سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله القدوس سبحان الله الملك الحى سبحان الله الأعلى أحصى كل شيء فى إمام مبين ربنا أصلح أعمالنا واهدنا الصراط المستقيم صراط الله
فتش *2. فى سفر التثنية •جاء فى سفر التثنية من العهد القديم على لسان نبي الله موسى مخاطبًا قومه قائلا لهم: (تثنية 18/15 - 20) ما ترجمته: “يقيم لك الرب إلهك: نبيًا من وسطك، من إخوتك، مثلى، له تسمعون، حسب كل ما طلعت من الرب إلهك فى حوريب يوم الاجتماع قائلا: لا أعود أسمع صوت الرب إلهي ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت، قال لي الرب: قد أحسنوا فيما تكلموا، أقيم لهم نبيًا من وسط إخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به، ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه، وأما النبي الذي يطغى فيتكلم باسمي كلاما لم أوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم باسم آلهة أخرى فيموت ذلك النبي”. والنبي الذي أقامه الله -تعالى- لهداية الناس من وسط إخوة اليهود (وهم العرب) وهو يشبه موسى -على نبينا وعليه من الله السلام- هو سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم. •كذلك جاء في مطلع الإصحاح الثالث والثلاثين من سفر تثنية كذلك (تث 33/1) ما ترجمته: “وهذه هي البركة التي بارك بها موسى -رجل الله- بني إسرائيل قبل موته فقال:”جاء الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير، وتلألأ من جبال فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم”. وجبال (فاران) أو (باران) كما جاء فى سفر التكوين (تك 21 /12) هي البرية التي هاجر إليها إسماعيل(عليه السلام) وأمه هاجر (رضي الله عنها). وجاء في أغلب شروح الكتاب المقدس أن الاسم (فاران) أو (باران) هو تعبير عن جبال مكة المكرمة، وتلألؤ الله -تعالى- من جبل فاران هو إشارة إلى بدء تنزل هذا الوحي الخاتم في غار حراء فوق جبال مكة المكرمة، ومجيء الله تعالى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم - هو تنبؤ برحلة الإسراء والمعراج التي أكرم الله (تعالى) بها خاتم أنبيائه ورسله -صلى الله وسلم وبارك عليهم أجمعين- كما استنتجه القس المهتدى عبد الأحد داوود (
ملامح النبي إسرائيل في رؤيا للسيد البروفيسور يقول السيد البروفيسور نظرت الى السماء كانت صافية لكن المكان الذي وجدت نفسي فيه كان مختلفا اغلقت الكتاب وغلفته بذراعي والتففت حولي فسمعت صوتا وكان انينا قريب لكن من أين يصدر مشيت لخطوات فإذا بي على تلة مرتفعة عن سطح الأرض واسفل منها توجد قرية ••• كان ذلك الانين لا يتوقف مشيت اكثر أبحث عن مصدره حتى عثرت على بقايا لجدران بيت قديم جدا ••• دخلت إلى هناك فوجدت رجلا شيخا كبيرا مريضا ينازع من الألم شبه ميت اقتربت منه شيءا فشيء حتى تمكنت من رؤيته كليا كان متمددا على الأرض وتحت راسه صخرة وفقط سقط اللحم عن عظامه التي كانت تظهر جليا ولم يبقى من جسمه الا مافوق البطن والصدر والعنق و الراس والباقي مجرد عظام ••• كان منظره مهول نزلت على ركبتي ووضعت الكتاب جانبا واقتربت منه أكثر فسمعته يردد كلمات لا يقول غيرها لما سمعت ماذا كان يقول نزلت دموعي حتى بلغت الأرض و لم تنقطع حتى نمت عند مكان سقوطها شجيرتان وبدات كل منهما ترتفع حتى زاد ارتفعهما عن جسد الرجل الشيخ وكانت دموعي لا تزال تنهمر و تسقي تلك الشجيرات التي غطت اوراقها جسده كليا الا راسه ••• وكلما تشربت الشجيرات ماء دموعي ارتعدت واهتزت اوراقها وتناثر نداها على جسده فيبرد جسمه ويشعر بالارتياح ثم سقطت بذور تلك الشجيرات على كل مكان في جسده ••• و تغلغلت بين عروقه وعظامه وخرج منها نبات صغير جدا وراح يتشابك فيما بينه حتى عاد اللحم على العظام و تعافى تماما ثم ذبلت الشجيرات ويبست وتفتت حتى تلاشت وكنت عند رأس الرجل الشيخ اسند ظهري على الجدار الرث وقد غفوت فسمعت نداءه استفقت على أثر صوته فوجدته قد قام يسند ظهره على الجدار و هو يضحك ثم قال لي اجلب تلك الصخرة الى هنا دحرجتها الى حيث الجدار وانا انظر إليه مستغربا لما يضحك دون توقف 1aazminasarmadia.blogspot.com/2021/07/blog-post_15.html
السلام عليكم رأيت رؤيه اني انزل من جبل من جبال الاردن.. وانظر إلى السماء فأرى الشمس أوشكت على الغروب وبنجم بجوارها واذا بصوت عال يتردد صداه.. يقول انا اسماعيل اقتربت الساعه استيقضت من النوم وتعجبت من هذه الرؤيا ولم ابحث عن تفسير لها ثم في نفس الجبل رأيت اني ادخل كهفا ثم أرى نورا على جداره واذا بصوره رجل يشع من وجهه النور والسكينه والوقار على رأسه تاج من فضه ويمتطي حصانا ابيض وملابسه بيضاء.. وكأن ملابسه تشبه ملابس الروم القدماء.. ومن شده انبهاري بجماله اسأل من هذا وترد اخت لي هذا الرسول ثم رأيت في نفس المكان نخله طويله الساق اغصانها تعانق قبه السماء يتفرع منها نخلتين اقل طولا.. ثم تختفي النخلتين ثم أرى النخله وقد هرمت ويبست وعانقت الجبل لا أعلم تفسيرها ولكنها ثلاث رؤيات في نفس الجبل.. وهذا الجبل يسمى الظهره او البطين
لا إله إلا الله وحده الملك الحى رب السماوات والأرض العزيز الحكيم ربنا الله الرحمان الرحيم رب العالمين السميع البصير والصلاه والسلام على نبى الله ورسوله محمد الأمين ولله الأمر
فتش* العهد الجديد •في إنجيل يوحنا: وردت في إنجيل يوحنا(يو 6/27) إشارة إلى أن نبي آخر الزمان يحمل خاتم النبوة بين كتفيه، وذلك فيما ترجمته: “لا تسعوا وراء الطعام الفاني بل وراء الطعام الباقي إلى الحياة الأبدية، والذي يعطيكم إياه ابن الإنسان لأن هذا قد وضع الله ختمه عليه”، ومن الثابت تاريخيًا أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يحمل خاتم النبوة بين كتفيه. •في إنجيل يوحنا (يو16/ 12-14) ما ترجمته: “إن لي أمورًا كثيرة أيضا لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن، وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بأمور آتية، ذاك يمجدني لأنه يأخذ مما لى ويخبركم” وهذا الوصف شديد الانطباق على خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم الذي بشر بمقدمه عيسى بن مريم، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفه القرآن الكريم بقول الحق تبارك وتعالى: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى(3)إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى(4) (النجم 3:53-4). وكان النص السابق الذي جاء في إنجيل يوحنا (6/27) ترجمة لمدلول هاتين الآيتين القرآنيتين الكريمتين، ولآية أخرى كريمة يقول ربنا - تبارك وتعالى: وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي ومبشرًا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين (الصف 6:61). •سفر رؤيا : وجاء فى سفر رؤيا من العهد الجديد (رؤ 19/15,11) ما ترجمته : “ثم رأيت السماء مفتوحة ، وإذا حصان أبيض يسمى راكبه باسم (الصادق الأمين) الذي يقضي ويحارب بالعدل” ووصف (الصادق الأمين) ينطبق على سيدنا محمد لأن أهل مكة المكرمة كانوا قد أطلقوا عليه هذا الوصف بالضبط من قبل بعثته الشريفة . وبقاء هذه الإشارات إلى اقتراب بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين في كتب الأولين، على الرغم مما تعرضت له من ضياع الأصول، وتحريف المنقول شفاهة عنها لقرون عديدة تؤكد صدق هذا الكتاب المجيد (القرآن الكريم)، وصدق نبوة الرسول الخاتم الذي تلقاه. فالحمد لله على نعمة الإسلام العظيم، والحمد لله على بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين، وصلاة الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه ودعا بدعوته إلى يوم الدين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ (الأعراف
فتش *أشعيا •جاء في سفر أشعيا (أش 11/4) وصف للرسول الخاتم بأنه إنما يقضي بعدل للمساكين، ويحكم بالإنصاف لبائسي الأرض، ويعاقب الأرض بقضيب فمه ويميت المنافق بنفخة شفتيه، لأنه سيرتدي البر ويتمنطق بالأمانة وهذه كلها من صفات سيدنا محمد بن عبد الله( صلى الله عليه وسلم- الذي وصفه قومه من قبل بعثته الشريفة بوصف “الصادق الأمين”. •وجاء في سفر أشعيا أيضا (21/13-17) نبوءة بهجرة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وجاء ذلك بما ترجمته: “وحي من جهة بلاد العرب في الوعر من بلاد العرب تبتين يا قوافل الدانيين، هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء، وافوا الهارب بخبزة، فإنهم من أمام السيوف قد هربوا من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة ومن أمام شدة الحرب فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار، وبقية عدد في أبطال بني قيدار تقل لأن الرب قد تكلم “والنبي الوحيد الذي هاجر من جبال مكة إلى قرب ثيماء هو خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم. •وجاء فى “سفر حبقوق” (حبق 3/3) ما ترجمته :(الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران سلاه = صلاة جلاله غطى السماوات والأرض امتلأت من تسبيحه، وكان لمعان كالنور، له من يده شعاع وهناك استتار قدرته). وإذا كان جبل فاران هو جبل مكة المكرمة (وبكة) فمَن من أنبياء الله غير سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى قرب تيماء (وهى شمال المدينة المنورة). •وفى المزامير المنسوبة إلى داوود: جاء فى المزمور الرابع والثمانين من العهد القديم (1-7) ما ترجمته: “ما أحلى مساكنك يارب الجنود، نشتاق بل تتوق نفسي إلى ديار الرب، قلبي ولحمى يهتفان بالإله الحي، العصفور أيضًا وجد بيتا والمسنونة عشا لنفسها حيث تضع أفراخها، مذابحك يارب الجنود ملكي وإلهي، طوبى للساكنين فى بيتك أبدًا يسبحونك، سلاه=صلاة”. “طوبى لأناس عزهم بك، طرق بيتك في قلوبهم، عابرين في وادي البكاء= (وادي بكة) (1) يصيرونه ينبوعا، أيضا ببركات يغطون مورة”. وفي الترجمة الانجليزية لما يعرف باسم سلسلة ثومبسن للإنجيل المرجعي:(The Thompson Chain Reference Bible) والمنشور فى كل من ولايتي إنديانا وميتشجان بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 1983م. جاء النص المشار إليه آنفا على النحو التالي: (How lovely is your dwelling place, O lord Almighty, My soul yearns even faints for the courts of the lord,.. O lord Almighty, my king and my God, Blessed are Those who dwell in your house they are ever praising you. Selah (Salah) Blessed are those whose strength is in you, who have set their hearts on Pilgrimage, as They Pass Through The Valley of Baca, They make it a Place of spring, The autumn rains also cover it with pools of blessing) والفرق بين الترجمتين العربية والانجليزية واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، ودليل على التحريف الذي لا يخفى على عاقل .
وجلالة الرحمان انا مسلم لو تسمح لي زوجتي لاتزوجة امراءة مسيحية و امراءة يهودية سنة للحبيب المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام و اكراما للديانات ابو الانبياء سيدنا ابراهيم عليه افضل الصلاة والسلام
@@AhmedYasseR1 اذا تأمن بالتاريخ وان التاريخ يدون حضارات البشر كما دون حضارة سيدنا عيسي عليه افضل الصلاة والسلام و سيدة مريم العدراء عليها افضل الصلاة والسلام . اللهم اجمعنا بهم اجمعين عندك عندا مليكا مقتدر . كذالك التاريخ اخبرنا بأن الحبيب المصطفي محمد ابن عبدالله الهاشمي العربي لقد تزوج ماريا القطبية رضي الله عليها و تزوج يهودية من نسل سيدنا موسي و هارون عليهم افضل الصلاة والسلام اللهم اجمعنا بهم عندك عندا مليكا مقتدر
@@AhmedYasseR1 انت قلت صحيح اذا كلامي كانتا يهودية و مسيحية اذا انا لم اقل لايجب ان تدخل للاسلام قلت سوف اتزوج مسيحية و يهودية واما الاسلام فهذا علي رب الاسرة اذا كنت تحب الله واخلاقك عالية تدخل زوجتك للاسلام واذا كانت اخلاقك غير حميدة اوقات حتي الزوجة المسلمة تخرج عن الاسلام فا السماحة وطيبة القلب وحب الله ورحمة الانسان تدخل العالم كله في الاسلام الذي اصلا حثي المسيحية واليهودية يطلق عليه اسلام لان الاسلام كان في صحف سيدنا ابراهيم عليه افضل الصلاة و السلام اللهم اجمعنا به في اعلي علين عندنك عندا مليكا مقتدر فهوا الذي سماه الاسلام و ليس القراءن اي ان جميع الديانات السمواية تسمي بالاسلام وكلها مدونة في كتاب واحد وهوا القراءن لان القراءن هوا ام الكتاب اي جميع الديانات مكتوبه به
حقيقتا لفظ الجزائر هنا ليس له علاقة بدولة الجزائر الحالية ...النص عبارة عن ترجمة فقط من اللغة العبرية القديمة قد تترجم الكلمة بمعني المدن او المدن الساحلية او الجزر .
قيدار هو ابو العرب وابن اسماعيل .. وديار قيدار هي ديار العرب . التوراة في الاصل جائت لليهود في زمنهم لارشادهم ...وياجماعة للمرة المليون هذه الكتب ترجمات للعبرية يعني اللفظ الاصلي مختلف تماما عن هذا اللفظ وهو مجرد ترجمة !
العدل تعني فقط ، فقط ، فقط النبي محمد !! ، أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ً!! ، العدل تعني فقط ، فقط ،فقط ، النبي محمد !!! ، روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن المسلمين ينقسمون يوم القيامة إلى 3 أقسام أحده يدخل الجنة بغير حساب والثانية يدخلون الجنة بعد حساب قليل أما الثالثة فيأتون يحملون أوزاراً كثيرة فيسأل الله عنهم الملائكة ءوهو أعلم بهمء من هؤلاء؟ فيقولون هؤلاء عبادك المساكين. فيقول خذوا أوزارهم وضعوها على اليهود والنصارى وأبدلوهم حسنات وأدخلوهم الجنة. رواه الحاكم في المستدرك !!
كنت منتظر الخروج برة الموضوع ..السؤال المباشر هل رسخ المسيح العدل في الارض وهو لم يحكم بين الناس من الاصل .....الاجابة لاء ....هل للمسيح علاقة بالعرب او الاصنام الاجابة لاء ....ابعد عن الاهواء بينك وبين نفسك حتلاقي الموضوع واضح زي الشمس
@@ebnalmalek2516 النص ماتكلمش عن المحبة حبيبي النص اتكلم عن ان الشخص الموعود حيرسخ العدل في الارض مش المحبة لو كان قال رسخ المحبة كان يبقي كلامك صح ....لكن للاسف انت مصاب بداء الاهواء وعلاجه مش في النصوص ..لكن علاجه في ايدك انت .....لدرجة انك ذكرت حكم الميراث في الاسلام علي انه ظلم في حين ان المرأة وفقا للكتاب المقدس لاترث ان كان لها اخ ذكر ....(لاترث شيئا مطلقا ) ...دا مجرد مثل علي اهوائك الي حتلاقي ليها تبرير اكيد .
كوميديا !! ، الصحراء في العالم فقط في السعودية !! ٠ 1 «هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. 2 لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ. 3 قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ........الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. ، .الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. في يوحنا ٣ : 16 فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلًا مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، 17 وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلًا: « هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ». روح الله على من ؟! ، 3 قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ..كناية عن الهدوء والسلام ، لا يتشاجر لا يقتل أحداً ، ولا يأمر بقتل أحد !! ، هل هذا ينطبق على النبي محمد الذي قال صراحة : بعثت بين يدي الساعة وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى !!!
قصبة مرضوضة لا يقصف ...يعني مابيعملش اي شيء من نفسه لكن بيعمل زي ما الوحي بيقول ...وللامانة النقطة دي تنطبق علي سيدنا المسيح وعلي سيدنا محمد عشان كده لم اذكرها ....لكن في نفس الاصحاح الرب ذكر الانتصار في الحروب وده ماحصلش لسيدنا المسيح وزي ماقلت الكلام هنا عن احداث حقيقية بتحصل الرب بيخبركم بها مش رموز لاتوجد في الواقع ...الموضوع سهل وبسيط لكل من يبحث عن الحقيقة لكن من يتبع اهوائه مش حيوصل لنتيجة حيفضل تايه
@@AhmedYasseR1 الم تسمع عن ( الصحراء القبطية الجنوبية .... والصحراء القبطية الشمالية .... والصحراء العربية ..... والصحراء الكبري ..... صحراء جوبي ....... وصحراء كلاهاري..... وصحراء فيكتوريا الكبري ...... وصحراء الشام .......و صحراء باتاغونيا .... وصحراء الحوض العظيم ) هؤلاء هم أكبر صحاري العالم ......... ( ثقف نفسك ... حتي لا يتهمك أحد بالجهل ) .
نعم العبرة ان تفتش الكتب وهي حكمة قالها المسيح ... فالكتابات كلها تقود للمسيح الحق .. انا لا اقتطع سياقا فهي نصيحة لك موجودة في الاناجيل .... فليس للمسيح علاقة ببلاد العرب (ديار قيدار)
@@AhmedYasseR1 قيدار جنوب البحر الميت ...وقبل الكرك.. انا اعرف الاردن بشكل ممتاز . قبدار لما انتهى عندهم واختاروا بالعرب في الجزيرة العربية . هناك عرب وثن وعرب مسيحيين ثم ان النبؤة باكثر من ستين اصحاحا.. ان تقول ان المعني هو نبي الاسلام بناء على اسم قبيلة . .
@@RaisingHopes-td7qj احنا مش بنتكلم في مكان العرب ..ولا في دين العرب ...احنا بنتكلم في العرب وفقط لان قيدار ببساطة هو ابو العرب ...هل للمسيح اي علاقة بالعرب ؟ الاجابة لاء .. طيب هل للمسيح اي علاقة بعبدة الاصنام الاجابة لاء العرب وعبدة الاصنام والانتصار عليهم اوصاف لمحمد واضحة لمحمد . كنت ناوي اعمل سلسلة حلقات عن سفر اشعياء ، لكن العمل منعني من فترة طويلة لكن حتلاقي حلقات تانية عن سفر اشعياء (وحي من جهة مصر ) وكنت ناوي اعمل حلقة عن اشعياء اصحاح رقم ٦٠ ... الحقيقة ان سفر اشعياء مليء باصحاحات عن دين الله
مكان كهف الفتية بالضبط و قرب خروجهم يقول السيد البروفيسور السيد البروفيسور سبق وتحدثت عن أصحاب الكهف و علاقتهم بالمعلومات الرقمية مقتطف سابق كتاب الرقيم فيه علوم كل شيء وكل ما تعلمه الإنس والجن وما لاتعلمه وكل ما تعلمه العوالم الأخرى وما لاتعلمه لأنهم لايزالون في تطور .. لذلك كتاب الرقاقات اكتمل فيه التطور لاوجه وبلغ الكمال في نهاية الزمان يعتقد البشر والجن أنهم سيطروا على كل شيء وفعلا يكونون قد فعلوا وهنا يخرج عليهم أصحاب الرقيم ليجعلوا من ذلك في خبر كان... ليلة واحدة كافية وذلك أيضا في الكتاب المقدس العربي حين يقول لما يظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاه أمرنا ((إيقاف شامل ومتتالي لنشاط كل البرمجيات المعلوماتية)) ولا يقصد به اهلاك البشر أو النباتات او البنية التحتية كما يشرحها البعض لا الأرض تتخذ بعد التطورات التكنولوجية مظهر حضاري آخر يعمل وفق ((برامج)) سبق وذكرت قصة الرجل الدجال أما كيف تتذكرون لا يمكنكم طبعا، لأنكم ستكونون (( مبرمجون عن بعد)) لكن أمر بسيط توكلوا وفقط .... مقتطف جديد السيد البروفيسور لنتكلم عن أصحاب الكهف و علاقتهم بكل هذا في هذه الاية بسم الله الرحمن الرحيم وترى الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين ... لديك.. مكان تزوره الشمس لحظة طلوعها عن يمينه وايضا تقرضه الشمس لحظة الغروب عن الشمال ذلك المكان هو عبارة عن كـهـف كما ورد في الاية .. نأخذ كلمة من الاية وهي كـهـف ..حتى نحدد المكان بالضبط كما قلت سابقا ان كلمات القرآن تحدد الاماكن على الارض وكل كلمة هي خريطة لديك كلمة كـهـف .. مكونة من ثلاثة حروف الحرف ك ، الحرف ه ، الحرف ف ، نأخذ الحرف ف ، حسب كلمات الكتاب المقدس إن الحرف ف ، يشير الى الاية .. وهم في فــجـوة منه اذا الحرف ف، يعني فـجوة حتى يتم تحديد مكان اصحاب الكهف بالضبط نستعمل المفتاح الاسم ..وكنت قد تكلمت عن الحروف المقطعة في بداية السور لديك المفتاح الاسم گهـيعص ..من الاية الحرف ف ، من كلمة كهـف يضم الحرف ف الحروف، ( ي ، ع ، ص ) والتي تبين مكان الفجوة التي بدورها داخل الكهف تشرق الشمس عن يمينهم .. وتغرب عن شمالهم .. ولديك الحروف الخاصة بالفجوة ف ، هي ( ي ، ع ، ص) .. كل من الحرف ي ، ع ، يمثل شروق الشمس لأنهم يمين و اخترت حرفان يمين رجوعاا الى كلمة تزور .. والحرف ص ، يمثل الغروب لأنه شمال واخترت حرف واحد للشمال رجوعاا الى كلمة تقرضهم المكان وحركة الشمس يحددان مدة الشروق والغروب هناك كـهف يمتد في باطن الارض بطول الحروف ي ، ع ، ص .. ي ، ع ، تشير الى اليمين واعني المشرق ص ، تشير الى الشمال واعني المغرب بعد ان استيقظ اصحاب الكهف بعثوا باحدهم الى المدينة وذلك لانهم كانوا في قرية ..وهذا يفسر الحرفان ي ، ع واعني ان الحرف ي ، هي اسم القرية وان الحرف ع ، هو اسم المدينة المفتاح الاسم كهيعص ، الكلمة كهف ، المكان فـجوة ف، الموقع ي ، ع ، ص ، القرية ي ، المدينة ع ، البلد ص ، على الخريطة الارض أين تقع قرية في المشرق تبدأ بالحرف ي ، وهي قريبة من مدينة تبدأ بالحرف ع ، على أرض بلد يبدأ بالحرف ص ، على أرض يمنية مقدسة تقع القرية المعنية لأصحاب الكهف .. حيث أن الحرف ع، هي مدينة عـدن وهو الحرف الوسط بين الحرفان ي ، و ص ، وذلك لاهمية المدينة في ارض اليمن .. ثم الحرف ع، و ص ، هما بداية لكلمة عاصمة ويعني أن الحرف ص ، تشير لعاصمة أرض اليمن . وهكذا... القرية التي تضم اصحاب الكهف ..تجمع بين الحروف ..ف ، ي، ع ، وهي قرية يــافـع اليمنية aazminasarmadia.blogspot.com/2022/12/blog-post_97.html
هذه النبوؤة تشير إلى المسيح المنتظر عند اليهود والنصارى الذي هو المهدي المنتظر عندنا عليه السلام بدليل انه سيقيم العدل بين الأمم ويشير إليه وينعته انه سيخرج كرجل حروب يهتف ويصرخ ويقوى على أعداءه قد صمت منذ الدهر سكت متجلد كالوالدة يصيح وينفخ وينخر معا (لن يقول للناس انه رسول وأنه أمام و خليفة الا بعد المبايعة ) ويصف الناس انهم ارتدوا إلى الوراء يخزى خزيا المتكلون على المنحوتات القاءلون للمسبوكات انتن الهتنا (المنحوتات هم سادتنا وكبراءنا والمسبوكات هي لبنات الذهب )الرب قد سر من أجل بره يعظم الشريعة ويكرمها (هل عرب الجاهلية كانت لهم شريعة ارتدوا عنها فجاء محمد (ص) ليعظمها ويكرمها ) والشخصية المشار إليها (رسول )ولم يقل( نبيا )وهو احمد الرسول المذكور في سورة الصف لأن المسيح يبشرهم برسول وليس نبيا والإشارة لهم وليس موجهة للعرب لأن عيسى عليه السلام مرسل إليهم وليس للعرب وهذه الشخصية عالمية لأنه سيكلم جميع الأمم وليس للعرب خاصة فمحمد صلى الله عليه وآله بعث (لام القرى ومن حولها ) وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه )الآية 4 ابراهيم والمهدي هو المخاطب في سورة الأعراف (اني رسول الله إليكم جميعا) وان المهدي عليه السلام ايا كان مولده ومنشآه وموطنه سيبايع في مكة ومن هناك تبدأ رسالته وامامته وخلافته وهو من سيكلم كل قوم بلسانهم .
@@AhmedYasseR1 النبوؤة لا تذكر النبي وإنما تذكر الرسول ( الآية 19 من هو أعمى إلا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله من هو أعمى كالكامل واعمى كعبد الرب ) إ استنكار للانتقاص الذي سيرمونه به ؛ ولم يذكر الأوثان ولا الاصنام ولو سلمنا انه قد ذكرها فالمواصفات الأخرى وهي كثيرة لا تنطبق على محمد صلى الله عليه وآله فالمنحوثات فهي الشخصيات التي صقلت ولمعت لتتبع وتعبد بالطاعة وليست بالصلاة كطاعتهم للذهب ومالكه وهو يشير إلى أنهم ارتدوا إلى الوراء قبل أن يذكر المنحوتات والمسبوكات الآية 17 من الإصحاح 42 والاية رقم 2 لا تنطبق على محمد (ص) لأنه كان يدعو إلى الدين الجديد أما هذا الرسول المذكور في هذه النبوؤة (لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته ) الآية 13 ( الرب( يعني السيد وليس الله) يخرج كرجل حروب بالصيغة البلاغية (فعول) يعني يخرج عسكري فخروجه عسكري محارب ولن يقول للناس انه هو المسيح المنتظر عند بني إسرائيل وهو المهدي المنتظر عند المسلمين يعني هو (الإمام 12 الحجة العسكري ) عند الشيعة الأمامية ومتى تحقق العدل بين الأمم في عهد محمد صلى الله عليه وآله فهذا لم يتحقق والاية رقم 8 (انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوثات ) بمعنى أن هذا المجد لن يعطى لرسول آخر ولن تحمد الشخصيات المصقولة بمعنى أنها ستسقط أسفل سافلين والاية 24 و آلاية 25 لم تشر إليهما (24 تشير إلى ظلم يعقوب بالسلب وظلم إسرائيل بالنهب وهذا الظلم وهذا الاعتداء هو الذي سكب عليه حمية غضبه وشدة الحرب فاوقدته من كل ناحية ...الآية 25 ؛ فالنبوؤة عن المهدي وليست عن محمد صلوات الله عليهما وذلك أن محمدا بعث للعرب بلسانهم وليس لبني إسرائيل وأنه صلى الله عليه وآله لم يقل لبني إسرائيل اني رسول الله إليكم والمهدي هو الرسول المبعوث لجميع الأمم وهو الذي سيكلم كل قوم بلسانه وهو الذي سيتم نور الله ولو كره الكافرون وجميع الأمم تنتظره لو بحثت في الموروث الديني لكل شعب لوجدت له عندهم ذكرا لأنه هو الرسول الذي أخذ له الله الميثاق الغليظ لنصرته من جميع النبيين وذلك في الآية 81 من ال عمران واكدها مرة آخرى في الأية رقم7من الأحزاب وأتى فيها سبحانه بلفظة ( ومنك ) يعني من محمد (ص)
@@safiaSafia-tv7id لا يري ولا يسمع الا ما يقوله له الوحي فهو لا ينطق عن الهوي اما القائلون للمنحوتات انتن الهتنا ..هم عبدة الاصنام لا شك في هذا ... وبعدين حضرتك لازم تعرف ان دا سفر نزل لليهود .. عشان يؤمنوا بالرسول القادم ... لكن مفيش علاقة لليهود بالمهدي ... كمان القرءان نفسه قال ان سيدنا محمد مذكورا عندهم فدي حقيقة ذاكرها القرءان اصلا .
فتش *أولًا: في العهد القديم 1. جاء في سفر التكوين (الإصحاح 49/10) ما ترجمته: “لا يزول صولجان من يهوذا أو مشترع من قدميه حتى يأتي شيلوه وله يكون خضوع الشعوب” وفى ترجمة أخرى للنص ذاته (دار الكتاب المقدس - بيروت ) جاء ما يلي: لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى يأتي (شيلوه) وله يكون خضوع الشعوب”. وفى تفسير هذا النص، ذكر القس المهتدى البروفسير عبد الأحد داود- رحمه الله رحمة واسعة- فى كتابه المعنون: (محمد في الكتاب المقدس) تحت عنوان:”محمد هو الشيلوه” بأن هذه النبوءة تشير بوضوح إلى النبي المنتظر لأن من معاني هذه الكلمة في اللغة العبرية شيلوه (Shilh) صاحب الصولجان والملك، ومن معانيها الهادىء المسالم، الأمين، الوديع والصيغة الآرامية (السيريانية) للكلمة هي شيليا (Shilya) بمعنى الأمين، والرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم عرف من قبل بعثته الشريفة بلقب الصادق الأمين
@الدولي حتي قيدار هما عارفينه كويس وعارفين انه عربي وملقب بابو العرب وابن اسماعيل .... يعني هما عارفين ان النبوءة تخص سيدنا محمد مش سيدنا المسيح ربنا يهديهم !
فتش محمد والكتاب المقدس *مقدمه (منقول د/ زغلول النجار) على الرغم من إيماننا نحن معشر المسلمين بضياع أصول التوراة والإنجيل وبأن ما بقى منهما من ذكريات نقلت شفاهة لمدة قرن على الأقل (كما هو الحال مع الأناجيل) إلى عدة قرون تتعدى الثمانية (كما هو الحال مع التوراة)، وعلى الرغم من أن هذا الذي نقل شفاهة قد دون بأيدي مجهولين من البشر ليسوا بأنبياء ولا بمرسلين، وعلى الرغم من إضافة العديد من الرسائل التي لا علاقة لها بوحي السماء إلى ما قد دون، وعلى الرغم من جمع ذلك كله في القرن السابع عشر الميلادي تحت مسمى (العهدين القديم والجديد)، ومراجعة ترجماتها إلى اللغة الانجليزية بأمر من الملك البريطانى جيمس(The King JamesVersion of the Bible). وعلى الرغم من المراجعات العديدة لتلك الطبعة ولغيرها من الطبعات (1535م إلى اليوم) وعلى الرغم من كثرة الإضافات والحذف والتعديل والتبديل، والتحريف والتغيير، والتحرير بعد التحرير، فإن بقاء ما يشهد بنبوة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم في هذه الكتابات جميعا يدحض محاولات النيل من مقامه الكريم التي جاءت في إحدى اليوميات الدانماركية والتي تناقلتها وسائل الإعلام الغربية والشرقية.
يا اخي قليل من الغقل والمنطق عندما تريد ان تثبت نبوة محمد من الكتاب المقدس ،اولا عليك ان تعود الى النص الموجود في كتاب محمد ، لان النص على نا اذكر يقول : اسمه موجود عندكم واسمه احمد وتعرفونه كما تعرفون انفسكم ،معنى ذلك عندما تفتش في الكتب يجب ان تفتش اولا على اسم احمد وليس على النبؤات .لانه النص قال اسمه احمد ، وليسرصحراء وجبال وبهتفوا ، ان لم تجد اسم احمد معناها النبؤات لا دخل لا باحمد ولا بمحمد ، ثم اين محمد من النور وهو له اكثر من ٢٥ غزوة واكثر من ستين سرية بظرف عشر سنوات . اذا اصبحى الغزو والقتل والسبي والنهب نور بعرفكم فهمونا ؟. بالله عليكم
يا اخي قليل من العقل ...السفر بيقول الانشودة الجديدة سيهتف بها ديار قيدار الي هي ديار العرب .......اذن اي مؤمن بالكتاب المقدس سيتبع الدين الجديد الذي نزل في العرب وفقا للاصحاح وكفاية هبد برة الموضوع ومحاولة لتغيير الموضوع عبثا !!
النبي عيسى ابن مريم هو الذي تنبألقومه عن النبي محمد بأسم أحمد ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ) , ومن اسماء النبي محمد عليه الصلاة والسلام أحمد ومحمود والنبي محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام تنبأ به كل الانبياء وروى ابن جريرعن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه في الآية قال: لم يبعث الله نبيا، آدم فمن بعده، إلا اخذ عليه العهد في محمد صلى الله عليه وسلّم: لئن بعث وهو حيّ ليؤمننّ به ولينصرنّه، وأمره بأخذ العهد على قومه.
@@user-rc2iw4rg2c طبعا الكتاب المقدس مثبت فيه التحريف عن طريق النقد النصي ...لكن عندما نواجههم ببعض ما به من الحق لا يجدون غير تغيير الموضوع للدخول في متاهات اخري ....النبي المنتظر وفقا للاصحاح انشودته الجديدة تنزل في ديار قيدار الي هي ديار العرب وبكدة يكون الموضوع انتهي لكنهم يجادلون ويجادلون ويجادلون !!
@@AhmedYasseR1 فعلاً أنا بستغرب من الجدال في النبوءة دي لأن المكان مذكور فى النبوءة ولكن طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ﴿لَقَدۡ جِئۡنَـٰكُم بِٱلۡحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَكُمۡ لِلۡحَقِّ كَـٰرِهُونَ﴾ [الزخرف ٧٨]
لا تجادلوهم فقد إنتهى زمن الجدال معهم منذ زمن بعيد ، وجاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، هؤلاء لهم ميعاد مع رب العالمين ، وسينزل عليهم المسيح ويتبرأ منهم ومن شركهم ، ودين الإسلام لا يحتاج لإعترافاتهم ولا الى شهادتهم ، الحق بين وساطع والنور قد أشرق وتلألأت السماء بالأنوار ، ايماننا لا يحتاج لكتبهم المحرفة التي كتبوها بأيدي كهنتهم ، والزمان ستشهد ايامه بالحقيقة قريبآ ، ونراه قريبآ ويرونه بعيدا . اتركوا سجالاتهم وحواراتهم فلا خير فيهم ، ولو كان فيهم الخير لسجدوا لرب العالمين ولكن تجبرهم وعصيانهم منعهم عن السجود والركوع والصلاة والطهارة والإعتراف بالحق المبين كبرآ وغرورآ وتعالي على بقية البشر ، لإنهم لا يقبلون بالصدق والحق إلا إذا جاء على أحد من ملتهم . ويدعون بالمحبة والمساواة والأخوة مع الناس وهم كاذبون ، يقولون بما لا يعملون نفاق ورياء ومكر ونوايا عنصرية متجبرة . وسيأتي الوقت الذي ستخضع فيه رقابهم بذلة وإنكسار ، وهذا جزاء المشركين .
هذه المخطوطة خاصة برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله القدوس سبحان الله الملك الحى سبحان الله الأعلى أحصى كل شيء فى إمام مبين ربنا أصلح أعمالنا واهدنا الصراط المستقيم صراط الله
ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
بارك الله فيك يا هلالي يا جميل
فتش *2. فى سفر التثنية
•جاء فى سفر التثنية من العهد القديم على لسان نبي الله موسى مخاطبًا قومه قائلا لهم: (تثنية 18/15 - 20) ما ترجمته: “يقيم لك الرب إلهك: نبيًا من وسطك، من إخوتك، مثلى، له تسمعون، حسب كل ما طلعت من الرب إلهك فى حوريب يوم الاجتماع قائلا: لا أعود أسمع صوت الرب إلهي ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت، قال لي الرب: قد أحسنوا فيما تكلموا، أقيم لهم نبيًا من وسط إخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به، ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه، وأما النبي الذي يطغى فيتكلم باسمي كلاما لم أوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم باسم آلهة أخرى فيموت ذلك النبي”. والنبي الذي أقامه الله -تعالى- لهداية الناس من وسط إخوة اليهود (وهم العرب) وهو يشبه موسى -على نبينا وعليه من الله السلام- هو سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم.
•كذلك جاء في مطلع الإصحاح الثالث والثلاثين من سفر تثنية كذلك (تث 33/1) ما ترجمته: “وهذه هي البركة التي بارك بها موسى -رجل الله- بني إسرائيل قبل موته فقال:”جاء الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير، وتلألأ من جبال فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم”. وجبال (فاران) أو (باران) كما جاء فى سفر التكوين (تك 21 /12) هي البرية التي هاجر إليها إسماعيل(عليه السلام) وأمه هاجر (رضي الله عنها).
وجاء في أغلب شروح الكتاب المقدس أن الاسم (فاران) أو (باران) هو تعبير عن جبال مكة المكرمة، وتلألؤ الله -تعالى- من جبل فاران هو إشارة إلى بدء تنزل هذا الوحي الخاتم في غار حراء فوق جبال مكة المكرمة، ومجيء الله تعالى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم - هو تنبؤ برحلة الإسراء والمعراج التي أكرم الله (تعالى) بها خاتم أنبيائه ورسله -صلى الله وسلم وبارك عليهم أجمعين- كما استنتجه القس المهتدى عبد الأحد داوود (
جزاك الله كل خير 🤍
ملامح النبي إسرائيل في رؤيا للسيد البروفيسور
يقول السيد البروفيسور
نظرت الى السماء كانت صافية لكن المكان الذي وجدت نفسي فيه كان مختلفا
اغلقت الكتاب وغلفته بذراعي والتففت حولي
فسمعت صوتا وكان انينا قريب لكن من أين يصدر مشيت لخطوات فإذا بي على تلة
مرتفعة عن سطح الأرض واسفل منها توجد قرية
•••
كان ذلك الانين لا يتوقف مشيت اكثر أبحث عن مصدره
حتى عثرت على بقايا لجدران بيت قديم جدا
•••
دخلت إلى هناك فوجدت
رجلا شيخا كبيرا مريضا ينازع من الألم شبه ميت
اقتربت منه شيءا فشيء حتى تمكنت من رؤيته كليا
كان متمددا على الأرض وتحت راسه صخرة وفقط
سقط اللحم عن عظامه التي كانت تظهر جليا ولم يبقى من جسمه الا مافوق البطن
والصدر والعنق و الراس
والباقي مجرد عظام
•••
كان منظره مهول
نزلت على ركبتي ووضعت الكتاب جانبا
واقتربت منه أكثر
فسمعته يردد كلمات لا يقول غيرها
لما سمعت ماذا كان يقول
نزلت دموعي حتى بلغت الأرض و لم تنقطع
حتى نمت عند مكان سقوطها شجيرتان وبدات كل منهما ترتفع حتى زاد ارتفعهما عن
جسد الرجل الشيخ وكانت دموعي لا تزال تنهمر
و تسقي تلك الشجيرات التي غطت اوراقها جسده كليا
الا راسه
•••
وكلما تشربت الشجيرات ماء دموعي
ارتعدت واهتزت اوراقها وتناثر نداها على جسده فيبرد جسمه
ويشعر بالارتياح ثم سقطت بذور تلك الشجيرات على كل مكان في جسده
•••
و تغلغلت بين عروقه وعظامه وخرج منها نبات صغير جدا
وراح يتشابك فيما بينه حتى عاد اللحم على العظام و تعافى تماما
ثم ذبلت الشجيرات ويبست وتفتت حتى تلاشت
وكنت عند رأس الرجل الشيخ اسند ظهري على الجدار الرث
وقد غفوت فسمعت نداءه
استفقت على أثر صوته فوجدته قد قام
يسند ظهره على الجدار و هو يضحك
ثم قال لي اجلب تلك الصخرة الى هنا
دحرجتها الى
حيث الجدار وانا انظر إليه مستغربا لما يضحك دون توقف
1aazminasarmadia.blogspot.com/2021/07/blog-post_15.html
لا اله الا الله
بيتكلم عن رسول الله أحمد الذي بشر به السيد المسيح عيسى ابن مريم في القرءان
أحمد هو رسول ءاخر الزمان وهو غير النبي مُحمد
السلام عليكم
رأيت رؤيه اني انزل من جبل من جبال الاردن.. وانظر إلى السماء فأرى الشمس أوشكت على الغروب وبنجم بجوارها واذا بصوت عال يتردد صداه.. يقول انا اسماعيل اقتربت الساعه
استيقضت من النوم وتعجبت من هذه الرؤيا
ولم ابحث عن تفسير لها
ثم في نفس الجبل رأيت اني ادخل كهفا ثم أرى نورا على جداره واذا بصوره رجل يشع من وجهه النور والسكينه والوقار على رأسه تاج من فضه ويمتطي حصانا ابيض وملابسه بيضاء.. وكأن ملابسه تشبه ملابس الروم القدماء.. ومن شده انبهاري بجماله اسأل من هذا وترد اخت لي هذا الرسول
ثم رأيت في نفس المكان نخله طويله الساق اغصانها تعانق قبه السماء يتفرع منها نخلتين اقل طولا.. ثم تختفي النخلتين ثم أرى النخله وقد هرمت ويبست وعانقت الجبل
لا أعلم تفسيرها ولكنها ثلاث رؤيات في نفس الجبل.. وهذا الجبل يسمى الظهره او البطين
جميل الطرح
المهدي هو الحل
شكرا .🤍
تحياتي لحضرتك هل عندك صفحه فيسبوك
لاء للاسف كان عندي من زمان وقفلتها
لو عملت صفحة جديدة حبعتلك
@@AhmedYasseR1 يا ريت تحياتي لحضرتك علي شرحك سفر اشعياء لانه مهم جدا في وقتنا الحالي
@@AmrElShair
تحياتي ليك ربنا يباركلك يارب 🤍
عيسى عليه السلام يكلم الناس في المهد في اول زمانه ويكلم الناس في المهدى اخر الزمان
لا إله إلا الله وحده الملك الحى رب السماوات والأرض العزيز الحكيم ربنا الله الرحمان الرحيم رب العالمين السميع البصير والصلاه والسلام على نبى الله ورسوله محمد الأمين ولله الأمر
ا من الشرق الاوسط قيدر مكه المكرمه منتصر خروج خبير وبني قنقاع من جزيره العرب
وتنتظر الجزائر شريعته هكذا في الأسفار
فيه كذا ترجمة للنص وللاسف ممكن الترجمة تفرق في المعني
انها الجزائر بلد الشهداء
@@user-xp9ue4uk4i
كلمة الجزائر يعني المدن
صدقني هي الجزائر بلد الشهداء .
@@user-xp9ue4uk4i
مع حبي وتقديري لاهل الجزائر لكن الكلمة تعني المدن والبلاد
..........
"هل احترقت كل الكتب بحرق إبراهم -الشيخ؛ ابو الانبياء- ولم يبق سوى صحفه الاولى! المجموعة بمصحفه".
مفيش كتب باقية معلومة يقينا نسبها للانبياء عدا القران الكريم
المسيح رفع
معتقد النصاري انه قتل لخلاص البشرية وهو معتقد مخالف للاسلام
هو المخلص ( ملك .أمام .رسول ) واحد من الثلاثه .احسنت سلام
والانشودة الجديدة تتغني بها ديار العرب ويخبروا بها المدن ويخذي الله علي يده عبدة الاصنام
فتش* العهد الجديد
•في إنجيل يوحنا:
وردت في إنجيل يوحنا(يو 6/27) إشارة إلى أن نبي آخر الزمان يحمل خاتم النبوة بين كتفيه، وذلك فيما ترجمته: “لا تسعوا وراء الطعام الفاني بل وراء الطعام الباقي إلى الحياة الأبدية، والذي يعطيكم إياه ابن الإنسان لأن هذا قد وضع الله ختمه عليه”، ومن الثابت تاريخيًا أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يحمل خاتم النبوة بين كتفيه.
•في إنجيل يوحنا (يو16/ 12-14) ما ترجمته: “إن لي أمورًا كثيرة أيضا لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن، وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بأمور آتية، ذاك يمجدني لأنه يأخذ مما لى ويخبركم”
وهذا الوصف شديد الانطباق على خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم الذي بشر بمقدمه عيسى بن مريم، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفه القرآن الكريم بقول الحق تبارك وتعالى:
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى(3)إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى(4) (النجم 3:53-4).
وكان النص السابق الذي جاء في إنجيل يوحنا (6/27) ترجمة لمدلول هاتين الآيتين القرآنيتين الكريمتين، ولآية أخرى كريمة يقول ربنا - تبارك وتعالى:
وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي ومبشرًا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين (الصف 6:61).
•سفر رؤيا :
وجاء فى سفر رؤيا من العهد الجديد (رؤ 19/15,11) ما ترجمته : “ثم رأيت السماء مفتوحة ، وإذا حصان أبيض يسمى راكبه باسم (الصادق الأمين) الذي يقضي ويحارب بالعدل”
ووصف (الصادق الأمين) ينطبق على سيدنا محمد لأن أهل مكة المكرمة كانوا قد أطلقوا عليه هذا الوصف بالضبط من قبل بعثته الشريفة .
وبقاء هذه الإشارات إلى اقتراب بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين في كتب الأولين، على الرغم مما تعرضت له من ضياع الأصول، وتحريف المنقول شفاهة عنها لقرون عديدة تؤكد صدق هذا الكتاب المجيد (القرآن الكريم)، وصدق نبوة الرسول الخاتم الذي تلقاه. فالحمد لله على نعمة الإسلام العظيم، والحمد لله على بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين، وصلاة الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه ودعا بدعوته إلى يوم الدين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ (الأعراف
القرآن يتحدى قال تعالى { وَإِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُوا۟ بِسُورَةࣲ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُوا۟ شُهَدَاۤءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ (٢٣) فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُوا۟ وَلَن تَفۡعَلُوا۟ فَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِی وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَـٰفِرِینَ (٢٤) }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٣-٢٤] { قُل لَّىِٕنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰۤ أَن یَأۡتُوا۟ بِمِثۡلِ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا یَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضࣲ ظَهِیرࣰا }
[سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٨٨] { أَمۡ یَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُوا۟ بِعَشۡرِ سُوَرࣲ مِّثۡلِهِۦ مُفۡتَرَیَـٰتࣲ وَٱدۡعُوا۟ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ١٣] { لَّا یَأۡتِیهِ ٱلۡبَـٰطِلُ مِنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِیلࣱ مِّنۡ حَكِیمٍ حَمِیدࣲ }
[سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٢] { ذَ ٰلِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢] { یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧١]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
فتش *أشعيا
•جاء في سفر أشعيا (أش 11/4) وصف للرسول الخاتم بأنه إنما يقضي بعدل للمساكين، ويحكم بالإنصاف لبائسي الأرض، ويعاقب الأرض بقضيب فمه ويميت المنافق بنفخة شفتيه، لأنه سيرتدي البر ويتمنطق بالأمانة وهذه كلها من صفات سيدنا محمد بن عبد الله( صلى الله عليه وسلم- الذي وصفه قومه من قبل بعثته الشريفة بوصف “الصادق الأمين”.
•وجاء في سفر أشعيا أيضا (21/13-17) نبوءة بهجرة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وجاء ذلك بما ترجمته: “وحي من جهة بلاد العرب في الوعر من بلاد العرب تبتين يا قوافل الدانيين، هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء، وافوا الهارب بخبزة، فإنهم من أمام السيوف قد هربوا من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة ومن أمام شدة الحرب فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار، وبقية عدد في أبطال بني قيدار تقل لأن الرب قد تكلم “والنبي الوحيد الذي هاجر من جبال مكة إلى قرب ثيماء هو خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
•وجاء فى “سفر حبقوق” (حبق 3/3) ما ترجمته :(الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران سلاه = صلاة جلاله غطى السماوات والأرض امتلأت من تسبيحه، وكان لمعان كالنور، له من يده شعاع وهناك استتار قدرته). وإذا كان جبل فاران هو جبل مكة المكرمة (وبكة) فمَن من أنبياء الله غير سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى قرب تيماء (وهى شمال المدينة المنورة).
•وفى المزامير المنسوبة إلى داوود: جاء فى المزمور الرابع والثمانين من العهد القديم (1-7) ما ترجمته: “ما أحلى مساكنك يارب الجنود، نشتاق بل تتوق نفسي إلى ديار الرب، قلبي ولحمى يهتفان بالإله الحي، العصفور أيضًا وجد بيتا والمسنونة عشا لنفسها حيث تضع أفراخها، مذابحك يارب الجنود ملكي وإلهي، طوبى للساكنين فى بيتك أبدًا يسبحونك، سلاه=صلاة”.
“طوبى لأناس عزهم بك، طرق بيتك في قلوبهم، عابرين في وادي البكاء= (وادي بكة) (1) يصيرونه ينبوعا، أيضا ببركات يغطون مورة”.
وفي الترجمة الانجليزية لما يعرف باسم سلسلة ثومبسن للإنجيل المرجعي:(The Thompson Chain Reference Bible) والمنشور فى كل من ولايتي إنديانا وميتشجان بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 1983م. جاء النص المشار إليه آنفا على النحو التالي:
(How lovely is your dwelling place, O lord Almighty, My soul yearns even faints for the courts of the lord,.. O lord Almighty, my king and my God, Blessed are Those who dwell in your house they are ever praising you. Selah (Salah) Blessed are those whose strength is in you, who have set their hearts on Pilgrimage, as They Pass Through The Valley of Baca, They make it a Place of spring, The autumn rains also cover it with pools of blessing)
والفرق بين الترجمتين العربية والانجليزية واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، ودليل على التحريف الذي لا يخفى على عاقل .
كل ما يتكلم به الكتاب المقدس هو يتكلم عن النبى الدى سياحى بعد موسى وعيسى و المقصود محمد
إسرآءيل هو أحد ابني أدم وهو الذي قتل الإبن الأخر والإبن الأخر اسمه عبد الله وكلاهما ليس لهما أي علاقةً ب نبي الله يعقوب
وجلالة الرحمان انا مسلم لو تسمح لي زوجتي لاتزوجة امراءة مسيحية و امراءة يهودية سنة للحبيب المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام و اكراما للديانات ابو الانبياء سيدنا ابراهيم عليه افضل الصلاة والسلام
مين قال لحضرتك ان النبي تزوج مسيحية او يهودية بما انك مسلم !!!؟؟
@@AhmedYasseR1 اذا تأمن بالتاريخ وان التاريخ يدون حضارات البشر كما دون حضارة سيدنا عيسي عليه افضل الصلاة والسلام و سيدة مريم العدراء عليها افضل الصلاة والسلام . اللهم اجمعنا بهم اجمعين عندك عندا مليكا مقتدر .
كذالك التاريخ اخبرنا بأن الحبيب المصطفي محمد ابن عبدالله الهاشمي العربي لقد تزوج ماريا القطبية رضي الله عليها و تزوج يهودية من نسل سيدنا موسي و هارون عليهم افضل الصلاة والسلام اللهم اجمعنا بهم عندك عندا مليكا مقتدر
@@user-hd9lw7qp9z
راجع معلومات النبي تزوج السيدة ماريا القبطية وقد اسلمت في رحلتها للمدينة والنبي تزوج السيدة صفية بعد ان عرض عليها الاسلام واسلمت
@@AhmedYasseR1 انت قلت صحيح اذا كلامي كانتا يهودية و مسيحية اذا انا لم اقل لايجب ان تدخل للاسلام قلت سوف اتزوج مسيحية و يهودية واما الاسلام فهذا علي رب الاسرة اذا كنت تحب الله واخلاقك عالية تدخل زوجتك للاسلام واذا كانت اخلاقك غير حميدة اوقات حتي الزوجة المسلمة تخرج عن الاسلام فا السماحة وطيبة القلب وحب الله ورحمة الانسان تدخل العالم كله في الاسلام الذي اصلا حثي المسيحية واليهودية يطلق عليه اسلام لان الاسلام كان في صحف سيدنا ابراهيم عليه افضل الصلاة و السلام اللهم اجمعنا به في اعلي علين عندنك عندا مليكا مقتدر فهوا الذي سماه الاسلام و ليس القراءن اي ان جميع الديانات السمواية تسمي بالاسلام وكلها مدونة في كتاب واحد وهوا القراءن لان القراءن هوا ام الكتاب اي جميع الديانات مكتوبه به
الشخص الموعود هو المسيح الملك ألا و هو الإمام المهدي عند الإسلام
لاء مش فاهم ممكن توضح !
ولماذا ذكرت الجزائر في صفر اشعياء 42
حقيقتا لفظ الجزائر هنا ليس له علاقة بدولة الجزائر الحالية ...النص عبارة عن ترجمة فقط من اللغة العبرية القديمة قد تترجم الكلمة بمعني المدن او المدن الساحلية او الجزر .
ولماذا ذكرت الجزائر انها تنتضر الدين الجديد هل هذه كذلك ترجمة من العبرية القديمة
يا اخي كل الكتب التي تحدثت عن الجزائر هي نفسها الجزائر قيدار
@@AhmedYasseR1اذا كانت التوراة تتكلم عن اخر الزمان فمن الضروري ان تسمي البلدان باسمائها في اخر الزمان المهم ماهو ات سنراه ان كنا من الاحياء
قيدار هو ابو العرب وابن اسماعيل ..
وديار قيدار هي ديار العرب .
التوراة في الاصل جائت لليهود في زمنهم لارشادهم ...وياجماعة للمرة المليون هذه الكتب ترجمات للعبرية يعني اللفظ الاصلي مختلف تماما عن هذا اللفظ وهو مجرد ترجمة !
@@AhmedYasseR1 اذا كانت لليهود فلماذا تتكلم عن المهدي اخر الزمان واخر الزمان كل شي يسمى باسمه
فتش *المسيح عيسى عليه السلام لم يقل بالانجيل انه إله اقرؤوا اجيلكم الرب إلهنا رب واحد ************* (كل ما قاله في الانجيل عن نفسه يثبت انه ليس إله الدليل من الانجيل )
فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «أُولَى الْوَصَايَا جَمِيعاً هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ، الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ
إنجيل مرقس 12 :29
فَقَالَ لَهُ الْكَاتِبُ: «صَحِيحٌ، يَا مُعَلِّمُ! حَسَبَ الْحَقِّ تَكَلَّمْتَ. فَإِنَّ اللهَ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ.
إنجيل مرقس 12 :32
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ. وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهُ.
إنجيل يوحنا 1 :1
مَا مِنْ أَحَدٍ رَأَى اللهَ قَطُّ. وَلَكِنَّ الابْنَ الْوَحِيدَ، الَّذِي فِي حِضْنِ الآبِ، هُوَ الَّذِي خَبَّرَ عَنْهُ.
إنجيل يوحنا 1 :18
مَادَامَ اللهُ الْوَاحِدُ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ أَهْلَ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ، وَأَهْلَ عَدَمِ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.
الرسالة إلى أهل رومية 3 :30
فَفِيمَا يَخُصُّ الأَكْلَ مِنْ ذَبَائِحِ الأَصْنَامِ، نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ الصَّنَمَ لَيْسَ بِإِلهٍ مَوْجُودٍ فِي الْكَوْنِ، وَأَنَّهُ لَا وُجُودَ إِلّا لإِلهٍ وَاحِدٍ.
الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس 8 :4
فَلَيْسَ عِنْدَنَا نَحْنُ إِلّا إِلهٌ وَاحِدٌ هُوَ الآبُ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ، وَنَحْنُ لَهُ؛ وَرَبٌّ وَاحِدٌ هُوَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ الَّذِي بِهِ كُلُّ شَيْءٍ وَنَحْنُ بِهِ.
الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس 8 :6
وَلكِنْ، عِنْدَمَا يَصْدُرُ الْوَعْدُ مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ، فَلا لُزُومَ لِوَسِيطٍ. وَالْوَاعِدُ هُنَا هُوَ اللهُ وَحْدَهُ.
الرسالة إلى أهل غلاطية 3 :20
وَلَكُمْ رَبٌّ وَاحِدٌ، وَإِيمَانٌ وَاحِدٌ، وَمَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِلَهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْجَمِيعِ، وَهُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ وَبالْجَمِيعِ وَفِي الْجَمِيعِ.
الرسالة إلى أهل أفسس 4 :5-6
فَلِلْمَلِكِ الأَزَلِيِّ، اللهِ الْوَاحِدِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ وَغَيْرِ الْفَانِي، الْكَرَامَةُ وَالْمَجْدُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِين!
الرسالة الأولى إلى تيموثاوس 1 :17
فَإِنَّ اللهَ وَاحِدٌ، وَالْوَسِيطُ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ وَاحِدٌ، وَهُوَ الإِنْسَانُ الْمَسِيحُ يَسُوعُ،
الرسالة الأولى إلى تيموثاوس 2 :5
أَنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ؟ حَسَناً تَفْعَلُ! وَالشَّيَاطِينُ أَيْضاً تُؤْمِنُ بِهذِهِ الْحَقِيقَةِ، وَلَكِنَّهَا تَرْتَعِدُ خَوْفاً.
رسالة يعقوب 2 :19
وَيَعْلَمُوا أَنَّكَ أَنْتَ وَحْدَكَ، يَهْوَه الْعَلِيُّ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا.
مزمور 83 :18
فَإِنَّكَ عَظِيمٌ وَصَانِعٌ عَجَائِبَ. أَنْتَ اللهُ وَحْدَكَ.
مزمور 86 :10
لَا يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى سِوَايَ.
ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 20 :3
لَقَدِ اطَّلَعْتُمْ عَلَى هَذِهِ كُلِّهَا لِتَعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ هُوَ الإِلَهُ، وَلَيْسَ آخَرَ سِوَاهُ.
ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ 4 :35
فَاعْتَرِفُوا الْيَوْمَ وَرَدِّدُوا فِي قُلُوبِكُمْ قَائِلِينَ: إِنَّ الرَّبَّ هُوَ الإِلَهُ فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَعَلَى الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ وَلَيْسَ إِلَهٌ سِوَاهُ.
التثنية 4 :39
اسْمَعُوا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ: الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ،
ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ 6 :4
انْظُرُوا الآنَ: إِنِّي أَنَا هُوَ وَلَيْسَ إِلَهٌ آخَرُ مَعِي. أَنَا أُمِيتُ وَأُحْيِي، أَسْحَقُ وَأَشْفِي، وَلا مُنْقِذَ مِنْ يَدِي.
ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ 32 :39
محمد صل الله عليه وسلم فى الانجيل ( يوحنا 16: 13-14). وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ الْحَقِّ، فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ، لأَنَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ، وَيُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَةٍ. ذَاكَ يُمَجِّدُنِي، لأَنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ." (يوحنا 16: 13-14
ما مهدى الا عيسي هى عودة المسيح اخ العزيز لان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مهدى الا عيسي
المهدى يحمل روح سيدنا عيسي
الحديث ضعيف
@@AhmedYasseR1 ليس ضعيف المهدى يعلم ذلك ابحث عن ام المهدى الروحية والتى تحفظ سر المهدى
من هي ام المهدي انا لا اعلم !
العدل تعني فقط ، فقط ، فقط النبي محمد !! ، أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ً!! ، العدل تعني فقط ، فقط ،فقط ، النبي محمد !!! ، روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن المسلمين ينقسمون يوم القيامة إلى 3 أقسام أحده يدخل الجنة بغير حساب والثانية يدخلون الجنة بعد حساب قليل أما الثالثة فيأتون يحملون أوزاراً كثيرة فيسأل الله عنهم الملائكة ءوهو أعلم بهمء من هؤلاء؟ فيقولون هؤلاء عبادك المساكين. فيقول خذوا أوزارهم وضعوها على اليهود والنصارى وأبدلوهم حسنات وأدخلوهم الجنة. رواه الحاكم في المستدرك !!
كنت منتظر الخروج برة الموضوع ..السؤال المباشر هل رسخ المسيح العدل في الارض وهو لم يحكم بين الناس من الاصل .....الاجابة لاء ....هل للمسيح علاقة بالعرب او الاصنام الاجابة لاء ....ابعد عن الاهواء بينك وبين نفسك حتلاقي الموضوع واضح زي الشمس
@@AhmedYasseR1 المسيح رسخ العدل في تعاليمه ، بل رسخ المحبه والتنازل عن حقك للخر وهو أسمى من العدل ، حين قال : 41 وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلًا وَاحِدًا فَاذْهَبْ مَعَهُ اثْنَيْنِ.
42 مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلاَ تَرُدَّهُ.
43 «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ.
44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،
45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.
46 لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذلِكَ؟
47 وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْل تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هكَذَا؟
48 فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ... المسيح لم يجعل حظ المرأة نصف حظ الرجل !! ، أو شهادتها النصف !! أو أنصرأخاك ظالماً أو مظلوماً ، وذنوب المسلمين يحملها النصارى !!! ، هل تفهم ما تتكلم به ؟! النبي محمد نسف العدل !!
@@ebnalmalek2516
النص ماتكلمش عن المحبة حبيبي النص اتكلم عن ان الشخص الموعود حيرسخ العدل في الارض مش المحبة لو كان قال رسخ المحبة كان يبقي كلامك صح ....لكن للاسف انت مصاب بداء الاهواء وعلاجه مش في النصوص ..لكن علاجه في ايدك انت .....لدرجة انك ذكرت حكم الميراث في الاسلام علي انه ظلم في حين ان المرأة وفقا للكتاب المقدس لاترث ان كان لها اخ ذكر ....(لاترث شيئا مطلقا ) ...دا مجرد مثل علي اهوائك الي حتلاقي ليها تبرير اكيد .
@@ebnalmalek2516
ياريت اعرف تبريرك ايه بالنسبة لنقطة العرب ونقطة الاصنام المذكورين في الاصحاح من باب الفضول.
@@AhmedYasseR1
وين العدل اللي رسخه محمد في الارض ؟؟
بعدين من قال لك ان المراه في الكتاب المقدس لا ترث ؟؟
في العقيده المسيحيه الكل متساوون
بارك الله فيك وجزاك الله خير
متشكر جدا ربنا يجزيك خير
كوميديا !! ، الصحراء في العالم فقط في السعودية !! ٠
1 «هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.
2 لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.
3 قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ........الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. ، .الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. في يوحنا ٣ : 16 فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلًا مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ،
17 وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلًا: « هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ». روح الله على من ؟! ، 3 قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ..كناية عن الهدوء والسلام ، لا يتشاجر لا يقتل أحداً ، ولا يأمر بقتل أحد !! ، هل هذا ينطبق على النبي محمد الذي قال صراحة : بعثت بين يدي الساعة وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى !!!
قصبة مرضوضة لا يقصف ...يعني مابيعملش اي شيء من نفسه لكن بيعمل زي ما الوحي بيقول ...وللامانة النقطة دي تنطبق علي سيدنا المسيح وعلي سيدنا محمد عشان كده لم اذكرها ....لكن في نفس الاصحاح الرب ذكر الانتصار في الحروب وده ماحصلش لسيدنا المسيح وزي ماقلت الكلام هنا عن احداث حقيقية بتحصل الرب بيخبركم بها مش رموز لاتوجد في الواقع ...الموضوع سهل وبسيط لكل من يبحث عن الحقيقة لكن من يتبع اهوائه مش حيوصل لنتيجة حيفضل تايه
@@AhmedYasseR1 للامانة النقطة دي ....... بزمتك عندك أمانة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@miamialex8068
قلتلك حسيب شتايمك موجودة مش حمسحها لان من ثمارهم تعرفوهم ...والحمد لله عندي امانة حابب تناقش بردو انا معاك للاخر !
@@AhmedYasseR1 الم تسمع عن ( الصحراء القبطية الجنوبية .... والصحراء القبطية الشمالية .... والصحراء العربية ..... والصحراء الكبري ..... صحراء جوبي .......
وصحراء كلاهاري..... وصحراء فيكتوريا الكبري ...... وصحراء الشام .......و صحراء باتاغونيا .... وصحراء الحوض العظيم )
هؤلاء هم أكبر صحاري العالم ......... ( ثقف نفسك ... حتي لا يتهمك أحد بالجهل ) .
@@miamialex8068
عندك حق لكن المذكور في الاصحاح صحراء العرب !
الاية بتقول فتشوا الكتب فهي تشهد لي
لم يقل ان الكتب ستشهد لشخص آخر... لماذا تقتكعون الايات ....
نعم العبرة ان تفتش الكتب وهي حكمة قالها المسيح ...
فالكتابات كلها تقود للمسيح الحق ..
انا لا اقتطع سياقا فهي نصيحة لك موجودة في الاناجيل ....
فليس للمسيح علاقة ببلاد العرب (ديار قيدار)
@@AhmedYasseR1 قيدار جنوب البحر الميت ...وقبل الكرك.. انا اعرف الاردن بشكل ممتاز . قبدار لما انتهى عندهم واختاروا بالعرب في الجزيرة العربية . هناك عرب وثن وعرب مسيحيين
ثم ان النبؤة باكثر من ستين اصحاحا.. ان تقول ان المعني هو نبي الاسلام بناء على اسم قبيلة . .
@@RaisingHopes-td7qj
احنا مش بنتكلم في مكان العرب ..ولا في دين العرب ...احنا بنتكلم في العرب وفقط لان قيدار ببساطة هو ابو العرب ...هل للمسيح اي علاقة بالعرب ؟
الاجابة لاء ..
طيب هل للمسيح اي علاقة بعبدة الاصنام
الاجابة لاء
العرب وعبدة الاصنام والانتصار عليهم اوصاف لمحمد واضحة لمحمد .
كنت ناوي اعمل سلسلة حلقات عن سفر اشعياء ،
لكن العمل منعني من فترة طويلة لكن حتلاقي حلقات تانية عن سفر اشعياء (وحي من جهة مصر ) وكنت ناوي اعمل حلقة عن اشعياء اصحاح رقم ٦٠ ...
الحقيقة ان سفر اشعياء مليء باصحاحات عن دين الله
@@AhmedYasseR1 انا لا اتفق معك ...
مكان كهف الفتية بالضبط و قرب خروجهم
يقول السيد البروفيسور
السيد البروفيسور
سبق وتحدثت عن أصحاب الكهف و علاقتهم بالمعلومات الرقمية
مقتطف سابق
كتاب الرقيم فيه علوم كل شيء وكل ما تعلمه الإنس والجن وما
لاتعلمه وكل ما تعلمه العوالم الأخرى وما لاتعلمه لأنهم لايزالون في
تطور .. لذلك كتاب الرقاقات اكتمل فيه التطور لاوجه وبلغ الكمال
في نهاية الزمان يعتقد البشر والجن أنهم سيطروا على كل شيء وفعلا يكونون قد فعلوا
وهنا يخرج عليهم أصحاب الرقيم ليجعلوا من ذلك في خبر كان... ليلة واحدة كافية
وذلك أيضا في الكتاب المقدس العربي حين يقول لما يظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاه أمرنا
((إيقاف شامل ومتتالي لنشاط كل البرمجيات المعلوماتية))
ولا يقصد به اهلاك البشر أو النباتات او البنية التحتية كما يشرحها البعض لا
الأرض تتخذ بعد التطورات التكنولوجية مظهر حضاري آخر يعمل وفق ((برامج))
سبق وذكرت قصة الرجل الدجال
أما كيف تتذكرون لا يمكنكم طبعا، لأنكم ستكونون
(( مبرمجون عن بعد))
لكن أمر بسيط توكلوا وفقط
....
مقتطف جديد
السيد البروفيسور
لنتكلم عن أصحاب الكهف و علاقتهم بكل هذا
في هذه الاية
بسم الله الرحمن الرحيم
وترى الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين
...
لديك.. مكان تزوره الشمس لحظة طلوعها عن يمينه
وايضا تقرضه الشمس لحظة الغروب عن الشمال
ذلك المكان هو عبارة عن كـهـف كما ورد في الاية ..
نأخذ كلمة من الاية وهي كـهـف ..حتى نحدد المكان بالضبط
كما قلت سابقا ان كلمات القرآن تحدد الاماكن على الارض وكل
كلمة هي خريطة
لديك كلمة كـهـف .. مكونة من ثلاثة حروف
الحرف ك ،
الحرف ه ،
الحرف ف ،
نأخذ الحرف ف ، حسب كلمات الكتاب المقدس
إن الحرف ف ، يشير الى الاية ..
وهم في فــجـوة منه
اذا الحرف ف، يعني فـجوة
حتى يتم تحديد مكان اصحاب الكهف بالضبط
نستعمل المفتاح الاسم ..وكنت قد تكلمت عن الحروف المقطعة في بداية السور
لديك المفتاح الاسم گهـيعص ..من الاية
الحرف ف ، من كلمة كهـف
يضم الحرف ف الحروف،
( ي ، ع ، ص )
والتي تبين مكان الفجوة التي بدورها داخل الكهف
تشرق الشمس عن يمينهم ..
وتغرب عن شمالهم ..
ولديك الحروف الخاصة بالفجوة ف ، هي
( ي ، ع ، ص)
..
كل من الحرف ي ، ع ، يمثل شروق الشمس لأنهم يمين و اخترت
حرفان يمين رجوعاا الى كلمة تزور
..
والحرف ص ، يمثل الغروب لأنه شمال
واخترت حرف واحد للشمال رجوعاا الى كلمة تقرضهم
المكان وحركة الشمس يحددان مدة الشروق والغروب
هناك كـهف يمتد في باطن الارض بطول الحروف ي ، ع ، ص
..
ي ، ع ، تشير الى اليمين واعني المشرق
ص ، تشير الى الشمال واعني المغرب
بعد ان استيقظ اصحاب الكهف بعثوا باحدهم الى المدينة وذلك
لانهم كانوا في قرية ..وهذا يفسر الحرفان ي ، ع
واعني ان الحرف ي ، هي اسم القرية
وان الحرف ع ، هو اسم المدينة
المفتاح الاسم
كهيعص ،
الكلمة
كهف ،
المكان
فـجوة
ف،
الموقع
ي ، ع ، ص ،
القرية
ي ،
المدينة
ع ،
البلد
ص ،
على الخريطة الارض أين تقع
قرية في المشرق تبدأ بالحرف ي ، وهي قريبة من مدينة تبدأ بالحرف ع ، على أرض بلد يبدأ بالحرف ص ،
على أرض يمنية مقدسة
تقع القرية المعنية لأصحاب الكهف .. حيث أن الحرف ع، هي
مدينة عـدن وهو الحرف الوسط بين الحرفان ي ، و ص ، وذلك
لاهمية المدينة في ارض اليمن .. ثم الحرف ع، و ص ، هما بداية
لكلمة عاصمة ويعني أن الحرف ص ، تشير لعاصمة أرض اليمن .
وهكذا...
القرية التي تضم اصحاب الكهف ..تجمع بين الحروف ..ف ، ي، ع
، وهي قرية يــافـع اليمنية
aazminasarmadia.blogspot.com/2022/12/blog-post_97.html
هذه النبوؤة تشير إلى المسيح المنتظر عند اليهود والنصارى الذي هو المهدي المنتظر عندنا عليه السلام بدليل انه سيقيم العدل بين الأمم ويشير إليه وينعته انه سيخرج كرجل حروب يهتف ويصرخ ويقوى على أعداءه قد صمت منذ الدهر سكت متجلد كالوالدة يصيح وينفخ وينخر معا (لن يقول للناس انه رسول وأنه أمام و خليفة الا بعد المبايعة ) ويصف الناس انهم ارتدوا إلى الوراء يخزى خزيا المتكلون على المنحوتات القاءلون للمسبوكات انتن الهتنا (المنحوتات هم سادتنا وكبراءنا والمسبوكات هي لبنات الذهب )الرب قد سر من أجل بره يعظم الشريعة ويكرمها (هل عرب الجاهلية كانت لهم شريعة ارتدوا عنها فجاء محمد (ص) ليعظمها ويكرمها ) والشخصية المشار إليها (رسول )ولم يقل( نبيا )وهو احمد الرسول المذكور في سورة الصف لأن المسيح يبشرهم برسول وليس نبيا والإشارة لهم وليس موجهة للعرب لأن عيسى عليه السلام مرسل إليهم وليس للعرب وهذه الشخصية عالمية لأنه سيكلم جميع الأمم وليس للعرب خاصة فمحمد صلى الله عليه وآله بعث (لام القرى ومن حولها ) وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه )الآية 4 ابراهيم والمهدي هو المخاطب في سورة الأعراف (اني رسول الله إليكم جميعا) وان المهدي عليه السلام ايا كان مولده ومنشآه وموطنه سيبايع في مكة ومن هناك تبدأ رسالته وامامته وخلافته وهو من سيكلم كل قوم بلسانهم .
النبوءة عن نبي ينتصر علي عبدة الاوثان وهذا تحقق في سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم والقناة دعوية للنصاري واليهود وغيرهم
@@AhmedYasseR1 النبوؤة لا تذكر النبي وإنما تذكر الرسول ( الآية 19 من هو أعمى إلا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله من هو أعمى كالكامل واعمى كعبد الرب ) إ استنكار للانتقاص الذي سيرمونه به ؛ ولم يذكر الأوثان ولا الاصنام ولو سلمنا انه قد ذكرها فالمواصفات الأخرى وهي كثيرة لا تنطبق على محمد صلى الله عليه وآله فالمنحوثات فهي الشخصيات التي صقلت ولمعت لتتبع وتعبد بالطاعة وليست بالصلاة كطاعتهم للذهب ومالكه وهو يشير إلى أنهم ارتدوا إلى الوراء قبل أن يذكر المنحوتات والمسبوكات الآية 17 من الإصحاح 42 والاية رقم 2 لا تنطبق على محمد (ص) لأنه كان يدعو إلى الدين الجديد أما هذا الرسول المذكور في هذه النبوؤة (لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته ) الآية 13 ( الرب( يعني السيد وليس الله) يخرج كرجل حروب بالصيغة البلاغية (فعول) يعني يخرج عسكري فخروجه عسكري محارب ولن يقول للناس انه هو المسيح المنتظر عند بني إسرائيل وهو المهدي المنتظر عند المسلمين يعني هو (الإمام 12 الحجة العسكري ) عند الشيعة الأمامية
ومتى تحقق العدل بين الأمم في عهد محمد صلى الله عليه وآله فهذا لم يتحقق والاية رقم 8 (انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوثات ) بمعنى أن هذا المجد لن يعطى لرسول آخر ولن تحمد الشخصيات المصقولة بمعنى أنها ستسقط أسفل سافلين
والاية 24 و آلاية 25 لم تشر إليهما (24 تشير إلى ظلم يعقوب بالسلب وظلم إسرائيل بالنهب وهذا الظلم وهذا الاعتداء هو الذي سكب عليه حمية غضبه وشدة الحرب فاوقدته من كل ناحية ...الآية 25 ؛ فالنبوؤة عن المهدي وليست عن محمد صلوات الله عليهما وذلك أن محمدا بعث للعرب بلسانهم وليس لبني إسرائيل وأنه صلى الله عليه وآله لم يقل لبني إسرائيل اني رسول الله إليكم والمهدي هو الرسول المبعوث لجميع الأمم وهو الذي سيكلم كل قوم بلسانه وهو الذي سيتم نور الله ولو كره الكافرون وجميع الأمم تنتظره لو بحثت في الموروث الديني لكل شعب لوجدت له عندهم ذكرا لأنه هو الرسول الذي أخذ له الله الميثاق الغليظ لنصرته من جميع النبيين وذلك في الآية 81 من ال عمران واكدها مرة آخرى في الأية رقم7من الأحزاب وأتى فيها سبحانه بلفظة ( ومنك ) يعني من محمد (ص)
@@safiaSafia-tv7id
لا يري ولا يسمع الا ما يقوله له الوحي فهو لا ينطق عن الهوي اما القائلون للمنحوتات انتن الهتنا ..هم عبدة الاصنام لا شك في هذا ...
وبعدين حضرتك لازم تعرف ان دا سفر نزل لليهود ..
عشان يؤمنوا بالرسول القادم ...
لكن مفيش علاقة لليهود بالمهدي ...
كمان القرءان نفسه قال ان سيدنا محمد مذكورا عندهم فدي حقيقة ذاكرها القرءان اصلا .
فتش *أولًا: في العهد القديم
1. جاء في سفر التكوين (الإصحاح 49/10) ما ترجمته: “لا يزول صولجان من يهوذا أو مشترع من قدميه حتى يأتي شيلوه وله يكون خضوع الشعوب”
وفى ترجمة أخرى للنص ذاته (دار الكتاب المقدس - بيروت ) جاء ما يلي: لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى يأتي (شيلوه) وله يكون خضوع الشعوب”.
وفى تفسير هذا النص، ذكر القس المهتدى البروفسير عبد الأحد داود- رحمه الله رحمة واسعة- فى كتابه المعنون: (محمد في الكتاب المقدس) تحت عنوان:”محمد هو الشيلوه” بأن هذه النبوءة تشير بوضوح إلى النبي المنتظر لأن من معاني هذه الكلمة في اللغة العبرية شيلوه (Shilh) صاحب الصولجان والملك، ومن معانيها الهادىء المسالم، الأمين، الوديع والصيغة الآرامية (السيريانية) للكلمة هي شيليا (Shilya) بمعنى الأمين، والرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم عرف من قبل بعثته الشريفة بلقب الصادق الأمين
😆😆😆😆😆😆😆 😆😆
دا دليل ثقة ؟
@الدولي
عشان تبان واثقة
@الدولي
حتي قيدار هما عارفينه كويس وعارفين انه عربي وملقب بابو العرب وابن اسماعيل ....
يعني هما عارفين ان النبوءة تخص سيدنا محمد مش سيدنا المسيح ربنا يهديهم !
سفر اشعياء وحي من جهة مصر ....
متي حدثت تلك الاحداث بكل دقة
th-cam.com/video/JQX-ziEOm5E/w-d-xo.html
فتش محمد والكتاب المقدس *مقدمه (منقول د/ زغلول النجار)
على الرغم من إيماننا نحن معشر المسلمين بضياع أصول التوراة والإنجيل وبأن ما بقى منهما من ذكريات نقلت شفاهة لمدة قرن على الأقل (كما هو الحال مع الأناجيل) إلى عدة قرون تتعدى الثمانية (كما هو الحال مع التوراة)، وعلى الرغم من أن هذا الذي نقل شفاهة قد دون بأيدي مجهولين من البشر ليسوا بأنبياء ولا بمرسلين، وعلى الرغم من إضافة العديد من الرسائل التي لا علاقة لها بوحي السماء إلى ما قد دون، وعلى الرغم من جمع ذلك كله في القرن السابع عشر الميلادي تحت مسمى (العهدين القديم والجديد)، ومراجعة ترجماتها إلى اللغة الانجليزية بأمر من الملك البريطانى جيمس(The King JamesVersion of the Bible).
وعلى الرغم من المراجعات العديدة لتلك الطبعة ولغيرها من الطبعات (1535م إلى اليوم) وعلى الرغم من كثرة الإضافات والحذف والتعديل والتبديل، والتحريف والتغيير، والتحرير بعد التحرير، فإن بقاء ما يشهد بنبوة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم في هذه الكتابات جميعا يدحض محاولات النيل من مقامه الكريم التي جاءت في إحدى اليوميات الدانماركية والتي تناقلتها وسائل الإعلام الغربية والشرقية.
يا اخي قليل من الغقل والمنطق عندما تريد ان تثبت نبوة محمد من الكتاب المقدس ،اولا عليك ان تعود الى النص الموجود في كتاب محمد ، لان النص على نا اذكر يقول : اسمه موجود عندكم واسمه احمد وتعرفونه كما تعرفون انفسكم ،معنى ذلك عندما تفتش في الكتب يجب ان تفتش اولا على اسم احمد وليس على النبؤات .لانه النص قال اسمه احمد ، وليسرصحراء وجبال وبهتفوا ، ان لم تجد اسم احمد معناها النبؤات لا دخل لا باحمد ولا بمحمد ، ثم اين محمد من النور وهو له اكثر من ٢٥ غزوة واكثر من ستين سرية بظرف عشر سنوات . اذا اصبحى الغزو والقتل والسبي والنهب نور بعرفكم فهمونا ؟. بالله عليكم
يا اخي قليل من العقل ...السفر بيقول الانشودة الجديدة سيهتف بها ديار قيدار الي هي ديار العرب .......اذن اي مؤمن بالكتاب المقدس سيتبع الدين الجديد الذي نزل في العرب وفقا للاصحاح وكفاية هبد برة الموضوع ومحاولة لتغيير الموضوع عبثا !!
النبي عيسى ابن مريم هو الذي تنبألقومه عن النبي محمد بأسم أحمد ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ) , ومن اسماء النبي محمد عليه الصلاة والسلام أحمد ومحمود
والنبي محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام تنبأ به كل الانبياء
وروى ابن جريرعن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه في الآية قال: لم يبعث الله نبيا، آدم فمن بعده، إلا اخذ عليه العهد في محمد صلى الله عليه وسلّم: لئن بعث وهو حيّ ليؤمننّ به ولينصرنّه، وأمره بأخذ العهد على قومه.
@@user-rc2iw4rg2c
طبعا الكتاب المقدس مثبت فيه التحريف عن طريق النقد النصي ...لكن عندما نواجههم ببعض ما به من الحق لا يجدون غير تغيير الموضوع للدخول في متاهات اخري ....النبي المنتظر وفقا للاصحاح انشودته الجديدة تنزل في ديار قيدار الي هي ديار العرب وبكدة يكون الموضوع انتهي لكنهم يجادلون ويجادلون ويجادلون !!
@@AhmedYasseR1
فعلاً أنا بستغرب من الجدال في النبوءة دي لأن المكان مذكور فى النبوءة ولكن طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
﴿لَقَدۡ جِئۡنَـٰكُم بِٱلۡحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَكُمۡ لِلۡحَقِّ كَـٰرِهُونَ﴾ [الزخرف ٧٨]
لا تجادلوهم فقد إنتهى زمن الجدال معهم منذ زمن بعيد ، وجاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، هؤلاء لهم ميعاد مع رب العالمين ، وسينزل عليهم المسيح ويتبرأ منهم ومن شركهم ، ودين الإسلام لا يحتاج لإعترافاتهم ولا الى شهادتهم ، الحق بين وساطع والنور قد أشرق وتلألأت السماء بالأنوار ، ايماننا لا يحتاج لكتبهم المحرفة التي كتبوها بأيدي كهنتهم ، والزمان ستشهد ايامه بالحقيقة قريبآ ، ونراه قريبآ ويرونه بعيدا .
اتركوا سجالاتهم وحواراتهم فلا خير فيهم ، ولو كان فيهم الخير لسجدوا لرب العالمين ولكن تجبرهم وعصيانهم منعهم عن السجود والركوع والصلاة والطهارة والإعتراف بالحق المبين كبرآ وغرورآ وتعالي على بقية البشر ، لإنهم لا يقبلون بالصدق والحق إلا إذا جاء على أحد من ملتهم . ويدعون بالمحبة والمساواة والأخوة مع الناس وهم كاذبون ، يقولون بما لا يعملون نفاق ورياء ومكر ونوايا عنصرية متجبرة .
وسيأتي الوقت الذي ستخضع فيه رقابهم بذلة وإنكسار ، وهذا جزاء المشركين .