지금의 향봉스님은 모르지만 40여년전 살며 사랑하며 용서하며 이 시 하나로 나는 향봉스님을 기억하고 그 생각을 존중합니다. 그 시를 노트에 적어 기록해준 사람은 정오차라는 분이고 한때 대학가요제에서 바윗돌이라는 노래로 대상을 수상했던 사람입니다. 그가 제 자취방에 들렀더가 깜빡 놓고간 그 노트가 저를 향봉스님이란 분을 알게해준 매개체였어요. 거의 40년을 뜬구름처럼만 알고 있었는데 지난달 우령히 유튜브를 통해 스님을 처음 뵙게됐네요. 저는 카톨릭신자이지만 향봉스님을 존경합니다.
한번의 생애에 배울수 있는것은 극히 작습니다 그래서 수만년을 이곳에서 윤회를 거듭하며 배워가는 것입니다 우리의식은 영원합니다 자신의 전생이나 타인의 전생도 보는 사람도 있습니다 내생도 계획되어 있습니다 사람의 오감으로 느낄수 있는것만 인정하고 눈에 보이는 것만 인정하면 문제가 생기는 겁니다 잠깐의 생애가 전부인것은 아니지요
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
제가 아짇도 기억하는 그때 그 노트에 적힌싯구는.. 살아간다는게 뭐 별거 아니올시다. 그런데도 뭐 별거 아닌데도.. 사랑은 생명보다도 더욱 ??하고 사랑도 생명보다도 더욱 깊어라.. ...(중간부분들은 기억을 잃었습니다) 흘러가는 것은 흘러가는대로 흘러가게 하고 그리운 것은 그리운대로 그리움만 먹고 살았더니 산이 텅텅 비는 날 밤엔 바람만 불어도 울고 싶어라. 바람부는 날 밤엔 울고 싶어라.... 정말 저는 그 1986년부터 흘러가는것은 흘러가는대로 흘러가게 하고 그리운 것은 그리운대로 그리움만 먹고 사는 삶을 살았습니다. 그렇게 힘들때마다 위기를 넘겨왔네요.
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
관세음보살 관세음보살 관세음보살❤❤❤ 😊😊😊~~~~ 그 아무것도 분별하고 싶지 않아요 인간세계에 태어났고 부처님 가르침 받을수 있음을 감사하고 오늘 또한 감사하고 잘 죽을수 있는 공부 열심히 하겠습니다 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니파드마 즈바라 프라바를 타야흠 염불을 많이 함 예뻐져요 우리모두 예뻐집시다😊😊😊
신이 없다 교회에서 말하는 신 없다 말들어진 신 우리 맘 신심 내 마믐에 신이 있고 심이 있다. 내마음 마음심 내 마음이 있다 없다 있다도 맛고 없다도 맛고 어떠게 생각 인식하는가에 따라 있기도 하고 없기도 하고 ᆢ 결국 영혼은 존재한다 남자에 정액 20 억개 1만게 ᆢ만게의 정충 99,9 정충 같다 난자를 향해 간다 2억게의 정충
죽어보지 않았으니 알 수 없는 일입니다만, 신도 윤회도 없다고 주장하시는 것도 대단한 용기라 생각합니다. 다들 신과 윤회도 벌어먹으려 혈안인데 이 또한 없단 것은 내 밥그릇을 뒤집어 엎더라도 기복으로 지나치게 흐르는 현재 종교 신봉자들과 종교 지도자들에게 따가운 일침이 되리라 생각합니다.
@@김영담-o3c 부처님은 시시비비를 확실히 가리라고 했는데, 불교를 야매로 배운 모양이군. 시시비비를 가리지 않으면 무명에서 벗어날 수 없거든. 시시비비를 가리는 것을 정견이라고 한다 이 말이여. 당신 같은 무데뽀 불자들이 불교를 미신의 소굴로 만들고 있다 이 말이여.
신은 필요에의해서 만들어졌다에 1표 입니다.공감합니다 이것은 필요에의해 만들어졌기에 누군가에게는 필요하므로 앞으로도 계속 논쟁일것입니다 왜? 사상과 철학에 문제인 것이니까요! (인간은 나약 하기에) 그러기에 또한 문화인것이기도 합니다 종교를 가진 스님 입장에서는 윤회를 주장 해야 합니다 왜? 업 이니까요 그러나 종교를 떠나 사상 철학 으로보면 논쟁은 되겠지만 대부분은 윤회가 없다고 보지않을까요 하는게 제 생각입니다
향봉스님이 주장하는 취지는 알겠다. 불교는 현생에서 업을 소멸하는 수행의 종교여야 하지, 내세의 복을 받기 위한 수단으로 존재해서는 안 된다는 것 말이다. 향봉스님은 가난한 삶을 통해 스스로의 믿음을 증명하신 분이기에 향봉스님의 권위가 살아숨쉬는 것이다. 특히 윤회는 현생에서 끊임없는 갈애와 취착으로 인해 이미 실제적으로 경험되는 것이라는 주장에 전적으로 동의한다. 전생과 내생을 굳이 상정하지 않아도, 살아숨쉬는 현생에서도 우리의 존재는 끊임없이 윤회한다는 것은 중요한 통찰이다. 다만 향봉스님이 주장에 한 가지 오류가 있다. 바로 '영혼'에 관한 것이다. 향봉스님은 무아를 '영혼'과 동일한 의미로 사용해서 논지를 전개한다. 그러나 석가모니는 '영혼'의 존재를 주장한 적도 없고, '영혼불멸'을 주장한 적도 없으며, '영혼윤회'를 주장한 적도 없다. 영혼은 고정불변의 특성을 지니는데, 사성제의 첫번째 고리인 '고성제'는 무상(생겼다 사라지고, 변하기 마련)을 전제로 하기 때문이다. 즉 석가모니는 존재의 특성을 무상함으로 규정하고 있기 때문에 '영혼'은 애초에 성립하지 않는 것이다. 나는 불교신자도 아니기에 향봉스님을 싫어할 이유는 없다. 오히려 부패한 한국 조계종 불교를 비판하는 그의 취지에 전적으로 동의한다. 다만 무아에 대한 개념이 흔들림으로써, 그의 풍성한 수행력이 빛을 발하지 못하는 것이 아쉬울 뿐이다.
@@박성근-c7m 기독교도 윤회는 아니지만 내세를 주장하죠. 현 우리나라 불교가 제대로 된 종교라고 할 수 있을까요? 그리고 본인이 알고 있는 것이 온전히 진리라고 할 수 있을까요? 그리고 혹세무민이라 하시는데 향봉스님이 그렇게 함으로써 얻는 것이 무엇일까요? 혹세무민은 그렇게 함으로써 얻는 것이 있을 때 하는건데. 향봉스님은 시봉도 두지않고 지내신다는데. 마음을 열고 들어보세요. 현 불교계에서 얘기하는 윤회는 인도 힌두교 영향이라 알고있으며 붓다께서 윤회에 대한 언급은 없었다는거죠.
@@JOJO-qi1fd도움이 되시길 바랍니다 . 1 부처님은 윤회에서 자유로운 해탈열반의 길을 선언하고 가르치셨는데 윤회는 없다라고 난독증 주접 2 자기 친형도 교화시키지 못하는 수준으로 한국불교를 작심비판하겠다는 우스꽝스러운 주접 3 천도재 장사를 비판하면서 구제억 당시 가축천도재를 사자암에서 열어 물의를 일으킨 뻔뻔한 주접 4 성철스님이 드시는 은행과 마에 눈이 돌아버려 위아래 모르는 잡놈이 되어 똥물을 퍼부은 냄새나는 주접 5 귀신은 없다면서 자신이 똥물 귀신에 빙의된지 모르는 아둔한 주접 6 이걸 부끄러워하지 않고 자랑스럽게 떠드는 파렴치한 주접 7 무아를 분명히 모르면서 자신만큼 무아를 아는 사람은 이 세상에 없을꺼라며 호언장담하며 정자난자 거리는 유치한 주접 8 무아라서 운회는 없다라고 지능이 어딘기 모자란 느낌을 주는 주접 9 선종의 공안들은 모두 죽은 이야기들이라 생명력이 없다면서 자신은 중국 선사들을 신나게 사용하며 흉내내는 원숭이 주접 10 자신을 불러 주는 곳 없다는데 자신을 불러주지 않는 이유를 살필 줄 모르는 찐따스런 주접 11 평등평등 주장하면서 신도들에게 윽박지르고 큰소리치는 조폭스런 주접 12 안물안궁인데 자기 스스로 죽을때되면 인도에 가서 거짓저럼 죽겠다하며 거지팔이 주접 13 다른 이들을 교묘히 흉보면서 자신을 미화시키는 불여우짓 주접 14 판치생모를 비판하면서 자신은 제멋대로 글자 놀음하며 바꿀것을 주장하는 무대뽀 주접 15 현대물리학의 시대에 자신이 노인정 핫바지 수준이란걸 모르는 우물안 개구리의 주접
붓다가 가르친 것은 "무아無我"이고, 불교의 핵심 교리인데.. "나我"는 5온[色, 受, 想, 行,識 ; 5 덩어리]으로 이루어져있고.. 시절인연에 따라 5온(다섯 덩어리가)이 서로 만나 "나我"가 현재 잠깐 형성되었을 뿐, 시절인연이 지나면, 이 5온(五蘊)이 해체되면, "나我"라는 것이 없어지는 것-> "무아無我"이고, "나라고 할만한 것이 없는 것"인데
@@가치있는삶-k3w 불교의 근본도 모르는 너무나 무지한 질문이라 대꾸할 필요성도 못느끼지만 기본적으로 불교는 상주론 단멸론을 모두 떠난 중도의 가르침을 설한것이거늘 단멸론을 비판한 문헌을 찾습니까? 그렇다면 죽으면 끝이라는 단멸론을 말씀하신 문헌 하나만이나도 제시해보세요. 부처님 당시에도 유물론을 짐승의 철학이라고 하셨다지요. 부처님 열반 후 수많은 부파로 분열되었어도 그 어느 곳에서도 윤회 부정한 곳은 없었습니다. 이렇게 이해할 수 없는 이상한 스님 몇명이 중생들을 현혹할뿐. 님이야 말론 단멸론이라고 주장한 문헌 제시해보시지요.
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
윤회의 이유가 연기이며 연기하기 때문에 삶은 고통일 수 밖에 없습니다. 그래서 괴로움과 괴로움의 소멸에 관한 고집멸도 즉, 사성제를 부처님께서 말씀하신 거지요. 불자이면 누구나 다 아는 가장 근원적인 사상을 흔드는 게 윤회부정 아닙니까? 미망에 빠져 아상이 가득한 법문으로 들립니다.
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
깨달음은 학문이 아닙니다 깨달은 자는 향봉스님 처럼 자기 이론을 지나치게 네 세우지 않습니다 자기를 네세우는 자는 아집이 있기 때문이고 그 아집이 깨달음을 방해 하게 합니다 깨달음으로 가는데에는 명확한 길도 확실한 길도 없습니다 대한민국에 깨달은 사람 많이 있습니다 스님이 아닌 사람도 깨달은 사람이 있습니다
윤회... 괴로움이 일어남의 성스러운 진리와 괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와 괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다 그러므로 존재의 갈애가 끊어지고 존재로 이끄는 통로가 사라졌으며 다시 태어남이 존재하지 않느니라 세존께서는 다시 게송을 읊었다 4 가지 거룩한 진리... 있는 그대로 보지 못해 오랜 세월 윤회하였네 이제 거룩한 진리를 깨달았으니 존재로 인도하는 통로 사라지고 괴로움의 뿌리 끊어졌네 🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까 그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요 위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는 부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고... 부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고 🤔무아無我의 윤회輪 😮 참으로 난감. 이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는... 다만 인因과 연緣에 의한 중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回 힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
동광스님 이 의학지식이 약하다보니,그냥 본인의생각을 신과윤회를결부시켜 ,호도하네요,속단하는 정자,난자는,살아는있는 세포일뿐인데, 즉단세포,식물,같은것, 생명 과 이성을 사고와 혼돈하는 의학의 문외한의 발상이다 , 신이없다 하는 아이러니하지만, 직업이 스니인데, 암튼 뒤죽박죽 하게 말하지만 나름공부 했지만, 나만 옳다는 것이 본질같따🎉🎉
정자 난자가 영혼이면 남자의 고환속에는 몇억개의 영혼을 보관하고 있는 건가요? 남자가 자ㅇㅟ행위를 하는 것은 영혼의 관점에서는 어떻게 설명돼야 하며, 여자는 매달 영혼을 밖으로 내쫓고 있는건가요? 저런 따위의 아둔한 주장을 보면 아는 만큼 느끼고, 느낀만큼 보이는 세속적 관점 만큼이나 그 한계가 명확해보이고, 부처님께서 왜 그리 근기에 따른 설법을 하셔야 했는지 경전이 왜 그리 많아질 수 밖에 없었는지 답이 나옵니다.
자기가 한 말에 대하여 책임을 져야한다. 중생을 호도하면 무간지옥이 있다. 보지못하면 못보았다고 진실을 말해야한다. 그 법위에 오르지 못하여 거짓말하면 책임을 해야한다.최소한 귀신을 보고 대화하려면 붓다의 법위가 되어야한다, 귀신도있고, 지옥도 있고, 하늘세계도 있고, 성중세계도 있고, 극락세겨도 있고, 부처세계도 있다, 윤회도 있다. 능력도 못되면서 함부로 중생을 호도하지 마라
신의 존재에 대해선 이해 못할 때는 차라리 모른다고함이 맞다. 인간 이해를 초월한다해서 실존을 부인하는 것은 어리석다. 개미가 인간사를 이해 못한다고 인간이 존재가 무효되는 것은 아님과 같다. 그런 논리라면 불교 사상 역시도 인간의 필요에 따른 것이지 실존하지 않는 것과 같다. 시편 14:1 "어리석은 자는 마음속으로 "여호와는 없다"하고 말한다" 전자 위치의 불확정성과 측정 불가능한 상태는 인간의 측정을 통한 이해의 한계를 잘 보여주고 있다. 인간의 이해 불가가 전자의 존재를 무효화할 수 없듯이 물리적 측정을 통한 신의 존재에 대한 이해 불가가 신의 존재를 부정하게 할 수 없는 것과 마찬가지이다. 양자 역학적으로 볼 때 양자 현상들이 인간 눈에 보이지 않지만 실제 작용하고 존재하듯이 하느님 역시도 인간이 볼 수 없지만 그분의 만드신 만물을 통해 명료하게 볼 수 있다. 로마서 1:20 "세상이 창조된 때부터 그분의 보이지 않는 특성들 곧 그분의 영원한 능력과 신성을 분명히 볼 수 있습니다. 그분이 만드신 것을 통해 그 특성들을 깨달아 알 수 있기 때문입니다. 따라서 그들은 변명할 수 없습니다."
부족한 의견으로 향봉스님의 설법에 의문을 갖는다면 부모의 정자와 난자의 결합이 두 영혼이 합치는 현상이라고 볼 것이 아니고 / 새로태어날 영혼이 부모의 정자와 난자의 결합에 인연조건이 맞아 새생명의 윤회 탄생하는 것으로 / 태어나지도 죽지도 않는 묘한 것이 다시 태어나는 윤회라 생각해 봅니다
![현공풍수의 이론으로 본 시대의 흐름, 우리에게 다가올 미래 어떤 수행이 필요할까? [문광스님 연공 1강]](http://i.ytimg.com/vi/MNPJrQAJwFc/mqdefault.jpg)
![[2024년 3월 지리산 실상사 보현법회 1부 - 향봉스님]-"윤회는 없다. - 중도사상과 연기법칙- ", #실상사, #향봉스님, #윤회](/img/n.gif)
지금의 향봉스님은 모르지만 40여년전 살며 사랑하며 용서하며 이 시 하나로 나는 향봉스님을 기억하고 그 생각을 존중합니다. 그 시를 노트에 적어 기록해준 사람은 정오차라는 분이고 한때 대학가요제에서 바윗돌이라는 노래로 대상을 수상했던 사람입니다. 그가 제 자취방에 들렀더가 깜빡 놓고간 그 노트가 저를 향봉스님이란 분을 알게해준 매개체였어요. 거의 40년을 뜬구름처럼만 알고 있었는데 지난달 우령히 유튜브를 통해 스님을 처음 뵙게됐네요. 저는 카톨릭신자이지만 향봉스님을 존경합니다.
향봉스님!
귀한 법문 감동 명쾌하게 새겨봅니다 자유롭게 평안해요 감사합니다 존경합니다
중생들이 쉽게 이해하도록 숙고하신 자애로운 말씀 감사합니다.
스님 저는 여지껏 절에다니면서 불교는 윤회라고 배웟고 그렇기에 나를 붙들고 살아가고 있다고 생각했는데 스님법문에 혼돈이 옵니다
저 영감 헛소리에 흔들리지 마세요
스님행세하는
가짜중입니다
한번의 생애에 배울수 있는것은 극히 작습니다
그래서 수만년을 이곳에서 윤회를 거듭하며 배워가는 것입니다
우리의식은 영원합니다
자신의 전생이나 타인의 전생도 보는 사람도 있습니다
내생도 계획되어 있습니다
사람의 오감으로 느낄수 있는것만 인정하고 눈에 보이는 것만 인정하면 문제가
생기는 겁니다
잠깐의 생애가 전부인것은 아니지요
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
단견에 빠져있는 노장님 말씀을 삼가하셔야죠
제가 아짇도 기억하는 그때 그 노트에 적힌싯구는..
살아간다는게 뭐 별거 아니올시다.
그런데도 뭐 별거 아닌데도..
사랑은 생명보다도 더욱 ??하고 사랑도 생명보다도 더욱 깊어라..
...(중간부분들은 기억을 잃었습니다)
흘러가는 것은 흘러가는대로 흘러가게 하고
그리운 것은 그리운대로 그리움만 먹고 살았더니
산이 텅텅 비는 날 밤엔 바람만 불어도 울고 싶어라. 바람부는 날 밤엔 울고 싶어라....
정말 저는 그 1986년부터 흘러가는것은 흘러가는대로 흘러가게 하고 그리운 것은 그리운대로 그리움만 먹고 사는 삶을 살았습니다. 그렇게 힘들때마다 위기를 넘겨왔네요.
그리움'만 먹었더니
바람불어도 울고 싶어라
부디 대한불교 사찰들이 금전으로부터 자유스럽게 되길 소망하며 향봉스님!
정말 감사드립니다 ~
희망 사항이지요
저는 달리봅니다
큰틀에서 하나의
업 일 뿐입니다
그러므로 타업종
처럼 어제도 앞으로도 금전 관계 파열음은
계속될겁니다
본디부처님 말씀이 일어설 시대가
온 듯 하옵니다.
모든 종교가 2천년 이상 흐르면서
너무 많이 타락했습니다
법문 듣다보니
빠져드네요~~~~~
좋은 법문 감사합니다^^
스님의 말씀은 사람이존귀하다는것을이야기한것같아요 중요한것은사람이부모를섬기지않고 종교에만메다리는 부분을
이야기한것같아서공감합니다 사람살아있을때의 혼이존재한다는것 윤회또한내가생가을이리저리하는것자체가울회라고하션는것이라는것또한 중요한부분같아요사 실살았 을때 우리가해야될숙제가무엇인가를 조금은알것같아요감사합니다고맙습니다
향봉스님, 한 4-50년전에 제가 고딩 시절에 스님 책을 읽었습니다. 그땐 형님 같은 미남 청년이었는데 이젠 많이 늙으셨네요. 전에는 오프셋 활자 책만 보다가 요즘은 유튜브 덕분에 모습도 뵙고 음성도 들으니 너무 좋고 감사 합니다.
❤향봉스님 법문 감사드립니다 연세가 있으신데도 목소리가 이쩜 그리 카르스마가 있으시네요 정말 멋집니다 고맙습니다 오래오래 계세요😊😅😂
저도 오래 전 친한 친구가 사 준 향봉 스님 에세이 읽고 신간 출간 할 때마다
읽었던 기억 납니다.
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
속이 아주 시끄러웠는데 스님의 말씀을 듣고 평안을 찾았습니다 고맙습니다.
관세음보살 관세음보살 관세음보살❤❤❤ 😊😊😊~~~~ 그 아무것도 분별하고 싶지 않아요 인간세계에 태어났고 부처님 가르침 받을수 있음을 감사하고 오늘 또한 감사하고 잘 죽을수 있는 공부 열심히 하겠습니다 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니파드마 즈바라 프라바를 타야흠 염불을 많이 함 예뻐져요 우리모두 예뻐집시다😊😊😊
사람은 사람다워야 사람이다
세상 의 사람들이 뜻대로 모두
이룬다면 어떨까. 사람은 사람
으로 이어진 디엔에이로 진화
한다. 사람은 사람다워야 사랑
하고 행복할수있다 부수적인
모든것 개인이 사회를보고 깨
달음을 갖고 사람답게 고쳐가
는것이다
향봉스님~거침없고 명쾌하신 불제자의 면모를 보았습니다🙏🙏🙏
석가모니는 신이 아니라, 인류에게 참행복의 길을 가르쳐주신 위대한 수행자이자 스승이시지요. 고맙습니다
석가모니는인도의왕족의가문인왕자지요젓가락도만든사람이있지요천지만물을만드시고운행하신분보이지않는공기바람지구가도는것헤가떳다지는것도분명히섭리하시는분이잇지안을까생각들을한번헤보심으어떨까요
바닷가나 사막에 가면 자연적으로 만들어진 것들이 있는데 그것이 생성된 원리를 모른다하여 신이 존재하고 신이 만들었다고 결론지을 수 없지요
지랄..봤어?
사람의 눈으로 보면 육신이 있는 인간이지만 영적으로 보면 신입니다.
관세음보살 괘변으로 사회를 혼란에 빠뜨리지 마시기 바랍니다
지금 조계종은
직업으로서 스님들만 있는거 같아요.
수행자의 본보기를 봅니다.
향봉스님 법문 감사합니다
스님 감사합니다 맞습니다 영혼도 윤회도 없습니다 있다고하신분 반야심경 백번 읽으십시요 불교방송에 붓다 영화합니다 붓다께서 하신말씀 기도하고 애경하고 아무리 절을해서 비는것은 안됩니다 지혜롭게 팔정도 ...
자비심 오계 아상..... 법문 하시더군요
불교란 가르침 의교이기에 법문자체가가르침이라인간의핵심을이야기$ 하고계시며 제대로의 한국시를이 야기해주시는것같아 공감도되지만 공부하고또공부하고싶은마음이생기며 인가의위대함을느끼기도하며
인간의존귀 함을 가르치는것같아요 건강하셔서 좋아요스님 😂
오늘 산골노승의 화려한 점심 책 구매했습니다. 스님의 법문을 듣고 제가 참 인생을 헛 살았구나하고 반성합니다 앞으로도 스님 법문 들으며 공부많이 하겠습니다 감사합니다.
산골 노승의 화려한 주접이겠지
신이 없다
교회에서 말하는 신 없다
말들어진 신
우리 맘
신심 내 마믐에 신이 있고 심이 있다.
내마음 마음심
내 마음이 있다 없다
있다도 맛고
없다도 맛고
어떠게 생각 인식하는가에 따라 있기도 하고
없기도 하고 ᆢ
결국 영혼은 존재한다
남자에 정액 20 억개
1만게 ᆢ만게의 정충 99,9 정충 같다
난자를 향해 간다
2억게의 정충
죽어보지 않았으니 알 수 없는 일입니다만, 신도 윤회도 없다고 주장하시는 것도 대단한 용기라 생각합니다. 다들 신과 윤회도 벌어먹으려 혈안인데 이 또한 없단 것은 내 밥그릇을 뒤집어 엎더라도 기복으로 지나치게 흐르는 현재 종교 신봉자들과 종교 지도자들에게 따가운 일침이 되리라 생각합니다.
세상일에 시시비비하는 것은. 몆천겁이가도. 끝이 업는데.
맞다. 틀리다 잇다 없다. 아느니 모른다느니. 너무 말이. 많으신. 노장님 그만좀 했으면 하네요
@@김영담-o3c
부처님은 시시비비를 확실히 가리라고 했는데, 불교를 야매로 배운 모양이군. 시시비비를 가리지 않으면 무명에서 벗어날 수 없거든. 시시비비를 가리는 것을 정견이라고 한다 이 말이여.
당신 같은 무데뽀 불자들이 불교를 미신의 소굴로 만들고 있다 이 말이여.
용기가 아니라 무식 그 자체요
스님! 부처님 가르침을 완전히 뒤엎는 답변이네요. 아베죽음 못맞췄다고 윤회를 부정하시나요? ㅋㅋ
@@찬란한빛-w7j
귀가 생기다 말았나?
아베 죽음 못 맞췄다고 윤회를 부정한 적 없고, 무당들이 앞날을 알아맞추는 신통력을 가지고 있음을 깐 거지.
여튼 윤회 믿는 것들을 일단 거짓말을 잘한다니까.
몸을 이루는 세포가 몇개이며 그거또한 다 살아있고 분열하고 죽고 하는데ᆢㅎㅎ 하나의 햇불에서 불을 나누면 수없이 많은 불로 나눠지고 합치면 하나로 합쳐지고 없어지고 또 생겨나고 ᆢ있다하면 유견에 지우치고 없다 하면 무견에 지우친다 하셨지요ᆢ
내가 내을 모르는데
무얼 안다고 할까?
윤회가 없다고 하시는
향봉스님께서는 세상일어나는
모든일을 다 아실까요?
아베 비유 글세요 타당할까요
영혼, 윤회, 점쟁이, 아베?저 자는 정치 쓰레기인 게 분명합니다.연관성이 전혀 없는 거로 궤변을 늘어놓는.
무아는 있다말입니까? 없다말입니까요?
@@TV-is3ju있기도 하고
없기도 하고
스님 아주 귀중한 아침입니다.
스님을 뵙게 된 소중한 시간.
앞으로 되새기며 깨우쳐보렵니다.
향봉스님
성불하십시요.감사합니다.
난 불교가 좋은 점이 이런 이야기를 자유롭게 토론할 수 있다는 점
많은-공부-진솔된
법문-너무-고맙읍니다
스님-수고-하셧읍니다~
향봉스님 최고 살아있는 부처님 부산 무데뽀가 응원합니다. ❤
제가 봐왔던 불교 관련 영상중에서 가장 인상깊네요. 사실과 본질, 그리고 현실을 적나라하게 설명해주서서 감사합니다.
이 분이 불교의 무아를 뭐라고 히던가요 ?
@@advayastar 윤회도 없다는데 무아를 알기나 할까요?
@@박성근-c7m
당생에는 윤회가 있다고 했잖아. 죽고난 후에는 윤회도 끊어지는 거고. 안이비설신의 몰라?
@@박성근-c7m개별적인 존재의 윤회가 아니라
전체적인 윤회 즉 무아
사실은 그럴듯해 보여도 본질을 못보는 까막눈일 뿐입니다 ^^
신은 필요에의해서
만들어졌다에 1표 입니다.공감합니다
이것은 필요에의해
만들어졌기에 누군가에게는 필요하므로 앞으로도
계속 논쟁일것입니다
왜? 사상과 철학에
문제인 것이니까요!
(인간은 나약 하기에)
그러기에 또한 문화인것이기도 합니다
종교를 가진 스님 입장에서는
윤회를 주장 해야
합니다 왜? 업 이니까요
그러나 종교를 떠나
사상 철학 으로보면
논쟁은 되겠지만
대부분은 윤회가 없다고 보지않을까요
하는게 제 생각입니다
스님 법문 감사한 마음으로 잘 보았습니다.
세간이 참으로 분주한가 봅니다.
스님께 예의 올리며 감히 여쭙습니다.
있다, 없다의 경계는 있는 것인가요, 없는 것인가요._()_
부처님의 가르침에 귀의 합니다. _()_ _()_ _()_
좋은 종교를 만나는건 복을 짓는일입니다
눈에 보이는 것은 있는 물질이고
마음의 세계는 비물질의 세계다.
마음을 알면 몸마음 하나가 된다
우주를 명쾌하게 안다.
알고있는 자아가 참나다.
진리다
진리는 내가 알고 되고 살아야한다.
내마음을 통해 진리을 알고나고 되고 산다. 진리 스승의 말씀은 길을 안내해 준다
불경과 사회과학 부분의 짬뽕이 과연 부처의 진리를 설명한다는것도 어불성설이내요
잘 보고 갑니다
공부의 깊이가 보이내요❤❤❤❤❤
불교 뿐아니라 모든 종교인들이 있지도 않고 논리적이지 못한 사실적이지 못한 것 가지고 미완성 인간을 속여 먹고 살려 하지 말고, 부처님 예수님 좋은 말씀만 전파하고 인간의 악한 마음을 선하게 하는 일들에 집중해야 합니다.
윤회 내생이없다면 한생을 살면서 온갖악행을 저지른 업보는 어떻게 치루게될까요?반대로 많은 선행을 한 공덕은 보상도못받고 소멸해버릴까요?
그렇다고 없는 윤회를 등장시킴은
무리다
종교인들에 놀아나는 것이다
기독교에 천국지옥놀음을 보라
안타까운 이야기죠....
공덕 받을려고 선행하는것도
말이 안됩니다
선행은 그냥 인간의 도리죠
향봉스님이 주장하는 취지는 알겠다. 불교는 현생에서 업을 소멸하는 수행의 종교여야 하지, 내세의 복을 받기 위한 수단으로 존재해서는 안 된다는 것 말이다. 향봉스님은 가난한 삶을 통해 스스로의 믿음을 증명하신 분이기에 향봉스님의 권위가 살아숨쉬는 것이다.
특히 윤회는 현생에서 끊임없는 갈애와 취착으로 인해 이미 실제적으로 경험되는 것이라는 주장에 전적으로 동의한다. 전생과 내생을 굳이 상정하지 않아도, 살아숨쉬는 현생에서도 우리의 존재는 끊임없이 윤회한다는 것은 중요한 통찰이다.
다만 향봉스님이 주장에 한 가지 오류가 있다. 바로 '영혼'에 관한 것이다. 향봉스님은 무아를 '영혼'과 동일한 의미로 사용해서 논지를 전개한다. 그러나 석가모니는 '영혼'의 존재를 주장한 적도 없고, '영혼불멸'을 주장한 적도 없으며, '영혼윤회'를 주장한 적도 없다. 영혼은 고정불변의 특성을 지니는데, 사성제의 첫번째 고리인 '고성제'는 무상(생겼다 사라지고, 변하기 마련)을 전제로 하기 때문이다. 즉 석가모니는 존재의 특성을 무상함으로 규정하고 있기 때문에 '영혼'은 애초에 성립하지 않는 것이다.
나는 불교신자도 아니기에 향봉스님을 싫어할 이유는 없다. 오히려 부패한 한국 조계종 불교를 비판하는 그의 취지에 전적으로 동의한다. 다만 무아에 대한 개념이 흔들림으로써, 그의 풍성한 수행력이 빛을 발하지 못하는 것이 아쉬울 뿐이다.
예수가 어디있고 부처가 어디있나
내몸과 마음이 편하면 천국이요
내몸과 마음이 괴로우면 지옥이지
깊은 영성의 께우침 말씀에 세상이 더욱
밝아지고 모든 인연들 행복과 건강하기를 기원합니다
신의 존재,,✍
신의 존재는
인간의 주검과 연결되며
인간의 죽음이 없다면
신의 존재도 없읍니다
우리가 알지 못하는 곳에
신의 존재가 성립됩니다,,👨💻
사람죽여도 사기쳐도 성폭행해도 범죄자들은 잘살아요 ㅋㅋ
무슨 얼토당토 않은 말씀을 길게?
신이 선한 사람 불행을 손 놓고 계신다는게 신이 없다는 증명입니다. 목사님도 암걸리고 교통사고로 돌아가십니다.
난 뭐가뭔지 ???
@@리차드김-l8h
맞습니다.
목사와 크리스챤들이 무사고,무병장수. 한다면
다 목사되고, 크리스챤 되게요?
스님~
육십나이를 맞이 하도록 이렇게 골 때리는 말씀을 처음 듣게 되었습니다. 감사합니다 ~
수행자로서의 자세를 우렁찬 사자의 소리로 말씀하시니 남자중에 남자십니다.
깨우친 자에게는 윤회가 없겠지만 중생에게는 윤회가 있겠지요. 하나만 아는자가 매우 무서운것 같습니다.
네 그렇게 생각하십시요
감사합니다.제가 절에를다녀도 법문을 안듣습니다.돈.돈.돈
돈많이 시주한 여자들 치마바람.
그럴게 보기싫어서 어리석은 텃세(시주많이 한사람들)제 기도만하고 나옵니다.스님 처음으로 스님 법문 감사합니다.고맙습니다.불교.🙏🙏🙏
한때는정다운스님책정감록에도푹빠저보았지요.좋은시절이었습니다..😊😊
스님 그럼 부처님의 전생 얘기는 어떻게 이해를 해야 하나요?
신화적 장엄으로 이해하심이
중생이 생각하는 윤회는 없음이 확실합니다
왜 이 고통스러운 생에 윤회를 기대히시나요
향봉이가
스님들 밥그릇 깼다고 거품 물겠어요.~~
이런 분이 있어 과거에 그럴거라 생각했던 것에 확신이 가게되내요
깨달음을 내세우지 않는다. 공감합니다
초기의 불교는 부처님의 말씀만 있었고 지금의 불상은 그후에 인간들이 돌이나 나무 동 철로 부처상을 만들어 놓고 그것을 불처님이라고 가서 절하고 있는것이란분도 있음, 모든 종교는 인간의 죽음을 두려워하는 나약함을 이용한 ~
🙏🙏🙏
수행하세요.!
이 스님의 말씀은 들을 만한 얘기가 있군요!
현존하는 최고의 선승 중 한분이 향봉스님 입니다!
깨달음을 얻었다면 쉬운말로 풀어서 대중들에 설명할 실력을 갖춰야 진정한 성직자 입니다.
@@박성근-c7m 동 영상 중 혹세무민 하는 내용이 뭘까요? 알려주세요.
@@박성근-c7m 기독교도 윤회는 아니지만 내세를 주장하죠. 현 우리나라 불교가 제대로 된 종교라고 할 수 있을까요? 그리고 본인이 알고 있는 것이 온전히 진리라고 할 수 있을까요?
그리고 혹세무민이라 하시는데 향봉스님이 그렇게 함으로써 얻는 것이 무엇일까요?
혹세무민은 그렇게 함으로써 얻는 것이 있을 때 하는건데.
향봉스님은 시봉도 두지않고 지내신다는데.
마음을 열고 들어보세요.
현 불교계에서 얘기하는 윤회는 인도 힌두교 영향이라 알고있으며 붓다께서 윤회에 대한 언급은 없었다는거죠.
@@JOJO-qi1fd도움이 되시길 바랍니다 .
1 부처님은 윤회에서 자유로운 해탈열반의 길을 선언하고 가르치셨는데 윤회는 없다라고 난독증 주접
2 자기 친형도 교화시키지 못하는 수준으로 한국불교를 작심비판하겠다는 우스꽝스러운 주접
3 천도재 장사를 비판하면서 구제억 당시 가축천도재를 사자암에서 열어 물의를 일으킨 뻔뻔한 주접
4 성철스님이 드시는 은행과 마에 눈이 돌아버려 위아래 모르는 잡놈이 되어 똥물을 퍼부은 냄새나는 주접
5 귀신은 없다면서 자신이 똥물 귀신에 빙의된지 모르는 아둔한 주접
6 이걸 부끄러워하지 않고 자랑스럽게 떠드는 파렴치한 주접
7 무아를 분명히 모르면서 자신만큼 무아를 아는 사람은 이 세상에 없을꺼라며 호언장담하며 정자난자 거리는 유치한 주접
8 무아라서 운회는 없다라고 지능이 어딘기 모자란 느낌을 주는 주접
9 선종의 공안들은 모두 죽은 이야기들이라 생명력이 없다면서 자신은 중국 선사들을 신나게 사용하며 흉내내는 원숭이 주접
10 자신을 불러 주는 곳 없다는데 자신을 불러주지 않는 이유를 살필 줄 모르는 찐따스런 주접
11 평등평등 주장하면서 신도들에게 윽박지르고 큰소리치는 조폭스런 주접
12 안물안궁인데 자기 스스로 죽을때되면 인도에 가서 거짓저럼 죽겠다하며 거지팔이 주접
13 다른 이들을 교묘히 흉보면서 자신을 미화시키는 불여우짓 주접
14 판치생모를 비판하면서 자신은 제멋대로 글자 놀음하며 바꿀것을 주장하는 무대뽀 주접
15 현대물리학의 시대에 자신이 노인정 핫바지 수준이란걸 모르는 우물안 개구리의 주접
우리나라엔 미운사람들이 많아서 걱정이예요~ 이런 큰스님을 알아보지 못하고 미운말 하시는분들은 인생공부겸 올바른종교 공부좀 하셨으면 좋겠습니다~ 향봉스님 힘 내셔요♡♡♡
@@이제동-i2j 향봉이 분노와 원한으로 가득한 심보입니다 . 오히려 향봉 보다 불자님이 더 깊고 그윽하신 수행자 같다는
향봉스님의 말씀중의 상당 부분이 제가 생각해 왔던 것과 어쩌면 이리도 일치할 수가 있는지요ㆍㅎ
정자 난자 저 주장에 반론을 못하다니 에혀.. 패스 ㅎㅎㅎㅎㅎ 웃고갑니다.
향봉스님 계신곳에 한번찾아가고 싶은데요
계신곳은 어디인지요?
최고의 인간 스승님이입니다
덕분에 감사합니다
마음을 평안하게 해 주시네유
중학생이나 초등학생들 데리고 설법하면 재미있어 하겠다 차원높은 정신세계를 물리적인 현상을 대입한다? 본인이 생각하고 판단을 할수있으나 이것이 절대적 사실이라고 말할수없다 어디까지나 제생각은 이렇습니다 이렇게 하는것이 옳다
!
저는ㆍ부처님ㆍ못만났으면ㆍ죽었을거예요ᆢ부처님과.인연이되어서..ㆍ훌륭한ㆍ가르침.받고ㆍ크나큰.가피를ㆍ받았답니다..지금은ㆍ해탈되었고ㆍ괴로움.번뇌.집착.끊어지고ㆍ편안함.행복함.얻었지요.부처님법.어디에다.비유하겠습니까.크나큰ㆍ가르침.존경.찬탄.말로서.표현.할수가.없답니다..체험.해보시면ㆍ알게ㆍ될것입니다..부처님.만세ㆍ입니다..
부처님의 크나큰 가르침 3가지만 가르쳐 주시면 감사하겠습니다
2600년전 붓다가 외도라고 비판했던 단멸론자가 승복을 입고 "붓다는 윤회가 없다라고 말했다"며 단멸론을 불자들을 향해 교설하고 있다.
나는 이것이야말로 오탁악세를 가장 증거하는 행위일 것이라고 확신한다.
너는 단멸론을 정확히 모르는구나. 불교 공부 다시 해라. 불교 망신 시키지 말고.
붓다가 단멸론을 비판한 문헌이 있나요?
있다면 좀 알려주세요.
붓다가 단멸론을 부정한 문헌을 제시하지 못한다면,
님은 거짓을 말하고 있는 것입니다.
붓다가 가르친 것은 "무아無我"이고, 불교의 핵심 교리인데..
"나我"는 5온[色, 受, 想, 行,識 ; 5 덩어리]으로 이루어져있고..
시절인연에 따라 5온(다섯 덩어리가)이 서로 만나 "나我"가 현재 잠깐 형성되었을 뿐,
시절인연이 지나면, 이 5온(五蘊)이 해체되면, "나我"라는 것이 없어지는 것-> "무아無我"이고, "나라고 할만한 것이 없는 것"인데
@@가치있는삶-k3w 불교의 근본도 모르는 너무나 무지한 질문이라 대꾸할 필요성도 못느끼지만 기본적으로 불교는 상주론 단멸론을 모두 떠난 중도의 가르침을 설한것이거늘 단멸론을 비판한 문헌을 찾습니까? 그렇다면 죽으면 끝이라는 단멸론을 말씀하신 문헌 하나만이나도 제시해보세요. 부처님 당시에도 유물론을 짐승의 철학이라고 하셨다지요. 부처님 열반 후 수많은 부파로 분열되었어도 그 어느 곳에서도 윤회 부정한 곳은 없었습니다. 이렇게 이해할 수 없는 이상한 스님 몇명이 중생들을 현혹할뿐. 님이야 말론 단멸론이라고 주장한 문헌 제시해보시지요.
@@촌놈-p1b 단멸론이 뭔지 한번 설명해주시겠습니까? 불교 망신은 누가 시키고 있는지 한번 보고 싶군요.
😁ㆍ향봉 스님과
정다운 스님의 책을
만난게 벌써 수십년이
지난것 같습니다.
향봉스님의 형님
되시는 정다운 스님의
(인생 12진법).
향봉 스님의
(사랑하며 용서하며)
지금은 책제목만
머리속에 남아있네요.
향봉 스님께서
다운스님을 질책
하시는 책이
(인생 12진법)책
이라는것을 알겠습니다😆ㆍ
아무턴, 수십년전에
베스트 셀러가 됐던
책입니다.
낮추어 말하면
점쟁이의 점치는책
비슷했지요.
맞을리도 없고요.
향봉스님 말씀처럼
정법공부하는
부처님 제자가
그런책을 쓰면
장군 죽비에
몇방 맞아도
당연한 것입니다.😁
향봉스님 존경합니다
지장보살지장보살지장보살~^^
간추리고 간추려서 요약한 반야심경을 암송하며 그뜻을 혜아리면 부처님의 전하시고자 하신뜻을 이해할수가 있을터인데 😊😊😊
은연중 말씀하시는 것을보면
내가 최고라는 바탕이 깔려있어 보입니다
자화자찬 상당히 많아보입니다
윤회를 부정하는
스님 아닙니다
향봉스님 21회차
윤회 무아에 ㄷㅐ하여 댓글 창이없어서 여기에 쓰봅니다
짧게 쓰겠습니다
정자에대한 영혼설은 스님의 자가당착입니다
나무에나뭇잎이 모두생명입니까?
정자는 영혼이없는
나뭇닢과 같은 것입니다
저는 수행을 35년간이어오다
윤회나 자성에 대한 확연하게 정립을 했습니다
나중에 한번긴 답신을 보내겠습니다
응원합니다
윤회를 부정하는
스님은
결코
스님 아닙니다!
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
너무충격적인강의십니다
그저 모를뿐
단정지울수없고 확신할수도 없다
없다 있다도 경계이다
윤회의 이유가 연기이며 연기하기 때문에 삶은 고통일 수 밖에 없습니다. 그래서 괴로움과 괴로움의 소멸에 관한 고집멸도 즉, 사성제를 부처님께서 말씀하신 거지요. 불자이면 누구나 다 아는 가장 근원적인 사상을 흔드는 게 윤회부정 아닙니까? 미망에 빠져 아상이 가득한 법문으로 들립니다.
저 앞에 앉아있는 신도들이 불쌍타! 싯타르타의 법을 부정하고 괴변을 확고한 의지로 말하니, 사도에 빠졌다!
부처님도 윤회를 부정 하지는
않았습니다. 위험한 말씀이 많이
있네요.
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
향봉스님!
법문을 오늘 처음 들었는데 정말 놀랍습니다 존경합니다 항상 건강하시길 기원합니다 _()_
신 뿐만아니라
부처도 종교도 인간 필요에 의해 만들어진 것이겠지요
한 생각이 일어나지 않으면 마음이랄 것도 없고 그 나가 없는가운데
무엇이 성립될수 있겠어요
향봉스님
어머니의난자가 어머니의 영혼이아니며 아버지의정자가 아버지의영혼이 아닙니다
그러면 난자는 생명이 아니고 정자도 생명이 아닐까요? 무릇 생명이 있는 것은 영혼이 있다고 했는다 엄마 아빠가 낳은 정자 난자는 그러면 누구의 영혼을 가지고 있는 것일까요? 엄마 아빠가 정자를 만들고 난자를 만들때 어떤 엉뚱한 영혼이 붙는 것인가요?
부모는 육신을 만들고, 자식의 영혼은 자신이 들어갈 부모와
육신을 선택합니다. 정자와 난자가 결합해 4주가 지난 뒤에 영혼이 들어가죠.
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
無
사람 아래 흙토 넷을 이루고 마음을
얻는다는 글자입니다.
토는 10을 뜻해서 40을 이루어야
알수있는 경계인데
없는 경계를 지나서
업고있는 넷을 풀어야 됩니다.
한번 눈앞이 열렸다고 이룬것이 아니며
많은 눈이 열려야 알수 있습니다.
설문해자를
엿장수 마음대로
풀어먹는군.
@@촌놈-p1b 궁금하시면 직접
경험해 보시면 됩니다.
@@최선식개나 꾀아잡솨
개소리하는거 보니
스님 법문 감사드립니다
향봉이 존경을 받아야지 지스스로을 존경하라고 강요하네!!!😮💨
개수작이요.두고보시요.
어디에서? 몇 분 몇 초에?
@@sjlee3690 개가 보기엔 스티브 잡스도, 일론 머스크도 개수작. ㅋㅋㅋ
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
안녕하세요.
솔직하게 깨어 있는 스님을 뵙게 되어 미래는 희망이 있다고 생각합니다. 맞습니다. 신은 인간의 필요에 의해서 만들어진 것입니다. 교육과 과학이 발달하면 신은 자연 소멸합니다!
깨달음은 학문이 아닙니다 깨달은 자는 향봉스님 처럼 자기 이론을 지나치게 네 세우지 않습니다 자기를 네세우는 자는 아집이 있기 때문이고 그 아집이 깨달음을 방해 하게 합니다 깨달음으로 가는데에는 명확한 길도 확실한 길도 없습니다 대한민국에 깨달은 사람 많이 있습니다 스님이 아닌 사람도 깨달은 사람이 있습니다
부처님은 누구보다도 자기 이론을 내세웠는데, 그럼 부처님도 아집이 강한 사람이겠네? 육사외도를 찾아가 도장깨기한 사실을 까맣게 망각했나 보네. 제발 깨달음이고 나발이고, 경전 좀 봐라. 부처님이 얼마나 강하고 집요하게 자기 주장을 내세우는지 깨알같이 기록되어 있으니까.
무식한 티를 내느라고, 향봉 성불 각존 을 깎아내고 비난하는구만.
깨닫고 도
말 못하는 자는 , 죽은 시체라우.
😢😮😢😮😢
현 종교계는 뛰어난 영혼은 없다.
누구든 그걸 몰라서 말하지 않는게 아닙니다.
99%의 확신에도 1%의 혹시나하는 마음에 그저 지켜볼뿐입니다
.인간이 어떻게 자연계의 모든현상을 다 알고 설명할수 있겠습니까?
스님의 주장도 나만 옳다라는 오류를 범할수 있다는사실을 자각하셨으면
합니다.
윤회...
괴로움이 일어남의 성스러운 진리와
괴로움이 소멸함의 성스러운 진리와
괴로움의 소멸로 인도하는 성스러운 진리를 모두 깨닫고 꿰뚫었다
그러므로 존재의 갈애가 끊어지고
존재로 이끄는 통로가 사라졌으며
다시 태어남이 존재하지 않느니라
세존께서는 다시 게송을 읊었다
4 가지 거룩한 진리...
있는 그대로 보지 못해
오랜 세월 윤회하였네
이제 거룩한 진리를 깨달았으니
존재로 인도하는 통로 사라지고
괴로움의 뿌리 끊어졌네
🧘♀️🌴🧘♂️ 향봉스님의 말씀도 틀린 것은 아니라고 봅니다 왜냐하면 부처님 가르침은 무아 無我입니다 무아라는 것이 무엇이겠습니까😮 실체實體가 없잖습니까
그런데 무슨 윤회와 神등을 주장할 수가 있을까요
위의 부처님께서 말씀하신 윤회는 업식에 의해서 그렇게 다시 태어나는 것을 말씀하신 거고 그러한 현상을 윤회라고 말하자면 그렇다는 거고...그렇지만 우리가 기존에 알고 있던 윤회와는 상황이 많이 다릅니다 향봉스님의 의지는
부처님의 가르침은 수행하지 않고 🤔신과 윤회를 팔면서 장사하는 스님들이 많아진 것에 일침을 가하느라고 주장하는 것도 있고...
부처님께서는 깨닫고 보니 무아無我... 그래서 힌두의 그런 윤회輪回(廻가 아닌)는 없고
🤔무아無我의 윤회輪 😮
참으로 난감.
이걸 어찌 표현을 해야 할까요? 있다고도 말할 수 없고 없다고도 말할 수 없는. 있기도 하고 없기도 하는...
다만 인因과 연緣에 의한
중생업식衆生業識이 남아서 다시 태어나는 그런 것을 윤回라고 한다면 윤回
힌두교는 자아. 영혼. 아트만Atman이 있다는 것에서의 윤廻. ..
동광스님 이
의학지식이 약하다보니,그냥 본인의생각을 신과윤회를결부시켜 ,호도하네요,속단하는 정자,난자는,살아는있는 세포일뿐인데, 즉단세포,식물,같은것, 생명 과 이성을 사고와 혼돈하는 의학의 문외한의 발상이다 , 신이없다 하는 아이러니하지만, 직업이 스니인데, 암튼 뒤죽박죽 하게 말하지만 나름공부 했지만, 나만 옳다는 것이 본질같따🎉🎉
정자 난자가 영혼이면 남자의 고환속에는 몇억개의 영혼을 보관하고 있는 건가요? 남자가 자ㅇㅟ행위를 하는 것은 영혼의 관점에서는 어떻게 설명돼야 하며, 여자는 매달 영혼을 밖으로 내쫓고 있는건가요?
저런 따위의 아둔한 주장을 보면 아는 만큼 느끼고, 느낀만큼 보이는 세속적 관점 만큼이나 그 한계가 명확해보이고, 부처님께서 왜 그리 근기에 따른 설법을 하셔야 했는지 경전이 왜 그리 많아질 수 밖에 없었는지 답이 나옵니다.
사람이 신을 만든 것이 아닌
창조주가 온 우주와 사람을 만든 것이 변치않는 사실 ! 입니다
난자 ㆍ정자에는 영혼이 없고
출생후 완벽한 영혼을 주십니다.
성령체험을 겪으신 분들은 확신합니다 ! 많은분들이 그 행복을
알게되길 기원합니다.
자기가 한 말에 대하여 책임을 져야한다. 중생을 호도하면 무간지옥이 있다. 보지못하면 못보았다고 진실을 말해야한다. 그 법위에 오르지 못하여 거짓말하면 책임을 해야한다.최소한 귀신을 보고 대화하려면 붓다의 법위가 되어야한다, 귀신도있고, 지옥도 있고, 하늘세계도 있고, 성중세계도 있고, 극락세겨도 있고, 부처세계도 있다, 윤회도 있다. 능력도 못되면서 함부로 중생을 호도하지 마라
향봉스님 정말 대단한 스승이십니다.
고대에서 탄생한 불교를 현대적으로 명쾌하고 직설적으로 설명해주시니 너무 감사합니다.
세상에 모든것이 있다고 생각하면 있고 없다고 생각하면 없음을 각자의 생각과 마음에 달려있음을 누구도 부정할수 없음이 진리입니다
감사합니다
신의 존재에 대해선 이해 못할 때는 차라리 모른다고함이 맞다. 인간 이해를 초월한다해서 실존을 부인하는 것은 어리석다. 개미가 인간사를 이해 못한다고 인간이 존재가 무효되는 것은 아님과 같다. 그런 논리라면 불교 사상 역시도 인간의 필요에 따른 것이지 실존하지 않는 것과 같다. 시편 14:1 "어리석은 자는 마음속으로 "여호와는 없다"하고 말한다"
전자 위치의 불확정성과 측정 불가능한 상태는 인간의 측정을 통한 이해의 한계를 잘 보여주고 있다. 인간의 이해 불가가 전자의 존재를 무효화할 수 없듯이 물리적 측정을 통한 신의 존재에 대한 이해 불가가 신의 존재를 부정하게 할 수 없는 것과 마찬가지이다. 양자 역학적으로 볼 때 양자 현상들이 인간 눈에 보이지 않지만 실제 작용하고 존재하듯이 하느님 역시도 인간이 볼 수 없지만 그분의 만드신 만물을 통해 명료하게 볼 수 있다. 로마서 1:20 "세상이 창조된 때부터 그분의 보이지 않는 특성들 곧 그분의 영원한 능력과 신성을 분명히 볼 수 있습니다. 그분이 만드신 것을 통해 그 특성들을 깨달아 알 수 있기 때문입니다. 따라서 그들은 변명할 수 없습니다."
참거시기하네유
향봉스님은 불경속의 글이나 틀에 얽메이지 아니하시고
기존의 불교계, 대중들에게 자신있고 소신에찬 용기있는 말씀을 하시네요.
이런것이 진리를 찾아가는 구도자의 참모습이지 않을까 생각해 봅니다.
향봉스님 참말씀 속이 후련합니다. 건강하시길 기원합니다.
부족한 의견으로 향봉스님의 설법에 의문을 갖는다면
부모의 정자와 난자의 결합이 두 영혼이 합치는 현상이라고 볼 것이 아니고 /
새로태어날 영혼이 부모의 정자와 난자의 결합에 인연조건이 맞아 새생명의 윤회 탄생하는 것으로 /
태어나지도 죽지도 않는 묘한 것이 다시 태어나는 윤회라 생각해 봅니다
말씀에 동의합니다
의문이 해소되었습니다 ❤
올바른 수행
364 생존을 이루고 있는 요소 가운데 영원한 것은 ❣없음을 알고
모든 집착과 탐욕을 버리며 얽매임이 없이 아무것에도 이끌리지 않는다면,
그는 세상에서 바르게 살아갈 것이다.
_숫타나파아타_
신이 있다고 믿는자는 믿으면 마음의 평온이 와서 좋고 없다고 생각하는자는 자기자신을 믿고 살면 된다 , 확실한것은 죽어봐야 알지 , 누구도 말할자격이 없다 ,
ㅣ
그럼 살인자나 죄의식 없이 남을 헤치는 이들은 죄를 받지 않는다는 명쾌한 논리가 나올수 있네요. 세상은 아수라같은 곳을 추구 하시는 건가요?
그렇게 생각을 하시면 힌두교를 믿으시면 됩니다.
불교는 무아를 말하고 윤회는 없다고 석가모니부처님이 설하셨지요.
아수라 같은 곳을 추구하는 게 아니고, 사실을 있는 그대로 보라는 거임. 보고 싶은 것만 보지 말고, 믿고 싶은 것만 믿지 말고.
가사장삼입고 법문하세요 자기당착에빠지네요
향봉이는 바다에 일렁이는 파도만 보고 정작 피도의 원인인 바다는 못보는 놈이야 너같은 놈하고 꼭같은 단견론에 빠진놈이라고 부처님은 상단중도를 말씀 하셨지 극단에 치우처 있다 없다는 단정짔지 않았어 이 모질아
@@황금알-q3e
그건 지어낸 이야기.
감사합니다 😂
양주시 보광사 주지하신 큰 스님 건강하세요 기억합니다 ㅡ장강 드림
경에는 붓처님의 전생담이 있고.절에는 사천왕.산신.화엄성중등 온갖신들과. 법신.보신.화신.삼신이 모셔지는데.없다고 주장하고. 핵심가르침인 윤회도 없다는데. 불자들은다 멍처이들 이란 말인지. ㅡ참 안타까운 현실이군
유유상종
이 시대의 참스승이십니다.
연세도 있으신데 목소리가
어쩜 그렇게 쩌렁쩌렁
정말 멋지세요. 👍 👍
스님 건강하게 오래도록 우리
곁에 머물러 주세요~.
나이 얼마 안
먹었어요
향봉스님 말씀에 감동입니다.
참 스님을 늦게라도 만나서 살맛나는 세상이
될것같습니다.
오늘보다 내일이 더 나을거란 믿음으로 살아갑니다.😅
스님말씀 불교신자는 아니지만요 많은것을 깨닫게합니다 공부열심히하지요 🍂🍁
감사합니다 고맙습니다~~건강 하십시요^^♡
고귀한말씀 가슴에 담습니다