ที่กล่าวว่า อาจารย์ มศพ. ทุกท่าน บรมโง่!! สอนธรรมผิด อันตราย!!_บ้านธัมมะ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 พ.ย. 2023
- บันทึกการสนทนาธรรม (บางตอน) จากการสนทนาธรรมออนไลน์ "แสงธรรมสองฝั่งโขง ตอนที่ ๒" โดยแขกรับเชิญ คุณกันยา ดวงมาลา ข้าราชการครู จาก บ้านพอก อำเภอ ไซเสดถา แขวงอัตตะปือ สปป.ลาว และ คุณจรรยา ดวงแก้ว จาก บ้านธัมมะ อีสาน ไทย ลาว สนทนากับ ท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ประธานกรรมการมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา และ คณะอาจารย์ มศพ. วันที่ ๒๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๖ ณ มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา
ขอเชิญติดตามบันทึกการสนทนาต้นฉบับ (ฉบับเต็ม) ได้ที่ลิงก์นี้ : • แสงธรรมสองฝั่งโขง วันท... - ภาพยนตร์และแอนิเมชัน
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com
และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/
ที่ยูทูป [TH-cam Channel]
: ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/VfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ.html
: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/dhammahomelivevideos
: ช่อง dhammahometv ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/channels/0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ.html
และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : th-cam.com/users/poposanja
สำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group)
และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html
(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
อาจมีหลายคนที่เป็นเหมือนผมฟังจบแล้วไม่รู้เรื่องอะไรเลย...ผมคิดว่าอาจารย์คงเข้าใจคนเดียวจริงๆ...เหมือนโต้วาทีกัน
ผมฟังหลายคลิปแล้ว หาประโยชน์น้อยมาก
เจตนาหลักคือพูดไม่ให้รู้เรื่องเป็นการพูดย้อนกลับเพื่อให้คนไม่มีความรู้งงไปเองมากกว่าทำเหมือนของตนเองถูก อ สุจินและคณะ ไม่ใช่คนพุทธเป็นคนคริสต์แอบแฝงมา คนที่สนับสนุนและส่วนมากก็เป็นคนคีสต์หรือคนศาสนาอื่นทั้งนั้น
นาทีที่18:36 ท่านบอกว่า “ไม่ใช่เป็นผู้ที่ฟังแล้วเชื่อทันที เขาบอกว่าปฏิบัติก็ปฏิบัติ ปฏิปัตติ คืออะไร ? อยู่ดีๆไม่มีปริยัติ มีปฏิปัตติ ได้ไหม? อันนี้ไม่เถียง ว่าควรศึกษาปริยัติก่อนปฏิบัติ แล้วทำไมท่านไม่พูดถึงการปฏิบัติต่อจากนั้น ว่าการปฏิบัติที่ถูกต้องทำอย่างไร ? หรือตัวท่านเองไม่ได้ปฏิบัติ การที่จะเป็นผู้สอนทางศาสนาได้ ท่านต้องเป็นผู้รู้แจ้ง เห็นจริง ทุกประการ ก่อนจะสอนผู้อื่น แล้วพูดนามธรรมเกิดขึ้นทีละหนึ่ง ท่านเห็นได้อย่างไร ? มีแต่ปริยัติ แต่ไม่เคยปฏิบัติ ก็ไม่ต่างอะไรกับเถรใบลานเปล่า
อาขารย์กรุณาอย่าถามกลับโปรดให้เหตุผลเพราะอ.มัวแต่ถามกลับฟังแล้วความดันขึ้นแทนที่จะสนุกในเบื้องต้น ไพเราะในท่ามกลาง
555
การถามกลับ ไม่เป็นปัญหา แต่ความไม่เข้าใจคำถามที่จะตอบ คือปัญหา เป็นความมีคุณภาพรับผิดชอบของการสื่อสาร จริงครับ
เห็นคือสภาพรับสื่อของประสาทรับ รู้คือการแปลสารของการสาร
รู้ ต้องแปลสื่อให้เข้าใจ ตามต้นทุนของความรู้ อาจเป็นธรรม หรือธรรม
..ของการรับสาร..
เชื่อกรรม เชื่อผลของกรรม เชื่อกรรมเป็นของๆตน เชื่อตถาคตโพธิสัทธา อย่างไม่หวั่นไหว แค่นี้ก็พอ
อันพระสูตรท่านให้ นานมา เสริมอีกคำสนทนา เด่นล้ำ อาจารย์สุจินต์พา ตรองตรึก ฟังอภิธรรมตามค้ำ เกิดล้วนอนัตตา
เมื่อปัญญารู้ลักษณะนามธรรมรูปธรรมละเอียดขึ้นตามปกติ ปัญญาเจริญขึ้นจนกระทั่งรู้สภาพธรรมะทั่วตามปกติได้ตามความเป็นจริงจึงจะเห็นสมุทัย สติเกิดตามปกติ หลงลืมสติตามปกติ จึงจะเห็นสมุทัย สมุทัยเป็นชีวิตประจำวัน นอกจากกุศลจิตเท่านั้นที่ไม่เป็นสมุทัย เป็นผู้มีปกติเจริญสติปัฏฐานจึงเป็นผู้รู้สมุทัย ติดก็รู้ว่าติด เห็นสมุทัยตามความเป็นจริง จึงจะละได้ คำของท่านอาจารย์สุจินต์ ฝากไว้ในหทัยค่ะ กราบอนุโมทนา สาธุค่ะ
คนพวกนี้ควรไปตั้งพุทธนิกายใหม่ อย่ามาแอบอ้างพุทธเถรวาสอย่างพุทธไทยแล้วกล่าวโจมตีอ้างแต่เพียงพุทธเจ้า ไปตั้งนิกายพุทธไม่ต้องมีพระ ไม่ต้องมีพิธีกรรม วัฒนธรรมประเพณี ไม่มีนักบวช ไม่มีศีล อยู่ที่ไหนก็ได้ ใช้เพียงคำสอนอย่างเดียวใช้ชื่อใหม่แยกออกต่างหากจากพุทธ
อธิบาย ง่ายๆ เพราะ "เรา" ไม่รู้
จึงมาอาศัยร่างกาย และ ความคิด
(รูป,นาม) หรือ (ฮาร์ดแวร์,ซอฟแวร์)
หรือ (หุ่นยนต์,AI) แล้วแต่จะเรียก
ทั้งๆที่ "เรา" ดำรงอยู่ได้ ด้วยการไม่มีร่างการ และไม่ต้องอาศัยความคิด
หาตัวเองให้เจอว่าคือตัวอะไร
เมื่อรู้ ก็ไม่ต้องอาศัย รูป,นาม อีกต่อไป
.แค่นี้เอง.
ส่วนวิธีการ ก็ ตาม มรรค8
เมื่อทำถึงข้อ8 ได้ชำนาญพอ
จะถึง บาง "อ้อ"
ขออนุโมทนาบุญในการฟังค่ะ.เพื่อความรู้ที่เพิ่มขึ้น.เพื่อเข้าใจ.เพื่อการประจักษ์ในที่สุด.กราบบูชาคุณท่านอ.สุจินต์.ยินดีในบุญกับทีมบรรยายบ้านธัมมะทุกท่านค่ะ
เอาตำรามาถกกัน ย่อมวนไปวนมา
ในเมื่อคนพูด มีตัวตน ตำรา หาได้ลุ ได้วางไม่
ในประเทศไทยยังมีพระที่สอนธรรมมะดีๆเข้าใจง่ายๆมาฟังช่องนี้สับสนวกวนมากสงสัยอินทรีย์เราอ่อนขออนุโมทนาสาธุ
ต้องฟังหลายๆรอบหลายๆครั้งครับ แล้วจึงจะเข้าใจแจ่มแจ้งว่า ..นี่ไม่ใช่ของแท้..เป็นแค่เปลือกแค่กระพี้ ๆ
ธรรมของพระพุมธเจ้าช่างลึกซึ่งยิ่งนัก ศึกษากันมา 2600กว่าปียังหาที่สุดไม่ได้ ขอสาธุด้วยคับ
ขออณุญาติโพสต์มุมมองความคิดเห็นหน่อยครับ. รายการ "บ้านธัมมะ" ของคณะคุณ ๆอาจารย์ มศพ.โดยคุณอ.สุจินต์ ทั้งหลาย ไม่ทราบเคยมีท่านๆคุณๆทั้งหลาย. ได้พูด-บอก-กล่าวถึงองค์กรทีมีส่วนรับผิด-รับชอบเกี่ยวกับ "พระพุทธศาสนา" ภายในประเทศไทย. หรือเคยมีองค์กรที่มีส่วนรับผิด-รับชอบเสนอตัวเข้ามาร่วมพูด-คุย-ปรึกษาหาบทสรุปร่วมกัน ในฐานะที่นี่เป็นประเทศไทย ที่ได้รับการโปรดสัตว์ จาก "องค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า" ให้น้อมนำมาเป็น. "พุทธศาสนา" ในประเทศไทยเกือบ 2600ปีแล้ว#ที่มีผู้คนในประเทศได้รับโอกาส-ได้รับสิทธิน้อมนำนับถือ#แต่ไม่ทราบแต่ละผู้คนเหล่านั้นจะทราบหรือเปล่าว่า การที่บอกว่าตัวเองนับถือ "ศาสนาพุทธ" ควรเป็นอย่างไรบ้างหรือไม่. โอมเพี้ยง โอมเพี้ยง โอมเพี้ยง. สาธุ สาธุ สาธุ. สวัสดี..... หมายเหตุ. ผู้คน-คนไทยทั้งประเทศไทยที่มีปัจจัยที่ดี ได้รับทราบ-รับรู้-รับฟัง รายการบ้านธัมมะของทีมงานคณะอาจารย์ของ มศพ. โดยคุณอ. สุจินต์ ก็คงต้องขึ้นกับปัจจัยของแต่ละผู้คนนั้น ๆ ๆ จะมี-จิต-สติ-คิดนึก-ระลึก. ได้ละเอียด-จำแนก-แยกแยะ-ได้ท่องแท้จริง ๆ ๆ ๆ เพียงใด เพราะ "พระพุทธศาสนา" ทาง. " โลกะธรรม" ไม่ใช่เรื่องง่าย ๆ ๆ ๆ นะครับ.....สวัสดี
ในดิถีนอบน้อม ฟังธรรม อีกไตร่ตรองตามคำ ท่านรู้ ยินดีกุศลกรรม ไหลหลาก กราบอาจารย์สุจินต์ผู้ เปี่ยมด้วยกรุณา
กราบอนุโมทนาครับ
มีข้อคำถามครับ..
1 ไม่เข้าใจ ที่ว่า ไม่มี สัตว์ บุคคล หมายถึงอย่างไรบ้าง
2 พระโสดาบัน ไปถึง พระพุทธเจ้า ยังเห็นเป็นตัวตน หรือไม่ ยังเลือกบุุคคลที่ชอบ หรือไม่ชอบ หรือไม่
3 จากข้อข้างต้น อย่างไร จึงถือว่า เป็นตัวตน อย่างไร จึงถือว่า ละตัวตนได้..
ขอโอกาสตอบ ตามที่ผมเข้าใจนะครับ
1. ไม่มีสัตว์ บุคคล หมายถึง จำแนกสิ่งนั้นให้ละเอียด ให้สิ้นความเป็นกลุ่มก้อน
คือ หมายถึง จำแนก ประจักษ์เป็น ขันธ์ อายตนะ ธาตุ ซึ่ง ไม่เป็น สัตว์ บุคคล ตัวตน .
ซึ่งการเห็นประเภทนี้ จะ ยึดถือสิ่งที่เกิดปรากฎมิได้ เกิดผลเป็น ความเบาใจ.
2.พระโสดาบัน เห็น อริยสัจจ์4 ไม่ยึดมั่นถือมั่นบุคคล แต่ ยังยึดถือ สภาพธรรม
คำว่า เลือกบุคคลที่ชอบ หรือไม่ชอบ เป็น ภาษาที่ใช้สื่อสาร พระโสดาบัน ยังติดใจ กับ สภาพความรักใคร่ และ ติดอยู่กับความโศรกได้.
3. เข้าใจข้อข้างต้น ก็ ตอบข้อสงสัยนี้ครับ.
สุดท้าย ศึกษาพระธรรม ร่วมกันไปเรื่อยๆนะครับ สวัสดี.
แล้วใครรู้จริงคะ..ใครคะเกิดสมัยพุธทกาล.ใครคะไห้มีโอกาสฟังธรรมของจริงจากพุธทเจ้า.,
เป็นใคร อวดรู้ บรรลุยัง ต้องฟังตามคำสอนพระพุทธเจ้าเท่านั้น
แล้วจะรู้ได้ไงว่าอาจารย์สอนถูก
ใช่ สงสัยเหมือนกันอ้างพระพุทธเจ้าตลอด
ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเรา .... เข้าใจถูกก็จะเห็นถูก เข้าใจผิดก็จะเห็นผิด
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ที่เคารพยิ่งและกราอนุโมทนาค่ะที่ท่านได้นำคำตรงคำจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้คือรู้ด้วยปัญญาของพระองค์เองมาเผยแพร่โดยการสนทนาเพื่อให้ผู้ฟังได้คิดพิจารณาไตร่ตรองแต่ละคำจนเกิดปัญญาคือความเข้าใจในขั้นการฟังด้วยตนเองค่ะ
คนไทยเป็นพุทธเทียมเน้นการทำบุญหวังชาติหน้าและเน้นพิธีกรรม
พุทธวจนะจำมาพูดแต่อธิบายขยายความให้เข้าใจได้มากขนาดไหนครับ
พุทธวจน ไม่ใช่หลักการ แต่เป็นประสบการณ์ที่พระพุทธเจ้าพบเจอมา
เป็นเพราะดิฉันเป็นคนปึกหรืเปล่าฟังอาจารย์พูดและอธิบายจนเกือบจะจบคลิบก็ไม่เข้าใจชัดเจนในแนวทางปฎิบัติยิ่งฟังหลายๆคนพูดยิ่งสับสนเอาง่ายๆในการดำรงชีวิตของมนุษย์อันนี้เป็นแนวคิดของดิฉันเองนะคะตามสติปัญญาของตังเองก็คือหมั่นทำความดีทำดีไดัดีทำไม่ดีก็ได้ไม่ดีทำทุกวันรักษาศีลห้าดูแลสุขภาพตัวเองมีเมตตารู้จักให้อภัยทำปัจจุบันให้ดีที่สุดไม่สร้างความเดือดร้อนให้ใครไม่เบียดเบียนชีวิตอื่นคงจะเป็นสุขตลอดอายุขัยแล้วตามประสบการณ์จริงของตัวเองเพราะปฎิบัติตามคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่อยู่ป.4 แล้วค่ะชีวิตก็ดีขึ้นเรื่อยๆสุขภาพก็แข็งแรงโรคภัยไม่เบียดเบียนโชคดีที่ได้เกิดเป็นมนุษย์ในศาสนาพุทธ😊😊😊
เยี่ยมค่ะ...แสดงว่าคุณใช่ค่ะ..ไม่เพี้ยนค่ะ
ตามด้วยค่ะคิดเหมือนกันค่ะ
สุจิน ก็แค่นกแก้วนกขุนทอง
ปู่ดูนางจินมานานแล้วหนู พูดตรงๆว่านางจินมีพฤติกรรมและคำพูดที่เอาธรรมะที่ศึกษามาเพื่อเอาชนะผู้อื่น กดข่มผู้อื่น ซึ่งผิดเพี้ยนจากวัตถุประสงค์ของพระพุทธองค์ เพราะพระพุทธองค์ต้องการให้มุ่งศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อทำจิตตนเองให้สงบ ให้ใสสอาด ให้มุ่งเอาชนะจิตใจตนเอง ไม่มุ่งเอาชนะผู้อื่นกดข่มผู้อื่น ฉนั้นพฤติกรรมของนางสุจินจึงไม่ตรงตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ เพราะการศึกษาไม่ว่าจะศาสตร์ใดๆ หากไม่มีการปฏิบัติอย่างจริงจังเพื่อมุ่งความรู้แจ้งแล้ว ยากที่จักหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้ ตัวอย่างผู้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ ศึกษากระทั่งจบเปรียญธรรม มีความรู้แตกฉานในการแสดงธรรมสอนผู้อื่น แต่เนื้อแท้ส่วนใหญ่ที่เห็นๆกันอยู่ทั้งอดีตและปัจจุบัน ล้วนมีพฤติกรรมนอกรีด ผิดวินัย มีการกระทำเยี่ยงฆารวาสผู้ครองเรือนทั่วๆไป เทียบกับพระที่มุ่งปฏิบัติอย่างจริงจังแล้ว ฝ่ายใหนทำผิดพระวินัยสึกจากเพศสมณะมากกยว่ากัน เปรียบเทียบให้เห็นความจริงที่ปรากฏ ฉนั้นนางสุจินควรสำรวจตนเองว่าพฤติกรรมและคำพูดที่แสดงออกในสายตาของสาวก ถูกตรง หรือผิดแค่ใหนเพียงใด อีกอย่าง เรื่องการบริจาคสร้างถาวรวัตถุต่างๆ ถ้าไม่มากเกินไปมันก็ไม่ผิดใดๆ แต่นางสุจินต์ ก็ไม่เห็นด้วย พูดคัดง้างต่างๆหลากหลายเรื่อง โดยไม่มองตนเองว่ามันผิด นางควรดูยุคสมัยด้วยไม่ใช่พูดๆๆแสดงภูมิรู้อย่างเดียว ให้ทุกคนเห็นว่าข้าคือผู้รู้แต่เพียงผู้เดียว ภิกษุช่วยผู้อื่นก็ผิดบอกไม่ใช่กิจของพระ นี้ก็ผิดจากคำสอนของพระพุทธองค์ในครั้งพุทธกาแล้ว ควรกลับไปศึกษาให้ดีใหม่ แล้วทำความเข้าใจให้ถูกต้อง รู้หรือยังว่าตนเองยังติดอยู่ในโลกธรรมข้อใด ยังหลงตัว หลงตน หลงคำสรรเสริญเยินยออยู่เต็มๆ คนมีคุณธรรมจริง เขาเอาชนะตนเอง เอาชนะกิเลสตน ไม่ใช่เอาชนะผู้อื่น ไล่กดข่มผู้อื่นตลอด คุณชราภาพมากแล้ว ควรตั้งสติพิจารณาตนเอง หาความผิดตนเอง ดูใจตนเอง ฉันมีอายุใกล้ 80 ปีแล้ว ที่เตือนเพราะเห็นว่าคุณเป็นเพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย เหมือนฉัน การอวดอ้างผิดๆมันมีแต่เสียกับเสีย แล้วพาผู้อื่นงมงายไปด้วย
@@user-sj1on1ij6i ใช่แล้วครับ นางสุจิน เต็มไปด้วยอัตตา หาความสงบไม่มี
เพลงธรรมะ ที่เปิดในรายการ นำไปเปิดตอนเผาศพได้ไม๊ครับ
ได้ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
เสียงที่แสดงถึงพระธรรมอันไพเราะที่ยากยิ่งจะหาฟังได้จากที่ไหนๆ กราบเท้าบูชาพระคุณของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนขตต์ที่เคารพยิ่ง ที่ทำให้ผู้ได้ฟังแล้วเข้าใจซาบซึ้งใจเป็นอย่างยิ่งปรียบเหมือนได้เฝ้าฟังคำของพระศาสดา ได้เห็นถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธองค์ตามแต่กำลังของความเข้าใจ ชาตินี้เป็นชาติที่ประเสริฐอย่างยิ่งค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
กราบบูชาคุณและอนุโมทนากับ อ.สุจินต์ อย่างสูง ที่นำคำสอนของพระศาสดามาอธิบายให้ได้รู้ความจริง🙏🙏🙏
คิดถูก คิดอย่างละเอียด จึงลึกซึ้ง
ประเทศไทยคนมีความเชื่อกัยการสร้างวัตถุวัดในประเทศไทยเป็นธุรกิจ ได้เพราะความเชื่อของอุบาสกอุบาสิการ่วมกันถวายเงินร่วมกันสร้าง
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
สาธุค่ะ
กราบคุณยายครับ.. ผมฟังเทศนา.ฟังธรรมมา.ตั้งแต่หนุ่มๆอายุ.25.. ฟังพระมาหลายองค์.. ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง.ทำได้จริงเลยมีแต่พวกไปนิพพานทั้งนั้น.. แต่เมื่อเร็วๆนี้ได้ฟังคุณยาย.. มันใช่นี่นา.. นี่ต่างหากที่สมเด็จพระสัมมนาสัมพุทธ.น่าจะสอนแบบนั้น.คงไม่ทฝสอนโง่โง่.เหมือนที่พระสงฆ์.ปัจจุบันนี้สอนตามๆกันมา.แล้วมาแสดงภูมิรู้ด้วยวุฒิการศึกษาปลอมๆที่สมมุติขึ้นมาจากมหาวิทยาลัยสงฆ์หรือมหาวิทยาลัยราษฎร์.. ไม่เคยรู้จริงๆตาม.พระพุทธผู้รู้แจ้ง.จริงๆสักราย.ถ้ารู้จริงคงหลีกหนี.สมศักดิ์.และเงินทองำฝไปนานแล้วละ.. มีน่าจะมายอกศาสนาพุทธเจริญรุ่งเรือง.มันเสื่อมต่างหากจาก.พระสงฆ์.ที่รู้ผิดจากอุบาสก.อุบาสิกา.ที่ฟังผิดๆมาทำบุญบ้าบอกันใหญ่เพื่อหวังสวรรค์บ้าง.นิพพานบ้าง.. แล้วมันก็เสื่อมๆเพราะ.กิเลสชาวพุทธ.ที่โลภ, โกรธ, หลง.เต็มสมอง.น่าเศร้าใจจัง.. คนไทยพุทธ.. สำนักพุทธ, มหาเถรสมาคม.. ที่รักษาแต่ผมประโยชน์.เงิน.. ของตัวเองหรือที่ชาวบ้านให้.. ฆราวาส.สอนถูกก็โจมตี.. 😢😢😢😮😮
น่าสงสารแต่ละท่านจริงๆครับผม
เห็นด้วยอย่างยิ่งค่ะ ศาสนาพุทธเสื่อมไปจากใจของคนที่หลงผิด ...ทำไม ภิกษุพันปีหลังมานี่จึงไม่มีใครได้บรรลุเป็นพระอรหันต์สักองค์เลยก็เพราะไม่ศึกษาพระอภิธรรมที่ละเอียดลึกซึ้งนั่นเอง จึงกล่าวได้ว่า หลวงปู่หลวงตาที่ดังๆที่ตายๆไปนั่นไม่มีใครบรรลุธรรมขั้นใดๆเลย เมื่อไม่ศึกษาพระอภิธรรมหรือปรมัตถธรรม4(จิต เจตสิก รูป นิพพาน) ก็ไม่มีปริยัติ เมื่อปริยัติไม่บริบูรณ์มั่นคงปฏิปัตติที่เป็นปัญญาก็ไม่เกิดขึ้นทำกิจ ปัญญาไม่มี ก็เป็นมิจฉา มิจฉาคนเดียวไม่พอ พาคนอื่นมิจฉาไปด้วย พวกมิจฉาพากันไปไหน ก็ตกนรก จึงกล่าวได้ว่า หลวงปู่หลวงตาที่ดังๆพาคนจำนวนมากตกนรกไปด้วยนั่นเองค่ะ ถ้าเราศึกษาธรรมะปัญญาของเราก็เกิดและเราก็สามารถรู้ได้ด้วยตนเองว่า ใครพูดคำจริงซึ่งเป็นคำของพระศาสดา จึงเรียกว่า พึ่งตนได้ก็สามารถพึ่งธรรมได้นันเอง กราบอนุโมทนาในความเห็นถูกค่ะ 😊💖🙏🌹
คุณคงชอบใจธรรมของพระองค์ ผมแนะว่าพระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง คลอง10ลำลูกกา ท่านนำคำพระพุทธองค์ ล้วนๆมาเผยแพรลองดูซิ
@@user-tp7qf4bc5h ลองดูแล้ว แต่ท่านตัดคำสอนอรรถกาออกไป ซึ่งจริงๆคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงๆหลายๆพระองค์ทรงแสดงธรรมะอย่างละเอียดมากๆ(อภิธรรม)จริงๆครับผม
พุทธวจนะติดตามตลอดวัดนาป่าพงแล้วเอามาปฏิบัติ
กราบเท้าท่านอาจารย์ค่ะ
ประโยชน์ โทษ ก็เป็นธรรมาติ
ขอชมเชยอาจารย์ที่บัดนี้สามารถเอ่ยพระนาม: พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ชัดเจนครบทุกพยางค์
อนุโมทนาบุญแสดงธรรม ครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ครับสาธุๆๆ
🙏🙏🙏
ครูสอนพระธรรมที่ละเอียดที่สุดคือ มศพ.ค่ะ กราบอนุโมทนาค่ะ
+1(.ละเอียดในการสอน.สอนให้คิด.สอนให้พิจารณา.ไม่รู้ว่าเข้าใจได้ตั้งแต่เมื่อไหร่.แต่คือเข้าใจจริงๆ
กราบอนุโมทนาสาธุคะ
อาจารย์สุจินต์....สอนผู้อื่น..ประดุจราชสีห์......ถึงแม้จะมีหมาฮายีน่า..คอยมาโจมตี....แต่ราชสีห์ก็คือราชสีห์....สามารถกู่ก้องคำรามทั่วแดนดิน.....การถามย้อนผู้ถามของท่าน...ก็คือคำตอบสำหรับผู้เข้าถึง
แต่สำหรับหมาตัวใหนที่ยึดอัตตาตัวเอง...ย่อมแอนตี้ท่าน....แน่นอน ...เพราะปัญญาไม่ถึง...อนิจจา
อ๋อ..ผู้มีปัญญาถึง ผู้เข้าถึง คำของอาจารย์ แล้วก็มองคนอื่นเป็นหมาเลยหรือครับ
ว่าซ่านนน😂
เลอะเทอะ
ผมไม่ต้องการเอาศพตัวเองไปเผาที่วัดแล้วครับ
🌼🙏🙏🙏🌼
กาบสาธุๆๆ
ฌาน4ทำได้ยัง
สาธุ.สาธุ.สาธุอนุโมทามิ
🙏🙏🙏💖
กถิณ คือผ้า
แต่พระอยากได้เงินมากๆ ยิ่งมากยิ่งชอบ
พระกบายเป็นชอบเงินมากๆ พุทธังสรณังคัจฉามิ
อจ.ก็กล่าวถึงความเป็น อนัตตา และภพชาติ ที่เกี่ยวกับกรรม และยังโยงไปถึง ผัสสะหก ( เห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ริ้มรส สำผัสร้อนเย็น ปรุงแต่งนึกคิด) ก็เข้าใจตามได้
อันตรายเพราะคนสอนพูดไม่รู้เรื่องเลยไม่มีใครรู้เรื่อง
กราบเท้าท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง
❤❤ กราบอนุโมทนาค่ะ / ตอนเริ่มฟัง คุณแม่ อจ ใหม่ๆ ดิฉันรู้ตัวว่า ตัวเองบรมโง่สุดๆ / ที่มากกว่านั้นรู้ตัว ว่า ตัวเองกิเลสหนา มากๆ ต้องหยุดฟัง สุดท้ายมาฟังใหม่ จนขิน เพราะที่ คุณแม่โต้ตอบ กับผู้แสวงธรรมนั้น คุณแม่ จะมีกุสโลบาย เคาะกิเลส แล้วใส่ข้อมูลใหม่ ลงไป / กุสโลบายแบบนี้ เกจิอาจารย์ สอนลูกศิษย์ ทั้งนั้นค่ะ ลองค้นดู บางที บรรดาเกจิ ต้องแอบคุยกัน เพราะ พระธรรมลึกซึ่ง จนไม่กล้าให้เณรน้อยฟัง เพราะกลัว เอาไปแปลผิด / กรณีแบบนี้ แทบจะไม่มี ผู้รู้คนไหนสอน เพราะกลัวคนฟัง ไม่พอใจ แต่ คุณแม่ สอนเหมือนสอนลูก ที่เมตตา โดยไม่มี โลภะ / ฟังใน สำเนียง ทำนอง น้ำตาไหล ด้วยปิติ / โลกนี้ คนที่ประสพผลสำเร็จ ไม่ว่าด้านใด มีน้อยมากๆ นี่คือธรรมชาติ ของความจริง ค่ะ /กราบแทบเท้า คุณแม่ อาจารย์นะคะ ขอให้มีอายุ ยิ่งยืนนานค่ะ
ช่วยไปถามพระเกจิดังๆหน่อยซิว่ามาพิจราณาคำต่อคำอย่างนี้หรือเปล่า พิจ คืออะไร รา คืออะไร ณาคืออะไรอย่างนี้หรือเปล่า
รู้จักวงเวียนไม่
ม้นเป็นอะไร
พระธรรมละเอืยดลึกซึ้งหลากหลายเห็นได้ยากทั้งที่พระธรรมมีปรากฏไห้พิสูจน์ได้อยู่ทุกๆขณะทั้งทางตาทางหูจมูกลิ้นกายใจเกิดดับสืบต่อกันอยู่ทุกไปขณะเห็นเกิดขิ้นเห็นขณะแล้วก็แอตกสลายไปได้ยินได้กลิ่นลิ้มรสกระทบสัมผัสทางกายก็นัยเดียวกันไม่ว่าสิ่งไดเกิดขึ้นสิ่งนั้งทั้งมวลอย่อมดับไปเป็นธรรมดาทั้งหมดเป็นธรรมะไม่มีเรากราบสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ทุกท่านค่ะ
🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาครับ
อยากบอกคนทั่วไปและคณะแสดงธรรมเข้าไปฟังหลวงปู่ท่านหนึ่งวัดท่านอยู่จังหวัดหนองคายท่านมรณภาพแล้วเป็นพระที่สอนธรรมมะได้เข้าใจง่ายและมีคนเลื่อมใสมากกัณเทศน์มีประมาณ20กว่าขออนุโมทนาสาธุ
สติคือระลึกได้สัมปชัญญะคือรู้ตัวทั่วพร้อมทั้งสองสิ่งนี้คือเอาไว้ใช้ดูเวทนาความรู้สึกจากผัสสะตาหูจมูกลิ้นกายใจคือชอบกับไม่ชอบเพื่อดูความเป็นกลางของจิตเมื่อมีรักก็ต้องมีชังสิ่งที่ไม่รักไม่ชังคือเมตตากรุณามุฑิตาอุเบกขาเส้นทางสายกลางที่อยู่นอกเหตุเหนือผลเหนือกฏแห่งกรรมของจิตแต่กายยังรับผล
เคยฟังอาจารย์หลายท่านไม่เคยมีใครอธิบายธรรมให้เข้าใจจริงๆแบบนี้เลยครับ
ยายฟังอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์มาสองปีสิ่งที่ได้มากมายเกินบรรยายความชั่วที่มีเจ็ดสิบปีมากมายเหลือบรรยายแต่มาหายไปเกือบหมดโดยไม่ต้องฝืนอาจารย์สุจินต์เป็นทุกอย่างของความจริงทีละคำตามที่พระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วมีบุญจริงๆที่ได้ฟังก่อนตาย
ยายรู้ได้ไงว่าพระพุทธเจ้าสอนอะไรใว้บ้างถึงได้บอกป้าสุจินต์สอนถูกหมด?นี่แสดงว่ายายรู้มากกว่าป้าสุจินต์😅
ไม่ได้รู้มากกว่าอาจารย์สุจินต์เพราะยายเกิดมาเจ็ดสิบกว่าปีแต่ยายคงแยกได้ย่างไหนควรเชื่ออย่างไหนไม่ควรเชื่อพระอรหันต์ออกบวชทิ้งทุกอย่างในชีวิตเพื่อเสาะแสวงหาความจริงเมื่อได้รู้ความจริงที่ถูกตรงจึงเอามาบอกกล่าวให้ชาวโลกได้รู้ตามแต่ก็อย่างว่าคนเราบุญกรรมไม่เท่ากันคนมีบุญก็ฟังได้เข้าใจตามส่วนคนมีกรรมก็ฟังไม่เข้าใจและรู้ตามไม่ได้ย้ำต้องมีสัจจะในการฟังมีสัจจะในการมีชีวิตทุกๆลมหายใจเข้าออกตั้งแต่ฟังอาจารย์สุจินต์มาประมาณสองปีความไม่รู้ผิดถูกชั่วดีก็ค่อยๆหายไปเองโดยไม่ต้องฝืนพระธรรมแต่ละคำทำให้เราละอายเห็นความไม่ถูกต้องในการเอาเปรียบทุกๆทางเพราะฉนั้นยายจึงมั่นใจในทีละคำตามที่อาจารย์จินต์คอยบอกคอยย้ำ
สวดมนต์ก็ผิด
เผาศพก็ผิด
ทอดกฐินก็ผิด
ผมฟังอาจารย์ตอนแรกทั้งงงและสับสบและเลิกฟังไปครั้งนึงแต่สุดท้ายลองย้อนกลับมาฟังใหม่หลายคลิปจึงได้รู้ว่าการฟังต้องฟังด้วยสติปัญญาเพราะธรรมมะมีความละเอียดอ่อนลึกซึ้งฟังอาจารย์แล้วมีความประจักษ์จนผมต้องกดติดตามครับ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ที่นำคำจริงของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้ามาเผยแพร่ให้ผู้ไม่รู้ได้ฟังเพื่อความเข้าใจค่ะ