@@PoiuytTyuiop-dd1ow😅😅😅معك حق فالحدادية هم الغير معذورون و الكفرة و الفجرة و الخونة الوحيدين لانهم لا يعذرون المجتهدين في مخالفة الدين و اصوله و لا يؤممون من خالف الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة و القرآن الكريم
سبحان من رزقك هذا الحلم والعلم، فأنا حينما سمعت افتراءاتهم عليك ومحاربتهم لك صرت كأنني أغلي، ولكنك سبحان ربي ترد بحلم وبدليل حرصا على الفائدة والنفع فجزاك الله خيرا.
جزاك الله كل خيرا أخي الكريم صالح والله لا أعرف عنك شيئا ولكن أحبك في الله لسعيك في هذه الدعوة ونشرك لكلام أهل الخير والإصلاح أسأل الله لك التوفيق والسداد والسرور في الدارين أخوك أبو شيرين
من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه. الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم
@@kosaiyonas8102 لا تعتمد الإحساس، ولا تجعل قلبك دليلك، بل عليك اتباع الهدى الذي بينه الله للناس، وسيسألك الله عن عدم الاتباع ولن يسألك الله لماذا لم تتبع إحساسك.. يا مسكين، تتهمني بأني ذباب وتشتمني، أشكرك لأنك قدمت لي حسناتك، وأحزن عليك أنك لم تبصر الحق بعد، وتتخبط في الشبهات والظنون. أسأل الله أن يهديك لما اختلف فيه من الحق بإذنه، إن الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
والله تشعر انهم عندما يتكلمون تشعر انهم لم يقرأوا كلام السلف ابدا أو انهم أثناء طلبهم للعلم مروا عليه مرور الكرام دون وصية بتطبيقه وفق الله الشيخ أبو جعفر الخليفي و محمد بن شمس الدين
الشيخ حفظه الله قد يصنف كمجدد مثل جده في العقيدة الإمام محمد بن عبدالوهاب التفكير الإخواني الحركي طامة على المسلمين منذ تكون جماعات إسلامية على نهج الإشتراكيين من وقت الثورة العربية المشترك بين جميع مخالفي الشيخ أن لهم مرجعيات فكرية تكونت في أخر قرن بالنسبة لديهم أهم من كلام السلف مهاجمة الجهمية وابي حنيفة وتقديم العقيدة لا تخدم مشاريع وأحلام هؤلاء لهذا الخليفي لديه أعداء كثر من جميع الأطراف كثير من هؤلاء ضد ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وأحمد لكن يخافون الهجوم على هذه الأسماء
@@EbuAdil إعلم رحمك الله أن ذكر حسنات الصالحين والأعلام وفضائلهم كان من عادة السلف وسيرة الأولين مع مقام الأولياء الذين أدركوهم وعاينوهم قال أبو نعيم في حلية الأولياء: قال محمد بن الحسين الأنماطي كنا في مجلس فيه يحيى بن معين و أبو خيثمة و زهير بن حرب وجماعة من كبار العلماء، فجعلوا يثنون على أحمد بن حنبل ويذكرون فضائله، فقال رجل: لاتكثروا بعض هذا القول. فقال يحيى بن معين: وكثرة الثناء على أحمد بن حنبل تُستنكر، ولو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضائله بكمالها ! وقال أحمد بن القاسم بن مساور: كنا عند يحيى بن معين وعنده مصعب الزبيري، فذكر رجل أحمد بن حنبل فأطراه وزاد . فقال له رجل: ( يأهل الكتاب لا تغلوا في دينكم). فقال يحيى بن معين: وكأنَّ مدح أبي عبد الله غلوّاً ! ذِكْرُ أبي عبد الله من مجلس الذكر، وصاح يحيى بالرجل (صرخ عليه) قال أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر في تاريخ دمشق: قال أبو جعفر محمد بن بدينا الموصلي: أنشدني ابن أعين في أحمد بن حنبل: أضحى ابن حنبل محنة مأمونة •••• وبحب أحمد يُعرف المتنسكُ وإذا رأيت لأحمد متنقصا * فاعلم بأن ستوره ستهتكُ
@@TheRock-zj1uk الإمام أحمد رحمه الله اجتاز المحنة من بين كل علماء عصره ووقف لنصرة السنة حتى انتهت المحنة تماما فأما مشايخنا فنصحوا وبينوا جزاهم الله خيرا ونسأل الله لهم العافية والسداد لكن الحي لا تؤمن عليه الفتنة خاصة وهو في مقتبل العمر
تستطيع أن تُلبّس على الطلاب المبتدئين في العلم بكلامك وتصنّعك للهدوء والحلم أما من جلس عند العلماء الكبار سنين طويلة يعرف أنك تدس السم في العسل ولذلك نصيحة لكل شاب مقبل على العلم اهتم واطلب العلم عند من تلقته الأمة بالقبول من العلماء الربانيين وبعدها ستصل على جميع الحقائق بنفسك وتستطيع تميز ولا تنسَ الدعاء ليلا ونهارًا أن يرزقك الله العلم النافع والعلم الصالح وأن يهديك لما اختلف فيه من الحق بإذنه .
@faresalhathal9730 الله لا يسامحك تعرف ليش انت تعرف واحد مسلم عنده خصومة مع مسلم اخر طيب المسلم الآخر أنت تجهله لانك انت الجاهل ليش تهاجمه لأنه ماخذ فريق فلان بقدر اقلك حسبنا الله ونعم الوكيل فيك لانك تزدريا
لم ادرس الرد على المريسي شيخ ائمتك لكن كلمة من أمامنا الدشتي لما قال السني خير من مليء الارض من علماء المبتدعة وان كان جاهلا أو كنا قال فما بالك كان كشيخنا رضي الله عنه
@@nerfranger7459 لا أريد إثارة اي فتنة الفتنة الحقيقية هي أن تأتي بما لم يأتي به الرسول صلى الله عليه و سلم او أن تدافع عمن فعل ذلك ضد من يدافع عن ما اتى به الرسول صلى الله عليه و سلم فلا تكن فتانا و لا منافقا! ماذا تستفيد لو صدقك الناس اني أريد إثارة الفتنة و انت تعلم اني لست كذلك!؟
ياأخي، عدم العذر بالجهل لايعني أن تصدر أحكاما بالتكفير على هذا وذاك وتفتح باب شر كبير على هذه الأمة ، والعلماء الكبار أعلم منك في تقدير المصالح والمفاسد
😅😅😅سنرد عليك بطريقتين : طريقة المدجنة: من انت كم عمرك و ما مستواك و هل انت عالم كي ترد عليه!؟ طريقة من ترونهم حدادية: اهلا بك هات ادلتك العلمية من الكتاب و السنة و السلف عما تقول و ادعم قولك بها و انا متبعوك ثبتت حججك
كلامه واضح و قوي جدا في بيان الأدلة وكلام العلماء اسمع ولا تتبع هواك بل كتمان احكام الله سبحانه من الكبائر الشنيعة وهو هذه هي المفسدة وليس العلم هو المفسدة اتق الله و ارجع لعقلك
الذي لم أستوعبه على الإطلاق هو كلام السعيدان الذي ترك الاستدلال و العلم و ذهب يسب و يدعوا على الناس..ما عهدت على السعيدان إلا العلم و الفقه،كلامه الأخير البعيد عن طريقته دليل على ضعف زاده في المسألة.اللهم ثبتنا ولا تزغنا..
أدلة تترى بدءًا من القرءان والسنة ثم أقوال علماء ومع ذلك نجد من كنا نحسبهم علماء لم يُحسنوا التعامل مع هذه الأمر الواضح جدًا ( العجائز فهمن الموضوع وعالم بالقرءان والسنة لم يفهم !! )
الارجاء هذه عادة من عادات الأمة الغضبية وسنة يهودية خبيثة قديمة كما قال الصحابي حذيفة لما سأله رجل عن آيات الحكم وقيل: ذلك في بني إسرائيل ؟ قال: نعم الأخوة لكم بنو إسرائيل، إن كانت لهم كل مرة، ولكم كل حلوة، كلا والله لتسلكن طريقهم قدر الشراك.
@@alaaraf3 أنت شنو يا أخي شو علاقة كلامك مع سؤالي؟ أنا قصدي ايش قال الشيخ صالح آل الشيخ سؤال استفسار لأني لم أسمع له أي تدخل في النقاش العلمي الذي يدور في الساحة
@@RamiSalem-qo7mj الان سالزم عثمان الخميس بنفس الالزام ونرى عثمان الخميس قال من كفر النووي فهو كافر حسب مذهب عثمان الخميس الخوارج كفار لانهم كفرو الصحابة الان حسب قاعدته ان من لم يكفر الخوارج وجب عليه تكفير عثمان الخميس لانه كفر مسلمين وهم الخواراج شيخك يتهم صحابي بارتكاب كفر ويتمسك برواية اصلا لا تصح وفي الرواية ليس كفر هذا ليس جهلا شخص لا يدري ان السبكي الذي يدافع عنه كفر ابن تيمية وكفره ابن عبد الهادي يعتبر عالما وله حق بالحديث؟ شخص يعتبر ابن رشد مسلما نأخذ منه؟ شخص يقول من سبقكم في تبديع ابي حنيفة والباقلاني وابي الحسن الاشعري كأنه لم يقرأ اقوال الحنابلة يؤخذ بقوله؟ لا اريد اكثار الحديث
♦️تنبيهات.. عباد القبور اعتنقوا دينآ غير دين الإسلام.. دليل ذلك قوله تعالى في سورة (الكافرون) (لكم دينكم ولي دينِ) وقال تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينآ فلن يقبل وهو في الآخرة من الخاسرين) فدين الإسلام لا يقبل المزاحمة.. فلا يمكن أن يكون هناك شخص مسلم ويهودي في نفس الوقت.. أو مسلم ونصراني في نفس الوقت.. أو مسلم ومشرك في نفس الوقت. التنبيه الثاني : أن من عاش بين المسلمين فلا يعذر بأي شيء من أصول الدين والأمور الظاهرة ومن وقع في كبيرة من الكبائر الظاهرة كالشرك والزنا واللواط... الخ فهو مؤاخذ دنيا وآخره.. وان أدعى الجهل فجهله جهل أعراض اي عدم مبالاة بأمر الدين وليس له عذر بذلك.. قال تعالى (والذين كفروا عما أنذررا معرضون)
@@MUHAMMED-xv3ef ثم محمد بن شمس الدين أعلم من خصومه كلهم في العقيدة والخليفي أعلم منه عشرات المرات وله مواد صوتية وأبحاث أنت أصلا لو قرأتها لن تفهم مراده وماذا يريد منها.
@@MUHAMMED-xv3ef النووي وقع ببدعة مكفرة باعتراف مشايخكم وشهووووودك وهي إنكار العلو بل كفر من يثبت العلو لله !!! والسلف كانوا لا يعذرون منكري العلو بالجهل أصلا فما بالك بمن وقع فيها بسبب انشغاله بعلم الكلام وهو عالم شرح القرآن والسنة وكتب السلف!! والعذر بالجهل بشكل عام مسألة خلافية ومن جاءه القرآن والسنة أقيمت عليه الحجة فما بالك بعالم يشرحهم !! ثم عند السلف ونقل ذلك ابن القيم وابن تيمية رحمهم الله أن المعذور من بدعة مكفرة يبقى مبتدعا فاسقا!!! تقدر ترد على أي شيء كتبته هنا وعندك العز بن عبدالسلام يقول أن عامة الصحابة مجسمة والنبي صلى الله عليه وسلم أقرهم على خلاف التوحيد لضعف عقولهم فطعن في تبليغ النبي صلى الله عليه وسلم للرسالة، وطعن في عقيدة الصحابة وعقولهم، ثم خالفهم واخترع عقيدة، وأقام الحجة على نفسه بنفسه إذ هو يعلم أنه يخالف ما دعى إليه النبي وما اعتقده الصحابة !!
@@MUHAMMED-xv3ef المتعالم من يطغى على إخوانه اللي على نفس العقيدة من لذمهم ناس وقعوا ببدع مكفرة وكفروا المسلمين باعترافكم وعذر الواقع بالكفر منكري الصفات ولم يعذر أهل السنة وهو يعلم أن العذر بالجهل فيه خلاف أصلا فلو كفرهم فهو اجتهد وأصل الطعن موجود فيهم ولا التكفير والوقوعومن الكفر عادي من أئمتكم الجهمية ونحن لا !!!، ولو عذرهم فأقل الأحوال مبتدعة فساق!
أفراخ المرجئة في زماننا هذا طوروا الارجاء وحدثوه ليتناسب مع حاجات طواغيت و مبتدعي العصر قال سعيد بن جبير رحمه الله : (( المرجئة يهود القبلة، فما من عدو إلا ظاهروه، ولا فاسق إلا حالفوه، ولا ظالم إلا أعانوه، ولا داع للخير إلا حاربوه.)) [ ابن بطة , لوحة 168 ] وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقاً وإن لم يكونوا أبراراً )) [ مجموع الفتاوى : 28/508 ] وقال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله : (( لفتنتهم - أي المرجئة - عندي أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة )) [ الإبانة الكبرى , ابن بطة , لوحة 169 ] قلت : الأزارقة هم أشد فرق الخوارج . وقال أيضاً : ((الخوارج أعذر عندي من المرجئة )) [ كتاب السنة لعبدالله بن أحمد 1/313 ] وَقال مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: [ص:52] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «لَا يُصَلَّى خَلْفَ مُرْجِئٍ» وقال أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: أ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُرْجِئِ؟ قَالَ: «إِذَا كَانَ دَاعِيَةً فَلَا يُصَلَّى خَلْفَهُ» جاء في الرسائل الكاثوليكية قول بطرس يوصي أتباعه (2/13-17): ( اخضعوا لكل نظام بشري من أجل ربنا الملك على أنه السلطان الأكبر …) إلى قوله: ( اتقوا الله عظموا الملك ) أهـ وقد قال الأبوان المعلقان على الطبعة الكاثوليكية للعهد الجديد، ص911: "دعا القديس بطرس المسيحيين إلى تعظيم الملك مع أنه وثني !! لأن كل سلطة هي من الله) أهـ. تأمل هذا جيداً وقارنه بكلام مرجئة العصر لتعرف عمن يأخذون دينهم!
سبحان الله. هل هذا وقت فتنكم؟ يا شيخ كف عن هذا أنت ومن معك من مدعي العلم الذي لم يرزقهم الله بالحكمة. بد من أن تبذل هذه الجهود الجبارة في إفتان المسلمين وتكفير السابقين، هلا فسقت الفاسقين الذين حولوا ديار المسلمين إلى ملاهي ومراكز عري وجوعوا المسلمين وحاصروهم. أليس من الأفضل أن تحب المسلمين على الدفاع عن مقدسات المسلمين؟. فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الشيخ محمد بن شمس الله يهديه عنده بعض التجاوزات خاصه على الامام النووي يكفره وكذلك قال انت تذهب لكنسيه تتعلم المسيحيه خير لك من ان تتعلم بالازهر @@myvision128
@@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx أين المصلحة ؟ لا يوجد أي مصلحة. خاصة أنّهم كانوا في نفس الوقت يطبعون كتب الأشاعرة ولا يحذفون كلامهم الكفري، أليس هذا أولى إن كانوا حقا يبحثون عن المصلحة والاجتماع على العقيدة ؟
@@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx بل هؤلاء المرجئة أدعياء السلفية السفلة الكذبه ازواج الجهمية يريدون قرءانا وسنة بفهم خلف الأمة المتأخرين تماشيا مع الحداثة وتجديد الخطاب الديني والتبشير بوحدة الأديان وتنزيه الانسان قاتل الله المدجنة المنافقين اعوان الدجال
هذا نص الرواية لو أحمد كان لا يكفره كان اعترض على لفظ الكافر لكنه أقره بل أحمد ذكر السبب كذلك قال الخلال في السنة 1708: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّهُمْ مَرُّوا بِطَرَسُوسَ بِقَبْرِ رَجُلٍ , فَقَالَ أَهْلُ طَرَسُوسَ : الْكَافِرُ , لاَ رَحِمَهُ اللَّهُ . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : نَعَمْ , فَلاَ رَحِمَهُ اللَّهُ , هَذَا الَّذِي أَسَّسَ هَذَا , وَجَاءَ بِهَذَا.
ما الفائدة ((من هذا الكلام في هذا الزمن)) خصوصا ان من يختلف معك في الحكم على هولاء العلماء لا يختلف معك في ما وقعو فيه من اخطاء فماذا تريد بالضبط ؟؟؟!!! الا اثارة الفرقة والشقاق
أولا هذا رد ثانيا يختلفون يقولون وقع في أخطاء وبعضهم يهون منها وهي في الأصل كفريات و الشيخ وأمثاله من المشتغلين بالرد على الأشاعرة فطبيعي يتكلمون في أئمة الأشاعرة وطوامهم المفروض تنكر على عثمان الخميس الذي يكفرنا
لا يسعنا إلا الكتاب والسنة بفهم الصحابة والتابعين وأئمة سلف الأمة اهل الأثر والحديث ولا يسعنا ما وسع المدجنة المرجئة أدعياء السلفية السفلة أزواج الجهمية المدافعين عن رؤوس التجهم والشرك والكفر والتعطيل والتحريف والبدع والضلال فلقد أغنانا شرع ابن ٱمنة الأمين صل الله عليه وسلم عن كفريات وضلالات فراخ الجهم بن صفوان
انت ترقص حول الكلام من الشيخ. مجموعة تدليس وتلبيس سبحان الله. يقول لك من العلماء كفر هؤلاء بالاسم. فترقص وتعود وتذهب. ان كنت تكفر اي من هؤلاء العلماء، ولم يكفرهم بالاسم من سبقك، فأنه يتبع ان من لم يكفر الكافر فماذا حكمه؟ ما حكم ابن تيمية، وغيرهم عندك؟ الله ينتقم منك في الدنيا والاخرة على هذه الفتنة اللتي تبثها بين المسلمين ان كان في قلبك اي نية غير صالحة من هذه المواضيع. حسبنا الله ونعم الوكيل. ألا يكفي ما في الامة من فتن؟ أسأل الله ان يجمعك بكل من تكفر من العلماء حتى يقتصو منك في الاخرة.
تطبيق قاعدة من لم يكفر الكفار فهو كافر لا تنطبق على من يرى فعلهم كفرا ولكن يعذر اعيانا منهم وهذا الكلام قاله الخليفي بنفسه فهو لا يكفر العاذر وليس عنده غلو بهذه المسألة اما دعاؤك عليه فأسأل الله أن لا يرد عليك ويقول الملك لك بالمثل هداك الله
دائماً ترددون الكل يؤخذ منه ويرد ام فقط تستخدمونها لتردوا كلام السلف!؟!؟!؟ قال ﷺ: إنَّ الله جميلٌ يُحبُّ الجمال، الكِبْر: بطر الحق، وغَمْط الناس، ومعنى بطر الحق: ردّ الحق، وغمط الناس: احتقارهم، هذا هو الكبر، ردّ الحق لأنَّه خالف هواه، واحتقار الناس لأنَّهم ما أتوا على شاكلته وهواه، فيحتقرهم.
هل الذي لا يصور نفسه مجهول عندكم ؟ أليست عقيدة الشخص هي تعريفه ؟ الرجل كل العالم يعرف عقيدته وشارح كتب السلف والعقائد وكتب الفقه، هل هناك من لا يعرف مذهبه وعقيدته 😂؟ سبحان الله اعتدتم على الخطاب الإعلامي الدعائي، تعلّموا الاستماع إلى الطرح ومناقشة الحجج ودعكم من الشخصنة.
انشغل بنفسك واترك علماء الأمة الماضين والمعاصرين الذين نفع الله بهم الأمة وطرح لهم القبول أفلس الناس من شغل بأعراض المسلمين.. فكيف بمن انشغل بأعراض العلماء الذين نفع الله بهم!! هداك الله وكفى المسلمين شرك
عثمان الخميس نفخ حتى ظن نفسه شيخ الإسلام 😂جزاه الله خير على جهوده لكن عندما تقف أمام أبي جعفر ستعلم الفرق الشاسع و البون الواسع في سعة الاطلاع و قوة الحجة اعذرني شيخ عثمان حقك أن تتلمذ بين يدي شيخنا أبي جعفر ولا أقوله تعصبا ولكن يعلم الله هذا ما علمناه عنه و عنك بوركت
الشيخ وليد السعيدان قد يرجع عن كلامه الباطل لكن عثمان الخميس لا أظن، هذا منهجه وهذا واضح بدفاعه عن أسماء كثيرة لا أحد يختلف في تبديعهم على الأقل فالرجل صاحب هوى ومدجنا جديد يكفّر بغير مكفّر ويدلس ويكذب ويؤالي ويعادي على جهمية وقبورية وفلاسفة هداه الله.
طب يا اخي ليش ما بتصبروا على بعض يعني الشيخ عثمان الخميس اخطأ نجعل هذا الخطأ هو كل شيء اصبروا ووضحوا وما عليكم من يتوب ومن لا يتوب غير ضروري ان نرميه بالتهم ويصبح وحش كاسح خلوا صدوركم واسعة زي ما بتطلبوا من المخالفين يحكوا الحق وينصفوكم الله يصلح حالنا
يخرب بيتكم شو تحبو الكفر بالله وباسمائه وصفاته وشو تحبون الطعن في كتاب الله وسنة رسول الله صل الله عليه وتقولون أنها نصوص كفر وشرك!!؟ وشو تحبون الدفاع عن الشرك والمشركين وعن الملاحدة الزنادقة المبتدعة المتكلمين المعطلين والمبدلين لدين المسلمين!!!؟ قاتلك الله من فاجر كفار أثيم
رابط الصوتية الأصلية
t.me/doros_alkulify/7147
عند هاؤلاء،
العالم معذور بعلمه والجاهل معذور بجهله. المصنف المشهور معذور بمصنفاته المشهورة.
ومن هم الذين لا عذر لهم في الدنيا ولا في الآخرة؟
الحدادية.
صدقت،ولا حول ولا قوة إلا بالله
جزاك الله خيرا
مافي حاجة اسمها ليس هناك عذر بالجهل، وانما الصحيح يقال هذا زال منه العذر وقامت عليه الحجة وهذا لم يزول منه فمعذور
لكن الحدادي ليس معذورا بطعنه وتبديعه وتكفيره الاجتهادية 😂😂😂😂😂
@@PoiuytTyuiop-dd1ow😅😅😅معك حق فالحدادية هم الغير معذورون و الكفرة و الفجرة و الخونة الوحيدين لانهم لا يعذرون المجتهدين في مخالفة الدين و اصوله و لا يؤممون من خالف الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة و القرآن الكريم
سبحان من رزقك هذا الحلم والعلم، فأنا حينما سمعت افتراءاتهم عليك ومحاربتهم لك صرت كأنني أغلي، ولكنك سبحان ربي ترد بحلم وبدليل حرصا على الفائدة والنفع فجزاك الله خيرا.
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
خذ الحق أينما وجدته وخليك من العاطفة
هذه القاعدة تطبقونها فقط على الجهمية، أما أهل الأثر فلا تقبلون منهم بل تحذرون منهم أشد التحذير.
أي حلم تتكلم عنه هذا يكفر خيرة علماء الأمة.
لماذا هل يكفر السلف أم ابن تيمية و ابن القيم و أئمة أهل السنة ؟ أم من @@boudsam3501
بارك الله فيك وفي علمك ونفعك الله ونفع بك الحق يعلا ولا يعلى عليه
جزاك الله كل خيرا أخي الكريم صالح والله لا أعرف عنك شيئا ولكن أحبك في الله لسعيك في هذه الدعوة ونشرك لكلام أهل الخير والإصلاح أسأل الله لك التوفيق والسداد والسرور في الدارين أخوك أبو شيرين
من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
الراوي:أبو هريرة
المحدث:مسلم
جزاك الله خيرا على هذا البيان
@@kosaiyonas8102
لا تعتمد الإحساس، ولا تجعل قلبك دليلك، بل عليك اتباع الهدى الذي بينه الله للناس، وسيسألك الله عن عدم الاتباع ولن يسألك الله لماذا لم تتبع إحساسك..
يا مسكين، تتهمني بأني ذباب وتشتمني، أشكرك لأنك قدمت لي حسناتك، وأحزن عليك أنك لم تبصر الحق بعد، وتتخبط في الشبهات والظنون. أسأل الله أن يهديك لما اختلف فيه من الحق بإذنه، إن الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
جزاكم الله خيرا
ثبتك الله
حفظك الله
أيدك الله ❤
آمين آمين آمين
احسنت احسن الله اليك
ما سمعتك من قبل
لكن
انى احبك فى الله
نحبكم في الله
بارك الله لنا فيكم
كلام يشفي ما في الصدور
الحمدلله الذي بنعمته الذي بنعمته تتم الصالحات
جزاك الله يا خليفي
الى الامام الله يثبتك
اللهم ارزقنا الهداية والتقوى والثبات
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك يا شيخ أبي جعفر الخليفي
نفع الله بك
حطو فتوا الشيخ ابن باز بين أعينهم لعلهم يعقلون ويهديهم الله بأن من ولد بين المسلمين لايعذر لجهله 🎉
بس أنت هكذا تعظم الشيوخ في أعينهم أكثر، لأن مشكلتنا معهم تعظيم الرجال لا النصوص.
@@tamimlkerba2366 ذكر محسن الشخص لا يعني عصمته خصوصآ ان الشيخ يأتي بنصوص يستدل بها
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وفقك الله
كم دفعلك
@@faresalhathal9730
تحسبه الشرقاويي عشان يدفع للناس عشان تحرق الكتب؟
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
7:33
أيضا هناك كلام لابن قائد النجدي يقول فيه ان مجرد السجود لغير الله كفر ولو كان سجود تحية واكرام
رفع الله قدرك
بارك الله فيك ياشيخنا
جزاك اللّٰه خيراً،😊🥀😍
جزاكم الله خيرا على هذا البيان🎉🎉🎉
والله تشعر انهم عندما يتكلمون تشعر انهم لم يقرأوا كلام السلف ابدا أو انهم أثناء طلبهم للعلم مروا عليه مرور الكرام دون وصية بتطبيقه
وفق الله الشيخ أبو جعفر الخليفي و محمد بن شمس الدين
احب هكذا تفصيل في هكذا مسائل
اللهم امين ،
مافي حاجة اسمها ليس هناك عذر بالجهل، وانما الصحيح يقال هذا زال منه العذر وقامت عليه الحجة وهذا لم يزول منه فمعذور
الشيخ حفظه الله قد يصنف كمجدد مثل جده في العقيدة الإمام محمد بن عبدالوهاب
التفكير الإخواني الحركي طامة على المسلمين منذ تكون جماعات إسلامية على نهج الإشتراكيين من وقت الثورة العربية
المشترك بين جميع مخالفي الشيخ أن لهم مرجعيات فكرية تكونت في أخر قرن بالنسبة لديهم أهم من كلام السلف
مهاجمة الجهمية وابي حنيفة وتقديم العقيدة لا تخدم مشاريع وأحلام هؤلاء لهذا الخليفي لديه أعداء كثر من جميع الأطراف
كثير من هؤلاء ضد ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وأحمد لكن يخافون الهجوم على هذه الأسماء
أي والله هذا ما أدين به ربي أن الشيخ الخليفي قوام السنة في زماننا ومجدد هذا العصر
هاي الواقع
اتقوا الله ولا تكثروا المدح بل أكثروا بالدعاء له بالسداد والثبات
@@EbuAdil إعلم رحمك الله
أن ذكر حسنات الصالحين والأعلام وفضائلهم كان من عادة السلف وسيرة الأولين مع مقام الأولياء الذين أدركوهم وعاينوهم
قال أبو نعيم في حلية الأولياء:
قال محمد بن الحسين الأنماطي كنا في مجلس فيه يحيى بن معين و أبو خيثمة و زهير بن حرب وجماعة من كبار العلماء، فجعلوا يثنون على أحمد بن حنبل ويذكرون فضائله، فقال رجل: لاتكثروا بعض هذا القول.
فقال يحيى بن معين: وكثرة الثناء على أحمد بن حنبل تُستنكر، ولو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضائله بكمالها !
وقال أحمد بن القاسم بن مساور: كنا عند يحيى بن معين وعنده مصعب الزبيري، فذكر رجل أحمد بن حنبل فأطراه وزاد .
فقال له رجل: ( يأهل الكتاب لا تغلوا في دينكم).
فقال يحيى بن معين: وكأنَّ مدح أبي عبد الله غلوّاً ! ذِكْرُ أبي عبد الله من مجلس الذكر، وصاح يحيى بالرجل (صرخ عليه)
قال أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر في تاريخ دمشق:
قال أبو جعفر محمد بن بدينا الموصلي: أنشدني ابن أعين في أحمد بن حنبل:
أضحى ابن حنبل محنة مأمونة •••• وبحب أحمد يُعرف المتنسكُ
وإذا رأيت لأحمد متنقصا * فاعلم بأن ستوره ستهتكُ
@@TheRock-zj1uk الإمام أحمد رحمه الله اجتاز المحنة من بين كل علماء عصره ووقف لنصرة السنة حتى انتهت المحنة تماما
فأما مشايخنا فنصحوا وبينوا جزاهم الله خيرا ونسأل الله لهم العافية والسداد لكن الحي لا تؤمن عليه الفتنة خاصة وهو في مقتبل العمر
جزاكم الله خيرا
33:16 غالبا هذا شخص مدفوع له أو طلب منه حرق الكتاب ، لا أصدق شؤون جهمية وأتوقع منه مثل هذه الافعال
صدفة عجيبة شؤون جهمية يعمل حلقة عن حرق الكتب وبعدها يتم حرق تفسير ابن كثير وينشرها شؤون جهمية أيضا
جزاك الله خير
بارك الله فيكم
جزاك الله الخير يا شيخ
الله المستعان
وأخْرَجَ أحْمَدُ وابْنُ الضُّرَيْسِ والبَغَوِيُّ وحَمِيدُ بْنُ زَنْجُويَهٍ في تَرْغِيبِهِ عَنْ شَيْخٍ أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ قالَ : خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في سَفَرٍ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقْرَأُ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾
فَقالَ : أمّا هَذا فَقَدَ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ وإذا آخَرَ يَقْرَأُ ﴿ قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ ﴾ فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ بِها وجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ وفي رِوايَةٍ : أمّا هَذا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ .
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نُوفَلِ بْنِ مُعاوِيَةَ الأشْجَعِيِّ عَنْ أبِيهِ أنَّهُ قالَ يا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي ما أقُولُ إذا أوَيْتُ إلى فِراشِي قالَ : اقْرَأْ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ ثُمَّ نَمْ عَلى خاتِمَتِها فَإنَّها بَراءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ .
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ نُوفَلٍ الأشْجَعِيِّ عَنْ أبِيهِ قالَ : قُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ : إنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِشِرْكٍ فَمُرْنِي بِآيَةٍ تُبَرِّئُنِي مِنَ الشِّرْكِ فَقالَ : اقْرَأْ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ قالَ : فَما أخْطَأها أبِي مَن يَوْمٍ ولا لَيْلَةٍ حَتّى فارَقَ الدُّنْيا .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ البَراءِ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنُوفَلِ بْنِ مُعاوِيَةَ الأشْجَعِيِّ : إذا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ لِلنَّوْمِ فاقْرَأْ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ فَإنَّكَ إذا قَرَأْتَها فَقَدْ بَرِئْتَ مِنَ الشِّرْكِ .
وأخْرَجَ أحْمَدُ والطَّبَرانِيُّ في الأوْسَطِ عَنِ الحارِثِ بْنِ جَبَلَةَ وقالَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ حارِثَةَ وهو أخُو زَيْدِ بْنِ حارِثَةَ قالَ : قُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ : عَلِّمْنِي شَيْئًا أقُولُهُ : عِنْدَ مَنامِي قالَ : إذا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فاقْرَأْ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ حَتّى تَمُرَّ بِآخِرِها فَإنَّها بَراءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ .
وأخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرادٍ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : المُنافِقُ لا يُصَلِّي الضُّحى ولا يَقْرَأُ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ .
وأخْرَجَ أبُو يَعْلى والطَّبَرانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ألا أدُلُّكم عَلى كَلِمَةٍ تُنْجِيكم مِنَ الإشْراكِ بِاللَّهِ تَقْرَؤُونَ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ عِنْدَ مَنامِكم .
وأخْرَجَ البَزّارُ والطَّبَرانِيُّ وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ خَبابٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ : إذا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ فاقْرَأْ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ وإنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَأْتِ فِراشَهُ قَطُّ إلّا قَرَأ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ حَتّى يَخْتِمَ .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أرْقَمَ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَن لَقِيَ اللَّهَ بِسُورَتَيْنِ فَلا حِسابَ عَلَيْهِ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ و﴿ قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ ﴾ .
وأخْرَجَ أبُو عَبِيدٍ في فَضائِلِهِ وابْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ أبِي مَسْعُودٍ الأنْصارِيِّ قالَ : مَن قَرَأ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ في لَيْلَةٍ فَقَدْ أكْثَرَ وأطابَ .
وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في الصَّغِيرِ عَنْ عَلِيٍّ قالَ : لَدَغَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَقْرَبٌ وهو يُصَلِّي فَلَمّا فَرَغَ قالَ : لَعَنَ اللَّهُ العَقْرَبَ لا تَدَعُ مُصَلِّيًا ولا غَيْرَهُ ثُمَّ دَعا بِماءٍ ومِلْحٍ وجَعَلَ يَمْسَحُ عَلَيْها ويَقْرَأُ ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ ﴾ و﴿ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ﴾ و﴿ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ ﴾ .
نعم هي براءة للموحد من الشرك لأنها حجة على المشرك
جزاكم الله خيرا ❤
بارك الله فيك شيخنا
تستطيع أن تُلبّس على الطلاب المبتدئين في العلم بكلامك وتصنّعك للهدوء والحلم أما من جلس عند العلماء الكبار سنين طويلة يعرف أنك تدس السم في العسل ولذلك نصيحة لكل شاب مقبل على العلم اهتم واطلب العلم عند من تلقته الأمة بالقبول من العلماء الربانيين وبعدها ستصل على جميع الحقائق بنفسك وتستطيع تميز ولا تنسَ الدعاء ليلا ونهارًا أن يرزقك الله العلم النافع والعلم الصالح وأن يهديك لما اختلف فيه من الحق بإذنه .
طيب اكتب تكلم ، ارسل رابط لمقطع لعالم يتكلم لماذا تكتم ؟ سبحان الله عند مخالفة هواكم تتهمون وتشوهون صورة اهل السنة وفي نفس الوقت الأشعرية ائمة لكم .
بارك الله الشيخ الخليفي والشيخ محمد شمس الدين
كم سعرك
@@faresalhathal9730
كل يرى الناس بعين طبعه، وشكلك معروض للبيع عشان كذا تحسب الناس للبيع أيضًأ
الشيخ الخليفي عالم موسوعي وذكي جدا
ماعلومه ودروسه اتحفناا
@@faresalhathal9730
انظر قناته وستعرف
@faresalhathal9730 الله لا يسامحك
تعرف ليش
انت تعرف واحد مسلم عنده خصومة مع مسلم اخر طيب المسلم الآخر أنت تجهله لانك انت الجاهل ليش تهاجمه لأنه ماخذ فريق فلان بقدر اقلك حسبنا الله ونعم الوكيل فيك لانك تزدريا
@faresalhathal9730 يا قليل الادب بيكفي أنه قرأ علينا عقائد أهل الحديث واحياها بعد هجرها
لم ادرس الرد على المريسي شيخ ائمتك لكن كلمة من أمامنا الدشتي لما قال السني خير من مليء الارض من علماء المبتدعة وان كان جاهلا أو كنا قال فما بالك كان كشيخنا رضي الله عنه
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
نترك اجماع السلف من اجل كلام معاصرين؟ لا والله حتى مع جلالة المعاصرين
😅😅😅و كيف تركتم الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة و التابعين و اجماع العلماء من اجل علمائكم !؟
@@lyeslemou8336ياخي اشوفك كثير في التعليقات، هل تريد اثارت فتنه؟
@@nerfranger7459 لا أريد إثارة اي فتنة الفتنة الحقيقية هي أن تأتي بما لم يأتي به الرسول صلى الله عليه و سلم او أن تدافع عمن فعل ذلك ضد من يدافع عن ما اتى به الرسول صلى الله عليه و سلم فلا تكن فتانا و لا منافقا! ماذا تستفيد لو صدقك الناس اني أريد إثارة الفتنة و انت تعلم اني لست كذلك!؟
بارك الله فيكم
ياأخي، عدم العذر بالجهل لايعني أن تصدر أحكاما بالتكفير على هذا وذاك وتفتح باب شر كبير على هذه الأمة ، والعلماء الكبار أعلم منك في تقدير المصالح والمفاسد
😅😅😅سنرد عليك بطريقتين : طريقة المدجنة: من انت كم عمرك و ما مستواك و هل انت عالم كي ترد عليه!؟ طريقة من ترونهم حدادية: اهلا بك هات ادلتك العلمية من الكتاب و السنة و السلف عما تقول و ادعم قولك بها و انا متبعوك ثبتت حججك
نحن ماعندنا تقية حتى تميع بدين الله وتخفي الحق ولا تصرح بتكفير الكافر ولاتحذر منه حتى تكون مقدرا للمصالح
كلامه واضح و قوي جدا في بيان الأدلة وكلام العلماء
اسمع ولا تتبع هواك
بل كتمان احكام الله سبحانه من الكبائر الشنيعة وهو هذه هي المفسدة وليس العلم هو المفسدة
اتق الله و ارجع لعقلك
سبحان الله
بارك الله فيك
الذي لم أستوعبه على الإطلاق هو كلام السعيدان الذي ترك الاستدلال و العلم و ذهب يسب و يدعوا على الناس..ما عهدت على السعيدان إلا العلم و الفقه،كلامه الأخير البعيد عن طريقته دليل على ضعف زاده في المسألة.اللهم ثبتنا ولا تزغنا..
ما شاء الله
على ضعف زاده اها
ممتاز تبحر في علمك واخرج لنا كفايتنا من العلم والفضل
قال في المسألة ، لا تشغب @@مشعلالجهني-ل3ه
@@mohamedscore46 بارك الله فيك على التوضيح
بل دليل على فساد عقيدته وانحراف منهجه لا بارك الله في القرد السعيدان واخوانه المدجنة أزواج الجهمية
يَا نَاطَحَ الْجَبَلِ الْعَالِي لِيَكْلِمَهُ *** أَشْفِقْ عَلَى الرَّأْسِ لَا تُشْفِقْ عَلَى الْجَبَلِ
معلش
والله الا المجنون اللذي ينطح جبل كما يفعل المدجنة أزواج الجهمية 😂😂
سمعت الصوتية من قناة الشيخ، وأعيدها لأرسخ الفائدة وأزيد مشاهدات هذه القناة الطيبة
أدلة تترى بدءًا من القرءان والسنة ثم أقوال علماء ومع ذلك نجد من كنا نحسبهم علماء لم يُحسنوا التعامل مع هذه الأمر الواضح جدًا ( العجائز فهمن الموضوع وعالم بالقرءان والسنة لم يفهم !! )
روح اسبح في بحرك افضل
ليش يفترضون ان الكلام بشخص مبتدع سوف يؤدي الى الكلام شخص غير مبتدئ ولا يوجد عنده اخطاء عقديه
الارجاء هذه عادة من عادات الأمة الغضبية وسنة يهودية خبيثة قديمة كما قال الصحابي حذيفة لما سأله رجل عن آيات الحكم وقيل: ذلك في بني إسرائيل ؟ قال: نعم الأخوة لكم بنو إسرائيل، إن كانت لهم كل مرة، ولكم كل حلوة، كلا والله لتسلكن طريقهم قدر الشراك.
حفظ الله الشيخ عبد الله الخليفي
السلام عليكم٠٠
أخشى أن يتعلق المعذور برقبة العاذر يوم القيامة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا قال الشيخ صالح ال الشيخ؟
@@3abdBenHomeyd اخي اتحداك ان الكلام كان في الشيخين ابو موسى وأبو جعفر
@@alaaraf3 أنت شنو يا أخي شو علاقة كلامك مع سؤالي؟ أنا قصدي ايش قال الشيخ صالح آل الشيخ سؤال استفسار لأني لم أسمع له أي تدخل في النقاش العلمي الذي يدور في الساحة
احسست بجهل عثمان الخميس البارحة خاصة لما استدل بحديث الافتراق واستدل بمعاذ واتهمه بأنه ارتكب كفرا لا وفوقها النبي لم يبين ويقل انه كافر
ممتاز حسيت بجهله
وانت من انت
@@مشعلالجهني-ل3ه مغالطة التسفيه:
@@مشعلالجهني-ل3ه هو مسلم ..وانت؟
@@XaXI1310 بارك الله فيك
@@RamiSalem-qo7mj الان سالزم عثمان الخميس بنفس الالزام ونرى عثمان الخميس قال من كفر النووي فهو كافر حسب مذهب عثمان الخميس الخوارج كفار لانهم كفرو الصحابة الان حسب قاعدته ان من لم يكفر الخوارج وجب عليه تكفير عثمان الخميس لانه كفر مسلمين وهم الخواراج
شيخك يتهم صحابي بارتكاب كفر ويتمسك برواية اصلا لا تصح وفي الرواية ليس كفر هذا ليس جهلا
شخص لا يدري ان السبكي الذي يدافع عنه كفر ابن تيمية وكفره ابن عبد الهادي يعتبر عالما وله حق بالحديث؟ شخص يعتبر ابن رشد مسلما نأخذ منه؟ شخص يقول من سبقكم في تبديع ابي حنيفة والباقلاني وابي الحسن الاشعري كأنه لم يقرأ اقوال الحنابلة يؤخذ بقوله؟ لا اريد اكثار الحديث
♦️تنبيهات.. عباد القبور اعتنقوا دينآ غير دين الإسلام.. دليل ذلك قوله تعالى في سورة (الكافرون) (لكم دينكم ولي دينِ) وقال تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينآ فلن يقبل وهو في الآخرة من الخاسرين) فدين الإسلام لا يقبل المزاحمة.. فلا يمكن أن يكون هناك شخص مسلم ويهودي في نفس الوقت.. أو مسلم ونصراني في نفس الوقت.. أو مسلم ومشرك في نفس الوقت.
التنبيه الثاني : أن من عاش بين المسلمين فلا يعذر بأي شيء من أصول الدين والأمور الظاهرة ومن وقع في كبيرة من الكبائر الظاهرة كالشرك والزنا واللواط... الخ فهو مؤاخذ دنيا وآخره.. وان أدعى الجهل فجهله جهل أعراض اي عدم مبالاة بأمر الدين وليس له عذر بذلك.. قال تعالى (والذين كفروا عما أنذررا معرضون)
نعم هم الان يبغضون المسلم ويمدون ايديهم اليهود والنصارى يهنئون منهم في اعيادهم ويترحم على موتاهم ويسمون اهل السنه الخوارج
يكفيهم شركًا بالله أنهم يستغثون بالهياكل العظيمة
انقلاب الموازين في زمن صعبة أحواله
18:50
فعلًا كلهم معذورون ولا أحد مك// فر لديهم
جزاكم الله خيرا،
وكأن الله أورثنا الخليفي ومحمد بن شمس الدين بعد غياب الطريفي وأمثاله.
الطريقي ا يرضى بما يفعل هؤلاء المتعالمن
@@MUHAMMED-xv3ef غالب المعاصرين ليسوا علماء أصلا..
@@MUHAMMED-xv3ef ثم محمد بن شمس الدين أعلم من خصومه كلهم في العقيدة والخليفي أعلم منه عشرات المرات وله مواد صوتية وأبحاث أنت أصلا لو قرأتها لن تفهم مراده وماذا يريد منها.
@@MUHAMMED-xv3ef النووي وقع ببدعة مكفرة باعتراف مشايخكم وشهووووودك وهي إنكار العلو بل كفر من يثبت العلو لله !!!
والسلف كانوا لا يعذرون منكري العلو بالجهل أصلا فما بالك بمن وقع فيها بسبب انشغاله بعلم الكلام وهو عالم شرح القرآن والسنة وكتب السلف!!
والعذر بالجهل بشكل عام مسألة خلافية ومن جاءه القرآن والسنة أقيمت عليه الحجة فما بالك بعالم يشرحهم !!
ثم عند السلف ونقل ذلك ابن القيم وابن تيمية رحمهم الله أن المعذور من بدعة مكفرة يبقى مبتدعا فاسقا!!!
تقدر ترد على أي شيء كتبته هنا
وعندك العز بن عبدالسلام يقول أن عامة الصحابة مجسمة والنبي صلى الله عليه وسلم أقرهم على خلاف التوحيد لضعف عقولهم
فطعن في تبليغ النبي صلى الله عليه وسلم للرسالة، وطعن في عقيدة الصحابة وعقولهم، ثم خالفهم واخترع عقيدة، وأقام الحجة على نفسه بنفسه إذ هو يعلم أنه يخالف ما دعى إليه النبي وما اعتقده الصحابة !!
@@MUHAMMED-xv3ef المتعالم من يطغى على إخوانه اللي على نفس العقيدة من لذمهم ناس وقعوا ببدع مكفرة وكفروا المسلمين باعترافكم
وعذر الواقع بالكفر منكري الصفات ولم يعذر أهل السنة
وهو يعلم أن العذر بالجهل فيه خلاف أصلا فلو كفرهم فهو اجتهد وأصل الطعن موجود فيهم ولا التكفير والوقوعومن الكفر عادي من أئمتكم الجهمية ونحن لا !!!، ولو عذرهم فأقل الأحوال مبتدعة فساق!
وفقك الله وفق الله شيخنا
@@kosaiyonas8102 سبحان الله 😂 ارسل لك بطاقة الشخصية لكي ترضى 😂
يا شيخ حفظكم الله والله قلبي يعتصر عليكم ومن كلام الشيخ عثمان والله هو بنفسه بنفس الفيديو يرد على نفسه هداه الله لا اظنه يرجع هذا هو منهجه
أحسن الله إليكم، من تكلم في السيوطي ؟ أذكر أنكم ذكرتم في أحد الصوتيات أقوال العلماء فيه، ولكني لم أعد أجدها
منذ مدة وانا اعلق على فيديوهات للشيخ، لم نرى إلا طعن سب وافتراء وحجج باهتة وتبريرات اشبه بتبريرات اهل البدع في رد كلام السلف
حفظ الشيخ
أعوذ بالله من الخوارج
أفراخ المرجئة في زماننا هذا طوروا الارجاء وحدثوه ليتناسب مع حاجات طواغيت و مبتدعي العصر
قال سعيد بن جبير رحمه الله : (( المرجئة يهود القبلة، فما من عدو إلا ظاهروه، ولا فاسق إلا حالفوه، ولا ظالم إلا أعانوه، ولا داع للخير إلا حاربوه.)) [ ابن بطة , لوحة 168 ]
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقاً وإن لم يكونوا أبراراً )) [ مجموع الفتاوى : 28/508 ]
وقال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله : (( لفتنتهم - أي المرجئة - عندي أخوف على هذه الأمة من فتنة الأزارقة )) [ الإبانة الكبرى , ابن بطة , لوحة 169 ] قلت : الأزارقة هم أشد فرق الخوارج .
وقال أيضاً : ((الخوارج أعذر عندي من المرجئة )) [ كتاب السنة لعبدالله بن أحمد 1/313 ]
وَقال مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: [ص:52] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «لَا يُصَلَّى خَلْفَ مُرْجِئٍ»
وقال أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: أ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُرْجِئِ؟ قَالَ: «إِذَا كَانَ دَاعِيَةً فَلَا يُصَلَّى خَلْفَهُ»
جاء في الرسائل الكاثوليكية قول بطرس يوصي أتباعه (2/13-17): ( اخضعوا لكل نظام بشري من أجل ربنا الملك على أنه السلطان الأكبر …) إلى قوله: ( اتقوا الله عظموا الملك ) أهـ وقد قال الأبوان المعلقان على الطبعة الكاثوليكية للعهد الجديد، ص911: "دعا القديس بطرس المسيحيين إلى تعظيم الملك مع أنه وثني !! لأن كل سلطة هي من الله) أهـ.
تأمل هذا جيداً وقارنه بكلام مرجئة العصر لتعرف عمن يأخذون دينهم!
حشرك الله مع من يعذر من لا عذر له
ههه كنت أريد أن أنزلها على قناتي
سبحان الله. هل هذا وقت فتنكم؟ يا شيخ كف عن هذا أنت ومن معك من مدعي العلم الذي لم يرزقهم الله بالحكمة. بد من أن تبذل هذه الجهود الجبارة في إفتان المسلمين وتكفير السابقين، هلا فسقت الفاسقين الذين حولوا ديار المسلمين إلى ملاهي ومراكز عري وجوعوا المسلمين وحاصروهم. أليس من الأفضل أن تحب المسلمين على الدفاع عن مقدسات المسلمين؟. فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ي شيخ ابي اعرف منهم الحداديه !! وهل هم فرع من اهل السنه والجماعه
الشيخ محمد بن شمس الدين له مقطع عنهم
th-cam.com/video/gymEvncFAF0/w-d-xo.htmlfeature=shared
مقطع الخليفي عن الحداد
الشيخ محمد بن شمس الله يهديه عنده بعض التجاوزات خاصه على الامام النووي يكفره وكذلك قال انت تذهب لكنسيه تتعلم المسيحيه خير لك من ان تتعلم بالازهر @@myvision128
شيخك منهم
@@zaidtaleb 😂😂😂 بحثت لقيت محمد بن شمس منهم صحيح
ما هو كلام صالح آل الشيخ
لكن لماذا جعلت ردا على صالح ال شيخ وداذا قال صالح ال شيخ
27:42
قال لابد أن نفهم كلام السلف بفهم المتأخرين فنترك كلام أئمة السلف في أبي حنيفة وبرّر حذف المعاصرين لكلامهم من كتب السلف وقال إنّها ليست خيانة بل مصلحة.
@@MuslimJerbi هي مصلحة حقيقة لان الفتنة حصلت لكن انك تخالفني في رأيي في ابي حنيفة وتتهمني هذي ايضا مشكلة هدانا الله
@@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx
أين المصلحة ؟ لا يوجد أي مصلحة. خاصة أنّهم كانوا في نفس الوقت يطبعون كتب الأشاعرة ولا يحذفون كلامهم الكفري، أليس هذا أولى إن كانوا حقا يبحثون عن المصلحة والاجتماع على العقيدة ؟
@@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx
بل هؤلاء المرجئة أدعياء السلفية السفلة الكذبه ازواج الجهمية يريدون قرءانا وسنة بفهم خلف الأمة المتأخرين تماشيا مع الحداثة وتجديد الخطاب الديني والتبشير بوحدة الأديان وتنزيه الانسان قاتل الله المدجنة المنافقين اعوان الدجال
لو قال لن يرحمه الله كفره ،لكن لايرحمه الله هذا ليس تكفير صريح، هذا دعاء له قد يكون لتنفير الاحياء من هذا المنهج والله أعلم
هذا نص الرواية لو أحمد كان لا يكفره كان اعترض على لفظ الكافر لكنه أقره بل أحمد ذكر السبب كذلك
قال الخلال في السنة 1708: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّهُمْ مَرُّوا بِطَرَسُوسَ بِقَبْرِ رَجُلٍ , فَقَالَ أَهْلُ طَرَسُوسَ : الْكَافِرُ , لاَ رَحِمَهُ اللَّهُ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : نَعَمْ , فَلاَ رَحِمَهُ اللَّهُ , هَذَا الَّذِي أَسَّسَ هَذَا , وَجَاءَ بِهَذَا.
فين كلام عثمان الخميس؟
حذاء الخميس أشرف من ذقن شمس
الخميس عنده حذاء؟
وهل للشمس ذقن؟
معلومات جديدة، شكرًا لك
ما الفائدة
((من هذا الكلام في هذا الزمن))
خصوصا
ان من يختلف معك في الحكم على هولاء العلماء
لا يختلف معك في ما وقعو فيه من اخطاء
فماذا تريد بالضبط ؟؟؟!!!
الا اثارة الفرقة والشقاق
أولا هذا رد
ثانيا يختلفون يقولون وقع في أخطاء وبعضهم يهون منها وهي في الأصل كفريات
و الشيخ وأمثاله من المشتغلين بالرد على الأشاعرة فطبيعي يتكلمون في أئمة الأشاعرة وطوامهم
المفروض تنكر على عثمان الخميس الذي يكفرنا
كفريات وضلالات مخرجة من الملة تسميها "أخطاء" يامرجئ قاتلكم الله مدجنة زنادقة
@@dzslim6793
هههههههه
يا اخي الخارجي الفاضل
هذه الكفريات والضلالات المخرجة من الملة تعتبر ايضا من قسم الاخطاء
فلماذا جعلتي مرجي
يا أخي أنا أنصحك لله فليسعك ما وسع العلماء لا تكن شاذّا
نصيحة أصدق من نصيحتك إن كنت جاهل فاسكت
نعم يسعه ما كان يسع السلف فهو متبعهم
لا يسعنا إلا الكتاب والسنة بفهم الصحابة والتابعين وأئمة سلف الأمة اهل الأثر والحديث ولا يسعنا ما وسع المدجنة المرجئة أدعياء السلفية السفلة أزواج الجهمية المدافعين عن رؤوس التجهم والشرك والكفر والتعطيل والتحريف والبدع والضلال فلقد أغنانا شرع ابن ٱمنة الأمين صل الله عليه وسلم عن كفريات وضلالات فراخ الجهم بن صفوان
شكرًا على نصيحتك، الشيخ حفظه الله يتبع أقوال الشافعي ومالك وأحمد والبخاري ومسلم في أبي حنيفة، وكلهم ذموه ذمًا شديدًا
انت مَن من العلماء تتبع؟
انت ترقص حول الكلام من الشيخ. مجموعة تدليس وتلبيس سبحان الله. يقول لك من العلماء كفر هؤلاء بالاسم. فترقص وتعود وتذهب.
ان كنت تكفر اي من هؤلاء العلماء، ولم يكفرهم بالاسم من سبقك، فأنه يتبع ان من لم يكفر الكافر فماذا حكمه؟ ما حكم ابن تيمية، وغيرهم عندك؟
الله ينتقم منك في الدنيا والاخرة على هذه الفتنة اللتي تبثها بين المسلمين ان كان في قلبك اي نية غير صالحة من هذه المواضيع. حسبنا الله ونعم الوكيل. ألا يكفي ما في الامة من فتن؟
أسأل الله ان يجمعك بكل من تكفر من العلماء حتى يقتصو منك في الاخرة.
تطبيق قاعدة من لم يكفر الكفار فهو كافر لا تنطبق على من يرى فعلهم كفرا ولكن يعذر اعيانا منهم
وهذا الكلام قاله الخليفي بنفسه فهو لا يكفر العاذر وليس عنده غلو بهذه المسألة
اما دعاؤك عليه فأسأل الله أن لا يرد عليك ويقول الملك لك بالمثل هداك الله
حشرك الله تعالى مع الذين وقعوا في الشرك لكن معذورين
عامي وفوق هذا عندك غباء ونقص بالفهم المواضيع هذه لا تدخل فيها وانت لا تفقه
ههههههه روح لإبن تيمية وأحمد وغيرهم قولهم لماذا لاكفر كل شخص بعينه.
نحن نأخذ قواعد السلف الصالح في التكفير
@@johnsmith-g5f ابليس من الكبر والتكبر وتقول من نفس قوله. خلقتني من نار وخلقته من طين. وانت ماذا؟ انت عالم ونحن عامة؟ الله يهديك اخي
علي اخر الزمان يأتي شخص مجهول يرد علي العلماء
دائماً ترددون الكل يؤخذ منه ويرد ام فقط تستخدمونها لتردوا كلام السلف!؟!؟!؟
قال ﷺ: إنَّ الله جميلٌ يُحبُّ الجمال، الكِبْر: بطر الحق، وغَمْط الناس، ومعنى بطر الحق: ردّ الحق، وغمط الناس: احتقارهم، هذا هو الكبر، ردّ الحق لأنَّه خالف هواه، واحتقار الناس لأنَّهم ما أتوا على شاكلته وهواه، فيحتقرهم.
هل الذي لا يصور نفسه مجهول عندكم ؟ أليست عقيدة الشخص هي تعريفه ؟ الرجل كل العالم يعرف عقيدته وشارح كتب السلف والعقائد وكتب الفقه، هل هناك من لا يعرف مذهبه وعقيدته 😂؟ سبحان الله اعتدتم على الخطاب الإعلامي الدعائي، تعلّموا الاستماع إلى الطرح ومناقشة الحجج ودعكم من الشخصنة.
صدقت و اغلبهم ما قدرو يردو عليه بالعلم و الدليل .لذلك يقولو في اي كلام فيه و خلاص
@@JourneyofTawhid
هذه هي حيلة المفلس هؤلاء القوم حفاة عراة عن العلم
هؤلاء مرجئة وليسوا علماء
الطرف الاخر هم كل علماء الاسلام
اتق الله في نفسك أنت تراه يستدل بأقوال السلف ثم تقول ما تقول!!!!
عد منهم عشرة على نفس المذهب
انشغل بنفسك
واترك علماء الأمة الماضين والمعاصرين الذين نفع الله بهم الأمة وطرح لهم القبول
أفلس الناس من شغل بأعراض المسلمين.. فكيف بمن انشغل بأعراض العلماء الذين نفع الله بهم!!
هداك الله وكفى المسلمين شرك
عثمان الخميس نفخ حتى ظن نفسه شيخ الإسلام 😂جزاه الله خير على جهوده لكن عندما تقف أمام أبي جعفر ستعلم الفرق الشاسع و البون الواسع في سعة الاطلاع و قوة الحجة اعذرني شيخ عثمان حقك أن تتلمذ بين يدي شيخنا أبي جعفر ولا أقوله تعصبا ولكن يعلم الله هذا ما علمناه عنه و عنك بوركت
الترويج الإعلامي يجعل منك عالم عادي
الشيخ وليد السعيدان قد يرجع عن كلامه الباطل لكن عثمان الخميس لا أظن، هذا منهجه وهذا واضح بدفاعه عن أسماء كثيرة لا أحد يختلف في تبديعهم على الأقل فالرجل صاحب هوى ومدجنا جديد يكفّر بغير مكفّر ويدلس ويكذب ويؤالي ويعادي على جهمية وقبورية وفلاسفة هداه الله.
ايه الباطل فى الشيخ وليد سعيدان!!!
طب يا اخي ليش ما بتصبروا على بعض
يعني الشيخ عثمان الخميس اخطأ
نجعل هذا الخطأ هو كل شيء
اصبروا ووضحوا
وما عليكم
من يتوب ومن لا يتوب
غير ضروري ان نرميه بالتهم ويصبح وحش كاسح
خلوا صدوركم واسعة
زي ما بتطلبوا من المخالفين يحكوا الحق وينصفوكم
الله يصلح حالنا
المشكلة ان عثمان الخميس يكفر الذي يكفر النووي 😂@@mahde1233
انا اذكر يوم تكلم عن صلاح الدين الايوبي وقال مافي مشكلة انه اشعري
فعلا هذا هو منهجه
@@mahde1233
أخي هذا ليس مجرد خطأ هذا منهج كامل
وليد السعيدان أخطأ نعم
أما عثمان الخميس ومصطفى العدوي فهذا منهجهما الحقيقي
أبا جعفر بين ان عندك علم فلماذ لا تظهر ظهورا مباشرا مع وضوح الصوت ؟ حتى تكون الفائدة أكثر تأثيرا.
@@mokafi7 يقصد يا أبا جعفر
لكن حذف أداة النداء
مبني على النداء المقدر ... يا أبا جعفر @@mokafi7
لأنّه يرى تحريم التصوير
يوجد مذهب يقول أن الاسماء الستة تنصب و ترفع و تجر بالألف@@mokafi7
يوجد لشيخ قناة صوتيه تنشر دروس الشيخ وابشرك الذينا يحضرون دروس الشيخ من انحا متفرقه حول العالم رجال ونساء
يخرب بيتكم شو بتحبو التكفير، سود الله وجوهكم كما سود قلوبكم. خفوا عن المسلمين
بل يخرب بيتكم شو بتحبوا الترويج والدفاع عن الشركيين والبدعيين
ليه شفته يكفر ابن تيمية؟ والا سفيان الثوري؟
يخرب بيتكم شو تحبو الكفر بالله وباسمائه وصفاته وشو تحبون الطعن في كتاب الله وسنة رسول الله صل الله عليه وتقولون أنها نصوص كفر وشرك!!؟ وشو تحبون الدفاع عن الشرك والمشركين وعن الملاحدة الزنادقة المبتدعة المتكلمين المعطلين والمبدلين لدين المسلمين!!!؟ قاتلك الله من فاجر كفار أثيم
محمد بن شمس هو يهوذا فاضل العصر
انزل إلى مكانك يا ولد و من أنت حتى ترد على هؤلاء بهذه اللغة الركيكة
اين ردك على ما نقله من اقوال العلماء ؟
@@R_d_S قد رد عليه سلطان العميري في عشرات الصفحات اقرأ ما كتبه
سبحان الله نفس اسلوب على جمعه الشوارعي يوم يصيح على مريديه
@@لاإلهإلاالله-س6ن8ل
سلطان عميري رد عليه العلماء منذ زمن فكلامه في العذر باطل وشنعوا عليه فكيف تسمي رده رد؟
@@لاإلهإلاالله-س6ن8ل
سلطلن العميري امره منتهي فقد رد عليه العلماء وبينوا تدليسه في مسألة العذر وغيرها فلايوجد اي رد حقيقي عنده
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا