخطأ ابو بكر
٩- قال ابن باز :
وابن عمر له اجتهادات خالف فيها السنة
استمر اكشف ضلالاث الوهابية ، بارك الله فيك
مرت في ذهني ان اجمع موافقات الوهابية بالشيعة ، وحصلت على هذا الفيديو .. فجزاكم الله خيرا . من موافقات بينهما .. عدم صلاة التراويح بعشرين ركعة ، الشيعة لا يصلي اصلا . والوهابية يصلي بفهمه .. عدم الاخذ بطلاق الثلاث في كلمة واحدة .فهما متفقان .. اما اهل السنة اخذ بفتوى سيدنا عمر رضي الله عنه الذي وافقه جميع الصحابة ، فهو اجماع سكوتي ..واعتقادهما بكفر المخالفين لافهامهما ... وغير ذلك من الامور
وكذلك اعتقاد العصمة في أئمتهم
فالوهابية يعتقدون العصمة في ابن تيمية وإن لم يصرحوا بها
انصحكم بسماع دروس شيخ سليمان العايدي حفظه الله ورعاه من علماء الدعوه والتبليغ من بيت المقدس كذلك
👍👍
🌼
@@waey انت قبوري كإخوانك الشيعة وهم اساتذتكم فبم تتميز عليهم حتى العقائد من اليهود انت وهم
@@user-vd6lp8nn6y
- دعك مني؛ فلا تحول الموضوع هربا إلى الشخصنة
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
@@user-vd6lp8nn6y
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة ٢. الحكم(حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
@@waey لم اناقشك في شخصك فأنا لا اعرفك حتى لكن نقاشي معك على الكذب الصريح الواضح فلم تكذب ولم لا ترد الاسئلة اتستحي من شرح عقيدتك لأنها من اليهود
[ عقيدة أهل السنة والجماعة في أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه ]
وَمِن تَوَقِيرِه وَبِرّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّم
تَوْقِير أصْحَابِه
وَبرُّهُم
وَمَعْرِفَة حَقّهِم
وَالاقْتِدَاء بِهِم
وَحُسْن الثَّنَاء عَلَيْهِم
وَالاسْتِغْفَار لَهُم
وَالْإِمْسَاك عَمَّا شَجَر بَيْنَهُم
وَمُعَادَاة من عَادَاهُم
وَالإضْرَاب عَن أخْبَار المُؤَرّخِين وَجَهَلَة الرُّوَاة وَضُلَّال الشّيعَة وَالمُبْتَدِعِين القَادِحَة فِي أحِد مِنْهُم.
وَأن يُلْتَمَس لَهُم فِيمَا نُقِل عَنْهُم من مِثْل ذَلِك فِيمَا كَان بَيْنَهُم مِن الفِتَن أحْسَن التَّأْويلات وَيُخَرَّج لَهُم أصْوَب المَخَارِج إِذ هُم أَهْل ذَلِك وَلَا يُذْكَرأحد مِنْهُم بِسُوء
وَلَا يُغْمَص عَلَيْه أمْر بل نذكر حَسَناتُهُم وَفَضَائِلُهُم وَحَمِيد سِيرَهِم
وَيُسْكَت عَمَّا وَرَاء ذَلِك كَمَا قَال صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّم (إذَا ذُكِر أصْحَابِي فَأَمْسِكُوا) .
قَال اللَّه تَعَالَى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بينهم) إِلَى آخِر السُّورَة.
وَقَال (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المهاجرين والأنصار) الآية
وقال تَعَالَى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ)
وقال (رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ) الآيَةَ.
الشفا للقاضي عياض المالكي.
قلت : قارن بين من يزعم أنه يتبعهم كيف يحط من قدر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، وبين مايجب علينا تجاههم .
فارس الخزرجي
t.me/FarisAlKhazraji
الوحي المقدس لم يدعوا لهم بخير وأمر بقتلهم :
وللبخاري بزيادة في أوله : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال : اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا : يا رسول الله، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : هنالك الزلازل والفتن ، ومنها يطلع قرن الشيطان وقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( يخرج قوم من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن حتى يخرج فى بقيتهم الدجال ) رواه أحمد في المسند
أستحي ان أدعو لهم وسيدنا النبي المعظم عليه افضل الصلاة والسلام وآله يقاتلهم : ( لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) ولم يدعوا لهم كما دعى لليمن والشام
فلن أدعوا للوهابية شرار الخلق والخليقة ولقتلة أهل الاسلام ومكفرهم ومستبيحهم بل سأدعوا عليهم الى أن يقتص الحق منهم بحوله وقوته وينصر الأمة المحمدية عليهم بالدارين وحسبنا الله ونعم الوكيل
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا . فقام رجل من ورائه فقال يا محمد : ( ما عدلت في القسمة ) رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال ( والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ) ثم قال ( يخرج في آخرالزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة )
🤲🏼 اللهم احصهم عدداواقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا فإنهم يفسدون الدين والدنيا
وحسبنا الله ونعم الوكيل آمين
جزاك الله خير وبارك في جهودك وجهود شيخنا فارس الخزرجي ورضي الله عن الصحابة
آمين
وجزاكم الله مثله وزيادة
الاخ الفاضل مشرف قناة وعي
اقتراح لو رتبتم مقاطع الشيخ مع مقاطع السلفية المعاصرة التي تحط من قدر الصحابة
كمقطع الالباني وحسن عبد الغفار وغيره
لأن الكتابة لا يستطيع قراءتها أحد
وجزاكم الله خيرا
وجزاكم الله مثله وزيادة
للأسف ذاكرة الموبايل المتاحة للاستخدام قرب نصف جيجا
فلا أستطيع تحميل الكثير
لعل الله يفتح علينا وييسر لنا قريبا
@@waey رزقكم الله سيدي
آمين وإياكم
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآلِهِ وصحبه وسلم ☝️
صلى الله عليه وآله وسلم
هذه القناة ليست لنشر الذكر بل لنشر العلم ... بعض المعلقين لا يأخذ هذه المعلومة المهمة . بل يدعو الناس الى ذكر الله في غير محله . لكل مقال له مقال . من يريد الذكر فعليه بقناة تذكر فضائل الذكر .. بعض المعلقين يحسب انه فاهم وعالم ولا يأخذ هذا التذكير المهم للمسلمين ...
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندكم يقول عن الصحابة
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3456 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
نرجو تكرما من فضيلة الشيخ أن يوضح لمستمعيه الفرق بين النقطة رقم (2) وبين الخلاف الأصولي في حجية قول الصحابة
بارك الله فيكم وفي علمكم شيخنا لدفاعك عن الدين وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
يفعلون ذلك إذا اختلفت أقوالهم فقط!
زيادة عروه ليست مقياسا، لان ابن عباس رضي الله عنه من اعلم الصحابه وافقههم
بارك الله فيكم شيخنا و جزاكم الله كل خير و نفع بكم
🤲🌼
السلفية ليسوا على منهج الصحابة ،بل يبدعونهم. ويتبعون اهواءهم ويقدسون ابن تيمية وابن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين. ومن خالف اقوالهم فهو مخالف للسنة مبتدع.
هدانا الله وإياهم
أنت قلت أخطاءهم!!!
طيب كيف نعرف أخطاءهم إذا لم نعرضها على القرآن والسنة!
لكن لا يمكن ان يخطا ابن الباز وابن عثيمين واذيالهم الحوينى وخسان ويعقوب
اللهم اجزهم بما يستحقون وانصر اهل السنة والجماعة
العصمة
هدانا الله وإياهم وكفانا الله شرهم
عيب عيب تتكلمون بهذه الطريقة الوقحة على علماء افنوا عمرهم فى الدعوة كم نحن محتاجين اليك يارسول الله لتلم شتات هذه الأمة تصلح من اخلاق أبناءها. وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم
@@zizisaid396 الوقاحة بعينها ان يخطا الصحابة ةيقول بوقوعهم ف البدعة
طبعا الصحابة قضوا عمرهم هزار لكن مشايخك افنو عمرهم فالدعوة هم واسيادهم
@@zizisaid396لان محمد بن عبدالوهاب ابن باز والعثيميين والحويني والفوزان و هؤلاء الشرذمة القليلون هم شيوخ الشياطين و اتباعهم نسل المنافق ذي الخويصرة النجدي التميمي الذي حذرنا النبي منه ومن دعوته و نسله في ءاخر الزمان و من ضمن صفاتهم انهم يرون انهم افضل من الصحابة و انهم الفرقة الناجية ويعادون ويقتلون اهل الاسلام و يدعون اهل الاوثان و سبحان الله النبي ذكرهم و بصفاتهم و يكفي ان دعوتهم هي نجدية تميمية و هؤلاء جميعهم من نجد ومن بني التميمي
امين
ونسأل الله أن يعجل بنهاية هذة الجماعه المتخلفه
يقولون عقيدة الصحابة ... وهم لا ينقلون حرفاً عن الصحابة وإنما ينقلون عن ابن تيمية ومحمد بن عبد
الوهاب ...
..
ومن الطريف :) أني ذكرت قبل أيام تأويل الإمام البخاري المولود 194 هـ - المتوفى 256هـ الحديث (يضحك الله)، وأن الإمام البخاري قال: (معني الضحك الرحمة) كما نقله الإمام البيهقي في الأسماء والصفات ...
...
فعلق معلق:
ليس هذا مذهب الصحابة والسلف، بل مذهب السلف أنها على ظاهرها، قال ابن تيمية: ... الخ
يا جماعة الخير من هو السلف البخاري المولود في القرن الثاني الهجري أم ابن تيمية المولود في القرن السابع الهجري والمتوفى في القرن الثامن
هؤلاء المصلين قد يأتي الرجل والخطيب يخطب فيؤمر أنه يصلي ركعتين قد يأتي ما قبل فيصلي هذا من هنا وهذا من هنا والذي يدرس ابتداعًا في الدين يشوش على هؤلاء المصلين لذلك نحن نقول أثر أبي هريرة على القاعدة التي ذكرناها آنفًا مع أبي طلحة في بعض المناسبات التمس لأخيك عذرًا فنحن نلتمس لحافظ الصحابة أحفظ الصحابة لحديث الرسول أبو هريرة نلتمس له عذرًا نقول : لعله كان يبدوا له فيعظ وليس ذلك رتيبًا ولزامًا لا بد من ذلك فإن ضاقت علينا سبل التماس العذر قلنا هذا رأي له لا نحاسبه عليه ولا نتبعه لأنه يشبه تمامًا كشيء آخر له أنه كان إذا توضأ أوصل الماء إلى إبطه وأوصل الماء إلى ساقه هذا رأي كان له وكان يحاول التستر في ذلك حتى لما قال له رجل كان يراقبه سأله عن ذلك قال : " أنت هنا بنو فروخ " ما كان يظن أن في هناك مراقب فالشاهد أن الرسول - عليه السلام - علمنا كيف نتوضأ وما كان من هديه أن يبالغ هذه المبالغة فهذا ثبت عن أبي هريرة في " صحيح مسلم " فلا نتبعه ، لكن لا نقول أنه ابتدع لأنه لم يتوفر فيه الشرطان المذكوران آنفًا وهو أن يكون من عادته الابتداع في الدين وأن لا يكون عالمًا مجتهدًا ، هذا هو الجواب عن الأثر ولعله واضح إن شاء الله بسم الله .
جزاك الله خيرا في توعية المسلمين . وليتك تكون تذكر اسم القائل والمصدر .ولا تكتفي بذكر القول لمجهول تيسيرا للذي يبحث عن الحق . مثل الشيح الذي قال ان ابا هريرة وقع في البدعة ولكن لن نبدعه . فالمخالف يطالب عادة من القائل والمصدر . وله الحق في التثبت .
تجدنا نذكر القول في صورة في الفيديو
@@waey الصورة صغيرة ولا أدري أي دقيقة الأمر مهم عندي جزاكم الله خيرا
من يبدع سيدنا عمر بالتراويح عشرين من الوهابية الضلالية امثال الالباني ومن تبعه ماذا يقول الوهابية به؟؟؟!!
واذان عثمان الثاني يوم الجمعه يجعلونه بدعة ايضا...ضلالهم لاحدود له
والانكى انهم يعرضون اقوال الصحابة على الكتاب والسنة..من يعرض ؟؟؟باز وعثيمين والباني 😂😂😂
شر البلية مايضحك
الألباني رحمه الله ما يبدع الفاروق رضي الله عنه وأرضاه. ولكن الألباني رحمه الله تعالى أدلته قال الله جل و علا قال رسوله صلى الله عليه وسلم و ليس مثلك انت اخذت عقائدك من اليهود مادليبك على أخذ عقائدك من اليهود فإن عقائدك مأخوذة من طالوت ابن اخت لبيد ابن الاعصم اليهودي
الأولويات اين توجد عندك االعقائد اهم ام السنن خلل في الأولويات
@@user-vd6lp8nn6y الخلل الحقيقي في مبدا وسلوك واحكام الوهابية الضلالية التي تزايد على الصحابة والتابعين وعلماء اليوم
@@user-vd6lp8nn6y الالباني قال الله وقال الرسول وعمر ابن الخطاب دليله غير ماقال الله وقال الرسول !!!؟؟؟الالباني يرى امرا مخالفا لعمر ابن الخطاب الذي امر النبي باتباعه ..وتراه على حق !!؟؟بماذا يختلف متنطعكم اليوم عن ذي الخويصرة الذي زايد على النبي ..والالباني يزايد على عمر وماادراك ماعمر!!؟؟
صدق من قال فيكم قرن الشيطان وكلاب النار وهذا اكثر مايصف ضلالكم وتنطعكم
ههههههههههه أضحوكة
طيب يا شيخ اذا ابو هريره بنفسه قال يوجد احاديث من كيسي يعني من جيبي بالعاميه. وحديث صحيح طيب فسرلي الحديث يا شيخ
لماذا سميت الاثني عشر ؟
الا يوجد اثنا عشر خليفة في حديث رسول الله تعالى ؟!
هل ذكر الخلفاء الاربعة في حديث ، من عينهم ؟
ألم ترد أحاديث وإشارات تعين علي بن ابي طالب رضي الله عنه خليفة للمسلمين ؟
الم يشهد الرسول صلى الله عليه وسلم عمر ومن كان معه على ولاية علي وقد هنأخ عمر بن ااخطاب؟
العوام يظنون أن الوهابية هم من يقدسون الصحابة فهم يتبعون السلف وينبزون الأولياء والقبور ..!
افتراء على السلفية في قولك حطوا من قدر الصحابة.
وهذا مما يدل على بطلان اقوالك كلها فيهم.
قاسم أحمد كينجي أبو أنور الأوغندي
عندما تقول كيف لصحابي ان يخالف القران والسنه...انت بذلك تلمح لعصمتهم...الم يخالف معاويه السنه والقران مثلا!؟!
انا ضد الوهابيه جملة وتفصيلا... لكن هذا غلو ايضا
مارقون بشهادة رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام (يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية)!
قيلة في فئة من اهل العراق الخوارج ايام الإمام علي
👍👍👍
🌼
أضف لها يا شيخ موضوع عدم النقد والمراجعة لأخطائهم مهما عظمت كالرافضة.
الرافضي تأتية بالأدلة من القران والسنة والعقل على فساد مذهب فلا يعدو أن يسكت ويقول وليكن نحن شيعة ال البيت ونسير على منهجهم وال البيت في الجنة ونحن معهم. فتعلقوا بشماعة ال البيت على النظر في مصائب منهجهم.
الوهابية تعلقوا بالتوحيد وأنهم على منهج السلف وأن ابن عبدالوهاب مجدد التوحيد وهكذا ...
تقول ما سبب تكفيره لمن يقول كلمة التوحيد من أهل القرى المجاورة للرياض ، لا تجد جوابا.
تقول كفر البادية كيف علم بكفر مسلمين بدو رحل يصلون ويصومون. لا تجد جوابا.
تقول سفك الدم الحرام. لا تجد جوابا.
تقول كتيبات صغيرة فيها طوام وأحاديث موضوعة وتنزيل للآيات التي نزلت على المشركين على المسلمين لا تجد جوابا.
تقول ليس لديه علم في لغة ولا صرف ولا فقه ولا أصول ولا حديث ولا أي فن من فنون العلم.... فيكف أصبح شيخ الإسلام المجدد ... لا تجد جوابا.
فكما لا ينفع مع الرافضة نقد ولا يريدون يفكرون فالوهابية مثلهم في التعصب الأعمى لمنهجهم.
بل فيهم شبه من بعض فرق الشيعة الإسماعيلية الباطنية وهم 'التعليمية'وهو مذهب قائم على إبطال تصرف العقول_ العقل كما سمعت عند بعض سفهائهم الصحفيين :حمار العمدة!_ ودعوة الخلق إلى التعلم من شيوخهم المعتبرين الذين لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم و أنه لا مدرك للعلم الشرعي إلا من خلالهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
ثبت اي بعد 40 سنة بين أهل السنة أن أقرب الفرق الكلامية إلى سنة الله ورسوله هي المعتزلة.
أخطأت بل أهل السنة والجماعة الاشاعرة و الماتريدية
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون . ( الضمير - نحن - : دال على الله ، وليس هو علم الله أو ملائكته كما زعم المفسرون الكذبة ) .
١. إذا جعلت المفسرين عندك كذبة
٢. وأنت قد فسرت
٣. فأنت (عندك) من الكذبة
فتعقل
١. إذا جعلت المفسرين عندك كذبة
٢. وأنت قد فسرت
٣. فأنت (عندك) من الكذبة
فتعقل
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الوهابية لا توقير لهم لأحد أكان صحابي او غيره .
التقديس فقط لشيوخهم لا غير . حتى انهم كانوا يسألون الناس ما تقول في الشيخين و يقصدون ابن باز و ابن عثيمين فان قدستهم و سبحت بحمدهم فأنت نقي العقيدة على سبيل نجاة و ان تلكأت في الاجابة فانت على شفى هلكة .
اما انت سألت عن قرن شيطانهم النجدي و لم توقره و تعظمه فانت عدو للتوحيد عدو للاسلام .
عملية احتكار للدين و الاسلام و العقيدة و التوحيد .
الالباني يقول في تسجيل له على النت من لم يقرأ لابن تيمية و ابن القيم و يقسم انه على ضلال مبين
سمعتها بأذني .
قواعد ما انزل الله بها من سلطان .
يقولوها لمريديهم و يربونهم عليها .
ابن باز يقول لتلميذ يقرأ من كتاب للنووي لا تقول عنه امام .
قل النووي فاذا خرج اليوم من يكفر النووي و ابن حجر فمن هو واضع اساسات هذا التكفير و الممهد له .
جزاكم الله خير الجزاء وسدد خطاكم ونفع بكم
🤲🌼
ماحكم الصحابة الذين ارادوا قتل النبي صلى الله عليه واله في العقبة
وماذا قال عنهم رسول الله صلى الله عليه واله
ويوجد في الصحابة منافقين وسرهم عند حذيفة بن اليمان رضوان الله عليه
ماحكمهم
الصحابة الذين رفعوا السيف بوجه الامام علي عليه السلام ماحكمهم
ورسول الله صلى الله عليه واله يقول
ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الامنافق
وقال رسول الله صلى الله عليه واله في عمار بن ياسر رضوان الله عليه
عما رتقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار
الفئة الباغية بقيادة القذر معاوية والقذر ابن العاص
معاوية وابن العاص ائمة اهل النار
والصلاة والسلام على محمد وال محمد واللعنة على القذر معاوية والقذر ابن العاص والقذر ابن تيمية وكل من سب وشتم ولعن واببغض وقاتل الامام علي عليه السلام عليه لعنة الله
والصحابة الذين لم يبايعوا الامام علي عليه السلام ماتوا ميته جاهلية ومعاوية وابن العاص ماتوا ميته جاهلية قبحهم الله
للاسف لاننا كسنه تعودنا على التدليس واخفاء الحقائق بعلة عدم الخوض فيما شجر بينهم...هذا تقديس للصحابه
هنا ليس مكانك يا رافضي
خليك في المتعة النساء و لا تتدخل في موضوع لا شأن لك فيه. الشيعة يهتدون و أنت مازلت تعبد المراجع و تكذب و تفتري
اذا كان علماء السلفية نفسهم الذين نعرفهم يقولون كل بنى ءادم خطاء وخير الخطاءين التوابين ويدخلون انفسهم فى الغير معصومين فكيف تقول انت ان اتباعهم يقولون بعصمتهم
هل ان شخص رد غيبة اخيه اصبح يقول بعصمته اذن انت لو شتمك الناس وسبوك فلا يجب علينا ان رد غيبتك حتى لا تتهمنا باننا نقول بعصمتك
ياهذا
ارجوا ان تفهموا دينكم. وتعرفوا نبيكم
وتتيقنوا ان سيدنا محمد سيد الخلق اجمعين والنبيين هم فقط المعصومون
ياهذا قبل عمل اى فيديو يجب ان تبحث جيدا حتى لا تتهم احد بغير علم او تفتى بغير علم وانت تعلم جيدا عقوبة من يفتى بغير علم
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
هل الألباني محدث !؟
الجواب لا للأسف ليس محدثا و لم يمس هذا المقام و لم يقترب من شاطئ هذا البحر ..
يقول الإمام السبكي في كتابه معيد النعم و مبيد النقم :
(وإنما المحدث من عرف الأسانيد والعلل ، وأسماء الرجال ، والعالي والنازل، وحفظ مع ذلك جملة مستكثرة من المتون ، وسمع الكتب الستة ، ومسند أحمد ، والبيهقي ، ومعجم الطبراني ، وضم إلى هذا القدر ألف جزء من الأجزاء الحديثية ، هذا أقل درجاته فإذا سمع ما ذكرناه ، وكتب الطباق ، ودار على الشيوخ ، وتكلم في العلل ، والوفيات ، والمسانيد ، كان في أول درجات المحدثين، ثم يزيد الله من يشاء ما شاء)
و نحن نعلم أن الشيخ الألباني رحمه الله لا يتوفر لديه مقدار عشر هذه الشروط بل نعلم أنه لم يدرس الحديث عند أحد و لم يكن له شيخ يدرس عنده بل كان يعتمد على القراءة فقط !!
و هذا الأمر كثيراً ما حذر منه العلماء .. يقول شيخنا محمد حسن هيتو :
( كان الناس في الماضي يتندرون بما وقع من تصحيف، وتحريف ،وسوء فهم لمن أخذ العلم من الكتاب ،دون وجود المعلم أو المرشد ، مما صار حكاية أو طرفة يُتَنَدَّرُ بها في مجالس العلم ، وفي نفس الوقت تكون حكمة ، يُتَوخى بها التأكيد على التلقي السليم للعلم ، بالطرق السليمة)
و هذا الكلام بالعلوم البسيطة فما بالكم بعلم الحديث الذي لا بد للشخص أن يكون له شيخ صاحب إسناد في الرواية إلى رسول الله .. هكذا يكون المحدث بأن يقره شيخه المسند في الحديث .. لا بمجرد القراءة !
استطيع الاكتفاء بذلك كي أثبت أن الألباني ليس محدث .. لكن لن أقف عند هذا الحد بل سأريكم أن الشيخ الألباني صاحب الشهرة الواسعة كان مستواه دون الشهرة التي نالها في الحديث و له شذوذات خطيرة أيضاً ..
و أرجو أن لا يتم النظر للموضوع بشكل عاطفي فنحن نتكلم عن موضوع يخص الشرع يتعلق بسنة رسول الله عليه الصلاة و السلام ..
و سأبين هذا بعدة كتابات
مما يبين لنا مستوى الشيخ الألباني الحقيقي موقفه من الحديث الضعيف ، حيث يمنع الشيخ العمل بالضعيف مطلقاً و يراه مساوي للحديث الموضوع لذلك قام بسبك الضعيف مع الموضوع في سلسلة واحدة !
يقول سامحه الله في مقدمة صحيح الجامع ص 45 :
(( وهذا الذي أدين الله به ، وأدعو الناس إليه، أن الحديث الضعيف لا يعمل به مطلقًا، لا في الفضائل ولا في المستحبات، ولا في غيرها.
ذلك لأن الحديث الضعيف، إنما يفيد الظن المرجوح بلا خلاف أعرفه بين العلماء، وإذا كان كذلك فكيف يقال: يجوز العمل به، والله عز وجل قد ذمه في غير ما آية من كتابه العزيز فقال تعالى: ﴿إن الظن لا يغني من الحق شيئًا﴾ (يونس: 36)، وقال: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾ (الأنعام: 116). ))
أولا : لا يصح استشهاد الألباني بهاتين الآيتين لعدة أسباب منها :
الظن المراد بالآيتين هو الظن في الأمر الاعتقادي الذي يقابل العلم و معناه تحريم القول على الله تعالى بغير علم !
ثانياً : لا يحكم على الحديث الضعيف بأنه يفيد الظن المرجوح فالضعيف أنواع ، هناك ما هو خفيف الضعف و هناك متوسط الضعف و هناك التالف شديد الضعف .
ثالثاً : يعتبر هذا الرأي شاذ عن الأمة الإسلامية جميعها ، و بالضرورة عن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه الذي يدعي الألباني أنه من مدرسة تنتسب له ، و هذا بشهادة ابن القيم الذي يقول في إعلام الموقعين عند الحديث عن منهج الإمام أحمد بن حنبل :
( الأصل الرابع الأخذ بالمرسل و الحديث الضعيف إذا لم يكن في الباب شيء يدفعه و هو الذي رجحه على القياس .. و ليس أحد من الأئمة إلا و هو موافقه على هذا الأصل من حيث الجملة فإنه ما منهم من أحد إلا و قد قدم الحديث الضعيف على القياس )
و هذا ما أكده ابن حزم سابقاً في كتابه ( الإحكام) و في كتابه ( المحلى ) ناقلاً قول الإمام أحمد ضعيف الحديث أحب إلينا من القياس !
إذاً الألباني شاذ برأيه عن الائمة و إن ادعى خلاف ذلك كما سنرى ..
رابعاً : يقول الشيخ المحدث محمد عوامة في كتابه ( أثر الحديث في اختلاف الائمة )
( للعمل بالحديث الضعيف مجال آخر ، هو إذا عرض حديث يحتمل لفظه معنيين دون ترجيح بينهما و ورد حديث ضعيف يرجح أحدهما فحينئذ نأخذ بالمعنى الذي يرجحه هذا الحديث و إن كان ضعيفاً كما نص على ذلك الإمام ابن القيم رحمه الله في ( تحفة المودود ) ص29 و سبقه إلى ذلك و تبعه آخرون فقد قال الإمام النووي في المجموع ( و الترجيح بالمرسل جائز ) مع أنه يرى ضعف الحديث المرسل كما هو معروف )
ثم قال بعد أن تكلم عن الحديث الضعيف ( خصوصا المرسل ) و مجالات العمل به ذاكرا أقوال العلماء :
( و بهذا يتبين أن للحديث الضعيف قيمة و اعتبار في نظر ائمتنا السالفين كما رأينا ، على خلاف ما يشيعه بعض الناس اليوم إذ أهدروه مطلقاً و ألحقوه بالحديث الموضوع و نظموها في سلسلة واحدة )
واضح أن الإشارة هنا لشذوذ الشيخ الألباني الذي اعتبر الحديث الضعيف و الموضوع في رتبة واحدة .
خامساً
ادعى سامحه الله أن له قدوة بين الائمة فيما فعل فقال :
(( و قدوتي في ذلك الائمة السابقون الذين ألفوا لنا في الصحيح كالبخاري و مسلم و ابن حبان و ابن خزيمة و غيرهم و الذين ألفوا لنا في الضعيفة و الموضوعة أمثال ابن الجوزي و ابن طاهر المقدسي و الشوكاني و سواهم .. ))
الألباني هنا وقع بخطأ فادح لا يقع به صغار طلاب العلم و هذا لأن العلماء الذين أفردوا في الصحيح لم يقولوا لنا لا تعملوا بالضعيف مطلقاً كما قال الألباني !!
و أنا مستغرب كيف لمن يقال عنه أنه ناصر السنة و محدث الديار أن يقول كذلك !!
ابن حبان مثلاً الذي استشهد به الألباني هنا له كتاب ( روضة العقلاء ) فيه الكثير من الضعيف و كذلك الشوكاني احتج بالضعيف كثيراً في ( نيل الأوطار )
أما العلماء الذين أفردوا كتباً في الضعيف و الموضوع لم يقولوا لنا أن الضعيف و الموضوع بمقام واحد و لم يضعوا الضعيف و الموضوع في سلسلة واحدة كضعيفة الألباني !!
طبعا المصيبة الأكبر أن الألباني حكم بالضعف على عشرات الأحاديث الصحيحة كما أن منهجه مع المسكوت عليهم غير سليم !
و هناك المزيد في منشورات قادمة إن شاء الله ..
مرة أخرى أرجو من النقاد إن تواجدوا أن ينقدوا المنشور بشكل علمي بعيداً عن العواطف التي إن لم تتوج بتاج العلم ستكون وبال علينا جميعا ً
الذي اتهم المملكة العربية السعودية بل وهابية هم الشيعة الثانى عشرية والذين يرددون على المملكة هذا الاسم الخبيث مايدرون مامعنى كلمة الوهابية ومعنها إلى رجل اسمه عبدالوهاب بن رستم كان هذا يتبع المذهب الخارجي الاباظي واتباعة تسمو على اسمها الوهابية لأن إسمها عبد الوهاب، من بلاد المغرب وبين زمانه وزمن الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي عشرة قروان تعلمون ان القرن ١٠٠ سنة، وشيعة رمو السعودية باهذا الاسم لأننا ندافع عن الاعتقاد الصحيح
أما الشيخ محمد بن عبدالوهاب سني على مذهب الحنبلي وبلاده نجد فاكان الحق ان يقولون هذا مذهب المحمدية لأن اسمه محمد إذا قالو المحمدية صار معنها إنها على طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وهم لا يريدون وكم عانة الأمة الإسلامية من الخوارج والشيعه وهم ضاله مضله أخيراً ادعوكم إلى مشاهدة الفرق بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب والخارجي عبد الوهاب بن رستم ويتضح لكم الفراق بينهم حسبي الله ونعم الوكيل في اي واحد يقول عن الشعب السعودي وهابي لأن الوهابي اباظي ونحنا براءمن الاباظية نحنا على مذهب الحنابلة
الله يهدي الشيعة اللي يطلبون الحق
يجب على فضيلة الشيخ أن يوضح أين يبدع الوهابية سيدنا أبو هريرة وماحجتهم ..؟
ولم يجب؟!
وضعنا صورة بجوار الكلام تبينه
وأعتقد أن أغلب النقاط قد تحدث عنها مولانا الشيخ د. عبد القادر الحسين
@@waey
صحيح لكن الافضل ان يفند الشيخ كل قول وحجته .. حتى لايؤخذ عليه ويستغلون مايقدم .
تفضل اخي
قلة أدب السلفية المعاصرة مع الصحابة رضي الله عنهم 👇
١- قال صالح اللحيدان :
عمر رضي الله عنه ما عنده بُعد نظر وضعيف في الرأي والذين أقروه من الصحابة ممن شهد بدر كانوا قاصرو فهم
٢- قال صالح الفوزان عن حكم تقببل المصحف :
لا دليل على ذلك إنما فعله بعض الصحابة اجتهاداً منهم المصحف لا يُقبَّل وحق المصحف أن....... أما أن يقبل المصحف أو يوضع على الرأس فهذا من فعل العوام والجهال
٣- قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين :
في شرح حديث عمرو بن العاص قال :" إذا دفنتموني، فأقيموا حول قبري قدر ما تُنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم.
قال الوهابي ابن عثيمين معلقاً على هذا الحديث : "هذا اجتهاد منه رضي الله عنه لكنه اجتهاد لا نوافقه عليه لأن هدي النبي أكمل من هدي غيره فلم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولم يأمر به أصحابه"
٤- قال الوهابي النابتي المبتدع مصطفى العدوي :
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين اجتهدوا في مسائل وجانبهم الصواب وهذا باب لا يكاد يأت عليه الحصر باب اجتهاد الصحابة الأفاضل وعدم إصابتهم للصواب في عدد من المسائل باب تتسع له مجلدات
٥- الألباني يزعم أن أبا هريرة رضي الله عنه وقع في بدعة لكن لا يُبَدَّع :
قال الألباني : لما ذكرت آنفًا من أن وقوع العالم في البدعة لا يعني أنه مبتدع وأن وقوع العالم في ارتكاب المحرم أي في القول بإباحة ما هو محرم طبعًا اجتهادا منه هنا وهناك لا يعني أنه ارتكب محرمًا فأقول أثر أبي هريرة هذا الذي ينص على أنه كان يقوم يوم الجمعة قبل الصلاة يعظ الناس ويذكرهم يصلح أن يكون مثالا صالحًا لكون البدعة قد تكون تقع من رجل عالم وليس مع ذلك هو مبتدعًا
٦- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
الدين يبيح لك أن تقول قد أخطأ عمر ابن الخطاب عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم ألسنا على الحق
٧- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
قل قد أخطأ علي ابن أبي طالب حينما ... قل ذلك الدين أباح لك ذلك
٨- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
لو قال بذالك أبو بكر هننكر على ابو بكر ونقول أخطأ ابو بكر
٩- قال ابن باز :
وابن عمر له اجتهادات خالف فيها السنة
لاتحاول إشراك الناصبة معنا
في العقائد فهم بعيدون عن الشيعة الإمامية بعقائدهم بعد المشرق عن المغرب
وإن الإمامية أعلى الله برهانهم اهل الحق
كلماتهم متولدة من الكتاب والسنة النبوبة
استمع للمقطع جيدا قبل الاعتراض
رأيته وماوجدت فيهم أنهم اشتركوا معنا في شئ
فهم لايقولون بنفاق بعض أصحاب رسول الله
لكنهم عكس ذلك يقدسونهم
ومجرد قول بعضهم أن فلان صحابي عنده اخطاء لايعني اشتراكهم معنا فنحن كلنا متفقون على ذلك حتى أنتم
فلا شئ يجمعنا مع الناصبة من الأشياء التي ذكرت في المقطع
عناوين الاتهامات كبيرة والأمثلة هزيلة ... الوهابية وافقت الامامية في الأصول في الأصول في الأصول ؟!!!
اهلا
جزاكم الله خيرا
🌼🤲
لماذا لا تقول ان ٱئمتك يعتبرون ان صحابة كانوا بمثابة العوام ورداويش ولم لكن لديهم من علوم الدقيقة؟!
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
قلة أدب السلفية المعاصرو مع الصحابة رضي الله عنهم 👇
١- قال صالح اللحيدان :
عمر رضي الله عنه ما عنده بُعد نظر وضعيف في الرأي والذين أقروه من الصحابة ممن شهد بدر كانوا قاصرو فهم
٢- قال صالح الفوزان عن حكم تقببل المصحف :
لا دليل على ذلك إنما فعله بعض الصحابة اجتهاداً منهم المصحف لا يُقبَّل وحق المصحف أن....... أما أن يقبل المصحف أو يوضع على الرأس فهذا من فعل العوام والجهال
٣- قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين :
في شرح حديث عمرو بن العاص قال :" إذا دفنتموني، فأقيموا حول قبري قدر ما تُنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم.
قال الوهابي ابن عثيمين معلقاً على هذا الحديث : "هذا اجتهاد منه رضي الله عنه لكنه اجتهاد لا نوافقه عليه لأن هدي النبي أكمل من هدي غيره فلم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولم يأمر به أصحابه"
٤- قال الوهابي النابتي المبتدع مصطفى العدوي :
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين اجتهدوا في مسائل وجانبهم الصواب وهذا باب لا يكاد يأت عليه الحصر باب اجتهاد الصحابة الأفاضل وعدم إصابتهم للصواب في عدد من المسائل باب تتسع له مجلدات
٥- الألباني يزعم أن أبا هريرة رضي الله عنه وقع في بدعة لكن لا يُبَدَّع :
قال الألباني : لما ذكرت آنفًا من أن وقوع العالم في البدعة لا يعني أنه مبتدع وأن وقوع العالم في ارتكاب المحرم أي في القول بإباحة ما هو محرم طبعًا اجتهادا منه هنا وهناك لا يعني أنه ارتكب محرمًا فأقول أثر أبي هريرة هذا الذي ينص على أنه كان يقوم يوم الجمعة قبل الصلاة يعظ الناس ويذكرهم يصلح أن يكون مثالا صالحًا لكون البدعة قد تكون تقع من رجل عالم وليس مع ذلك هو مبتدعًا
٦- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
الدين يبيح لك أن تقول قد أخطأ عمر ابن الخطاب عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم ألسنا على الحق
٧- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
قل قد أخطأ علي ابن أبي طالب حينما ... قل ذلك الدين أباح لك ذلك
٨- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
لو قال بذالك أبو بكر هننكر على ابو بكر ونقول أخطأ ابو بكر
٩- قال ابن باز :
وابن عمر له اجتهادات خالف فيها السنة
اعلم طوام وهابية
انت رد على كلامي
طيب ابن عباس صحابي يا شيخ؟!
اتقوا الله في لكلام علي العلماء
يجب التستر على مخازي الصحابة وعدم كشف الحقيقة للقطبع انا لا احترم هكذا دين
تعقل وتعلم الكتابة قبل الخوض في أمور أكبر من عقلك
بالرغم من دعمي لك... والثناء عليك وأنت تستحق ولكن للإنصاف لم تكن على صواب وأخطأت بهذه المسألة وهذا الرأي والوهابية والشيعة برغم اختلافهما الجذري أصولا وفروعا ومابينهما من خلاف وأحداث تاريخية دامية إلا أنهما على حق وصواب في هذه المسألة والاتفاق برغم عظم الخلاف والاختلاف!!!!! وهذا دليل خير لا شر كما لا يخفى ؟؟؟
ادعيت أنك ترى وتقول كأئمة المذاهب الأربعة بأن لاعصمة لأصحاب النبي (لانقول بذلك) ولكن ترفض رفضا قاطعا أن يوزن كلام مايرد علينا من صحابة النبي (ص)على كتاب الله والعقل!!!؟وهذا يدل (عمليا) أنك تعصم هؤلاء الصحابة من الذنوب والمعاصي والخطأ والسهو وهذا يخالف صريح القرآن الزاخر بتقصير وخطأ وضعف الكثير من الصحابة هذا أولاً....وثانيا ما هو ردك للأحاديث الموضوعة وما أكثرها أو المختلفة عملا أو احجاما مع أنها جاءت من نفس الصحابي وبطرق مختلفة!!؟
والمفروض هنا شرعا وعقلاً أن نعرض كلام الصحابي على كلام الله فإن وافق كتاب الله أخذنا به وإن خالف رفضناه ذلك لأن كتاب الله ((لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد))وقال:((أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أم لا يهدي إلا أن يهدى))والرسول وحده مقبول الكلام محمود الفعال وهذه العصمة بعينها قال تعالى:((ماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)) وقال:((ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا))وقال:((ولو تقول علينا بعض الأقاويل* لأخذنا منه باليمين* ثم لقطعنا منه الوتين... إلى آخر))
راجع نفسك وقولك في هذه المسألة وابحث عن غيرها وشكراً
اذا لم تذكر الأسماء فهو إدعاء لا تقدم عليه دليل - قال؟؟ من قال؟؟؟ اتهامات لا دليل عليها
ما سمعنا أحد من أهل العلم يفعل او يقول ما تدعيه - سمهم ربما يدعون النسبة إلى السلفية وليسوا منهم - الأغرار والمجاهيل لا يعتد بأقوالهم ولا تستخدم للطعن في السلفية
مع تقديري لشخصكم الكريم - ترمي اتهامات ولا تثبتها
أ. سالم
الأقوال التي قالها الشيخ فارس الحنبلي لأشخاص من الوهابية تجدها مثبتة بالصورة لقائلها
فاستمع للفيديو جيدا وأوقف الفيديو مع كل صورة ودقق فيها
أنا أذكر لك الأسماء مثلا ابن تيمية طعن في علي ابن أبي طالب وابن عمر ووصفه بأنه يؤول إلى الشرك والفوزان يقول يفعله الجهال وبعض الصحابة
@@cabdiraxiimaxmad9241 هل اطلعت على هذه الأقوال؟؟ أم أنك سمعت من يتهمهم بذلك؟؟
@@waey
وإن لم أعرف أسماءهم؟؟ وكيف يدري الأعمى بهم إذا سمع هذا التسجيل؟؟؟ هذا ضرب من التدليس
ليس كلامنا لعمي البصائر
ببساطة عرفناك، والأعمى يعرفه شخص كما عرفتك
غير مريح حقد هوى نعوذ بالله من ذلك
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
تتسمى بالحنبلي كذب وبهتان اذا كنت حنبلي فتبع اصول الامام احمد وسيرته ولا تدلس علي المسلمين
الشيخ للأسف يكرر أخطاء أهل السنّة بدلا من أن ينتقدها بروح العصر. فعدالة الصحابة فرضية تسالم عليها المحدّثون. ضلال الوهابية الفاضح ليس عذرا للشيخ فارس ولا سواه ان يكرر أخطاء اهل السنة في مخالفة مفهوم النبي صلى الله عليه وسلم لمصطلح أصحابي
كتب الشيخ فارس الحنبلي
[ عقيدة أهل السنة والجماعة في أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه ]
وَمِن تَوَقِيرِه وَبِرّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّم
تَوْقِير أصْحَابِه
وَبرُّهُم
وَمَعْرِفَة حَقّهِم
وَالاقْتِدَاء بِهِم
وَحُسْن الثَّنَاء عَلَيْهِم
وَالاسْتِغْفَار لَهُم
وَالْإِمْسَاك عَمَّا شَجَر بَيْنَهُم
وَمُعَادَاة من عَادَاهُم
وَالإضْرَاب عَن أخْبَار المُؤَرّخِين وَجَهَلَة الرُّوَاة وَضُلَّال الشّيعَة وَالمُبْتَدِعِين القَادِحَة فِي أحِد مِنْهُم.
وَأن يُلْتَمَس لَهُم فِيمَا نُقِل عَنْهُم من مِثْل ذَلِك فِيمَا كَان بَيْنَهُم مِن الفِتَن أحْسَن التَّأْويلات وَيُخَرَّج لَهُم أصْوَب المَخَارِج إِذ هُم أَهْل ذَلِك وَلَا يُذْكَرأحد مِنْهُم بِسُوء
وَلَا يُغْمَص عَلَيْه أمْر بل نذكر حَسَناتُهُم وَفَضَائِلُهُم وَحَمِيد سِيرَهِم
وَيُسْكَت عَمَّا وَرَاء ذَلِك كَمَا قَال صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّم (إذَا ذُكِر أصْحَابِي فَأَمْسِكُوا) .
قَال اللَّه تَعَالَى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بينهم) إِلَى آخِر السُّورَة.
وَقَال (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المهاجرين والأنصار) الآية
وقال تَعَالَى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ)
وقال (رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ) الآيَةَ.
الشفا للقاضي عياض المالكي.
قلت : قارن بين من يزعم أنه يتبعهم كيف يحط من قدر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، وبين مايجب علينا تجاههم .
فارس الخزرجي
وكتب
[ التعامل مع الصحابي بين الاحتجاج وسوء الأدب ]
الإجماع منعقد على ان الحجة في قول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم .
وقول الصحابي مختلف في حجيته ، فمذهب الجمهور حجة بشروط ، وذهب الشافعي إلى أنه ليس بحجة .
أما تصرفات العلماء مع قول الصحابي ، فإنها تتسم بما يستحقه الصحابة رضي الله عنهم أجمعين من منزلتهم التي اختارها الله سبحانه وتعالى لهم بأن جعلهم وزراء خاتم رسله صلى الله عليه وسلم فالتماس الأعذار ، والتأدب في أبهى صوره ، ولا شك هي طريقة العلماء الربانيين .
لا سيما مذهب الشافعية في قواعدهم يقررون إذا خالف فعل الصحابي روايته ، فإنهم يقدمون روايته ، وأن الحجة في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم لا في مذهب الراوي أو عمله وفتياه.
قال الخطيب رحمه الله :
« إذا روى الصحابي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ثم روي عن ذلك الصحابي خلافا لما روى فإنه ينبغي الأخذ بروايته، وترك ما روي عنه من فعله أو فتياه، لأن الواجب علينا قبول نقله وروايته عن النبي صلى الله عليه وسلم لا قبول رأيه............الى ان قال .. ولأنه لا يحل لأحد أن يُظن بالصاحب أن يكون عنده نسخ لما روى، أو تخصيص فيسكت عنه فيبلغ إلينا المنسوخ والمخصوص دون البيان، لأن الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [البقرة: ١٥٩] وقد نزه الله صحابة نبيه صلى الله عليه وسلم عن هذا» . الفقيه والمتفقه ( 1 / 141- 143).
فتدبر معي قول الخطيب رحمه الله :
« لا يحل لأحد أن يظن بالصاحب أن يكون عنده نسخ لما روى فيسكت عنه فيبلغه ...
ثم قال : « وقد نزه الله صحابة نبيه صلى الله عليه وسلم عن هذا » .
وهذا لا ينافي الاحتجاج وهو مسلك العلماء _ القائلين بتقديم الرواية على الراوي _ في التعامل مع فعل الصحابي إذا خالف روايته ، ولم يقل أحد منهم نعرض أقوال الصحابة على الكتاب والسنة فإذا خالفوا ضربنا قولهم بعرض الحائط .
وسوء الأدب يكمن في : ( مجرد تصور أن الصحابة رضي الله عنهم يخالفون القرآن والسنة ، ثم للجهل المدقع أن يتصور منهم هذا وهم رضي الله عنهم أجمعين نقلة هذا الدين ) ؟!! .
أما التصريح بوقوعهم في البدعة كما اتهموا أبا هريرة رضي الله عنهم أجمعين بالبدعة ، وتعليم عامة الامة التجاسر على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، لا شك أنه سوء أدب ، وانعدام التوقير لهم ، واجلالهم ، بل هي بدعة ضالة ، عندما يقال نضرب أقوال الصحابة بعرض الحائط .
وكتب
مدافعًا عن ساداتنا صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اللهم تقبل يارب.
فارس الخزرجي
يا شيخ لماذا لا تتداخل في قناة فدك لمحاورة الشيخ ياسر الحبيب في شخصية ابو موسى الاشعري وترينا علمك وامكانياتك المدعاة 😊
يؤصل المسألة الشيخ مولود السريري
فابحث عنه واستمع إن كنت تريد تأصيل المسائل العلمية بدقة
@@waey ما شأننا به ! الشيخ مولود السريري تخلف وهرب من المناظرة المتفق عليها مع الشيخ ياسر الحبيب بحجج واهية ولم يحترم الاتفاق مع شديد الاسف.
لا اعلم ان كانت هذه القناة للشيخ فارس الحنبلي أم لا لكن ان كانت له او لاحد من الشيوخ من أهل العلم فلينبري من بمقدوره ويتصل على قناة فدك لتجرى مناظرة أو مداخلة لنستفيد كلنا من حوار علمي محترم في شخصية ابو موسى الاشعري .
صحاب عدول جميعن ولاكن ليس معصومين
تعلم الكتابة يا أبا جهل قبل التطبيل للتكفيريين والاعتراض على أهل السنة والجماعة
هدانا الله وهدى الوهابية وكفانا الله شرهم
عليك من الله
تعلم الكتابة يا أبا جهل قبل التطبيل للتكفيريين والاعتراض على أهل السنة والجماعة
هدانا الله وهدى الوهابية وكفانا الله شرهم
سبحان الله ما عمره رد على الرافضة والسلفية بزعمه الوهابية هم الذين نسفو دين الرافضة ثم يأتي هذا الصعلوك ويفتش عن ردود الوهابية ضد الرافضة للنيل منهم ..ما اوقحك
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
الهذه الدرجة ❤😂اهل السنة والجماعة اغاضوكم...لست اول من تهجم على اهل السنة والجماعة الموحدون ...😂سبقك الكثير من الصوفيه القبورية والشيعة والمعتزله...الخ كل الفرق ال٧٢ فرقه تختلف مع اهل السنة والجماعة اهل التوحيد في توحيد الربوبية والاسماء والصفات 😊فااا الله يهديكم...وتسميتكم التشنيع هذا...الوهابية ...محمد بن عبد الوهاب الف كتاب التوحيد ...ضد شرككم وطيح حضكم وحض كل ال فرق الضاله...ولم ياتي بشيء جديد ... كل كتابه قال الله وقال الرسول 😊صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين ❤...اما انتم قال شيخي ورايت في المنام ...الخ اللهم عجل فرج عقولكم...جميعا...
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
هههههههههه هذه نكتة العصر، يني لم تفلح معكم كل محاولات التشويه لعلمائنا الأجلاء فغيرتم طريقتكم للطعن فيهم و ذهبتم إلة منطقة الشيعة التي لا يوجد أشد من السلفيين عليهم و على كشف اباطيلهم.
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
ستكتب شهادتك وتسأل
وهذا الدجل والشعوذة تمررها على الحمقى
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
فالح الأشعري حاقد عل الوهابية كثر ما حاقد على الرفضة وبحث في منشوراته ستعرف كم يتكلم عن الوهابية وعن الرفضة...
موافقة الوهابية للشيعة الإمامية لخصها الشيخ فارس فالح الحنبلي في:
١. الحط من قدر الصحابة
٢. الحكم (حسب فهم الوهابية) على الصحابة
٣. اعتقاد الوهابية العصمة في أئمتهم (بلسان الحال)
٤. جعل المتأخرين معيارا للسلف
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
الصحابي له كامل الاجلال والتقدير وهو غير معصوم واذا قال قول يخالف الكتاب والسنة يضرب بقوله عرض الخائط هذا اذا كان فعلا قول الصحابي فهو ليس فوق كتاب الله او سنة رسوله....اين الخطاء يا شيخ فارس؟!!!!
• موضوع الفيديو موافقة الوهابية لأهل البدع والأهواء (الشيعة الإمامية)
- وقد أثبتنا بالدليل القاطع من أقوال الوهابية أنهم لا يتبعون الصحابة والسلف إلا ما وافق هواهم
فإما أن توافق الوهابية في الطعن في الصحابة والسلف وإما أن تخالفهم
أما عرض أقوال الصحابة يلغي ببساطة إدعاء أنهم متبعون للصحابة والسلف
الخطأ أن كلام شيوخكم مخالف لاعتقاد السنة من توفير الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
وتفضل
قلة أدب السلفية المعاصرو مع الصحابة رضي الله عنهم 👇
١- قال صالح اللحيدان :
عمر رضي الله عنه ما عنده بُعد نظر وضعيف في الرأي والذين أقروه من الصحابة ممن شهد بدر كانوا قاصرو فهم
٢- قال صالح الفوزان عن حكم تقببل المصحف :
لا دليل على ذلك إنما فعله بعض الصحابة اجتهاداً منهم المصحف لا يُقبَّل وحق المصحف أن....... أما أن يقبل المصحف أو يوضع على الرأس فهذا من فعل العوام والجهال
٣- قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين :
في شرح حديث عمرو بن العاص قال :" إذا دفنتموني، فأقيموا حول قبري قدر ما تُنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم.
قال الوهابي ابن عثيمين معلقاً على هذا الحديث : "هذا اجتهاد منه رضي الله عنه لكنه اجتهاد لا نوافقه عليه لأن هدي النبي أكمل من هدي غيره فلم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولم يأمر به أصحابه"
٤- قال الوهابي النابتي المبتدع مصطفى العدوي :
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين اجتهدوا في مسائل وجانبهم الصواب وهذا باب لا يكاد يأت عليه الحصر باب اجتهاد الصحابة الأفاضل وعدم إصابتهم للصواب في عدد من المسائل باب تتسع له مجلدات
٥- الألباني يزعم أن أبا هريرة رضي الله عنه وقع في بدعة لكن لا يُبَدَّع :
قال الألباني : لما ذكرت آنفًا من أن وقوع العالم في البدعة لا يعني أنه مبتدع وأن وقوع العالم في ارتكاب المحرم أي في القول بإباحة ما هو محرم طبعًا اجتهادا منه هنا وهناك لا يعني أنه ارتكب محرمًا فأقول أثر أبي هريرة هذا الذي ينص على أنه كان يقوم يوم الجمعة قبل الصلاة يعظ الناس ويذكرهم يصلح أن يكون مثالا صالحًا لكون البدعة قد تكون تقع من رجل عالم وليس مع ذلك هو مبتدعًا
٦- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
الدين يبيح لك أن تقول قد أخطأ عمر ابن الخطاب عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم ألسنا على الحق
٧- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
قل قد أخطأ علي ابن أبي طالب حينما ... قل ذلك الدين أباح لك ذلك
٨- قال الوهابي النابتي المبتدع محمد حسن عبد الغفار :
لو قال بذالك أبو بكر هننكر على ابو بكر ونقول أخطأ ابو بكر
٩- قال ابن باز :
وابن عمر له اجتهادات خالف فيها السنة
الأشاعرة يزعمون ان الصحابة كلهم معصومون عن الخطأ . عكس الوهابية فهم صريحون و لا يحترمون احد لا نبي ولا اهل البيت ولا صحابة . فقط بن تيمية وأتباعه يعتقدون بعصمتهم من الذنب والخطأ
@@user-ks6uo7sv5h الأشاعرة لا يدعون العصمة لغير الأنبياء و الملائكة و لكن الصحابة قد يخطئون بعض الأخطاء الإجتهادية التي لا تحط من قدرهم و مكانتهم و قد ارتكب عدد قليل جداً جداً منهم معصية معينة و ذلك فيه حكمة كي نتعلم كيف نتوب من الذنوب و المعاصي و لا يجوز ذكر أخطائهم أو المعاصي التي ارتكبها عدد قليل جداً جداً من الصحابة إلا بالضرورة أو لتبيان حكم شرعي أمام العوام و يجوز ذكرها لطلاب العلم فمعاوية رضي ﷲ عنه و من معه من الصحابة اجتهدوا و لم يصيبوا في قتالهم علياً رضي ﷲ عنه و من معه و الفريقين مأجورين و معاوية و من معه بأجر واحد و علي و من معه بأجرين.