Al menos para mí, el canal más certero en cuanto a filosofía.... no por nada esto se enseña en la máxima casa de estudios en México... Grande cátedra !!!!!
El mejor canal de Filosofía y sociología. Genio Te pediría que subas "la critica de la filosofía del derecho de Hegel". Gracias por tus aportes al Ciberespacio.
Me parece muy interesante que dentro de tus videos, incorpores al Materialismo y al Marxismo, ya que son sin dudas las corrientes fundamentales en la historia contemporánea. La Historia tiene un antes y un después en Marx, independiente de las posturas políticas. Muchos filósofos cometen el fatal error de silenciar al marxismo dentro de la Historia de la Filosofía, cuando muchos sabemos que es la gran corriente de la FILOSOFÍA DE LA PRAXIS la que cambia el rumbo de la historia y del pensamiento. Saludos muy buen material y ya tienes un suscriptor más.
Amo tu videos, durante muchos años deje de interesarme por la filosofía pero la explicas tan clara y tan amena, que no me quiero perder nunca un video tuyo! Gracias
4 ปีที่แล้ว +2
Que bueno que he ayudado a que te reencuentres con la filosofía, es una bella disciplina.
Cada vez que lo escucho hablar veo a una persona llena de carisma y gran intelecto con el cuál amaría sentarme a platicar por horas. Gracias por su trabajo y enseñarnos tanto. Un abrazo desde Costa Rica 😊
Que bello video. Muchas gracias. Soy psicólogo y biólogo pero soy amante de la filosofía y la matemática. Gracias por este acercamiento tan práctico y excelso
Hermano, me fascina tus vídeos..espero sigas explicando el pensamiento de éste filósofo. Es bastante controversial. Soy estudiante de filosofía de República Dominicana y no sabes cuánto he aprendido contigo. Paz y respeto. ¡Salud y vida!
Este video me pareció difícil de entender, será porque ahora fue muy rápido, será porque mi mente está cansada de ver todos los videos del canal, jaja. Le pongo me gusta porque eso no quita el gran aporte que es
Entooonces, espetacular su clase Amilcar, yo estoy en un curso de Hegel e me ocupava de como tornar prático y material la Fenomenologia del Espírito, tu e Marx me lo aclarearan. Un gran saludo de Brasil.
Qué clase! Muy impresionante tu capacidad de sintetizar temas tan amplios, y qué risa todo el video hahaha. Me ayudas mucho para estructurar mis clases, y como apoyo a mis alumnos, gracias!
Me encantan estos vídeos, estoy leyendo los manuscritos y me estás ayudando un montón a aclarar muchas dudas. Muchas gracias 😊. Eres excelente explicando
Quería agradecerte de todo corazón estos videos, aprendo demasiado con tu canal y se aprecia mucho el esfuerzo por la difusión de estas ideas. Un saludo
Amilcar y demás lectores, ¿consideráis apropiado, ventajoso o necesario la lectura de los Grundrisse antes que la de El capital? Por cierto, si lees esto, haces un grandísimo trabajo Amilcar, tus videos me están ayudando muchísimo, son entretenidos, ilustrativos... Enhorabuena y saludos desde España.
Imagino a Hegel, a Marx, a Feuerbach poniéndole likes a tus videos y debatiendo en los comentarios. Enhorabuena (estaría honrado en contri%uir a tu labor de divulgación, dinos cómo)
Congrats!. De lejos lo mejor que he visto en internet, seguramente generaciones adelante se beneficiarán de tus videos. Sin embargo, me llamó mucho la atención que sólo te refieras a "la negación de la negación" solamente como "negación determinada", es decir, sólo la primera negación, precisamente un error de Feuerbach...
La enajenación (o extrañamiento) significa, para Marx, que el hombre no se experimenta a sí mismo como el factor activo de su captación del mundo, sino que el mundo (la naturaleza, los demás, y él mismo) permanece ajeno a él.
10:44. Por eso es que la enajenación o alienación en la obra de Thomas Ligotti tiene mucho de la concepción marxista del término. No soy el único que lo piensa en inglés hay varios artículos sobre la alienación en Marx y el horror Ligottiano
El único problema de tus vídeos es que el sonido está un poco bajo y no puedo escuchar bien mientras hago otras cosas. Igualmente son geniales, felicitaciones por el canal
Sin embargo se tiene que aclarar que en algún punto Marx menciona que superado la formas de producción capitalista y/o privadas se derivará determinaciones materiales y de relaciones humanas con las que describe Hegel.Es decir no niega del todo el derecho de Hegel , pues encuentra en el una forma de moral y ética idoenea e ideal que sucederia en gran parte una vez superada de las relaciones privadas. Para mí punto de vista, le faltó ser aún más crítico al derecho de Hegel, sin embargo la explicación de eso se encuentra que aún el capitalismo no había avanzado tanto como para que las relaciones de producción trastocasen o hicieran más nítida la naturaleza jurídicas basadas en la propiedad privada, o incluso iendo más lejos, en sus fundamentos tales como el deber ser , o el llamado juicio categórico, para así una crítica aún más radical , que alcanzaea incluso hasta paradigma Morales y éticos .
Profe quisiera saber si existe la posibilidad de que empiece una nueva sección de vídeos, refutando o dejando en evidencia las falacias y falta de rigor intelectual de algunos youtubers liberales y libertarios. Pongo como ejemplo, Milei, Gloria Álvarez, un tal Axel Kaiser y otro llamado Agustín Laje.
Que perro es usted compadre, hubiera estado chingon que nos dieras unas citas con todo y pagina y editorial pero ya te la rifaste asi. Yo solo aclararia, aunque parece obvio, que "la negacion de la negacion" puede entenderse de la siguiente manera. Negacion como verbo y despues como sustantivo, seria como decir ( La negacion de lo finito.) y en este sentido, es una dianmica positiva, o enajenacion positiva. Infinito se niega con lo finito, se enajena, despues llega algo que lo niega, a lo finito, en este caso una conciencia que lo transforma, pero que crees?, estas es una negacion de la negacion, la conciencia aun no se realiza. Asi pues podemos decir, la negacion, nega a la negacion para negarse a si misma....jajajaja ntc
Hola, te quedo muy bien el video, sobre todo al vincular a Hegel con esas premisas liberales de que eres pobre porque no le echas ganas jaja y muy bien la explicacion de la aitoconciencia y la superación real de la enajencion solo rompiendo los fetichismos.
4 ปีที่แล้ว +5
Sí, en general el idealismo va de la mano con la visión de los privilegiados. Sólo desconectándose del mundo se puede justificar la opresión que hay en él.
@ pero los privilegios en los gobiernos comunistas y socialdemócratas terminan siendo de aquellos q citan y enarbolan a Marx.Me parece q està en la naturaleza del hombre sacar beneficios sobre otros.
Es mas sencillo explicar ha hegel desde la justificacion del orden prevalente que desde su logica abstracta inherente. Es mas simple explicar la filosofia desde la necesidad real de las clases sociales que desde su logica elaboradaq como conciencia, es mas sencillo entender la necesidad de la epoca de Hegel de justificar lo injustificable que creer en su genio y su metodo o modo de sbstraccion. Hoy ocurre lo mismo con los discursos de los intelectuales, Burgueses y no Burgueses, ojala algun dia empecemos a resolver de una vez el mundo real y menos las abstracciones condicionadas por las justificaciones.
Hegel ha sido intercedido en su filosofía, eso fue un gran problema para este filósofo: Si analizamos la situacion de que Hegel sabia acogerse de muchas instituciones para su epoca, es mas, el siendo una gran persona que reuniendo a muchos de sus estudiantes, estos observaban y escuchaban de sus clases, algo que explicas a cerca de que algunos de sus pensadores explicaban lo mismo que Hegel respecto a su filosofía, es fundamental tanto para Feuherbach ya que en el se encuentra y resuelve lo que para Hegel es concebido como una logica completamente racional de las tres, que es la alienación, que para Feuherbach el trato hacia los demas como extraños se percibe como un punto de vista religioso y nada mas, asi igual para Hegel encuentra y resuelve desde un punto de vista filósofico, pero esto es decepcionante, para Marx, puesto a que la alienacion sigue de pie mas alla del hegelianismo. Es entonces el porque Marx construye una postura fuera de la construcción hegeliana, ya que en Hegel no existe la alienacion que causa tanto en sus estudiantes asi como es causa de Descartes, pero tampoco existe la enajenación (robo material) para la que existe en Marx, una enajenación como bien dices, -real materialmente-, esto es cierto en lo que dices en la parte del video como "El doble error en Hegel", al decir Hegel que los poderes, la riqueza o los bienes incluyendo materiales estan enfocados en una busqueda hegeleana del espíritu, no hace llamado o atencion a lo que busca el espiritu realmente, ni siquiera en la busqueda que hace por el trabajo, asi bien lo dice Marx, es pura especulación. El segun "Trabaja duro y tendras un estado porque tu puedes" Ahora, para que Hegel explique que las instituciones, las fuerzas civiles o las guerras se mantengan en pie es el claro ejemplo de cerrar fran parte de su ciclo filosofico pero no cierra los procesos que conllevan al mantenimiento de las mismas, que es consigo llegar su desaparacion, pues para Hegel, el mundo es un terrible desperfecto, y por lo tanto decaer para arribar en la perfeccion de todo lo anterior dicho, las fortaleze pero no elimina su obsololecencia, ya que eso seria una aberración, aniquilarlas, liquidarlas. Con respecto a la subjetividad incluyendo un ejemplo que agregue hace tiempo, estaria otro buen ejemplo que son los videojuegos en linea, una persona que juega con un avatar esta claro que no es el mas sin embargo toma, retoma y realiza ciertas acciones que uno puede hacer pero no es sujeto, y es verdad lo que dices con el ventriloco y con la situacion de Marx que -El problema con la enagenacion objetiva no es la parte objetiva sino la parte enajenada- Ante la verdadera enagenacion, para Marx es correcto pero irracional, lo que para Hegel le parece completamente lo contrario, racional, el ser enajenado para Hegel es un mal necesario, puesto que hace enfrentarse con una postura hostil, como bien lo dices, el titere al poder moverse gracias a su ventriloco, dicho ventriloco no sabe lo que sucede y este le es sometido por dicho titere, en el trabajo enajenado, los trabajadores no saben no que en realidad esta sucediendo, solo son puestos en escena para trabajar, con el fin de engrosar al capital y se les siga sometiendo mediante la propiedad privada de los medios de producción. *Para entender la filosofia de Hegel, un consejo que les daria es comprender la influencia con la que varias instituciones tomaron de este filosofo para reconstruir al idealismo, incluso para su epoca, y el numero de estudiantes a los que pudieron haber sido influenciados de su filosofia para con el mundo, puesto a que tuvo gran revelancia. * El segundo consejo seria entender a este filosofo mas alla de su perspectiva, es decir, fuera de si mismo, y de lo que logro demostrar a cerca de diferentes pensamientos aprendidos por el, sus criticas y afirmaciones por este, incluyendo lo anterior dicho a aquellos estudiantes, en especial los que mas se infundaron en su propia perspectiva gracias a el mismo.
Esto es imaginacion? Marx dice en los manuscritos que para el trabajador¨…el objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un ser extraño, como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es el trabajo que se ha fijado en un objeto, que se ha hecho cosa; el producto es la objetivación del trabajo. La realización del trabajo es su objetivación. Esta realización del trabajo aparece en el estado de la Economía Política como desrealización del trabajador, la objetivación como pérdidadel objeto y servidumbre a él, la apropiación como extrañamiento, como enajenación.¨ pg 105
Qué opinas del materialismo filosófico de la escuela de Oviedo,iniciado por Gustavo Bueno?Lo conoces?Se plantea como una superación de Marx,aunque Santiago Armesillas -Marxista - y" ex Buenistas "dice q no hay tal cosa.En esa misma línea(q no hay vuelta del revés) se encuentra Andrés Gónzalez,quién llega a decir (por lo menos así lo entendido yo,a la primera - al ver sus conferencias en la escuela -)q el marxismo en ejercicio se dió realmente con los granjeros norteamericanos.Un sociedad civil más allá del "estado".Un atomismo protestante descentralizado(q estimo estaría entrando en peligro con "1a mala " y &1den)
Parece como si para Hegel, Marx y derivados el papel de la filosofía consistiera en llevar a cabo un elaborado uso al odio que sienten del filósofo que se ha decidido negar. Considerar que la negatividad es lo que impulsa el papel de la historia reduce la filosofía a hacer parodias del que no sea de tu doctrina..., y eso nos lleva a la idiocracia.
Al menos para mí, el canal más certero en cuanto a filosofía.... no por nada esto se enseña en la máxima casa de estudios en México... Grande cátedra !!!!!
El mejor canal de Filosofía y sociología. Genio Te pediría que subas "la critica de la filosofía del derecho de Hegel". Gracias por tus aportes al Ciberespacio.
Me parece muy interesante que dentro de tus videos, incorpores al Materialismo y al Marxismo, ya que son sin dudas las corrientes fundamentales en la historia contemporánea. La Historia tiene un antes y un después en Marx, independiente de las posturas políticas.
Muchos filósofos cometen el fatal error de silenciar al marxismo dentro de la Historia de la Filosofía, cuando muchos sabemos que es la gran corriente de la FILOSOFÍA DE LA PRAXIS la que cambia el rumbo de la historia y del pensamiento.
Saludos muy buen material y ya tienes un suscriptor más.
De acuerdo.
Muy acertado
Amo tu videos, durante muchos años deje de interesarme por la filosofía pero la explicas tan clara y tan amena, que no me quiero perder nunca un video tuyo! Gracias
Que bueno que he ayudado a que te reencuentres con la filosofía, es una bella disciplina.
Muy bien vídeo! Ya hacía falta un canal con este nivel!
Gracias!
El mejor descubrimiento. Ya se dónde se me van a irmis horas en invierno
Tome su like y que junto con este comentario haga que el algoritmo lo recomiende a más gente.
Gracias!
Gracias. Escucho sus exposiciones por varias veces. Espero aprender.
Un saludo desde la Ciudad Blanca de Perú, Arequipa.
Cada vez que lo escucho hablar veo a una persona llena de carisma y gran intelecto con el cuál amaría sentarme a platicar por horas. Gracias por su trabajo y enseñarnos tanto. Un abrazo desde Costa Rica 😊
Gracias estimado, me prepararé a mi reencuentro con los manuscrito que no reviso desde 1972! atte.
Este canal debe ser visto por todos.
Aqui dejando mi comentario para el dios del algoritmo y que nos haga la buena de recomendar este canal
Que bello video. Muchas gracias. Soy psicólogo y biólogo pero soy amante de la filosofía y la matemática. Gracias por este acercamiento tan práctico y excelso
Profesor lo felicito, sin duda es lo mejor que he visto en todo TH-cam desde que recuerdo. Usted es un gran maestro 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Amil, soy tu súper fan... Me hubiera encantado ser tu alumno
Wow! Qué loco está esto. Necesito ver el vídeo como otras 10 veces 😅 pero me gustaaaaaa. Excelente manera de explicar 😮🥰
Hermano, me fascina tus vídeos..espero sigas explicando el pensamiento de éste filósofo. Es bastante controversial. Soy estudiante de filosofía de República Dominicana y no sabes cuánto he aprendido contigo.
Paz y respeto.
¡Salud y vida!
dan muchas ganas de aprender con un maestro asi de preparado, felicidades.
Este video me pareció difícil de entender, será porque ahora fue muy rápido, será porque mi mente está cansada de ver todos los videos del canal, jaja. Le pongo me gusta porque eso no quita el gran aporte que es
Sos un capo! Eternos agradecimientos desde la Universidad de Buenos Aires.
Qué calidad de contenido y de clases, gracias maestro
Entooonces, espetacular su clase Amilcar, yo estoy en un curso de Hegel e me ocupava de como tornar prático y material la Fenomenologia del Espírito, tu e Marx me lo aclarearan. Un gran saludo de Brasil.
Realmente tenes Amilcar una capacidad decsintesis barbara. Sorprendente en realidad. Muy ckaro
Muchas gracias profesor por la explicación estaba perdida en el tema . Saludos!
Buenísimo. Sin desperdicio.
Qué clase! Muy impresionante tu capacidad de sintetizar temas tan amplios, y qué risa todo el video hahaha. Me ayudas mucho para estructurar mis clases, y como apoyo a mis alumnos, gracias!
la banda sonoraaaaa! está lo máximo.
Me encantan estos vídeos, estoy leyendo los manuscritos y me estás ayudando un montón a aclarar muchas dudas. Muchas gracias 😊. Eres excelente explicando
Buen video y agradable voz. No entendi nada pero tampoco entendido libro de clase de filosofia de U.
Sigo sin creer lo bueno que está este canal.
Me encantó tu canal ahora comenzaré a leer los Manuscritos Filosóficos y Políticos de 1844.
Muy bien!
Acabo de descubrir este canal se ve bueno.
Excelente video.
¡Son de gran ayuda para quienes nos iniciamos en el materialismo histórico! Saludos desde Colombia
Con mucho gusto! Gracias!
Quería agradecerte de todo corazón estos videos, aprendo demasiado con tu canal y se aprecia mucho el esfuerzo por la difusión de estas ideas. Un saludo
Me da gusto que así sea!
Fascinado por tu canal, muchas gracias.
Excelente exposición , fácil de entender y muy amena ! Saludos desde México !
Me imagino que en sus clases estaría muerto de risa por esos chistes que saca de pronto, que gran humor maestro jajaja
10/10 me ayudo en mi clase de teoría social
Gracias por la enseñanza
Amilcar y demás lectores, ¿consideráis apropiado, ventajoso o necesario la lectura de los Grundrisse antes que la de El capital? Por cierto, si lees esto, haces un grandísimo trabajo Amilcar, tus videos me están ayudando muchísimo, son entretenidos, ilustrativos... Enhorabuena y saludos desde España.
Buen video. Podrías hacer un vídeo en el que hables acerca de lo que Sartre retoma y critica de Hegel?
Imagino a Hegel, a Marx, a Feuerbach poniéndole likes a tus videos y debatiendo en los comentarios. Enhorabuena (estaría honrado en contri%uir a tu labor de divulgación, dinos cómo)
Congrats!. De lejos lo mejor que he visto en internet, seguramente generaciones adelante se beneficiarán de tus videos. Sin embargo, me llamó mucho la atención que sólo te refieras a "la negación de la negación" solamente como "negación determinada", es decir, sólo la primera negación, precisamente un error de Feuerbach...
Qué bueno! Gracias
Amé tu canal rey, tome su like
La enajenación (o extrañamiento) significa, para Marx, que el hombre no se experimenta a sí mismo como el factor activo de su captación del mundo, sino que el mundo (la naturaleza, los demás, y él mismo) permanece ajeno a él.
Muy clara la explicación!
Primer video de la serie “Filosofía de Marx” que no entiendo. En el minuto 2:28 de dónde partes para decir que el espíritu, es un espíritu enajenado?
Poderoso video amigo, saludos desde Colombia 🇨🇴🇨🇴👋
Cuentan que de ahí de tanto luchar con la suya siempre se salen 😉. Saludos!
Buenísimo vidio! Sería interesante que hicieras uno sobre Mao y sobre la práctica
Grcias.
10:44. Por eso es que la enajenación o alienación en la obra de Thomas Ligotti tiene mucho de la concepción marxista del término.
No soy el único que lo piensa en inglés hay varios artículos sobre la alienación en Marx y el horror Ligottiano
excelente gracias
Te estas rifando mucho con estos videos. Tambien estaría bueno que hagas un video de Engels sobre la Dialéctica de la naturaleza o el anti during.
No lo tengo contemplado, pero lo podría hacer en un futuro.
@ Me sumo a la sugerencia, me gustaría uno sobre Materialismo y Empiriocriticismo de Lenin, excelente canal, saludos.
un estudio de los Koan zen, seria interesante
Tome su like buen hombresillo 👍
Gracias por tu trabajo, iluminas mucho
Es todo un placer!
Como siempre, excelente video!
Gracias!
yo entiendo que hegel combina la esencia con la materia en la antitesis y la síntesis es la coexistencia de las mismas.
¡Me encanta este canal!
cuales son las coincidencias de Marx y hegel?
El único problema de tus vídeos es que el sonido está un poco bajo y no puedo escuchar bien mientras hago otras cosas. Igualmente son geniales, felicitaciones por el canal
Otro videito!!!
Mil gracias!
Ya le di positivo y todavía no lo termino de ver lol jajajaja
Jajaja 😊
Sin embargo se tiene que aclarar que en algún punto Marx menciona que superado la formas de producción capitalista y/o privadas se derivará determinaciones materiales y de relaciones humanas con las que describe Hegel.Es decir no niega del todo el derecho de Hegel , pues encuentra en el una forma de moral y ética idoenea e ideal que sucederia en gran parte una vez superada de las relaciones privadas.
Para mí punto de vista, le faltó ser aún más crítico al derecho de Hegel, sin embargo la explicación de eso se encuentra que aún el capitalismo no había avanzado tanto como para que las relaciones de producción trastocasen o hicieran más nítida la naturaleza jurídicas basadas en la propiedad privada, o incluso iendo más lejos, en sus fundamentos tales como el deber ser , o el llamado juicio categórico, para así una crítica aún más radical , que alcanzaea incluso hasta paradigma Morales y éticos .
Profe quisiera saber si existe la posibilidad de que empiece una nueva sección de vídeos, refutando o dejando en evidencia las falacias y falta de rigor intelectual de algunos youtubers liberales y libertarios. Pongo como ejemplo, Milei, Gloria Álvarez, un tal Axel Kaiser y otro llamado Agustín Laje.
La metáfora del títere es muy buena!!!!
Sos un capo 🚩👍
Marx viejo o marx joven, cual es más revolucionario, cuál es más útil para los propositos soberanos de los pueblos
¿Cuando sale el vídeo con la postura filosófica que has creado?
No sé :/ ya lo hice, pero creo que voy a revisar el texto para publicarlo, y cuando lo publique sacaré el video.
Ya no aguanto, ya no aguanto.
Que perro es usted compadre, hubiera estado chingon que nos dieras unas citas con todo y pagina y editorial pero ya te la rifaste asi. Yo solo aclararia, aunque parece obvio, que "la negacion de la negacion" puede entenderse de la siguiente manera. Negacion como verbo y despues como sustantivo, seria como decir ( La negacion de lo finito.) y en este sentido, es una dianmica positiva, o enajenacion positiva. Infinito se niega con lo finito, se enajena, despues llega algo que lo niega, a lo finito, en este caso una conciencia que lo transforma, pero que crees?, estas es una negacion de la negacion, la conciencia aun no se realiza. Asi pues podemos decir, la negacion, nega a la negacion para negarse a si misma....jajajaja ntc
Buenisimo compa
Gracias!
que pinche inteligente wey
Hola, te quedo muy bien el video, sobre todo al vincular a Hegel con esas premisas liberales de que eres pobre porque no le echas ganas jaja y muy bien la explicacion de la aitoconciencia y la superación real de la enajencion solo rompiendo los fetichismos.
Sí, en general el idealismo va de la mano con la visión de los privilegiados. Sólo desconectándose del mundo se puede justificar la opresión que hay en él.
@ pero los privilegios en los gobiernos comunistas y socialdemócratas terminan siendo de aquellos q citan y enarbolan a Marx.Me parece q està en la naturaleza del hombre sacar beneficios sobre otros.
👍
4:12 jajjajj eso fue muy gracioso
Es mas sencillo explicar ha hegel desde la justificacion del orden prevalente que desde su logica abstracta inherente. Es mas simple explicar la filosofia desde la necesidad real de las clases sociales que desde su logica elaboradaq como conciencia, es mas sencillo entender la necesidad de la epoca de Hegel de justificar lo injustificable que creer en su genio y su metodo o modo de sbstraccion. Hoy ocurre lo mismo con los discursos de los intelectuales, Burgueses y no Burgueses, ojala algun dia empecemos a resolver de una vez el mundo real y menos las abstracciones condicionadas por las justificaciones.
Hegel ha sido intercedido en su filosofía, eso fue un gran problema para este filósofo:
Si analizamos la situacion de que Hegel sabia acogerse de muchas instituciones para su epoca, es mas, el siendo una gran persona que reuniendo a muchos de sus estudiantes, estos observaban y escuchaban de sus clases, algo que explicas a cerca de que algunos de sus pensadores explicaban lo mismo que Hegel respecto a su filosofía, es fundamental tanto para Feuherbach ya que en el se encuentra y resuelve lo que para Hegel es concebido como una logica completamente racional de las tres, que es la alienación, que para Feuherbach el trato hacia los demas como extraños se percibe como un punto de vista religioso y nada mas, asi igual para Hegel encuentra y resuelve desde un punto de vista filósofico, pero esto es decepcionante, para Marx, puesto a que la alienacion sigue de pie mas alla del hegelianismo.
Es entonces el porque Marx construye una postura fuera de la construcción hegeliana, ya que en Hegel no existe la alienacion que causa tanto en sus estudiantes asi como es causa de Descartes, pero tampoco existe la enajenación (robo material) para la que existe en Marx, una enajenación como bien dices, -real materialmente-, esto es cierto en lo que dices en la parte del video como "El doble error en Hegel", al decir Hegel que los poderes, la riqueza o los bienes incluyendo materiales estan enfocados en una busqueda hegeleana del espíritu, no hace llamado o atencion a lo que busca el espiritu realmente, ni siquiera en la busqueda que hace por el trabajo, asi bien lo dice Marx, es pura especulación. El segun "Trabaja duro y tendras un estado porque tu puedes"
Ahora, para que Hegel explique que las instituciones, las fuerzas civiles o las guerras se mantengan en pie es el claro ejemplo de cerrar fran parte de su ciclo filosofico pero no cierra los procesos que conllevan al mantenimiento de las mismas, que es consigo llegar su desaparacion, pues para Hegel, el mundo es un terrible desperfecto, y por lo tanto decaer para arribar en la perfeccion de todo lo anterior dicho, las fortaleze pero no elimina su obsololecencia, ya que eso seria una aberración, aniquilarlas, liquidarlas.
Con respecto a la subjetividad incluyendo un ejemplo que agregue hace tiempo, estaria otro buen ejemplo que son los videojuegos en linea, una persona que juega con un avatar esta claro que no es el mas sin embargo toma, retoma y realiza ciertas acciones que uno puede hacer pero no es sujeto, y es verdad lo que dices con el ventriloco y con la situacion de Marx que -El problema con la enagenacion objetiva no es la parte objetiva sino la parte enajenada-
Ante la verdadera enagenacion, para Marx es correcto pero irracional, lo que para Hegel le parece completamente lo contrario, racional, el ser enajenado para Hegel es un mal necesario, puesto que hace enfrentarse con una postura hostil, como bien lo dices, el titere al poder moverse gracias a su ventriloco, dicho ventriloco no sabe lo que sucede y este le es sometido por dicho titere, en el trabajo enajenado, los trabajadores no saben no que en realidad esta sucediendo, solo son puestos en escena para trabajar, con el fin de engrosar al capital y se les siga sometiendo mediante la propiedad privada de los medios de producción.
*Para entender la filosofia de Hegel, un consejo que les daria es comprender la influencia con la que varias instituciones tomaron de este filosofo para reconstruir al idealismo, incluso para su epoca, y el numero de estudiantes a los que pudieron haber sido influenciados de su filosofia para con el mundo, puesto a que tuvo gran revelancia.
* El segundo consejo seria entender a este filosofo mas alla de su perspectiva, es decir, fuera de si mismo, y de lo que logro demostrar a cerca de diferentes pensamientos aprendidos por el, sus criticas y afirmaciones por este, incluyendo lo anterior dicho a aquellos estudiantes, en especial los que mas se infundaron en su propia perspectiva gracias a el mismo.
tezizimo
quiero q seas mi profe
¿Cuando una plática con Diego Ruzzarini? Jaja
Alcanzas el nivel de Darin Mcnabb en TH-cam. Con eso lo digo todo. Felicitaciones por el canal 👌🏽
Difícil
estoy por entregar mi ultimo proyecto de filosofia a la universidad y sere sincero , no entiendo a marx
Que grande me vuelas la cabeza . Me acabas de violar mi cerebro .
No entendí un carajo, pero igual lo vi completo
4:25 hahaha c mamut
la enajenación es la imaginación de marx, creo que el término correcto es la intersubjetividad.
Esto es imaginacion? Marx dice en los manuscritos que para el trabajador¨…el objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un ser extraño, como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es el trabajo que se ha fijado en un objeto, que se ha hecho cosa; el producto es la objetivación del trabajo. La realización del trabajo es su objetivación. Esta realización del trabajo aparece en el estado de la Economía Política como desrealización del trabajador, la objetivación como pérdidadel objeto y servidumbre a él, la apropiación como extrañamiento, como enajenación.¨ pg 105
Qué opinas del materialismo filosófico de la escuela de Oviedo,iniciado por Gustavo Bueno?Lo conoces?Se plantea como una superación de Marx,aunque Santiago Armesillas -Marxista - y" ex Buenistas "dice q no hay tal cosa.En esa misma línea(q no hay vuelta del revés) se encuentra Andrés Gónzalez,quién llega a decir (por lo menos así lo entendido yo,a la primera - al ver sus conferencias en la escuela -)q el marxismo en ejercicio se dió realmente con los granjeros norteamericanos.Un sociedad civil más allá del "estado".Un atomismo protestante descentralizado(q estimo estaría entrando en peligro con "1a mala " y &1den)
JAJAJA buena
Entonces Marx es ateo?
marx fumaba mucha yerba, solo hizo un enredo de la filosofía concisa
Parece como si para Hegel, Marx y derivados el papel de la filosofía consistiera en llevar a cabo un elaborado uso al odio que sienten del filósofo que se ha decidido negar. Considerar que la negatividad es lo que impulsa el papel de la historia reduce la filosofía a hacer parodias del que no sea de tu doctrina..., y eso nos lleva a la idiocracia.
Marx viejo o marx joven, cual es más revolucionario, cuál es más útil para los propositos soberanos de los pueblos