ابن حزم الظاهري والعشق والمنطق ونقد الكتب الدينية - أحمد سعد زايد
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 ต.ค. 2024
- ابن حزم الظاهري والعشق والمنطق ونقد الكتب الدينية
ونهدف قريبا لتطوير تقنيات الصوت و الصورة و عمل برنامج اسبوعي تفاعلي
ويمكنكم دعم قناتنا من خلال حسابنا على patreon
/ ahmedzayed
ولتواصل معنا هنا و على صفحة القناة على الفيسبوك
/ aszayedtv
صفحة أحمد سعد زايد الشخصية
/ ahmedsaadzayed
قناة معنية بالتنوير الفكري و الثقافي وهي محاولة للتفكير الموضوعي العقلاني معا
لا سعادة حقيقة ونهضة مبهجة الا بوعي وثقافة عميقة بالماضي و الحاضر و رؤية متطلعة للمستقبل
وأفضل طريقة لزيارة القناة من هنا من خلال قوائم التشغيل
www.youtube.co...
![[UNCUT] “บอสณวัฒน์” ลากไส้!! ใครหนุนหลัง "แม่ตั๊ก ป๋าเบียร์" I คนดังนั่งเคลียร์ I 30 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/QlD7mU2KKRk/mqdefault.jpg)
حبذا لو تحدثت بالفصحى بدل العامية مع ان الموضوع نخبوي
تحية طيبة. جوزيت خيرا لما تقدمه من علوم. بخصوص مسألة تعلم ابن حزم للصلاة في سنة 26 فهي قصة غير صحيحة وقد وهم والد ابن العربي رحمهما الله.
ياريت يااستاذ احمد حلقة عن ابن داوود الظاهري
أشكرك ألف شكر اشتاذ احييك من الجزائر
قلت إنك معجب بابن حزم لأنه صاحب فكر حر يتكلم من رأسه فلما لا تتحرر من الرواية التوراتية لتاريخ وتاريخ الأديان يا صديقي
شكرا جزيلا استاذ احمد
مَن لم يعجبه الربيعُ و أزهارهُ
و العودُ و أوتارهُ
فهذا فاسِدُ المزاج
ليس له عِلاج
_ الغزالي
شكرا جزيلا ياريت يكون في محاضرة عن فكرة تحريف التوراة و الانجيل
ابن حزم
الغزالي
فخر الدين الرازي
ابن خلدون
اتمنى ان تشرح الاختلاف بين ابن رشد والفرابي
انا حاسس انك اقتربت من الدخول في الاسلام
شكراً لك استاذ أحمد سعد زايد على مجهوداتك الكبيرة
كلمة المجوس سابقة لظهور الإسلام و المسيحية
مصدر كلامي هذا: كتاب أفِستا الكتاب المقدس للديانة الزرادِشتية، الدكتور خليل عبد الرحمن
حاول يقلد آية العريفي واخذ مقلب هههههههه
ابن حزم ( أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم )
حلقاتك وقتها طويل فتكون مملة لذلك الأفضل أن يكون وقت الحلقة لا يتجاوز عشرون دقيقة فمثلا هذه الحلقة ممكن أن تقسم إلى حلقات .
حلقة رائعة
مساء الخير أستاذي، شكراً لك على مجهوداتك الكبيرة، لايك قبل المشاهدة
سورة الحج / الآية 17 ذكرت الديانة الزرادِشتية بعنوان ( المجوس )
سفر نشيد الإنشاد كارثة .. كله كلام جنسي ذاتاً الإصحاح 8 , عدد 8
المعتزلة حسب علمي قالوا بالصرفة
الكتاب المقدس هو
العهد القديم ( التوراة ) + العهد الجديد ( الإنجيل ) = الكتاب المقدس
ابن حزم
ت 456 هجرية
الغزالي
ت 505 هجرية
الفخر الرازي
ت 606 هجرية
شكرا جزيلا طيبا على هذا البرنامج الرائع جدا
لو سمحت استاذ احمد كلامك زي واحد بيحكي قصص من غير اي توثيق لو سمحت انت اي دراستك عندك شهاده في التاريخ الإسلامي ولا خريج اي قسم
العهد القديم ( التوراة ) مستحيل أن يكون كتاب إلهي
شكرا للمعلومات و للاسلوب الجميل
شكرا على الصوت .. الان افضل بكثير
الديانة الزرادِشتية ذكرت في سورة الحج المدنية
أشهد الله الدي لا أعبده أني أحبك فيه ههه
ادخل قناتي
العهد القديم هو التوراة
العهد الجديد هو الإنجيل
و كان الإنسان أكثر شيئ جدلا !
النبي ماني بن فتق بن بابك بن برزام البابلي
القرآنيين لديهم نزعة باطنية
يوجد إعجاز علمي في شعر نزار قباني ههههههه
رحمة الله عليه
اسم ابن حزم نفس اسم أدونيس
الصوت جيد جدا
والله انت تبذل جهد تشكر عليه آلاف المرات
أحمد زايد بس يضحك هههههههه
داود الأصبهاني
ابن حزم الأندلسي القرطبي
ابن حزومة
ت 456 هجرية
ابن تيومة
ت 728 هجرية
للأسف اسلوبك وحش .
جزاك الله خير
ممكن ترشدني على مصدر لرأي البخاري في مسألة تحريف أهل الكتاب
انصحك براي ابن حزم لتلبية مُرادك في كتابه الفصل في المذاهب والأهواء والنحل
روعه
٧
شكراً جزيلا
انت ميشيل اونفري العرب
مبروك المايك :D
ابن حزم و الغزالي حللوا الغِناء
الحمقى حرموا علم الكلام و علم المنطق و الفلسفة
القياس فكرة خاطئة وخطيرة .كان الافضل ان نقول ان هذا لم يرد فيه نص وهذا ما اتفقنا عليه بعقولنا ورضيناه حكما وهو من عندنا ليس من عند الله وليس ملزما لاحد ويمكن لاي مجتمع آخر ان يختار رايا آخر
بل القياس صحيح إن كان من الكتاب والسنة.
الدجاجة طائر لا يطير بجناحيه ههههه
النعامة