أفسد الدجال معنى الأية فجعل لفظها : "وإذا سألني عبادي بك فإني قريب" وإنما معنى الأية أن أخبر عبادي أني قريب منهم ولا يحتاجون إلى واسطة ليصلون إلي فعليهم أن يدعوني مباشرة. ولو ما قاله الدجال الجفري صحيح، فما هي فائدة قوله تعالى ((فإني قريب))؟ فالله جل وعلا قريب (( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)) فما هي فائدة الوسيط؟ إن الوسيط عقيدة النصارى..
هل فهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذه الايه كما فهمها هذا المخبول فان كانوا فهموها فلماذا لم يطبقوها واما انهم لم يفهموها وفهمها هذا الكائن في هذا الزمن المتاخر فسبحان الله العظيم
بفطرة المسلم صاحب اللغه مباشرة يسري إلى ذهنه بأن الآيه هنا تحث على السؤال المباشر للخالق سبحانه وتعالى فهو تعالى أقرب إليه من حبل الوريد كما بين المولى تبارك وتعالى في اية أخرى بقوة وعظمة ذلك القرب ، وليس كما يدعي ذاك القبوري.. إذا فما قيمة القرب المذكور في الآيه؟
الرد عليه اسهل من شرب الماء هل فعل هذا الصحابة هل اتوا الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته وسألوه او هو أفهم من الصحابة فأي عمل لم يفعله الصحابة فلا نعمله ونحن على سنتهم رضي الله عنهم جميعا
@@issamqalajy5342لأنك جويهل جدا جدا جدا فالصحابة ليسوا عشرة ولا عشرين ولا مائة ولا الفا بل أكثر من ذلك بكثير لابد أن يفعلها واحدا منهم ومستحيل لو كانت حق أو صواب يتركوها كلهم وتفعلها انت....وهناك شيء اسمه اجماع سكوتي فاذا سكتوا جميعا صار اجماع....لكنكم جويهلة جدا تبعتم الفلاسفة.....
الحمدلله الذي حفظ لنا العقيدة الصحيحة الصافية وهذا بفضل الله اولا وآخرا ثم بسبب علمائنا وحكامنا آل سعود الذين اعز الله بهم الدين والبلاد والعباد من الدولة السعودية الأولى الى وقتنا الحاضر
الحمد لله الذى حفظ لكم عقيدتكم الصحيحة الصافية بحسب اعتقادكم الفاسد بسبب قرن الشيطان النجدى الذى كفر المسلمين فى جزيرة العرب ومن لم يكفرهم فهو كافر كما جاء في كتاب الصواعق الالاهية لشقيقه سليمان بن عبد الوهاب وهو مطبوع وذلك ليمكن لحكام آل سعود وكان يظن محمد بن عبد الوهاب أن المسلمين وعلماءهم منذ سبعمائة سنة قبل مجيئه لا يعرفون معنى لا اله الا الله وهو فقط الذى يدرك معناها . والذين يتابعونه من الضالين والمتكبرين والمغرورين يبدعون ويفسقون علماء الأمة من الاولياء والصالحين وحفظ الله لنا تركى آل الشيخ ذرية بعضها من بعض ليقيم حفلات الضلال التى يرقص فيها لأول مرة المنقبون الذين يسدلون الغطرة على وجوههم ويهزون مؤخراتهم تبركا بالتوحيل ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم .
كل الجالسين امام الجفري مجرد انهم يهزون رؤوسهم فلماذا لم يساله احدهم ما هي الصيغه التي سال بها اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه كما قالوا اذا سالك عبادي عني ثم ايضا الم يعلم هؤلاء الجالسين المغيبين ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد قالوا يا رسول الله ربنا قريب فنناجيه ام بعيد فنناديه فقال ان ربكم اقرب الى احدكم من عنق راحلته ثم ان صيغه السؤال في الايه لا تعني انه يسال الصحابه الله عز وجل يتوسلون بالنبي كما يفهم الصوفي
هذا من اضله الله على علم .. شف كيف يتلاعب بالايه..حتى يدلس على الناس أن هذه الآيه نزلت للرسول ..وانتهت بموته ..اما بقية البشر فهم لايسألونه ..لذلك يأخذون الاذن في الدعاء من العريان والكيلاني .وبقية روؤس الشرك في الارض ...عليه من الله مايستحق اسأل الله ان يكفي المسلمين شر ضلاله وان يشغله في نفسه اجرم واشرك من صوفيه حضرموت لايوجد بشر ..المشكله انهم صوفوا واضلوا شرق اسيا كلها .. فتحوا جوامع في حضرموت لتعليم الاندنوسيين و الفلبينين اصول عبادة القبور وتقديس الاشخاص.مجانا كل ذلك ليثنونهن عن توحيد الله ...لذلك تجد اغلب مشايخ الصوفيه العرب يزورون اندنوسيا حتى يحملوهم على ظهورهم ويشعرونهم بقدسيتهم مثل ...الضال بنويكوا الازهري
مسكين انتو عندكم عجائب الدنيا كلها وغير تكفير المراجع لبعض والروايات الهنديه وتفكر انكم على طريق ال البيت وهم برًا منكم نفس نظام النصارى حب النبي عيسى وسيتم البراء منهم يوم العرض 😂😂😂😂 على الأقل اهل السنه اهل عقيده واحده مع اختلاف الاراء
علماء السنة هم الذين يخرجون الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد هؤلاء العلماء هم من تسمونهم وهابيه ومجسمه وووو جهلاً وزوراً وبهتاناً والله سبحانه ناصر دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
قال اللّه ﷻ { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (21) قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (22) }
أفسد الدجال معنى الأية فجعل لفظها :
"وإذا سألني عبادي بك فإني قريب" وإنما معنى الأية أن أخبر عبادي أني قريب منهم ولا يحتاجون إلى واسطة ليصلون إلي فعليهم أن يدعوني مباشرة. ولو ما قاله الدجال الجفري صحيح، فما هي فائدة قوله تعالى ((فإني قريب))؟ فالله جل وعلا قريب (( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)) فما هي فائدة الوسيط؟ إن الوسيط عقيدة النصارى..
هل فهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذه الايه كما فهمها هذا المخبول فان كانوا فهموها فلماذا لم يطبقوها واما انهم لم يفهموها وفهمها هذا الكائن في هذا الزمن المتاخر فسبحان الله العظيم
بفطرة المسلم صاحب اللغه مباشرة يسري إلى ذهنه بأن الآيه هنا تحث على السؤال المباشر للخالق سبحانه وتعالى فهو تعالى أقرب إليه من حبل الوريد كما بين المولى تبارك وتعالى في اية أخرى بقوة وعظمة ذلك القرب ، وليس كما يدعي ذاك القبوري.. إذا فما قيمة القرب المذكور في الآيه؟
ماذا سيقول الجفري في تفسير هذه الآية الكريمة { قُل لَّاۤ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِی نَفۡعࣰا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَیۡرِ وَمَا مَسَّنِیَ ٱلسُّوۤءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ وَبَشِیرࣱ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٨٨]
وقوله تعالى { قُلۡ إِنِّی لَاۤ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرࣰّا وَلَا رَشَدࣰا }
[سُورَةُ الجِنِّ: ٢١]
وقوله تعالى { وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَنفَعُكَ وَلَا یَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذࣰا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ١٠٦]
قلما تجد صوفي تحاوره إلا ووجدته بعيد عن فهم القرآن
الله لايبلانا…
صوفيه ….
جزاكم الله خيرا
لا حول ولا قوة الا بالله
ايه ده المشكله ليست في الجفري المشكله في العقول التي تسمع للجفري والمصيبه أنهم يصدقوا كلامه
هههههههههههه
الرد عليه اسهل من شرب الماء هل فعل هذا الصحابة هل اتوا الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته وسألوه او هو أفهم من الصحابة فأي عمل لم يفعله الصحابة فلا نعمله ونحن على سنتهم رضي الله عنهم جميعا
عدم الفعل لا يدل على المنع المنع يحتاج لنص صريح السفلي يذكرني بنعلي ونباح كلبي ومرحاض السوق لما ينفجر وبالجرذ خارج من المجاري
@@issamqalajy5342لأنك جويهل جدا جدا جدا فالصحابة ليسوا عشرة ولا عشرين ولا مائة ولا الفا بل أكثر من ذلك بكثير لابد أن يفعلها واحدا منهم ومستحيل لو كانت حق أو صواب يتركوها كلهم وتفعلها انت....وهناك شيء اسمه اجماع سكوتي فاذا سكتوا جميعا صار اجماع....لكنكم جويهلة جدا تبعتم الفلاسفة.....
@@issamqalajy5342 هذه أخلاقك أولها مخالفة الصحابة وآخرها سوء الأدب نترفع عن الرد عليك
بل عدم الفعل دليل فإن كان ليس دليلا فما فائدة قوله صلى الله عليه وسل( من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد ) وابن مسعود أنكر على القوم الذين كانوا يذكرون جماعة
قال الإمام عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي رحمه الله في "سننه" (210) :
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنبَأَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِذَا خَرَجَ ، مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْنَا: لَا، بَعْدُ ، فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ وَلَمْ أَرَ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ - إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ: فَمَا هُوَ؟ فَقَالَ: إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ ، قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ، وَفِي أَيْدِيهِمْ حصًا، فَيَقُولُ: كَبِّرُوا مِائَةً ، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً، فَيَقُولُ: هَلِّلُوا مِائَةً، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً ، وَيَقُولُ: سَبِّحُوا مِائَةً، فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً ، قَالَ: فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ ؟ ، قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ أَوِ انْتظارَ أَمْرِكَ ، قَالَ : " أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ ، وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ " ، ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: " مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ؟ " قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حصًا نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ ، قَالَ: " فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ ، وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ ، وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ " ، قَالُوا: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ. قَالَ: " وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ " ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ: رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ " .م@@issamqalajy5342
بعد كلمة هواة بالتاء المربوطة أكمل 😅
على هواه من الهوى ، إن كنت تقرأ القرآن " { أَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَیۡهِ وَكِیلًا }
@ترياق أنت تحتاج إلى ترياق . اقرأ ما أكتب . أنت كتبت هواه بالتاء المربوطة !!!
يا رباه
@@AlaaAlaa-er4ld أين هي التاء المربوطة تلك هاء الضمير
@@ترياق إذن فأنا الذي أحتاج إلى الترياق 😃
جزاك الله خير
الحمدلله الذي حفظ لنا العقيدة الصحيحة الصافية
وهذا بفضل الله اولا وآخرا
ثم بسبب علمائنا وحكامنا آل سعود الذين اعز الله بهم الدين والبلاد والعباد
من الدولة السعودية الأولى الى وقتنا الحاضر
واعز بهم الفخاذ ايضا بحيث يدفعوا للرقاصات المال ليعرضوا علينا فتنتهم
الحمد لله الذى حفظ لكم عقيدتكم الصحيحة الصافية بحسب اعتقادكم الفاسد بسبب قرن الشيطان النجدى الذى كفر المسلمين فى جزيرة العرب ومن لم يكفرهم فهو كافر كما جاء في كتاب الصواعق الالاهية لشقيقه سليمان بن عبد الوهاب وهو مطبوع وذلك ليمكن لحكام آل سعود وكان يظن محمد بن عبد الوهاب أن المسلمين وعلماءهم منذ سبعمائة سنة قبل مجيئه لا يعرفون معنى لا اله الا الله وهو فقط الذى يدرك معناها . والذين يتابعونه من الضالين والمتكبرين والمغرورين يبدعون ويفسقون علماء الأمة من الاولياء والصالحين وحفظ الله لنا تركى آل الشيخ ذرية بعضها من بعض ليقيم حفلات الضلال التى يرقص فيها لأول مرة المنقبون الذين يسدلون الغطرة على وجوههم ويهزون مؤخراتهم تبركا بالتوحيل ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم .
كل الجالسين امام الجفري مجرد انهم يهزون رؤوسهم فلماذا لم يساله احدهم ما هي الصيغه التي سال بها اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه كما قالوا اذا سالك عبادي عني ثم ايضا الم يعلم هؤلاء الجالسين المغيبين ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد قالوا يا رسول الله ربنا قريب فنناجيه ام بعيد فنناديه فقال ان ربكم اقرب الى احدكم من عنق راحلته ثم ان صيغه السؤال في الايه لا تعني انه يسال الصحابه الله عز وجل يتوسلون بالنبي كما يفهم الصوفي
هذا من اضله الله على علم ..
شف كيف يتلاعب بالايه..حتى يدلس على الناس أن هذه الآيه نزلت للرسول ..وانتهت بموته ..اما بقية البشر فهم لايسألونه ..لذلك يأخذون الاذن في الدعاء من العريان والكيلاني .وبقية روؤس الشرك في الارض ...عليه من الله مايستحق اسأل الله ان يكفي المسلمين شر ضلاله وان يشغله في نفسه اجرم واشرك من صوفيه حضرموت لايوجد بشر ..المشكله انهم صوفوا واضلوا شرق اسيا كلها .. فتحوا جوامع في حضرموت لتعليم الاندنوسيين و الفلبينين اصول عبادة القبور وتقديس الاشخاص.مجانا كل ذلك ليثنونهن عن توحيد الله ...لذلك تجد اغلب مشايخ الصوفيه العرب يزورون اندنوسيا حتى يحملوهم على ظهورهم ويشعرونهم بقدسيتهم مثل ...الضال بنويكوا الازهري
لا ويقنعك فعل الشرط وجواب الشرط هههههه
هذا الجفري سليط لسان وقد رايته يطلب البركة من صوفي في قبرص فهوا صاحب ضلالة نسأل الله العافية والسلامة
سليط على الجهلاء والقطيع
اشكر قناتك والله سايزيد التشييع بذن من سبب قناتك والله كل شي واضح وانتو يامن تدعون اهل السنه والجماعه والله انكم في ضلال مبين
مسكين انتو عندكم عجائب الدنيا كلها وغير تكفير المراجع لبعض والروايات الهنديه وتفكر انكم على طريق ال البيت وهم برًا منكم نفس نظام النصارى حب النبي عيسى وسيتم البراء منهم يوم العرض 😂😂😂😂 على الأقل اهل السنه اهل عقيده واحده مع اختلاف الاراء
الجفري إذا بيكم خير اطلعوا مناقشة معاه وخلي نشوف
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
علماء السنة هم الذين يخرجون الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد
هؤلاء العلماء هم من تسمونهم وهابيه ومجسمه وووو جهلاً وزوراً وبهتاناً والله سبحانه ناصر دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
يعجبك يفسر القران على هواه ..
لا تراهن عليه كثير
هذا جبان ضال مضل
يرتجف امام اهل السنه والجماعه
لسان فقط
تعرف القافله التي تسير
هذا رافضي ابوبرسيم يريد الفتنة والنعيق فقط@@ابوعبدالله-ث3ث4و