مفتی صاحب کے یہ عزیز دوست جو ان سے سوال کر رہے ہیں، اج ان کا بار بار سوال کرنا اچھا لگ رہا ہے، کیونکہ موضوع ہی کچھ ایسا ہے، پیچیدگیاں بہت ہیں اس میں. وگرنہ بعض اوقات ان کا ایک ہی سوال کو بار بار دہرانا اچھا نہیں لگتا، لیکن اج یہ ضروری ہے جو یہ کر رہے ہیں. اللہ اپ دونوں کو جزائے خیر عطا فرمائے امین یا رب العالمین
ماشاءاللہ، شفاعت کے بارے میں اج اپ نے بہت عمدہ طریقے سے اس بات کو واضح فرما دیا کہ اللہ کے ہاں ویسى شفاعت تصور کرنا کفر ہے جیسى شفاعت دنیا میں کوئی شخص دوسرے کے لیے کر سکتا ہے. یہ بہت ہی اہم اور ضروری ہے ہم سب کا سمجھنا، جس فرق کو اج اپ نے واضح فرمایا ہے. اج اس بات کے سمجھنے کے بعد ہی یہ بات سمجھ ائی ہے کہ واقعتا شفاعت کا وہ تصور جو ہمارے ذہنوں میں دنیاوی حوالے سے ہے اللہ کے ہاں وہ گستاخیِ محض ہے. اس سے یہ بات بھی سمجھ اتی ہے کہ جس کو شفاعت کا حق دیا جائے گا وہ اللہ کے (انبیاء ورسل کے علاوہ) ان عاجز پرہیزگار اور مقرب لوگوں میں سے بهى ہوگا جس کی عزت افزائی اس روز کرنا اللہ کو مقصود ہوگا، سبحان اللہ.
@user-yc2ef9dv : Is men tu koi ikhtalaf hae hi nahin ! Hashar ke maidaan men, nafsi-nafsi ke aalam men, jab saare nabeein hands-up kar denge tu Aap sallal laho alaehewassallam hi ek zaat hogi jo shafayat ke liye khadi hogi.
مفتی کامران صاحب اپ الحمداللہ اچھی طرح شفاعت کو رکھا اپ ،- اپ کے سمجھانے کا طریقہ بہت اچھا دیکھا ۔ اللہ خیر کرے امین :- میرے نذدیک شفاعت دو طرح کی ہے ۔ ایک دنیائ اور دوسری اخیرت کی - دنیاوئ شفاعت کا ذکر سورہ نساء ایت 84- 85 میں ہے شفاعت اور شفع دونوں لفظ کو استعمال کیا گیا ہے ۔ قتال کا منظر ہے ، اس میں مدد کرے یاکوائیے ، حسنات یا سیات میں ، نصیب ، ( حصہ ) یا کفیل ( ذمہ دار ) ہوگا ،، یہاں سے اپ دنیاوئ مدد یا قیامت کے دن پاس والئ مدد کس طرح ہوتی ہے پوری قران میں الگ الگ یعنی قیامت کے دن اور اپنی زندگی کے واقعات میں مشکلات میں مدد یا مدد کروائی جاتی ہے وہ اذن ( یعنی قانونی ) طریقہ سے ،، کی جاتی ہے ،، اور اخیرت میں سوائے اللہ کے نہ کسئ کی چلیے گی نہ اللہ کو ذیبہ ہے کہ وہ سبحانیت کو۔ چھوڑ کر کسئ کی محبت میں کمزور ہوجائیے ۔۔۔ اللہ ہر کمزوری سے پاک ہے یعنی سبحان ہے :- الحمد اللہ --
جب ہم دنیا میں کیسی کے لیۓ دعا کرتے ہیں کہ اللہ پلاں مسلمان کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمایں تو کیا ہم شرک کرتے ہیں؟ دوسری بات کہ جب ایک مسلمان سے اللہ راضی ہو تو اسکو پہر بھی شفاعت کی ضرورت ہوگی؟ جہاں تک میں سمجھا ہوں اپ کی باتوں سے تو ہر جنتی کو شفاعت کی ضرورت ہوگی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تاویل سجدہ کریں گے اور اس طرح اللہ کی حمد و ثنا کریں گے جو کسی نے نہیں کی، پھر اللہ تعالیٰ آپ سے فرمائے گا: اے محبوب اپنا سر اٹھاؤ اور مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ ایک دعا جو اللہ پاک نے خصوصی طور پر انبیاء کرام کو دی ہے اس کے لیے دنیا میں ہر ایک نے دعا کر لی ہے لیکن ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قیامت کے لیے محفوظ رکھا ہے جو شاید ہم جیسے گنہگاروں کے لیے ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کرتے رہیں گے یہاں تک کہ آخری اُمتی کو جہنم سے نکال لیں گے، پھر جہنم کا فرشتہ کہے گا، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اب آپ کی امت میں سے کوئی نہیں ہے۔ علمائے کرام نے یہ سب باتیں بتائی ہیں۔ مفتی صاحب آگر کوئی بات غلط ہے ان میں تو آپ اصلاح کیجئے واللہ اعلم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تاویل سجدہ کریں گے اور اس طرح اللہ کی حمد و ثنا کریں گے جو کسی نے نہیں کی، پھر اللہ تعالیٰ آپ سے فرمائے گا: اے محبوب اپنا سر اٹھاؤ اور مانگو تمہیں دیا جائے گا۔ ایک دعا جو اللہ پاک نے خصوصی طور پر انبیاء کرام کو دی ہے اس کے لیے دنیا میں ہر ایک نے دعا کر لی ہے لیکن ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قیامت کے لیے محفوظ رکھا ہے جو شاید ہم جیسے گنہگاروں کے لیے ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کرتے رہیں گے یہاں تک کہ آخری اُمتی کو جہنم سے نکال لیں گے، پھر جہنم کا فرشتہ کہے گا، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اب آپ کی امت میں سے کوئی نہیں ہے۔ علمائے کرام نے یہ سب باتیں بتائی ہیں۔ مفتی صاحب آگر کوئی بات غلط ہے ان میں تو آپ اصلاح کیجئے جواب کا منتظر رہوں گا واللہ اعلم
آپ نے اس سوال کا جواب نہیں دیا کہ اگر اللّٰہ تعالٰی کسی شخص سے راضی ہے تو پھر اس کے لئے شفاعت کی کیا ضرورت ہے؟ شفاعت کی تو ضرورت ہی تب ہے جب معاملہ کہیں پھنس گیا ہو۔ یہ بہت منطقی سوال ہے لیکن آپ نے اس کا جواب نہیں دیا۔
آپ جو شفاعت کاحوالہ دے رہے ہیں وہ کافروں کے لیے ہے جب اللہ راضی ہو گا پھر شفاعت کا کیا معنی بلکل غلط شفاعت اللہ کے اذن سے ہو گی یہ صحیح ہے رسول االلہ کا فرمانا کے ہاں میں شفاعت کرنے والا ہوں ، اذن اور وں کے لئے ہو گا 🇮🇳
و رضئ لہ قولا اورپسند کیا ھوگا اس کے کلمہ لاالہ الااللہ کو یعنی توحید کو اور پھر باقی گناہوں کی معافی کی اجازت ملے گی آپ توحید بیان کرنے سے گھبراتے کیو ں ھیں
Mohtrem Mufty sahib Aap nay shafa,ut ka mafhoom achhy tarah wazeh ferma dea .lekan tushnagy baqy hay.Aek BAAT to wazeh hay ,Mun zulla zee yushfa,ao indahoo illa be,izneh.Lekan hum Jo kissy naek aadmy say kissy zinda ya Murdah Kay lieay dua karatay hen ya khud apnay lieay ,gher Walon Kay lieay Aor foat shudgaan Kay lieay dua kertay hen USS ka Kia muqaam hay .Allah Kareem nay Quran men dua ka hukum Kia hay Aor Duaen sikhaee Aor bataee bhy hen. Aor namaz to khud bhy dua hay Albattah kissy kee dua ka Manzoor Hona nah Hona Rabb E Kareem kee munsha per munhasir hay .To Kia yeh duen sifaresh Kay zumray men nahen aaten ? Jiss ka Arby Naam shafa,ut hay .
مفتی مسئلہ کو گڈمڈ کر رہے ہیں شفاعت الله تعالیٰ کے اذن سے ہوگی لیکن جس کی شفاعت ہوگی کیا اس کی شفاعت کے لے اللہ تعالیٰ کا راضی ہونا ضروری ہے یہاں مسئلہ یہ ہے شفاعت کیوں ضروری ہے جس نے شفاعت کرنی ہے ضروری ہے کہ وہ الله تعالیٰ کے اذن سے شفاعت کرے گا اور یہ بھی ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ شفاعت کرنے والے سے راضی ہو ناکہ اس شخص سے جس کی شفاعت مطلوب ہے شفاعت کے بعد اللہ تعالیٰ اس سے بھی راضی ہوگا تبھی جنت ملے گی اس میں یہ سوال نہیں ہوا کہ شفاعت گںاہگاروں کی ہو گی یا نیکوکاروں کی نمبر2 عقیدہ شفاعت کیا اسلام میں موجود ہے اور شفاعت کن کے لئے ہوگی اور کیوں ہوگی
![PURPEECH - นี่ฉันเองคนที่... (It's me) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/NuhHd0hOOg8/mqdefault.jpg)
مفتی صاحب کے یہ عزیز دوست جو ان سے سوال کر رہے ہیں، اج ان کا بار بار سوال کرنا اچھا لگ رہا ہے، کیونکہ موضوع ہی کچھ ایسا ہے، پیچیدگیاں بہت ہیں اس میں. وگرنہ بعض اوقات ان کا ایک ہی سوال کو بار بار دہرانا اچھا نہیں لگتا، لیکن اج یہ ضروری ہے جو یہ کر رہے ہیں. اللہ اپ دونوں کو جزائے خیر عطا فرمائے امین یا رب العالمین
Not very important to mention such thing. He is Mufti Asif sab.
Allah swt aap ko jazaie khair ata kre
JazakAllah khair Mufti sahab, your explanation complies with the Qur'an 💯% ✅
MashaAllah. Ye sahib Deen Hai..
JazakAllah khaira
ماشاءاللہ، شفاعت کے بارے میں اج اپ نے بہت عمدہ طریقے سے اس بات کو واضح فرما دیا کہ اللہ کے ہاں ویسى شفاعت تصور کرنا کفر ہے جیسى شفاعت دنیا میں کوئی شخص دوسرے کے لیے کر سکتا ہے. یہ بہت ہی اہم اور ضروری ہے ہم سب کا سمجھنا، جس فرق کو اج اپ نے واضح فرمایا ہے.
اج اس بات کے سمجھنے کے بعد ہی یہ بات سمجھ ائی ہے کہ واقعتا شفاعت کا وہ تصور جو ہمارے ذہنوں میں دنیاوی حوالے سے ہے اللہ کے ہاں وہ گستاخیِ محض ہے. اس سے یہ بات بھی سمجھ اتی ہے کہ جس کو شفاعت کا حق دیا جائے گا وہ اللہ کے (انبیاء ورسل کے علاوہ) ان عاجز پرہیزگار اور مقرب لوگوں میں سے بهى ہوگا جس کی عزت افزائی اس روز کرنا اللہ کو مقصود ہوگا، سبحان اللہ.
اللہ کا فرمانا کے میں اتنا عطا کروں گا کے حبیب آپ راضی ہو جائیں گیں 🇮🇳
ماشاءاللہ ❤ ❤ ❤ جزاک اللہ خیرا
جو جس عقیدہ کا قائل ہو گا اس کے ساتھ ویسا ہی معاملہ ہوگا
ہم شفاعت رسول کے ماننے والے ہیں تو یقینا ہماری تو ہوگی ضرور ہوگی
@user-yc2ef9dv : Is men tu koi ikhtalaf hae hi nahin ! Hashar ke maidaan men, nafsi-nafsi ke aalam men, jab saare nabeein hands-up kar denge tu Aap sallal laho alaehewassallam hi ek zaat hogi jo shafayat ke liye khadi hogi.
Great allah pak ap ko salamat rakhe
مفتی کامران صاحب اپ الحمداللہ اچھی طرح شفاعت کو رکھا اپ ،- اپ کے سمجھانے کا طریقہ بہت اچھا دیکھا ۔ اللہ خیر کرے امین :-
میرے نذدیک شفاعت دو طرح کی ہے ۔ ایک دنیائ اور دوسری اخیرت کی -
دنیاوئ شفاعت کا ذکر سورہ نساء ایت 84- 85 میں ہے شفاعت اور شفع دونوں لفظ کو استعمال کیا گیا ہے ۔ قتال کا منظر ہے ، اس میں مدد کرے یاکوائیے ، حسنات یا سیات میں ، نصیب ، ( حصہ ) یا کفیل ( ذمہ دار ) ہوگا ،، یہاں سے اپ دنیاوئ مدد یا قیامت کے دن پاس والئ مدد کس طرح ہوتی ہے پوری قران میں الگ الگ یعنی قیامت کے دن اور اپنی زندگی کے واقعات میں مشکلات میں مدد یا مدد کروائی جاتی ہے وہ اذن ( یعنی قانونی ) طریقہ سے ،، کی جاتی ہے ،، اور اخیرت میں سوائے اللہ کے نہ کسئ کی چلیے گی نہ اللہ کو ذیبہ ہے کہ وہ سبحانیت کو۔ چھوڑ کر کسئ کی محبت میں کمزور ہوجائیے ۔۔۔
اللہ ہر کمزوری سے پاک ہے یعنی سبحان ہے :- الحمد اللہ --
بہت خوب ❤
Subhanallah
Excellent
Some say Sahih Bukhari was not complete, rather selected Ahadith as a manual for his students.
اللہ کے راضی ہونے والی بات سمجھ نہیں آئی۔ جب اللہ ایک گناہگار سے راضی ہو گیا ھے تو پھر شفاعت کی ضرورت ہی کیا ھے؟
بھائی جی دراجات کی بلندی پر شفاعت ہو گی
دراصل ہمارے پاک وہند میں مروجہ اسلام پیر و مرشد سے مأخوذ ھے ناکہ قران و سنہ سے۔
کیا اشراق اور چاشت دو الگ الگ نمازیں ہیں یا ایک ہی ہے اس کی تفصیل تھوڑی سی بتا دیں
Mufti shb ap ko calls kr rhy hain ap masla q ni bataty please
Is shar K for me Haq Bol raha hy ❤❤
Alsalam Alaikum ❤❤❤
Subhan Allah.
Waled walda ke mgfert ke duwa kegasqtehy qlhowllh padky bqsha gasqtahy wzaht frmay
نبی کریم صلی الله عليه وسلم شفیع الامم ھیں یا نہیں؟ اس کی بھی وضاحت فرمائی جائے۔
جب ہم دنیا میں کیسی کے لیۓ دعا کرتے ہیں کہ اللہ پلاں مسلمان کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمایں تو کیا ہم شرک کرتے ہیں؟ دوسری بات کہ جب ایک مسلمان سے اللہ راضی ہو تو اسکو پہر بھی شفاعت کی ضرورت ہوگی؟ جہاں تک میں سمجھا ہوں اپ کی باتوں سے تو ہر جنتی کو شفاعت کی ضرورت ہوگی۔
Very logical same like ghamdi.. part two .. own definitions
محققین کے نام پہ چورن ۔۔۔
Who are most controversial in the history of
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تاویل سجدہ کریں گے اور اس طرح اللہ کی حمد و ثنا کریں گے جو کسی نے نہیں کی، پھر اللہ تعالیٰ آپ سے فرمائے گا: اے محبوب اپنا سر اٹھاؤ اور مانگو تمہیں دیا جائے گا۔
ایک دعا جو اللہ پاک نے خصوصی طور پر انبیاء کرام کو دی ہے اس کے لیے دنیا میں ہر ایک نے دعا کر لی ہے لیکن ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قیامت کے لیے محفوظ رکھا ہے جو شاید ہم جیسے گنہگاروں کے لیے ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کرتے رہیں گے یہاں تک کہ آخری اُمتی کو جہنم سے نکال لیں گے، پھر جہنم کا فرشتہ کہے گا، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اب آپ کی امت میں سے کوئی نہیں ہے۔
علمائے کرام نے یہ سب باتیں بتائی ہیں۔
مفتی صاحب آگر کوئی بات غلط ہے ان میں تو آپ اصلاح کیجئے
واللہ اعلم
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تاویل سجدہ کریں گے اور اس طرح اللہ کی حمد و ثنا کریں گے جو کسی نے نہیں کی، پھر اللہ تعالیٰ آپ سے فرمائے گا: اے محبوب اپنا سر اٹھاؤ اور مانگو تمہیں دیا جائے گا۔
ایک دعا جو اللہ پاک نے خصوصی طور پر انبیاء کرام کو دی ہے اس کے لیے دنیا میں ہر ایک نے دعا کر لی ہے لیکن ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قیامت کے لیے محفوظ رکھا ہے جو شاید ہم جیسے گنہگاروں کے لیے ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کرتے رہیں گے یہاں تک کہ آخری اُمتی کو جہنم سے نکال لیں گے، پھر جہنم کا فرشتہ کہے گا، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اب آپ کی امت میں سے کوئی نہیں ہے۔
علمائے کرام نے یہ سب باتیں بتائی ہیں۔
مفتی صاحب آگر کوئی بات غلط ہے ان میں تو آپ اصلاح کیجئے
جواب کا منتظر رہوں گا
واللہ اعلم
دراجات کی بلندی کی شفاعت ہو گی
آپ نے اس سوال کا جواب نہیں دیا کہ اگر اللّٰہ تعالٰی کسی شخص سے راضی ہے تو پھر اس کے لئے شفاعت کی کیا ضرورت ہے؟ شفاعت کی تو ضرورت ہی تب ہے جب معاملہ کہیں پھنس گیا ہو۔ یہ بہت منطقی سوال ہے لیکن آپ نے اس کا جواب نہیں دیا۔
آپ جو شفاعت کاحوالہ دے رہے ہیں وہ کافروں کے لیے ہے جب اللہ راضی ہو گا پھر شفاعت کا کیا معنی بلکل غلط شفاعت اللہ کے اذن سے ہو گی یہ صحیح ہے رسول االلہ کا فرمانا کے ہاں میں شفاعت کرنے والا ہوں ، اذن اور وں کے لئے ہو گا 🇮🇳
و رضئ لہ قولا اورپسند کیا ھوگا اس کے کلمہ لاالہ الااللہ کو یعنی توحید کو اور پھر باقی گناہوں کی معافی کی اجازت ملے گی آپ توحید بیان کرنے سے گھبراتے کیو ں ھیں
0:24
Mohtrem Mufty sahib Aap nay shafa,ut ka mafhoom achhy tarah wazeh ferma dea .lekan tushnagy baqy hay.Aek BAAT to wazeh hay ,Mun zulla zee yushfa,ao indahoo illa be,izneh.Lekan hum Jo kissy naek aadmy say kissy zinda ya Murdah Kay lieay dua karatay hen ya khud apnay lieay ,gher Walon Kay lieay Aor foat shudgaan Kay lieay dua kertay hen USS ka Kia muqaam hay .Allah Kareem nay Quran men dua ka hukum Kia hay Aor Duaen sikhaee Aor bataee bhy hen. Aor namaz to khud bhy dua hay Albattah kissy kee dua ka Manzoor Hona nah Hona Rabb E Kareem kee munsha per munhasir hay .To Kia yeh duen sifaresh Kay zumray men nahen aaten ? Jiss ka Arby Naam shafa,ut hay .
Confusen ke alawa kuchh haasil nahi hua,lekin channel se dukan chal rahi hai.
مفتی مسئلہ کو گڈمڈ کر رہے ہیں شفاعت الله تعالیٰ کے اذن سے ہوگی لیکن جس کی شفاعت ہوگی کیا اس کی شفاعت کے لے اللہ تعالیٰ کا راضی ہونا ضروری ہے یہاں مسئلہ یہ ہے شفاعت کیوں ضروری ہے جس نے شفاعت کرنی ہے ضروری ہے کہ وہ الله تعالیٰ کے اذن سے شفاعت کرے گا اور یہ بھی ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ شفاعت کرنے والے سے راضی ہو ناکہ اس شخص سے جس کی شفاعت مطلوب ہے شفاعت کے بعد اللہ تعالیٰ اس سے بھی راضی ہوگا تبھی جنت ملے گی اس میں یہ سوال نہیں ہوا کہ شفاعت گںاہگاروں کی ہو گی یا نیکوکاروں کی نمبر2 عقیدہ شفاعت کیا اسلام میں موجود ہے اور شفاعت کن کے لئے ہوگی اور کیوں ہوگی
Jo masla bade bade aakabereen ko samaj nahi aaya ye mufti ko aagaya bhai😂😂
Alhumdulillah.. Ye Allah Ka Khas Karam Hai.. Aesay Ulama Sadiyon Mein Paida Hotay Hain.. Jesay AlaHazrat..❤
Aallah hazrat shafaat ke munkir nahi hai
Inko to aala hazrat ke fatwe par bi aayteraz hai
@@Mohdimran-to9wp : Jabki aala hazrat ke fatwa par etraaz karna kufra hae, is mufti ko pata hi nahin hae !
@@fakharalam3112 "Aala Hazrat ke fatwae pr aitraaz karna Kufr hay" ?? 😂😂😂😂😂😂😂 Firqa-wariyat ki kahaniyan yahan tak pohonch chuki hy 🤦🏻
Ye sub 'Green Topi' Walon ki dramebazi hai..
Drama bazee nahee hai unka bee sunou pataa chalaigaa.
Subhanallah