✍🏽 قال الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- : *« أبتلينا بالإخوان المسلمين لا يفهمون من إسلامهم إلا الهتافات والمظاهرات لا غذاء فيها » .* 📒 |[ المصدر: سلسة الهدى والنور (٦٤٧) ]|
انا تعلمت منذ ٣٠ سنة. ان هناك ثلاث انواع من التوحيد (الربوبية، الألوهية، الأسماء والصفات). وقبل ٣٠ سنة في شمال العراق، اخواننا أهل السنة كانوا ينكرون على قول سيد قطب رحمه الله بقول توحيد الحاكمية، بأنه قول جهل محط والعدول من التوحيد المحظ في الدين. جزاكم الله يا شيخ.
@@mahmoudbazeda5900اي طاغوت تقصد ،، وبعدين لو الحاكم مسلم فواجب طاعته إلا في معصيه وهذا بنص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.. واذا خالفت هذا الشئ ستكون على منهج الخوارج..
إعرف الحق تعرف أهله وأنا أدين امام الله عز وجل أن الشخ الجليل سالم الطويل هو الذي على الحق واسأل الله أن يثبتنا وإياه عليه وأن يهدي كل من انحرف عن منهج أهل السنه إلى السنه
لا تزكي احد بدون علم ..هذا شيخك الضال طعن في الصحابي حيوان بن ثابت ووصفه بالجبان ...والحمد لله رد عليه الشيخ الفوزان برد مفحم ....أنه شيخ صال شيخ المخبرات
يبني دا مسلم ودا مسلم و الاتنين علي نفس العقيده كل اللي انت عملته سبيت عالم وهنا يجي بيت الشعر و إذا الصديق اسي عليك بجهله فصفح لاجل الود ليس لأجله كم من عالمِ متفضلٍ قد سبه من لا يسوي غرزه في نعله
حفظك الله يا شيخ سالم، هناك من سبقهم بالقول بتوحيد الحاكمية. وهم الخوارج الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكفروه وقالوا له: لا حكم إلا لله، ورد عليهم بقوله: كلمة حق أريد بها باطل.
للشيخ عبد الرزاق البدر رسالة قيمة في دلائل اقسام التوحيد و هناك من سبق شيخ الاسلام في ذلك الاصطلاح و هي اصلا بالتتبع و الاستقراء من كلام الله عز وحل كما في سورة مريم "رب السماوات و الارض و ما بينهما فاعبده و اصطبر لعبادته هل تعلم له سميّا " و سورة الفاتحة تشتمل على اقسام التوحيد الثلاثة ، و توحيد الحاكمية متضمن في الربوبية و الالوهية ، ام شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ، ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه .
مع احترامي لك فدليلك ضعيف جدا ويناقض اصلا عند السنة والجماعة وهو ان الحق يعرف بالدليل لا بالرجال. فابن تيمية ليس دليلا على الحق.. وقد توجد مسائل خالفه فيها العلماء او خالفهم.
شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله لا يورد شي إلا بالدليل ومن خالفه خالفه على فهم الدليل، وإن خالفه من خالفه، العبرة بصحة الفتوى والفهم الصحيح للدليل والأمة اتفقت على بن تيمية بارك الله فيك ولا أعلم المغزى من تعليقك هل هو دفاع عن الحويني أم الدليل؟!
رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا (رب السماوات والأرض وما بينهما) توحيد الربوبية (فاعبده و اصطبر لعبادته)توحيد الألوهية (هل تعلم له سميا) توحيد الأسماء والصفات @@محمدقريشي-ف9ز
توحيد الحاكمية: قالته الخوارج في تفسيرهم لمعنى لا إله إلا الله… وكان الخوارج الحرورية يرفعون القرآن الكريم على أسنَّةِ ركاحهم ويرفعون أصواتهم ويقولون: لاحاكم إلا الله… ولعل الشيخ سالم حفظه الله يفيدنا بالمصدر فلعل الكتاب الذي ذكر فيه حال الخوارج كتاب:" أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي رحمه الله… فمن يعلق على كلام الشيخ سالم عليه أن يكون هدفه إصابة الحق والغيرة على السُّنَّة وليس الأشخاص… رحم اللهُ الجميع
@@ناصرالسنة-ص1ج الحاكمية جاء بها الضال سيد قطب الذي طعن في الصحابة رضي الله عنهم وطعن في النبي موسى عليه السلام وكفر كل من على الأرض من المسلمين واساء الى بيوت الله ونعتها بامعابد الجاهلية وقال ان صحابيين معاوية وعمرو بن العاص اتهمهم بالكذب والغش والخداع والنفاق
@@gouizgouz8419 انا سألت عن معنى الحاكمية و لم اطلب منك سيرة قطب فلا هو عالم و لا هم يحزنون و لا يهمني أمره هذا ان كنت تعلم معناه فتكلم بعلم او اصمت لعلمك مصطلح توحيد الحاكمية تحدث عنه الشيخ الالباني و ابن عثيمين و أمان الجامي رحمهم الله
سألتُ ربي ثلاثًا ، فأعطاني اثنتينِ ، ومنعني واحدةً ؛ سألتُ ربي أنْ لا يُهْلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها ، وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم ، فمنَعَنِيها الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3593 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله في هذا المقطع أعجبني فيه رد الشيخ سالم بتواضع وعدم الجرح في الشيخ ابي إسحاق فهكذا يكون الحوار والمناقشة وليس كما يفل البعض في تبديع المخالف واخراجه من السلفيةومن السنة حتى الشيخ سالم يقول.الشيخ ابي إسحاق تأدب هاذوا هم العلماء نحسبهم كذالك وجمعهم على الحق
السلام عليكم لكل من عنده معلومات يرد عليي جزاه الله خيرا لماذا كل هذا العتاب على السيد قطب رحمه الله وعلى كلامه ؟ نعلم انه ليس عالم تمام .. لكن لاحظت ان هناك ان صح القول كره له رغم ان الرجل صاحب نية طيبة وصاحب مواقف رجولية في وجه طاغية كثير من كان يلبس جلباب عند ذكر اسمه الا يحسب له هذا الموقف ؟ هو اخونجي تمام الشيخ الالباني ماكفرهن لامهم على منهاجهم لكن ليس على عقيدتهم .. من هذا الباب الا يستهل حتى الترحم عليه ؟ بدي اعرف ليش كل هالكره ايلو .. ماشفتهن يتكلموا عا الطاغية عبد الناصر متل مايتكلموا عن السيد قطب
إنهم يقصدون التحاكم إلى شرع الله بدون أحكام وضعية تخالفه، ولا أظن أهل العلم المخلصين يختلفون فى ذلك، سواء صح التعبير أم لم يصح ، فلا يجوز تجاوز شرع الله إلى شرع أحد من خلقه، وعلينا أن نحرص على ذلك فى جميع مناحى الحياة، تعبدا لله رب العالمين فهو خالقنا وهو أعلم بنا من أنفسنا
لو ان شيخ الاسلام كان يفكر مثلكم ما كان تكلم فى الربوبية والالوهية والاسماء والصفات فهو اول من قال بها فلما الانكار على غيره ان يتكلم مع القدر العظيم الذى نجل به شيخ الاسلام بن تيميه الا ان الله جل وعلا قادر على ان يخلق من هو افقه منه والله اعلم
إلى الأخ سلمان الفارسي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أولا : أنت قلت عن هذا حوار ، وهو ليس كذلك ولكن الحوار يكون بين اثنين وفيه أخذ و،د ، وهذا ليس كذلك، فلو أنني قلت لك هذا الكلام كذب، فلن تستطيع الرد إلا إذا أتيت بالحوار بينهما . ثانيا : بفرض أن الكلام صحيح، فهو لم يرد على الشيخ أبو إسحاق الحويني، فمع اعترافنا بمكانة شيخ الإسلام عند أهل السنة جميعآ إلا أنه بشر يصيب ويخطئ، فكلامه يحتج له ولا يحتج به، وقد أخطأ رحمه الله تعالى في غير مسألة، وقد رد عليه العلماء، مثل قوله رحمه الله تعالى بفناء النار . والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
ماعلاقة الموضوع في أنه ابن تيمية له 700 سنة ويكرر هذه المعلومة .. ؟ وانه شيخ الاسلام .. ؟ حاولت افهم الرابط والرد على دعوى توحيد الحاكمية لم أفهم شيء .
يعني.. أبو إسحاق أراد أن له أن يقسم التوحيد باجتهاده كما قسمه شيخ الإسلام باجتهاد (مستندا على الكتاب والسنة). فأجابه الشيخ سالم حفظه الله.. أن ذاك ابن تيمية شيخ الإسلام ولست تبلغ مرتبته، وهذا الاجتهاد منذ 700 سنة ولم يأتي عالم معتبر منذ ذلك الحين ليثبت خطأ هذا التقسيم.. فلا تقارن نفسك (يا أبا إسحاق) بشيخ الإسلام..
@@mohammedalhammadi4229 اخرص يخبيث اكيد انت جاهل.ولا تعلم شي عن الشيخ هو اخر شخص تتهمه انه من الاخوان. كان يحظرنا منهم ومن منهجهم لكن انت بغبغان تردد كلام الجهلاء
@@dmar7723 هههههه و الشيخ الطويل هذا من اهل أمك ؟! ههههه ما هو من اهل العلم و قال كلام علمي جدا و صحيح ولا يوجد شيء اسمه توحيد حاكمية كما هو مقرر من منهج اهل العلم سلفا و خلفا و حجازي بتاعك دا مجرد دجال قطبي ليس على خط السلف . رضيت ام أبيت و اضرب راسك في أقرب سروري قدامك هههههه
حفظ الله الشيخ المؤدب العالم العامل العارف التقي النقي الناكر لذاته ،المحدث ابا اسحاق الحويني، نحسبك كذلك والله حسيبه،نفع الله به وزاده مكانة ورفعة في الدنيا والاخرة،حبيبنا وشيخنا في الجزائر
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ- والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ، ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
ليس هذا بكلام عليه لاحة العلم بل هذا مجرد مصادرة بالتهويل! "التوحيد" إذا أطلق فالمراد منه توحيد الإلهية المتعلق بإفراد الله بالعبادة وتخلية غيره منها. فلما وقع خلط المتكلمين في ماهية التوحيد أشار العلماء إلى قسمتين للتوحيد أخذوها من النصوص، وهما توحيد المعرفة والإثبات وتوحيد القصد والطلب، مع أن كليهما داخل في مسمى "التوحيد" ثم لما وقع الشقاق في الأسماء والصفات ذكر العلماء قسمة ثلاثية؛ توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات وإن كان توحيد الأسماء والصفات وتوحيد الربوبية داخلين في توحيد المعرفة والإثبات. ثم لما ظهرت الشيوعية والاشتراكية ومفرزاتها مع ما حوت من الكلام عن الإلحاد بمعناه عند المتأخرين أضاف العلماء قسمة رباعية في أمر الإيمان بالله؛ الإيمان بوجوده وبربوبيته وبإلهيته وبأسمائه وصفاته، ولم يكن التنصيص على الوجود - وإن كان داخلاً في الإثبات والمعرفة -؛ معروفاً لعدم بروز الشبهات فيه، ولكن نصّ العلماء عليه كحافظ أحمد حكمي في "أعلام السنة" وابن عثيمين في شرحه "لثلاثة الأصول وأدلتها" والشاهد أن العلماء في كل عصر ينظرون إلى ما يحدث في الناس مما يخالف حقيقة التوحيد ومسمى الإيمان فيشيرون إلى أقسام هي في ماهية التوحيد والإيمان ولكن كانت داخلةً في تقسيماته فيفردونها لأهميتها ومن هذا الإشارة إلى توحيد الحاكمية الذي في الأصل يدخل في توحيد الإلهية كما قال ابن باز، ولكن إفراده برز في أزمنة الانبطاح للحاكم غير الشرعي وتبرير تبديله للشرع وسنه للقوانين الوضعية المخالفة للإسلام وحاكميته، وهو اليوم في أزمنة ابن سلمان وابن زايد والسيسي...؛ أحوج ما نكون إليه لتعظيم الله وشريعته وتحقيق توحيده (إنِ الحكمُ إلا لله) والله أعلم
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ- والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ، ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
@@rachidhaj3804 الفقه مفتقر لخمس دعائم ...لم يجتمع منها لكم ثنتان حلم وإتباع لسنة أحمد ...وتقى وكف أذى وفهم معان أثرتم الدنيا على أديانكم ....لا خير في دنيا بلا أديان وفتحتم أفواهكم وبطونكم ....فبلغتم الدنيا بغير توان كذبتم أقوالكم بفعالكم ....وحملتم الدنيا على الأديان قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم ....فئتان للرحمن عاصيتان يتكالبان على الحرام وأهله .....فعل الكلاب بجيفة اللحمان
لماذا التقليل من الشهيد سيد قطب؟! حتى وإن اخطأ في بعض الأمور على الأقل يبين الخطأ بدون تجريح. لا تنسى أنه اعدم من طرف الطاغية الشيوعي عبد الناصر وقد رفض ان يستجدي العفو ومات صابرا ندعو الله ان بقبله من الشهداء.
للتأريخ 4/1 ماذا تعرف عن محمد أمان الجامي الهرري الأثيوبي ، مؤسس تنظيم الفرقة الجامية / المدخلية ؟؟؟ 1- صديق حميم وزميل لعبد الله الهرري الأثيوبي مؤسس فرقة الأحباش في الشام ولبنان ، وبينهما تشابه في الجهود والعلاقات المشبوهة بجهات رسمية ودوائر مخابراتية . 2- جاء محمد أمان من أثيوبيا فقيرا معدما ، والتحق بحلقات العلماء ابن إبراهيم وغيره ، وتنبهوا له فلفظوووه وحذروا من تحركاته ، ولذلك لن تجد تزكية له طيلة تردده على العلماء في الرياض ، ولن تعثر له على أي معلومة لأنه كان في مرحلة الإعداد السرية . 3- من ح. ج.منجتتتتتتت
للاسف .......تم تغريرنا.......بالكثير من الشيوخ ..كنا نظنهم من السلفيه........ولكنهم ......يخفون ......ما بين جلودهم من ...منهج الاخونج ....الذي تم ...... خداع الناس .انهم على منهج السلف الصالح
@@محمدقريشي-ف9ز أقسام التوحيد موجودة في القرآن الكريم وليست من اختراع ابن تيمية ، بل قال الشيخ الفوزان أن من قال أن تقسيم التوحيد لثلاثة أقسام من اختراع ابن تيمية ان هذا كلام الملاحدة والزنادقة ، لأنها مذكورة بالقرآن ومن أنكرها أنكر آيات القرآن الذي جائت بهذه الأقسام للتوحيد
رد حضرتك غير علمي هل مع قدم سبق شيخ الإسلام في العلم يجيز له أن يحدث تقسيمات إصطلاحية لم يسبق إليها؟ إن كان نعم فلازال العلماء يحدثون تقسيمات وتفريعات للعلوم لم يسبق بها الأولون وإن كان لا فامنعوا تقسيمات وتفريعات العلوم التي لازالنا نتعلم منها إلى الآن وارجعوا إلى تصنيفات السابقين إن كنتم تستطيعون ثم أنتم أدرى بقول أهل العلم "لا مشاحة في الإصطلاح" فانظر إلى فحوى المسألة وانقضها ولا عليك بمسمياتها
هل الأمر مجرد اصطلاح والسلام؟! الحاكمية داخلة في الألوهية والربوبية وانت تعلم جيداً ان الغرض من التقسيم هو غرض سياسي لتكفير الحكام او في أقل الأحوال نقض بيعتهم والخروج عليهم وحدوث خراب وشر في بلاد الإسلام والواقع القريب يشهد علي هذا لما خذل الحويني نفسه والمسلمين في ٢٠١١ وقال لا يوجد نص قطعي في مسئلة الخروج وهو محدث!!! كيف لا يوجد نص قطعي احترم عقولنا يا رجل بل هناك أحاديث كثيرة صحيحة دالة أشهر من أن تذكر وبعد كل هذا متكبر يعتذر ويعترف بخطئه واتباعه كل همهم مداخلة وعلماء سلطان وترهات مكررة أفق يا أخي وتعلم الأصول واتبع الحق لا الرجال.
ابن تيمية شيخ الإسلام فرغ حياته كلها لطلب العلم توصيله لم تشغله اي ملذه من ملاذ الدنيا فلا حد في زماننا هذا سيصل إلى عمله وانما كلنا تلميذ له سنبقى نتعلم منه، المشكلة انه يأتي أشخاص يريدون يخالفونه والمهم انهم لا علم لهم ولا مشايخ لهم سخروا وقتهم لانتقاد العلماء
نحن بفضل من الله نتبع الحق ولا شيخ..... شيخ سالم طويل على حق ومقارنة شيخ الحويني نفسه بي شيخ إسلام إبن تيمية يعتبر إهانة لشيخ الحويني الأن ابن تيمية كان على عقيدة صحيحة وعندما يكون الحويني على منهج صحيح نمر إلى من أفضل في العلم
ماهاذا الهراء ياعلماء الإسلام ياشيخ ياكريم أنا جاهل عامي ولست بقدركم ولكن ردكم على عالم بهذه الكيفية وأمام الملىء لا يصح إذا سمع كلامك مبتدأ مثلي ماذا سيقول علماء الإسلام يتطاحنون بينهم اتق الله ياشيخ وليكن ردك على أخيك الحويني بينك وبينه لا تالث لكما إلا الله عز وجل هذا إن أخطأ الشيخ . اللهم فقهنا في ديننا
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ- والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ، ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
@@kolkhothkw ب جاهل وهو اعترف على نفسه وقال انا لست بمقامك انا جاهل وعامي ووالله انهو صدق هو جاهل بمعنا الكلمه الحويني لو تقلم أمام الشيخ سالم رد عليه بينهم اما الحويني تكلم علناً فالشيخ سالم أنكر عليه علماً حتى لبفتن الناس
لو الحويني قال بتوحيد الحاكميه بينه وبين الشيخ سالم لرد عليه بينه وبين نفسه لكن هو قالها علانيه فيجب ان يرد عليه علانيه حتى ليفتتن الناس بكلامه ويبن لهم خطأ الحويني
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ- والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ، ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
هو في ردِّه هذا يُقِرُّ أصلاً بأنه ردَّ المسألة لأنها تخالف القرآن والسنة ، ويبين للناس بوجوب أخذ العلم من أهله وعدم الشذوذ عما كان عليه السلف الصالح رحمهم الله وحفظ الله الشيخين وهدانا وإياهما إلى صراطٍ مستفيم
لا أدري ما سبب كل هذا الهرج في مسألة أقرها الله والذي لا يؤمن بها كافر ألم يقل الله "إن الحكم إلا لله" وسبب هذا الهرج هو عدم فهم المخالف والسرعة في الحكم عليه مما يسبب في التبديع والتفسيق والتكفير والتهريج
يا سلمان الفارسي إذا كان حوار سالم الطويل مع الشيخ أبي إسحاق الحيوني حفظه الله ورعاه مسجل ومصور لماذا لم يظهره وينشره ويخرجه لنا ما الفائدة من تصوير حوار وتسجيله إذا كان لن يعرضه هذا أمر مثير للشك والريبة ماغرض سالم الطويل من هذا إذا كان سالم الطويل صادقا وقد ناظر الشيخ ابا إسحاق الحويني حفظه الله إذا فليخرج لنا هذا الحوار المسجل والمصور
هذا الكلام ليس بكلام علمي؛ فكلام ابن تيمية رحمه الله ليس وحيًا لا يخالف، وليس حجة على من سبقه ومن لحقه . والتقاسيم للتوحيد تقاسيم معيارية اجتهادية، وليست من الوحي حتى لا تخالف . فقد قسّم التوحيد إلى القصد والطلب وتوحيد المعرفة والإثبات وإن كان شاملًا لكل فروعه فهو صحيح وقسمه ابن تيمية إلى ربوبية وتوحيد ألوهية وتوحيد أسماء وصفات . ولو أتى أحد في هذ الزمان، وأتى بتقسيم يشمل فروع التوحيد كلها لما كان مخالفًا لمن سبقه . والتقاسيم مشتهرة عند الفقهاء وعلماء اللغة والأصول والاعتقاد . فلا تجعلوها كالمصادر الربانية لا تخالف ولا يزاد عليها .
حفظ علماء ورحم الله الإمام عبدالعزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين
حفظ الله علماء التوحيد والسنه
حفظ الله الالباني وطلاب الالباني ومن تعلم ادب الالباني فالعلم ليس بالاخذ والمهاتره العلم ادب قبل النطقه به .
الحويني لم يكن طالب عند الألباني رحمه الله تعالى. 😂🎉
الحويني راح زيارة للإمام الألباني ولم يجلس عنده أكثر عن شهر . هل أصبح من طلبته ؟! والله عجيب أمركم !!!!
اصبحت اللحى اقصر الطرق لكسب المال والنصب
✍🏽 قال الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- :
*« أبتلينا بالإخوان المسلمين لا يفهمون من إسلامهم إلا الهتافات والمظاهرات لا غذاء فيها » .*
📒 |[ المصدر: سلسة الهدى والنور (٦٤٧) ]|
انا تعلمت منذ ٣٠ سنة. ان هناك ثلاث انواع من التوحيد (الربوبية، الألوهية، الأسماء والصفات).
وقبل ٣٠ سنة في شمال العراق، اخواننا أهل السنة كانوا ينكرون على قول سيد قطب رحمه الله بقول توحيد الحاكمية، بأنه قول جهل محط والعدول من التوحيد المحظ في الدين.
جزاكم الله يا شيخ.
أحسنت بارك الله فيك
حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا سالم الطويل انكرت ايات الله
ام انك تعبد الطواغيت
@@mahmoudbazeda5900اي طاغوت تقصد ،، وبعدين لو الحاكم مسلم فواجب طاعته إلا في معصيه وهذا بنص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.. واذا خالفت هذا الشئ ستكون على منهج الخوارج..
بارك الله فيكم جميعا وجعلها في ميزان حسناتك يارب العالمين
إعرف الحق تعرف أهله
وأنا أدين امام الله عز وجل
أن الشخ الجليل سالم الطويل
هو الذي على الحق واسأل الله أن يثبتنا وإياه عليه
وأن يهدي كل من انحرف عن منهج أهل السنه إلى السنه
شيخ ابو اسحاق الحويني هو من على الحق
لا تزكي احد بدون علم ..هذا شيخك الضال طعن في الصحابي حيوان بن ثابت ووصفه بالجبان ...والحمد لله رد عليه الشيخ الفوزان برد مفحم ....أنه شيخ صال شيخ المخبرات
بارك الله فيك الشيخ سالم الطويل
هنيالك بهالشيخ الجامي وشيخ السلاطين
@@salamaalanazi5632 أحتفظ برأيك لنفسك روح أفهم معنى عالم سلطان بعدين تكلم
@@abdulrhmanalsbaai4171 صاير ابن تيميه انت وشبخك الجامي..سالم الطويل اكثر شخص يسب المشايخ الحقيقيون...
@@salamaalanazi5632 هههه عطاني دليل أنو يسب مشايخ فرجيني مقطع من مقاطعه بس شاطر بهياط يعني
@@abdulrhmanalsbaai4171هذا المقطع يسبب الشيخ فيه يازبال
حفظ الله أبو إسحاق
الشيخ سالم الطويل لا تلومه في الله لومة لائم بحارب الباطل بكل ما اوتي من قوة الله معك شيخ سالم
شيخ طيط
سالم العبيط لا قيمه له عند الناس هو مجرد بيدق بيد من يمسك بلاجامه أو من يتفع له فهو منافق اشر ولا يقول الحق فهو منافق شبهك
هو بيحارب اهل الحق ده كلب من كلاب المداخلة
من سلف ابن تيمية في تثليث التوحيد؟!
ههههههه الجهل عدو صاحبه
حفظ الله الشيخ سالم الطويل جالد الإخوان و الرافضة
سبحان الله، الحويني الجويهل يقرن رأسه برأس شيخ الاسلام ابن تيمية.
يبني دا مسلم ودا مسلم و الاتنين علي نفس العقيده كل اللي انت عملته سبيت عالم وهنا يجي بيت الشعر
و إذا الصديق اسي عليك بجهله فصفح لاجل الود ليس لأجله كم من عالمِ متفضلٍ قد سبه من لا يسوي غرزه في نعله
اتق الله في نفسك
اللهم بارك و جزاك الله خيرا يا الشيخ
حفظك الله يا شيخ سالم، هناك من سبقهم بالقول بتوحيد الحاكمية. وهم الخوارج الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكفروه وقالوا له: لا حكم إلا لله، ورد عليهم بقوله: كلمة حق أريد بها باطل.
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
حفظ الله الشيخ سالم الطويل ورعاه وأطال الله فى عمره
سبحان الله.. الحق حق والباطل بااااطل.. ما اسهل الحق وما اسهل وضوحه الا عن معاند اعمى الله بصيرته
مثلك تماما أعمى البصيرة
حفظ الله العلامة الحويني ونفع الله بعلمه
حفظ الله الشيخ سالم وأهل السنة ونعوذ بالله من بدعة واصحابها
بارك الله فى علماء المسلمين وجمع بينهم
انكشف منهج أبو إسحاق وأتباعه من مشائخ الضلال والحمد لله وخاصة مع أحداث غزة
للشيخ عبد الرزاق البدر رسالة قيمة في دلائل اقسام التوحيد و هناك من سبق شيخ الاسلام في ذلك الاصطلاح و هي اصلا بالتتبع و الاستقراء من كلام الله عز وحل كما في سورة مريم "رب السماوات و الارض و ما بينهما فاعبده و اصطبر لعبادته هل تعلم له سميّا " و سورة الفاتحة تشتمل على اقسام التوحيد الثلاثة ، و توحيد الحاكمية متضمن في الربوبية و الالوهية ، ام شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ، ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه .
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
مع احترامي لك فدليلك ضعيف جدا ويناقض اصلا عند السنة والجماعة وهو ان الحق يعرف بالدليل لا بالرجال.
فابن تيمية ليس دليلا على الحق.. وقد توجد مسائل خالفه فيها العلماء او خالفهم.
شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله لا يورد شي إلا بالدليل ومن خالفه خالفه على فهم الدليل، وإن خالفه من خالفه، العبرة بصحة الفتوى والفهم الصحيح للدليل والأمة اتفقت على بن تيمية بارك الله فيك ولا أعلم المغزى من تعليقك هل هو دفاع عن الحويني أم الدليل؟!
@@HMohamedk
جزاك الله خيراً وأحسن الله إليك ،
قد أجبت فأحسنت
@@HMohamedk طيب إذا أعطني دليل ابن تيمية رحمه الله على هذه المسألة من القرآن والسنة وأنا سأقول أن من يخالفه ضال، وشكرا.
رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا
(رب السماوات والأرض وما بينهما) توحيد الربوبية
(فاعبده و اصطبر لعبادته)توحيد الألوهية
(هل تعلم له سميا) توحيد الأسماء والصفات @@محمدقريشي-ف9ز
تاكد يا عزيزي من مؤهل الحويني العلمي لا يقل عن حسان في المحكمه قال أنا دارس إعلام ولم ادرس الشريعه
توحيد الحاكمية: قالته الخوارج في تفسيرهم لمعنى لا إله إلا الله… وكان الخوارج الحرورية يرفعون القرآن الكريم على أسنَّةِ ركاحهم ويرفعون أصواتهم ويقولون: لاحاكم إلا الله… ولعل الشيخ سالم حفظه الله يفيدنا بالمصدر فلعل الكتاب الذي ذكر فيه حال الخوارج كتاب:" أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي رحمه الله…
فمن يعلق على كلام الشيخ سالم عليه أن يكون هدفه إصابة الحق والغيرة على السُّنَّة وليس الأشخاص… رحم اللهُ الجميع
ما معنى توحيد الحاكمية ؟
@@ناصرالسنة-ص1ج الحاكمية جاء بها الضال سيد قطب الذي طعن في الصحابة رضي الله عنهم وطعن في النبي موسى عليه السلام وكفر كل من على الأرض من المسلمين واساء الى بيوت الله ونعتها بامعابد الجاهلية وقال ان صحابيين معاوية وعمرو بن العاص اتهمهم بالكذب والغش والخداع والنفاق
@@gouizgouz8419
انا سألت عن معنى الحاكمية و لم اطلب منك سيرة قطب فلا هو عالم و لا هم يحزنون و لا يهمني أمره
هذا ان كنت تعلم معناه فتكلم بعلم او اصمت
لعلمك مصطلح توحيد الحاكمية تحدث عنه الشيخ الالباني و ابن عثيمين و أمان الجامي رحمهم الله
سألتُ ربي ثلاثًا ، فأعطاني اثنتينِ ، ومنعني واحدةً ؛ سألتُ ربي أنْ لا يُهْلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها ، وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم ، فمنَعَنِيها
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3593 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ سالم الطويل، لقد كذب هذا الذي قال أن هذا هراء وأشك في أنه حزبي محب للإخوان
الحويني سروري محترق وليس على مذهب السلف
نريد ان تحط التسجيل لوسمحت
حفظ الله الشيخ سالم الطويل وبارك فيه
حفظك الله
الله يكفينا شر الدنيا وتقلب القلوب والاهواء وشر المنازعات وتشعب المسلمين اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه
الله يجازيك خير
حفظ الله شيخنا سالم الطويل و الله إني أحبك في الله. جزاكم الله عنا خير الجزاء.
@@NN-yf4li آمين
مثل هذا لايمثل الاسلام أنت غير مرغوب ياسفيه ...قال عالم
والله في هذا المقطع أعجبني فيه رد الشيخ سالم بتواضع وعدم الجرح في الشيخ ابي إسحاق فهكذا يكون الحوار والمناقشة وليس كما يفل البعض في تبديع المخالف واخراجه من السلفيةومن السنة حتى الشيخ سالم يقول.الشيخ ابي إسحاق تأدب هاذوا هم العلماء نحسبهم كذالك وجمعهم على الحق
الحق احق ان يتبع.
ويا اخي الحبيب لا تتبع الشيخ وان اخطاء ولكن اتبع الحق اينما ذهب.
حبيب القلب الشيخ أبي في الله أبو إسحاق الحويني بارك الله فيه
انت صاحب هوى لأنك تتبع الاشخاص ولا تتبع الدليل الشرعي
يامسلمين والله أحذركم من سالم الطوي. يطعن في العلماء وطلبت العلم جيدا وذلك. وحسبنا الله ونعم الوكيل. سالم الطويل من حزب المداخله
طيب وشو كان رد شيخنا ايو إسحاق حفظه على سالم الطويل
جزاك الله خير ي شيخ ويرزقك الصبر والصحه والعافيه ي رب 🌹
جزاك الله خير الجزاء الشيخ سالم الطويل
السلام عليكم
لكل من عنده معلومات يرد عليي جزاه الله خيرا
لماذا كل هذا العتاب على السيد قطب رحمه الله وعلى كلامه ؟
نعلم انه ليس عالم تمام .. لكن لاحظت ان هناك ان صح القول كره له رغم ان الرجل صاحب نية طيبة وصاحب مواقف رجولية في وجه طاغية كثير من كان يلبس جلباب عند ذكر اسمه
الا يحسب له هذا الموقف ؟
هو اخونجي تمام الشيخ الالباني ماكفرهن لامهم على منهاجهم لكن ليس على عقيدتهم .. من هذا الباب الا يستهل حتى الترحم عليه ؟
بدي اعرف ليش كل هالكره ايلو .. ماشفتهن يتكلموا عا الطاغية عبد الناصر متل مايتكلموا عن السيد قطب
اخواننا بارك الله فيكم الطريق الى الله تبارك وتعالى واضح صراط مستقيم لا للبدع والخرافات كما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم انتهى الامر
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
حفظ الله الشيخ المحدث ابو اسحاق الحويني العالم المتخلق
جزاك الله خيرا
إنهم يقصدون التحاكم إلى شرع الله بدون أحكام وضعية تخالفه، ولا أظن أهل العلم المخلصين يختلفون فى ذلك، سواء صح التعبير أم لم يصح ، فلا يجوز تجاوز شرع الله إلى شرع أحد من خلقه، وعلينا أن نحرص على ذلك فى جميع مناحى الحياة، تعبدا لله رب العالمين فهو خالقنا وهو أعلم بنا من أنفسنا
بارك الله فيكم ❤
لو ان شيخ الاسلام كان يفكر مثلكم ما كان تكلم فى الربوبية والالوهية والاسماء والصفات فهو اول من قال بها
فلما الانكار على غيره ان يتكلم
مع القدر العظيم الذى نجل به شيخ الاسلام بن تيميه الا ان الله جل وعلا قادر على ان يخلق من هو افقه منه
والله اعلم
إن للإخوان صرحٌ كل مافيه عفن
... لاتسلني عمن بناااه إنه الصو ووفى حسن
حقيقة. حسن الهداااام مؤاسس الإخونج
جزاك الله خيرا الشيخ سالم
حفظ الله الشيخ ابواسحاق الحويني
إلى الأخ سلمان الفارسي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أولا : أنت قلت عن هذا حوار ، وهو ليس كذلك ولكن الحوار يكون بين اثنين وفيه أخذ و،د ، وهذا ليس كذلك، فلو أنني قلت لك هذا الكلام كذب، فلن تستطيع الرد إلا إذا أتيت بالحوار بينهما .
ثانيا : بفرض أن الكلام صحيح، فهو لم يرد على الشيخ أبو إسحاق الحويني، فمع اعترافنا بمكانة شيخ الإسلام عند أهل السنة جميعآ إلا أنه بشر يصيب ويخطئ، فكلامه يحتج له ولا يحتج به، وقد أخطأ رحمه الله تعالى في غير مسألة، وقد رد عليه العلماء، مثل قوله رحمه الله تعالى بفناء النار .
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
حفظ الله الشيخ ابو اسحاق الحويني..
حفظ الله الشيخ أبا إسحاق
ماعلاقة الموضوع في أنه ابن تيمية له 700 سنة ويكرر هذه المعلومة .. ؟ وانه شيخ الاسلام .. ؟ حاولت افهم الرابط والرد على دعوى توحيد الحاكمية لم أفهم شيء .
يعني.. أبو إسحاق أراد أن له أن يقسم التوحيد باجتهاده كما قسمه شيخ الإسلام باجتهاد (مستندا على الكتاب والسنة). فأجابه الشيخ سالم حفظه الله.. أن ذاك ابن تيمية شيخ الإسلام ولست تبلغ مرتبته، وهذا الاجتهاد منذ 700 سنة ولم يأتي عالم معتبر منذ ذلك الحين ليثبت خطأ هذا التقسيم.. فلا تقارن نفسك (يا أبا إسحاق) بشيخ الإسلام..
تكتب بالعربي ولا تفهم كلام العرب
أسأل الله أن ينور بصيرتك لتفهم
@@halimessayem6721 هل العلم توقف عند ابن تيمية حتى يقال .هذا واي أحد يأتي بعده يكون عالة على علمه ؟
@@QWERTUIOPلا بل اننا منذ 700 سنة ننتظر الرويبضة الحويني حتى ننهل من علمه ههههه.
جزاك الله خيرا الشيخ سالم الطويل وحفظك الله وثبتك على منهج السلف الصالح
حفظ الله الشيخ سالم
حفظ الله الشيخ الجليل أبي إسحاق الحويني العالم الجليل الخلوق الفصيح المتواضع.
لا والله ما هو عالم بل حزبي من الإخوان المفسدين
@@mohammedalhammadi4229 لا حول ولا قوة إلا بالله غدا سيسائلك أمام الله جهز إجابة تشفع لك بين يدي ربك.
@@mohammedalhammadi4229 اخرص يخبيث اكيد انت جاهل.ولا تعلم شي عن الشيخ هو اخر شخص تتهمه انه من الاخوان. كان يحظرنا منهم ومن منهجهم لكن انت بغبغان تردد كلام الجهلاء
و انت زوجتو ؟؟
احضر الفيديو و انقلع بلاش هبالة
@@dmar7723 هههههه و الشيخ الطويل هذا من اهل أمك ؟! ههههه ما هو من اهل العلم و قال كلام علمي جدا و صحيح ولا يوجد شيء اسمه توحيد حاكمية كما هو مقرر من منهج اهل العلم سلفا و خلفا
و حجازي بتاعك دا مجرد دجال قطبي ليس على خط السلف . رضيت ام أبيت و اضرب راسك في أقرب سروري قدامك هههههه
بارك الله فيك ياشيخ سالم
حفظ الله الشيخ أبو إسحاق الحويني أحبه في الله ❤️
th-cam.com/video/bXzyJBIWsxo/w-d-xo.html
إخواني
هداه الله وإياك
@mohamed Mohamed قال صلى الله عليه وسلم : بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء.
و عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : ( أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ )
رواه أبو داود ( 4597 ) والحاكم (443) وصححه ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( ص : 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة .
وورد بلفظ : ( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، رواه الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " .
فلا تغتر بكثرة الهالكين.
@mohamed Mohamed مستواك دنيئ
تعلم قبل ما تتكلم. أنا أتبع كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجه.
حفظ الله الشيخ المؤدب العالم العامل العارف التقي النقي الناكر لذاته ،المحدث ابا اسحاق الحويني، نحسبك كذلك والله حسيبه،نفع الله به وزاده مكانة ورفعة في الدنيا والاخرة،حبيبنا وشيخنا في الجزائر
من سبق الحويني في هذا
المؤدب العالم العامل العارف التقي النقي البقي البقبقي !!!! وليش ماتكملها بعد وتكتب بعد إسمه (قدس الله سره)
وهو يقول لا يجوز المقاطعة إلا بإذن ولي الأمر، من سبقه على هذا؟؟
حفظ الله العلامة المحدث ابو إسحاق الحويني
وأخزى الله عبيد الطغاة الذين همهم الوحيد المحافظة على عرش الطغاة
بارك الله فيكم كلكم
لم تدعوا شيخاً إلا بدعتموه
لهذا يُكرهون الناس دينهم، كفانا الله شرهم
من هم الناس الذين يكرهون دينهم؟؟
وأي دين يكرهون؟ تقصد دين السلف طبعا !!
الحقيقة كلام الشيخ سالم الطويل حفظه الله تعالى صحيح، من سبقكم الى هذا القول ؟؟ ومين هذا المدعو سيد قطب حتى نأخذ بكلامه.
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني
يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ-
والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه
وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ،
ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
من انتم ؟؟؟؟ حفظ الله شيخنا الو اسحاق الحويني
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
حفظ الله الشيخ سالم الطويل وجزاه الله خير الجزاء
الفرق بين العالم والمتعالم ،، وبين من ثنى الركب لطلب العلم ومن يهبد هبد
طب مادا أجاب الشيخ المحدث أبو إسحاق الحويني حفضه الله
ليس هذا بكلام عليه لاحة العلم بل هذا مجرد مصادرة بالتهويل!
"التوحيد" إذا أطلق فالمراد منه توحيد الإلهية المتعلق بإفراد الله بالعبادة وتخلية غيره منها.
فلما وقع خلط المتكلمين في ماهية التوحيد أشار العلماء إلى قسمتين للتوحيد أخذوها من النصوص، وهما توحيد المعرفة والإثبات وتوحيد القصد والطلب، مع أن كليهما داخل في مسمى "التوحيد"
ثم لما وقع الشقاق في الأسماء والصفات ذكر العلماء قسمة ثلاثية؛ توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات
وإن كان توحيد الأسماء والصفات وتوحيد الربوبية داخلين في توحيد المعرفة والإثبات.
ثم لما ظهرت الشيوعية والاشتراكية ومفرزاتها مع ما حوت من الكلام عن الإلحاد بمعناه عند المتأخرين أضاف العلماء قسمة رباعية في أمر الإيمان بالله؛ الإيمان بوجوده وبربوبيته وبإلهيته وبأسمائه وصفاته، ولم يكن التنصيص على الوجود - وإن كان داخلاً في الإثبات والمعرفة -؛ معروفاً لعدم بروز الشبهات فيه، ولكن نصّ العلماء عليه كحافظ أحمد حكمي في "أعلام السنة" وابن عثيمين في شرحه "لثلاثة الأصول وأدلتها"
والشاهد أن العلماء في كل عصر ينظرون إلى ما يحدث في الناس مما يخالف حقيقة التوحيد ومسمى الإيمان فيشيرون إلى أقسام هي في ماهية التوحيد والإيمان ولكن كانت داخلةً في تقسيماته فيفردونها لأهميتها ومن هذا الإشارة إلى توحيد الحاكمية الذي في الأصل يدخل في توحيد الإلهية كما قال ابن باز، ولكن إفراده برز في أزمنة الانبطاح للحاكم غير الشرعي وتبرير تبديله للشرع وسنه للقوانين الوضعية المخالفة للإسلام وحاكميته، وهو اليوم في أزمنة ابن سلمان وابن زايد والسيسي...؛ أحوج ما نكون إليه لتعظيم الله وشريعته وتحقيق توحيده (إنِ الحكمُ إلا لله)
والله أعلم
احذروا سالم الطويل من حزب الجامي يظلمون علماء المسلمين ويشوهون سمعتهم حزب ضال مضل
حفظ الله شيخنا ابو اسحاق الحويني وبارك لنا بعمره - واني اسأل الله ان يسلط على المداخلة من يبدعهم ويفضهم
بالمناسبة من هذا المدعو سالم الطويل
لفرق كبير الشيخ أبواسحاق الحويني عالم
وسالم الطويل الجامي المخلي
حفظ الله الشيخ أبا إسحاق من كل سوء ومكروه وهدى الله إخواننا المتعصبين والمتتبعين لزلاة العلماء
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني
يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ-
والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه
وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ،
ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
اللهم اكفنا شر أمثال الحويني ... آمين
هي ليست زلة ولا أعلم ماسبب كل هذا الهرج من أجل كلمة توحيد الحاكمية ألم يقل الله "إن الحكم إلا لله"
th-cam.com/video/bXzyJBIWsxo/w-d-xo.html
@@rachidhaj3804
الفقه مفتقر لخمس دعائم
...لم يجتمع منها لكم ثنتان
حلم وإتباع لسنة أحمد
...وتقى وكف أذى وفهم معان
أثرتم الدنيا على أديانكم
....لا خير في دنيا بلا أديان
وفتحتم أفواهكم وبطونكم
....فبلغتم الدنيا بغير توان
كذبتم أقوالكم بفعالكم
....وحملتم الدنيا على الأديان
قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم
....فئتان للرحمن عاصيتان
يتكالبان على الحرام وأهله
.....فعل الكلاب بجيفة اللحمان
هاذه القناة تحاول دائماً زرع الفتنة بين شيوخ السنيين، وفي أوقات و مناسبات مدروسة، عليكم بالحذر.
جزاك.الله.خير.ياشيخ.سالم.الأخوان.المفلسون.فرقو.الأمه
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
حفظ الله شيخ الاسلام ابو اسحاق
لماذا التقليل من الشهيد سيد قطب؟! حتى وإن اخطأ في بعض الأمور على الأقل يبين الخطأ بدون تجريح. لا تنسى أنه اعدم من طرف الطاغية الشيوعي عبد الناصر وقد رفض ان يستجدي العفو ومات صابرا ندعو الله ان بقبله من الشهداء.
حفظ الله شيخنا الحويني
حفظكم الله شيخ سالم
كلام سالم الطويل حجة على جهله هو يقر أن ابن تيمية أول من جعل تقسيما بالمسميات للتوحيد ولكنه احتج بعلم ابن تيمية و العلم حجة على صاحبه لا حجة له
ياشيخ ارجوك ادعوني ان ترتفع اسهمي واحقق مكاسب في سوق الاسهم
الحويني محدث و راسخ في علم الحديث
بارك الله فى الشيخ الحوينى
ما أكثر اليوم الاخوان المسلمين حفظ الله الشيخ سالم الطويل
للتأريخ 4/1
ماذا تعرف عن محمد أمان الجامي الهرري الأثيوبي ، مؤسس تنظيم الفرقة الجامية / المدخلية ؟؟؟
1- صديق حميم وزميل لعبد الله الهرري الأثيوبي مؤسس فرقة الأحباش في الشام ولبنان ، وبينهما تشابه في الجهود والعلاقات المشبوهة بجهات رسمية ودوائر مخابراتية .
2- جاء محمد أمان من أثيوبيا فقيرا معدما ، والتحق بحلقات العلماء ابن إبراهيم وغيره ، وتنبهوا له فلفظوووه وحذروا من تحركاته ، ولذلك لن تجد تزكية له طيلة تردده على العلماء في الرياض ، ولن تعثر له على أي معلومة لأنه كان في مرحلة الإعداد السرية .
3- من
ح. ج.منجتتتتتتت
الحويني ليس برجل علم و هو مبتدع كبير ، جزى الله الشيخ سالم الطويل و صاحب هذه القناة المباركة
للاسف .......تم تغريرنا.......بالكثير من الشيوخ ..كنا نظنهم من السلفيه........ولكنهم ......يخفون ......ما بين جلودهم من ...منهج الاخونج ....الذي تم ...... خداع الناس .انهم على منهج السلف الصالح
سالم الطويل لا يساوي شيئاً عند العلامة ابو إسحاق
شتان بين الحزبي الاخونجي. وبين سالم
ورب الكعبة الحويني لا عالم. ولا شي حزبي محروق
@@mmkma11 اووف اووف😂😂😂😂😂 ياذكر اقصد يارجل عيب تحكي على عالم مثل الشيخ أبو اسحاق تعلم ثم تكلم
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
@@mmkma11أواننتم اخزاب الجاميه الضاله
مضرطك
حفظ الله الشيخ الحويني وأمده بالصحة والعافية
الحقيقة كلام الشيخ سالم الطويل حفظه الله تعالى صحيح، من سبقكم الى هذا القول ؟؟ ومين هذا المدعو سيد قطب حتى نأخذ بكلامه.
@@حفيدالصديق-ط6ه
يا اخي، هذا التقسيم ليس توقيفيا، نحن متفقين في المعنى، دعنا لا نبدع بعض لإختلاف الاصطلاحات
@@حفيدالصديق-ط6ه أجب أنت على السؤال الذي لم يستطع سالم الطويل الإجابة عليه، من سبق ابن تيمية رحمه الله إلى هذا؟
@@محمدقريشي-ف9ز أقسام التوحيد موجودة في القرآن الكريم وليست من اختراع ابن تيمية ، بل قال الشيخ الفوزان أن من قال أن تقسيم التوحيد لثلاثة أقسام من اختراع ابن تيمية ان هذا كلام الملاحدة والزنادقة ، لأنها مذكورة بالقرآن ومن أنكرها أنكر آيات القرآن الذي جائت بهذه الأقسام للتوحيد
@@حفيدالصديق-ط6ه
الله هو من قال هذا" إن الحكم إلا لله"
والله الشيخ سالم اعلم من الحويني من الجزائر اللهم احفظ الشيخ سالم الطويل
سالم طويل؟؟؟؟؟؟؟ !!!!! العلامة ابو اسحاق الحويني حفضه الله
لماذا تعقدون التوحيد .
التوحيد هز شهادة الا اله الا الله و ان محمدا رسول الله
أيوه بماذا رد الشيخ الحويني بعد هذا ؟؟؟
احذروا سالم الطويل من حزب الجامي يظلمون علماء المسلمين ويشوهون سمعتهم حزب ضال مضل
(الشيخ) الحويني؟
كلمة شيخ لا تعني تزكية بالضرورة، انما تقال على سبيل الرد باحترام على المخالف
رد حضرتك غير علمي
هل مع قدم سبق شيخ الإسلام في العلم يجيز له أن يحدث تقسيمات إصطلاحية لم يسبق إليها؟
إن كان نعم فلازال العلماء يحدثون تقسيمات وتفريعات للعلوم لم يسبق بها الأولون
وإن كان لا فامنعوا تقسيمات وتفريعات العلوم التي لازالنا نتعلم منها إلى الآن وارجعوا إلى تصنيفات السابقين إن كنتم تستطيعون
ثم أنتم أدرى بقول أهل العلم "لا مشاحة في الإصطلاح" فانظر إلى فحوى المسألة وانقضها ولا عليك بمسمياتها
سبحان من أعطاك الحكمة وفصل الخطاب سلمت البطن التي حملتك ❤
@@canzaman1964 بارك الله فيك اخي
هل الأمر مجرد اصطلاح والسلام؟! الحاكمية داخلة في الألوهية والربوبية وانت تعلم جيداً ان الغرض من التقسيم هو غرض سياسي لتكفير الحكام او في أقل الأحوال نقض بيعتهم والخروج عليهم وحدوث خراب وشر في بلاد الإسلام والواقع القريب يشهد علي هذا لما خذل الحويني نفسه والمسلمين في ٢٠١١ وقال لا يوجد نص قطعي في مسئلة الخروج وهو محدث!!! كيف لا يوجد نص قطعي احترم عقولنا يا رجل بل هناك أحاديث كثيرة صحيحة دالة أشهر من أن تذكر وبعد كل هذا متكبر يعتذر ويعترف بخطئه واتباعه كل همهم مداخلة وعلماء سلطان وترهات مكررة أفق يا أخي وتعلم الأصول واتبع الحق لا الرجال.
ابن تيمية شيخ الإسلام فرغ حياته كلها لطلب العلم توصيله لم تشغله اي ملذه من ملاذ الدنيا
فلا حد في زماننا هذا سيصل إلى عمله وانما كلنا تلميذ له سنبقى نتعلم منه، المشكلة انه يأتي أشخاص يريدون يخالفونه والمهم انهم لا علم لهم ولا مشايخ لهم سخروا وقتهم لانتقاد العلماء
جزاك الله خيرا شيخنا سالم الطويل
نحن بفضل من الله نتبع الحق ولا شيخ..... شيخ سالم طويل على حق ومقارنة شيخ الحويني نفسه بي شيخ إسلام إبن تيمية يعتبر إهانة لشيخ الحويني الأن ابن تيمية كان على عقيدة صحيحة وعندما يكون الحويني على منهج صحيح نمر إلى من أفضل في العلم
ماهاذا الهراء ياعلماء الإسلام ياشيخ ياكريم أنا جاهل عامي ولست بقدركم ولكن ردكم على عالم بهذه الكيفية وأمام الملىء لا يصح إذا سمع كلامك مبتدأ مثلي ماذا سيقول علماء الإسلام يتطاحنون بينهم اتق الله ياشيخ وليكن ردك على أخيك الحويني بينك وبينه لا تالث لكما إلا الله عز وجل هذا إن أخطأ الشيخ . اللهم فقهنا في ديننا
انت أفقه منه ولست بعامي
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني
يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ-
والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه
وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ،
ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
@@kolkhothkw ب جاهل وهو اعترف على نفسه وقال انا لست بمقامك انا جاهل وعامي ووالله انهو صدق هو جاهل بمعنا الكلمه الحويني لو تقلم أمام الشيخ سالم رد عليه بينهم اما الحويني تكلم علناً فالشيخ سالم أنكر عليه علماً حتى لبفتن الناس
لو الحويني قال بتوحيد الحاكميه بينه وبين الشيخ سالم لرد عليه بينه وبين نفسه لكن هو قالها علانيه فيجب ان يرد عليه علانيه حتى ليفتتن الناس بكلامه ويبن لهم خطأ الحويني
اتق الله انت الشيخ سالم الطويل لم يخطأ بشي فاتق الله انت
جزاكم الله خيرا
بوركتم شيخنا
ياشيخنا الفاضل
ليس من الشرع ولا العقل الانكار على مسألة بدعوى من سبقك اليها ؟؟؟
رد المسألة للكتاب والسنة !! هل تخالف ام لا
حفظ الله الشيخين سالم الطويل و أبو إسحاق الحويني
يقول الإمام مالك -رحمه الله- مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر -ويشير إلى قبر النبي ﷺ-
والعلماء يجب عليهم عدم المجاملة في الحق وبيانه وعدم السكوت عن الباطل وإذا أخطأ أحد العلماء يصححون له وينصحونه
وهذا مافعله الشيخ سالم الطويل حفظه الله في ردِّه على أبي إسحاق -حفظه الله- ، خصوصاً أن الأمر هنا عظيم والخطأ فيه جليل فهو أصل في العقيدة وليس جزءً من مسئلةٍ فقهيةٍ تفصيلية ،
ومعلوم أن أقسام التوحيد ثلاثة فإذا شَذَّ أحد العلماء عن هذا الأصل ، نُبِّه ورُدَّ على شبهته
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
هو في ردِّه هذا يُقِرُّ أصلاً بأنه ردَّ المسألة لأنها تخالف القرآن والسنة ، ويبين للناس بوجوب أخذ العلم من أهله وعدم الشذوذ عما كان عليه السلف الصالح رحمهم الله
وحفظ الله الشيخين وهدانا وإياهما إلى صراطٍ مستفيم
لا أدري ما سبب كل هذا الهرج في مسألة أقرها الله والذي لا يؤمن بها كافر ألم يقل الله "إن الحكم إلا لله" وسبب هذا الهرج هو عدم فهم المخالف والسرعة في الحكم عليه مما يسبب في التبديع والتفسيق والتكفير والتهريج
الله يحفظك ياشيخ سالم الطويل من كل سو وشر والخليج وجميع بلاد المسلمين من الخوارج الارهابين
يا سلمان الفارسي إذا كان حوار سالم الطويل مع الشيخ أبي إسحاق الحيوني حفظه الله ورعاه مسجل ومصور لماذا لم يظهره وينشره ويخرجه لنا ما الفائدة من تصوير حوار وتسجيله إذا كان لن يعرضه هذا أمر مثير للشك والريبة ماغرض سالم الطويل من هذا إذا كان سالم الطويل صادقا وقد ناظر الشيخ ابا إسحاق الحويني حفظه الله إذا فليخرج لنا هذا الحوار المسجل والمصور
احذروا سالم الطويل من حزب الجاميه يحسدون العلماء ويشوهون سمعتهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
حفظ الله الشيخ الحويني وهناك رد من الشيخ على يوتيوب وابحثوا عن المقطع وأزيدكم من الشعر بيتا اسمعوا مقطع للشيخ الفوزان على توحيد الحاكمية
حسبي الله ونعم الوكيل حفظ الله الشيخ المحدث ابي اسحاق الحويني
هذا الكلام ليس بكلام علمي؛
فكلام ابن تيمية رحمه الله ليس وحيًا لا يخالف، وليس حجة على من سبقه ومن لحقه .
والتقاسيم للتوحيد تقاسيم معيارية اجتهادية، وليست من الوحي حتى لا تخالف .
فقد قسّم التوحيد إلى القصد والطلب وتوحيد المعرفة والإثبات وإن كان شاملًا لكل فروعه فهو صحيح
وقسمه ابن تيمية إلى ربوبية وتوحيد ألوهية وتوحيد أسماء وصفات .
ولو أتى أحد في هذ الزمان، وأتى بتقسيم يشمل فروع التوحيد كلها لما كان مخالفًا لمن سبقه .
والتقاسيم مشتهرة عند الفقهاء وعلماء اللغة والأصول والاعتقاد .
فلا تجعلوها كالمصادر الربانية لا تخالف ولا يزاد عليها .