⚜️الرد علي شبهه فلسفه الثالوث ⚜️
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 23 พ.ย. 2024
- الثالوث فلسفه حيرت الفلاسفه والعلماء قبل ان يخبرنا يهوه من هو ! وهنعرف هل احنا بنعبد 3 آلهه فعلا وبنحاول نمنطق المنطق ونقول انهم آله واحد ؟؟ ازاي ثلاث اشخاص نقول عليهم واحد هو بالعافيه ؟! 🤔
هتلاقيني علي الفيس بوك كمان :
www.facebook.c...
![⚜️ الرد علي شبهه انجيل برنابا بالنقد النصي [ اكاديمياً ] ⚜️](http://i.ytimg.com/vi/ZH_phMI2w3g/mqdefault.jpg)
![⚜️ الرد علي شبهه انجيل برنابا بالنقد النصي [ اكاديمياً ] ⚜️](/img/tr.png)
الله يبارككم ❤
عنذي سؤال طلما الاب و الابن متساوين في الجوهر اشمعني الابن التم ارساله للارض هل عشان نتعلم الابوة و البنوة الارضية ولا ده افتراض خاطئ
كرم عبد الكريم
تابع وتعلم ❤
كلمة الله نزلت وتجسدت لتنفيز ارادة الله فكلمة الله غير الله الذات الالهيه لان كلمته صفه لذاته ولسيت الله نفسه وهل الله له كلمة واحدة هي التي تجسدت وصار بيننا كانسان فمن هذا الذي تكلم في السماء وقال هذا ابني الذي به سررت اذا كانت الكلمة تجسدت وبأي كلمة نطق الآب السماوي ؟
هل من مجيب حتى نفهم ؟
مش معني أن الابن نزل الأرض يبقي هو مش السماء مثال لو عندك بحر وخدت منة كوباية ماية يبقي كدة البحر بقي فاضي
و نبي عيسى نبأبمجيئ محمد صلى الله عليه و سلم وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ )
الإصحاح السادس عشر الفقرات 16-17: "إن خيراً لكم أن أنطلق لأني إن لم أذهب لم يأتكم الفارقليط فإذا انطلقت أرسلته إليكم فإذا جاء فهو يوبخ العالم على الخطيئة، وإن لي كلاماً كثيراً أريد قوله ولكنكم لا تستطيعون حمله لكن إذا جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق لأنه ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي"، وهذا لا ينطبق إلا على النبي صلى الله عليه وسلم.
إية الجهل ده اللى انتم فيه يا مسلمين
@@kerillosemad7198
ربنا يشفيهم. قال ايه ان الروح القدس هو محمد آه على العقل الخربان اللى عايز تصليح
@@kirolos1 يسطا مين قال ان سيدنا محمد هو الروح القدس ؟ ، سيدنا محمد نبي زي باقي الانبياء ، اتا ايام كورونا بحثت في اغلب اديان العالم و وصلت لحد اديان اليابان ، المسيحيه بقت رومانيا مش روما اللي بقت مسيحيه قسطنتين اصلا كان وثني و عشان يوحد الامبراطوريه بتاعته فتبني المسيحيه بس تحت طابع وثني يعني المسيح مش هنقول انه نبي لا هو اله متجسد زي الاساطير الرومانيه بالظبط روح ابحث ليه عملو مجمع نيقيا و معتمدوش غير 4 اناجيل بس من اصل اكتر من 30 انجيل تقريب ، روح شوف ان في اناجيل مقالتش ان المسيح اتصلب اساسا اشمعنا دي قسطنتين قتل اللي معاهم الاناجيل دي و طردهم زي اريوس و غيرو دا اصلا وثني و مرضيش يتعمد الا و هو علي فراش الموت ، انا متفهم كرهك لسيدنا محمد و للاسلام بس انا بطلب منك تبحث بنفسك زي منا بحثت بنفسي و حملت الكتاب المقدس و قريته كله بدون ذرة حقد في قلبي بقول لو دا كتاب ربنا فهو في قلبي و قراته باخلاص و حب و تنافي مع منطق عقلي حاجه ضد المنطق ربنا يزعل و يتعصب ان سيدنا ادم كل من الشجره و بعدها الله ينزل و يتجسد فيخلي بشر يقتلوه و اصلا هل الالم ليه معنى عند الله ؟ اكيد لا طب فدانا ازاي و الجسد بس هو اللي حس بالالم يعني ضد المنطق اصلا و هيفدينا يعني اي يفدينا اصلا يجماعه في منطق، روح حضرتك اسمع عاليوتيوب فيديو اسلام دكتور جيفري لانج و هتفهم عظمة القران الكريم
وشكرا
هو مقلس الروح القدس هو بيقول روح الحق يعني شخص اتي بالحق @@kirolos1
@@scienceofstupid7834صح كلامك وفي حاجه مشابه للي انت بتقوله لما الاسكندر الاكبر دخل مصر فعسان الناس متفكروش أن هو وحش دخل المعابد وقدم القرابين عشان يود الناس ولقب بابن آمون انا مش بقول أن دي زي دي انا جايب قصه مشابه بس
هذا تدليس كلمة أقنوم تعني شخص و اللغة العربية لا تفتقر للكلمات للتعبير عن أي معنى لأنها أغنى لغات العالم التثليث ما هو إلا تأثير الوثنية اليونانية
هل الاحد يعني محدوديه؟
مثلا مثلما الأرقام انفينتي
ف الشعاع الهندسي أيضا انفنتي؟
بصمة الخالق في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، لأن كل إنسان هو اقنوم يمثل الجوهر البشري تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء.
بصمة الخالق في الشمس تشرح التمايز بلا انفصال، لأن الشمس واحدة بنارها ونورها وحرارتها.
كلمة السواء بين البشرية جمعاء تمجد خالق الأرض والسماء وكل مخلوق من التراب والماء، وتقر بأنه هو :
الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله.
القادر على كل شيء ولا يعمل ضد كماله فلا يتأثر بشيء مما خلق.
الصادق في الوعد والوعيد لا تضيع رسالته ولا تزيد.
واضع قوانين الطبيعة ويكسرها لعمل المعجزات برهانا على قدرته على التدخل في طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد لعمل الفداء.
كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس ، لهذا السبب اسمه الآب لأنه اصل كل شيء ولا مسبب له، واسمه الإبن لأن اللاهوت حكيم كليم وكلمته منه وله وفيه بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل وبنوة النور من النار بلا انفصال، واسمه الروح القدس لأن اللاهوت هو القدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط.
هو الذي منح الحرية للجميع في الطاعة والمعصية ليكون كل واحد مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدين بلا عذر من أي قاريء حر .
هو الذي لا يقبل المعصية بل ينقذ العاصي منها بفضل محبته، فعمل الفداء التام البديل عن عجز البشر، بجمع العدل والغفران بدم الفادي يسوع الإنسان المولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ليكون اكرم حجاب حي قابل للموت يختاره ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح.
هو الذي حجته على البشر تامة بفضل حرية البشر وبقاء رسالته إلى يوم الدين.
هو الذي يحفظ ذاته وعزته ويحفظ رسالته حتما ووجوبا ولو توهم المشككون.
كما تعرف تتكلم، كما تعقل تؤمن، ولن تقدم عذراء مقبولا امام الديان العادل.
الاقنومية تفسر كلام الرب يسوع المسيح مع الآب وارسال الروح القدس، لأن الإله الحقيقي سرمدي الحكمة ناطق بها والحياة والكينونة، فلا توقف ولا انفصال في الذات الإلهية.
إله واحد لأن الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في الوعد والوعيد بلا تصحيح ولا إنكار ولا تبديل.
مزمور ١١٩: ٨٩ (( إلى الأبد يا رب كلمتك مثبتة في السماوات ))
مزمور ١٢١ : ٤((إنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل ))
مزمور ١٤٦: ٦((الصانع السماوات والأرض، البحر وكل ما فيها. الحافظ الأمانة إلى الأبد ))
سفر اشعياء ٣٤ : ١٦((فتشوا في سفر الرب واقرأوا. واحدة من هذه لا تفقد. لا يغادر شيء صاحبه، لأن فمه هو قد أمر، وروحه هو جمعها ))
سفر اشعياء ٤٠ : ٨ ((يبس العشب، ذبل الزهر. وأما كلمة إلهنا فتثبت إلى الأبد ))
سفر اشعياء ٤٦ : ١٠((مخبر منذ البدء بالأخير، ومنذ القديم بما لم يفعل، قائلا: رأيي يقوم وافعل كل مسرتي ))
سفر اشعياء ٥٥: ١١(( هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي. لا ترجع إلي فارغة، بل تعمل ما سررت به وتنجح في ما ارسلتها له ))
سفر اشعياء ٥٩ : ٢١((أما أنا فهذا عهدي معهم، قال الرب: روحي الذي عليك، وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك، ولا من فم نسلك، ولا من فم نسل نسلك، قال الرب، من الآن وإلى الأبد ))
سفر اشعياء ٨٩: ٣٤((لا انقض عهدي، ولا اغير ما خرج من شفتي ))
سفر أرمياء ١: ١٢ ((فقال الرب لي: أحسنت الرؤية لأني انا ساهر على كلمتي لاجريها ))
سفر أرمياء ٢٣ : ٢٩((أليست هكذا كلمتي كنار، يقول الرب، وكمطرقة تحطم الصخر؟))
بشارة متى الانجيلي ٥: ١٨ ((فإني الحق اقول لكم: إلى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل ))
بشارة متى الانجيلي ٢٤: ٣٥((السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول ))
بشارة مرقس الإنجيلي ١٣: ٣١(( السماء والأرض تزولان، ولكن كلامي لا يزول ))
بشارة لوقا الإنجيلي ١٦: ١٧((ولكن زوال السماء والأرض أيسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس ))
بشارة لوقا الإنجيلي ٢١: ٢٣((السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا ))
بشارة يوحنا الحبيب ١٠: ٣٥((ولا يمكن ان ينقض المكتوب ))
رسالة بولس الى تيموثاوس الثانية ٣: ١٦ ((كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر ))
رسالة بطرس الثانية ١: ٢٠ و ٢١((عالمين هذا اولا: ان كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص. لأنه لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان، بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس ))
الدين علاقة بين الخالق والمخلوق، بين المعلم والمتعلم، بين الديان وكل إنسان .
بما ان الكمال للخالق وحده لا شريك له ولا نظير له فلا مبرر لتكذيب كلامه وحجته، وهذا لا يمنع اعادة فحص كل مكتوب منسوب إلى الخالق، لأن البحث الرصين يقود إلى حتمية وجود الإله الذي خلق كل شيء ولا يتأثر بشيء ولا يعمل ضد كماله، وبهذا الحق يمكن الفصل بين الحق والباطل .
لا يليق بكماله ان يخلقنا عبثا ولا يصح ان يهمل رسالته او يكذب كلامه بكلام جديد، لأن العدل الإلهي تام بحرية البشر الى يوم الدين وبقاء حجة الديان على البشر إلى يوم الدين بلا تقلب ولا تبديل ولا تناقض ولا تصحيح .
طرح البديل مطلوب للبرهنة على وجود فكر موازي للفكر المرفوض، وإلا فلا قيمة للرفض :
ما البديل عن الإله ؟ هل الكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق ؟ هل الكون له إرادة ذكية واعية لتصنع إنسانا عاقلا ناطقا حرا مبدعا يصنع حضارة ؟ اليس فاقد الشيء لا يعطيه؟ اليس لا شيء يأتي من لا شيء في مختبرات العلوم كافة وفي الواقع ؟
ما البديل عن مصداقية الخالق الذي انزل التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل ؟ هل يعطي الوعد ولا يتممه ؟ من يعطي للإنسان طريقة ليعود إلى ربه؟ وأي ثمن بشري يعادل رضوان ربه ؟ وهل عجز آدم عن تقديم الاعمال والصلوات ليعود إلى نعيم الجنة الارضية ؟ هل رضوان الله ينقصه شيء من ملذات الدنيا في الحياة الأبدية ؟ هل تضيع كلماته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا مبدل لكلماته ؟ هل كلماته على نوعين، اولها للضياع ثم الثانية لتصحيح الضائع بقصة الشبيه المصلوب عوضا عن عيسى مجهول الإسم ؟ !!!
هل الله خدع قلب الام العذراء مريم بقصة الشبيه وهي واقفة عند الصليب تسمع صوت ابنها المصلوب وهو يوصي بها ليوحنا تلميذه كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا ؟
هل انتشر الإيمان بصلب وموت وقيامة يسوع المسيح بقوة السيف والجزية ومغريات الدنيا قبل صدور قانون التسامح الديني مرسوم ميلان ٣١٣م في روما الوثنية ؟
هل التشريع الإلهي جامد أم سما بتعاليم كلمة الله المسيح الحي الشفيع الوجيه الطاهر الزكي البار الديان العادل الطريق والحق والحياة والنور والماء الحي والخبز النازل من السماء ؟
عقلك في راسك يخاف ربك تعرف خلاصك.
اتمني الرد علي يا دكتور 🙏 انت بتقول دلوقتي لازم يكون فيه
وجود
الوعي
الحياة
الوعي هو الجزء اللي الروح بتتواصل بيها مع الارواح التانية صح كده؟ يعني انا عشان اتكلم معك الوعي بتاعي بيدي اوامر لجسدي ان اتواصل معك، من غير الوعي حرفيا هبقي مسير مش مخير زي زي الحيوانات.
طيب فيه ايات اللي تكلم فيها يسوع مع الاب مباشرة، كيف تكلم معه و هم يشتركان نفس الوعي، اي انه يجب ان يكون احدهما يمتلك الوعي و الاخر لا يمتلك مما يعني انه مستحيل ان يتم محادثة بينهما كمحادثتي ليك شخصيا لان كل واحد فينا له وعي مختلف، لو كان الوعي واحد بينهم لما صدرت ايات انه هناك محادثة من اساسه بينهما،
من قراءتي المتواضعة للمسيحية صححلي ياخويا لو غلطت في حاجة، انه بعض القسيسين قالوا انه فعلا كل واحد فيهم اله منفرد، و الثالوث كعقيدة بالفعل من قبل المسيحية و كانت موجودة حتي في عقيدة المصريين القدماء
اي الأناجيل صحيح هناك 4؟
اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربع صور لشخص واحد من اربع جهات.
كلمة السواء بين البشرية جمعاء تمجد خالق الأرض والسماء وكل مخلوق من التراب والماء، وتقر بأنه هو :
الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله.
القادر على كل شيء ولا يعمل ضد كماله فلا يتأثر بشيء مما خلق.
الصادق في الوعد والوعيد لا تضيع رسالته ولا تزيد.
واضع قوانين الطبيعة ويكسرها لعمل المعجزات برهانا على قدرته على التدخل في طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد لعمل الفداء.
كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس ، لهذا السبب اسمه الآب لأنه اصل كل شيء ولا مسبب له، واسمه الإبن لأن اللاهوت حكيم كليم وكلمته منه وله وفيه بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل وبنوة النور من النار بلا انفصال، واسمه الروح القدس لأن اللاهوت هو القدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط.
هو الذي منح الحرية للجميع في الطاعة والمعصية ليكون كل واحد مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدين بلا عذر من أي قاريء حر .
هو الذي لا يقبل المعصية بل ينقذ العاصي منها بفضل محبته، فعمل الفداء التام البديل عن عجز البشر، بجمع العدل والغفران بدم الفادي يسوع الإنسان المولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ليكون اكرم حجاب حي قابل للموت يختاره ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح.
هو الذي حجته على البشر تامة بفضل حرية البشر وبقاء رسالته إلى يوم الدين.
هو الذي يحفظ ذاته وعزته ويحفظ رسالته حتما ووجوبا ولو توهم المشككون.
كما تعرف تتكلم، كما تعقل تؤمن، ولن تقدم عذراء مقبولا امام الديان العادل.
الاقنومية تفسر كلام الرب يسوع المسيح مع الآب وارسال الروح القدس، لأن الإله الحقيقي سرمدي الحكمة ناطق بها والحياة والكينونة، فلا توقف ولا انفصال في الذات الإلهية.
إله واحد لأن الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في الوعد والوعيد بلا تصحيح ولا إنكار ولا تبديل.
مزمور ١١٩: ٨٩ (( إلى الأبد يا رب كلمتك مثبتة في السماوات ))
مزمور ١٢١ : ٤((إنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل ))
مزمور ١٤٦: ٦((الصانع السماوات والأرض، البحر وكل ما فيها. الحافظ الأمانة إلى الأبد ))
سفر اشعياء ٣٤ : ١٦((فتشوا في سفر الرب واقرأوا. واحدة من هذه لا تفقد. لا يغادر شيء صاحبه، لأن فمه هو قد أمر، وروحه هو جمعها ))
سفر اشعياء ٤٠ : ٨ ((يبس العشب، ذبل الزهر. وأما كلمة إلهنا فتثبت إلى الأبد ))
سفر اشعياء ٤٦ : ١٠((مخبر منذ البدء بالأخير، ومنذ القديم بما لم يفعل، قائلا: رأيي يقوم وافعل كل مسرتي ))
سفر اشعياء ٥٥: ١١(( هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي. لا ترجع إلي فارغة، بل تعمل ما سررت به وتنجح في ما ارسلتها له ))
سفر اشعياء ٥٩ : ٢١((أما أنا فهذا عهدي معهم، قال الرب: روحي الذي عليك، وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك، ولا من فم نسلك، ولا من فم نسل نسلك، قال الرب، من الآن وإلى الأبد ))
سفر اشعياء ٨٩: ٣٤((لا انقض عهدي، ولا اغير ما خرج من شفتي ))
سفر أرمياء ١: ١٢ ((فقال الرب لي: أحسنت الرؤية لأني انا ساهر على كلمتي لاجريها ))
سفر أرمياء ٢٣ : ٢٩((أليست هكذا كلمتي كنار، يقول الرب، وكمطرقة تحطم الصخر؟))
بشارة متى الانجيلي ٥: ١٨ ((فإني الحق اقول لكم: إلى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل ))
بشارة متى الانجيلي ٢٤: ٣٥((السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول ))
بشارة مرقس الإنجيلي ١٣: ٣١(( السماء والأرض تزولان، ولكن كلامي لا يزول ))
بشارة لوقا الإنجيلي ١٦: ١٧((ولكن زوال السماء والأرض أيسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس ))
بشارة لوقا الإنجيلي ٢١: ٢٣((السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا ))
بشارة يوحنا الحبيب ١٠: ٣٥((ولا يمكن ان ينقض المكتوب ))
رسالة بولس الى تيموثاوس الثانية ٣: ١٦ ((كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر ))
رسالة بطرس الثانية ١: ٢٠ و ٢١((عالمين هذا اولا: ان كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص. لأنه لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان، بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس ))
عيسى كلمت الله القاها لمريم البتول و جعله اية و كان امر الله مقضية متلما الله يقول لشئكن فيكون الله قال كن فكان عيسى و كل ما كان يفعله باذن الله و هو قالها قال انا لا اعمل مشيئتي بل مشيئت الاب الذي ارسلني و معنا الب الله الذي ارسله انتم تجرمون في حق سيدنا عيسى و الله لو رأى كتابكم و ما تقولونه لنصدم
الاسلام دين بشري بدوي فاجر مجرم با الادلة القاطعة
محمد شريك الهكم في كل اعماله في كتابكم البدوي وعندي الدليل
محمد ضحك عليكم يامغفلين ههه
كلام القران عن المسيحية كله غلط وتخريف وهذا اكبر دليل ان مؤلفه اهبل مسطول هههه
@@الحقيقةالساطعة 😂😂😂 لن اعبد الها ولد من رحم امرأة انا اعبد الاه عيسى و لا اعبد عيسى انت تعبد الها مولود انت المغفل😂🤣🤣
اخي انت عندك الثالوث هو اقانيم وليس صفات ذاتيه وحتى الانبا بيشوي تكلم عن هذا التوصيف وقال خطا وحتى الاب مرقس عزيز ايضا قال هذا اضافه هذه الصفات الوجود والعقل والحياه هي متغايره فهل هي تتحقق بالوجود ام لا اصلا الوجود اذا كان صفه معنى يكون غلط واذا كان صفه نفس غلط ايضا لان باقي الصفات ايضا موجوده فتكون افضل من الوجود الاول بكونها صفات زائده على يكنونتها طبعا جوز انت لاتفهم هذا الكلام فراجع كتب الفلاسفه المسلمين مثل الطوسي وابن سينا وملا صدرا اصلا ااب كورولوس عمود الدين يقول في كنوز حول الثالوث انهم اثنان عددا فهنا وقعنا في التعدد اما قولك فانها وحدانيه محدوده عند المسلمين فلا لان الوحدانيه المحدوده هي الوحني العارضه على الماهيه نثل بشر واحد يقبل ان يكون اثنان وثلاثه فهذه وحدانيه عارضه لمفهوم كلي فردي في مصداقه فوحدانيه الله عندنا الاحد بلا تاويل عدد ايوحدانيته عين الوحده الصرفه
؟!؟! انت بدأت كلامك بكذبه كبيره و هي أن الثالوث موجود بال bible , لكن الحقيقة أنها غير موجوده لكنها استنباط من مجموعة علماء ، و العقيده لا تبنى على الاستنباط و يلزمها نص واضح جلي لا شبهة فيه 😏
مش موجود ازاى يا جاهل امال مين الى قال اذهبوا و عمدوهم باسم الآب و الابن و الروح القدس 😂❤
في كتاب مقدس نصوص واضحة على عقيدة للثالوت
و ثانيا انت كدة بتضرب المسلمات العقلية . زي مبدأ عدم التناقض . و مبدأ الثالث المرفوع و ضرب لنبدأ الهوية لو قلت ان الثالوث مش موجود في الكتاب المقدس
ثانيا الكذب لا يمكن تحققه او صدوره في الواقع الا بالعلم بالصدق اولا ومن ثم قول غيره . فادعائك عليه بالكذب ملوش اي دليل