ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
මෙයයි නිවන් මාර්ගය ...මේ උතුම් දේශනය තුළින් සියල්ල හෙලිදරවිවේ ඒ අනිත්‍ය, දුක්‍ය, අනාත්මය ප්‍රඤාවෙන් විමසා බැලූවිට ඔබ මා මෙතෙක් සෙවු හේතුප්‍රත්‍යයෙන් සකස්වු පටිච්චසමුප්පාද ක්‍රියාවලිය කුමක්දැයි අවබෝධයට පත්විය හැක ...ඔබ වහන්සේ මෑත කාලයේ බිහිවූ අපගේ එකම යතිවරයාණන් වහන්සේ වේ..ඔබ වහන්සේට නිවන් සුව ලැබේවා !"!!
Sadu sadu sadu 🌷🌷👏ane hodata pehedili dili
🙏🙏🙏
oba wahnseta niwan suwa athwewa. hethupala dahama menawin awaboda wewa.theruwan saranai
Sadu Sadu sadu!!!
Pure Dhamma
sadu...sadu...sadu
Sadhu sadhu sadhu....!
Ven anomadase swAminwhanse wedainnekoheda kiyanna dAd sadu sadu
ස්වාමීන්වහන්ස අනිත්‍ය නිසා ඇයි දුක වෙන්නේ ? අපේ පෘතක්ජන මනසට අනුව දරුවෙක් ඉන්නවා දරුවා මැරුණම දුක එනවා .නමුත් හේතුන් නිසා හටගත්ත දෙයක හේතුන් නැතිවෙනකොට ඒ කියන්නේ අනිත්‍ය නිසා කොහොමද දුක හටගන්නේ ?දරුවෙක් නැති උනාම එන දුකයි හේතුන් නිසා හටගත්ත දෙයක හේතුන් නැතිවෙනකොට ඒ කියන්නේ අනිත්‍ය නිසා එන දුකයි දෙකක් ද ?ඒ කියන්නේ බුදුන් වහන්සේ වදාළ දුක පෘතක්ජන අපිට කවදාවත්ම ස්පර්ශ වෙලාම නැත්ද ?ඇ දුක තේරුම් ගන්නේ කොහොමද?ප්රඥාව අවදි කර ගන්නේ කොහොමද ?
මෙය ඉතා ගැබුරු දර්ශනයක් අපේ හාමුදුරුවනේ ....ප්‍රඤාවෙන් විමසා බැලූවිට පමණයි මේ සත්‍ය වැටහේන්නේ ..කිසිවක් මේ දේශනය ල්‍යුකික අර්ථයෙන් ගලපා බැලූවිට සත්‍ය වැලලී...ල්‍යුකික අර්ථයක් ඉස්මතු වේ..සද්ධර්ම වැලලේ නිවන් මාර්ගය කුමක්ද කියා නොවැටහේ..
ඔබේ අරමුණ නිවන් දැකීම නම් ඔබ මීට වඩා ඔබ්බට දැකිය යුතුය. මේ විදියට ලෝකය සත්වයාට ගෝචර වෙනවා කියන්න බුදුකෙනෙක් ඕනි නැහැ, පරාසරික වැනි බමුණන් පවා මෙය දැනගෙන හිටියා. මේක පෙර නොඇසූ විරු ධර්මයක් නෙමෙය්. තථාගත දේශනාව මින් ඔබ්බට ගිය දෙයක්. අනිච්ච මෙතනින් නවතින්නේ නැහැ, ඊළඟට ප්‍රඤාවෙන් දැකිය යුතු කොටස් දෙකක් තියනවා. එනම් මෙසේ විද්‍යමාන වෙන ලෝකයේ අනිච්ච ලෙස විදර්ශනා කලයුතු කොටසත් අනිච්ච අනුව පහ කල යුතු (අනිච්‌චානුපස්‌සනා) කොටසත් වෙන් වෙන් ව හඳුනා ගනීමය්. මෙතන තමය් බොහෝ අයට ගැටළු සහගත වෙන්නේ මොකද බොහෝ අය දන්නා විදියට පටිච්චසමුප්පාදය යනු රේකීය ක්‍රියාවලියක් උනත් එය ඇත්තටම් චතුර්මාණ අනුකෘතියක් (4D matrix) වීමය්. අරහත් නොවූ මනසක් තුල හැම විටම පටිච්චසමුප්පාද චක්‍ර එකකට වැඩි ප්‍රමාණයක් ක්‍රියාත්මක වෙමින් කෙලෙස් නිර්මාණය කරය්. මේ ක්‍රියාවලිය මෙතන විස්තර කිරීමට තරමක් අපහසුය. පටිච්චසමුප්පාද විභංගය කියවන්න.මෙය කරුණු පැහැදිලි කිරීමක් මිස අනෝමදස්සී ස්වාමින් වහන්සේට කරන අගෞව්රවයක් ලෙස නොගන්න. මේ ස්වාමින් වහන්සේලා නොසිටින්නට අපිට තිපිටකයක් ඉතිරි නොවනු ඇත. සම්මුති සාසනයත් පරමාර්ථ සාසනයත් බුදු දහමට අත්‍යවශ්‍ය අංග වේ.
![[UNCUT] The Loyal Pin ปิ่นภักดิ์ EP.15 (3/4)](http://i.ytimg.com/vi/IVwR87OH0_A/mqdefault.jpg)
මෙයයි නිවන් මාර්ගය ...මේ උතුම් දේශනය තුළින් සියල්ල හෙලිදරවිවේ ඒ අනිත්‍ය, දුක්‍ය, අනාත්මය ප්‍රඤාවෙන් විමසා බැලූවිට ඔබ මා මෙතෙක් සෙවු හේතුප්‍රත්‍යයෙන් සකස්වු පටිච්චසමුප්පාද ක්‍රියාවලිය කුමක්දැයි අවබෝධයට පත්විය හැක ...ඔබ වහන්සේ මෑත කාලයේ බිහිවූ අපගේ එකම යතිවරයාණන් වහන්සේ වේ..ඔබ වහන්සේට නිවන් සුව ලැබේවා !"!!
Sadu sadu sadu 🌷🌷👏ane hodata pehedili dili
🙏🙏🙏
oba wahnseta niwan suwa athwewa. hethupala dahama menawin awaboda wewa.theruwan saranai
Sadu Sadu sadu!!!
Pure Dhamma
sadu...sadu...sadu
Sadhu sadhu sadhu....!
Ven anomadase swAminwhanse wedainnekoheda kiyanna dAd sadu sadu
ස්වාමීන්වහන්ස අනිත්‍ය නිසා ඇයි දුක වෙන්නේ ? අපේ පෘතක්ජන මනසට අනුව දරුවෙක් ඉන්නවා දරුවා මැරුණම දුක එනවා .නමුත් හේතුන් නිසා හටගත්ත දෙයක හේතුන් නැතිවෙනකොට ඒ කියන්නේ අනිත්‍ය නිසා කොහොමද දුක හටගන්නේ ?දරුවෙක් නැති උනාම එන දුකයි හේතුන් නිසා හටගත්ත දෙයක හේතුන් නැතිවෙනකොට ඒ කියන්නේ අනිත්‍ය නිසා එන දුකයි දෙකක් ද ?ඒ කියන්නේ බුදුන් වහන්සේ වදාළ දුක පෘතක්ජන අපිට කවදාවත්ම ස්පර්ශ වෙලාම නැත්ද ?ඇ දුක තේරුම් ගන්නේ කොහොමද?ප්රඥාව අවදි කර ගන්නේ කොහොමද ?
මෙය ඉතා ගැබුරු දර්ශනයක් අපේ හාමුදුරුවනේ ....ප්‍රඤාවෙන් විමසා බැලූවිට පමණයි මේ සත්‍ය වැටහේන්නේ ..කිසිවක් මේ දේශනය ල්‍යුකික අර්ථයෙන් ගලපා බැලූවිට සත්‍ය වැලලී...ල්‍යුකික අර්ථයක් ඉස්මතු වේ..සද්ධර්ම වැලලේ නිවන් මාර්ගය කුමක්ද කියා නොවැටහේ..
ඔබේ අරමුණ නිවන් දැකීම නම් ඔබ මීට වඩා ඔබ්බට දැකිය යුතුය. මේ විදියට ලෝකය සත්වයාට ගෝචර වෙනවා කියන්න බුදුකෙනෙක් ඕනි නැහැ, පරාසරික වැනි බමුණන් පවා මෙය දැනගෙන හිටියා. මේක පෙර නොඇසූ විරු ධර්මයක් නෙමෙය්. තථාගත දේශනාව මින් ඔබ්බට ගිය දෙයක්. අනිච්ච මෙතනින් නවතින්නේ නැහැ, ඊළඟට ප්‍රඤාවෙන් දැකිය යුතු කොටස් දෙකක් තියනවා. එනම් මෙසේ විද්‍යමාන වෙන ලෝකයේ අනිච්ච ලෙස විදර්ශනා කලයුතු කොටසත් අනිච්ච අනුව පහ කල යුතු (අනිච්‌චානුපස්‌සනා) කොටසත් වෙන් වෙන් ව හඳුනා ගනීමය්. මෙතන තමය් බොහෝ අයට ගැටළු සහගත වෙන්නේ මොකද බොහෝ අය දන්නා විදියට පටිච්චසමුප්පාදය යනු රේකීය ක්‍රියාවලියක් උනත් එය ඇත්තටම් චතුර්මාණ අනුකෘතියක් (4D matrix) වීමය්. අරහත් නොවූ මනසක් තුල හැම විටම පටිච්චසමුප්පාද චක්‍ර එකකට වැඩි ප්‍රමාණයක් ක්‍රියාත්මක වෙමින් කෙලෙස් නිර්මාණය කරය්. මේ ක්‍රියාවලිය මෙතන විස්තර කිරීමට තරමක් අපහසුය. පටිච්චසමුප්පාද විභංගය කියවන්න.මෙය කරුණු පැහැදිලි කිරීමක් මිස අනෝමදස්සී ස්වාමින් වහන්සේට කරන අගෞව්රවයක් ලෙස නොගන්න. මේ ස්වාමින් වහන්සේලා නොසිටින්නට අපිට තිපිටකයක් ඉතිරි නොවනු ඇත. සම්මුති සාසනයත් පරමාර්ථ සාසනයත් බුදු දහමට අත්‍යවශ්‍ය අංග වේ.
🙏🙏🙏