الي بيضايقني مش قصي بس شوية العيال الي عماله تطبله ليل نهار يقولهم الإلحاد ليس دين إنما هو إنكار وجود الله يقعدو يرددوها زي كأنهم متبرمجين وكل ما اجي أناقش حد من أتباعه الاقيه عمال يكرر كلامه كأنه حقيقة مطلقة
في الاخر محدش بيضايق في النقاش معاهم غيرنا والله انا الان بطلت النقاش مع العقول دي من كثره الفقع اللي بيعملوه فينا المشكله انهم فاكرين أنهم كدا جامدين و أذكياء و هما بيكرروا كلام قصي و فاكرين قصي ده عبقري في نظرهم ازاي مش عارف
@@Mohamed-c9c1t لا ده طالعين بيه سابع سما جرب بس تنتقدهم في أي حاجة كلام قصي حافظينه وهيطلعوه ويقولون عليه منطقي وعقلاني ده مش عارف ينطق كلمة في القرآن صح -المهم الطرح ده بيكدب وبيألف -انت محروق منه علشان كدا بتطعن فيه ودي اخلاق المسلمين تلاقيهم مدايقين من سراج علشان بيقول عليه بيكدب ومبيفهمش لكن معندهمش مشكلة إن قصي يقول عليه عنده فضائح جنسية معاه مع إنه مش متاكد منه ومطلع على سراج اسم مسميه فراس وبيقعد يضحك على هيثم طلعت ويعلقله على حاجات عبيطة زي المونتاج الكلام الي على جنب وعلى الايدين نسأل الله العافية تخيل إنه في الحلقة الي بيرد فيها على سراج مفكر إن ثمود هما الحواريين مسمعتش في حياته قصة الناقة والجبل والكلام ده
مستني تعليق الواد الي بيكتب حجات ملهاش علاقة بالفيديو ومستني التعليقات الي بتقولك انك بتحاول تشوش صورة قصي ومستني التعليقات الي هتكتب كلمة ترقيييع ومستني تعليقات (قصي حارئهم)
هو بجد دي ايه يتعمل منها شبهه يعني الحاله وصلت للدرجه دي الكلام واضح زي الشمس ان اي كتاب مش من عند الله هتلاقي عنده اختلافات وكمان كتيره لانه شغال من ذاكرته وتأليفه مش وحي الهي اي العبط ده !!!!!!!
@@mostafaibnhazm6722 يعني علي حسب طريقتك سعتها ولو طلعتله غلطات فعلا في الموضوع الي بتنتقده فيه غلطات واضحة لا أنا ولا غيري هنقدر نفتح بوقنا بس بنكلم علي الطريقة برضه لو محترمة وغير مستفزة برضه مش هنقضر نفتح بوقنا فا رأي سعتها متعلق بطريقتك وطرحك سعتها بس😊
ردك كويس يا مصطفي..بس هو الصراحة تفسيركم انتو الاتنين للاية مش صائب..في تفسير غلط من قصي وفي تفسير منك وهو ان القران مفيهوش اختلاااف خااالص! ده كلام عموما صح..لكنه ليس مقصد الاية!😊🙏
@@thelogicshow99 سأنقل لك نصوص بعض المفسرين حول تفسير الآية {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} من سورة النساء، آية 82: 1. تفسير ابن كثير: يقول ابن كثير رحمه الله: "يقول تعالى آمرًا لهم بتدبر القرآن، وناهياً لهم عن الإعراض عنه، ومبيناً لهم أنه لا اختلاف فيه ولا اضطراب، ولا تضاد ولا تعارض؛ لأنه تنزيل من حكيم حميد، فهو حق من حق، ولهذا قال تعالى: {أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً} أي: لو كان مفتعلاً مختلقاً كما يقوله من يقوله من جهلة المشركين والمنافقين في بواطنهم لوجدوا فيه اختلافاً، أي: تضاداً كثيراً، أي: وهذا سالم من الاختلاف، فهو من عند الله." 2. تفسير الطبري: يقول الإمام الطبري: "يقول تعالى ذكره: أفلا يتدبر هؤلاء المنافقون مواعظ الله التي يعظهم بها في آي القرآن الذي أنزله على نبيه صلى الله عليه وسلم، ويتفكرون في حججه التي بيَّنها لهم في تنـزيله، فيعلموا حججه عليهم، ويعرفوا صحة ما أنزل الله في كتابه، وأن ما يقوله محمد صلى الله عليه وسلم حق، لا يجدون فيه اختلافاً ولا تفاوتاً، ولا تناقض فيه ولا تخالف، لأنه من عند الله الذي لا يجوز في خبره الكذب." 3. تفسير القرطبي: يقول القرطبي: "هذه الآية عتاب للذين أعرضوا عن القرآن، أي أفلا يتدبرونه فيقفون على ما فيه من المواعظ والأحكام التي تدل على الحق من غير اختلاف فيه ولا تناقض. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً، أي تبايناً وتناقضاً." 4. تفسير السعدي: يقول السعدي: "هذا إرشاد من الله لعباده إلى تدبر كتابه، بأن يُقبلوا عليه، ويتفهموا ما فيه من المعاني الظاهرة والباطنة، فإن في تدبره وتفهمه مفتاح كل خير، وبه يُعرف الحق من الباطل، وبه يُدرك العلم، وكلما ازداد العبد تدبرًا له، ازداد علمه وعمَله وهُداه." 5. تفسير البغوي: قال البغوي: "قوله تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} يعني: يتفكرون فيتأملون {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيرًا} يعني تفاوتًا وتناقضًا، وإنما لم يكن فيه اختلاف لأنه من عند الله تعالى." 6. تفسير الجلالين: قال الجلالان: "أفلا يتدبرون القرآن وما فيه من المعاني البديعة {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا} تناقضاً في معانيه واضطراباً في أحكامه." 7. تفسير البيضاوي: قال البيضاوي: "{أفلا يتدبرون القرآن} أي فيعلمون ما فيه من المعاني المحكمة فيزدادون إيماناً، أو يعرفون بطلان ما في أيديهم {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً} أي تناقضاً بين معانيه وتفاوتاً في فصاحته." 8. تفسير الشوكاني: قال الشوكاني: "أي أفلا يتفكرون في القرآن فيعرفوا ما فيه من الحكم والمواعظ، ويعلموا أن كتاباً من عند غير الله لا يكون على هذا المنوال بل لا بدّ أن يكون فيه اختلاف كثير وتناقض ظاهر." 9. تفسير النسفي: قال النسفي: "{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْآنَ} أي أفلا يتأملون معاني القرآن ويتفكرون فيها {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخْتِلَـٰفاً كَثِيراً} تناقضاً وتفاوتاً في معانيه وأحكامه." 10. تفسير الألوسي: قال الألوسي: "والآية ناطقة على أن القرآن الكريم معصوم من التناقض والتفاوت، فإن جميع ما فيه على أتمّ نسق وأكمل وفاق، لا تفاوت فيه بوجه من الوجوه." تجمع التفاسير على أن هذه الآية تؤكد على إعجاز القرآن من حيث خلوه من التناقض والاختلاف، مما يدل على أنه من عند الله، وأن تدبره يقود القارئ إلى التحقق من أنه كلام الله الكامل والحق المطلق.
حتى الان عندك 4 حلقات بالقناة اثنين رد على حلقة المذهب الحياني واثنين على الحلقة الاخيرة و 10 حلقات على قصي راجع قوائم التشغيل. وفي حلقات اخرى بالطريق لو رددت على كل الحلقة احتاج اكثر من 3 ساعات وهذا غير مناسب لأغلب المتابعين
يعني أنت متفق إن قصي أخطأ هنا؟ شيء جيد. عزيزي أنا حبيت اعمل فيديو شورت على نقطة محددة هذه قائمة تشغيل كاملة لقصي اسمعها لو تتحب وأخبرني برأيك أو اي نقد تفضل به: th-cam.com/video/8lHSdp5hB_E/w-d-xo.html
آية 6 في سورة آل عمران مالها علاقة بموضوع الحقلة وأنت تقصد آية 7 ولا تعرف أن الرقم يكون في نهاية الآية وليس في بدايتها. ولا علاقة لهما بموضوع الحلقة وأذا لديك سؤال حول شيء لا تقحمه اقحاما في فيديو كهذا عموما وضحت آية 7 ضمن مقطع على قناتي شاهده ستستفيد : th-cam.com/video/jSfE9ppM__s/w-d-xo.html
انت مخطئ لو قال محمد اختلافا وسكت كان تكون فيه احتمالات اخرى وبما انه قال اختلافا كثيرا فتح لباب لتأويل انه يوجد اختلافا قليلا 😅 . مثلا: اعطيك كيس حلوى فيه 100 حبة 5 منهم مرة واقول لك لو كانت من غير عندي لوجدة فيها اختلافا كثيرا اي لوكانت من شخص آخر كنت تلاقي فيها اكثر من 5 حبات مرة . اعتقد عمق تفكيرك سطحي جدا خاصة في المغالطات
جزاك الله خير استمر
الحمدلله على نعمة الاسلام ❤❤❤❤❤❤❤
ربنا يبارك في عمرك يا أستاذ مصطفى
والله حضرتك كنت سبب في إن حياتي كلها تتغير ربنا يسخر لك اللي يساعدك زي ما ساعدتني
th-cam.com/video/PVwQH4vKUiI/w-d-xo.htmlsi=QINtaJQJauvME_sP
جزاك الله خيرا
th-cam.com/video/PVwQH4vKUiI/w-d-xo.htmlsi=QINtaJQJauvME_sP
الله ينصر إخوتنا في فلسطين . . .
جزاك الله خيرًا
رد منطقي.
صراحة لم أظن مرة أن قصي سوف يصل إلى هده مرحلة من غباء والله تفاجئت
قولت للذكاء الاصطناعي يعملي شعر عن الاسلام فكان هذا شعره
الإسلامُ مشكاةُ العقولِ النُّهَى
وبه العُبابُ تفجّرَت عذبَ الجَذَى
دينٌ يجلِّله البهاءُ ونورهُ
يُزجي الفؤادَ إلى الجنانِ سَنى
هوَ مَعْقِلُ التوحيدِ زاهٍ فخرُهُ
منهُ الحُتوفُ تَهابُهُ هَولَ الرُدى
فيهِ التآخي والورى في ضِلّهِ
يغشونَ كالأمواجِ، مدًّا وانتِهى
أنوارُهُ تغشى البصائرَ حكمةً
تُبدي الضميرَ إذا تخبّطَ وَهنى
يا منهجَ التقوى، بهِ الأرواحُ قد
نالتْ منَ الرضوانِ عيشًا أروَى
فيهِ الشريعةُ للأنامِ لسانُها
ينسابُ كالنبعِ المُصفّى شَذى
القرآنُ دستورُ الحياةِ، وإنّهُ
من ربّنا الوهابِ جاءَ لِيَهْتَدى
كم قد أتى السِفرُ الجليلُ بعِبرةٍ
تُرسي على الآفاقِ علمًا وإِبتِهى
واللهُ أعلنهُ هُدىً لأولي النُّهى
فَسَمَت به الأرواحُ حتى السُدَى
فَالحمدُ لِلَّهِ الّذي بِنِعَمهِ
بَثَّ السلامَ وسارَ نُورهُ عَلِيا.
بارك الله فيك
الي بيضايقني مش قصي
بس شوية العيال الي عماله تطبله ليل نهار
يقولهم الإلحاد ليس دين إنما هو إنكار وجود الله
يقعدو يرددوها زي كأنهم متبرمجين
وكل ما اجي أناقش حد من أتباعه الاقيه عمال يكرر كلامه كأنه حقيقة مطلقة
th-cam.com/video/PVwQH4vKUiI/w-d-xo.htmlsi=QINtaJQJauvME_sP
القطيع
في الاخر محدش بيضايق في النقاش معاهم غيرنا والله انا الان بطلت النقاش مع العقول دي من كثره الفقع اللي بيعملوه فينا المشكله انهم فاكرين أنهم كدا جامدين و أذكياء و هما بيكرروا كلام قصي و فاكرين قصي ده عبقري في نظرهم ازاي مش عارف
@@Mohamed-c9c1t
لا ده طالعين بيه سابع سما
جرب بس تنتقدهم في أي حاجة كلام قصي حافظينه وهيطلعوه
ويقولون عليه منطقي وعقلاني
ده مش عارف ينطق كلمة في القرآن صح
-المهم الطرح
ده بيكدب وبيألف
-انت محروق منه علشان كدا بتطعن فيه ودي اخلاق المسلمين
تلاقيهم مدايقين من سراج علشان بيقول عليه بيكدب ومبيفهمش
لكن معندهمش مشكلة إن قصي يقول عليه عنده فضائح جنسية معاه مع إنه مش متاكد منه ومطلع على سراج اسم مسميه فراس
وبيقعد يضحك على هيثم طلعت ويعلقله على حاجات عبيطة زي المونتاج الكلام الي على جنب وعلى الايدين
نسأل الله العافية
تخيل إنه في الحلقة الي بيرد فيها على سراج مفكر إن ثمود هما الحواريين
مسمعتش في حياته قصة الناقة والجبل والكلام ده
مستني تعليق الواد الي بيكتب حجات ملهاش علاقة بالفيديو
ومستني التعليقات الي بتقولك انك بتحاول تشوش صورة قصي
ومستني التعليقات الي هتكتب كلمة ترقيييع
ومستني تعليقات (قصي حارئهم)
الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله . .
th-cam.com/video/PVwQH4vKUiI/w-d-xo.htmlsi=QINtaJQJauvME_sP
لاحول ولا قوة إلا بالله . . .
هو بجد دي ايه يتعمل منها شبهه
يعني الحاله وصلت للدرجه دي
الكلام واضح زي الشمس ان اي كتاب مش من عند الله هتلاقي عنده اختلافات وكمان كتيره لانه شغال من ذاكرته وتأليفه مش وحي الهي
اي العبط ده !!!!!!!
انت محترم واحب استمع لك وانا ملحد ودي ميزتك للأسف غالبية المسلمين علي الساحة غير محترمين ومستفزين ومنفرين لاي ملحد
مع تحفظي على أن أغلب المسلمين على الساحة غير محترمين.. لكن بدون نقاش حولها... عندي سؤال:
هل يظل رأيك هكذا حتى لما اعمل حلقات عن هشام المصري؟
@@mostafaibnhazm6722 يعني علي حسب طريقتك سعتها ولو طلعتله غلطات فعلا في الموضوع الي بتنتقده فيه غلطات واضحة لا أنا ولا غيري هنقدر نفتح بوقنا بس بنكلم علي الطريقة برضه لو محترمة وغير مستفزة برضه مش هنقضر نفتح بوقنا فا رأي سعتها متعلق بطريقتك وطرحك سعتها بس😊
يعم شوف اللي بيعمله واللي بيقوله اللي بتدافع عنه بعدين اتكلم
ازدواجية المعايير عندكم غريبه اقسم بالله
مغالطه يا ابيض يا اسود
فين اتباع قصي بعد الكلام دا😂😂
في. غرف تيك توك. معا. صاحبات جسدك ثورة و ليس عورة و عضوي الذكري. متطلب طبيعي. لا اخلاقي 😂
❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خير اخي لكن والله هذه اسوء شبهة اسمعها ومن اضعفهم بصراحة ارى انك ضيعت وقتك في الرد عليها لانه ووالله طفل في ابتدائي يستطيع دحضها
صحيح لكني عرضت على الشاشة شخص تاثر بها وقال بنفس كلامه
ولعل في فضحه وفي اسقاطه توعيه لمن يتابعه
فماذا نفعل إذا كانت هذه مستويات متابعيه؟
ردك كويس يا مصطفي..بس هو الصراحة تفسيركم انتو الاتنين للاية مش صائب..في تفسير غلط من قصي وفي تفسير منك وهو ان القران مفيهوش اختلاااف خااالص! ده كلام عموما صح..لكنه ليس مقصد الاية!😊🙏
بتقول: "ان القران مفيهوش اختلاااف خااالص! ده كلام عموما صح..لكنه ليس مقصد الاية!"
طيب ايه هو مقصد الآية؟
@@mostafaibnhazm6722 هقلك ففيديو احسن ان شاء الله
@@thelogicshow99
سأنقل لك نصوص بعض المفسرين حول تفسير الآية {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} من سورة النساء، آية 82:
1. تفسير ابن كثير: يقول ابن كثير رحمه الله: "يقول تعالى آمرًا لهم بتدبر القرآن، وناهياً لهم عن الإعراض عنه، ومبيناً لهم أنه لا اختلاف فيه ولا اضطراب، ولا تضاد ولا تعارض؛ لأنه تنزيل من حكيم حميد، فهو حق من حق، ولهذا قال تعالى: {أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً} أي: لو كان مفتعلاً مختلقاً كما يقوله من يقوله من جهلة المشركين والمنافقين في بواطنهم لوجدوا فيه اختلافاً، أي: تضاداً كثيراً، أي: وهذا سالم من الاختلاف، فهو من عند الله."
2. تفسير الطبري: يقول الإمام الطبري: "يقول تعالى ذكره: أفلا يتدبر هؤلاء المنافقون مواعظ الله التي يعظهم بها في آي القرآن الذي أنزله على نبيه صلى الله عليه وسلم، ويتفكرون في حججه التي بيَّنها لهم في تنـزيله، فيعلموا حججه عليهم، ويعرفوا صحة ما أنزل الله في كتابه، وأن ما يقوله محمد صلى الله عليه وسلم حق، لا يجدون فيه اختلافاً ولا تفاوتاً، ولا تناقض فيه ولا تخالف، لأنه من عند الله الذي لا يجوز في خبره الكذب."
3. تفسير القرطبي: يقول القرطبي: "هذه الآية عتاب للذين أعرضوا عن القرآن، أي أفلا يتدبرونه فيقفون على ما فيه من المواعظ والأحكام التي تدل على الحق من غير اختلاف فيه ولا تناقض. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً، أي تبايناً وتناقضاً."
4. تفسير السعدي: يقول السعدي: "هذا إرشاد من الله لعباده إلى تدبر كتابه، بأن يُقبلوا عليه، ويتفهموا ما فيه من المعاني الظاهرة والباطنة، فإن في تدبره وتفهمه مفتاح كل خير، وبه يُعرف الحق من الباطل، وبه يُدرك العلم، وكلما ازداد العبد تدبرًا له، ازداد علمه وعمَله وهُداه."
5. تفسير البغوي: قال البغوي: "قوله تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} يعني: يتفكرون فيتأملون {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيرًا} يعني تفاوتًا وتناقضًا، وإنما لم يكن فيه اختلاف لأنه من عند الله تعالى."
6. تفسير الجلالين: قال الجلالان: "أفلا يتدبرون القرآن وما فيه من المعاني البديعة {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا} تناقضاً في معانيه واضطراباً في أحكامه."
7. تفسير البيضاوي: قال البيضاوي: "{أفلا يتدبرون القرآن} أي فيعلمون ما فيه من المعاني المحكمة فيزدادون إيماناً، أو يعرفون بطلان ما في أيديهم {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً} أي تناقضاً بين معانيه وتفاوتاً في فصاحته."
8. تفسير الشوكاني: قال الشوكاني: "أي أفلا يتفكرون في القرآن فيعرفوا ما فيه من الحكم والمواعظ، ويعلموا أن كتاباً من عند غير الله لا يكون على هذا المنوال بل لا بدّ أن يكون فيه اختلاف كثير وتناقض ظاهر."
9. تفسير النسفي: قال النسفي: "{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْآنَ} أي أفلا يتأملون معاني القرآن ويتفكرون فيها {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخْتِلَـٰفاً كَثِيراً} تناقضاً وتفاوتاً في معانيه وأحكامه."
10. تفسير الألوسي: قال الألوسي: "والآية ناطقة على أن القرآن الكريم معصوم من التناقض والتفاوت، فإن جميع ما فيه على أتمّ نسق وأكمل وفاق، لا تفاوت فيه بوجه من الوجوه."
تجمع التفاسير على أن هذه الآية تؤكد على إعجاز القرآن من حيث خلوه من التناقض والاختلاف، مما يدل على أنه من عند الله، وأن تدبره يقود القارئ إلى التحقق من أنه كلام الله الكامل والحق المطلق.
هذا رد!!
طيب رد على الفيديو كامل وكل النقاط التي عرضها قصي
حتى الان عندك 4 حلقات بالقناة
اثنين رد على حلقة المذهب الحياني
واثنين على الحلقة الاخيرة
و 10 حلقات على قصي
راجع قوائم التشغيل.
وفي حلقات اخرى بالطريق
لو رددت على كل الحلقة احتاج اكثر من 3 ساعات وهذا غير مناسب لأغلب المتابعين
@@abdalrahmanibrahim789 يسطا فيديو ساعه مش بسهولة دي
والله حرام قناتك ما توصل للمليون
طب و باقى الاخطاء انت رديت على اسهل خطأ😂
يعني أنت متفق إن قصي أخطأ هنا؟ شيء جيد.
عزيزي أنا حبيت اعمل فيديو شورت على نقطة محددة
هذه قائمة تشغيل كاملة لقصي اسمعها لو تتحب وأخبرني برأيك أو اي نقد تفضل به: th-cam.com/video/8lHSdp5hB_E/w-d-xo.html
صراحة بعد هذا الفيديو اتضح مستوى تفكيرك السطحي هههههه ولن ارد على فيديوهاتك القادمة 😂 انا غلطان
خبر سار.
@@mostafaibnhazm6722
انا بحس إن الشخص ده هو قصي نفسه 😂
اصل نفس الدماغ بالظبط
@@MohmedWalid-k4n 👌👌
قصي فكرة الفكرة لا تموت.
قصي بيطار. مفكر و فيلسوف. رغم انفك هوا. متحصل على. درجة برؤفيسور في علم الجحشلوجيا 😅 الفكرية. رغم. انفك. انفي. و انف. كل العالم 😂
رد لا يسمن من جوع ولا يغني من فقر كلامك بيكون صحيح في حالة ان ايه 6 من سوره ال عمران غير موجوده
آية 6 في سورة آل عمران مالها علاقة بموضوع الحقلة وأنت تقصد آية 7 ولا تعرف أن الرقم يكون في نهاية الآية وليس في بدايتها.
ولا علاقة لهما بموضوع الحلقة وأذا لديك سؤال حول شيء لا تقحمه اقحاما في فيديو كهذا
عموما وضحت آية 7 ضمن مقطع على قناتي شاهده ستستفيد : th-cam.com/video/jSfE9ppM__s/w-d-xo.html
انت مخطئ لو قال محمد اختلافا وسكت كان تكون فيه احتمالات اخرى وبما انه قال اختلافا كثيرا فتح لباب لتأويل انه يوجد اختلافا قليلا 😅 .
مثلا: اعطيك كيس حلوى فيه 100 حبة 5 منهم مرة واقول لك لو كانت من غير عندي لوجدة فيها اختلافا كثيرا اي لوكانت من شخص آخر كنت تلاقي فيها اكثر من 5 حبات مرة .
اعتقد عمق تفكيرك سطحي جدا خاصة في المغالطات
👎👎
كلامك خاطئ و مثالك لا علاقة له
th-cam.com/video/PVwQH4vKUiI/w-d-xo.htmlsi=QINtaJQJauvME_sP
انت متابع قصي بيطار فلا تتكلم عن المغالطات المنطقية ابدا 😂
@@Tk.d يرجى زيارة القناة
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا