,,És megígérte azt, ami a földi javaknál sokkal többet ér: szüntelen, vigasztaló jelenlétét." (E.G.White Jézus élete) Hálás szívvel köszönöm Isten dicsőítését 🙏
Az, ami a legjobban megragadta a figyelmemet, az a 18. zsoltár 30. verse: "Mert általad táboron is átfutok, és az én Istenem által kőfalon is átugrom." (Károli fordítás) Elsőnek egy más fordítást vettem a kezembe, amely mintha tompítaná ennek a kijelentésnek az élét: "Mert veled a rablók csapatának is nekirontok És Istenemmel a falat is megmászhatom. (Zs 18:29) S akkor elgondolkoztam, hogy a videóról az "átugrom" szót hallom, az új világ fordításban a "megmászhatom" szót olvasom. S akkor a következtetést levonom: Nem elég már egy féle fordítás, több fordításra igényünk van. Különbség van az "átugrani" és a "megmászni" között. Az átugrani, a lóval való ugrató, vagy ugró versenyekre emlékeztet. Talán az ugró az, amikor a sportoló ő maga ugorja át a feltett "ugrólécet", az "ugrató", az már lovas-sportra emlékeztet, ahol a lovas ugratja át a lovát az "ugrólécen". A megmászás a hegyet mászókra emlékeztet, a Himalája "égbe nyúló" csúcsainak a meghódítására. A Bibliában rengeteg dolgot elvonatkoztatva kell értenünk, erről van tudomásunk. "Jézus a nehéz, megoldhatatlannak látszó élethelyzetekből való kijutást, szintén képekben tárja a hallgatósága elé, s a megírt evangéliumok révén elénk is: "Ha csak akkora hitetek is van, mint egy mustármag és azt mondjátok annak a hegynek, hogy ugorjon a tengerbe, az is meg történik, és semmi nem lesz lehetetlen előttetek." Jézus, még azt a kijelentést is tette a hallgatóinak, hogy amennyiben hisznek (hitet gyakorolnak) az ő szavában, nagyobb dolgokat is fognak tenni annál, mint amit ő tett. (Jn 14:12) Nagy valószínűséggel ezzel a kijelentésével Jézus arra utalhatott, hogy ő csak Izrael területén hirdette az Isten országának a jó hírét, a tanítványai pedig a föld végső határáig fogják végezni ezt a mindennél előbbvaló és mindent felülíró tevékenységet: "Amikor az Isten országának ezt a jó hírét hirdetik tanúbizonyságul minden népnek, akkor jön el a vég." (Mt 24:14) Jézus azonban nemcsak elvonatkoztatott, átvitt értelemben beszélt, hanem ő maga megmutatta, hogy képes letenni és fel is venni a testét. "Azért szeret engem az Atya, mert én leteszem az én életemet, hogy újra felvegyem azt. Senki sem veszi azt el éntőlem, hanem, én teszem le azt én magamtól. Van hatalmam letenni azt, és van hatalmam ismét felvenni azt. Ezt a parancsolatot vettem az én Atyámtól." (Jn 10: 17,18) Jézus képes volt a tenger egyik partjáról a másikig nem átúszni a tengert, hanem vertikális testhelyzetben megmaradva, csak a lába talpával a vizet érintve is átmenni a tengeren. Ehhez fizikai törvények felfüggesztésére volt szükség. Ugyancsak, ami pedig már a feltámadása utáni negyven nap alatt, még a földi térségben maradása idején történt, hogy zárt ajtók mögött is képes volt behatolni a tanítványai közé, ezzel a fizikának az áthatolhatatlanság törvényét függesztve fel, arra gondoltam a zsoltárban a fal átugrásával kapcsolatban, hogy a falon való keresztülhatolás sem lehetetlen annak, aki hitet gyakorol az Isten szavában, annak, aki szereti a mi Istenünk igazságosságát. Az írásban az is szerepel, amely szerint "Istennél semmi sem lehetetlen", és az is, hogy "semmi nem lesz előttetek lehetetlen", igaz, hogy ez utóbbi, már, mint ahogy a videón is elhangzott, feltételhez kötött: legalább egy mustármagnyi hitre van szükség, legalább egy ennyinek az igénytartására van kilátásba helyezés ahhoz, hogy az ember előtt se legyen semmi sem lehetetlen. Annál az esetnél, amikor a gazdagnak azt az utasítást adta Jézus, hogy adja el mindenét és az árát ossza ki a szegényeknek, a tanítványok megkérdezték: "Ha ilyen nehéz bejutni a mennyek országába, akkor egyáltalán ki üdvözül?" Jézus válasza: "Embernél ez lehetetlen, de nem az, az Istennél." S ezután elmondta Jézus a jól ismert, a tevének a tű fokán való átkelés példázatát, amelyből azt a következtetést lehet levonni, hogy küzdelmek, lemondások, kitartás, Istenben bízás és Istennel járással, mégis csak lehetséges az üdvözülés, annak az örökségnek az elnyerése, amelyet Isten a világ megalapítása előtt készített azoknak, akik teljes szeretetet nyilvánítanak ki iránta. "Nélkülem semmit sem tehettek." (Jn 15:5) Ebből arra lehet következtetni, összevetve az ígéretekkel és a "teljes írásban" foglalt alapelvekkel, amely szerint: "Velem, mindent is tehettek, mindenre is képesek lehettek, és semmi sem lesz előttetek lehetetlen.
,,És megígérte azt, ami a földi javaknál sokkal többet ér: szüntelen, vigasztaló jelenlétét."
(E.G.White Jézus élete)
Hálás szívvel köszönöm Isten dicsőítését 🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Köszönöm, köszönöm!!!!🙏
Mindenre van erőm a Krisztusban, aki engem megerősít. Filippi 4:13. Legkedvesebb igém.
Az Ur aldja meg draga testvernom nagy ALDAS PRED SZAMUNKRA AZ UR BOLCSESEGET MONDJA VISZA HALGATOM 🙏❤️Batiz szatmar
Hálás köszönet.Áldott Szombatot kívánok!
Az, ami a legjobban megragadta a figyelmemet, az a 18. zsoltár 30. verse: "Mert általad táboron is átfutok, és az én Istenem által kőfalon is átugrom." (Károli fordítás)
Elsőnek egy más fordítást vettem a kezembe, amely mintha tompítaná ennek a kijelentésnek az élét: "Mert veled a rablók csapatának is nekirontok
És Istenemmel a falat is megmászhatom. (Zs 18:29)
S akkor elgondolkoztam, hogy a videóról az "átugrom" szót hallom, az új világ fordításban a "megmászhatom" szót olvasom.
S akkor a következtetést levonom: Nem elég már egy féle fordítás, több fordításra igényünk van.
Különbség van az "átugrani" és a "megmászni" között.
Az átugrani, a lóval való ugrató, vagy ugró versenyekre emlékeztet. Talán az ugró az, amikor a sportoló ő maga ugorja át a feltett "ugrólécet", az "ugrató", az már lovas-sportra emlékeztet, ahol a lovas ugratja át a lovát az "ugrólécen".
A megmászás a hegyet mászókra emlékeztet, a Himalája "égbe nyúló" csúcsainak a meghódítására.
A Bibliában rengeteg dolgot elvonatkoztatva kell értenünk, erről van tudomásunk.
"Jézus a nehéz, megoldhatatlannak látszó élethelyzetekből való kijutást, szintén képekben tárja a hallgatósága elé, s a megírt evangéliumok révén elénk is: "Ha csak akkora hitetek is van, mint egy mustármag és azt mondjátok annak a hegynek, hogy ugorjon a tengerbe, az is meg történik, és semmi nem lesz lehetetlen előttetek."
Jézus, még azt a kijelentést is tette a hallgatóinak, hogy amennyiben hisznek (hitet gyakorolnak) az ő szavában, nagyobb dolgokat is fognak tenni annál, mint amit ő tett. (Jn 14:12)
Nagy valószínűséggel ezzel a kijelentésével Jézus arra utalhatott, hogy ő csak Izrael területén hirdette az Isten országának a jó hírét, a tanítványai pedig a föld végső határáig fogják végezni ezt a mindennél előbbvaló és mindent felülíró tevékenységet: "Amikor az Isten országának ezt a jó hírét hirdetik tanúbizonyságul minden népnek, akkor jön el a vég." (Mt 24:14)
Jézus azonban nemcsak elvonatkoztatott, átvitt értelemben beszélt, hanem ő maga megmutatta, hogy képes letenni és fel is venni a testét. "Azért szeret engem az Atya, mert én leteszem az én életemet, hogy újra felvegyem azt. Senki sem veszi azt el éntőlem, hanem, én teszem le azt én magamtól. Van hatalmam letenni azt, és van hatalmam ismét felvenni azt. Ezt a parancsolatot vettem az én Atyámtól." (Jn 10: 17,18) Jézus képes volt a tenger egyik partjáról a másikig nem átúszni a tengert, hanem vertikális testhelyzetben megmaradva, csak a lába talpával a vizet érintve is átmenni a tengeren. Ehhez fizikai törvények felfüggesztésére volt szükség.
Ugyancsak, ami pedig már a feltámadása utáni negyven nap alatt, még a földi térségben maradása idején történt, hogy zárt ajtók mögött is képes volt behatolni a tanítványai közé, ezzel a fizikának az áthatolhatatlanság törvényét függesztve fel, arra gondoltam a zsoltárban a fal átugrásával kapcsolatban, hogy a falon való keresztülhatolás sem lehetetlen annak, aki hitet gyakorol az Isten szavában, annak, aki szereti a mi Istenünk igazságosságát.
Az írásban az is szerepel, amely szerint "Istennél semmi sem lehetetlen", és az is, hogy "semmi nem lesz előttetek lehetetlen", igaz, hogy ez utóbbi, már, mint ahogy a videón is elhangzott, feltételhez kötött: legalább egy mustármagnyi hitre van szükség, legalább egy ennyinek az igénytartására van kilátásba helyezés ahhoz, hogy az ember előtt se legyen semmi sem lehetetlen.
Annál az esetnél, amikor a gazdagnak azt az utasítást adta Jézus, hogy adja el mindenét és az árát ossza ki a szegényeknek, a tanítványok megkérdezték: "Ha ilyen nehéz bejutni a mennyek országába, akkor egyáltalán ki üdvözül?"
Jézus válasza: "Embernél ez lehetetlen, de nem az, az Istennél."
S ezután elmondta Jézus a jól ismert, a tevének a tű fokán való átkelés példázatát, amelyből azt a következtetést lehet levonni, hogy küzdelmek, lemondások, kitartás, Istenben bízás és Istennel járással, mégis csak lehetséges az üdvözülés, annak az örökségnek az elnyerése, amelyet Isten a világ megalapítása előtt készített azoknak, akik teljes szeretetet nyilvánítanak ki iránta.
"Nélkülem semmit sem tehettek." (Jn 15:5)
Ebből arra lehet következtetni, összevetve az ígéretekkel és a "teljes írásban" foglalt alapelvekkel, amely szerint: "Velem, mindent is tehettek, mindenre is képesek lehettek, és semmi sem lesz előttetek lehetetlen.