معاویہ پسر ھندہ جگر کھانے والی کا امام علی علیہ السلام سے بغض عیان ہے جس کا انکار صرف ایک جاھل ہی کر سکھتا ہے جس کی مثال صحیح مسلم کی وہ مہشور حدیث ہے جس میں معاویہ نے سعد ابن ابی وقاص رض کو یہ حکم دیا کہ وہ ابوتراب ( علی علیہ السلام ) کو کیوں گالیاں نہیں دے رہا ہے حوالہ : صحیح مسلم - امام مسلم بن حجاج النیساپوری / کتاب فضائل الصحابۃ / باب من فضائل علی ابن ابی طالب / صفحہ ٦٠٧ / رقم ٢٤٠٤ (٣٢) / طبع بیت الافکاریہ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَيْءٌ، فَسَبَّهُ خَالِدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ» جریر نے اعمش سے ، انھوں نے ابوصالح سے ، انھوں نے حضرت ابوسعید ( خدری ) رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ حضرت خالد بن ولید اور عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کے درمیان کوئی مناقشہ تھا ، حضرت خالد رضی اللہ عنہ نے ان کو برا کہا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ میرے صحابہ میں سے کسی کو برا نہ کہو ، کیونکہ تم میں سے کسی شخص نے اگر احد پہاڑ کے برابر سونا بھی خرچ کیا تو وہ ان میں سے کسی کے دیے ہوئے ایک مد کے برابر بلکہ اس کے آدھے کے برابر بھی ( اجر ) نہیں پا سکتا ۔‘‘ Sahih Muslim#6488 Status: صحیح www.theislam360.com
@@aroundtheworld1766 گندے دل انسان مفتی صاحب احادیث کی کتابوں سے حوالے دے رہے ہیں جب اللہ نے قرآن مجید میں فرما دیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویاں مومنین کی مائیں ہیں تو جو کالے کتے کے بچے حضرت عائشہ صدیقہ اور ام حفصہ کی شان میں بھونکتے ہیں وہ سب ذاکرین سب علماء سو خنزیر اور بندر ہیں
@@masaratqadri1163 بُخاری مسلم میں احدیث موجود ہیں کے امام حسن علیہ السلام نے حضرت امیر معاویہ رح سے صلح کر لی تھی ، جامع ترمذی میں ہے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کے میرے صحابہ کو بُرا نہ کہو ،،جس نے میرے صحابہ کو اذیت دی اس نے مجھے اذیت دی اور جس نے مجھے اذیت دی اس نے اللہ کو اذیت دی
ماشاءاللہ آپ اہل سنت کے لئے ہیرے سے کم نہیں۔ میں آپکی تمام ویڈیو دیکھتا ہوں اور اپنے علم میں اضافہ کرتا ہوں۔ آپ سے ایک گزارش ہے کہ جب آپ حوالہ پیش کریں تو اسکرین پر اسکا سکین پیج دکھا دیں تا کہ ہم اسے محفوظ کر لیں۔ اس سے بیان اور بھی دمدار ہو جائے گا۔
Hazrat Ameer e Muwaviya Radi Allaho Anhum ke dushmano pe laanat beshumaar, Sahaba ke dushmano pe laanat beshumaar, Ahle bait ke dushman wa Qatileen Rawafiz dallo pe laanat beshumaar laanat beshumaar laanat beshumaar
سیدنا معاویہ کا ذکر آیا عرض کیا اور چل دیا کہ میری لیے یہی کافی ہے کہ : جنت کے سرداروں حسن و حسین نے ان کے ہاتھ پر ہاتھ رکھا اور امیر المومنین تسلیم کیا - قصہ تمام شد ...... رضی اللہ عنہ
Ap k liay arz ha hazoor ny sulah hudaibia ma kafiron ki sari shartain maan li or sulah kar li to kia kafiron ka moaqaf sahi ho gia khuda k bando ham hazrat ameer moavia ko sahabi bi manty hain or un ki izzat bi karty hain magr ap ko is masly pe zara tahqeeq ka dawat daity hain aankhain khol kar zara tareekh parho phir ahadees ki roshni ma daikho lag pata jay ga asal haqeeqat kia ha
@@afsaralam6074 hazrat imaam hassan r.a ne farmaya Allah ki qasam hazrat ameer e muaavia r.a meray haq main un logon se behtar hain jo apnay aapko mera giroh kehta ha(yani shiaan e Ali). Shiaan e Ali ne muje qatal krna chaha mera maal loot lia mgr ameer e muaavia r.a se sulah kr k main ne apni aur apnay ghar waalon ki jaan bacha li. Shia ki book Al ehtijaaj by tabresi page 148
Sahi muslim hadees no 240 حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : اس ذات کی قسم جس نے دانے کو پھاڑ اور روح کو تخلیق کیا ! نبی امی ﷺنے مجھے بتا دیا تھا کہ ’’ میرے ساتھ مومن کے سوا کوئی محبت نہیں کرے گا اور منافق کے سوا کوئی بغض نہیں رکھے گا ۔ ‘ ‘ Aur jo jang kry use kya kaho gy? Sahi bukhari 2812 number hadees ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا ‘ کہا ہم کو عبدالوہاب ثقفی نے خبر دی ‘ کہا ہم سے خالد نے بیان کیا عکرمہ سے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان سے اور ( اپنے صاحبزادے ) علی بن عبداللہ سے فرمایا تم دونوں ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان سے احادیث نبوی سنو۔ چنانچہ ہم حاضر ہوئے ‘ اس وقت ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے ( رضاعی ) بھائی کے ساتھ باغ میں تھے اور باغ کو پانی دے رہے تھے ‘ جب آپ نے ہمیں دیکھا تو ( ہمارے پاس ) تشریف لائے اور ( چادر اوڑھ کر ) گوٹ مار کر بیٹھ گئے ‘ اس کے بعد بیان فرمایا ہم مسجد نبوی کی اینٹیں ( ہجرت نبوی کے بعد تعمیر مسجد کیلئے ) ایک ایک کر کے ڈھو رہے تھے لیکن عمار رضی اللہ عنہ دو دو اینٹیں لا رہے تھے ‘ اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ادھر سے گزرے اور ان کے سر سے غبار کو صاف کیا پھر فرمایا افسوس! عمار کو ایک باغی جماعت مارے گی ‘ یہ تو انہیں اللہ کی ( اطاعت کی ) طرف دعوت دے رہا ہو گا لیکن وہ اسے جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے۔ Aur Hazrat umar bin yasir r.a ko mavia ki jamaat ne jung safeen main qatal kia.
Imam Hasan ne sulah farmay... Ham kiyu jghre.. Jghre khatam kar lo please.. Marne ke bad koi chance nhi.. Jghre khatam kar lo please.. Ummat ko kiya fayda huwa eysi bato se..
Shiyon, rafziyon ne suru se hi deen me fitna failaya hai . Ye badbakht deen ki haqiqat ko samazh hi nahi sake. Allah ke deen ko hamesha katghare me khada kiya. Agar yeh Allah ke Rasool ki Azmat ko samazhte to kabhi Apke sahaba per tankeed na karte.
woh rafizi hee thay jinhon ne Mola a. s Ali se Jang ki.. Yazeed ko Khalifa bhi Shion ne banaya Ibne Ziyad bhi shia tha aur saad bin Abi waqas ka baita umar ibn saad Imam Hussain a.s ka Qatil bhi shia thaa kitne jhoot bolo ge beghairto aur kitni choro ge apni Qom ko bewaqoof banatay raho
@@nazarabbas2420 to yazeed ka saath bhi to kufa ke shiyawo ne hi diya tha koi paise ke liye r koi hukumat ke liye jab yazeed palid ne tum logon ko dhoka diya to tum log shiya bangai r imam husai r a ke qatal kar ke ab maatam manate ho
@@shaikqamruzzaman5826 bhai meray ja k tareekh parh bughz ki ainak utar k haan sath nahi de sakay kion keh har ghar k agay ibne zeyad ne apne foji kharay kar diyay aur kaha keh khabar daar jo koe ghar se bahir nikla to Qatal kar doon ga aur baray baray leaders jinhon ne sath daina tha Jail main daal diaa. Imam Hussain a.s ka sath daina chahiye tha chahay logon k gharon k agay foj hee kion nah khari ho. esi liay Imam ne apni Aulad Qurban ki keh wakt k zaalim k agay kharay ho chahay ap ko apne bachay bhi Qurban kion na karne parain. haan jinhon ne Qatal kiaa woh Ibne Zeyad ki hee foj thee. koe kufay walay to Imam ko Qatal karne nahi aa gaey thay
Ameer Muawiya ke wakil sahib ALLAH aap ko qayamat ke din apney moukal ki saf me kara karey ur hum ko ahle bait ki saf me karey kary ,agar ye thanqeed thi tho Omer bin abdul Aziz ne koun pabandi lagai sir
@@syedarbabetheshamuddin1363 ہاہا ہا ـ معیار علی علیہ سلام ہے نہ کہ بنو اُمیہ کا ٹولہ ــ جو علی کا نہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا نہیں ـــــ علی ۴ سے محبت کرے گا مومن، علی ۴ سے بغض رکھے کا منافق ــــــــ حضرت معاویہ رض نہ ایمان کا معیار تھا ، نہ ہے ،نہ آپ کےبھونکنے سے بنے گا ـ
آئمہ ِاہل سنت کی گواہیاں کہ معاویہ کی فضیلت میں ایک بھی صحیح روایت موجود نہیں۔ امام جلال الدین سیوطی اپنی کتاب الاللی مصنوعہ فی االحادیث الموضوعہ، ج 1 ص 424 جبکہ امام ابن جوزی اپنی کتاب الموضوعات، ج 2 ص 24 میں درج کرتے ہیں: قال الحاكم سمعت أبا العباس محمد بن یعقوب بن یوسف یقول سمعت أبي یقول سمعت إسحق بن إبراھیم الحنظلي یقول ال یصح في فضل معاویة حدیث امام حاکم نے بیان کیا ہے کہ میں نے ابو العباس محمد بن یعقوب بن یوسف سے سنا کہ انہوں نے اپنے والد سے سنا کہ انہوں نے اسحاق بن اباہیم الحنظلی ( امام بخاری کے استاد) کو کہتے سنا کہ معاویہ کی فضیلت میں ایک صحیح روایت بھی نہیں ہے۔ لاللی مصنوعہ فی االحادیث الموضوعہ، ج 1 ص 424 الموضوعات، ج 2 ص 24 اہل ِسنت کے عظیم امام قاضی شوکانی اپنی کتاب فواید المجموعہ، ص 147 میں لکھتے ہیں: ابن حبان کا قول ہے کہ معاویہ کی فضیلت میں تمام روایات موضوع یعنی شامیوں کی گھڑی ہوئی ہیں۔ فواید المجموعہ، ص 147 اب پیش ِخدمت ہے امام ذھبی کی کتاب سیراعالم النبالء، ج 3 ص 132 سے امام ِاہل ِسنت : ٰاسحاق بن راھویہ کا فتوی األصم حدثنا أبي سمعت ابن راھویه یقول ال یصح عن النبي صلى ہللا علیه وسلم في فضل معاویة شيء اسحاق بن راھویہ ( امام بخاری کے استاد) کا قول ہے کہ معاویہ کی فضیلت میں رسول اللہ سے ایک بھی صحیح روایت موجود نہیں۔ اب پیش ِخدمت ہے امام علامہ محمد طاہر الصدیقی الفتنی متوفی 986 ھ کے الفاظ جو آج تک کی مشہور ترین شیعہ مخالف کتاب لکھنے والے امام ابن حجر مکی الھیثمی اور کنزالعمال کے مصنف مال علی متقی الھندی کے شاگرد تھے۔ اپنی کتاب تذکرة الموضوعات، ص 100 پر لکھتے ہیں: ال یصح مرفوعا في فضل معاویة شئ معاویہ کی فضیلت میں ایک بھی صحیح مرفوع حدیث موجود نہیں: نواصب کا چہیتہ امام ابن تیمیہ اپنی کتاب منہاج السنہ، ج 4 ص 400 میں اقرار کرتاہے: وطائفة وضعوا لمعاویة فضائل ورووا أحادیث عن النبي صلى ہللا علیه وسلم في ذلك كلھا كذب لوگوں کی ایک جماعت نے معاویہ کے فضائل گھڑے اور اس سلسلے میں رسول اللہ سے احادیث منسوب کر دیں جن میں سے سب جھوٹی ہیں۔ امام ِ اہل ِسنت امام حاکم نے تو ذور زبردستی کے باوجود اپنی کتاب میں معاویہ کے فضائل کے سلسلے میں ایک باب قائم کرنے سے انکار کردیا تھا۔ ابن کثیر نے البدایہ والنہایہ، ج 11 ص 409 میں لکھا ہے: وقال أبوعبدالرحمن السلمي : دخلت على الحاكم وھو مختف من الكرامیة ال یستطیع یخرج منھم ، فقلت له : لو خرجت حدیثا في فضائل معاویة ألسترحت مما أنت فیه ، فقال: الیجئ من قبلي ال یجئ من قبلي ابو عبدالرح ٰمن السلمی نے کہا کہ میں حاکم کے پاس اس وقت گیا جب وہ بنو امیہ سے چھپرہے تھے اور اس وجہ سے اپنے گھر سے باہر بھی نہیں نکل سکتے تھے، تو میں نے ان سے کہا کہ اگر آپ معاویہ کی فضیلت میں حدیث گھڑ کر بیان کر دیں تو آپ بنو امیہ کے بادشاہوں کے ظلم و ستم کی صورتحال سے نکل آئینگے۔ حاکم نے جواب دیا، میں ایسا ہر گز نہیں کرسکتا، میں ایسا ہر گز نہیں کرسکتا۔ امام ابن حجر عسقالنی نے صحیح بخاری کی شرح کی کتاب فتح الباری، ج 7 ص 104میں لکھا ہے: عبر البخاري في ھذہ الترجمة بقوله ذكر ولم یقل فضیلة وال منقبة لكون الفضیلة ال تؤخذ من حدیث الباب ۔۔۔ وقد صنف ابن أبي عاصم جزءا في مناقبه , وكذلك أبو عمر غالم ثعلب , وأبو بكر النقاش وأورد ابن الجوزي في الموضوعات بعض األحادیث التي ذكروھا ثم ساق عن إسحاق بن راھویه أنه قال لم یصح في فضائل معاویة شيء امام بخاری نے "ذکر معاویہ" کا نام سے باب قائم کیا ہے نہ کہ "فضائل معاویہ" یا ”مناقب معاویہ“ سے۔ کیونکہ معاویہ کے فضائل میں ایسی کوئی حدیث ثابت نہیں امام ابن ابی عاصم، امام ابو عمر غالم ثعلب اور امام ابع بکر النقاش اور ابن جوزی نے کتاب موضوعات میں معاویہ کے مناقب کے متعلق لکھا ہے پھر اس کے بعد ابن جوزی نے اسحاق بن راھویہ کی رائے درج کی ہے کہ معاویہ کے فضائل میں کوئی صحیح حدیث موجود نہیں اسی لئے بخاری نےاس میں ”ذکر معاویہ“ کا نام سے باب قائم کیا ہے نہ کہ ”فضائل معاویہ“ سے۔ امام شیخ اسماعیل بن محمد العجلونی )متوفی 1162 ھ( نے کتاب کشف الخفاء، ج 2 ص 420 میں لکھا ہے: معاویہ کے فضائل میں ایک بھی صحیح حدیث موجود نہیں امام ابو الحسن الکنانی متوفی 963 ھ اپنی کتاب تنزیہ الشریعہ المرفوعہ، ج 2 ص 7میں لکھتے ہیں: امام حاکم نے ابن جوزی کے طریق سے اسحاق بن راھویہ سے نقل کیا ہے کہ معاویہ کے فضائل میں رسول اللہ سے ایک بھی صحیح حدیث موجود نہیں۔ تنزیہ الشریعہ المرفوعہ، ج 2 ص 7 امام ابن خلکان نے وفیات االعیان، ج 1 ص 35 میں اہل ِسنت کی چھ معتبر کتابوں میں سے ایک کے مصنف امام نسائی کے حالات میں بیان کرتے ہیں کہ کیسے معاویہ کے ناصبی پیکروکاروں نے انہیں اپنے پیشوا معاویہ کے فضائل میں حدیث بیان کرنے کے انکار پر ان کے نازک اعضاء پر حملہ کر کے پھوڑ ڈاال اور اس طرح انہیں شہید کرڈالا جبکہ وہ کہتے رہے کہ انہیں معاویہ کے متعلق صرف ایک ہی صحیح حدیث کا علم ہے جس میں رسول اللہ نے معاویہ کے شکم کے بارے میں فرمایا کہ معاویہ رضہ کا شکم کبھی بھی نہ بھرے، کی ہے۔
@ali haider bhai..... Sahaba r.a ka mamla Allah kay superd...app ki baton say Hazrar Amer Maviya r.a ki tohenn ki boo atee ha.... kal ko ager Hazrat Amer Muaviya r.a nay Qiyayamt walay din Allah ko apnay kiye huvy ijtehad per yeah daleel dai dee k "" Baiet e Rizwan "" kay moqay per sirf Hazrat Usman r.a ki shahdat ki khaber sun ker Allah kay Rasol (s.a.w) nay 1400 sahaba say qsas ki bait lee aur tub muslaman b kamzor thay aur hakomat be nhi thee......jubkay baad mh jis dard naki say Hazrat Usman r.a ko shaeed kiya gya to wo badla kuu na laitay??? phir wo sub log kiua jawab daingy jo Hazrat Amer Muvaiya r.a per tabara krty hann..... phir hazrat imam hasan r.a and imam hussain r.a nay bait ki hazrat Ameer Miviya r.a ki... phir hazrat Ameer muvaviya r.a ki bohet sari rishtay dariya han.... 1. app ki bahan zoja rasol s.a.w han 2. hazrat hamza r.a hazrat abbas r.a hazrat jafar r.a ki azvaj hazrat amer muviya r.a ki bivi ki bahany theeennn 3. hazrat hussaon r.a ki zoja hazrat ameer muviya r.a ki bhanji han jin say hazrat ali akbar r.a ki viladat hoe... 4. jahan muhabatain hotii han waha hee per rishtay dariyaa hottiii han... 5. Alkah kay Rasol s.a.w nay farmaya mera baita hasan r.a 2 azeem muslamno kay garoo mh sulaha krvaye ga.... wo azeem groo kon say thyy??? peyary bhai plz respect all Sahaba r.a
kisi burray ko sahabi na kaho matlab samjha do bhai zara is ka.... kya koi sahabi Nabi A.S k sath burra tha jiss ki wajha se woh sahabiyyet k darjay se bahir nikal gya zara btana plz ?? or agar burray ko sahabi na kahain to phirr us burray k hath k bait karnay walay ko kya kahaiin zarra btana plz bhai ???
Qadri Razavi بارہ اصحاب رسول جو رسول پاک کو قتل کرنا چاہتے تھے جن کی جنازہ نماز حضرت عمر نے بھی نہیں پڑہی ،، مسجد ضرار والے بھی بقول آپ کے صحابی تھے جنگ احد میں تین سو صحابی رسول پاک کو چھوڑ کر واپس مدینہ چلے گئے اور سورہ منافقون والے بھی سارہ دن رسول پاک کے ساتھ رہتے اور نماز بھی پڑہتے تھے باقی آپ کی مرضی
اور جو حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کو ۔ امی عائشہ رضی اللہ عنہ کو ۔ حضرت طلحہ ۔حضرت زبیر ۔ حضرت ابو سفیان علیھم الرضوان کو برا کہے وہ حلالی نہیں حرامی ہیں ۔ اگر نہیں یقین تو اپنی اپنی ماں سے پوچھ لو
tamam larayeo mi mowla ali heq per te. Allah ke qasim jo ali ko heq per na kahi us se taqyamet bedboo jaye ge we na halim ben sakta he na pir na Allah ka payara.
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح احادیث کی روشنی میں ان واقعات کو دیکھیں تو حق والے گروہ کی نشاندھی ہو جاتی ہے یہ بلکل واضح رہے کہ حق حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے ساتھ تھا اور وہ حق پر تھے، امی عائشہ صدیقہ رضہ ، حضرت طلحہ رضہ اور زبیر رضہ نے اپنے اجتہاد سے رجوع کر لیا تھا معاویہ رضہ کا موقف بلکل اجتہادی نہیں تھا، اس بارے میں تمام محدثین کا مؤقف بھی یہی ہے، اور کیا خلافت حاصل کرنے کے بعد قاتلین عثمان سے بدلہ لے لیا۔ حضرت حسن بن علی رضہ سے کئے گئے معاہدے کی خلاف ورزی کی گئی، کہ وہ آپ ے بعد کسی کو خلافت کے لئے نامزد کر کے نہیں جائیں گے اوریہ بھی کہ ان کے بعد حضرت حسن رضہ خلیفہ ہوں گے حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے 3 جنگیں لڑی ہیں تینوں کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث واضح ہیں جنگ جمل۔ ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ سے جنگ، خوب کے چشمے کے کتوں کے بھونکنے کی وحی۔ امی عائشہ صدیقہ رضہ نے جب کتوں کے بھونکنے کی آوازیں سنی تو کہا کہ مجھے واپس لے جائو، اس پر لوگوں نے کہا کہ آپ چلیں صلح ہو جائے گی، بعد میں آپ رضہ اس پر ساری عمر پچھتاتی رہیں۔ جنگ صفین، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وحی، عمار بن یاسر رضہ کے بارے میں حضرت عمار بن یاسر رضہ کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا، عمار باغی گروہ کو جنت کی طرف بلائے گا، باغی گروہ لوگوں کو جہنم کی طرف بلائے گا عمار بن یاسررضہ کے قتل ھونے سے پہلے تک آپ کہہ لیں کہ امیر معاویہ کی غلطیاں اجتہادی تھیں... اجتہادی تھیں نھیں لیکن آپ اجتہادی کہہ لیں..... لیکن عمار بن یاسر ایک نشانی تھے حق کی کہ انکو ایک باغی جماعت قتل کرے گی عمار بن یاسر کو امیر معاویہ کی جماعت نے قتل کیا سر کاٹ کر ابو الغاضیہ نے امیر معاویہ کے سامنے رکھا... تو کما از کم اسوقت امیر معاویہ سمجھ جاتے کہ ھماری جماعت نے عمار کو قتل کیا ھے جبکہ رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم نے فرمایا تھا کہ عمار کو ایک باغی جماعت قتل کرے گی عمار انکو اللہ اور جنت کی طرف بلائے گا اور وہ عمار کو جھنم کی طرف بلائیں گے... تو اسکا مطلب ھے ھم باغی جماعت ھیں تو اسوقت توبہ کر لیتے... تو ثابت ھو جاتا کہ انکی غلطیاں اجتہادی تھیں لیکن انھوں نے تو اسکے بعد بھی کوئی کمی نھیں کی علی کے ساتھ اور پورے اھل بیت کے ساتھ دشمنی رکھی.... قتل کرنے کے بعد ، تاویلیں گھڑی کہ عمار کا قاتل تو وہ ہے جو عمار کو ہمارے نیزوں کے سامنے لایا، حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے جواب دیا کہ پھر تو حضرت حمزہ کا قاتل وہ ہے جو ان کو کفار کے سامنے لایا دوسری وحی، عمار بن یاسر رضہ کا قاتل جہنم میں ہے پھر قتل عمار رضہ کے بعد قاتل ابو الغاضیہ کو اپنے دربار میں اپنے مقربین میں شامل کیا، جب بھی قاتل دربار میں آ تا تو میرے بھائی، قاتل عمار کہہ کر تخت پر بیٹھایا جاتا ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ، قتل عمار کے بعد، معاویہ رضہ اور آپ کا اجتہاد ختم ہو جانا چاہیے تھا بات کو صحیح گماتے ہو، وحی تو آئی تھی نہ تم مانو گے نہ معاویہ رضہ نے مانی، اللہ پاک ان سے آسانی والا معاملہ کرے پھر جنگ صفین کے دوران قرآن کریم کو نیزوں پر اٹھا لیا، کہ قرآن کریم فیصلہ کرے گا، 2 بندے تحکیم مقرر کیے گئے، عمرو بن العاص رضہ، معاویہ رضہ کی طرف سے اور ابو موسیٰ اشعری رضہ، حضرت علی علیہ السلام کی طرف سے مقرر کیے گئے، پھر حضرت عمرو بن العاص رضہ کس طرح چالاکی اور عیاری سے کئے گئے معاہدے سے پھر گئے، یہ اس طرح کا ہوتا ہے اجتہاد، کچھ اللّٰہ کا خوف کرو، اللّٰہ ان سب کو بخشے، کسی بڑے بندے کی غلطی محظ یہ کہہ کرنہیں چھوڑی جاسکتی کہ وہ بڑا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر فاطمہ رضہ بنت محمد صلی اللہ علیہ وسلم بھی چوری کرتی تو ہاتھ کاٹا جائے گا۔ قرآن کریم میں انبیاء کرام کی، ان کے بیٹوں کی اور نیک لوگوں کی غلطیاں بیان کی گئی ہیں، غلطی کو غلطی کہیں پھر اس پہ رزلٹ نہ نکالیں، اور نہ کسی کے جنتی یا جہنمی ہونے کا سرٹیفیکیٹ دیں۔ جنگ نہروان کی وحی، کہ خوارج سے جنگ کرنے والے کو جنت کی بشارت حضرت معاویہ رضہ، کا حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے بارے میں رویہ، مساجد میں حضرت علی کے اوپر سب وشتم کروانا، نعوذ بااللہ پھر حضرت معاویہ رضہ نے فوج بھیجی کہ علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے علاقے کو فتح کرنے کے لیے، فوج یمن پہنچی تو حضرت علی کے گورنر وہاں نہیں تھے، ان کی بیوی کے سامنے ان کے دو بچوں کو ذبح کیا، کہ ماں پاگل ہو گئ، جنگ میں مسلمان عورتوں کو قیدی بنا لیا اور لونڈیاں بنا کر، بازاروں میں بیچا،یہ اسلام میں پہلی دفہ آپ کے دور میں ہؤا کیا یہ ہے اجتہاد، اللّٰہ پاک حضرت معاویہ کو بخشے، آپ لوگ تو حق کا ساتھ دو، اگر نہ بھی دو تو سچائی تبدیل ہو جائے گی رہی بات معاویہ رضہ کے کاتب وحی ہونے کی، آپ نے اسلام فتح مکہ کے بعد قبول کیا، جبکہ قرآن کریم تقریباً مکمل ہو گیا تھا اور کاتب قرآن کریم کے دو صحابہ مرتد ہو گئے تھے، تو کیا قرآن کریم خطرے میں پڑ گیا، کچھ اللّٰہ کا خوف کرو، جس کتاب کی حفاظت کا ذمہ خود اللّٰہ پاک نے لے رکھا ہے اور معاویہ رضہ کی بہن سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی حبشہ میں نجاشی نے کرائی، حق مہر بھی نجاشی نے خود ادا کیا۔ یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا آسمانی نکاح تھا ، مسلمانوں کچھ غور کرو جبکہ اہلیان مکہ اور معاویہ اور ابوسفیان رضہ اس وقت، تلوار لے کے مسلمانوں کے خون کے پیاسے تھے کیا اس وقت دونوں باپ بیٹا اپنی بیٹی و بہن کی شادی آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کرتے، وہ تو اپنی بہن کو قتل کرنے کے حق میں تھے، اسی لیے عمرو بن العاص رضہ کے ذریعے مسلمانوں کو واپس لانے کے لیے نجاشی پر دباؤ ڈالا باتیں تو بہت ہیں، حق واضح ہونے کے بعد، ماننے والے تو ایک بات مان جاتے ہیں لیکن اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ، صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین خصوصاً معاویہ رضہ پر زبان درازی سب و شتم کی جائے، ان کا معاملہ اللّٰہ پاک کے ساتھ ہے، اللّٰہ پاک سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے
Shia ki asal yahoodi ki nasal se hai. America Israel India dost. Iran india ka dost. Ye Charo Pakistan ke khilaf aik hein. Taliban ke khilaf Iran America aik hein.iran Indian jasoso ko irani passport de ker Pakistan me dakil kerta hai. Ye saboot hein ke Shia Musalman nahi hai.
Imam Ali imam Hassan or imam Hussein teno hafiz Quran thy shia me aik bhe Hafiz Quran nahi hai shia ne Islam ki her cheze ko badla hai Lekin timhara bap bhe Quran ko badal nahe sakta q ke Allah ne Quran ki hifazat ka zima liya hai lanat Beshumar shia munkir Quran per
اپنے ممدوح صحابی امیر معاویہ کے دور اقتدار میں انکی خود مولا علی ع سمیت ھزاروں اصحاب رسول رض کے خلاف جرائم و مظالم کی طویل فہرست پر بھی ایک نظر فرماویں - اور اس پر جو آنحضرت کی فضیلت بنتی ھے اس کا بھی تذکرہ فرمائیں -تا کہ عوام الناس کو پتہ چلے کہ آپ کی نظر میں معاویہ کی طرف سےاصحاب رسول کو اذییتتیں دے دے کے قتل کرنا کتنا مستحسن ھے!!!!! ایسا لگتا ھے کہ آپ کی نظر میں بندہ بس صحابی ھو اور اقتدار پر قابض ھو, پھر وہ جو جی چاھے کرے, سب ٹھیک ھے -اس کے لئے سب جائز ھے -
رسول پاک نے جس گھوڑے پہ سفر کیا لوگ آج بھی اس کی نسل کے لئے مرتے ہیں اور رسول پاک اپنی نسل اور آل کو قتل کر دیا ۔۔۔ اس کو برا نہ کہو پھر حق اور باطل کے لفظ ختم کردو
سارا سال یہ لوگ گھوڑے کو بگی میں باندتے ہیں اور محرم کے دنوں محرم کے دنوں میں اس کو نہلا کے کر صابن وغیرہ لگا کر اس کو سڑکوں پر لے آتے ہیں اور دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ اسی نسل کا ہے۔ اس گھوڑے کا پیشاب پیتے ہیں لید کھاتے ہیں۔ اپنے کھانوں میں ڈالتے ہیں۔ یہی پیشاب منہ پر ملتے ہیں ۔ کیا یہ حق لوگ ہیں ۔۔۔۔ کوئی بھی نہیں کہہ سکتا کہ یہ اچھے لوگ ہیں۔۔۔
اگر یہ حدیث موجود تھی تو پھر اس حدیث پر خود صحابہ نے عمل کیوں نہ کیا اور مولا علی ع پر کیوں سب و شتم روا رکھا گیا - حتی کہ طویل عرصہ بعد اس قبیح رواج کو عمر بن عبد العزیز نے بند کروایا -
مفتی صاحب نے اہل سنت کا موقف بہترین انداز میں پیش کردیا۔ اور الحمدللہ یہ ہی ہمارا اہل سنت کا صیحح عقیدہ ہے۔ تمام صحابہ ہمارے سید ہیں۔ حضرت مولا علی کرم اللہ تعالی وجہہ الکریم تمام صحابہ میں ممتاز ہیں۔
Apki atlaa kay liye araz hay janb....mola Ali A.S sahaba may kaab atay hain? Ap to Rasool A S kay ghr walon may say hain?? Ap to ahlayy bayat may say hay.... Ahlay bayat Alag hay sahabaa alaag hy...Nabi Pak AS kay ghr walon ko sab say mix mat kray...Sahiabaa kaa apnaa mukaam hy or ahlay bayat ka apnaa...
مفتی صاحب آپ نے بہت نفیس وضاحت کر دی ہے. لیکن فتنہ پرور اوربغض سے لبریز دماغ ایسے دلائل کب مانتے ہیں.ابن سبا کی ذریت کا مقصد ہی صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین پر زبان طعن دراز کرنا ہے.
جنگِ صفین تک تمام صحابہ حضور پاک حضرت محمدﷺ کے اس ارشاد پر عمل کرتے تھے کہ کسی بھی صحابی کا اگر کسی صحابی سے کوئی جھگڑا ہوتا تو وہ آپس میں ہی اُس کا حل نکال لیتے یا پھر اپنا مسلہؑ خلیفہِ وقت کے پاس لے آتے۔ امیر معاویہ نے جنگِ صفین کے بعد بہت سے حدیثین لکھوائی جن پر جو عمل نہیں کرتا تھا تو اُسے سخت سزا ملتی تھی۔ جنگِ صفین کے بعد جب امیر معاویہ شام واپس آیا تو بہت سے لوگ جن کے رشتے دار جنگ صفین میں قتل ہوے تھے وہ امیر معاویہ کے پاس آئے اور اپنے مرے ہوے رشتے داروں کا بدلہ حضرت علی علیہ اسلام سے لنے کو کہا مگر امیر معاویہ کو یہ معلوم ہوگیا تھا کہ وہ حضرت علی علیہ اسلام سے جنگ کبھی بھی نہیں جیت سکتے اور اس دفعہ تو وہ قران کو جنگ میں لاکر بچ گئے تھے مگر دوسری بار امیر معاویہ کا بچنا بہت مشکل تھا ۔لہذہ جنگ سے بچنے کیلئے انہوں نے اپنےلوگوں کو خوش کرنے کیلئے انہیں کہا کہ وہ جمعہ کے خُطبے میں جتنی مرضی گالیاں حضرت علی علیہ اسلام اور آلِ رسول ؐ کو دیں وہ دیتے رہیں۔ جنگ صفین کے بعد امیر معاویہ نے ایسی رسم شروع کی جو تقریباٰ دو سو سال تک چلتی رہی اور جسے بنو امیہ کے ایک خلیفہ عمر بن عبدلعزیز نے ختم کیا۔ اس نے دو باتیں کیں تھیں ایک تو یہ حضرت علی علیہ اسلام اور اہل ِ بیت کوخطبے میں گالیاں دینا بند کیا اور دوسرے باغِ فدک اہل بیت کے وارثوں کو واپس کردیا۔ یہ جو لوگ کہتے ہیں کہ یہ ضعیف روائیتں ہیں تو وہ لوگ اصل میں یزید اور معاویہ کی اولاد ہیں اور یہ نہیں سمجھتے کہ اللہ تعالئ انسان کے ہر عمل کو دیکھتا ہے اور وہ ان سب اعمال کا بدلہ قیامت والے دن دوزخ کی شکل میں دیگا۔ مگر کیا کریں امیر معاویہ اور یذید نے تو اسلام قبول ہی نہیں کیا تھا اور فتح مکہ کے وقت کوئی چارہ نہ ہوتے ہوے منافقت سے اسلام قبول کرنے کا ڈرامہ کیا تھا اور ان کی اولادیں آج تک حضرت علی علیہ اسلام کے ہاتھوں اپنے قتل ہونے والے رشتے داروں کا بدلہ حضرت علی علیہ اسلام کے شیعوں سے لے رہے ہیں اور قیامت تک وہ یذیدیوں اور معاویوں کی خاطر شیعانِ علیؑ سے لڑتے رہینگے۔
@@syedshah4227 Apnay Baron ki Kitabon Ko parho Mayn Syed Ki Jooti Ka bhe Gulam Hun Lanti hota hy wo skhakas jo Hazoor kay ksi bhe Sahabi Ko bura kahta hy baqi aj ka koi londy baz uth kar sahaba karam ko bura kahay
مشہور شیعہ عالم باقر مجلسی لکھتا ہے ـ حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ حضرت امام حسین رضی الله عنہ کو تحفے اور 10 لاکھ درہم ہر سال بھیجا کرتے تھے اور کبھی ایسے الفاظ نہ لکھے جو آپ کے مزاج کے خلاف ہوتے ـ (بحار الانوار صفحہ نمبر 57) تم لعنتی جھوٹے لوگ ہو اپنی کتابیں پڑھو ملعون غداروں رافضی کوفیوں
It is well documented that the Umavi Caliph Umar bin Abdul Aziz stopped the cursing of Imam Ali started by Muawiya. After his death, his successors started this filthy practice again.
السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ تمام مسلمانوں کو اور تمام عقائدِ باطلہ کے ماننے والوں کے لئے ہدایت کی دعا۔۔۔ لبیک لبیک یا سیدی یارسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔ جزاک اللّٰہ خیراً کثیرا ۔۔۔ اللّٰہ پاک سب مسلمانانِ عالم کی حفاظت فرمائے۔۔۔ اللہ پاک آپ کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور درازی عمر بالخیر عطا فرمائے اور علم و عمل میں دن گیارہویں رات بارہویں ترقی عطا فرمائے۔ آمین یارب العالمین بجاہ خاتم الانبیاء و المرسلین صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
ماشاءاللہ ۔مفتی صاحب اللہ آپ کو صحت وایمان وعفت والی لمبی عمر عطا فرمائے
ماشااللہ علامہ صاحب بہت خوبصورت بیان کیا پے۔
ماشاء اللہ مفتی صاحب۔
جزاک اللہ خیرا کثیرا۔
شکریہ مفتی صاحب اگر علماء ایسے علمی بحث کرتے بجائے ذاتی بحث کے تو مسلمان اتنے گمراہ نہ ہوتے
Ma Sha Allah 🌹
Allah Aap ko Salamat Rakhe ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
I am from India 🇮🇳
❤❤❤💚💚
❤❤❤
Great Work , May Allah reward you mufti Sahab.
ماشاءاللہ بہت خوب جناب اچھی بات فرمایا آپ نے
Great scholar,
Always fully prepared
No waste talks, only knowledge
صحابہ کرام رضی اللہ کی کرامت ہے کہ ان کو گالی دینے والے قیامت تک خود کو سزا دیں گے اور خود کو پیٹتے رہیں گے انشاءاللہ
Dilawar Jann mawiya ke elawa @ qatil kabhi sahabi nahi ho sakta ...???
@@sherdill8833 Hazrat Ameer muawia R.A bhi sahabi hain app na mano alehda baat hai
Aur khatma Bil Khair bhi nahin hoga
Choot to tum logon ko lagti hai kyon ki tumhare walon ki pol khulti hai dushmane Ahlebaet par laanat beshumar
معاویہ پسر ھندہ جگر کھانے والی کا امام علی علیہ السلام سے بغض عیان ہے جس کا انکار صرف ایک جاھل ہی کر سکھتا ہے جس کی مثال صحیح مسلم کی وہ مہشور حدیث ہے جس میں معاویہ نے سعد ابن ابی وقاص رض کو یہ حکم دیا کہ وہ ابوتراب ( علی علیہ السلام ) کو کیوں گالیاں نہیں دے رہا ہے
حوالہ : صحیح مسلم - امام مسلم بن حجاج النیساپوری / کتاب فضائل الصحابۃ / باب من فضائل علی ابن ابی طالب / صفحہ ٦٠٧ / رقم ٢٤٠٤ (٣٢) / طبع بیت الافکاریہ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَيْءٌ، فَسَبَّهُ خَالِدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ»
جریر نے اعمش سے ، انھوں نے ابوصالح سے ، انھوں نے حضرت ابوسعید ( خدری ) رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ حضرت خالد بن ولید اور عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کے درمیان کوئی مناقشہ تھا ، حضرت خالد رضی اللہ عنہ نے ان کو برا کہا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ میرے صحابہ میں سے کسی کو برا نہ کہو ، کیونکہ تم میں سے کسی شخص نے اگر احد پہاڑ کے برابر سونا بھی خرچ کیا تو وہ ان میں سے کسی کے دیے ہوئے ایک مد کے برابر بلکہ اس کے آدھے کے برابر بھی ( اجر ) نہیں پا سکتا ۔‘‘
Sahih Muslim#6488
Status: صحیح
www.theislam360.com
great bro
بشرط کہ وہ صحابی ہو
خارجی مرتد کافر نا ہو
اللہ پاک مفتی راشد محمود صاحب کی عمر طول کریں آمین ثم آمین 💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞
اللہ مفتی صاحب آپکو سلامت رکھے آپ یوں ہی سنیت کا کام کریں
, مفتی صاحب نے بوحت خوبصور ت بیان کیا اللہ علم عطا فرمائے آمین
Boht khoob mufti sb. Dil karta hy ap ka bayan sunty jain. Allah apky ilm r amal mein barkat dy ameen
Salam jnab Qasim sahab, ek baar check bhi karlijiye mufti sahab ne byan kiya h kahi asa likha b hua h ya nhi...
@@aroundtheworld1766 گندے دل انسان مفتی صاحب احادیث کی کتابوں سے حوالے دے رہے ہیں جب اللہ نے قرآن مجید میں فرما دیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویاں مومنین کی مائیں ہیں تو جو کالے کتے کے بچے حضرت عائشہ صدیقہ اور ام حفصہ کی شان میں بھونکتے ہیں وہ سب ذاکرین سب علماء سو خنزیر اور بندر ہیں
@@aroundtheworld1766 10000 bar check kia hy....101% theek hota hy..
@@aroundtheworld1766 humny to check kerlia ha Allah ka shukr ha 1000% authentic ha 💯💯💯
@@aroundtheworld1766 haha bs tm log chahty mirza junior pagal ki bato pe yaken kery rahy , uski bakwas sunty rahy😂
بہت اعلی مفتی صاحب آپ دلاٸل اور لاجک کے ساتھ بات کرتے ہیں
ALLAH Aap Ko Jazaay Khair De
ماشاءاللہ مفتی صاحب آپکی ویڈیوز بہت ہی مدلل ہوتی ہیں❤❤😊😊
Sahabi zaalim ho hi nahi skta,Jo zaalim hoga wo sahabi hi nahi hoga
ان ظالموں کو تو آپ ہی صحابہ سمجھتے ہو ـ اوروں کا کیا قصور
@@masaratqadri1163 صحابی کا مطلب بتا پہلے
@@masaratqadri1163 حضرت امیر معاویہ رح نبی پاک رح کی بیوی کے بھائی اور کاتبِ وحی ہیں
@@masaratqadri1163 بُخاری مسلم میں احدیث موجود ہیں کے امام حسن علیہ السلام نے حضرت امیر معاویہ رح سے صلح کر لی تھی ، جامع ترمذی میں ہے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کے میرے صحابہ کو بُرا نہ کہو ،،جس نے میرے صحابہ کو اذیت دی اس نے مجھے اذیت دی اور جس نے مجھے اذیت دی اس نے اللہ کو اذیت دی
Jazak Allahu khairan kaseera Mufti Rashid mehmood Sahab qibla 👌👌🌹🌹🌹🌹🌹🌹👍👍 keep it up
ماشاءاللہ مفتی صاحب اللہ آپ کو سلامت رکھیں
ماشاءاللہ آپ اہل سنت کے لئے ہیرے سے کم نہیں۔ میں آپکی تمام ویڈیو دیکھتا ہوں اور اپنے علم میں اضافہ کرتا ہوں۔ آپ سے ایک گزارش ہے کہ جب آپ حوالہ پیش کریں تو اسکرین پر اسکا سکین پیج دکھا دیں تا کہ ہم اسے محفوظ کر لیں۔ اس سے بیان اور بھی دمدار ہو جائے گا۔
بلکل
Allah ke rehmet ho ap py
بے شک درست فرمایا
Hazrat Ameer e Muwaviya Radi Allaho Anhum ke dushmano pe laanat beshumaar, Sahaba ke dushmano pe laanat beshumaar, Ahle bait ke dushman wa Qatileen Rawafiz dallo pe laanat beshumaar laanat beshumaar laanat beshumaar
ماشاءالله اللہ جزاے خیر دے
MASHA ALLAH ALLH AP K ILMU AML ME IZAFA FARM A AMEEN TLP TLP TLP
Mufti sab Allah pak apko Salamat rakhy
MashaAllah
Allah aap ko salamat rakhe
بہت خوب ماشاءاللہ مفتی صاحب اللہ آپکےعلم عمرمیں برکت نازل فرمائے آمین
آمین
MAULA ALI HAMARA EMAN OR AMEER E MUAWIYAH رضوان الله اجمعين HAMARI JAAN HAI
mashallah ulamaye ahlasunnat zindabad
Hamary pyaray Rasool Allah (saww) ny farmaya hai
Hazrat Ali a.s sy Muhabbat sirf momin karai gah
or
Hazrat Ali a.s sy Bughaz sirf Monafik karai gah.
ALI A.S sy muhabat nhn kry ga maghar momeen.
ALI A.S sy bughaz nhn rakhy ga maghar Munaffik.
Mola Ali b hamaray R.A or Hazrat Muaviya R.A b hamary❤❤❤
مفتی صاحب بے خوف و خطر حق گوئی کرتے رہیں آپ جیسے عالم صدیوں میں پیدا ہوتے ہیں
ماشاءاللہ
waqiya🤣🤣
اللہ اس فرقہ باز کو حق اور سچ کہنے کی توفیق دے
Firqo ki dukanay band
Damage has been done
ماشاللہ مفتی صاحب اللّٰہ پاک آپ کو جزائے خیر عطاء فرماۓ
ماشاءاللہ
کمال کر دیا مفتی صاحب
جزاک اللہ احسن الجزاء
مفتی صاحب زندہ باد
میں اہل سنت دیوبند سے ہوں۔۔۔مگر یہ مسلکی فرق ہے بس۔۔۔ آپ سے محبت بھرا رشتہ ہے مفتی صاحب
mashallah zbrdst knowledge ❤
ماشآءالله عزوجل.. الله عزوجل آپکو اپنا مقبول بندہ بناے۔۔۔۔ جزاكم الله خيرا..
Mufti Mahmood razvi saab Aqeeda E Tawheed par video series baniye.
وہ تو یہ جانتے نہیں ـ بریلویت اور توحید متضاد چیزیں ہیں ـ ہا ہا
Mufti sahab Allah aap ko apne hifzo iman me rakhe. Allah aap ko iman ke sath dunya se ruhsat farmaye. Ameen
Jazak Allah ustad e muhtaram.
Ya allah pak apne mehboob hazrat muhammad saw ki wasila kr ke in molvi sahib ki age lambi kr or inke elam mein barkat or taraki ata farma
سیدنا معاویہ کا ذکر آیا
عرض کیا اور چل دیا کہ میری لیے یہی کافی ہے کہ :
جنت کے سرداروں حسن و حسین نے ان کے ہاتھ پر ہاتھ رکھا اور امیر المومنین تسلیم کیا -
قصہ تمام شد ...... رضی اللہ عنہ
Ap k liay arz ha hazoor ny sulah hudaibia ma kafiron ki sari shartain maan li or sulah kar li to kia kafiron ka moaqaf sahi ho gia khuda k bando ham hazrat ameer moavia ko sahabi bi manty hain or un ki izzat bi karty hain magr ap ko is masly pe zara tahqeeq ka dawat daity hain aankhain khol kar zara tareekh parho phir ahadees ki roshni ma daikho lag pata jay ga asal haqeeqat kia ha
تم کو امیر معاویہ مبارک ہم کو امام حسن مبارک. دونوں کے بیچ صلح(جنگ بندی) ہوئ تھی کچھ سرائط کے ساتھ.ایک صلح حدبیہ بھی ہے وہاں دونوں طرف رہنا ہے کیا؟
@@afsaralam6074 hazrat imaam hassan r.a ne farmaya
Allah ki qasam hazrat ameer e muaavia r.a meray haq main un logon se behtar hain jo apnay aapko mera giroh kehta ha(yani shiaan e Ali). Shiaan e Ali ne muje qatal krna chaha mera maal loot lia mgr ameer e muaavia r.a se sulah kr k main ne apni aur apnay ghar waalon ki jaan bacha li.
Shia ki book Al ehtijaaj by tabresi page 148
Sahi muslim hadees no 240
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : اس ذات کی قسم جس نے دانے کو پھاڑ اور روح کو تخلیق کیا ! نبی امی ﷺنے مجھے بتا دیا تھا کہ ’’ میرے ساتھ مومن کے سوا کوئی محبت نہیں کرے گا اور منافق کے سوا کوئی بغض نہیں رکھے گا ۔ ‘ ‘
Aur jo jang kry use kya kaho gy?
Sahi bukhari 2812 number hadees
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا ‘ کہا ہم کو عبدالوہاب ثقفی نے خبر دی ‘ کہا ہم سے خالد نے بیان کیا عکرمہ سے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان سے اور ( اپنے صاحبزادے ) علی بن عبداللہ سے فرمایا تم دونوں ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان سے احادیث نبوی سنو۔ چنانچہ ہم حاضر ہوئے ‘ اس وقت ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے ( رضاعی ) بھائی کے ساتھ باغ میں تھے اور باغ کو پانی دے رہے تھے ‘ جب آپ نے ہمیں دیکھا تو ( ہمارے پاس ) تشریف لائے اور ( چادر اوڑھ کر ) گوٹ مار کر بیٹھ گئے ‘ اس کے بعد بیان فرمایا ہم مسجد نبوی کی اینٹیں ( ہجرت نبوی کے بعد تعمیر مسجد کیلئے ) ایک ایک کر کے ڈھو رہے تھے لیکن عمار رضی اللہ عنہ دو دو اینٹیں لا رہے تھے ‘ اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ادھر سے گزرے اور ان کے سر سے غبار کو صاف کیا پھر فرمایا افسوس! عمار کو ایک باغی جماعت مارے گی ‘ یہ تو انہیں اللہ کی ( اطاعت کی ) طرف دعوت دے رہا ہو گا لیکن وہ اسے جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے۔
Aur Hazrat umar bin yasir r.a ko mavia ki jamaat ne jung safeen main qatal kia.
th-cam.com/video/eaDwQVtL6VM/w-d-xo.html
ماشاء اللہ بہت خوب جناب کمال کردیا آپ نے
زبردست ماشاءاللہ
ماشاء اللہ بہت خوب جزاک اللہ خیرا سلامت با کرامت رہو.
Salam
Huzur mera ek sawal
Hazrat amir e muawiya hazrat ali ki shahadet k baad wapis kiu khilafat mangne agayee imam hasan se
Imam Hasan ne sulah farmay...
Ham kiyu jghre..
Jghre khatam kar lo please..
Marne ke bad koi chance nhi..
Jghre khatam kar lo please..
Ummat ko kiya fayda huwa eysi bato se..
Shiyon, rafziyon ne suru se hi deen me fitna failaya hai .
Ye badbakht deen ki haqiqat ko samazh hi nahi sake.
Allah ke deen ko hamesha katghare me khada kiya. Agar yeh Allah ke Rasool ki Azmat ko samazhte to kabhi Apke sahaba per tankeed na karte.
woh rafizi hee thay jinhon ne Mola a. s Ali se Jang ki.. Yazeed ko Khalifa bhi Shion ne banaya Ibne Ziyad bhi shia tha aur saad bin Abi waqas ka baita umar ibn saad Imam Hussain a.s ka Qatil bhi shia thaa
kitne jhoot bolo ge beghairto
aur kitni choro ge
apni Qom ko bewaqoof banatay raho
@@nazarabbas2420 to yazeed ka saath bhi to kufa ke shiyawo ne hi diya tha koi paise ke liye r koi hukumat ke liye jab yazeed palid ne tum logon ko dhoka diya to tum log shiya bangai r imam husai r a ke qatal kar ke ab maatam manate ho
@@shaikqamruzzaman5826 bhai meray ja k tareekh parh bughz ki ainak utar k
haan sath nahi de sakay kion keh har ghar k agay ibne zeyad ne apne foji kharay kar diyay aur kaha keh khabar daar jo koe ghar se bahir nikla to Qatal kar doon ga aur baray baray leaders jinhon ne sath daina tha Jail main daal diaa. Imam Hussain a.s ka sath daina chahiye tha chahay logon k gharon k agay foj hee kion nah khari ho. esi liay Imam ne apni Aulad Qurban ki keh wakt k zaalim k agay kharay ho chahay ap ko apne bachay bhi Qurban kion na karne parain.
haan jinhon ne Qatal kiaa woh Ibne Zeyad ki hee foj thee. koe kufay walay to Imam ko Qatal karne nahi aa gaey thay
Masha Allah hazrat,me deobandi magar app ko salaam karta hun Masha Allah apney kia elmi or funny or mantiqi jawab dia hey,Allah ap se razi ho,
Hazrat Ali AS and Hazrat Ameer e Muawiya RA are pillars of Islam. They possess high rank in Muslim community.
ھا ھا ھا ھا ـــ
Nabi ke bad sirf char Piller hi hain
Ameer Muawiya ke wakil sahib ALLAH aap ko qayamat ke din apney moukal ki saf me kara karey ur hum ko ahle bait ki saf me karey kary ,agar ye thanqeed thi tho Omer bin abdul Aziz ne koun pabandi lagai sir
Aur Allah Azzawal Bughz E Muawiya Rakhne Walo Ka Saaf Bhii Alag Rakhege Aur Woh saaf Unlogo Ko Jahanam Ka Raah Bhii Dikhayenga
vo ahle bait ka khrana h tmara nhi..jo dunya m sulah kr chuke vo vha alag alag jmat m khde honge..
or mje to or dukh hota h..k mere judd e amjad imam hasan k fesla kr dene k bad bhi vo hazrat muaviya ko bura khe.
aap to ahle baot k bi gustakh h pir..jo imam hasan k feslo k khilaf ho..100 ki ek bat imam ka fesla hmara fesla
@@syedarbabetheshamuddin1363 ہاہا ہا ـ معیار علی علیہ سلام ہے نہ کہ بنو اُمیہ کا ٹولہ ــ
جو علی کا نہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا نہیں ـــــ علی ۴ سے محبت کرے گا مومن، علی ۴ سے بغض رکھے کا منافق ــــــــ حضرت معاویہ رض نہ ایمان کا معیار تھا ، نہ ہے ،نہ آپ کےبھونکنے سے بنے گا ـ
Masha ALLAH mufti sahab.
آئمہ ِاہل سنت کی گواہیاں کہ معاویہ کی فضیلت میں ایک بھی صحیح روایت موجود نہیں۔
امام جلال الدین سیوطی اپنی کتاب الاللی مصنوعہ فی االحادیث الموضوعہ، ج 1 ص 424
جبکہ امام ابن جوزی اپنی کتاب الموضوعات، ج 2 ص 24 میں درج کرتے ہیں:
قال الحاكم سمعت أبا العباس محمد بن یعقوب بن یوسف یقول سمعت أبي یقول سمعت إسحق بن إبراھیم الحنظلي یقول ال یصح في فضل معاویة حدیث
امام حاکم نے بیان کیا ہے کہ میں نے ابو العباس محمد بن یعقوب بن یوسف سے سنا کہ انہوں نے اپنے والد سے سنا کہ انہوں نے اسحاق بن اباہیم الحنظلی ( امام بخاری کے استاد) کو کہتے سنا کہ معاویہ کی فضیلت میں ایک صحیح روایت بھی نہیں ہے۔
لاللی مصنوعہ فی االحادیث الموضوعہ، ج 1 ص 424
الموضوعات، ج 2 ص 24
اہل ِسنت کے عظیم امام قاضی شوکانی اپنی کتاب فواید المجموعہ، ص 147 میں لکھتے ہیں:
ابن حبان کا قول ہے کہ معاویہ کی فضیلت میں تمام روایات موضوع یعنی شامیوں کی گھڑی ہوئی ہیں۔
فواید المجموعہ، ص 147
اب پیش ِخدمت ہے امام ذھبی کی کتاب سیراعالم النبالء،
ج 3 ص 132 سے امام ِاہل ِسنت :
ٰاسحاق بن راھویہ کا فتوی
األصم حدثنا أبي سمعت ابن راھویه یقول ال یصح عن النبي صلى ہللا علیه وسلم في فضل معاویة شيء
اسحاق بن راھویہ ( امام بخاری کے استاد) کا قول ہے کہ معاویہ کی فضیلت میں رسول اللہ سے ایک بھی صحیح روایت موجود نہیں۔
اب پیش ِخدمت ہے امام علامہ محمد طاہر الصدیقی الفتنی متوفی 986 ھ کے الفاظ
جو آج تک کی مشہور ترین شیعہ مخالف کتاب لکھنے والے امام ابن حجر مکی الھیثمی اور کنزالعمال کے مصنف مال علی متقی الھندی کے شاگرد تھے۔ اپنی کتاب تذکرة
الموضوعات، ص 100 پر لکھتے ہیں:
ال یصح مرفوعا في فضل معاویة شئ
معاویہ کی فضیلت میں ایک بھی صحیح مرفوع حدیث موجود نہیں:
نواصب کا چہیتہ امام ابن تیمیہ اپنی کتاب منہاج السنہ، ج 4 ص 400 میں اقرار کرتاہے:
وطائفة وضعوا لمعاویة فضائل ورووا أحادیث عن النبي صلى ہللا علیه وسلم في ذلك كلھا كذب
لوگوں کی ایک جماعت نے معاویہ کے فضائل گھڑے اور اس سلسلے میں رسول اللہ سے احادیث منسوب کر دیں جن میں سے سب جھوٹی ہیں۔
امام ِ اہل ِسنت امام حاکم نے تو ذور زبردستی کے باوجود اپنی کتاب میں معاویہ کے فضائل کے سلسلے میں ایک باب قائم کرنے سے انکار کردیا تھا۔ ابن کثیر نے البدایہ والنہایہ، ج
11 ص 409 میں لکھا ہے:
وقال أبوعبدالرحمن السلمي : دخلت على الحاكم وھو مختف من الكرامیة ال یستطیع یخرج منھم ، فقلت له : لو خرجت حدیثا في فضائل معاویة ألسترحت مما أنت فیه ، فقال: الیجئ من قبلي ال یجئ من قبلي
ابو عبدالرح ٰمن السلمی نے کہا کہ میں حاکم کے پاس اس وقت گیا جب وہ بنو امیہ سے چھپرہے تھے اور اس وجہ سے اپنے گھر سے باہر بھی نہیں نکل سکتے تھے، تو میں نے ان سے کہا کہ اگر آپ معاویہ کی فضیلت میں حدیث گھڑ کر بیان کر دیں تو آپ بنو امیہ کے بادشاہوں کے ظلم و ستم کی صورتحال سے نکل آئینگے۔ حاکم نے جواب دیا، میں ایسا ہر گز نہیں کرسکتا، میں ایسا ہر گز نہیں کرسکتا۔
امام ابن حجر عسقالنی نے صحیح بخاری کی شرح کی کتاب فتح الباری، ج 7 ص 104میں لکھا ہے:
عبر البخاري في ھذہ الترجمة بقوله ذكر ولم یقل فضیلة وال منقبة لكون الفضیلة ال تؤخذ من حدیث الباب ۔۔۔ وقد صنف ابن أبي عاصم جزءا في مناقبه , وكذلك أبو عمر غالم ثعلب , وأبو بكر النقاش وأورد ابن الجوزي في الموضوعات بعض األحادیث التي ذكروھا ثم ساق عن إسحاق بن راھویه أنه قال لم یصح في فضائل معاویة شيء
امام بخاری نے "ذکر معاویہ" کا نام سے باب قائم کیا ہے نہ کہ "فضائل معاویہ" یا ”مناقب معاویہ“ سے۔
کیونکہ معاویہ کے فضائل میں ایسی کوئی حدیث ثابت نہیں
امام ابن ابی عاصم، امام ابو عمر غالم ثعلب اور
امام ابع بکر النقاش اور ابن جوزی نے کتاب موضوعات میں معاویہ کے مناقب کے متعلق لکھا ہے پھر اس کے بعد ابن جوزی نے اسحاق بن راھویہ کی رائے درج کی ہے کہ معاویہ کے فضائل میں کوئی صحیح حدیث موجود نہیں اسی لئے
بخاری نےاس میں ”ذکر معاویہ“ کا نام سے باب قائم کیا ہے نہ کہ ”فضائل معاویہ“ سے۔
امام شیخ اسماعیل بن محمد العجلونی )متوفی 1162 ھ( نے کتاب کشف الخفاء، ج 2 ص 420 میں لکھا ہے:
معاویہ کے فضائل میں ایک بھی صحیح حدیث موجود نہیں
امام ابو الحسن الکنانی متوفی 963 ھ اپنی کتاب تنزیہ الشریعہ المرفوعہ، ج 2 ص 7میں لکھتے ہیں:
امام حاکم نے ابن جوزی کے طریق سے اسحاق بن راھویہ سے نقل کیا ہے کہ معاویہ کے فضائل میں رسول اللہ سے ایک بھی صحیح حدیث موجود نہیں۔
تنزیہ الشریعہ المرفوعہ، ج 2 ص 7
امام ابن خلکان نے وفیات االعیان، ج 1 ص 35 میں اہل ِسنت کی چھ معتبر کتابوں میں سے ایک کے مصنف امام نسائی کے حالات میں بیان کرتے ہیں کہ کیسے معاویہ کے ناصبی پیکروکاروں نے انہیں اپنے پیشوا معاویہ کے فضائل میں حدیث بیان کرنے کے انکار پر ان کے نازک اعضاء پر حملہ کر کے پھوڑ ڈاال اور اس طرح انہیں شہید کرڈالا
جبکہ وہ کہتے رہے کہ انہیں معاویہ کے متعلق صرف ایک ہی صحیح حدیث کا علم ہے
جس میں رسول اللہ نے معاویہ کے
شکم کے بارے میں فرمایا کہ معاویہ رضہ کا شکم کبھی بھی نہ بھرے، کی ہے۔
right bro...
masha allah jnab Allah aap ko ajar dy ho saky to mery number py ye tehreer whatsaap kr den munir raza 0321 9212826
@ali haider bhai.....
Sahaba r.a ka mamla Allah kay superd...app ki baton say Hazrar Amer Maviya r.a ki tohenn ki boo atee ha....
kal ko ager Hazrat Amer Muaviya r.a nay Qiyayamt walay din Allah ko apnay kiye huvy ijtehad per yeah daleel dai dee k "" Baiet e Rizwan "" kay moqay per sirf Hazrat Usman r.a ki shahdat ki khaber sun ker Allah kay Rasol (s.a.w) nay 1400 sahaba say qsas ki bait lee aur tub muslaman b kamzor thay aur hakomat be nhi thee......jubkay baad mh jis dard naki say Hazrat Usman r.a ko shaeed kiya gya to wo badla kuu na laitay???
phir wo sub log kiua jawab daingy jo Hazrat Amer Muvaiya r.a per tabara krty hann.....
phir hazrat imam hasan r.a and imam hussain r.a nay bait ki hazrat Ameer Miviya r.a ki...
phir hazrat Ameer muvaviya r.a ki bohet sari rishtay dariya han....
1. app ki bahan zoja rasol s.a.w han
2. hazrat hamza r.a hazrat abbas r.a hazrat jafar r.a ki azvaj hazrat amer muviya r.a ki bivi ki bahany theeennn
3. hazrat hussaon r.a ki zoja hazrat ameer muviya r.a ki bhanji han jin say hazrat ali akbar r.a ki viladat hoe...
4. jahan muhabatain hotii han waha hee per rishtay dariyaa hottiii han...
5. Alkah kay Rasol s.a.w nay farmaya mera baita hasan r.a 2 azeem muslamno kay garoo mh sulaha krvaye ga.... wo azeem groo kon say thyy???
peyary bhai plz respect all Sahaba r.a
Jo jis s muhabbat rkhy ga qiuamayt mai us k sath hashr ho ga
کسی صحابی کو برا نہ کہو اور
کسی برے کو صحابی نہ کہو ۔۔۔!
kisi burray ko sahabi na kaho matlab samjha do bhai zara is ka.... kya koi sahabi Nabi A.S k sath burra tha jiss ki wajha se woh sahabiyyet k darjay se bahir nikal gya zara btana plz ?? or agar burray ko sahabi na kahain to phirr us burray k hath k bait karnay walay ko kya kahaiin zarra btana plz bhai ???
Kashif Shahzad جی شہزاد بلکل سورہ منافقون بھی صحابیوں پر آئی ہے سورہ کافرون کافروں پہ
Qadri Razavi سورہ منافقون صحابیوں پر آئی ہے ترجمہ پڑہو قادری صاحب
Qadri Razavi بارہ اصحاب رسول
جو رسول پاک کو قتل کرنا چاہتے تھے جن کی جنازہ نماز حضرت عمر نے بھی نہیں پڑہی ،، مسجد ضرار والے بھی بقول آپ کے صحابی تھے
جنگ احد میں تین سو صحابی رسول پاک کو چھوڑ کر واپس مدینہ چلے گئے
اور سورہ منافقون والے بھی سارہ دن رسول پاک کے ساتھ رہتے اور نماز بھی پڑہتے تھے باقی آپ کی مرضی
Qadri Razavi
ہم نے جو لکھا ہے وہ آپ بھی سمجھ گئے ہیں اب آپ جان چھڑا رہے ہیں ۔۔
مفتی صاحب اللہ تعالی آپ کو صحت والی ایمان والی لمبی عمر عطا فرمائے آمین ثم آمین
Excellent Mufti Rashid Sb 🌹
Jis nay mola Ali a. S ko gali di wo lanti hai tha or rhay ga
اور جو حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کو ۔ امی عائشہ رضی اللہ عنہ کو ۔ حضرت طلحہ ۔حضرت زبیر ۔ حضرت ابو سفیان علیھم الرضوان کو برا کہے وہ حلالی نہیں حرامی ہیں ۔
اگر نہیں یقین تو اپنی اپنی ماں سے پوچھ لو
HAbul Razzaq
معاویہ پہ لعنت بیشمار
@@aliimran508 Sach me ap Harami ho .
Koty
جیسے تم لعنتی ہو
متعہ کیلئے کوئی مومنہ ہے آپ کے پاس
سورۃ منافقون کس کی شان میں نازل ہوا ھے ؟
Shukoor Ali اصحاب رسول
ماشاءاللہ مفتی صاحب بہترین گفتگو ہوتی ہے آپکی مکمل دلائل کے ساتھ❤
Right. Agree with mufti sab
Masha Allah nice speech mufti sab ❤❤❤
جناب اگر مشاجرات صحابہ بیان نہیں کرنی تو صحاح ستہ سمیت دوسرے کتابوں میں اس کو کیوں بیان کیا ہے
Shia andhay hain, inko haq nazar nahi aye ga.
Ma Mola Ali Pak ka Ghulam hun, Ghulam inn e Ghulam hun, ma apnay Aaqa o Mola Nabi Pak k Bad Mola Ali Pak k sath Otay janay ki Dua krta hn
جزاکم اللہ خیرا جناب
tamam larayeo mi mowla ali heq per te. Allah ke qasim jo ali ko heq per na kahi us se taqyamet bedboo jaye ge we na halim ben sakta he na pir na Allah ka payara.
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح احادیث کی روشنی میں ان واقعات کو دیکھیں تو حق والے گروہ کی نشاندھی ہو جاتی ہے
یہ بلکل واضح رہے کہ حق حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے ساتھ تھا اور وہ حق پر تھے،
امی عائشہ صدیقہ رضہ ، حضرت طلحہ رضہ اور زبیر رضہ نے اپنے اجتہاد سے رجوع کر لیا تھا
معاویہ رضہ کا موقف بلکل اجتہادی نہیں تھا، اس بارے میں تمام محدثین کا مؤقف بھی یہی ہے، اور کیا خلافت حاصل کرنے کے بعد قاتلین عثمان سے بدلہ لے لیا۔
حضرت حسن بن علی رضہ سے کئے گئے معاہدے کی خلاف ورزی کی گئی، کہ وہ آپ ے بعد کسی کو خلافت کے لئے نامزد کر کے نہیں جائیں گے اوریہ بھی کہ ان کے بعد حضرت حسن رضہ خلیفہ ہوں گے
حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے 3 جنگیں لڑی ہیں تینوں کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث واضح ہیں
جنگ جمل۔ ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ سے جنگ، خوب کے چشمے کے کتوں کے بھونکنے کی وحی۔ امی عائشہ صدیقہ رضہ نے جب کتوں کے بھونکنے کی آوازیں سنی تو کہا کہ مجھے واپس لے جائو، اس پر لوگوں نے کہا کہ آپ چلیں صلح ہو جائے گی، بعد میں آپ رضہ اس پر ساری عمر پچھتاتی رہیں۔
جنگ صفین،
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وحی، عمار بن یاسر رضہ کے بارے میں
حضرت عمار بن یاسر رضہ کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا، عمار باغی گروہ کو جنت کی طرف بلائے گا، باغی گروہ لوگوں کو جہنم کی طرف بلائے گا
عمار بن یاسررضہ کے قتل ھونے سے پہلے تک آپ کہہ لیں کہ امیر معاویہ کی غلطیاں اجتہادی تھیں... اجتہادی تھیں نھیں لیکن آپ اجتہادی کہہ لیں..... لیکن عمار بن یاسر ایک نشانی تھے حق کی کہ انکو ایک باغی جماعت قتل کرے گی عمار بن یاسر کو امیر معاویہ کی جماعت نے قتل کیا سر کاٹ کر ابو الغاضیہ نے امیر معاویہ کے سامنے رکھا... تو کما از کم اسوقت امیر معاویہ سمجھ جاتے کہ ھماری جماعت نے عمار کو قتل کیا ھے جبکہ رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم نے فرمایا تھا کہ عمار کو ایک باغی جماعت قتل کرے گی عمار انکو اللہ اور جنت کی طرف بلائے گا اور وہ عمار کو جھنم کی طرف بلائیں گے... تو اسکا مطلب ھے ھم باغی جماعت ھیں تو اسوقت توبہ کر لیتے... تو ثابت ھو جاتا کہ انکی غلطیاں اجتہادی تھیں لیکن انھوں نے تو اسکے بعد بھی کوئی کمی نھیں کی علی کے ساتھ اور پورے اھل بیت کے ساتھ دشمنی رکھی....
قتل کرنے کے بعد ، تاویلیں گھڑی کہ عمار کا قاتل تو وہ ہے جو عمار کو ہمارے نیزوں کے سامنے لایا، حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے جواب دیا کہ پھر تو حضرت حمزہ کا قاتل وہ ہے جو ان کو کفار کے سامنے لایا
دوسری وحی، عمار بن یاسر رضہ کا قاتل جہنم میں ہے
پھر قتل عمار رضہ کے بعد قاتل ابو الغاضیہ کو اپنے دربار میں اپنے مقربین میں شامل کیا، جب بھی قاتل دربار میں آ تا تو میرے بھائی، قاتل عمار کہہ کر تخت پر بیٹھایا جاتا
ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ، قتل عمار کے بعد، معاویہ رضہ اور آپ کا اجتہاد ختم ہو جانا چاہیے تھا
بات کو صحیح گماتے ہو، وحی تو آئی تھی نہ تم مانو گے نہ معاویہ رضہ نے مانی، اللہ پاک ان سے آسانی والا معاملہ کرے
پھر جنگ صفین کے دوران قرآن کریم کو نیزوں پر اٹھا لیا، کہ قرآن کریم فیصلہ کرے گا، 2 بندے تحکیم مقرر کیے گئے، عمرو بن العاص رضہ، معاویہ رضہ کی طرف سے اور ابو موسیٰ اشعری رضہ، حضرت علی علیہ السلام کی طرف سے مقرر کیے گئے،
پھر حضرت عمرو بن العاص رضہ کس طرح چالاکی اور عیاری سے کئے گئے معاہدے سے پھر گئے، یہ اس طرح کا ہوتا ہے اجتہاد، کچھ اللّٰہ کا خوف کرو، اللّٰہ ان سب کو بخشے، کسی بڑے بندے کی غلطی محظ یہ کہہ کرنہیں چھوڑی جاسکتی کہ وہ بڑا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر فاطمہ رضہ بنت محمد صلی اللہ علیہ وسلم بھی چوری کرتی تو ہاتھ کاٹا جائے گا۔ قرآن کریم میں انبیاء کرام کی، ان کے بیٹوں کی اور نیک لوگوں کی غلطیاں بیان کی گئی ہیں، غلطی کو غلطی کہیں پھر اس پہ رزلٹ نہ نکالیں، اور نہ کسی کے جنتی یا جہنمی ہونے کا سرٹیفیکیٹ دیں۔
جنگ نہروان کی وحی، کہ خوارج سے جنگ کرنے والے کو جنت کی بشارت
حضرت معاویہ رضہ، کا حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے بارے میں رویہ، مساجد میں حضرت علی کے اوپر سب وشتم کروانا، نعوذ بااللہ
پھر حضرت معاویہ رضہ نے فوج بھیجی کہ علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے علاقے کو فتح کرنے کے لیے، فوج یمن پہنچی تو حضرت علی کے گورنر وہاں نہیں تھے، ان کی بیوی کے سامنے ان کے دو بچوں کو ذبح کیا، کہ ماں پاگل ہو گئ،
جنگ میں مسلمان عورتوں کو قیدی بنا لیا اور لونڈیاں بنا کر، بازاروں میں بیچا،یہ اسلام میں پہلی دفہ آپ کے دور میں ہؤا
کیا یہ ہے اجتہاد، اللّٰہ پاک حضرت معاویہ کو بخشے، آپ لوگ تو حق کا ساتھ دو، اگر نہ بھی دو تو سچائی تبدیل ہو جائے گی
رہی بات معاویہ رضہ کے کاتب وحی ہونے کی، آپ نے اسلام فتح مکہ کے بعد قبول کیا، جبکہ قرآن کریم تقریباً مکمل ہو گیا تھا
اور کاتب قرآن کریم کے دو صحابہ مرتد ہو گئے تھے، تو کیا قرآن کریم خطرے میں پڑ گیا،
کچھ اللّٰہ کا خوف کرو، جس کتاب کی حفاظت کا ذمہ خود اللّٰہ پاک نے لے رکھا ہے
اور معاویہ رضہ کی بہن سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی حبشہ میں نجاشی نے کرائی، حق مہر بھی نجاشی نے خود ادا کیا۔
یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا آسمانی نکاح تھا ، مسلمانوں کچھ غور کرو
جبکہ اہلیان مکہ اور معاویہ اور ابوسفیان رضہ اس وقت، تلوار لے کے مسلمانوں کے خون کے پیاسے تھے
کیا اس وقت دونوں باپ بیٹا اپنی بیٹی و بہن کی شادی آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کرتے، وہ تو اپنی بہن کو قتل کرنے کے حق میں تھے، اسی لیے عمرو بن العاص رضہ کے ذریعے مسلمانوں کو واپس لانے کے لیے نجاشی پر دباؤ ڈالا
باتیں تو بہت ہیں، حق واضح ہونے کے بعد، ماننے والے تو ایک بات مان جاتے ہیں
لیکن اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ، صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین خصوصاً معاویہ رضہ پر زبان درازی سب و شتم کی جائے، ان کا معاملہ اللّٰہ پاک کے ساتھ ہے،
اللّٰہ پاک سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے
app ki batain jahalat saboot ha
ہوب والی حدیث ضعیف ہے
Shia ki asal yahoodi ki nasal se hai. America Israel India dost. Iran india ka dost. Ye Charo Pakistan ke khilaf aik hein. Taliban ke khilaf Iran America aik hein.iran Indian jasoso ko irani passport de ker Pakistan me dakil kerta hai. Ye saboot hein ke Shia Musalman nahi hai.
Imam Ali imam Hassan or imam Hussein teno hafiz Quran thy shia me aik bhe Hafiz Quran nahi hai shia ne Islam ki her cheze ko badla hai Lekin timhara bap bhe Quran ko badal nahe sakta q ke Allah ne Quran ki hifazat ka zima liya hai lanat Beshumar shia munkir Quran per
علی بھائی آپ درست ھیں ۔مولوی نے تو آپنا فرقہ بچانا ھے
ہر صحابئ نبی جنتی جنتی
ماشاءاللہ بہت خوب 👍👍👍۔
اللہ آپ سے دین کا کام لے آمین ❤
حضرت عمار یاسر صحابی رسول کا سر قلم کرنا اور حجر بن عدی کو زندہ اپنے بچوں کے ساتھ دفن کرنا ۔۔ کوئی جرم نہیں ۔۔۔ بہت اچھے بھائی ۔۔۔؟
اپنے ممدوح صحابی امیر معاویہ کے دور اقتدار میں انکی خود مولا علی ع سمیت ھزاروں اصحاب رسول رض کے خلاف جرائم و مظالم کی طویل فہرست پر بھی ایک نظر فرماویں - اور اس پر جو آنحضرت کی فضیلت بنتی ھے اس کا بھی تذکرہ فرمائیں -تا کہ عوام الناس کو پتہ چلے کہ آپ کی نظر میں معاویہ کی طرف سےاصحاب رسول کو اذییتتیں دے دے کے قتل کرنا کتنا مستحسن ھے!!!!! ایسا لگتا ھے کہ آپ کی نظر میں بندہ بس صحابی ھو اور اقتدار پر قابض ھو, پھر وہ جو جی چاھے کرے, سب ٹھیک ھے -اس کے لئے سب جائز ھے -
Kb tak bholi bhaali barelvi awam ko choona lagayein gy, ik din ay molvi sahb v pharay janr gy😂
O jhutay! Hujar bin adi sahabi nae taabai ha. Aur tum shia ne to wassay b jhut bohat bolay huay hain
@@WajidAli-vu3zk
Mouvia sour sour ki nassal
Lanat nasbi kutton pe
Mouvia sour ka bacha
Harrami
رسول پاک نے جس گھوڑے پہ سفر کیا لوگ آج بھی اس کی نسل کے لئے مرتے ہیں
اور رسول پاک اپنی نسل اور آل کو قتل کر دیا ۔۔۔ اس کو برا نہ کہو
پھر حق اور باطل کے لفظ ختم کردو
سارا سال یہ لوگ گھوڑے کو بگی میں باندتے ہیں اور محرم کے دنوں محرم کے دنوں میں اس کو نہلا کے کر صابن وغیرہ لگا کر اس کو سڑکوں پر لے آتے ہیں اور دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ اسی نسل کا ہے۔
اس گھوڑے کا پیشاب پیتے ہیں لید کھاتے ہیں۔
اپنے کھانوں میں ڈالتے ہیں۔
یہی پیشاب منہ پر ملتے ہیں ۔
کیا یہ حق لوگ ہیں ۔۔۔۔
کوئی بھی نہیں کہہ سکتا کہ یہ اچھے لوگ ہیں۔۔۔
Jazkalah
اللہ پاک مفتی صاحب کے علم و عمل میں اضاف فرمائیں
اگر یہ حدیث موجود تھی تو پھر اس حدیث پر خود صحابہ نے عمل کیوں نہ کیا اور مولا علی ع پر کیوں سب و شتم روا رکھا گیا - حتی کہ طویل عرصہ بعد اس قبیح رواج کو عمر بن عبد العزیز نے بند کروایا -
زبردست
Bahut khoob
Muhammad Siddique Haider kese ke policy par tanqed krna ko gali ni khta .. aqal sa kam la
How much riyals or dollars u received for uploading this video?? Sold yourself very cheap...
اللہ پاک برکتیں دے۔آپ پراللہ پاک کی رحمتیں ہوں۔
جزاک اللھم خیرا
دال میں کچھ تو کالا ہے جو ایک شخص کو صرف صحابی بول کر اس کے جرائم کو چھپایا جا رہا ہے ۔۔
رسول پاک کو کیا منھ دکھائیں گے اتنے جھوٹ بول کر ۔۔۔۔۔۔؟؟
مفتی صاحب نے اہل سنت کا موقف بہترین انداز میں پیش کردیا۔ اور الحمدللہ یہ ہی ہمارا اہل سنت کا صیحح عقیدہ ہے۔ تمام صحابہ ہمارے سید ہیں۔ حضرت مولا علی کرم اللہ تعالی وجہہ الکریم تمام صحابہ میں ممتاز ہیں۔
Shaiba ma Hazrat Abu Bakar saab sey mumtaz hay - That is al-sunat aqeeda
Apki atlaa kay liye araz hay janb....mola Ali A.S sahaba may kaab atay hain?
Ap to Rasool A S kay ghr walon may say hain?? Ap to ahlayy bayat may say hay....
Ahlay bayat Alag hay sahabaa alaag hy...Nabi Pak AS kay ghr walon ko sab say mix mat kray...Sahiabaa kaa apnaa mukaam hy or ahlay bayat ka apnaa...
مفتی صاحب آپ نے بہت نفیس وضاحت کر دی ہے. لیکن فتنہ پرور اوربغض سے لبریز دماغ ایسے دلائل کب مانتے ہیں.ابن سبا کی ذریت کا مقصد ہی صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین پر زبان طعن دراز کرنا ہے.
جزاک اللہ خیرا جناب
ALLAH pak se darro
Molvi sahib
Haq baat karo
جنگِ صفین تک تمام صحابہ حضور پاک حضرت محمدﷺ کے اس ارشاد پر عمل کرتے تھے کہ کسی بھی صحابی کا اگر کسی صحابی سے کوئی جھگڑا ہوتا تو وہ آپس میں ہی اُس کا حل نکال لیتے یا پھر اپنا مسلہؑ خلیفہِ وقت کے پاس لے آتے۔ امیر معاویہ نے جنگِ صفین کے بعد بہت سے حدیثین لکھوائی جن پر جو عمل نہیں کرتا تھا تو اُسے سخت سزا ملتی تھی۔ جنگِ صفین کے بعد جب امیر معاویہ شام واپس آیا تو بہت سے لوگ جن کے رشتے دار جنگ صفین میں قتل ہوے تھے وہ امیر معاویہ کے پاس آئے اور اپنے مرے ہوے رشتے داروں کا بدلہ حضرت علی علیہ اسلام سے لنے کو کہا مگر امیر معاویہ کو یہ معلوم ہوگیا تھا کہ وہ حضرت علی علیہ اسلام سے جنگ کبھی بھی نہیں جیت سکتے اور اس دفعہ تو وہ قران کو جنگ میں لاکر بچ گئے تھے مگر دوسری بار امیر معاویہ کا بچنا بہت مشکل تھا ۔لہذہ جنگ سے بچنے کیلئے انہوں نے اپنےلوگوں کو خوش کرنے کیلئے انہیں کہا کہ وہ جمعہ کے خُطبے میں جتنی مرضی گالیاں حضرت علی علیہ اسلام اور آلِ رسول ؐ کو دیں وہ دیتے رہیں۔ جنگ صفین کے بعد امیر معاویہ نے ایسی رسم شروع کی جو تقریباٰ دو سو سال تک چلتی رہی اور جسے بنو امیہ کے ایک خلیفہ عمر بن عبدلعزیز نے ختم کیا۔ اس نے دو باتیں کیں تھیں ایک تو یہ حضرت علی علیہ اسلام اور اہل ِ بیت کوخطبے میں گالیاں دینا بند کیا اور دوسرے باغِ فدک اہل بیت کے وارثوں کو واپس کردیا۔ یہ جو لوگ کہتے ہیں کہ یہ ضعیف روائیتں ہیں تو وہ لوگ اصل میں یزید اور معاویہ کی اولاد ہیں اور یہ نہیں سمجھتے کہ اللہ تعالئ انسان کے ہر عمل کو دیکھتا ہے اور وہ ان سب اعمال کا بدلہ قیامت والے دن دوزخ کی شکل میں دیگا۔ مگر کیا کریں امیر معاویہ اور یذید نے تو اسلام قبول ہی نہیں کیا تھا اور فتح مکہ کے وقت کوئی چارہ نہ ہوتے ہوے منافقت سے اسلام قبول کرنے کا ڈرامہ کیا تھا اور ان کی اولادیں آج تک حضرت علی علیہ اسلام کے ہاتھوں اپنے قتل ہونے والے رشتے داروں کا بدلہ حضرت علی علیہ اسلام کے شیعوں سے لے رہے ہیں اور قیامت تک وہ یذیدیوں اور معاویوں کی خاطر شیعانِ علیؑ سے لڑتے رہینگے۔
دو سو سال نہیں 93 سال تک یعنی 40 ہجری میں معاویہ حکومت میں بیٹھا اس کے بعد 93 سال تک حضرت عمر بن عبدالعزیز کے آنے تک ۔
Be shak hazrat bahut khoob
Wah g wah sahaba glt krin to koi issue ni..
wo tera baap ni hy wo sahabi Rasool Hayn
@@waqasahmad6959 Mara bap us jhsa galez ni.. Han tmara bap zrur ho skta ha....
Or zra apny bap sy shjra pouchna pouhna agr mil gya to
@@syedshah4227 Apnay Baron ki Kitabon Ko parho Mayn Syed Ki Jooti Ka bhe Gulam Hun Lanti hota hy wo skhakas jo Hazoor kay ksi bhe Sahabi Ko bura kahta hy baqi aj ka koi londy baz uth kar sahaba karam ko bura kahay
@@syedshah4227 Mray Saath Plz Na He bakwas Karo Or na he behas
Sirf Agar Bakhsish chahty ho to sahaba karam ka adab karo bus
Allah ne jab Quran me ghatiyan bayan ke hai aur aap chupate ho allah se dare hadees puri sunao
Jazak Allah...
اللہ تعالیٰ کی ذات کی قسم آج کے دور میں نیم ناصبیت رضویت بریلویت میں ہے
Mgr Shia shuru se hi kafir tha ha aur rahay ga. Yahoodi Abdullah bin saba Shia mazhab ka imaam ha
رافضی جہنمی
گستاخ صحابہ جہنمی
گستاخ اہلبیت جہنمی
بلکل
اگر امیر معاویہ نے گالیاں نہیں دیں یا گالیاں دینے کو نہیں کہا تو جنگ جمل کیوں ہوئی؟؟؟
مشہور شیعہ عالم باقر مجلسی لکھتا ہے ـ
حضرت امیر معاویہ رضی الله عنہ حضرت امام حسین رضی الله عنہ کو تحفے اور 10 لاکھ درہم ہر سال بھیجا کرتے تھے اور کبھی ایسے الفاظ نہ لکھے جو آپ کے مزاج کے خلاف ہوتے ـ
(بحار الانوار صفحہ نمبر 57)
تم لعنتی جھوٹے لوگ ہو اپنی کتابیں پڑھو ملعون غداروں رافضی کوفیوں
It is well documented that the Umavi Caliph Umar bin Abdul Aziz stopped the cursing of Imam Ali started by Muawiya. After his death, his successors started this filthy practice again.
بحر حال سب صحابہ اچھے پر حضرت امام علی کی کیا بات ہے ❤
Masha allah
All of these Hadith have been manufactured in the Damascus Hadith Factory set up by Muawiya.
Washing powder nirma
Washing powder nirma
Washing powder nirma
Pakistani Areal khoob chamkaye khoob dhulaee karay.
جزاک اللہ
Rasool s a w k gulam Ahl e sunnat Hanfhi barelvi ko ilm se sikastt de sake Aaj tak koi Esa jahnnami peda nhi Hua
پیارے بھائی جان آپ نے اپنی جان اللہ پاک کو دینی ہے یا کسی اور کو ۔۔۔۔ ؟؟؟
کیوں بنی اُمیہ کا دفاع کر رہیے ہو حالنکہ سچ تو واضع ہے،
Please don't protect Muawiya
زبردست
السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ تمام مسلمانوں کو اور تمام عقائدِ باطلہ کے ماننے والوں کے لئے ہدایت کی دعا۔۔۔
لبیک لبیک یا سیدی یارسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
جزاک اللّٰہ خیراً کثیرا ۔۔۔ اللّٰہ پاک سب مسلمانانِ عالم کی حفاظت فرمائے۔۔۔
اللہ پاک آپ کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور درازی عمر بالخیر عطا فرمائے اور علم و عمل میں دن گیارہویں رات بارہویں ترقی عطا فرمائے۔
آمین یارب العالمین بجاہ خاتم الانبیاء و المرسلین صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
Mauvia bagi tha. Is ney khalifs rashid ke khalaf bagawat ki
Agree100%
apna emaan k khair manao tum mujhe zehni mariz lag rahe ho