Экзистенциализм. Жан-Поль Сартр и Альбер Камю. Философия XX века. Лекции по философии
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ต.ค. 2024
- Экзистенциализм. Жан-Поль Сартр и Альбер(т) Камю. Антропологическое направление.Философия XX века.
Антропологические течения и школы положили в основу исследований человека.
Наиболее влиятельным антропологическим учением ХХ в. является экзистенциализм (от лат. exsistentia - существование), возникший в 20-е годы ХХ века. Его представители - Мартин Хайдеггер (1889-1976) и Карл Ясперс (1883-1969) в Германии; Габриэль Марсель (1889-1973), Жан-Поль Сартр (1905-1980) и Альбер(т) Камю (1913-1969) во Франции. Экзистенциалисты признают, что их идейными вдохновителями и предтечами были Федор Достоевский, Лев Шестов и Фридрих Ницше.
Курс лекций по философии предназначен для аспирантов и соискателей, готовящихся к экзамену кандидатского минимума по философии, а также студентов гуманитарных специальностей, интересующихся философией и желающих выйти за пределы вузовской программы.
Курс лекций подготовлен доктором философских наук, профессором Классического приватного университета Сидневым Л.Н.
#ЛекциипоФилософии #Сартр #Камю #экзистенциализм #образование
Смотрите на этих людей. Восхищайтесь. Лекторы, преподаватели, интеллегенты. Это поколение титанов. Поколение людей, которые не испорчены деньгами и эгоизмом. Спасибо за Ваш труд.
Огромное Человеческое Спасибо. Очень интересуюсь творчеством Альбера Камю. Многое становится ясно после Ваших лекций. Здоровья всем
вечная память. Спасибо за ВАШ ТРУД!
Спасибо за интересную и доступную лекцию! Очень помогла при подготовке к экзамену по философии!
Профессора уже нет к сожалению.
Железнодорожный сторож и призрак
....
Таинственный сударь себя показал
в потёртом камзоле, без складок и пыли,
явившись сюда, на старинный вокзал,
и тем встрепенул мои сонные жилы.
И вся его тень побрела от угла,
совсем не касаясь дощатого пола,
почти что уже на фуражку легла,
как вдруг замер он без идей разговора.
Он мутно смотрел на всю старость мою,
на мутный фонарь, что служить помогает,
на шрам, что обрёл я когда-то в бою,
на жала щетины, что чёрно свисают.
Литой исполин, как застывший фантом,
дивясь так бесстрашно-охранному рангу,
не стал проходить в обезлюдевший дом,
что в город пускает гостей спозаранку...
У Камю преобладает художество а остальные только в поисках которые только пришли к догадке но не более я экзист и свободно оперирую в этой области и мир понятен и не чужд даже очень прост.
Ну че такой звух плохой, Нельзя было петличку прикрепить микрофон?
Спасибо за лекцию!
В Мифе о Сизифе кажется, что у героя нет никакого выбора действий. Можно ли считать, что у Сизифа есть свобода и выбор между счастливым или несчастным существованием, даже если оно лишено разумного смысла? Или я не так понял? В чем заключается его свобода и победа?
Вы что, не читали начала эссе? Камю говорит сразу, что единственный филлсофский вопрос - это вопрос самоубийства. Вот и весь выбор, но и тот слишком условный.
вроде как на тот момент когда камень на вершине он испытывает счастье
Бессмысленность существования компенсируется его созерцанием
Читайте первоисточники!
Совет всем, читайте первоисточник, и не слушайте таких "лекторов", так перевирать слова Камю...
И что там не так, обоснуйте?
Какой-то очень поверхностный взгляд на экзистенциализм. Наследие марксистско-ленинской парадигмы в образовании.
Альбер Камю умер в 1960 году.
Да, действительно
@@folexangegeheim это было!
Протокольный голос
единственным противоядием против абсурдизма должно стать именно это: мы должны вновь стать христианами. Камю был абсолютно прав, когда сказал: «Мы должны выбирать между чудом и абсурдом». Мы действительно должны выбирать между «чудесным» христианским мировоззрением, в котором Бог - центр и конец которого - Царство Небесное, и между абсурдным, сатанинским мировоззрением, в центре которого падшее «я» и конец которого - ад: ад и в этой жизни, и в вечности.
+Юра Мартинюк Как это можно намеренно стать христианином? А как на счет мусульман?
+themowerstump по решению своему, которое может возникнуть из за сильной потребности в смысле и страданий из за его отсутствия. Ислам тоже избавляет от абсурда, но в нем ли истина это уже другой вопрос.
Юра Мартинюк Где же тут собственное решение, когда в библии четко сказано
"Не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия" (Ин. 3:18)
Я думаю никто не хочет в ад, тут решение очевидно
+themowerstump на атеистов эти слова не действуют. Есть верующие которые из за страха ада веруют, но есть другая категория верующих, для которых побудительные мотивы верить совсем другие. Вера для таких людей - средство избавления от абсурда, хаоса, смерти, ничто, небытия, страха, отчаяния, одиночества... всего того что профессор перечислил как главные понятия экзистенциализма.
+Юра Мартинюк с таким же успехом "избавление" можно найти и в героине..