استاذ سامر اسلامبولي: محمد شحرور طرحه ان هناك رسل ويسمون بالنذر كانوا ينزلون غلى الناس قبل الرسول نوح عليه السلام: هو لم يقول ان الملائكة هم رسل دعوة وإن قال انهم دعوة فهو غير مخطأ فالدعوة إلى الله بالإنذار من عقاب لا يحتاج تشريع و احكام كما كان يدعو نوح عليه السلام!!! ذكرهم في القرآن، هو النذر ومحمد شحرور قال نذر و النذر لا يشمل التبشير مثل الأنبياء فالنبي مبشر ونذير. لقوله تعالى : وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (21). . ثانياً: اقتباس عن كلامك (ان الرسل لا تنزل أيضا على هيئة رجال ولو نزلوا وتعاملوا مع الناس على هيئة رجال فكيف الناس ستعلم انهم ملائكة هل يختفون) ؟؟ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ (9). وأقول لك: الملائكة الرسل عندما تنزل كوحي إلى الرسل البشر و الانبياء على أي هيئة تكون ؟ هل يراهم على هيئة ملائة واجنحة. وكيف يعلم الرسل والنبيين انهم ملائكة ؟ هل يقول لهم اختفوا يعني لما نزل الملك جبريل على الرسول محمد كيف نزل عليه بأي هيئة ؟ وكيف علم محمد عليه السلام ان جبريل ملك من الله ؟ هل اختفى ام اراه شيء خارج عن الطبيعة مثل ذكر القرآن ؟ الذي اقصده علامة انهم ملائكة لا تكون بالاختفاء امامهم حتى يبرهنوا أنهم ملائكة من الله لازم تكون المخيلة واسعة شوي أكثر. ثالثاً : انت ذكرت ان معنى مصطلح وما ارسلنا من قبلك / أي ان كل من ارسلناه منقبلك يعني دلالة كمية و زمانية في نفس الوقت ..... في الآية : وما ارسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الاسواق لو كان هذا المعنى كما ذكرت وفهمت انت فإنت تثبت أن هناك تناقض في القرآن الكريم بين هذه الآية والاية : الله يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ. الله يقول يصطفي من الملائكة رسلا وانت تقول لا كل الرسل من قبلك رجالاً أو كل الرسل من قبلك يأكلون الطعام وهذا دليل على انهم بشر!!!! بغض النظر ان كان الرسل رسل دعوة أم لمهام الآيات واضحة و الشمولية واضحة. وهناك الكثير من النقاط فيها ضعف في كثير من الجهات فمثلا ذكر الطعام هنا لو كان يعني الأكل و الهضم و المشي في الاسواق لو كان يعني ان يسيروا ويشترو ويتبضعوا مثل ما جاء التراث وانها دلالة على بشريتهم فهذا يعين ان الله لم يرسل الرسل إلا فقط ليقوموا بهذا العمل ووين راحت تبليغ الدعوة و إنذار الناس و تبشيرهم وهدايتهم ؟؟؟؟؟؟؟ وهذه الحالة تماثل فهمنا القديم قبل أيضاحها من قبل الدكتور محمد شحرور للآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. فالآية كما شرحتها انت الرسل هنا إلا انهم يأكلون الطعام ويمشون في الاسواق. حتى انت قلت الرجال هو مقام وليس ذكرا او انثى فهذا المقام ينطبق على الملائكة فهو مقام وليس تصنيف جنسي. حتى ان يرسل رسول بلسان قومه هنا لا تعني بالذات من نفس الجنس اللسان هنا تعني قواعد المحادثة المخاطبة مثل اللغة ولا تعني جنس المخلوق كما ذكرت انت او من جنسية بلدية معينة بل الصوت للتخاطب فكيف تكلم الوحي جبريل مع الرسل ؟ هل كان الوحي يتكلم بلسان خارج عن الوعي البشري ام داخل هذا الوعي و اللغة هي تطور جاء من اللسان ؟. أما بقصة الانقلاب الذكوري أنا اوافقك الرأي فلا يوجد دليل او برهان على هذا الكلام. تفضل كامل احترامي انا لا اشخصن ولا اقلل من قيمتك هي افكار تطرح و تقابلها تساؤلات وآراء أخرى.
شكرا لك على الموضوعية و النقد المحترم والبناء والجدي ولكن كلامك خطأ ولم تدرك منهجية ترتيل النصوص والمنظومة رغم أن كلامي واضح ومُقعد وواضح أنك سمعته بوعي ولكن لم تدرك الفكرة باختصار الملائكة رسل مهام وافعال وليسوا رسل دعوة ، ورسل الدعوة كلهم من النبيين البشر والنبي نذير ضرورة وليس كل نذير نبي ، والنبي الذي ينذر يكون مبشرا أيضا والعكس صواب لأن فعل الإنذار والبشارة مع بعض ولكل مقام مقال ويمكن للعلماء والدعاة أن يمارسوا فعل الإنذار والبشارة اعتمادا على إيمانهم وما وصلهم من كتب إلهية
@@Samerislamboli كلامك بالنسبة لان الملائكة رسل مهام وافعال وليسوا رسل دعوة افهم وجهة نظرك فعلا فيها منطقية.وبالأخص ان كنت تقصد بالدعوة اي انهم يمشون بين الناس و يخبرون الناس عن دين الله واحكام الصلاة والصيام فكلامك صحيح. لان زمن بدأ التشريع و الاحكام معروف. و ايضا تراكم المعرفة واكتساب الوعي امر مهم ويحتاج الى فترة. ام انهم كانوا يدعون الناس الى الله فقط دون احكام كما فعل نوح او ينفذون الاوامر امام الناس بصفة ولباس بشري فهذا لا يمكن نفيه بشكل قطعي.
صديقي الدعوة منظومة واحدة لا تتجزأ وتبدا من الدعوة إلى وحدانية الله كذات وأنه الخالق المدبر وتوحيده بالعبادة والإيمان باليوم الآخر والعمل الصالح وهذا أساس الدين الذي بدا مع بدء الوعي الإنساني وكل النبيين اعتمدوا هذا المحور في الدعوة {يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ }النحل2 {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }الأنبياء25 {لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }الأعراف59 ما هو مضمون كلمة العبادة التي كان يطلبها النبيون من قومهم ؟ ألا يوجد في المجتمعات ظلم وعدوان وشر وفساد يقابلها عدل و رشاد وخير وصلاح ....الخ، كانت دعوة النبيين لقومهم للحرية والعدل والمساواة ونفي الظلم والتمسك بالقيم والأخلاق والتعاون والتعايش الانساني والتماسك الاجتماعي...... هذا مفهوم العبادة لله والاحكام نزلت بشكل يتوافق مع مستوى المجتمعات واحتياجها وصارت تتراكم مع الزمن {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ }الشورى13
أجد أن رأي المرحوم الدكتور محمد شحرور أصوب من رأي الأستاذ سامر ... ذلك أن الملائكة كانوا مشخصين و أن لفظ "رسل" مختلف عن لفظ لفظ "مرسلون" و لفظ " رجال" لا يخص الذكور لوحدهم باعتماد نفس المنهج اللغوي الذي يعتمده الأستاذ و بالأخص قاعدة إذا اختلف المبنى اختلف المعنى.
استاذ سامر ممكن الدكتور شحرور اختصار الحوار في اللقاء ذكر المختصر لانه من خلال ترتيل كل الآيات التي اعتمد عليها الشحرور والتي ذكرتها انت نجد الموضوع واضح أكثر سورة النساء (۞إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ... {163}) سورة إبراهيم (أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ قَوۡمِ نُوحٖ ... {9}) سورة الحج (وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَثَمُودُ {42}) سورة الحديد (وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا ... {26}) 1️⃣ دليل أن بداية الرسل نوح عليه السلام و نهاية الرسل محمد عليه الصلاه والسلام فقبل سيدنا نوح لم يكن يوجد أقوام لان القرآن لم يذكر ذلك ومن يقول يوجد أقوام يبقى قول ليس له دليل سورة النحل (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِمۡۖ ... {43}) سورة الأنبياء (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ... {25}) سورة إبراهيم (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ ... {4}) 2️⃣ بما اننا حددنا بداية إرسال الرسل من نوح عليه السلام ومن خلال الآيات يتضح أنهم كلهم في مقام الرجال اي من صنف البشر وبنفس لسان قومهم سورة آل عمران(۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا ... {33}) سورة مريم (أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٖ...{58}) سورة الحديد (وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا وَإِبۡرَٰهِيمَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ ... {26}) 3️⃣ من هذه الآيات يتبين الإصطفى في ذرية ادم عليه السلام كان يوجد أنبياء فقط و لايوجد رسل وبعد ذلك أرسل الله نوح عليه السلام وجعل الأنبياء والرسل في ذريته و ذرية إبراهيم من بعده سورة الشعراء (كَذَّبَتۡ قَوۡمُ نُوحٍ ٱلۡمُرۡسَلِينَ {105}) سورة العنكبوت (وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامٗا ... {14}) 4️⃣ نعم كذبت قوم نوح المرسلين هذا يدل على أنه كان مع نوح رسل و نستنتج أيضا من خلال عمره أن الرسل الذين معه والى قومه من ذريته لأن من الآيات السابق الله أخبرنا أنه جعل في ذريته النبويه ولو جمعنا ألف سنة مع خميس عام يظهر لنا أن عمر سيدنا نوح عليه السلام يتراوح من 150 عام إلى 200 عام اكيد فيه مجايله كل فترة يمكن كل 10 أعوام يرسل الله معه رسول من ذريته (القرآن أعط إشارة بوجود الأنبياء ورسل مع نوح ولم يذكر التفصيل) و القوم يكذبوا نوح عليه السلام والرسول الذي يأتي معه سورة هود (... مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرٗا مِّثۡلَنَا ... {27}) سورة المؤمنون (فَقَالَ ٱلۡمَلَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيۡكُمۡ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةٗ مَّا سَمِعۡنَا بِهَٰذَا فِيٓ ءَابَآئِنَا ٱلۡأَوَّلِينَ {24}) 5️⃣ تكبر القوم منه و استغرابهم كيف يأتي لك ملك و يكلمك وانت مثلنا وقالوا لو كان كما تقول لأ أنزل الله ملك علينا مباشره وقولهم ما سمعنا بهذا في الأولين يمكن لانه أول رسول من عند الله كما قلنا في الآيات السابقة ويمكن رؤية تاريخي كما ذكرت استاذ هنا يمكن أن يكون الشحرور أخطأ فهو تصور منه على أنه قبل سيدنا نوح كان الله يرسل الملائكة ولا يوجد دليل واضح مجرد تصور 6️⃣ الخلاصه 🔴قبل النبي نوح يوجد أنبياء فقط ولا يوجد رسل 🔴النبي نوح عليه السلام أول رسول دونه القران للبشر ومحمد عليه الصلاة والسلام اخر رسول 🔴لم يرسل الله الملائكة للأقوام البشرية لا قبل النبي نوح ولا بعده بل الملائكة كانت تأتي إلى النبي أو الرسل فقط تبلغه بالوحي وهو يبلغ قومه 7️⃣ استاذ هل كلامة الأسواق نفسها الأسواق التي نعرفها الآن بيع وشراء ؟ أو لها مفهوم آخر ؟
صديقي المحاضرة واضحة كل نبي هو رسول ضرورة وهو بشير ونذير أيضا وهم من البشر ضرورة ومحل الخلاف هو وجود رسل دعوة وتعليم من الملائكة قبل النبي نوح كلمة السوق خلال النص المعني تعني مكان تجمع البضاعة وحصول البيع والشراء بصرف النظر عن نوعه
{ وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّاۤ إِنَّهُمۡ لَیَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَیَمۡشُونَ فِی ٱلۡأَسۡوَاقِۗ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضࣲ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرࣰا } [سُورَةُ الفُرۡقَانِ: ٢٠] من المرسلين اليست من للتبعيض ولا تعني كل المرسلين من قبل محمد
دلالة من ليست دائما للتبعيض فهي متعددة الدلالات يمكن أن تأتي بمعنى البيان والتفسير، والحكم للسياق ومحل تعلق الخطاب مثل {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء }إبراهيم38
السلام عليكم، أستاذ سامر اعتقد ان احتمال إرسال ملائكة في مرحلة ما قبل نوح راجحة (ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين..)، أو هي تندرج ضمن النذر كما تفضلتم، لتعليم الناس أمور كثيرة، بل والاستعانة أيضا ببعض المخلوقات وسائل توضيح، أي التعليم بالخشيبات كما هو الشأن مع تلاميذ الصف الابتدائي( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض لير يه كيف...)
الفكر السابع 7 • صديقي متى تتعلم عدم الشخصنة وتحليل الشخص، وأن تهتم بالقول والفكرة وترك القائل ؟ تعليقك لايصلح للرد عليه قط وجوابي موجود بالفيديو الذي يبدو لم تسمعه بشكل جيد أو لم تفهمه وتابع طريقك
طرحك منطقي شكرًا استاذ سامر ، و لكن لا أوافق على نقطة 👈اختلاف الالسنة 👈يساوي باختلاف الجنسية ، ففي هذه الحالة لن يكون النبي محمد إلا رسول العرب ، من ألسنتهم تعني أنه يستطيع التواصل معهم بطريقة واضحة.
مشكور يا استاذ سامر اسلامبولي كذالك الرسل الذين بعثهم النبي محمد عليه الصلاة و السلآم من الصحابة الكبار رضي الله تعالى عنهم إلى الفتحات في أنحاء الأرض .
حياكم الله استاذ. ممكن يكون كلام المرحوم الدكتور شحرور صحيح فيه دليل يدعم نظرية الدكتور . عندنا في الجزائر اثار تاريخية عبارة عن روسومات يقدر عمرها 30 الف سنة حسب قول اهل الاختصاص . تقع هاته الآثار في صحراء الطسيلي سيفار... الصور تعبر عن الحياة اليومية لذلك الانسان في تلك المرحلة . المدهش الروسومات تصور رجال يلبسون بدلات روااد فضاء و اطباق طائرة ورجال يطيرون و مركبات متطورة بالإضافة إلى نساء يرتدين البسة تشبه إلى حد كبير ما يرتديه نساء هذا الزمان....المنطقة اسمها صحراء الطسيلي بالضبط سيفار الجزائر... توجد فيديوهات على اليوتيوب بهذا الخصوص... ربما الإنسان الأول كان على اتصال بالملاءكة والله أعلم...
الملكات في العصر القديم مثل كو بنانا الملكة السومرية وخيودانا الاكدية وسميرة اميس ملكة اشور هل يمكن أن تكون هذه الضاهرة أثر من آثار العصر الأنثوي في تاريخ البشرية
السلام عليكم جزاك الله خيرا، واسمح لي بهذه المداخلة او بالاحرى هذا الاستفسار الملائكة هل هي اسم مخلوق ام صفة مخلوق ؟ لقد اخبرنا الله في كتابه انه خلق نوعين من المخلوقات وبين لنا اساس خلق كل منهما فقال تعالى : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ (27) خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ ١٤ وَخَلَقَ ٱلۡجَاۤنَّ مِن مَّارِجࣲ مِّن نَّارࣲ ١٥ هذان المخلوقان هما الانسان والجان اصل خلق الانسان من الطين اللازب اصل خلق الجان من نار السموم لكن القران لم يذكر اي خلق اخر ولا اساس مادة خلقه فاذا اعتبرنا ان الملائكة اسم لمخلوق كما هو حال الانسان والجان فلن نجد تعريفا لاساس مادة خلقهم وقول البعض ان الملائكة مخلوقة من النور لا وجود له في القران وهي مجرد روايات لا تستند للقران لتعريف ماهية الملائكة نعتمد النصوص القرانية التالية : الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَا وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ نستنتج من النصوص اعلاه تعريف الملائكة انهم عباد الرحمن المكرمين الذين لا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون الملائكة متفاوتين في الامكانيات والدرجات وميز القران هذاالتفاوتات فجعل لهم اجنحة والجناح لغة هو المساحة المتاحة او الامكانية المحددة لان الملائكة لا تحتاج اجنحة لتطير بها في الهواء مثل الطيور لانها تعرج وتنزل عبر الكون الشاسع بطرق خاصة لا يعلمها الا الله بعد ان اطلعنا على تعريف الملائكة من النصوص القرانية اعلاه نستنتج ان الله لم يخبرنا باساس مادة خلق الملائكة ولكنه ذكر اوصافهم فقط لو اردنا ان نطبق صفات الملائكة على كلا المخلوقين المعروفين وهما الانسان والجان ولو اعتبرنا ان مصطلح الملائكة هو صفة لعباد الله المميزين بمعنى انهم من خاصة الله فهل يمكن للانسان او الجان ان يكون عبد مميزا من عباد الرحمن المكرمين الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون فيرتقي ليكون عبدا مميزا ويستحق صفة الملاك مع انه انسان او جان ؟ قد يرتقي الانسان ليكتسب صفة ملاك رغم انه في صوة البشر ما دام في الدنيا فاذا انتقل الى ذمة الله ترك جسده البشري واتخذ خلقا جديدا يحيا به في عالم اخر ونستدل على هذا الانتقال المباشر من الدنيا الى ذمة الله بالنصوص التالية وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ اذن ما هي الهيئة او الخلق الجديد الذي يصبح عليه هؤلاء المميزين لخظة انتقالهم ؟ وهل كونهم احياء عند ربهم قد يكلفون باعمال تتفاوت طبيعتها بتفاوت امكانياتهم فكل واحد منهم له سعته او جناحه الخاص به حسب ما انعم الله عليه من الدرجات الصفحة الثانية ارجو المتابعة وشكرا
أستاذ سامر تفسير قوله تعالى ( و قوم نوح لما كذبوا الرسل) المقصود هنا هو مجرد أن قوم نوح كذبوا رسالة سيدنا نوح هو في نفس الوقت تكذيب للرسل الذين سوف يأتون بعده وليس للرسل الذين من قبله من الملائكة لأنه مجرد تكذيب رسالة نبي مرسل واحد هو تكذيب لكل الرسل الخلاصة أن من كذب نوح هو مكذب لرسالة هود و صالح و غيرهم عليهم أفضل الصلاة و السلام جميعهم
صديقي كذبت الرسل لايعني بالضرورة أنه يوجد رسل مع النبي نوح وإنما يعني وجود رسل قبل النبي نوح وهم من النبيين البشر وهم رسل أيضا وقد كذبوهم وفيما بعد بعث الله النبي نوح وأيضا كذبوه
@@Samerislamboli أستاذ سامر أنا أعلم أنه لم يكن هناك رسل مع سيدنا نوح و لا قبله أعطيك مثال بسيط لعبارة ( كذبوا الرسل ) لو حضرتك أول إنسان تعطي درس أو محاضرة للقوم الذين في عصرك تدعوهم للإيمان بوجود الملائكة و الجن فقال لك القوم نحن لا نؤمن بوجودهم هنا العقل و المنطق يقول إن هؤلاء القوم لم يؤمنوا بما جاء به العالم سامر إذا هم مكذبين لمن سيأتي به العلماء بعد سامر إذا هو تكذيب للحاضر و ما بعده
husam tayar كذبوا الرسل وليس سوف يكذبوا الرسل فالأمر تعلق بالماضي والحاضر ولاعلاقة له بالمستقبل وباء على موقفهم هذا المستمر استحقوا العقاب. ويوجد نبيين ورسل قبل النبي نوح ضرورة ونفي ذكر قصتهم لاينفي وجودهم
السلام عليكم ورحمة الله .. يا سيدي الفاضل .. عدة أيآت استشهدتم بها انتم كذلك تؤكد انه لا يوجد نبي قبل نوح .. قوله تعالى ( كذبت قوم نوح المرسلين) فقد دعت هذه الآيه القوم نسبة الى نوح رغم انه جمع المرسلين فلماذا لم يدعهم نسبة الى نبي قبله مثلا ..هذه نقطه .. ثم قولهم ( ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا هذا في أبآئنا الأولين ) هذه تدل على انهم سمعوا بنزول ملائكة من السماء ومن عند الله لكنهم لم يسمعوا ببشر رسول .. نقطه ثالثه قوله تعالى ( واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه) فما ذا كانت هذه النذر أليست ملائكة ..?? أضف الى ذلك أصحاب القرية ( إذ إرسلنا اليهم إثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون) فبالضروره ان يكون هؤلاء الرسل ملائكة حيث انه تم تعزيز الرسولين بثالث بنفس الوقت وهذا التعزيز السريع لا يكون الا لملائكة لا شك في ذلك ابدا .. وأخيرا قال تعالى ( ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون) هذه لقوم سيدنا محمد وهذا يعني انه كان هناك اقوام ترسل اليهم ملائكة ثم يأخذهم الله بعدم إيمانهم .. واكمل بقوله تعالى امكانية إرسال ملائكة بقوله تعالى ( ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون) وهذه تشرح ايضا استدلالكم بالايه وما أرسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم ....) بارك الله فيكم ونفعنا واياكم بالقران العظيم وشكرا
صديقي هذا تدبر قصصي من القرءان وليس مفهوما إيمانيا ولاحكما شرعيا ويعني إمكانية التعدد في الفهم ، وأنا عرضت فهمي وتدبري ولاأدعي أنه الحق ولكن أراه صوابا ، ولذلك ردي على كل ماذكرته حضرتك موجود في المحاضرة
السلام عليكم اخي سامر انا اري ان كل ما تفضلت به هو لاثبات ان الله لم يرسل ملائكة لكنه لاينفي ان انبي نوح هو اول رسول من البشر قد يكون كل الذين قلبه مندرين و انبياء و لكن ليسو رسل بمعنى لذيهم كتب . ايضاً اود ان اسأل بالنسبة لقولك ان الله لم يرسل ملائكة ماذا عن قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم" الله يصطفي من الملائكة رسل و من الناس ان الله سميع بصير" مشكور اخي العزيز و بارك الله فيك وفقك الله و يبارك في جهودك الصادقة لتدبر ايا القران
صديقي كل نبي هو رسول ضرورة ، وكل رسول بشري إلهي هو نبي ضرورة ، فالنبوة أساس الرسالة ، والفرق بين النبي والرسول في القرءان هو فرق مقام ومهام فيوجد نبي رسول كتاب ويوجد نبي رسول دعوة مثل النبي موسى والنبي هارون، وكلاهما مكلفين بالدعوة والتعليم وقيادة الناس فقولك إن النبي نوح هو أول رسول كتاب ليس هذه النقطة محل النقاش، محل النقاش هل يوجد نبيين قبله أم لايوجد النقطة الثانية هي إثبات نفي إرسال ملائكة كرسل دعوة وليس كرسل مهام وافعال هذه ثبتها، وقد ذكرتها في الفيديو
تحياتي أستاذ سامر وأنا أرى أن تحليلك منطقي لهذا الموضوع ، عندي سؤال لحضرتك بخصوص الأمر الذي صدر للملائكة بالسجود لآدم واختلاف الأمر الذي صدر لإبليس بالسجود ، الأمر الصادر للملائكة بالسجود كان قولا (وإذ قلنا للملائكة اسجدو لآدم) أما الأمر الصادر لإبليس كان أمرآ (ما منعك أن تسجد إذ أمرتك) فهل هناك فرق في الدلالة بين قول الله وأمر الله بمعنى أن قول الله لا يمكن عصيانه بينما أمر الله عكس ذلك ، تحياتي لحضرتك ومنتظر رأيك وتدبرك في هذا الموضوع.
الأمر هو قول ، ولذلك دخل إبليس بالخطاب بالسجود وعندما رفض قال له الرب (ما منعك أن تسجد إذ أمرتك) وليس كل قول هو أمر اقرأ {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29 كلمة قعوا تفيد الامر وإبليس ليس من جنس الملائكة
شكرا استاذ سامر وعندي ملاحظة واحدة انت اعتبرت ان كلام قوم نوح هو ادعائهم ولا دايل على صحته تماما مثل فرعون حين ادعى انه ربهم الاعلى والقران من باب الامانة نقل كلامه باعتقادي ان هذه النقطة خطيرة واذا اتبعنا هذا الاسلوب سنسقط ايات وجمل كثيرة من القران بحجة ان هذا ليس من قول الله وان القران اورده امانة استاذ سامر كل حرف ورد في القران المفروض ان نأخذه على محمل الصدق حتى لو كان على لسان احد ما واما في حالة فرعون فأن الله تعالى ذكره هو من رفض ادعائه وعقب وعلق عليه ورده باختصار القيل الذي في القران يجب ان نتبعه ونصدقه (اقصد نؤمن به ونعمل به) إلا إذا اورد الله تعالى ذكره ما يرد هذا القيل هكذا ارى الامر ولو كانت عندك وجهة نظر اخرى ارجو ان تصحح لي ويا حبذا بفيديو مستقل فهذا موضوع خطير ففي القران تسجيل لاقوال الله تعالى وللرسل والملائكة والشيطان والنملة والهدهد والفاسق والفاجر والصالح والطالح
صديقي الموضوع ليس خطيرا ولا هم يحزنون فالقرءان نزل من عند الله العليم الحكيم إلى كائن عاقل يشارك المتكلم في الوصول إلى المعنى ، فمثلا عندما ينقل القرءان حوار عن فرعون أنه ادعى أنه الرب الأعلى تستطيع أن تدرك بطلان قوله وحدك من خلال المنطق والواقع ومنظومة أسماء الله الحسنى سواء ذكر القرءان بطلان قوله أو لم يذكر لذلك دراسة القصص والحوارات في القرءان ليس بالأمر السهل واعلم أن هذه النصوص لاتدرس من منظور ديني إيمان وكفر فهي من كتاب القصص وتدرس وفق منظور صواب أو خطأ ومقبول وغير مقبول ويمكن أن تتعدد بالأفهام وقابلة لاستخدام اسلوب الرمز في الدراسة و التدبر اقرأ هذا {قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ }الحجر39 هل فعلا الرب يُغوي عباده ؟ أم هذا القول من الشيطان كذبا وتضليلا ويريد أن يتنصل من مسؤولية كفره ويبرر معصيته ورفضه لأمر السجود لآدم ؟ هذا الذي قصدته بنقل الحوار بأمانة كما حصل ويمكن أن يعقب القرءان عليه ويحكم عليه بالبطلان أو إلى مايشير غلى ذلك ويمكن أن يتركه دون تعقيب وعلى المتلقي أن يحكم على هذا القول بنفسه من خلال المنطق والواقع ومنظومة أسماء الله الحسنى
وما انزلنا على الملكين ببابل... ايش حالتهم حين انزل عليهم ماانول كرسل ام إيش وضعهم... ولماذا بلغوه للناس مع التحذير.. كيف تقطع انهما من الملوك وليسا من الملائكة حكما مقررا دون اي اشارة الى دليل...
الصفحة الثانية الخلاصة الملائكة هي صفة لعباد الرحمن وهم عباد الله المميزين من الانسان والجان الذين ارتقوا بصفاتهم فلا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون فاستحقوا صفة الملائكة الانسان المخلوق من الطين مخلوق ارضي محكوم عليه ان يعيش في الارض في جسد البشر حتى ينتقل من الدنيا الى ملكوت الله وقد ينتقل فيحيا مباشرة وقد يبقى ميتا الى يوم البعث بحسب النصوص الجان المخلوق من النار هو مخلوق سماوي له عالمه الذي لا ندركه في مكان ما من ملكوت الله والجان خلق من خلق الله خلق قبل االانسان وربما قبل الارض والله اعلم لكن النص يؤكد خلق الجان قبل الانسان اما الجن فهو مخلوق بشري ويقال عن البشر جن او انس صفة لطبيعته وسلوكه وامكانياته وحسب النصوص القرانية فان علاقة الجن بالانس هي علاقة السادة بالتابعين وعلاقة الحكام بالمحكومين وكلا الصفتين هما للناس ولا علاقة للجان بالموضوع للاستدلال اكثر نستدل النصوص التالية اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) اذن الناس الكافرين هم من يدخلون النار ، فاين الجن ؟ الا يدخلون النار ايضا كما بينت النصوص ! وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ اكتفي هذه الادلة التي تبين ان انس والجن هم بشر يقود بعضهم بعضا الى جهنم التي وقودها الناس انسهم وجنهم اي ساداتهم واتباعهم كما ورد في النص التالي إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ الخلاصة هل يمكن ان نعتبر ان بعضا من الملائكة هم اصلا بشرا منتقلون من الدنيا ولكنهم احياء عند ربهم بخلق جديد هل يمكن اعتبار الجان عالم من العوالم في ملكوت الله لا ندركهم ومنهم ملائكة ايضا كما من البشر المنتقلون النصوص القرانية لم تشير الى اي نوع من العلاقة بين الانسان والجان على العكس من ذلك فان العلاقة بين الانس والجن متداخلة حتى المصير ارجو منح الوقت للرد ان امكن وارحب بمشاركة الاخوة المتابعين والسلام عليكم
@@Samerislamboli بالطبع قد يكون هناك عوالم اخرى في ملكوت الله غير البشرلكنهم في علم الله ولا اخبار عنهم في القران، ولهذا فهو ليس موضوعنا نعم ومؤكد ان الملائكة مختلفين عن البشر لان البشر من طين وبنيتهم تناسب بيئتهم الارضية بلا شك ، ولكن الجسد البشري الفاني الى غير رجعه بعد الموت يحيا بالنفس التي يستوفيها الله بعد الموت ، ونحن لا ندرك ماهية النفس وطبيعتها لانها غيب لا يعلمه الا الله ، ولهذا السبب انا لا انظر للطبيعة البشرية على انها تمتد بعد الموت بل تفنى الى غير رجعة ، ولكن النفس المجهولة الهوية تكتسب بعد الموت خلقا جديدا لتحيا به مجددا بنيته تناسب طبيعة الحياة الجديدة التي نجهل تفاصيلها لانها غيب لا يعلمه الا الله بناء على ماسبق فان امكانية تحول النفوس المميزة بعد الموت الى ملائكة امر فرضي ولكن مقبول استنادا الى النصوص التي بينت ان بعض النفوس تنتقل الى الله لتحيا وترزق مباشرة والله اخبرنا ان لا نقول عنهم مات بل احياء اضف الى ذلك ان الملائكة عرفهم القران كصفات فقط ووظائف لعباد الرحمن لا يعصون ويفعلون ما يؤمرون ولكن القران لميتطرق ابدا لماهية الملائكة وطبيعة خلقهم مثلما وضح ان الانسان من مادة الطين والجان من النار اضف ايضا ان الجن ليسوا الجان وانما الجن صفة خاصة لاقلية من البشرفي دور الريادة والتحكم والسيادة على الاغلبية العظمى من البشر الذين اطلق عليهم صفة الانس ومفهوم الجن انهم من البشر يكشف طبيعة العلاقة بين ابليس وهو زعيم بشري افسد في الارض ادم وهو بشري اصطفاه الله لحمل الرسالة السماوية وخلافة ابليس في الارض اسرائيل وهو بشري وزوج ادم ومثيله ، لا اريد الاطلة والاكنت كتبتلك النصوص ذات العلاقة للاستدلال بها وبامكانك طلبها لو مهتم بالموضوع ، وهكذا بدات قصة ادم وابليس خلاصة الموضوع ان الله قد يصطفي من البشر ملائكة ولكن ليس في الدنيا وانما بعد الانتقال من الدنيا . والله اعلم
الرسل هم من نوع البشر عندما يكون المتكلم عن الله في القران و عندما يكون المتكلم هم الناس كقوم نوح فهم يسمون كل من يرسل اليهم بالرسل ملائكه كانو ام رجال و هنا الدليل على ترجيح ما قاله شحرور على ما تقوله .
استاذنا العزيز هذا رايك انت ونحترم رايك ليس كل ما تقوله انك على الصواب وغيرك على الخطاء ان دكتور الشحرور الله يرحمه لم يقول ان الله ارسل النذرمن الملائكة على هيئة الملائكة ولكن المشخصين و برهانه اقوى من برهانك لانه يقول أ ليس ضيف ابراهيم عليه السلام كانوا من الملائكة ما كان عرفهم من الاول لانهم المشخصين حتى هم قالولابراهيم عليه السلام نحن رسل ربك وايضا مع لوط عليه السلام ومع مريم عليه السلام فتمثل لهابشرا سويا صدق الله العظيم يقول (الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير) لان الله سبحانه و تعالى لم ينرك الانسان بدون رعاية منه وخصوصا بين ادم و نوح عليهما الشلام بالاف السنين وهي مرحلة طفولية لعمر الانسانية حتى عندما قتل ابن ادم اخيه بعث الله الغراب ليريه كيف يوارى سوءة اخيه وايضا اللباس اتعلم الانسان عن طريق النبوة الملائكة المشخصة او الانسان و شكرا
صديقي أكيد لا يوجد أحد فهمه كله صواب ولايحتمل الخطا فهذا ليس محل خلاف الملائكة رسل هذا ليس محل خلاف نقطة الدراسة هل يوجد ملائكة رسل دعوة للناس؟ وأنا قلت إن ذلك يخالف منظومة القرءان التي عرضتها في الفيديو وذكرت أن الملائكة رسل مهام وفعل ، والنبيين رسل دعوة وتعليم وإمامة
الاستاذ الباحث القدير سامر الاسلامبولي تحيه طيبه .. عندي استفسار اذا سمح وقتك .. استاذي الكريم لماذا لا نجد ايه في القران تقول بان الله ارسل التوراه علي سيدنا موسي عليه السلام ... ولماذا ربط الله صحف ابراهيم بموسي ؟
نفي ذكر نزول التوراة بالاسم على النبي موسى لاينفي أنها نزلت عليه لعدم ذكر نزولها على غيره بالاسم كالكتب الأخرى مع فهم النصوص والاحداث التي تدل على أنها نزلت عليه ولكن عدم ذكرها بالاسم ترك احتمال قائم بسؤال على من نزلت ؟ نزل على النبي إبراهيم صحف، وكذلك نزلت الصحف على النبي موسى {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }الأعلى19 {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى }النجم36 وصحف النبي موسى نزلت بصورة الواح {وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ }الأعراف145 ويبدو لي أن الصحف التي نزلت على النبي إبراهيم كذلك كانت بصورة ألواح مادية لذلك تم الجمع بينها ولوجود الترابط بينها من حيث المصداقية والإكمال والتواصل، وهذا ظاهر لو قرأت سورة الأعلى كلها
اهلا، احسنت سيد سامر، القران لم يذكر رسلا قبل نوح بل النذر، وهل النذر مبشرون؟ او النذر منذرين؟ الاحاديث ذكرت انبياء قبل نوح . قال الله تعالى: قل سيروا في الارض، الى اخر الاية. العلم اركيوايجيا والاثار و الالواح المكتوبة تثبت بان الملك زيوسيدرا هو نبي نوح، الشحرور راى بان القران دليل ايماني وليس دليل معرفي بل توجد فيه نظرية المعرفة،
صديقي الأنبياء وظيفتهم الإنذار والتبشير بوقت واحد ، وهذا المقام يمكن أن يكون في غير النبيين أيضا ، وهذا لاينفي وظائف أخرى للنبيين وهي الدعوة و التعليم والإمامة لو سمعت المحاضرة بشكل جيد وانتبهت للمنظومة لعلمت أن أن قبل النبي نوح يوجد منذرين ومبشرين من النبيين ضرورة وغيرهم وليسوا ملائكة {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ }النمل92 {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ }الصافات72
حياك الله استاذ سامر مابعرف شو صاير معك كتير متغيير سابقااا كانت معلوماتك اكثر دقة النقد للدكتور شحرور غير صائب اطلاقا الا في نقطة واحدة قصة الانقلاب الذكوري هي خرافةةة توراتيةةةةة لا وجود لهااا اما بخصوص الحلقةةة والنقد أن نوح اول الانبياء والرسل نعم هو اول الانبياء والرسل من البشر العاديين وهذا صحيح ودقيق قبل سيدنا نوح كان المنذر والرسل والانبياء كانوا برتبة الملك والملوك وليسوا من عامة البشر واعتراض الكفار كان دقيق لان اباءهم اخبروهم عن ملوك والمطلوب ملك وليس ملائكةة انوش كان ملك مهلاييل كان ملك الاقاليم السبعة سيدنا ادريس او اخنوخ كان ملك قطبي العالم سومر وبلاد القبط او بلاد النيل اسمه اخنوخ اسم من اسماء ملوك حضارة النيل وحاب تتاكد من ذلك راجع تاريخ حياة نوح وتاريخ حضارة سومر والنيل الاهرامات قبل سيدنا ابراهيم ب٣٠٠٠ سنة تم بناءها ومن بناها هو سيدنا ادريس وكذلك هو من بنى الكعبة مع ابنه فالغا سيدنا ابراهيم لم يبني الكعبة هكذا قالت سورة البقرة طهر البيت ومن ثم رفع قواعد الاسلام اما بالنسبة لقضية الرجال انبياء وحصرا على الذكور غير منطقي كل نبي او رسول يرسل كرمال قصةةة معينة نوح قدم لنا بناء السفن وبر الوالدين سيدنا شعيب كرمال الميزان وكل من يوحى له اصبح بحكم النبي كائن من يكون لانو صار هناك صلاة وصلة ثانية غير نفخة الروح الله صلى على كل الناس لمرة واحدة بنفخة الروح اي صلاة او صلة ثانية صار هناك رتبة خصوصا اذا قدم فيها ذلك الانسان عمل يخدم الرسالات السماوية اجمالا قبل نوح كان عنا دين التوحيد رسله كانوا ملوك او مايسمى بالكروبين وليسوا من عامة البشر نوح اول رسول من الناس العاديين تم تدمير دين التوحيد بسبب احفاد قابيل بالرغم بالرغم ان الاسلام لم يصل الى ماوصل اليه دين التوحيد السابق من حضارة وتقدم وكان قائم على اللغة العربية الام هناك امور كثير لليوم الناس تبحث بالقراءن عن الدين فقط القراءن ليس دين فقط القراءن مدينة علم اين تلك العلوم اذا القراءن لم يقدم كل النظريات المعروفة والغير معروفة في العالم كارثةةة حقيقة القراءن فيه كل علوم السماء التي نزلت على الارض متى تصبح الايات بصائر تسطر بالكتب وتدرس بالجامعات وبعدها الى المعامل والمصانع وارض الواقع لبناء الارض كل ماصارت قصة بينط واحدة بيقول مذكورة بالقراءن لماذا لم تخرج للناس ودرست بالجامعات قبل وقوع الحدث وقس على ذلك القصة تحتاح الى يقظة حقيقة بهمتك وهمة كل انسان قادر على تفعيل العقل لك كل الود والاحترام
صديقي مع احترامي لك أنا لاأوافق على طريقتك في الدراسة وتحليلك وعدم رؤيتك دقة عرض الفكرة هذه لاينفي عنها الدقة فهذا يرجع لقدرتك على فهم الفكرة ومنهجيتها وترتيل النصوص وتقاطعها
شكرا أستاذ سامر هل يمكن ان نجد آيات في القرآن تؤكد أن الملائكة لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناسلون؟ فهذه الصفات تبدو إلهية، هل يمكن الإشارة للآيات التي تنفي تلك الصفات عن الملائكة؟ شكرا
وجود مخلوقات لاـكل ولاتشرب ( صمدية) لايعني أنهم لهم صفة الله ، فيوجد فرق بين صمدية الله التي هي ذاتية ولازمة له وصفة صمدية مخلوقات أخرى وهي خلقية بأمر من الله وخلقهم كذلك وفق علمه وامره وهذا لاينفي وجود طاقة تمدهم بالاستمرار في الوجود
سؤال ذكي وجيد مشكور عليه علموا بوجود الله من خلال التفاعل المنطقي مع الواقع والفطرة وبعث النبيين من نبيين قبل النبي نوح أما علمهم بالملائكة فكان من إخبار النبيين قبلهم بهذا وليس من خلال رؤية الملائكة فهي لاترى بأعين البشر وفي حال تمثلوا بصورة البشر فسوف يكونون شخصيات مجهولة غير معلومة لن يتم الاستجابة لهم من قبل القوم ، مع العلم أن النبي ينبغي أن يكون شخصية معروفة من قبل القوم ومنهم ويعيش بينهم ومعهم قبل النبوة ويتكلم بلسانهم ويشعر بآلامهم وضعفهم البشري
كلمة رجال لا تعني الذكور كما ذكرت ولكنها تعني من يترجل اي يصول ويجول والدليل قوله تعالي واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا فهل معني ذلك ان الحج مطلوب للذكور فقط دون الإناث ؟ لذا لزم التوضيح .. تحياتي
@@Samerislamboli حضرتك من كلامك .. فانت تريد من خلال تدبرك للآيات ان تثبت ان الرسل او اي رسول لابد وحسب الواقع كما ذكرت - ان يكون رجلا علما بان الملائكة لا تخضع لهذا التقسيم ( ذكر او انثي )
أن يكون رجلا يعني كائن يملك القدرة على الحركة والسعي ومستقل اقتصاديا وهذا يتحقق بالذكور أو الإناث ولكن القرءان والتاريخ لم ينقل لنا وجود أنبياء من نوع الإناث وهذا يرجع لطبيعة الاختلاف بين قدرة الذكر والأنثى في الواقع وطبيعة المهمة وما يترتب عليها ولاعلاقة لها بالتفضيل بين النوعين وإن لم تفهم هذه النقطة انتقل إلى غيرها فأنا عرضت أكثر من ضابط وقاعدة لوجوب أن يكون رسول الدعوة و التعليم للناس من الناس وليس من جنس آخر أعد الاستماع للفيديو
يبدو لم تسمع الفيديو ، هذه شبهة يقولها كل قوم أو معظمهم لانبيائهم ولاتعني فعلا أنه كان يبعث الله ملائكة للناس دعاة ورسل اسمع الفيديو بهدوء مالكم تعلقون وتسالون وجواب أسئلتكم موجود في الفيديو ذاته على ماذا يدل هذا ؟!
لم نعهد عليك ياستاذ سامر ان تلوي عنق النصوص الدكتور شحرور موفق عنك في هذه المسأله ولم تبدأ تكوين الاسره الا في عهد نوح وبهذا تكون البشريه اصبحت جاهزه لاستفبال رسول بشر بعد ان تكونت الاسره
ولا يصح يا استاذ سامر ان تقول انني اسير علي طريقه الشحرور وتمشي عليه بممحاه اي استيكه كما نقول في مصر ولا يصح ايضا ان تضع الاستاذ فراس المنير مع ايهاب حريري وامين صبري وغيرهم لاننا لورتبنا المقامات للحنفاء نجد ان شحرور هو الاول وفراس هو والثاني وانت هو الثالث وانصحك ان لاتشغل نفسك بشحرور وفراس
قارنته فعلمت أن كلامه هراء وجهل مطبق ويضحك على مقلديه ولايستحق إلا مقام الدجال والشيطان وخاصة أنه يدعي أنه أعلم من في الارض وربما بعد فترة يضيف إليها السموات قال إن النبي نوح يأكل ويشرب من غير طعام قومه يعني من السماء . وهذا ماقال به آخرون عن النبي المسيح أنه وأمه يأكلان الطعام الجاهز من السماء وليس من طعام أهل الارض وكلاهما اضل من بعضهما
mostapha elbiad صديقي الامر ليس تحديا وامتحانا وسجالا، وسؤالك ليس محل النقاش والدراسة أنت ذكرت أن تدبر أعلم من في الارض هو الصواب حتى استحق هذا المقام الربوبي وطلبت مني ان اسمعه فسمعت منه جزءاً وكان أن النبي نوح نصفه سماوي ونصفه بشري وطعامه من السماء ولايأكل من طعام الناس .......فكان هذا بالنسبة لي كاف لأن اقف واحكم على هذا التدبر بالجهل والعته ومخالفته للكثير من نصوص القرءان والواقع وأعرض عن الاستماع له بل واحذر الناس منه لأنه تضليل وتسطيح للفكر وتدمير للدراسة القرءانية وتغييب التفكير المنطقي القرءاني فلا تعد تذكر عندنا هذه الترهات مرة ثانية واكتفي أنت بنفسك بمتابعته دون ازعاجنا بذكره
استاذ سامر اسلامبولي: محمد شحرور طرحه ان هناك رسل ويسمون بالنذر كانوا ينزلون غلى الناس قبل الرسول نوح عليه السلام: هو لم يقول ان الملائكة هم رسل دعوة وإن قال انهم دعوة فهو غير مخطأ فالدعوة إلى الله بالإنذار من عقاب لا يحتاج تشريع و احكام كما كان يدعو نوح عليه السلام!!! ذكرهم في القرآن، هو النذر ومحمد شحرور قال نذر و النذر لا يشمل التبشير مثل الأنبياء فالنبي مبشر ونذير. لقوله تعالى : وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (21).
. ثانياً: اقتباس عن كلامك (ان الرسل لا تنزل أيضا على هيئة رجال ولو نزلوا وتعاملوا مع الناس على هيئة رجال فكيف الناس ستعلم انهم ملائكة هل يختفون) ؟؟ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ (9). وأقول لك: الملائكة الرسل عندما تنزل كوحي إلى الرسل البشر و الانبياء على أي هيئة تكون ؟ هل يراهم على هيئة ملائة واجنحة. وكيف يعلم الرسل والنبيين انهم ملائكة ؟ هل يقول لهم اختفوا يعني لما نزل الملك جبريل على الرسول محمد كيف نزل عليه بأي هيئة ؟ وكيف علم محمد عليه السلام ان جبريل ملك من الله ؟ هل اختفى ام اراه شيء خارج عن الطبيعة مثل ذكر القرآن ؟ الذي اقصده علامة انهم ملائكة لا تكون بالاختفاء امامهم حتى يبرهنوا أنهم ملائكة من الله لازم تكون المخيلة واسعة شوي أكثر.
ثالثاً : انت ذكرت ان معنى مصطلح وما ارسلنا من قبلك / أي ان كل من ارسلناه منقبلك يعني دلالة كمية و زمانية في نفس الوقت ..... في الآية : وما ارسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الاسواق
لو كان هذا المعنى كما ذكرت وفهمت انت فإنت تثبت أن هناك تناقض في القرآن الكريم بين هذه الآية والاية : الله يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ.
الله يقول يصطفي من الملائكة رسلا وانت تقول لا كل الرسل من قبلك رجالاً أو كل الرسل من قبلك يأكلون الطعام وهذا دليل على انهم بشر!!!! بغض النظر ان كان الرسل رسل دعوة أم لمهام الآيات واضحة و الشمولية واضحة. وهناك الكثير من النقاط فيها ضعف في كثير من الجهات فمثلا ذكر الطعام هنا لو كان يعني الأكل و الهضم و المشي في الاسواق لو كان يعني ان يسيروا ويشترو ويتبضعوا مثل ما جاء التراث وانها دلالة على بشريتهم فهذا يعين ان الله لم يرسل الرسل إلا فقط ليقوموا بهذا العمل ووين راحت تبليغ الدعوة و إنذار الناس و تبشيرهم وهدايتهم ؟؟؟؟؟؟؟
وهذه الحالة تماثل فهمنا القديم قبل أيضاحها من قبل الدكتور محمد شحرور للآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. فالآية كما شرحتها انت الرسل هنا إلا انهم يأكلون الطعام ويمشون في الاسواق.
حتى انت قلت الرجال هو مقام وليس ذكرا او انثى فهذا المقام ينطبق على الملائكة فهو مقام وليس تصنيف جنسي.
حتى ان يرسل رسول بلسان قومه هنا لا تعني بالذات من نفس الجنس اللسان هنا تعني قواعد المحادثة المخاطبة مثل اللغة ولا تعني جنس المخلوق كما ذكرت انت او من جنسية بلدية معينة بل الصوت للتخاطب فكيف تكلم الوحي جبريل مع الرسل ؟ هل كان الوحي يتكلم بلسان خارج عن الوعي البشري ام داخل هذا الوعي و اللغة هي تطور جاء من اللسان ؟.
أما بقصة الانقلاب الذكوري أنا اوافقك الرأي فلا يوجد دليل او برهان على هذا الكلام.
تفضل كامل احترامي انا لا اشخصن ولا اقلل من قيمتك هي افكار تطرح و تقابلها تساؤلات وآراء أخرى.
كلام منطقي جدا.
شكرا لك على الموضوعية و النقد المحترم والبناء والجدي
ولكن كلامك خطأ ولم تدرك منهجية ترتيل النصوص والمنظومة
رغم أن كلامي واضح ومُقعد وواضح أنك سمعته بوعي ولكن لم تدرك الفكرة
باختصار
الملائكة رسل مهام وافعال وليسوا رسل دعوة ، ورسل الدعوة كلهم من النبيين البشر
والنبي نذير ضرورة وليس كل نذير نبي ، والنبي الذي ينذر يكون مبشرا أيضا والعكس صواب لأن فعل الإنذار والبشارة مع بعض ولكل مقام مقال
ويمكن للعلماء والدعاة أن يمارسوا فعل الإنذار والبشارة اعتمادا على إيمانهم وما وصلهم من كتب إلهية
@@Samerislamboli كلامك بالنسبة لان الملائكة رسل مهام وافعال وليسوا رسل دعوة افهم وجهة نظرك فعلا فيها منطقية.وبالأخص ان كنت تقصد بالدعوة اي انهم يمشون بين الناس و يخبرون الناس عن دين الله واحكام الصلاة والصيام فكلامك صحيح. لان زمن بدأ التشريع و الاحكام معروف. و ايضا تراكم المعرفة واكتساب الوعي امر مهم ويحتاج الى فترة. ام انهم كانوا يدعون الناس الى الله فقط دون احكام كما فعل نوح او ينفذون الاوامر امام الناس بصفة ولباس بشري فهذا لا يمكن نفيه بشكل قطعي.
وانا فعلا اسف عم اشغلك. بس فعلا الاستفادة والافادة شيء جميل و بالأخص من شخصك الكريم اعذرني انا تسرعت بالسابق. وتقبل مني فائق الاحترام ان خالفت قليلا بفكرة فهذا لا يعني نفي مجهودك وافكارك الاخرى الرائعة يلي تقدمها. شكرا لك وتابع تستحق الدعم.
صديقي
الدعوة منظومة واحدة لا تتجزأ وتبدا من الدعوة إلى وحدانية الله كذات وأنه الخالق المدبر وتوحيده بالعبادة والإيمان باليوم الآخر والعمل الصالح وهذا أساس الدين الذي بدا مع بدء الوعي الإنساني وكل النبيين اعتمدوا هذا المحور في الدعوة
{يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ }النحل2
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }الأنبياء25
{لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }الأعراف59
ما هو مضمون كلمة العبادة التي كان يطلبها النبيون من قومهم ؟
ألا يوجد في المجتمعات ظلم وعدوان وشر وفساد يقابلها عدل و رشاد وخير وصلاح ....الخ، كانت دعوة النبيين لقومهم للحرية والعدل والمساواة ونفي الظلم والتمسك بالقيم والأخلاق والتعاون والتعايش الانساني والتماسك الاجتماعي...... هذا مفهوم العبادة لله
والاحكام نزلت بشكل يتوافق مع مستوى المجتمعات واحتياجها وصارت تتراكم مع الزمن
{شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ }الشورى13
أجد أن رأي المرحوم الدكتور محمد شحرور أصوب من رأي الأستاذ سامر ... ذلك أن الملائكة كانوا مشخصين و أن لفظ "رسل" مختلف عن لفظ لفظ "مرسلون" و لفظ " رجال" لا يخص الذكور لوحدهم باعتماد نفس المنهج اللغوي الذي يعتمده الأستاذ و بالأخص قاعدة إذا اختلف المبنى اختلف المعنى.
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ }البقرة253
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144
@@Samerislamboliاستاذ لماذا احتج قوم نوح ومن أين يعرفون الملائكه ... شحرور اثبت
صديقي الفيديو منشور للاستماع له أعد الاستماع والجواب موجود في داخله@@אברהיםפואז
@@Samerislamboliمع احترامنا لكل الآراء، الدكتور شحرور أقرب للصواب و كلامه يفبله العقل
@@tabouqaltlachwak2043 الموضوع دراسة وبرهان وليس مجرد حكم بالصواب على قول دون نقد للفكرة
لو كانت الملائكة تمارس الدعوة لبقيت ليوم القيامة، و لما كان رسول أو نبي من البشر . هل تبث في القرآن أن الله أرسل ملائكة تنشر الدعوة بين الناس؟؟؟؟
اللهم زدني علما القوة في الاختلاف شكرا استاذنا الكريم
بارك الله فيك استاذ سامر على هذا الشرح الرائع والتوضيح
شكرآ استاذ سامر وجزاك الله خيرا على ترتيل وتدبر الآيات القرانية بهذا الأسلوب الروحي العالي
بارك الله علمك استادنا العظيم...
احييكم استاذى لهذا التوضيح الوافى
استاذ سامر ممكن الدكتور شحرور اختصار الحوار في اللقاء ذكر المختصر لانه من خلال ترتيل كل الآيات التي اعتمد عليها الشحرور والتي ذكرتها انت نجد الموضوع واضح أكثر
سورة النساء (۞إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ... {163})
سورة إبراهيم (أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ قَوۡمِ نُوحٖ ... {9})
سورة الحج (وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَثَمُودُ {42})
سورة الحديد (وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا ... {26})
1️⃣ دليل أن بداية الرسل نوح عليه السلام و نهاية الرسل محمد عليه الصلاه والسلام فقبل سيدنا نوح لم يكن يوجد أقوام لان القرآن لم يذكر ذلك ومن يقول يوجد أقوام يبقى قول ليس له دليل
سورة النحل (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِمۡۖ ... {43})
سورة الأنبياء (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ... {25})
سورة إبراهيم (وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ ... {4})
2️⃣ بما اننا حددنا بداية إرسال الرسل من نوح عليه السلام ومن خلال الآيات يتضح أنهم كلهم في مقام الرجال اي من صنف البشر وبنفس لسان قومهم
سورة آل عمران(۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا ... {33})
سورة مريم (أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٖ...{58})
سورة الحديد (وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا وَإِبۡرَٰهِيمَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ ... {26})
3️⃣ من هذه الآيات يتبين الإصطفى في ذرية ادم عليه السلام كان يوجد أنبياء فقط و لايوجد رسل
وبعد ذلك أرسل الله نوح عليه السلام وجعل الأنبياء والرسل في ذريته و ذرية إبراهيم من بعده
سورة الشعراء
(كَذَّبَتۡ قَوۡمُ نُوحٍ ٱلۡمُرۡسَلِينَ {105})
سورة العنكبوت
(وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامٗا ... {14})
4️⃣ نعم كذبت قوم نوح المرسلين هذا يدل على أنه كان مع نوح رسل و نستنتج أيضا من خلال عمره أن الرسل الذين معه والى قومه من ذريته لأن من الآيات السابق الله أخبرنا أنه جعل في ذريته النبويه
ولو جمعنا ألف سنة مع خميس عام يظهر لنا أن عمر سيدنا نوح عليه السلام يتراوح من 150 عام إلى 200 عام اكيد فيه مجايله كل فترة يمكن كل 10 أعوام يرسل الله معه رسول من ذريته (القرآن أعط إشارة بوجود الأنبياء ورسل مع نوح ولم يذكر التفصيل) و القوم يكذبوا نوح عليه السلام والرسول الذي يأتي معه
سورة هود (... مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرٗا مِّثۡلَنَا ... {27})
سورة المؤمنون (فَقَالَ ٱلۡمَلَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيۡكُمۡ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةٗ مَّا سَمِعۡنَا بِهَٰذَا فِيٓ ءَابَآئِنَا ٱلۡأَوَّلِينَ {24})
5️⃣ تكبر القوم منه و استغرابهم كيف يأتي لك ملك و يكلمك وانت مثلنا وقالوا لو كان كما تقول لأ أنزل الله ملك علينا مباشره وقولهم ما سمعنا بهذا في الأولين يمكن لانه أول رسول من عند الله كما قلنا في الآيات السابقة ويمكن رؤية تاريخي كما ذكرت استاذ
هنا يمكن أن يكون الشحرور أخطأ فهو تصور منه على أنه قبل سيدنا نوح كان الله يرسل الملائكة ولا يوجد دليل واضح مجرد تصور
6️⃣ الخلاصه
🔴قبل النبي نوح يوجد أنبياء فقط ولا يوجد رسل
🔴النبي نوح عليه السلام أول رسول دونه القران للبشر ومحمد عليه الصلاة والسلام اخر رسول
🔴لم يرسل الله الملائكة للأقوام البشرية لا قبل النبي نوح ولا بعده بل الملائكة كانت تأتي إلى النبي أو الرسل فقط تبلغه بالوحي وهو يبلغ قومه
7️⃣ استاذ هل كلامة الأسواق نفسها الأسواق التي نعرفها الآن بيع وشراء ؟ أو لها مفهوم آخر ؟
صديقي المحاضرة واضحة
كل نبي هو رسول ضرورة وهو بشير ونذير أيضا وهم من البشر ضرورة
ومحل الخلاف هو وجود رسل دعوة وتعليم من الملائكة قبل النبي نوح
كلمة السوق خلال النص المعني تعني مكان تجمع البضاعة وحصول البيع والشراء بصرف النظر عن نوعه
اتفق مع د شحرور،حيث الخطاب مختلف مع محمد ونوح،قبل وبعد.
كلام منطقي ك العادة
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير يااستاذ تدبر رائع بالحجة والبرهان اتمنا ان تتطرق الى قصة ابني ادم والغراب الذي بعثه الله سبحانه
{ وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ إِلَّاۤ إِنَّهُمۡ لَیَأۡكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَیَمۡشُونَ فِی ٱلۡأَسۡوَاقِۗ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضࣲ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرࣰا }
[سُورَةُ الفُرۡقَانِ: ٢٠]
من المرسلين اليست من للتبعيض ولا تعني كل المرسلين من قبل محمد
دلالة من ليست دائما للتبعيض فهي متعددة الدلالات يمكن أن تأتي بمعنى البيان والتفسير، والحكم للسياق ومحل تعلق الخطاب مثل
{رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء }إبراهيم38
وما يخفى تنفي حتى التبعيض الوارد وليست دلالة اخرى من شئ دلالتها تبعيض من الشئ ولكن ما تنفي خفاء هذا البضع على الله قصص
Thanks!
السلام عليكم، أستاذ سامر اعتقد ان احتمال إرسال ملائكة في مرحلة ما قبل نوح راجحة (ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين..)، أو هي تندرج ضمن النذر كما تفضلتم، لتعليم الناس أمور كثيرة، بل والاستعانة أيضا ببعض المخلوقات وسائل توضيح، أي التعليم بالخشيبات كما هو الشأن مع تلاميذ الصف الابتدائي( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض لير يه كيف...)
صديقي الموضوع ليس ظن واعتقاد بل دراسة وبرهان ويبدو لم تسمع الفيديو واكتفيت بالتعليق مباشرة
َ@مدخل الشاطىئ فعلا كلامك منطقي والادلة و البراهين من القرآن الكريم : (اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) - وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ. - كذبت قوم نوح المرسلين فهل كانت هناك رسل مثل نوح في زمنه لكنه كذبوا وذكر نوح لوحده دون باقي الرسل ؟
الفكر السابع 7 •
صديقي متى تتعلم عدم الشخصنة وتحليل الشخص، وأن تهتم بالقول والفكرة وترك القائل ؟
تعليقك لايصلح للرد عليه قط وجوابي موجود بالفيديو الذي يبدو لم تسمعه بشكل جيد أو لم تفهمه وتابع طريقك
@@Samerislamboli انت رد لاتهرب هيك هروب مخزي
طرحك منطقي شكرًا استاذ سامر ، و لكن لا أوافق على نقطة 👈اختلاف الالسنة 👈يساوي باختلاف الجنسية ، ففي هذه الحالة لن يكون النبي محمد إلا رسول العرب ، من ألسنتهم تعني أنه يستطيع التواصل معهم بطريقة واضحة.
النبي محمد لقومه ورسالته للناس
مشكور يا استاذ سامر اسلامبولي
كذالك الرسل الذين بعثهم النبي محمد عليه الصلاة و السلآم من الصحابة الكبار رضي الله تعالى عنهم إلى الفتحات في أنحاء الأرض .
حياكم الله استاذ.
ممكن يكون كلام المرحوم الدكتور شحرور صحيح
فيه دليل يدعم نظرية الدكتور . عندنا في الجزائر اثار تاريخية عبارة عن روسومات يقدر عمرها 30 الف سنة حسب قول اهل الاختصاص .
تقع هاته الآثار في صحراء الطسيلي سيفار...
الصور تعبر عن الحياة اليومية لذلك الانسان في تلك المرحلة . المدهش الروسومات تصور رجال يلبسون بدلات روااد فضاء و اطباق طائرة ورجال يطيرون و مركبات متطورة بالإضافة إلى نساء يرتدين البسة تشبه إلى حد كبير ما يرتديه نساء هذا الزمان....المنطقة اسمها صحراء الطسيلي بالضبط سيفار الجزائر...
توجد فيديوهات على اليوتيوب بهذا الخصوص...
ربما الإنسان الأول كان على اتصال بالملاءكة والله أعلم...
منظومة القرءان أثبت واصدق من النقوش والتصورات
الله يحفظك
الملكات في العصر القديم مثل كو بنانا الملكة السومرية وخيودانا الاكدية وسميرة اميس ملكة اشور هل يمكن أن تكون هذه الضاهرة أثر من آثار العصر الأنثوي في تاريخ البشرية
وصول المرأة للحكم لايعني أن المجتمع أمومي
ظهور الانبياء ظهر مع ظهور التجمعات السكانية و الحضارة بدليل ذكر الاسواق
السلام عليكم
جزاك الله خيرا، واسمح لي بهذه المداخلة او بالاحرى هذا الاستفسار
الملائكة هل هي اسم مخلوق ام صفة مخلوق ؟
لقد اخبرنا الله في كتابه انه خلق نوعين من المخلوقات وبين لنا اساس خلق كل منهما فقال تعالى :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ (27)
خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ ١٤ وَخَلَقَ ٱلۡجَاۤنَّ مِن مَّارِجࣲ مِّن نَّارࣲ ١٥
هذان المخلوقان هما الانسان والجان
اصل خلق الانسان من الطين اللازب
اصل خلق الجان من نار السموم
لكن القران لم يذكر اي خلق اخر ولا اساس مادة خلقه
فاذا اعتبرنا ان الملائكة اسم لمخلوق كما هو حال الانسان والجان فلن نجد تعريفا لاساس مادة خلقهم
وقول البعض ان الملائكة مخلوقة من النور لا وجود له في القران وهي مجرد روايات لا تستند للقران
لتعريف ماهية الملائكة نعتمد النصوص القرانية التالية :
الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَا
وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
نستنتج من النصوص اعلاه تعريف الملائكة
انهم عباد الرحمن المكرمين
الذين لا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون
الملائكة متفاوتين في الامكانيات والدرجات
وميز القران هذاالتفاوتات فجعل لهم اجنحة
والجناح لغة هو المساحة المتاحة او الامكانية المحددة
لان الملائكة لا تحتاج اجنحة لتطير بها في الهواء مثل الطيور
لانها تعرج وتنزل عبر الكون الشاسع بطرق خاصة لا يعلمها الا الله
بعد ان اطلعنا على تعريف الملائكة من النصوص القرانية اعلاه
نستنتج ان الله لم يخبرنا باساس مادة خلق الملائكة ولكنه ذكر اوصافهم فقط
لو اردنا ان نطبق صفات الملائكة على كلا المخلوقين المعروفين وهما الانسان والجان
ولو اعتبرنا ان مصطلح الملائكة هو صفة لعباد الله المميزين بمعنى انهم من خاصة الله
فهل يمكن للانسان او الجان ان يكون عبد مميزا من عباد الرحمن المكرمين
الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون فيرتقي ليكون عبدا مميزا
ويستحق صفة الملاك مع انه انسان او جان ؟
قد يرتقي الانسان ليكتسب صفة ملاك رغم انه في صوة البشر ما دام في الدنيا
فاذا انتقل الى ذمة الله ترك جسده البشري واتخذ خلقا جديدا يحيا به في عالم اخر
ونستدل على هذا الانتقال المباشر من الدنيا الى ذمة الله بالنصوص التالية
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ
وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ
اذن ما هي الهيئة او الخلق الجديد الذي يصبح عليه هؤلاء المميزين لخظة انتقالهم ؟
وهل كونهم احياء عند ربهم قد يكلفون باعمال تتفاوت طبيعتها بتفاوت امكانياتهم
فكل واحد منهم له سعته او جناحه الخاص به حسب ما انعم الله عليه من الدرجات
الصفحة الثانية ارجو المتابعة وشكرا
هل ذكر الله في كتابه كل ما خلق؟
الملائكة جنس يختلف عن البشر وصفتهم جنية من حيث الخفاء
والحيوان مخلوق من الطين ؟🤔
أستاذ سامر تفسير قوله تعالى ( و قوم نوح لما كذبوا الرسل) المقصود هنا هو مجرد أن قوم نوح كذبوا رسالة سيدنا نوح هو في نفس الوقت تكذيب للرسل الذين سوف يأتون بعده وليس للرسل الذين من قبله من الملائكة لأنه مجرد تكذيب رسالة نبي مرسل واحد هو تكذيب لكل الرسل الخلاصة أن من كذب نوح هو مكذب لرسالة هود و صالح و غيرهم عليهم أفضل الصلاة و السلام جميعهم
صديقي
كذبت الرسل لايعني بالضرورة أنه يوجد رسل مع النبي نوح وإنما يعني وجود رسل قبل النبي نوح وهم من النبيين البشر وهم رسل أيضا وقد كذبوهم وفيما بعد بعث الله النبي نوح وأيضا كذبوه
@@Samerislamboli أستاذ سامر أنا أعلم أنه لم يكن هناك رسل مع سيدنا نوح و لا قبله أعطيك مثال بسيط لعبارة ( كذبوا الرسل ) لو حضرتك أول إنسان تعطي درس أو محاضرة للقوم الذين في عصرك تدعوهم للإيمان بوجود الملائكة و الجن فقال لك القوم نحن لا نؤمن بوجودهم هنا العقل و المنطق يقول إن هؤلاء القوم لم يؤمنوا بما جاء به العالم سامر إذا هم مكذبين لمن سيأتي به العلماء بعد سامر إذا هو تكذيب للحاضر و ما بعده
أستاذي الكريم
هل هذا دليل آخر على أن الجن هم جنس البشر لأنه لم يذكر تخصيص أنبياء لهم ؟
husam tayar
كذبوا الرسل وليس سوف يكذبوا الرسل فالأمر تعلق بالماضي والحاضر ولاعلاقة له بالمستقبل وباء على موقفهم هذا المستمر استحقوا العقاب.
ويوجد نبيين ورسل قبل النبي نوح ضرورة ونفي ذكر قصتهم لاينفي وجودهم
السلام عليكم ورحمة الله ..
يا سيدي الفاضل .. عدة أيآت استشهدتم بها انتم كذلك تؤكد انه لا يوجد نبي قبل نوح .. قوله تعالى ( كذبت قوم نوح المرسلين) فقد دعت هذه الآيه القوم نسبة الى نوح رغم انه جمع المرسلين فلماذا لم يدعهم نسبة الى نبي قبله مثلا ..هذه نقطه .. ثم قولهم ( ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا هذا في أبآئنا الأولين ) هذه تدل على انهم سمعوا بنزول ملائكة من السماء ومن عند الله لكنهم لم يسمعوا ببشر رسول ..
نقطه ثالثه قوله تعالى ( واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه) فما ذا كانت هذه النذر أليست ملائكة ..??
أضف الى ذلك أصحاب القرية ( إذ إرسلنا اليهم إثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون) فبالضروره ان يكون هؤلاء الرسل ملائكة حيث انه تم تعزيز الرسولين بثالث بنفس الوقت وهذا التعزيز السريع لا يكون الا لملائكة لا شك في ذلك ابدا ..
وأخيرا قال تعالى ( ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون) هذه لقوم سيدنا محمد وهذا يعني انه كان هناك اقوام ترسل اليهم ملائكة ثم يأخذهم الله بعدم إيمانهم .. واكمل بقوله تعالى امكانية إرسال ملائكة بقوله تعالى ( ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون) وهذه تشرح ايضا استدلالكم بالايه وما أرسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم ....)
بارك الله فيكم ونفعنا واياكم بالقران العظيم وشكرا
صديقي هذا تدبر قصصي من القرءان وليس مفهوما إيمانيا ولاحكما شرعيا ويعني إمكانية التعدد في الفهم ، وأنا عرضت فهمي وتدبري ولاأدعي أنه الحق ولكن أراه صوابا ، ولذلك ردي على كل ماذكرته حضرتك موجود في المحاضرة
السلام عليكم اخي سامر انا اري ان كل ما تفضلت به هو لاثبات ان الله لم يرسل ملائكة لكنه لاينفي ان انبي نوح هو اول رسول من البشر قد يكون كل الذين قلبه مندرين و انبياء و لكن ليسو رسل بمعنى لذيهم كتب .
ايضاً اود ان اسأل بالنسبة لقولك ان الله لم يرسل ملائكة ماذا عن قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم" الله يصطفي من الملائكة رسل و من الناس ان الله سميع بصير" مشكور اخي العزيز و بارك الله فيك وفقك الله و يبارك في جهودك الصادقة لتدبر ايا القران
صديقي
كل نبي هو رسول ضرورة ، وكل رسول بشري إلهي هو نبي ضرورة ، فالنبوة أساس الرسالة ، والفرق بين النبي والرسول في القرءان هو فرق مقام ومهام فيوجد نبي رسول كتاب ويوجد نبي رسول دعوة مثل النبي موسى والنبي هارون، وكلاهما مكلفين بالدعوة والتعليم وقيادة الناس
فقولك إن النبي نوح هو أول رسول كتاب ليس هذه النقطة محل النقاش، محل النقاش هل يوجد نبيين قبله أم لايوجد
النقطة الثانية هي إثبات نفي إرسال ملائكة كرسل دعوة وليس كرسل مهام وافعال هذه ثبتها، وقد ذكرتها في الفيديو
بارك الله بك و جزاك خير
تحياتي أستاذ سامر وأنا أرى أن تحليلك منطقي لهذا الموضوع ، عندي سؤال لحضرتك بخصوص الأمر الذي صدر للملائكة بالسجود لآدم واختلاف الأمر الذي صدر لإبليس بالسجود ، الأمر الصادر للملائكة بالسجود كان قولا (وإذ قلنا للملائكة اسجدو لآدم) أما الأمر الصادر لإبليس كان أمرآ (ما منعك أن تسجد إذ أمرتك) فهل هناك فرق في الدلالة بين قول الله وأمر الله بمعنى أن قول الله لا يمكن عصيانه بينما أمر الله عكس ذلك ، تحياتي لحضرتك ومنتظر رأيك وتدبرك في هذا الموضوع.
الأمر هو قول ، ولذلك دخل إبليس بالخطاب بالسجود وعندما رفض قال له الرب (ما منعك أن تسجد إذ أمرتك) وليس كل قول هو أمر
اقرأ {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29 كلمة قعوا تفيد الامر
وإبليس ليس من جنس الملائكة
الحمد لله رب العالمين على نعمة القرآن الكريم والسنه النبويه المطهره منظمة للحياة اليوميه ومفهوم للقرآن الكريم
شكرا استاذ سامر وعندي ملاحظة واحدة
انت اعتبرت ان كلام قوم نوح هو ادعائهم ولا دايل على صحته تماما مثل فرعون حين ادعى انه ربهم الاعلى والقران من باب الامانة نقل كلامه
باعتقادي ان هذه النقطة خطيرة واذا اتبعنا هذا الاسلوب سنسقط ايات وجمل كثيرة من القران بحجة ان هذا ليس من قول الله وان القران اورده امانة
استاذ سامر كل حرف ورد في القران المفروض ان نأخذه على محمل الصدق حتى لو كان على لسان احد ما
واما في حالة فرعون فأن الله تعالى ذكره هو من رفض ادعائه وعقب وعلق عليه ورده
باختصار القيل الذي في القران يجب ان نتبعه ونصدقه (اقصد نؤمن به ونعمل به) إلا إذا اورد الله تعالى ذكره ما يرد هذا القيل
هكذا ارى الامر ولو كانت عندك وجهة نظر اخرى ارجو ان تصحح لي ويا حبذا بفيديو مستقل فهذا موضوع خطير
ففي القران تسجيل لاقوال الله تعالى وللرسل والملائكة والشيطان والنملة والهدهد والفاسق والفاجر والصالح والطالح
صديقي الموضوع ليس خطيرا ولا هم يحزنون فالقرءان نزل من عند الله العليم الحكيم إلى كائن عاقل يشارك المتكلم في الوصول إلى المعنى ، فمثلا عندما ينقل القرءان حوار عن فرعون أنه ادعى أنه الرب الأعلى تستطيع أن تدرك بطلان قوله وحدك من خلال المنطق والواقع ومنظومة أسماء الله الحسنى سواء ذكر القرءان بطلان قوله أو لم يذكر
لذلك دراسة القصص والحوارات في القرءان ليس بالأمر السهل واعلم أن هذه النصوص لاتدرس من منظور ديني إيمان وكفر فهي من كتاب القصص وتدرس وفق منظور صواب أو خطأ ومقبول وغير مقبول ويمكن أن تتعدد بالأفهام وقابلة لاستخدام اسلوب الرمز في الدراسة و التدبر
اقرأ هذا
{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ }الحجر39
هل فعلا الرب يُغوي عباده ؟ أم هذا القول من الشيطان كذبا وتضليلا ويريد أن يتنصل من مسؤولية كفره ويبرر معصيته ورفضه لأمر السجود لآدم ؟
هذا الذي قصدته بنقل الحوار بأمانة كما حصل ويمكن أن يعقب القرءان عليه ويحكم عليه بالبطلان أو إلى مايشير غلى ذلك ويمكن أن يتركه دون تعقيب وعلى المتلقي أن يحكم على هذا القول بنفسه من خلال المنطق والواقع ومنظومة أسماء الله الحسنى
شكرا استاذ سامر مفيد جدا ما ذكرته وجزاك الله خيرا..ماذا عن الملكين هاروت وماروت وهل هما من الملاك ؟ وشكرا جزيلا
هاروت وماروت من ملوك البشر وليسا من الملائكة
@@Samerislamboli شكرا على الإجابة..
وما انزلنا على الملكين ببابل... ايش حالتهم حين انزل عليهم ماانول كرسل ام إيش وضعهم... ولماذا بلغوه للناس مع التحذير.. كيف تقطع انهما من الملوك وليسا من الملائكة حكما مقررا دون اي اشارة الى دليل...
الصفحة الثانية
الخلاصة
الملائكة هي صفة لعباد الرحمن وهم عباد الله المميزين من الانسان والجان
الذين ارتقوا بصفاتهم فلا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون فاستحقوا صفة الملائكة
الانسان المخلوق من الطين مخلوق ارضي
محكوم عليه ان يعيش في الارض في جسد البشر حتى ينتقل من الدنيا الى ملكوت الله
وقد ينتقل فيحيا مباشرة وقد يبقى ميتا الى يوم البعث بحسب النصوص
الجان المخلوق من النار هو مخلوق سماوي له عالمه الذي لا ندركه في مكان ما من ملكوت الله
والجان خلق من خلق الله خلق قبل االانسان
وربما قبل الارض والله اعلم لكن النص يؤكد خلق الجان قبل الانسان
اما الجن فهو مخلوق بشري ويقال عن البشر جن او انس صفة لطبيعته وسلوكه وامكانياته
وحسب النصوص القرانية فان علاقة الجن بالانس هي علاقة السادة بالتابعين
وعلاقة الحكام بالمحكومين وكلا الصفتين هما للناس ولا علاقة للجان بالموضوع
للاستدلال اكثر نستدل النصوص التالية
اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
اذن الناس الكافرين هم من يدخلون النار ، فاين الجن ؟ الا يدخلون النار ايضا كما بينت النصوص !
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ
اكتفي هذه الادلة التي تبين ان انس والجن هم بشر يقود بعضهم بعضا الى جهنم التي وقودها الناس انسهم وجنهم اي ساداتهم واتباعهم كما ورد في النص التالي
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
الخلاصة
هل يمكن ان نعتبر ان بعضا من الملائكة هم اصلا بشرا منتقلون من الدنيا ولكنهم احياء عند ربهم بخلق جديد
هل يمكن اعتبار الجان عالم من العوالم في ملكوت الله لا ندركهم ومنهم ملائكة ايضا كما من البشر المنتقلون
النصوص القرانية لم تشير الى اي نوع من العلاقة بين الانسان والجان
على العكس من ذلك فان العلاقة بين الانس والجن متداخلة حتى المصير
ارجو منح الوقت للرد ان امكن وارحب بمشاركة الاخوة المتابعين
والسلام عليكم
الملائكة جنس يختلف خلقا عن البشر ويختلفون بطبيعة تفكيرهم وعلمهم وحريتهم
@@Samerislamboli
بالطبع قد يكون هناك عوالم اخرى في ملكوت الله غير البشرلكنهم في علم الله ولا اخبار عنهم في القران، ولهذا فهو ليس موضوعنا
نعم ومؤكد ان الملائكة مختلفين عن البشر لان البشر من طين وبنيتهم تناسب بيئتهم الارضية بلا شك ، ولكن الجسد البشري الفاني الى غير رجعه بعد الموت يحيا بالنفس التي يستوفيها الله بعد الموت ، ونحن لا ندرك ماهية النفس وطبيعتها لانها غيب لا يعلمه الا الله ، ولهذا السبب انا لا انظر للطبيعة البشرية على انها تمتد بعد الموت بل تفنى الى غير رجعة ، ولكن النفس المجهولة الهوية تكتسب بعد الموت خلقا جديدا لتحيا به مجددا بنيته تناسب طبيعة الحياة الجديدة التي نجهل تفاصيلها لانها غيب لا يعلمه الا الله
بناء على ماسبق فان امكانية تحول النفوس المميزة بعد الموت الى ملائكة امر فرضي ولكن مقبول استنادا الى النصوص التي بينت ان بعض النفوس تنتقل الى الله لتحيا وترزق مباشرة والله اخبرنا ان لا نقول عنهم مات بل احياء
اضف الى ذلك ان الملائكة عرفهم القران كصفات فقط ووظائف لعباد الرحمن لا يعصون ويفعلون ما يؤمرون ولكن القران لميتطرق ابدا لماهية الملائكة وطبيعة خلقهم مثلما وضح ان الانسان من مادة الطين والجان من النار
اضف ايضا ان الجن ليسوا الجان وانما الجن صفة خاصة لاقلية من البشرفي دور الريادة والتحكم والسيادة على الاغلبية العظمى من البشر الذين اطلق عليهم صفة الانس
ومفهوم الجن انهم من البشر يكشف طبيعة العلاقة بين
ابليس وهو زعيم بشري افسد في الارض
ادم وهو بشري اصطفاه الله لحمل الرسالة السماوية وخلافة ابليس في الارض
اسرائيل وهو بشري وزوج ادم ومثيله ، لا اريد الاطلة والاكنت كتبتلك النصوص ذات العلاقة للاستدلال بها وبامكانك طلبها لو مهتم بالموضوع ، وهكذا بدات قصة ادم وابليس
خلاصة الموضوع ان الله قد يصطفي من البشر ملائكة ولكن ليس في الدنيا وانما بعد الانتقال من الدنيا . والله اعلم
يبقى فهمك عرفاني و تصورات
الرسل هم من نوع البشر عندما يكون المتكلم عن الله في القران
و عندما يكون المتكلم هم الناس كقوم نوح فهم يسمون كل من يرسل اليهم بالرسل ملائكه كانو ام رجال و هنا الدليل على ترجيح ما قاله شحرور على ما تقوله .
فهمك خطا ولم تدرك الفكرة أعد الاستماع للفيديو وانتبه للمنظومة المستخدمة في ضبط الفكرة
انا اتفق مع الدكتور شحرور اكثر في شرحه من شرحكم دكتور سامر
صديقي سمعت راي وتعرف راي الشحرور وانت حر بقناعتك
استاذنا العزيز هذا رايك انت ونحترم رايك ليس كل ما تقوله انك على الصواب وغيرك على الخطاء ان دكتور الشحرور الله يرحمه لم يقول ان الله ارسل النذرمن الملائكة على هيئة الملائكة ولكن المشخصين و برهانه اقوى من برهانك لانه يقول أ ليس ضيف ابراهيم عليه السلام كانوا من الملائكة ما كان عرفهم من الاول لانهم المشخصين حتى هم قالولابراهيم عليه السلام نحن رسل ربك وايضا مع لوط عليه السلام ومع مريم عليه السلام فتمثل لهابشرا سويا صدق الله العظيم يقول (الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير) لان الله سبحانه و تعالى لم ينرك الانسان بدون رعاية منه وخصوصا بين ادم و نوح عليهما الشلام بالاف السنين وهي مرحلة طفولية لعمر الانسانية حتى عندما قتل ابن ادم اخيه بعث الله الغراب ليريه كيف يوارى سوءة اخيه وايضا اللباس اتعلم الانسان عن طريق النبوة الملائكة المشخصة او الانسان و شكرا
صديقي
أكيد لا يوجد أحد فهمه كله صواب ولايحتمل الخطا فهذا ليس محل خلاف
الملائكة رسل هذا ليس محل خلاف نقطة الدراسة هل يوجد ملائكة رسل دعوة للناس؟
وأنا قلت إن ذلك يخالف منظومة القرءان التي عرضتها في الفيديو وذكرت أن الملائكة رسل مهام وفعل ، والنبيين رسل دعوة وتعليم وإمامة
🌹🌹
الاستاذ الباحث القدير سامر الاسلامبولي تحيه طيبه .. عندي استفسار اذا سمح وقتك .. استاذي الكريم لماذا لا نجد ايه في القران تقول بان الله ارسل التوراه علي سيدنا موسي عليه السلام ... ولماذا ربط الله صحف ابراهيم بموسي ؟
نفي ذكر نزول التوراة بالاسم على النبي موسى لاينفي أنها نزلت عليه لعدم ذكر نزولها على غيره بالاسم كالكتب الأخرى مع فهم النصوص والاحداث التي تدل على أنها نزلت عليه ولكن عدم ذكرها بالاسم ترك احتمال قائم بسؤال على من نزلت ؟
نزل على النبي إبراهيم صحف، وكذلك نزلت الصحف على النبي موسى
{صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }الأعلى19
{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى }النجم36
وصحف النبي موسى نزلت بصورة الواح {وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ }الأعراف145 ويبدو لي أن الصحف التي نزلت على النبي إبراهيم كذلك كانت بصورة ألواح مادية لذلك تم الجمع بينها ولوجود الترابط بينها من حيث المصداقية والإكمال والتواصل، وهذا ظاهر لو قرأت سورة الأعلى كلها
@@Samerislamboli شكرا لك اجابه شافيه وافيه
اهلا، احسنت سيد سامر، القران لم يذكر رسلا قبل نوح بل النذر، وهل النذر مبشرون؟ او النذر منذرين؟
الاحاديث ذكرت انبياء قبل نوح .
قال الله تعالى: قل سيروا في الارض، الى اخر الاية.
العلم اركيوايجيا والاثار و الالواح المكتوبة تثبت بان الملك زيوسيدرا هو نبي نوح، الشحرور راى بان القران دليل ايماني وليس دليل معرفي بل توجد فيه نظرية المعرفة،
صديقي
الأنبياء وظيفتهم الإنذار والتبشير بوقت واحد ، وهذا المقام يمكن أن يكون في غير النبيين أيضا ، وهذا لاينفي وظائف أخرى للنبيين وهي الدعوة و التعليم والإمامة
لو سمعت المحاضرة بشكل جيد وانتبهت للمنظومة لعلمت أن أن قبل النبي نوح يوجد منذرين ومبشرين من النبيين ضرورة وغيرهم وليسوا ملائكة
{وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ }النمل92
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ }الصافات72
حياك الله استاذ سامر
مابعرف شو صاير معك كتير متغيير
سابقااا كانت معلوماتك اكثر دقة
النقد للدكتور شحرور غير صائب اطلاقا
الا في نقطة واحدة
قصة الانقلاب الذكوري
هي خرافةةة توراتيةةةةة
لا وجود لهااا
اما بخصوص الحلقةةة والنقد أن نوح اول الانبياء والرسل
نعم هو اول الانبياء والرسل من البشر العاديين
وهذا صحيح ودقيق
قبل سيدنا نوح كان المنذر والرسل والانبياء
كانوا برتبة الملك والملوك
وليسوا من عامة البشر
واعتراض الكفار كان دقيق
لان اباءهم اخبروهم عن ملوك
والمطلوب ملك وليس ملائكةة
انوش كان ملك
مهلاييل كان ملك الاقاليم السبعة
سيدنا ادريس او اخنوخ
كان ملك قطبي العالم
سومر وبلاد القبط او بلاد النيل
اسمه اخنوخ اسم من اسماء ملوك حضارة النيل
وحاب تتاكد من ذلك
راجع تاريخ حياة نوح
وتاريخ حضارة سومر والنيل
الاهرامات قبل سيدنا ابراهيم ب٣٠٠٠ سنة
تم بناءها
ومن بناها هو سيدنا ادريس
وكذلك هو من بنى الكعبة مع ابنه فالغا
سيدنا ابراهيم لم يبني الكعبة
هكذا قالت سورة البقرة
طهر البيت ومن ثم رفع قواعد الاسلام
اما بالنسبة لقضية الرجال انبياء
وحصرا على الذكور غير منطقي
كل نبي او رسول
يرسل كرمال قصةةة معينة
نوح قدم لنا بناء السفن وبر الوالدين
سيدنا شعيب كرمال الميزان
وكل من يوحى له اصبح بحكم النبي كائن من يكون
لانو صار هناك صلاة وصلة ثانية غير نفخة
الروح
الله صلى على كل الناس لمرة واحدة بنفخة الروح
اي صلاة او صلة ثانية صار هناك رتبة
خصوصا اذا قدم فيها ذلك الانسان عمل يخدم الرسالات السماوية
اجمالا
قبل نوح كان عنا دين التوحيد
رسله كانوا ملوك او مايسمى بالكروبين
وليسوا من عامة البشر
نوح اول رسول من الناس العاديين
تم تدمير دين التوحيد بسبب احفاد قابيل
بالرغم
بالرغم ان الاسلام لم يصل الى ماوصل اليه دين التوحيد السابق من حضارة وتقدم
وكان قائم على اللغة العربية الام
هناك امور كثير
لليوم الناس تبحث بالقراءن عن الدين فقط
القراءن ليس دين فقط
القراءن مدينة علم
اين تلك العلوم
اذا القراءن لم يقدم كل النظريات المعروفة والغير معروفة في العالم
كارثةةة حقيقة
القراءن فيه كل علوم السماء التي نزلت على الارض
متى تصبح الايات بصائر تسطر بالكتب وتدرس بالجامعات وبعدها الى المعامل والمصانع وارض الواقع
لبناء الارض
كل ماصارت قصة بينط واحدة بيقول مذكورة بالقراءن
لماذا لم تخرج للناس ودرست بالجامعات قبل وقوع الحدث
وقس على ذلك
القصة تحتاح الى يقظة حقيقة
بهمتك وهمة كل انسان قادر على تفعيل العقل
لك كل الود والاحترام
صديقي مع احترامي لك أنا لاأوافق على طريقتك في الدراسة وتحليلك
وعدم رؤيتك دقة عرض الفكرة هذه لاينفي عنها الدقة فهذا يرجع لقدرتك على فهم الفكرة ومنهجيتها وترتيل النصوص وتقاطعها
@@Samerislamboli كما تريد
وفقك الله
شكرا أستاذ سامر
هل يمكن ان نجد آيات في القرآن تؤكد أن الملائكة لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناسلون؟
فهذه الصفات تبدو إلهية، هل يمكن الإشارة للآيات التي تنفي تلك الصفات عن الملائكة؟
شكرا
وجود مخلوقات لاـكل ولاتشرب ( صمدية) لايعني أنهم لهم صفة الله ، فيوجد فرق بين صمدية الله التي هي ذاتية ولازمة له وصفة صمدية مخلوقات أخرى وهي خلقية بأمر من الله وخلقهم كذلك وفق علمه وامره وهذا لاينفي وجود طاقة تمدهم بالاستمرار في الوجود
أعتقد أن ضيف سيدنا إبراهيم من الملائكة هي الدليل أنها لا تأكل ولا تشرب
هل صحيح أن نوح كان ملكا ليس بشر كما ادعى أحد المدبرين للقرآن ولك جزيل الشكر والتقدير
صديقي اسمع الفيديو والنص القرءاني صريح في أن كل النبيين الرسل إلى البشر هم من جنس البشر فلا تلتفت إلى أمثال هؤلاء الذين يشطحون في فهمهم باسم التدبر
@@Samerislamboli جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل.
@@Samerislamboli (( ولقد ارسلنا من قبلك رسلا وجعلنا لهم ازواجا ودرية))...(الرعد38) المرجو الإنتباه لمعنى ((الجعل))في الاية ... وأيضا دكر كلمة (ازواج)في الاية وحدها تكفي كامر طبيعي لوجود (نسل)...فما ضرورة ورود كلمة ((درية)).... أفقط لتاكيد المؤكد...؟؟
جعل الازواج لايدل بالضرورة على وجود الذرية ، ألا يوجد زوجين لايوجد عندهم ذرية
أستاذ سامر كيف علم أولائك الكفرة بوجود الله و الملائكة ؟؟؟
سؤال ذكي وجيد مشكور عليه
علموا بوجود الله من خلال التفاعل المنطقي مع الواقع والفطرة وبعث النبيين من نبيين قبل النبي نوح أما علمهم بالملائكة فكان من إخبار النبيين قبلهم بهذا وليس من خلال رؤية الملائكة فهي لاترى بأعين البشر وفي حال تمثلوا بصورة البشر فسوف يكونون شخصيات مجهولة غير معلومة لن يتم الاستجابة لهم من قبل القوم ، مع العلم أن النبي ينبغي أن يكون شخصية معروفة من قبل القوم ومنهم ويعيش بينهم ومعهم قبل النبوة ويتكلم بلسانهم ويشعر بآلامهم وضعفهم البشري
كلمة رجال لا تعني الذكور كما ذكرت ولكنها تعني من يترجل اي يصول ويجول والدليل قوله تعالي واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا فهل معني ذلك ان الحج مطلوب للذكور فقط دون الإناث ؟ لذا لزم التوضيح .. تحياتي
أنت ترد على ماذا ؟ من ذكر أن دلالة كلمة الرجل تعني الذكور حصراً ؟
@@Samerislamboli حضرتك من كلامك .. فانت تريد من خلال تدبرك للآيات ان تثبت ان الرسل او اي رسول لابد وحسب الواقع كما ذكرت - ان يكون رجلا علما بان الملائكة لا تخضع لهذا التقسيم ( ذكر او انثي )
أن يكون رجلا يعني كائن يملك القدرة على الحركة والسعي ومستقل اقتصاديا وهذا يتحقق بالذكور أو الإناث ولكن القرءان والتاريخ لم ينقل لنا وجود أنبياء من نوع الإناث وهذا يرجع لطبيعة الاختلاف بين قدرة الذكر والأنثى في الواقع وطبيعة المهمة وما يترتب عليها ولاعلاقة لها بالتفضيل بين النوعين
وإن لم تفهم هذه النقطة انتقل إلى غيرها فأنا عرضت أكثر من ضابط وقاعدة لوجوب أن يكون رسول الدعوة و التعليم للناس من الناس وليس من جنس آخر أعد الاستماع للفيديو
الملاثكه تاكل وليست صمديه
ومريم نبيه ،،
كيف عرف قوم نوح وجود الملائكة اذا?
يبدو لم تسمع الفيديو ، هذه شبهة يقولها كل قوم أو معظمهم لانبيائهم ولاتعني فعلا أنه كان يبعث الله ملائكة للناس دعاة ورسل
اسمع الفيديو بهدوء مالكم تعلقون وتسالون وجواب أسئلتكم موجود في الفيديو ذاته على ماذا يدل هذا ؟!
انا سمعت من متدبر بان نوح بنفسه كان من الملائكة السماء اضن انوناكي ونزل في جسد البشر والله اعلم
كلام خرافي وهراء لا تلتفت إلى هؤلاء
الاختلاف في الحوار بين قوم نوح في مقارنته بالملائكة و أقوام ابراهيم و موسى و عيسى بعدم مقارنتهم بالملائكة . يؤيد في نظري طرح شحرور والله أعلم.
ننحن لانناقش وجهات النظر المزاجية
لم نعهد عليك ياستاذ سامر ان تلوي عنق النصوص الدكتور شحرور موفق عنك في هذه المسأله ولم تبدأ تكوين الاسره الا في عهد نوح وبهذا تكون البشريه اصبحت جاهزه لاستفبال رسول بشر بعد ان تكونت الاسره
اهتم بشؤونك فنحن لانعبد الشحرور
الشحرور يقول كانت الملائكه ايناث في عهد الامومه هل هذا صحيح ؟
لاتصدق كل مايقال ابحث بنفسك وتأكد فأغلب من يتهم الباحثين هم نقلة وكذبة أو يقطعون من الكلام نصفه أو يسيؤون فهمه
@@Samerislamboli انا شفت كلامه كامل من برنامج النبأ فعلا قاله ان الملائكه كانت تنزل ايناث لان المجتمع كان امومي
أنا لم اسمعه لأني لم اتابع برنامجه كاملا ، وفي حال صح أنه قال ذلك فقد أخطا ويرد قوله
@@Samerislamboli الله يجزاك الخير استفد منك اشياء كثيره ان شالله تكون بميزان اعمالك
ولا يصح يا استاذ سامر ان تقول انني اسير علي طريقه الشحرور وتمشي عليه بممحاه اي استيكه كما نقول في مصر ولا يصح ايضا ان تضع الاستاذ فراس المنير مع ايهاب حريري وامين صبري وغيرهم لاننا لورتبنا المقامات للحنفاء نجد ان شحرور هو الاول وفراس هو والثاني وانت هو الثالث وانصحك ان لاتشغل نفسك بشحرور وفراس
أنصحك بالاهتمام بنفسك وقلد فراس ربك أعلم الناس ولاداعي تتابعني
هل للملائكة وجه ذكوري أم أنثوي؟؟ ؟ و هل لها ريش أم جلد جميل أم تلبس الملابس الراقية الفخمة و الحلي؟؟؟؟
قارن كلامك مع ما جاء به الاستاذ فراس لتعلم لماذا استحق ان يوصف بافضل من فسر القران
th-cam.com/video/G3d-klRW5e4/w-d-xo.html
قارنته فعلمت أن كلامه هراء وجهل مطبق ويضحك على مقلديه ولايستحق إلا مقام الدجال والشيطان وخاصة أنه يدعي أنه أعلم من في الارض وربما بعد فترة يضيف إليها السموات
قال إن النبي نوح يأكل ويشرب من غير طعام قومه يعني من السماء .
وهذا ماقال به آخرون عن النبي المسيح أنه وأمه يأكلان الطعام الجاهز من السماء وليس من طعام أهل الارض
وكلاهما اضل من بعضهما
@@Samerislamboli ما هو جوابك على الاختلاف في الايتين وما ارسلنا قبلك . والاية الاخرى وما ارسلنا من قبلك
@@7.seven. كتبت مجلدا كاملا ليس فيه جملة واحدة مفيدة اجب على السؤال او اترك الجواب للاستاذ سامر فانت تشوش على الحوار
@@mostaphaelbiad3212 هههههه هل تريد جملة امدح فيها سيد فراس واقول عنه افضل من تدبر القرآن حتى تكون جملة مفيدة. انتم ظاهرة عبادة جبريل وتقديس البشر.
mostapha elbiad
صديقي الامر ليس تحديا وامتحانا وسجالا، وسؤالك ليس محل النقاش والدراسة
أنت ذكرت أن تدبر أعلم من في الارض هو الصواب حتى استحق هذا المقام الربوبي وطلبت مني ان اسمعه فسمعت منه جزءاً وكان أن النبي نوح نصفه سماوي ونصفه بشري وطعامه من السماء ولايأكل من طعام الناس .......فكان هذا بالنسبة لي كاف لأن اقف واحكم على هذا التدبر بالجهل والعته ومخالفته للكثير من نصوص القرءان والواقع وأعرض عن الاستماع له بل واحذر الناس منه لأنه تضليل وتسطيح للفكر وتدمير للدراسة القرءانية وتغييب التفكير المنطقي القرءاني
فلا تعد تذكر عندنا هذه الترهات مرة ثانية واكتفي أنت بنفسك بمتابعته دون ازعاجنا بذكره
Thanks!