قطع لاتعني بتر ولاعلاقة لها بأي عضو ، ودلالة قطع تعني التوقف والمنع ، ومعنى النص هو توقيف فاعلية السارق من خلال مصادرة كل ادواته وثروته وحبسه عقوبة له بتر يد السارق أو جَثَّها جريمة إنسانية وافتراء على القرءان samerislamboli.com/?p=5951
صديقي الكلمة في اللسان العربي لها مفهوم لساني ثابت ولها معاني متحركة ومختلفة حسب اختلاف السياقات ويظهر لها دلالة مادية أو معنوية حسب تعلقها بالواقع اقرأ المنشور هذا بهدوء بتر يد السارق أو جَثَّها جريمة إنسانية وافتراء على القرءان samerislamboli.com/?p=5951
السلام عليكم استاذ سامر من فضلك ممكن تشرح لي هذه الاية يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون*الصف ٢و٣ ما معنى القول و الفعل هنا و ما علاقتهما بالمعرفة و كيف نحقق امر الله تعالى بان تكون افعالنا مطابقة لاقوالنا في الوجود الموضوعي
صديقي المقصد أن يدعي الإنسان فعل شيء بقوله وهو لم يفعله وذلك مما يتعلق بالأعمال الصالحة أو العظيمة أو امر الناس بالبر والإحسان وهو لايفعل شيء ويكتفي بالقول فقط ليحصل على ثناء الناس ومدحهم وشكرهم ......
{قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى }طه63 {فَلَمَّا جَاءهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ }القصص48 هل تجد في النصين أن الناس قالوا بعد حادثة السحر وانتصار النبي موسى بدعوته وثبوت أنه نبي ؟ النص المعني يتكلم عن مجموعة من بني إسرائيل كفروا بدعوة النبي محمد
ليس أنا الذي قلت بل القرءان ذكر ذلك وقال ( سحروا أعين الناس) ( وخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى) صديقي لاتقف على اللفظ المقصد بالعقل مركز الادراك الخيالي والبصر وتفسير الأشياء
يوجد فرق بين الامكانية العلمية النظرية والقدرة على فعله ولو سمعت الفيديو لسمعت أن القادر على تحويل العصا إلى أفعى هو من يتحكم بقوانين الكوانتوم وهذا لايكون إلا لله فقط أو من أعطاه الله القدرة على ذلك من الارباب
@@Samerislamboli أنت هنا حولتها لقدرة الله .. وهو قادر على كل شيء. فلا فرق بين تحويل العصى الىى أفعى أمام الله تعالى أو أمام فرعون أو أمام الملأ. العصى لم تتحول الى أفعى في جميع الحالات فهي حالات من غياب العقل في جميع الحالات ... وغياب العقل مفهوم علمي يمارسه أطباء علم النفس.
قال تعالى وقليل من عبادي الشكور وقال تعالى أم تحسب أن أكثرهم يسمعون او يعقلون وقال تعالى وما آمن معه إلا قليل حسب هذه الآيات فإن الله يذم الكثرة ويمدح القلة فكيف تفسر ذلك الانتخابات عند البشر تقاس بالاكثرية بارك الله فيك
الأكثرية المذمومة عندما تتعلق بالفكر والعلم والحق والدين... فهي لاقيمة لها لأن هذه الامور تتعلق بالبرهان والدراسة ، أما بالأمور المعيشية في دائرة المباح التي تحتمل أكثر من حل فتكون الاكثرية هي المرجح لأحد الحلول المباحة
تم الخلق أولا وبعد ذلك تم تصويرهم بمعنى تشكيلهم بصور معينة وتمييزهم عن بقية الخلق حتى صاروا بشرا سويا فنزلت النفس فيهم فصاروا بها إنسانا وعند ذلك تم الامر للملائكة بالسجود للإنسان بمعنى الخضوع للجنس الإنساني طالما يتعلم ويكتشف السنن التي تحكم الأشياء فيتم تسجيدها له
تحياتي أستاذ سامر ، ممكن حضرتك توضح دلالة كلمة (تلقف ما يأفكون)، ألا تدل هذه الكلمة على أن العصا قامت بفعل معين مما يوحي انها تحولت إلى أفعى أو ثعبان ولو لم يذكر ذلك مباشرة في الآية ولكن السياق يوحي أنها قد تحولت ، رجاء التوضيح.
لقف تعني لزوم الشيء بقوة وتوقف حركة الشيء مع فتح خفيف، والمقصد أن القاء العصا كان سبب توقيف فعل السحرة وابطاله، وليس تحول العصا إلى أفعى أعد الاستماع للفيديو هذا وغيره الموجود في صندوق الفيديو للتوسع
تخرج بيضاء من غير سوء يعني من غير مرض ، لنفترض أنها فوسفورية صارت مثلا وأضاءت وهذه آية للنبي موسى التفسير العلمي هو أن ذلك ممكن علميا كما ذكرت في الفيديو ولايعني ان العلماء قادرين على فعل ذلك
أستاذ سامر كيف يعمل السحر على الناس ، وكيف تعلم البشر هذا العلم ، لان هذا الشيء شبه مستحيل تعلمه الأنسان بالصدفة ، لآن الله قال تلقف ماصنعوا يعني انة يصنع ، اي هناك علم خام وفكره وأدوات وطريقة وتقنية ، كيف تعلم البشر هذا العلم ،
شكرا استاذنا العزيز وزادكم الله توفيقا .. وعندي استفسار لو سمحتم ..? اذا كانت العصا لم تتحول الى حية او ثعبان حينما القاها موسى ع امام سحرة فرعون والناس .. فما فائدة تحولها عند موسى ع فقط دون ان يراها الاخرون ... اليس تحولها عند موسى قبل حادثة السحرة الى حية او ثعبان هي بمثابة تمرين او طريقة استخدام ان( جاز التعبير) لامر مشابه في المستقبل ... وآلآ فموسى ع ليس بحاجة لهذا التحول في العصى لنفسه بل لغيره .. ! ارجوا الايضاح جزيت خيرا
@@Samerislamboli شكرا استاذنا الفاضل .. اما كونها اية لفرعون فصحيح كلامك وانا مشتبه في تعليقي .. ولكن اليس القاء العصى وتحولها .. ليس له علاقة باثبات ان المتكلم هو الله .. لانه قال (ذانك برهانان من ربك الى فرعون وملئه )... وايضا لم يرد في النص مايشير الى اي شك من جانب موسى ع بإن المتكلم هو الله حتى يكون القاء العصى اثباتا لذلك .. ولاسيما انه قرن تحول العصا باليد البيضاء بانهما برهانان لفرعون وقومه ... ومنك نستزيد ..جزيت خيرا .
أنت دخلت موضوع آخر ليس هو محل النقاش فلا شك أن الذي كان مع النبي موسى وهارون هو الرب وليس هو الله ، راجع عائدية الضمائر في قناتي أو كتابي علمية اللسان العربي تحول العصا في المرة الأولى للنبي موسى هو إثبات له أن الذي يتكلم معه هو الرب المتصرف بالسنن و القوانين وهذا لايكون لأي أحد ونفي السحر أو الضلال والخداع عن الحدث
سلام العصى هي الصحيفة أو كلام الله الذي أستعصي على النبي موسى لأن التوراة و الصحف متشابهة و مثنية الصحف و الفعل صحف بمعنى قرأها على غير صحتها لتشابه الحروف العصى الشيء الذي أستعصي أما الإلقاء فيتمثل في مثلا إلقاء محاضرة لأن النبي موسى ألقا التوراة أو الصحيفة و الإلقاء كما ذكرت سابقا
@@Samerislamboli وصف الله في قرآن هذه الحاذتة أن السحر إفك وكما تعلم أن الإفك هو الكذب الذي غالبا إستحالة كشفه ووصفه أيضا أنه صناعة وبما أننا نعلم ان الكذب يأتينا من الكاذب بالقول ونأخذه بحاسة السمع سحر التخييل هو كذب وإفك نأخذه بحاسة النضر و هو واقع عل كل الناس ومن الصعب إكتشافه وفي هذه الآية إذا تدبرتها نرى أن إبطال سحر التخييل هو اللمس أو المعاينة وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧ الأنعام﴾ وفي هذه الحاذتة كان بالإمكان تفقد الحبال و العصي لكن الله سبحانه وتعالى له حكمة بأن تلقف حبال و عصي السحرة لكي تنطبق الآية الكريمة على فرعون وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧ الأنعام﴾ ولا تنطبق على السحرة لأن بشهاذتهم كانو مكرهين إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﴿٧٣ طه﴾ والله أعلم
يبدو لم تسمع الفيديو وتنقد من قناعتك فقط، وهل أنا قلت إن السحر هو حقيقة على أرض الواقع ؟ وهل عصا النبي موسى في النص تحولت إلى أفعى أم أن عصا النبي موسى عندما القاها أبطلت ماصنع السحرة؟ وماذا صنع السحرة ؟ متى تكفون عن التعليق قبل الاستماع للفيديو وفهم الفكرة ؟
السحرة امنوا ليس لان العصا تحولت الى ثعبان بل لانهم قراوا من قبل ان الذي يمكنه كشف خداعهم للناس بالسحر شخص واحد و هو نبي مرسل لذلك كان ايمانهم في نفس اللحظة التي تم فيها ابطال سحرهم لانهم تاكدوا من النبوءة . و دليل انهم كانوا يتنبؤون بمجيء نبي ان فرعون كان يقتل كل الاطفال الذكور في العام الذي توقع فيه المتنبؤون ولادة هذا النبي. اذا ايمان السحرة لا علاقة له بالمعجزة اذ لا معجزات ابدا في كتاب الله بل ايات صدق.
@@Samerislamboli لا أبدا أنا معك في عدم وجود معجزات ! انا فسرت ايمان السحرة في نفس اللحظة التي تم ابطال سحرهم، لان المؤمنين بالمعجزات سيقولون كيف يؤمن السحرة هكذا بهذه السرعة لو لم يروا معجزة تعبان او ما شابه!
لماذا أخذت بأن العصي بأنها بهذا الشكل ،،،،الذى أنت تعرفه ،،،مثل نبوت الغفير ،،مثلا جريده ،،،واضح أنها تلقف مايصنعون ،،،،وما يافكون ،،،وحبالهم،،لهامعاني أخري كثيره ،،،قول ساحر هذا قول المكذبين للرسل في إظهار الحقيقة وتوضيحها لهم ،،مثل آخر حبل الوريد ، ،،،انا لا أنصح ولا أوضح ،،ولكن أتساءل لماذا تكون فكرتك هي الصحيحه فقط ،من اسلوبك في المحاضره وتلغي أي فكرة تتعلق بآخر ،في فهم ومعرفه أوضح وأقرب للناس ،🌸مثل أخر هل الكذب هو افتري هو إفك ،،،،في هذه المحاضرة ،يافكون ويصنعون ،لماذا ما وضحتهما ،،،وشكرا واعتذر على الإطالة ،تقبلوا احترماتي للجميع 🌸
صديقي الموضوع ليس قرعة واقتراحات وأنا عرضت فهمي وفق معطيات وأدلة بمنهج قرءاني لساني منطقي عندك فهم وتدبر أفضل منه تفضل اعرضه أنا لم احتكر الحقيقة أو أمنع أحد من التدبر
@@Samerislamboli كلام جميل جدآ جدآ وأنا أحترمه واقدره ،،،عندما تقول بمنهج قرآني ،،،،فما قولك في أن كل الذين يقولون الشهادتين ،،،يعتقدون بأنهم مسلمون ،وهذه مفتاح الجنه ،،والنجاة من النار أو العذاب ،،،،،وقول آخر بأن الصلاة خيرا من النوم ،،،،واشياء أخري كثيره جدا 🌸 فعندما تقر بها للناس ويعملون بها وتكون في الأصل ليس لها من الصحة ،،في هذه الحالة تكون أنت من تضلهم أو تجعلهم مستمرون في فعل هذا القول أو الفعل ،وسوف يلقون غيا ،،،،استاذي أنا احترمك لشخصك وعلمك وتفهمك فأنا إنسان بسيط جدا 🌸 أرجو منكم بمعرفة الحق من ربك والحقيقة للناس أمثالي ،ودمتم في رعايه الله وحفظه ،،،وابعاد أي ظن أو شك في أني اعطرد أفكارك أبدا ولكني اوريد المعرفة ،،،،وشكرا على ردكم الكريم 🌸 تحياتي لكم
صديقي الامر ليس كما تقول، هل إن زاد أحدهم على الأذان ( نفترض أنك تقبل الأذان) كلمة الصلاة خير من النوم أو حي على خير العمل أو الصلاة على النبي يكون ارتكب ذنبا عظيما وجريمة أو كفر أو شرك ...؟ نحن لانقبل بالباطل والدجل والكذب ولايوجد فيه مسايرة ولامناورة وينبغي فورا أن نبين أنه باطل ونوعي الناس منه ، أما الامور العادية التي لاتقدم ولاتؤخر نصرف النظر عنها ونهتم بنشر الوعي والتفكير الحر المنطقي ويصير الإنسان نفسه يبتعد عن سفاسف الامور ولايهتم بها
@@Samerislamboli سيدي الفاضل بما فهمت من كلامك تعميم أي شخص أو أشخاص أن يكون لهم حق في تغير أقوال وعبادات من تلقاء أنفسهم ولاغبار عليهم ،،،وانا أري عكس ذلك ،،،،🌸 قلت في المحاضرات عندما يكون الأمر شخصي أو محموعه قله ،،لكن عندما يكون مجتمعات العالم تطبقه بأنه فرض واجب ،اذا نحن نطبق ما فعلوه من قبلنا من طقوس وأحكام واهيه لا يقبلها الله في كتابه الكريم 🌸 والقرآن نهانا عنه تماماً ،،،فلما أنت متمسك به ،وتدافع عنه أو تسمح له بالاستمرار 🌸 وشكراً جزيلاً
@@Samerislamboli بما أنت سمحت أن أطرح فكرتي ،فهذا كرم منكم 🌸 كما قلت يافكون و يصنعون ،حسمت الأمر ،اذا اعتبرنا يافكون بأنها أكاذيب في حكمهم علي الشعوب وبالخصوص بني إسرائيل ،فالنبي قدم لهم بعلم من الله تعالى بأنها غير صحيحه ،وانهم طاغين ،،وما يصنعون أكيد أشياء أخرى تأكد الطغيان ،،،وهذه الأفعال إلي يومنا هذا ،،فعندما ،انا مثلاً إذا أثبت عليك بالادله والحجه والبرهان ،فلا يكون لك سلطه ماديه وليست معنويه ،في الحكم وهذا ما حصل مع موسي ،،نعتبر أيضاً بأن السحره هنا بأنهم القضاه حالياً على أرض الواقع ،،،عندما يحكم بالحق يكون قاضي والحكم بالباطل يكون ساحر ،،،اتتفق أم تختلف ،،،🌸
تتمة المناقشة: -ماذا لو ظهر ساحر وادعى النبوة ومارس سحره بتحويل العصي إلى أفاعي في نظر الناس ومارس سحر التخييل الذي هو في الأذهان فحسب...... وكان حظ هذا الساحر كبيرا فلم يعاصر النبي موسى..... لا تنس أن لدينا موسى واحد في التاريخ، فلا موسوات كل بضعة سنين.... كيف للناس أن يعرفوا أنه كذاب؟. -ما الفرق الواضح بين آيات الأنبياء والسحر؟. لم أجد فرقا.
بصراحة كلامك في منتهى الضعف وأضعف من التفكير الطفولي لمن تحدثت عنهم..... وسيكون نقدي منهجيا وفق النقاط الآتية: -ما الفرق بين رؤية عصا موسى وهي تبدو كأفعى وبين رؤية عصي وحبال السحرة وهي تبدو كأفاع؟. لماذا نعتت فعل السحرة بسحر التخييل دون فعل موسى الذي أحلته لميكانيكا الكوانتم؟. لماذا لا يكون فعل السحرة أيضا حقيقيا بحسب ميكانيكا الكوانتم؟، وإبطال موسى كان مجرد إيقاف تشغيل لآلية التحكم بالذرات التي استخدمها السحرة استنادا لميكانيكا الكوانتم؟. لماذا اعتبرت فعل السحرة مجرد تخييل في الذهن، دون فعل موسى؟. كيف لمصري عادي في ذاك الزمان أن يميز فعل موسى عن فعل السحرة في تحويل العصي لأفاعي؟. هنا ننتقل للشق الثاني من الحدث: إبطال موسى سحر السحرة. هل إبطال سحر السحرة يكفي لإثبات نبوة مدعي نبوة؟. لا تنس أن الآلية هنا هي رفع السحر عن الأذهان لا الاتيان بآية..... لو كشف أحدهم اليوم كذب آخر هل يثبت ذلك صدقه هو؟. لو كشف صحفي فساد مؤسسة هل يثبت ذلك صدق الصحفي أو نزاهته أو عدم فساده؟. الجواب واضح. -لماذا لا وجود للأنبياء في الأبحاث الأركولوجية؟. أين اختفت المملكة العظيمة للنبي سليمان؟. لا تنس أن اليهود من أحرص الناس على إثبات أي شيء يتعلق بالنبي سليمان، ولديهم كل الإمكانيات المادية والتكنولوجية للقيام بأعمال الحفر، ولكن حصيلة أبحاثهم كانت صفر. -ما هو السحر؟ هل هو علم؟ ما قوانينه؟ -ما معنى تلقف في الآية؟ هل معناها إزالة أثر السحر في المخيلة؟. -إن كان الناس بحضرة موسى والسحرة ورأوا كل شيء واختلطت عليهم الأمور، هل يكفي أن يقرأ أحدنا عن ذلك الحدث ليعرف ما حدث فعلا؟ هل يكفي ورود القصة في القرآن لنعرف ما حدث؟. أقصد؛ هل يشرح النص القرآني ما حدث بالضبط وبشكل واضح جلي؟. إن قلت نعم، فلم يكن ليختلف المفسرون في فهم الحدث، إن قلت لا فلا فائدة من محاولة معرفة ما حدث بغياب أي دليل موضوعي على الحدث.
انا دارس للفيزياء ... فيزياء الكونتم ..الذي اتى بها العالم ..بلانك....تسمى فيزياء الكم ... تدرس الظواهر الالكترونية ...ليس لها علاقة إطلاقا بعصى موسى التى تحولت الى ثعبان ... أولا السحرة ...سجدوا ..وأمنوا ان موسى نبى الله ... ثانيا ..السحرة راو العصى تحولت الى ثعبان امام أعينهم كيف حدث هذا .. الكل أجتهد في تفسير هذه الايات ..منطقيا وعلميا ..لا يمكن أن تتحول عصى آلى افعى إلا بتدخل قوى خارجية ما هي هذه القوى؟ الله عز وجل هو الذي يعلم ..كمؤمنين.... اما الغير المؤمن ..له تأويلات كثيرة ..وهذا من حقه .. أصلا يريد دليل ملموس قلت لا توجد معجزات ما ذا عن البحر الذي انشق واصبح طريق ...ومنه نجى موسى عليه السلام
اختلف معك اخي هذه المرة ، في المرة الثالثة لم تتحول العصا الى شيئ ، علينا الالتزام بالنص ، الان ماذا اكتشف السحرة عندما لقفت سحرهم و دعاهم الى الايمان فورا ، هذا موضع البحث ، موضوع فيزياء الكم هي محاولة و اذا كانت غير صحيحة نبحث عن اجوبة اخرى ، الايات البينات افهمها على انها قوانين طبيعية موجودة بالخلق لم نكتشفها بعد ، يعني شق البحر ممكن ان يكون تسونامي بمد و جزر عظيمين ، لابد من البحث و عقلنة النص و الابتعاد عن الخوارق و كسر قوانين الخلق و شكرا للجميع.
السحر... هي اكاذيب و عقيدة فرعون وملائه.. العصى هي صحف التي نزلت على موسى اي عقيدة الالهية الحقيقية.. لا ثعابين و لا افاعي العصى تحولت الى حية و ثعبان الحية... من فعل حي.. احيا.. نقول احيا الله الارض.. اي اخصبها.. هكذا العصى.. صحف موسى احيت القوم.. من غفلانهم و سحرهم الثعبان.. على وزن فعلان.. فعل ثعب.. فجر.. انثعب المطر... اندفع وهكذا العصى.. فهي ثعبان مبين... انفجرت الصحف بالحقيقية المبينة على السحرة.. اصحاب فرعون القوا حبالهم و عصيهم. (اكاذبهم و عقيدتهم) فالقفتها عصى موسى اي الصحف. حقيقة كلام الله العقيدة الصحيحة. تغلب عليهم بحجاجه. السحرة سجدوا... لما عالموا الحقيقة.. و استيقضوا من تخاريف وسحر فرعون. و علمه المزعوم..
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 89 | คู่เอก "ยอดไอคิว vs คิริลล์"](http://i.ytimg.com/vi/Z3vYkHJ_5Ig/mqdefault.jpg)
انصحهم ان يتدبروا الاية( قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى). سورة طه 61.
احسنت استاذ سامر، بارك الله تعالى فيكم وزادكم حكمة وعلم.
أحسنت يا استاذ سامر .تدبرك منطقي وعقلاني .شكرا وبارك الله فيك
شكرا لك استاذنا سامر تدبر اكثر من رائع...لك مني كل الاحترام والتقدير...
بارك الله فيك استاذ سامر ❤❤
تفصيل يفرقون به بين المرء وزوجه بارك الله فيك ...
بارك الله فيك استادنا الفاضل.... ❤❤❤
استاذ سامر هل دلالة قطع في قوله تعالى والسارقه والسارقه فاقطوا ايديهما هل دلالة اقطوا ماديه ام معنويه ارجو الاجابه
قطع لاتعني بتر ولاعلاقة لها بأي عضو ، ودلالة قطع تعني التوقف والمنع ، ومعنى النص هو توقيف فاعلية السارق من خلال مصادرة كل ادواته وثروته وحبسه عقوبة له
بتر يد السارق أو جَثَّها جريمة إنسانية وافتراء على القرءان
samerislamboli.com/?p=5951
صديقي الكلمة في اللسان العربي لها مفهوم لساني ثابت ولها معاني متحركة ومختلفة حسب اختلاف السياقات ويظهر لها دلالة مادية أو معنوية حسب تعلقها بالواقع
اقرأ المنشور هذا بهدوء
بتر يد السارق أو جَثَّها جريمة إنسانية وافتراء على القرءان
samerislamboli.com/?p=5951
السلام عليكم استاذ سامر
من فضلك ممكن تشرح لي هذه الاية
يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون*الصف ٢و٣
ما معنى القول و الفعل هنا و ما علاقتهما بالمعرفة و كيف نحقق امر الله تعالى بان تكون افعالنا مطابقة لاقوالنا في الوجود الموضوعي
صديقي
المقصد أن يدعي الإنسان فعل شيء بقوله وهو لم يفعله وذلك مما يتعلق بالأعمال الصالحة أو العظيمة أو امر الناس بالبر والإحسان وهو لايفعل شيء ويكتفي بالقول فقط ليحصل على ثناء الناس ومدحهم وشكرهم ......
مفهوم استاذ... شكرا لك
يا استاذ ولماذا قالت الناس بعد الحادثة (قالوا سحران تظهرا وقالوا انا بكل كافرون )
{قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى }طه63
{فَلَمَّا جَاءهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ }القصص48
هل تجد في النصين أن الناس قالوا بعد حادثة السحر وانتصار النبي موسى بدعوته وثبوت أنه نبي ؟
النص المعني يتكلم عن مجموعة من بني إسرائيل كفروا بدعوة النبي محمد
الاية الكريمة(قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ)
سحروا اعين الناس والسحر لم يصب العقل بل الادراك .
يبدو تعلقون دون أن تسمعوا الفيديو
@@Samerislamboliالم تقل ان السحر اصاب عقل الناس وعقل النبي موسى ؟
ليس أنا الذي قلت بل القرءان ذكر ذلك وقال ( سحروا أعين الناس) ( وخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى)
صديقي لاتقف على اللفظ المقصد بالعقل مركز الادراك الخيالي والبصر وتفسير الأشياء
اذا كان علم الكوانتم قادر على تغيير شكل الشيء وهذا لم يحدث حتى الٱن فهل هو قادر على إعادة الحياة الى العصى فيجعلها تسعى ويجعلها ثعبان.
يوجد فرق بين الامكانية العلمية النظرية والقدرة على فعله
ولو سمعت الفيديو لسمعت أن القادر على تحويل العصا إلى أفعى هو من يتحكم بقوانين الكوانتوم وهذا لايكون إلا لله فقط أو من أعطاه الله القدرة على ذلك من الارباب
@@Samerislamboli
أنت هنا حولتها لقدرة الله .. وهو قادر على كل شيء. فلا فرق بين تحويل العصى الىى أفعى أمام الله تعالى أو أمام فرعون أو أمام الملأ. العصى لم تتحول الى أفعى في جميع الحالات فهي حالات من غياب العقل في جميع الحالات ... وغياب العقل مفهوم علمي يمارسه أطباء علم النفس.
قال تعالى وقليل من عبادي الشكور
وقال تعالى أم تحسب أن أكثرهم يسمعون او يعقلون
وقال تعالى وما آمن معه إلا قليل
حسب هذه الآيات فإن الله يذم الكثرة ويمدح القلة فكيف تفسر ذلك الانتخابات عند البشر تقاس بالاكثرية بارك الله فيك
الأكثرية المذمومة عندما تتعلق بالفكر والعلم والحق والدين... فهي لاقيمة لها لأن هذه الامور تتعلق بالبرهان والدراسة ، أما بالأمور المعيشية في دائرة المباح التي تحتمل أكثر من حل فتكون الاكثرية هي المرجح لأحد الحلول المباحة
بارك الله فيك
السلام عليكم استاذ سامر، لدي سؤال خارج الحلقة،كنت اقرا القران واحببت ان اعرف تدبر هذه الآية: سورة الأعراف، آية 11
وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ. وشكرا
تم الخلق أولا وبعد ذلك تم تصويرهم بمعنى تشكيلهم بصور معينة وتمييزهم عن بقية الخلق حتى صاروا بشرا سويا فنزلت النفس فيهم فصاروا بها إنسانا وعند ذلك تم الامر للملائكة بالسجود للإنسان بمعنى الخضوع للجنس الإنساني طالما يتعلم ويكتشف السنن التي تحكم الأشياء فيتم تسجيدها له
شكرا على الإجابة..هذا ما فهمته تقريبا ولكن كنت اريد ان اتاكد من حضرتك..بارك الله فيك
تحياتي أستاذ سامر ، ممكن حضرتك توضح دلالة كلمة (تلقف ما يأفكون)، ألا تدل هذه الكلمة على أن العصا قامت بفعل معين مما يوحي انها تحولت إلى أفعى أو ثعبان ولو لم يذكر ذلك مباشرة في الآية ولكن السياق يوحي أنها قد تحولت ، رجاء التوضيح.
لقف تعني لزوم الشيء بقوة وتوقف حركة الشيء مع فتح خفيف، والمقصد أن القاء العصا كان سبب توقيف فعل السحرة وابطاله، وليس تحول العصا إلى أفعى أعد الاستماع للفيديو هذا وغيره الموجود في صندوق الفيديو للتوسع
شكراً على التوضيح، بارك الله فيك.
شکرا اسناذ سامر الطیب، عندی سوآل: ما هو التفسیر (وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍۢ) كيف بكون الید تحول الی بیضاء ؟ ارید تفسیر عقلانی و علمي ؟ وبارك الله فیك یا اخی
تخرج بيضاء من غير سوء يعني من غير مرض ، لنفترض أنها فوسفورية صارت مثلا وأضاءت وهذه آية للنبي موسى
التفسير العلمي هو أن ذلك ممكن علميا كما ذكرت في الفيديو ولايعني ان العلماء قادرين على فعل ذلك
أستاذ سامر كيف يعمل السحر على الناس ، وكيف تعلم البشر هذا العلم ، لان هذا الشيء شبه مستحيل تعلمه الأنسان بالصدفة ، لآن الله قال تلقف ماصنعوا يعني انة يصنع ، اي هناك علم خام وفكره وأدوات وطريقة وتقنية ، كيف تعلم البشر هذا العلم ،
السحر بين الوهم والحقيقة والحسد والعين والطاقة
th-cam.com/video/sMA_2HZENIU/w-d-xo.html
استاذي الفاضل سامر اسلامبولي
تحياتي لك أرجو من حضرتك توضيح .
ثعبان مبين.
الثعبان اسم للافعى الذكر الكبيرة ، مبين بمعنى أنه يبين بوجوده حقيقته وبالتالي صار برهانا لادعاء النبي موسى أنه نبي
@@Samerislamboli شكرا لحضرتك على هذا المحتوى الراقي جدا جدا.
شكرا استاذنا العزيز وزادكم الله توفيقا ..
وعندي استفسار لو سمحتم ..?
اذا كانت العصا لم تتحول الى حية او ثعبان حينما القاها موسى ع امام سحرة فرعون والناس ..
فما فائدة تحولها عند موسى ع فقط دون ان يراها الاخرون ...
اليس تحولها عند موسى قبل حادثة السحرة الى حية او ثعبان هي بمثابة تمرين او طريقة استخدام ان( جاز التعبير) لامر مشابه في المستقبل ...
وآلآ فموسى ع ليس بحاجة لهذا التحول في العصى لنفسه بل لغيره .. !
ارجوا الايضاح جزيت خيرا
عجيب تعليقك
تحولت العصا إلى حية لإثبات لموسى ذاته أنه يتكلم مع الرب ، أما المرة الثانية فقد تحولت لثعبان آية لفرعون على صدق ادعاء نبوة موسى
@@Samerislamboli شكرا استاذنا الفاضل ..
اما كونها اية لفرعون فصحيح كلامك وانا مشتبه في تعليقي ..
ولكن اليس القاء العصى وتحولها .. ليس له علاقة باثبات ان المتكلم هو الله ..
لانه قال (ذانك برهانان من ربك الى فرعون وملئه )... وايضا لم يرد في النص مايشير الى اي شك من جانب موسى ع بإن المتكلم هو الله حتى يكون القاء العصى اثباتا لذلك ..
ولاسيما انه قرن تحول العصا باليد البيضاء بانهما برهانان لفرعون وقومه ...
ومنك نستزيد ..جزيت خيرا .
أنت دخلت موضوع آخر ليس هو محل النقاش فلا شك أن الذي كان مع النبي موسى وهارون هو الرب وليس هو الله ، راجع عائدية الضمائر في قناتي أو كتابي علمية اللسان العربي
تحول العصا في المرة الأولى للنبي موسى هو إثبات له أن الذي يتكلم معه هو الرب المتصرف بالسنن و القوانين وهذا لايكون لأي أحد ونفي السحر أو الضلال والخداع عن الحدث
@@Samerislamboli
شكرا جزيلا ..
وضحت الصورة ..
يعني السحر موجود ؟
سلام
العصى هي الصحيفة أو كلام الله الذي أستعصي على النبي موسى لأن التوراة و الصحف متشابهة و مثنية
الصحف و الفعل صحف بمعنى قرأها على غير صحتها لتشابه الحروف
العصى الشيء الذي أستعصي
أما الإلقاء فيتمثل في مثلا إلقاء محاضرة لأن النبي موسى ألقا التوراة أو الصحيفة و الإلقاء كما ذكرت سابقا
😂
بارك الله فيك استادنا
لكن آرى تفسيرك في هذه الحاذثة ليس منطقي
لايكفي أن تقول غير منطقي ينبغي أن تبين الخطا في ذلك وتظهر الصواب حتى نستفيد من نقدك
@@Samerislamboli وصف الله في قرآن هذه الحاذتة
أن السحر إفك
وكما تعلم أن الإفك هو الكذب الذي غالبا إستحالة كشفه
ووصفه أيضا أنه صناعة
وبما أننا نعلم ان الكذب يأتينا من الكاذب بالقول ونأخذه بحاسة السمع
سحر التخييل هو كذب وإفك نأخذه بحاسة النضر و هو واقع عل كل الناس
ومن الصعب إكتشافه
وفي هذه الآية إذا تدبرتها نرى أن إبطال سحر التخييل هو اللمس
أو المعاينة
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧ الأنعام﴾
وفي هذه الحاذتة كان بالإمكان تفقد الحبال و العصي لكن
الله سبحانه وتعالى له حكمة بأن تلقف حبال و عصي السحرة
لكي تنطبق الآية الكريمة على فرعون
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧ الأنعام﴾
ولا تنطبق على السحرة لأن بشهاذتهم كانو مكرهين
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﴿٧٣ طه﴾
والله أعلم
يبدو لم تسمع الفيديو وتنقد من قناعتك فقط، وهل أنا قلت إن السحر هو حقيقة على أرض الواقع ؟ وهل عصا النبي موسى في النص تحولت إلى أفعى أم أن عصا النبي موسى عندما القاها أبطلت ماصنع السحرة؟ وماذا صنع السحرة ؟
متى تكفون عن التعليق قبل الاستماع للفيديو وفهم الفكرة ؟
سجنت النص في سياق تاريخي وتحول المشهد إلى العاب بهلوانية في سيرك.ليس هذا المنشود.المقاصد ابعد ماتكون من هذه الجزيئات
ثبت الحدث الذي حصل واطلق العنان لفكرك وفعله وتجاوز دلالته التاريخية
السحرة امنوا ليس لان العصا تحولت الى ثعبان بل لانهم قراوا من قبل ان الذي يمكنه كشف خداعهم للناس بالسحر شخص واحد و هو نبي مرسل لذلك كان ايمانهم في نفس اللحظة التي تم فيها ابطال سحرهم لانهم تاكدوا من النبوءة .
و دليل انهم كانوا يتنبؤون بمجيء نبي ان فرعون كان يقتل كل الاطفال الذكور في العام الذي توقع فيه المتنبؤون ولادة هذا النبي.
اذا ايمان السحرة لا علاقة له بالمعجزة اذ لا معجزات ابدا في كتاب الله بل ايات صدق.
وهل سمعت بالفيديو أن عصا النبي موسى تحولت إلى ثعبان في حدث السحرة ؟
@@Samerislamboli
لا أبدا أنا معك في عدم وجود معجزات !
انا فسرت ايمان السحرة في نفس اللحظة التي تم ابطال سحرهم، لان المؤمنين بالمعجزات سيقولون كيف يؤمن السحرة هكذا بهذه السرعة لو لم يروا معجزة تعبان او ما شابه!
لو إفترضنا أن تفسيرك صحيح
كيف علموا السحرة بإبطال سحرهم؟
الجواب المنطقي هو أنهم كانو يرو ما يرى الناس
يعني سحرو أنفسهم
هل ترى أن السحرة سحرو أنفسهم؟
لماذا تجاهلت قول الله تعالى:
{ قَالَ هِیَ عَصَایَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَیۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِی وَلِیَ فِیهَا مَـَٔارِبُ أُخۡرَىٰ (١٨) قَالَ أَلۡقِهَا یَـٰمُوسَىٰ (١٩) فَأَلۡقَىٰهَا فَإِذَا هِیَ حَیَّةࣱ تَسۡعَىٰ (٢٠) قَالَ خُذۡهَا وَلَا تَخَفۡۖ سَنُعِیدُهَا سِیرَتَهَا ٱلۡأُولَىٰ (٢١) }
[سُورَةُ طه: ١٨-٢١]
والذي يؤكد أن العصا ستكون آية وبرهان
بحيث تتحول إلى أفعى حقيقية وليست مجرد سحر وتوهم
لماذا أخذت بأن العصي بأنها بهذا الشكل ،،،،الذى أنت تعرفه ،،،مثل نبوت الغفير ،،مثلا جريده ،،،واضح أنها تلقف مايصنعون ،،،،وما يافكون ،،،وحبالهم،،لهامعاني أخري كثيره ،،،قول ساحر هذا قول المكذبين للرسل في إظهار الحقيقة وتوضيحها لهم ،،مثل آخر حبل الوريد ، ،،،انا لا أنصح ولا أوضح ،،ولكن أتساءل لماذا تكون فكرتك هي الصحيحه فقط ،من اسلوبك في المحاضره وتلغي أي فكرة تتعلق بآخر ،في فهم ومعرفه أوضح وأقرب للناس ،🌸مثل أخر هل الكذب هو افتري هو إفك ،،،،في هذه المحاضرة ،يافكون ويصنعون ،لماذا ما وضحتهما ،،،وشكرا واعتذر على الإطالة ،تقبلوا احترماتي للجميع 🌸
صديقي الموضوع ليس قرعة واقتراحات وأنا عرضت فهمي وفق معطيات وأدلة بمنهج قرءاني لساني منطقي عندك فهم وتدبر أفضل منه تفضل اعرضه أنا لم احتكر الحقيقة أو أمنع أحد من التدبر
@@Samerislamboli كلام جميل جدآ جدآ وأنا أحترمه واقدره ،،،عندما تقول بمنهج قرآني ،،،،فما قولك في أن كل الذين يقولون الشهادتين ،،،يعتقدون بأنهم مسلمون ،وهذه مفتاح الجنه ،،والنجاة من النار أو العذاب ،،،،،وقول آخر بأن الصلاة خيرا من النوم ،،،،واشياء أخري كثيره جدا 🌸 فعندما تقر بها للناس ويعملون بها وتكون في الأصل ليس لها من الصحة ،،في هذه الحالة تكون أنت من تضلهم أو تجعلهم مستمرون في فعل هذا القول أو الفعل ،وسوف يلقون غيا ،،،،استاذي أنا احترمك لشخصك وعلمك وتفهمك فأنا إنسان بسيط جدا 🌸 أرجو منكم بمعرفة الحق من ربك والحقيقة للناس أمثالي ،ودمتم في رعايه الله وحفظه ،،،وابعاد أي ظن أو شك في أني اعطرد أفكارك أبدا ولكني اوريد المعرفة ،،،،وشكرا على ردكم الكريم 🌸 تحياتي لكم
صديقي الامر ليس كما تقول، هل إن زاد أحدهم على الأذان ( نفترض أنك تقبل الأذان) كلمة الصلاة خير من النوم أو حي على خير العمل أو الصلاة على النبي يكون ارتكب ذنبا عظيما وجريمة أو كفر أو شرك ...؟
نحن لانقبل بالباطل والدجل والكذب ولايوجد فيه مسايرة ولامناورة وينبغي فورا أن نبين أنه باطل ونوعي الناس منه ، أما الامور العادية التي لاتقدم ولاتؤخر نصرف النظر عنها ونهتم بنشر الوعي والتفكير الحر المنطقي ويصير الإنسان نفسه يبتعد عن سفاسف الامور ولايهتم بها
@@Samerislamboli سيدي الفاضل بما فهمت من كلامك تعميم أي شخص أو أشخاص أن يكون لهم حق في تغير أقوال وعبادات من تلقاء أنفسهم ولاغبار عليهم ،،،وانا أري عكس ذلك ،،،،🌸 قلت في المحاضرات عندما يكون الأمر شخصي أو محموعه قله ،،لكن عندما يكون مجتمعات العالم تطبقه بأنه فرض واجب ،اذا نحن نطبق ما فعلوه من قبلنا من طقوس وأحكام واهيه لا يقبلها الله في كتابه الكريم 🌸 والقرآن نهانا عنه تماماً ،،،فلما أنت متمسك به ،وتدافع عنه أو تسمح له بالاستمرار 🌸 وشكراً جزيلاً
@@Samerislamboli بما أنت سمحت أن أطرح فكرتي ،فهذا كرم منكم 🌸 كما قلت يافكون و يصنعون ،حسمت الأمر ،اذا اعتبرنا يافكون بأنها أكاذيب في حكمهم علي الشعوب وبالخصوص بني إسرائيل ،فالنبي قدم لهم بعلم من الله تعالى بأنها غير صحيحه ،وانهم طاغين ،،وما يصنعون أكيد أشياء أخرى تأكد الطغيان ،،،وهذه الأفعال إلي يومنا هذا ،،فعندما ،انا مثلاً إذا أثبت عليك بالادله والحجه والبرهان ،فلا يكون لك سلطه ماديه وليست معنويه ،في الحكم وهذا ما حصل مع موسي ،،نعتبر أيضاً بأن السحره هنا بأنهم القضاه حالياً على أرض الواقع ،،،عندما يحكم بالحق يكون قاضي والحكم بالباطل يكون ساحر ،،،اتتفق أم تختلف ،،،🌸
كلام غير معقول
تتمة المناقشة:
-ماذا لو ظهر ساحر وادعى النبوة ومارس سحره بتحويل العصي إلى أفاعي في نظر الناس ومارس سحر التخييل الذي هو في الأذهان فحسب......
وكان حظ هذا الساحر كبيرا فلم يعاصر النبي موسى..... لا تنس أن لدينا موسى واحد في التاريخ، فلا موسوات كل بضعة سنين....
كيف للناس أن يعرفوا أنه كذاب؟.
-ما الفرق الواضح بين آيات الأنبياء والسحر؟.
لم أجد فرقا.
بصراحة كلامك في منتهى الضعف وأضعف من التفكير الطفولي لمن تحدثت عنهم.....
وسيكون نقدي منهجيا وفق النقاط الآتية:
-ما الفرق بين رؤية عصا موسى وهي تبدو كأفعى وبين رؤية عصي وحبال السحرة وهي تبدو كأفاع؟.
لماذا نعتت فعل السحرة بسحر التخييل دون فعل موسى الذي أحلته لميكانيكا الكوانتم؟.
لماذا لا يكون فعل السحرة أيضا حقيقيا بحسب ميكانيكا الكوانتم؟، وإبطال موسى كان مجرد إيقاف تشغيل لآلية التحكم بالذرات التي استخدمها السحرة استنادا لميكانيكا الكوانتم؟.
لماذا اعتبرت فعل السحرة مجرد تخييل في الذهن، دون فعل موسى؟.
كيف لمصري عادي في ذاك الزمان أن يميز فعل موسى عن فعل السحرة في تحويل العصي لأفاعي؟.
هنا ننتقل للشق الثاني من الحدث: إبطال موسى سحر السحرة. هل إبطال سحر السحرة يكفي لإثبات نبوة مدعي نبوة؟.
لا تنس أن الآلية هنا هي رفع السحر عن الأذهان لا الاتيان بآية.....
لو كشف أحدهم اليوم كذب آخر هل يثبت ذلك صدقه هو؟.
لو كشف صحفي فساد مؤسسة هل يثبت ذلك صدق الصحفي أو نزاهته أو عدم فساده؟.
الجواب واضح.
-لماذا لا وجود للأنبياء في الأبحاث الأركولوجية؟.
أين اختفت المملكة العظيمة للنبي سليمان؟.
لا تنس أن اليهود من أحرص الناس على إثبات أي شيء يتعلق بالنبي سليمان، ولديهم كل الإمكانيات المادية والتكنولوجية للقيام بأعمال الحفر، ولكن حصيلة أبحاثهم كانت صفر.
-ما هو السحر؟ هل هو علم؟ ما قوانينه؟
-ما معنى تلقف في الآية؟ هل معناها إزالة أثر السحر في المخيلة؟.
-إن كان الناس بحضرة موسى والسحرة ورأوا كل شيء واختلطت عليهم الأمور، هل يكفي أن يقرأ أحدنا عن ذلك الحدث ليعرف ما حدث فعلا؟ هل يكفي ورود القصة في القرآن لنعرف ما حدث؟.
أقصد؛ هل يشرح النص القرآني ما حدث بالضبط وبشكل واضح جلي؟. إن قلت نعم، فلم يكن ليختلف المفسرون في فهم الحدث، إن قلت لا فلا فائدة من محاولة معرفة ما حدث بغياب أي دليل موضوعي على الحدث.
انا دارس للفيزياء ... فيزياء الكونتم ..الذي اتى بها العالم ..بلانك....تسمى فيزياء الكم ... تدرس الظواهر الالكترونية ...ليس لها علاقة إطلاقا بعصى موسى التى تحولت الى ثعبان ...
أولا السحرة ...سجدوا ..وأمنوا ان موسى نبى الله ...
ثانيا ..السحرة راو العصى تحولت الى ثعبان امام أعينهم
كيف حدث هذا ..
الكل أجتهد في تفسير هذه الايات ..منطقيا وعلميا ..لا يمكن أن تتحول عصى آلى افعى إلا بتدخل قوى خارجية
ما هي هذه القوى؟
الله عز وجل هو الذي يعلم ..كمؤمنين....
اما الغير المؤمن ..له تأويلات كثيرة ..وهذا من حقه .. أصلا يريد دليل ملموس
قلت لا توجد معجزات
ما ذا عن البحر الذي انشق واصبح طريق ...ومنه نجى موسى عليه السلام
اختلف معك اخي هذه المرة ، في المرة الثالثة لم تتحول العصا الى شيئ ، علينا الالتزام بالنص ، الان ماذا اكتشف السحرة عندما لقفت سحرهم و دعاهم الى الايمان فورا ، هذا موضع البحث ، موضوع فيزياء الكم هي محاولة و اذا كانت غير صحيحة نبحث عن اجوبة اخرى ، الايات البينات افهمها على انها قوانين طبيعية موجودة بالخلق لم نكتشفها بعد ، يعني شق البحر ممكن ان يكون تسونامي بمد و جزر عظيمين ، لابد من البحث و عقلنة النص و الابتعاد عن الخوارق و كسر قوانين الخلق و شكرا للجميع.
وهل أنا خالفت النص ؟ أنا قلت لم تتحول عصا النبي موسى أمام السحرة إلى أفعى !!! هل سمعت الفيديو أم علقت فقط من خلال رؤيتك للعنوان
@@Samerislamboli الجواب ليس لك يا سامر بل للاخ حسين صاحب التعليق الاول ، تريث قبل الهجوم
صديقي ينبغي أن تذكر الطرف الذي ترد عليه ، لأن أي تعليق تحت الفيديو الاصل هو موجه لصاحب الفيديو
@@Samerislamboli تعليقي كان مباشرة له و ليس تحت التعليقات العامة و هذا ما يظهر عندي لغاية الان لذلك استغربت جدا من جوابك لي 🤷♂️
السحر... هي اكاذيب و عقيدة فرعون وملائه..
العصى هي صحف التي نزلت على موسى اي عقيدة الالهية الحقيقية..
لا ثعابين و لا افاعي
العصى تحولت الى حية و ثعبان
الحية... من فعل حي.. احيا..
نقول احيا الله الارض.. اي اخصبها..
هكذا العصى.. صحف موسى احيت القوم.. من غفلانهم و سحرهم
الثعبان.. على وزن فعلان.. فعل ثعب.. فجر.. انثعب المطر... اندفع
وهكذا العصى.. فهي ثعبان مبين... انفجرت الصحف بالحقيقية المبينة على السحرة..
اصحاب فرعون القوا حبالهم و عصيهم. (اكاذبهم و عقيدتهم)
فالقفتها عصى موسى
اي الصحف. حقيقة كلام الله العقيدة الصحيحة. تغلب عليهم بحجاجه.
السحرة سجدوا... لما عالموا الحقيقة.. و استيقضوا من تخاريف وسحر فرعون. و علمه المزعوم..
كلامك فارغ
وانت ماأدراك طالما لاتملك عقلا ولا فهما
بارك الله فيك
بارك الله فيك استاذ سامر ، تحياتي
بارك الله فيك ❤ استاذنا الغالي