Selamlar Prof. Dr. Halis Aydemir ilgili ayetlerde geçen "bıraktığının" ve min harfi ceriyle gelen "bıraktığınDAN" kelimelerinin farkını ortaya koyarak hudutların aşılmadığı Kuran-ı Kerime uygun bir yaklaşım gerçekleştirmiş durumda. Ve bu yaklaşım bir harfi cerin bile boşuna konmadığını gösterdiğindne çok anlamlı. Video serisini izlemenizi tavsiye ederim(Nisa Suresi 12-13 ayet meal dersleri). Nisa Suresi 11-12-13-176 ayetlerinin bırakın hatayı nasıl hayret uyandırıcı deliller sunduğunu görmek hepimize nasip olsun.
Ayette bildirilen 1400 yıldır anlaşılamamış olan kelale üç bölüm halinde incelenmektedir. Kelale ile ilgili açıklamalarımız bir sayfaya sığmadığından birinci ve ikinci bölümlere ait açıklamalar daha önceki yorum kısmında açıklanmış buraya 176. ayetteki kelale ile ilgi üçüncü bölüme ait açıklamalar yapılmıştır. Birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar anlaşılmadan üçüncü bölümdeki açıklamaların anlaşılması mümkün değildir. Bu nedenle önceki bölümler incelendikten sonra bu bölüm incelenmelidir. ÜÇÜNCÜ BÖLÜM; NİSA SURESİ 176. AYETTEKİ KELALE HÜKMÜNE GÖRE MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI ; Nisa Suresi 176. ayetteki kelale durumu; Miras bırakan erkeğin mirasçı tablosu MİRAS = KARISI BABASI ANNESİ KARDEŞLER 1/1 = Yok Yok Yok Var 24/24 Yok Yok Yok Var Şeklinde olduğunda nasıl miras hesaplaması yapılacağı hususudur. Bu durum mirasçıların yalnız kardeşlerden ibaret olması durumudur. Mirasçılar yalnız kardeşlerden oluşması Nisa Suresi 176. Ayet ile düzenlenmiştir. Sonuç olarak; Çocuğu olmayıp miras bırakan erkeğin bir kardeşi normalde 1/6’lık miras alır iken kelale durumda bir kardeşin payını yükseltmemiş 1/6’da sabit tutmuştur. Ancak Kardeş birden fazla olduğunda miras bırakan erkeğin kardeşleri normal miras dağıtımında 1/6’lık miras payı alır iken 12. Ayetteki kelale (anne, baba ve eş şeklindeki mirasçılardan birinin veya ikisinin olmaması) durumunda; kardeşlerin 1/6’lık normal miras payı yerine kelale nedeniyle 1/3’lük bir miras payı getirilmiştir. Kısaca Nisa Suresi 11. Ayette kardeşler için 1/6’lık miras payı 12. Ayette 1/3’lük miras payı yapılmıştır. 176. Ayetteki kelale (anne, baba ve eş şeklindeki mirasçılardan hiç birinin olmaması) durumunda ise; miras bırakanın mirasçısı yalnızca bir kız kardeş ise bu durumda Nisa 11. Ayete bildirilen 1/6’lık normal miras payı kelale nedeniyle Nisa 176. Ayet ile 1/2’lik miras payına yükseltilmiş, 11. ayette bildirilen bir erkek kardeşin 1/6'lık normal miras payı ise 176. ayet ile 1/1 yapılmış, 11. ayette iki kız kardeşin 1/6'lık miras payı ise 176. ayet ile 2/3 miras payı yapılmıştır. Burada Kelale durumu ile ilgili mirasçıların almaları gereken paylara ilişkin tüm hesaplamalar "yorum" bölümüne kısıtlı miktarda yazı yazılması ve tüm tabloları buraya aktarmak zor olduğu için sınırlı miktarda bir açıklama yapılmış, tarafımızdan yapılan çalışmada sadece kelale değil, miras hesaplamalarının tamamı yapılmıştır (140 sayfa). Konu ile ilgilenenlere talep etmeleri halinde tüm hesaplamlar mail yoluyla gönderilecektir. (Konuya ilişkin daha geniş bilgi edinmek isteyen için Mail: bilal-aksoy@hotmail.com veya Tlf: 532 682 83 54 numarayı arayabilir. Herkese selamlar)
Sizden bir ricam olacak, Kelalede mirasın paylaşılmasında, kardeşlerin aynı anneden olanları arasında paylaşılmasına delil olarak aldığınız hadisin hangi hadis kitabında ve hangi hadis numarası ile bulunduğunu bana bildirmeniz mümkün müdür?
Ayette bildirilen 1400 yıldır anlaşılamamış olan kelale hakkında tarafımdan yapılmış olan inceleme; Kelalenin anlaşılması üç bölüm halinde incelenmektedir. Bu sayfada birinci bölümde normal miras dağılımı ve ikinci bölümde ise Nisa Suresi 12. ayetteki kelale durumu açıklanmış, Nisa Suresi 176. ayetteki kelale ile ilgi ise üçüncü bölümde açıklamalar yapılmış, ancak 176. ayetteki Kelale ile ilgili açıklamalarımız bu sayfaya sığmadığından bu yorum sayfasından başka bir yorum sayfasında da üçüncü bölümde 176. ayetteki kelale açıklanmıştır. Birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar anlaşılmadan üçüncü bölümdeki açıklamaların anlaşılması mümkün değildir. Bu nedenle birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar incelendikten sonra üçüncü bölüm incelenmelidir. BİRİNCİ BÖLÜM; MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI ilk önce bu konudaki normal miras dağıtımının bilinmesi gerekir. Bu nedenle, çocuğu olmayıp miras bırakan erkeğin mirası mirasçıları arasında ayet hükümlerine göre normal dağıtıldığında;
MİRAS = KARISI BABASI ANNESİ KARDEŞLER 1/1 = 1/4 (ayet hükmü) 5/12(Hesaplama) 1/6 (Ayet Hükmü) 1/6 (hesaplama) 24/24 6/24 10/24 4/24 4/24 Şeklinde olmaktadır. İKİNCİ BÖLÜM; NİSA SURESİ 12. AYETTEKİ KELALE HÜKMÜNE GÖRE MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI ; Yukarıdaki tablo; a- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ + Miras Bırakanın BABASI b- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ + Miras Bırakanın BABASI c- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI + Miras Bırakanın KARISI d- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI + Miras Bırakanın KARISI e- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI + Miras Bırakanın ANNESİ f- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI + Miras Bırakanın ANNESİ Veya g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ i- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI j- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI k- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI l- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI Şeklinde olduğunda diğer bir ifade ile; miras bırakanın karısı, annesi ve babası şeklindeki mirasçılardan en az birisinin veya en fazla ikisinin olmaması durumunda nasıl hesap yapılması gerektiği sorguladığında bu konunun Nisa suresi 12. Ayette “kelaleten miras bırakma” şeklinde düzenlendiği görülmektedir. Yukarıdaki kombinasyona göre; g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın ANNESİ 5/6 alır. h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın ANNESİ 2/3 alır. g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın BABASI 5/6 alır. h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın BABASI 2/3 alır. i- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın KARISI 5/6 alır. j- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI, şeklindeki kelale durumunda; Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın KARISI 2/3 alır. Şeklindedir. (Not: Konuyu kısa tutmak için yukarıdaki a,b,c,d,e,f bentleri açıklanmamış olup isteyenlere mail yolu ile gönderilecektir.) Nisa Suresi 12. Ayetteki keleale hükmü incelendiğinde; ayette eğer oldu bir adam kelaleten miras bırakır veya kadın denilmiştir. Ayetin devamında miras bırakan erkeğin bir erkek kardeşi veya bir kız kardeşinin herbiri için 1/6’lık miras payı bildirilmiştir. Bu bildirimin devamında kardeşler bunlardan fazla ise ortaklar 1/3’e denmiştir. Aynı ayette ; kelaleten miras bırakan kadının adı bildirilmiş ise de; kelaleten durumunda kadının kardeşlerine bırakacağı miras payları bildirilmemiş, miras bırakan erkeğin kardeşlerine bıraktığı miras payları bildirilmiştir. Eğer ayette bu ayrım yapılmasaydı da “miras bırakan kadının ve erkeğin kardeşleri” şeklinde miras payları bildirilmiş olsaydı, o zaman kelaleten miras hesaplaması imkansız hale gelmektedir, ancak ayette tüm miras oranları kusursuz bir vermiştir. Nisa 12. Ayette bildirilen kelale hükümlerinden Miras bırakan kadının da kardeşlerine kelaleten mirası bıraktığını ancak ne kadar miras bıraktığının ayet hükmünde bildirmediği tespit edilmiş ise de ayette "miras bırakan kadının kardeşlerine" ne kadar miras bıraktığı hesaplama yöntemi ile tespit edilebilmektedir. Nitekim bu hesaplamalar burada gösterilmemiş ise de tarafımızdan yapılmıştır. (İsteyenlere gönderilecektir.) Burada bir konu daha var. Çocuk olmadığı durumda miras bırakan erkeğin normal miras paylaşımında bir erkek veya bir kız kardeş Nisa Suresi 11. Ayette bildirilen hüküm kapsamında zaten 1/6’lık miras payını almaktadır. Nisa 12. Ayetteki kelale durumunda; Yine miras bırakan erkeğin bir erkek kardeşi veya bir kız kardeşi mirasın 1/6’lık payını almaktadır. Bir kardeşin normal de alabileceği 1/6’lık miras payının kelale durumunda da 1/6’lık şeklinde miras payı verilmiş olmasından kardeşin kelale durumundaki miras payı normal miras payına göre ektra bir artış olmayacağı, diğer bir tabir ile 12. ayetteki kelale durumunda bir kardeşin alacağı miras payının sabitlendiği anlamına gelmektedir. Halbuki kardeşler birden fazla olduğunda 11. ayete göre normalde 1/6’lık miras payı alır iken 12. ayetteki kelale durumunda kardeşlerin payı 1/3 yapılarak kardeşlerin miras payları yükseltilmiştir.
176. ayetteki kelale durumu Üçüncü bölüm başlığında gösterilmiş ancak üçüncü bölüm buraya sığmadığı için "Bilal AKSOY" adına yapılan diğer yorumda gösterilmiştir. (Konuya ilişkin daha geniş bilgi edinmek isteyen için Mail: bilal-aksoy@hotmail.com veya Tlf: 532 682 83 54 numarayı arayabilir. Herkese selamlar)
Bilmiyorsanız bu bir özürdür. Fakat reklamlar konusunu konuşabileceğiniz bir yer olmalı. Bizim bildiğimiz bir engelleme yolu yok. Olmadı reklam almazsınız
selamun aleyküm, Kelale konusundaki miras dağılımında, Nisa 12. ayette geçen '' kız ve erkek kardeşlerden her biri için 1/6 payı vardır'' ibaresini, ''yalnızca erkek ya da yalnızca kız kardeş '' olmalıdır diye meal verdiniz. Ayete verdiğiniz bu meal, hem Arap Dili ve Grameri açısından hem de İslamda Adalet kavramı açısından tezat teşkil etmektedir. Şöyle ki; '' EV '' edatı, ''VEYA '' anlamına geldiği gibi ''VE '' anlamına da gelmektedir. Buna göre Ayette geçen EV kelimesine VE/VEYA anlamı verilmelidir. yani; ''KARDEŞ, KIZ OLSA DA MİRASIN 1/6 SINI ALIR, ERKEK OLSA DA 1/6 SINI ALIR. YA DA, AYNI ANDA HEM BİR KIZ VE BİR ERKEK OLSUN HER BİRİ İÇİN MİRASIN 1/6 i HAK OLARAK VERİLİR. YANİ HER İKİSİNE MİRASIN 2/6 SI ( !/3 Ü) VERİLİR. Ayetin devamında ''eğer bunlar bundan fazla olurlarsa '' yani ikiden fazla ( üç veya üzeri ) olurlarsa diye buyrulmaktadır. bu takdirde tüm kardeşler 1/3 de ortaktırlar, mirasın 1/3 ü eşit paylaşırlar. Ayetteki ''EĞER BUNLAR BUNDAN FAZLA OLURLARSA '' ibaresi de bize bir önceki ifadenin yani; kardeşlerin YALNIZ BİR KIZ, YALNIZ BİR ERKEK OLABİLDİĞİ GİBİ, BİR KIZLA BERABER BİR ERKEK OLABİLECEĞİNİ göstermektedir. çünkü başka bir varyasyon gösterilmemiştir. Sizin verdiğiniz anlam ayete verilirse ve iki kardeşten birinin erkek ve diğerinin de kız olduğu bir durumda; mirasın 1/6 ini, hangi kardeşe vereceksiniz?. Erkek kardeşe mi, kız kardeşe mi ? Böyle bir ayrımı hangi delile göre yapacaksınız? bu hem mantık açısından hem de adalet bakımından bir çelişki arzetmiyor mu! Burada düşülen hata, Arap Dili ve Gramerine tam vakıf olmayan insanların, Allahın Kitabına meal verirken, Allahın ayetlerine yanlış manalar verilmesine sebep olunduğunun ve nasıl vahim bir duruma düşüldüğünün göstergesidir. Size önerim, bu konuyu tekrar değerlendirdikten sonra, bu ayeti yeniden açıklayarak, yanlış anlamaları düzelme yoluna gitmenizdir. yada bu videoyu yayından kaldırıp yenisini yayına koymanızdır. Aksi takdirde, Allahın murat etmediği bir şeyi, Allah böyle murad etti diyerek Allaha bilerek ya da bilmeyerek iftira etmiş, bu şekilde de insanlara yanlış bir bilgi vermiş, onları yanıltmış olma günahı işlemiş olacaksınız. Ayrıca size bir tavsiyem olacak; Arap Dili ve Gramerine ve Belagat ilmine tam bir hakimiyet kurmadan Kuran ayetlerini insanlara anlatmamanızdır. bu büyük bir sorumluluk gerektiren bir fiildir. Ben bir mümin olarak üzerime düşeni yaptım. Sizin de üzerinize düşeni yapacağınızı umut ediyorum. Allah cc bizi şeytan ve nefsimizin hile ve tuzaklarından muhafaza eylesin. Amin.
Nisa suresi 12 ayette geçen anne bir kardeşlerin 1/6 ve 1/3 hisse almaları olayı kız-erkek ayrımı yapılmaksızın sayıya ilişkindir cinsiyet önemli değil anne bir Kardeşler Eğer bir tane iseler 1/6 birden fazla iseler 1/3 ü aralarında paylaşıyorlar biraz açıklama getirerek 1 tane bir kız veya erkek olması durumunu izah ettim burada bir kız bir erkek iki tane alınmamalı sayının 1 olmasına dikkat çekmek istedim Onda da paylaşım 1/6 dır ama sizin belirttiğiniz gibi bir kız bir de erkek olursa sayı biri geçtiği iki olduğu için alacakları miktar 1/3 tür 2 tane olduğuna göre 1/6 1/6 olur pratik açıdan düşünecek olursak 2 ve 2 den fazla olan mirasçılar nisa 12'de kız erkek ayrımı yapılmaksızın 1/3 hisseyi paylaşırlar
جزاكم الله خيرا كثيرا
ALLAH RAZI OLSUN
Üç derstir dinliyorum resmen beynim yandı. Kuran bize yeter diyen zındıklar siz bunu anlayabilirmisiniz.
Videoların devamı olsa ve 40 hal birde bu uslubla anlatılsa çok iyi olur
Çünkü çok faydalı olmuş
ALLAH RAZI OLSUN
Selamlar Prof. Dr. Halis Aydemir ilgili ayetlerde geçen "bıraktığının" ve min harfi ceriyle gelen "bıraktığınDAN" kelimelerinin farkını ortaya koyarak hudutların aşılmadığı Kuran-ı Kerime uygun bir yaklaşım gerçekleştirmiş durumda. Ve bu yaklaşım bir harfi cerin bile boşuna konmadığını gösterdiğindne çok anlamlı. Video serisini izlemenizi tavsiye ederim(Nisa Suresi 12-13 ayet meal dersleri). Nisa Suresi 11-12-13-176 ayetlerinin bırakın hatayı nasıl hayret uyandırıcı deliller sunduğunu görmek hepimize nasip olsun.
Ayette bildirilen 1400 yıldır anlaşılamamış olan kelale üç bölüm halinde incelenmektedir. Kelale ile ilgili açıklamalarımız bir sayfaya sığmadığından birinci ve ikinci bölümlere ait açıklamalar daha önceki yorum kısmında açıklanmış buraya 176. ayetteki kelale ile ilgi üçüncü bölüme ait açıklamalar yapılmıştır. Birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar anlaşılmadan üçüncü bölümdeki açıklamaların anlaşılması mümkün değildir. Bu nedenle önceki bölümler incelendikten sonra bu bölüm incelenmelidir.
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM;
NİSA SURESİ 176. AYETTEKİ KELALE HÜKMÜNE GÖRE MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI
;
Nisa Suresi 176. ayetteki kelale durumu;
Miras bırakan erkeğin mirasçı tablosu
MİRAS = KARISI BABASI ANNESİ KARDEŞLER
1/1 = Yok Yok Yok Var
24/24 Yok Yok Yok Var
Şeklinde olduğunda nasıl miras hesaplaması yapılacağı hususudur. Bu durum mirasçıların yalnız kardeşlerden ibaret olması durumudur. Mirasçılar yalnız kardeşlerden oluşması Nisa Suresi 176. Ayet ile düzenlenmiştir.
Sonuç olarak;
Çocuğu olmayıp miras bırakan erkeğin bir kardeşi normalde 1/6’lık miras alır iken kelale durumda bir kardeşin payını yükseltmemiş 1/6’da sabit tutmuştur.
Ancak Kardeş birden fazla olduğunda miras bırakan erkeğin kardeşleri normal miras dağıtımında 1/6’lık miras payı alır iken 12. Ayetteki kelale (anne, baba ve eş şeklindeki mirasçılardan birinin veya ikisinin olmaması) durumunda; kardeşlerin 1/6’lık normal miras payı yerine kelale nedeniyle 1/3’lük bir miras payı getirilmiştir. Kısaca Nisa Suresi 11. Ayette kardeşler için 1/6’lık miras payı 12. Ayette 1/3’lük miras payı yapılmıştır.
176. Ayetteki kelale (anne, baba ve eş şeklindeki mirasçılardan hiç birinin olmaması) durumunda ise; miras bırakanın mirasçısı yalnızca bir kız kardeş ise bu durumda Nisa 11. Ayete bildirilen 1/6’lık normal miras payı kelale nedeniyle Nisa 176. Ayet ile 1/2’lik miras payına yükseltilmiş, 11. ayette bildirilen bir erkek kardeşin 1/6'lık normal miras payı ise 176. ayet ile 1/1 yapılmış, 11. ayette iki kız kardeşin 1/6'lık miras payı ise 176. ayet ile 2/3 miras payı yapılmıştır.
Burada Kelale durumu ile ilgili mirasçıların almaları gereken paylara ilişkin tüm hesaplamalar "yorum" bölümüne kısıtlı miktarda yazı yazılması ve tüm tabloları buraya aktarmak zor olduğu için sınırlı miktarda bir açıklama yapılmış, tarafımızdan yapılan çalışmada sadece kelale değil, miras hesaplamalarının tamamı yapılmıştır (140 sayfa). Konu ile ilgilenenlere talep etmeleri halinde tüm hesaplamlar mail yoluyla gönderilecektir.
(Konuya ilişkin daha geniş bilgi edinmek isteyen için Mail:
bilal-aksoy@hotmail.com veya Tlf: 532 682 83 54 numarayı arayabilir. Herkese selamlar)
Sizden bir ricam olacak,
Kelalede mirasın paylaşılmasında, kardeşlerin aynı anneden olanları arasında paylaşılmasına delil olarak aldığınız hadisin hangi hadis kitabında ve hangi hadis numarası ile bulunduğunu bana bildirmeniz mümkün müdür?
Ayette bildirilen 1400 yıldır anlaşılamamış olan kelale hakkında tarafımdan yapılmış olan inceleme;
Kelalenin anlaşılması üç bölüm halinde incelenmektedir. Bu sayfada birinci bölümde normal miras dağılımı ve ikinci bölümde ise Nisa Suresi 12. ayetteki kelale durumu açıklanmış, Nisa Suresi 176. ayetteki kelale ile ilgi ise üçüncü bölümde açıklamalar yapılmış, ancak 176. ayetteki Kelale ile ilgili açıklamalarımız bu sayfaya sığmadığından bu yorum sayfasından başka bir yorum sayfasında da üçüncü bölümde 176. ayetteki kelale açıklanmıştır. Birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar anlaşılmadan üçüncü bölümdeki açıklamaların anlaşılması mümkün değildir. Bu nedenle birinci ve ikinci bölümdeki açıklamalar incelendikten sonra üçüncü bölüm incelenmelidir.
BİRİNCİ BÖLÜM;
MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI
ilk önce bu konudaki normal miras dağıtımının bilinmesi gerekir.
Bu nedenle, çocuğu olmayıp miras bırakan erkeğin mirası mirasçıları arasında ayet hükümlerine göre
normal dağıtıldığında;
MİRAS = KARISI BABASI ANNESİ KARDEŞLER
1/1 = 1/4 (ayet hükmü) 5/12(Hesaplama) 1/6 (Ayet Hükmü) 1/6
(hesaplama)
24/24 6/24 10/24 4/24 4/24
Şeklinde olmaktadır.
İKİNCİ BÖLÜM;
NİSA SURESİ 12. AYETTEKİ KELALE HÜKMÜNE GÖRE MİRAS BIRAKANIN ÇOCUK OLMADIĞINDA NORMAL MİRAS DAĞITIMI
;
Yukarıdaki tablo;
a- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ + Miras Bırakanın BABASI
b- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ + Miras Bırakanın BABASI
c- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI + Miras Bırakanın KARISI
d- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI + Miras Bırakanın KARISI
e- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI + Miras Bırakanın ANNESİ
f- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI + Miras Bırakanın ANNESİ
Veya
g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ
h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ
i- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI
j- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI
k- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI
l- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI
Şeklinde olduğunda diğer bir ifade ile; miras bırakanın karısı, annesi ve babası şeklindeki mirasçılardan en az birisinin veya en fazla ikisinin olmaması durumunda nasıl hesap yapılması gerektiği sorguladığında bu konunun Nisa suresi 12. Ayette “kelaleten miras bırakma” şeklinde düzenlendiği görülmektedir.
Yukarıdaki kombinasyona göre;
g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın ANNESİ 5/6 alır.
h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın ANNESİ, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın ANNESİ 2/3 alır.
g- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın BABASI 5/6 alır.
h- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın BABASI, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın BABASI 2/3 alır.
i- Miras bırakanın bir KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın bir KARDEŞİ 1/6 alır ise; miras bırakanın KARISI 5/6 alır.
j- Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ + Miras Bırakanın KARISI, şeklindeki kelale durumunda;
Nisa suresi 12. Ayetegöre Miras bırakanın birden fazla KARDEŞİ 1/3 alır ise; miras bırakanın KARISI 2/3 alır.
Şeklindedir. (Not: Konuyu kısa tutmak için yukarıdaki a,b,c,d,e,f bentleri açıklanmamış olup isteyenlere mail yolu ile gönderilecektir.)
Nisa Suresi 12. Ayetteki keleale hükmü incelendiğinde; ayette eğer oldu bir adam kelaleten miras bırakır veya kadın denilmiştir. Ayetin devamında miras bırakan erkeğin bir erkek kardeşi veya bir kız kardeşinin herbiri için 1/6’lık miras payı bildirilmiştir. Bu bildirimin devamında kardeşler bunlardan fazla ise ortaklar 1/3’e denmiştir.
Aynı ayette ; kelaleten miras bırakan kadının adı bildirilmiş ise de; kelaleten durumunda kadının kardeşlerine bırakacağı miras payları bildirilmemiş, miras bırakan erkeğin kardeşlerine bıraktığı miras payları bildirilmiştir.
Eğer ayette bu ayrım yapılmasaydı da “miras bırakan kadının ve erkeğin kardeşleri” şeklinde miras payları bildirilmiş olsaydı, o zaman kelaleten miras hesaplaması imkansız hale gelmektedir, ancak ayette tüm miras oranları kusursuz bir vermiştir. Nisa 12. Ayette bildirilen kelale hükümlerinden Miras bırakan kadının da kardeşlerine kelaleten mirası bıraktığını ancak ne kadar miras bıraktığının ayet hükmünde bildirmediği tespit edilmiş ise de ayette "miras bırakan kadının kardeşlerine" ne kadar miras bıraktığı hesaplama yöntemi ile tespit edilebilmektedir. Nitekim bu hesaplamalar burada gösterilmemiş ise de tarafımızdan yapılmıştır. (İsteyenlere gönderilecektir.)
Burada bir konu daha var. Çocuk olmadığı durumda miras bırakan erkeğin normal miras paylaşımında bir erkek veya bir kız kardeş Nisa Suresi 11. Ayette bildirilen hüküm kapsamında zaten 1/6’lık miras payını almaktadır. Nisa 12. Ayetteki kelale durumunda; Yine miras bırakan erkeğin bir erkek kardeşi veya bir kız kardeşi mirasın 1/6’lık payını almaktadır. Bir kardeşin normal de alabileceği 1/6’lık miras payının kelale durumunda da 1/6’lık şeklinde miras payı verilmiş olmasından kardeşin kelale durumundaki miras payı normal miras payına göre ektra bir artış olmayacağı, diğer bir tabir ile 12. ayetteki kelale durumunda bir kardeşin alacağı miras payının sabitlendiği anlamına gelmektedir. Halbuki kardeşler birden fazla olduğunda 11. ayete göre normalde 1/6’lık miras payı alır iken 12. ayetteki kelale durumunda kardeşlerin payı 1/3 yapılarak kardeşlerin miras payları yükseltilmiştir.
176. ayetteki kelale durumu Üçüncü bölüm başlığında gösterilmiş ancak üçüncü bölüm buraya sığmadığı için "Bilal AKSOY" adına yapılan diğer yorumda gösterilmiştir.
(Konuya ilişkin daha geniş bilgi edinmek isteyen için Mail:
bilal-aksoy@hotmail.com veya Tlf: 532 682 83 54 numarayı arayabilir. Herkese selamlar)
O reklamdan başka reklam bulamadınızmı beş tane hocadan önce çıkan görüntülere bakıp hiç mi utanmadınız
Ne tür reklam konuluyor bilemiyoruz, TH-cam kanalındaki reklamlar maalesef bizim kontrolümüzde değil
Engelleme yolu varsa, bilgilendirirseniz memnun oluruz
Bilmiyorsanız bu bir özürdür. Fakat reklamlar konusunu konuşabileceğiniz bir yer olmalı. Bizim bildiğimiz bir engelleme yolu yok. Olmadı reklam almazsınız
Biz reklam almadık
İslam da huku var mı?
selamun aleyküm,
Kelale konusundaki miras dağılımında,
Nisa 12. ayette geçen '' kız ve erkek kardeşlerden her biri için 1/6 payı vardır'' ibaresini, ''yalnızca erkek ya da yalnızca kız kardeş '' olmalıdır diye meal verdiniz.
Ayete verdiğiniz bu meal, hem Arap Dili ve Grameri açısından hem de İslamda Adalet kavramı açısından tezat teşkil etmektedir.
Şöyle ki; '' EV '' edatı, ''VEYA '' anlamına geldiği gibi ''VE '' anlamına da gelmektedir. Buna göre Ayette geçen EV kelimesine VE/VEYA anlamı verilmelidir. yani; ''KARDEŞ, KIZ OLSA DA MİRASIN 1/6 SINI ALIR, ERKEK OLSA DA 1/6 SINI ALIR. YA DA, AYNI ANDA HEM BİR KIZ VE BİR ERKEK OLSUN HER BİRİ İÇİN MİRASIN 1/6 i HAK OLARAK VERİLİR. YANİ HER İKİSİNE MİRASIN 2/6 SI ( !/3 Ü) VERİLİR.
Ayetin devamında ''eğer bunlar bundan fazla olurlarsa '' yani ikiden fazla ( üç veya üzeri ) olurlarsa diye buyrulmaktadır. bu takdirde tüm kardeşler 1/3 de ortaktırlar, mirasın 1/3 ü eşit paylaşırlar. Ayetteki ''EĞER BUNLAR BUNDAN FAZLA OLURLARSA '' ibaresi de bize bir önceki ifadenin yani; kardeşlerin YALNIZ BİR KIZ, YALNIZ BİR ERKEK OLABİLDİĞİ GİBİ, BİR KIZLA BERABER BİR ERKEK OLABİLECEĞİNİ göstermektedir. çünkü başka bir varyasyon gösterilmemiştir.
Sizin verdiğiniz anlam ayete verilirse ve iki kardeşten birinin erkek ve diğerinin de kız olduğu bir durumda; mirasın 1/6 ini, hangi kardeşe vereceksiniz?. Erkek kardeşe mi, kız kardeşe mi ? Böyle bir ayrımı hangi delile göre yapacaksınız? bu hem mantık açısından hem de adalet bakımından bir çelişki arzetmiyor mu!
Burada düşülen hata, Arap Dili ve Gramerine tam vakıf olmayan insanların, Allahın Kitabına meal verirken, Allahın ayetlerine yanlış manalar verilmesine sebep olunduğunun ve nasıl vahim bir duruma düşüldüğünün göstergesidir.
Size önerim, bu konuyu tekrar değerlendirdikten sonra, bu ayeti yeniden açıklayarak, yanlış anlamaları düzelme yoluna gitmenizdir. yada bu videoyu yayından kaldırıp yenisini yayına koymanızdır.
Aksi takdirde, Allahın murat etmediği bir şeyi, Allah böyle murad etti diyerek Allaha bilerek ya da bilmeyerek iftira etmiş, bu şekilde de insanlara yanlış bir bilgi vermiş, onları yanıltmış olma günahı işlemiş olacaksınız.
Ayrıca size bir tavsiyem olacak; Arap Dili ve Gramerine ve Belagat ilmine tam bir hakimiyet kurmadan Kuran ayetlerini insanlara anlatmamanızdır. bu büyük bir sorumluluk gerektiren bir fiildir.
Ben bir mümin olarak üzerime düşeni yaptım.
Sizin de üzerinize düşeni yapacağınızı umut ediyorum.
Allah cc bizi şeytan ve nefsimizin hile ve tuzaklarından muhafaza eylesin. Amin.
Nisa suresi 12 ayette geçen anne bir kardeşlerin 1/6 ve 1/3 hisse almaları olayı kız-erkek ayrımı yapılmaksızın sayıya ilişkindir cinsiyet önemli değil anne bir Kardeşler Eğer bir tane iseler 1/6 birden fazla iseler 1/3 ü aralarında paylaşıyorlar biraz açıklama getirerek 1 tane bir kız veya erkek olması durumunu izah ettim burada bir kız bir erkek iki tane alınmamalı sayının 1 olmasına dikkat çekmek istedim Onda da paylaşım 1/6 dır ama sizin belirttiğiniz gibi bir kız bir de erkek olursa sayı biri geçtiği iki olduğu için alacakları miktar 1/3 tür 2 tane olduğuna göre 1/6 1/6 olur pratik açıdan düşünecek olursak 2 ve 2 den fazla olan mirasçılar nisa 12'de kız erkek ayrımı yapılmaksızın 1/3 hisseyi paylaşırlar
Avukat Cengiz Ocakçı Ankara 0532 211 26 13 konuları telefonda daha rahat görüşebiliriz telefonla arayabilirsiniz