2022/06/02 - Seminario central 2022 clase 5 - Alfredo Eidelsztein
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 มิ.ย. 2022
- El Dr. Alfredo Eideslztein presenta "Ciencias de la vida y psicoanálisis - 2a parte"
Jueves 2 de junio de 2022, 14:30hs (Arg/Bra), CABA, Argentina. - วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
Me vuelvo loco, estamos presenciando los seminarios de Alfredo. Oficialmente podemos decir que se trata de un seminario, que locura, que piola que todo esto se comparta virtualmente. Esto es una joya. Espero con ganas cada una de estas clases donde se ve el potencial de las investigaciones de este crack. Saludos y gracias por compartir 🔥👏🤘
Alfredo mismo dijo que no cree en ese dispositivo.
Muy bueno y buenísimo mil gracias por compartir y que haya próxima saludos
Gracias por compartir.
Gracias por compartir y mejorar el volumen!!!
Un seminario fantástico.
¿Vos querés decir que la estructura del deseo como cadenas significantes que entornan al "objeto a" no sería una buena metáfora para ofertar como (S/a) al paciente?
Seminario 4 Lacan Paidós Pág.34 "La materia, la Stuff primitiva, ejerce tal fascinación sobre el espíritu medico que, cuando
afirman de forma totalmente gratuita que nosotros, como los demás médicos, ponemos
una realidad orgánica en el fundamento de lo que se produce en el análisis, creen estar
diciendo algo importante. Freud también lo dijo, sólo que hay que ver dónde lo dijo y que
función cumple. El da a esta realidad un alcance muy distinto. En los analistas, la
referencia al fundamento orgánico responde tan sólo a una especie de necesidad de
seguridad que les lleva a entonar una y otra vez esa cantinela en sus textos, como quien
toca madera -Al fin y al cabo, sólo hacemos intervenir mecanismos superficiales, todo
debe remitirse, en última instancia, a cosas que tal vez sabremos algún día, a la materia
principal que está en el origen de todo lo que ocurre. Esto es una especie de absurdo para
un analista, si admite el orden de efectividad en el que suele moverse.
Déjenme hacerles una simple comparación para mostrárselo. Es más o menos como si
alguien encargado de una central eléctrica hidráulica en plena corriente de un gran río, por
ejemplo el Rin, se pusiera a fantasear sobre la época en que el paisaje era aún virgen y
las ondas del Rin fluyan en abundancia, cuando ha de hablar de lo que sucede en esa
máquina. Ahora bien, es la máquina lo que se halla en el principio de la acumulación de
una energía cualquiera, en este caso la fuerza eléctrica que luego puede distribuirse y
ponerse a disposición de los usuarios. Lo que se acumula en la máquina tiene, ante todo,
la relación más estrecha con la máquina. Diciendo que la energía estaba ya ahí
virtualmente en la corriente del río no adelantamos nada. Propiamente, no quiere decir
nada, porque la energía, en este caso, sólo empieza a interesarnos en cuanto se acumula,
y sólo se acumula a partir del momento en que las máquinas entran en acción. Sin dude, lo
que las anima es una propulsión que proviene de la corriente del no, pero creer que la
corriente del río es el orden primitivo de la energía, confundir con una noción del orden del
mana eso tan distinto que es la energía, incluso la fuerza, querer a toda costa encontrar en
algo que estarla eternamente presente la permanencia de lo acumulado al final como
elemento de Wirkung, de una posible Wirklichkeit -esto sólo se le puede ocurrir a alguien
que este completamente loco.
Esta necesidad nuestra de confundir la Stuff, o la materia primitiva, o el impulso, o el flujo,
o la tendencia, con lo que esta realmente en juego en el ejercicio de la realidad analítica,
representa un desconocimiento de la Wirklichkeit simbólica. El conflicto, la dialéctica, la
organización, la estructuración de elementos que se combinan y se construyen, den a la
cuestión un alcance energético muy distinto. Mantener la necesidad de hablar de la
realidad última, como si estuviera en algún lugar más que en el propio ejercicio de hablar
de ella, es desconocer la realidad donde nos movemos. Puedo calificar esta referencia,
hoy, de supersticiosa. Es una especie de secuela del postulado llamado organicista, que
no puede tener literalmente ningún sentido en la perspectiva analítica. Les mostraré que
ahí donde aparentemente Freud se sirve de ella, no tiene ya ningún sentido de este orden"
De acuerdo. Resumen que me dejo (supevalioso):
1) las correlaciones en formulas no son de lo mismo sino de algo diferente, que queda camuflado como lo mismo.
2) El deseo es cultural.
Buenas tardes, Pregunto si van a trabajar en referencia a las conceptualizaciones sobre el deseo de Rene Gerard. El lo pone tambien en el campo de la cultura. Desde ya Saludos y espero respuesta
Planteé algo parecido hace 4 años, th-cam.com/video/Ys8FTCmUi4Y/w-d-xo.html min 31, fantástico el seminario!
Buenísima. Pero ¿no les parece que se confunde deseo con consumismo? ¿Dónde quedan las cuestiones amorosas, por ejemplo, en esas sociedades "zen"?
Los monjes budistas tibetanos no cocinan su comida (cuando ingieren alimentos) ya que se los da el pueblo, y pasan semanas enteras sin comer y tomar agua en estados largos de meditación.
Algunos llegan incluso a anular toda dimensión del dolor físico. Hubo muchos monjes que fueron inmolados como protesta en la guerra de Vietnam y mientras eran prendidos fuego no movían un músculo porque su estado meditativo les impedía sentir falta, insatisfacción, deseo o dolor.
En psicoanálisis la resistencia a la cultura Zen es notable, de hecho se la confunde con lo "mortífero" o la "pulsión de muerte", cuando lo que hace el monje budista es lo opuesto. Es el prejuicio euro-americano del psicoanálisis hacia culturas que no comprende.
Se escandalizan porque se plantea la venta de organos pero nadie se escandaliza cuando Flor de a V, ricky martin marley etc etc etc compran hijos y de hecho los eligen geneticamente! ahhhh claro pero el que lo dice es milei! jajaja bueno
Vender órganos es un delito.
Adoptar no es comprar.
Se puede corroborar la enorme proporción de estúpides que votan a Milei.
@@Blakeano vender o comprar pibes también es un delito, anda a misiones Chaco o Formosa los compras x dos mangos
@@agl2984 bueno, al menos admitís que comprar o vender órganos es un delito... me anoto ese poroto.