John Locke - Contractualismo y Empirismo
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- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ค. 2024
- John Locke es considerado el padre del liberalismo y el primer filósofo empirista. En este vídeo te explicamos las claves de su teoría del Estado y de su teoría del conocimiento.
EN ESTE VÍDEO:
John Locke, contractualista prudente, primer filósofo ilustrado y primer empirista 0:00
Vida e influencias
Teoría del Estado 3:06
La instabilidad política inglesa (contexto histórico de las ideas de Locke) 3:13
La solución de Locke 5:46
Teoría del conocimiento 10:31
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En este vídeo aparecen reproducciones de las siguientes obras de arte de dominio público (por orden de aparición):
Retrato de John Locke , Godfrey Kneller
Retrato de Thomas Sydenham, grabado, Abraham Blooteling
Sir Anthony Ashley-Cooper, First Earl of Shaftesbury, John Greenhill
Carlos I, Anthony van Dyck
Carlos II, Peter Lely
James II (Jacobo II), Peter Lely
La Fragata Brielle en el puerto de Rotterdam, Ludolf Bakhuieen
Prince of Orange Landing at Torbay, grabado, William Miller
Retrato de Guillermo III Godfrey Kneller
María II Estuardo, Peter Lely
Retrato de la reina Ana, Willem Wissing
The Morning of Sedgemoor, Edgar Bundy
Muy pocas veces comento, pero definitivamente es increíble como relaciona ideas de otros pensadores, haciendo una explicación perfecta de conceptos, a veces me imagino que hay un gran equipo detrás experto en cada distinto pensador, se nota su profesionalismo y el dominio de los temas, en verdad muchas gracias por todo su contenido, su canal es una joya para las personas que quieren aprender de manera autodidacta haciendo mas fácil abordar a distintos pensadores.
Gracias a ti por este comentario tan bonito.
¡Gracias!
Bueno, sin palabras… millones de gracias, una vez más.
Qué gran manera de exponer Cristina! Muchas gracias, te saludo desde Argentina.
De nuevo una magnífica explicación, muy amena y cristalina. @La Travesia es para mi un disfrute constante. Antes de empezar con cualquier pensador/a le busco aquí.
Otro buen vídeo. ¡Vengan más!
Una reflexión: ¿No os parece que los escolásticos primero -especialmente los de la Escuela de Salamanca- y Hobbes o Locke después, ayudándose con la teoría del Derecho natural, van construyendo sus tesis de filosofía política con el objetivo de proteger la propiedad privada? ¿Sería descabellado decir que en ese ámbito construyen filosofía para su clase (la suya, la burguesa)?
Muchas gracias. Precisamente una de las cosas que hemos querido transmitir con el vídeo es esa, que Locke construye su teoría para proteger la propiedad privada y que como le viene muy bien el asunto a la burguesía inglesa (y luego la de USA), rápidamente lo adoptan y lo hacen un éxito sin parangón.
Por otra parte también nos parece que Locke era muy inteligente y merecía éxito por resolver el problema de cómo separar el ámbito humano del divino tan elegantemente. Los escolásticos, precisamente fueron los que crearon ese problema al derivar todo de la Ley Eterna. En enero sacaremos un vídeo sobre Santo Tomás para explicarlo mejor. Saludos :D
7:45
Y si me permitís, otro comentario o pregunta: ¿cuál es el contacto exacto del nominalismo de Ockham con Locke? El hecho de que sólo existen los nombres, y no los universales (Ockham) es en lo que se basa Locke para deducir su teoría de las ideas simples que provienen de la experiencia sensible? ¿Sería por esa estricta percepción individual que no hay esencias universales? ¿Es por ese subjetivismo por lo que se relacionan? O quizás no lo he entendido bien...
¡Gracias!
Lo has entendido perfectamente. La relación con Ockham es básicamente esa.
Muchísimas gracias por tus videos, son un analgésico para mi estudio de oposición. ¿Algún día sacarás algún vídeo sobre la Escuela de Salamanca? Un saludo y a seguir haciéndolo tan bien.
Por cierto, algunos vídeos los pongo en x2 (no me escondo). jaja
Bueno, pues me alegro, las oposiciones siempre son profundamente desagradables. Para la Escuela de Salamanca mira los episodios del podcast. Saludos :D
Locke ha sido manipulado por el liberalismo político-económico actual (y mucho más por el neo-liberalismo) haciendo de la propiedad privada un tótem que está por encima de todo, La propiedad, por muy privada que sea, ha de tener un sentido social para que sea útil al desarrollo de la humanidad; en caso contrario, el que más tiene tendrá siempre más oportunidades de desarrollo personal y eso no es socialmente útil.
Vamos, que entonces la propiedad para ti no es privada. O es privada, o está al servicio del proyecto político del socialista promedio. Las dos cosas a la vez no se puede.
Siempre he tenido una pregunta para este canal
¿Acaso este canal tiene Haters?
Cómo no, cómo no. Aquí tenemos de todo.
@ No creo, dudo que haya algún neo-nazi
Mira eso habría dicho yo antes de tener el canal. Ahora sé que hay de todo, de todito, todo, de verdad, en el mundo de hoy. @@Taxua057