وَهْم الخديعة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه [177]
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 ต.ค. 2024
- يدَّعي الشيعة زورًا وبهتانًا ان سيدنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه خدع سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه عند توليته اختيار الخلفة من بين المجموعة التي حددها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل وفاته.. وذلك بتلميحه إليه أنه سيختاره بدلًا من سيدنا عثمان رضي الله عنه.. ثم أسند الامر إلى عثمان.. رضي الله عنهم أجمعين.. فما الرد على هذه الفرية والإفك المبين؟
#راغب_السرجاني #خواطر #قصة_الفتنة_الكبرى
لا تنسوا الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس ليصلكم الجديد دائمًا، ونرحب بأسئلتكم واقتراحاتكم وآرائكم في التعليقات..
حساب الدكتور على تويتر
/ raghebelsergany
صفحة الدكتور على الفيس بوك
/ ragbelsergany
![لماذا أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم؟ [178]](http://i.ytimg.com/vi/e3D49FwQVik/mqdefault.jpg)
![لماذا أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم؟ [178]](/img/tr.png)
![خمسة أمور أدت إلى الفتنة الكبرى [185]](http://i.ytimg.com/vi/jYWk8dJLTiA/mqdefault.jpg)
رضي الله عن صحابة رسولنا الكريم وأرضاهم جميعا جزاك الله خيرا دكتور راغب السرجاني ونفع بك المسلمين
والله الذي رفع السبع الطباق
ان الصحبه رضي الله عنهم واضاهم
يحبون بعضهم. البعض
ما شاء الله ، دور مهم وفعال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أول مرة اسمعه .
رجل يبشره الله بالجنه ويصلى الرسول خلفه ويكون اكثر من انفق فى سبيل الله على الفقراء وطلبة العلم، وتنازل عن الخلافه، ويبجوا يقولوا انه فضل عثمان على على بن أبى طالب رضى الله عنهم. الا يعقلون 🤦🏻♂️
ليت كل أعلام السنة مثلك يا دكتور
اتزان وموضوعية وتبت وإنصاف
جزاك الله خيرا الحمد لله على وجود أمثالك
أنصحك بأن تقرا تاريخ سنة ٣٨و ٣٩ و ٤٠ هجري حتى تعرف الحقائق
@@أميريحسينبنعلي هذا التاريخ الذي كتبه الفرس المجوس اجدادك خلي ينفعك في جهنم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
ايضا كلما سمعت وجهة نظرنا اهل السنة
كلما ازداد عشقي لعلي رضي الله عنه و ارضاه
وهل انت من اهل السنة ؟؟!!
@@nahlanaji2122 كنت
الحمد لله انا اخدت قرار تقريبا في توقيت عرض المقطع
اني اكون مسلم فقط
من دون الاضافة التي تدفع بي الي تكفير من يختلف عني في الفكر و القناعة
@@ahmedh.mohamed2166ا كل المسلمين سنه. ومعنى كلمة سنه، اننا على سنه رسول الله عليه الصلاة والسلام والصحابه الكرام اللذى شهد ومدحهم القرآن الكريم ورسول الله. اما الشبعه فإن كان لا يعتقد بما يقول اغلب الشيعه من كفريات من ان سيدنا على سيحاسب الناس يوم القيامه وان القرآن الكريم محرف وسب الصحابه والطعن فى شرف رسول الله، ان كان لا يعترف بذلك وفقط يحب ويفضل ال البيت عن غيرهما او يرى ان سيدنا على كان الاحق بالخلافه، فهذا ايضا مسلم وحتى وان درج تحت مسمى الشيعه. ونحن نعتبره ايضا سنى لانه يحب الصحابه ولا يقول بحرف القرآن ولا يدعو غير الله ولا يطعن فى امهات المؤمنين، فهذا فعل السنه. فأما ان تكون مثل عامة المسلمين من اتباع سنة رسول الله او لا. ونحن لا نطعن فى اى مسلم إلا عندما نسمع منه بهذه الكفريات، غير ذلك هو مسلم، فكلمة كنت سنى ليس لها معنى، وانا اعتقد انك شيعى ولا تريد القول. وقولك لا تريد تكفير احد او فرقه اخرى، فالسنه لا يكفرون احد إلا ان قال كنا تقول الشيعه الاثنى عشريه، فمن يقول بتحريف القران والقران يقول إنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون. فهو لا يعترف بكلام الله سبحانه وتعالى ولو دعى غير الله واشرك معه احد مثل قولهم ان سيدنا على هو من سبحاسب البشر يوم القيامه فهذا ايضا كفر وعدم تصديق لكلام الله. ومن يطعن فى عرض الرسول عليه الصلاة والسلام وام المؤمنين عائشه رضى الله عنها فايضا كافر لان الله برأها مما رميت به. واستمراره فى الطعن اذا فهو ايضا لا يصدق كلام الله وهذا ايضا كفر. اتمتى تكون فهمت كلامى
@@nahlanaji2122لا أعتقد
@@ABCDEFGHIJKL. فهمك جدا طبعا و اتفق معك في كل كلمة و حرف قلته الا فيما يخص اعتقادي انا مسلم مصري فقط غير راضي عن فكرة عداء المسلمين لبعض .
و شفت فيديوهات السباب اللي بتتحدث عنها بس شوف كلها صادرة منين و من مين
مش صادرة من شيعة العجم كلها من شيعة العراق و اللي اصلا المرجعية الشيعية الايرانية في العراق
نبذاهم لأنهم اعلم و ادري منا بخبث هذه المجموعة
و نوايها يا اخويا و يا غالي كل الأمر و ما في اني اعرف ان ابا سفيان كان من آخر من اعتنق الإسلام
و اعتقد انه اعتنقه فقط بعدما كسر الله بالاسلام و نبينا صلوات الله و سلامه عليه شوكة قريش و جميع سادتها و هو علي رأسهم و زوجته الخبيثة التي لم تؤمن والدة معاوية صاحب نظرية التوريث اللي انا
علي يقين انها اساس الفتنة و مخالفة للسنة مش كده ولا ايه ؟؟
و الا لكان قام بها رسول الله لو كان فيها خيرا لهذه الأمة و ال النبي ص هم خير أمتنا
مش هتخالفني الرأي مستحيل
سنة التوريث سنها معاوية و للنهرده متضررين بسبب ده
رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين وحشرنا معهم في جنة النعيم
آمين
وكذلك رضي الله عن ابليس و هامان و قارون وفرعون و نمرود
امين يارب العالمين
@@mohamedalnemer1199دول ترضى انت عنهم واتباعك، انما المسلمين اهل السنه يعرفون على من يترضوا ومن يلعنوا
@@mohamedalnemer1199 ابليس عليه السلام هههههههه هذا دين الشنيعة واجدادك المجوس
رضي الله عن افضل البشر وجمعنا الله واياهم في جنات النعيم
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعين وجزاهم عنا خير الجزاء 🤲
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.
اللهم ارض عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و احشرنا معهم.
شكرا على المعلومات الجيدة دكتور الفاضل
يا الله ما اجمل اهل السنة هم اهل الدليل واهل الاتباع واهل الحديث والحمد لله على النعمة
الله يجزيك الخير دكتور
فعلا لازم نتعامل مع الصحابة كبشر ليسوا معصومين
ومن جانب اخر فهم افضل البشر بعد الانبياء
فهم خير امة ولا نزكي على الله احدا
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيبين الاخيار
جزاك الله خيرا يا دكتور
اللهم بارك في علمك يا دكتور يارب ♥🤲
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب و نفعنا بك اللهم امين
انت متزن لأبعد الحدود جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين في العالمين انك حميد مجيد
جزيت خيرا دكتور راغب على هذا التوضيح المهم جدا لبعض الناس الجهله وما اكثرهم الذين يخوضون فى صحابة رسول رب العالمين
صل الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على دربهم الى يوم القيامه .
اللهم اميييين
صلى الله عليه وسلم💞💕💗🌹🌹🌹🤲🤲🤲
جزاكم الله خيرآ
رضي الله عنهم اجمعين ونسال الله تعالى بان يلحقنا بهم في جنة رب العالمين
رضي الله عن الصحابة الكرام ورضي عنك شيخنا وأستاذنا الفاضل ونفع بك الإسلام والمسلمين 🤲
jazakum allah khayr! mashaallah 3alaa 3ilmikum od3u lee bitafaqohe fii adiin
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وجزاك الله الف خير
رضي الله عن الصحابة الكرام وجزاهم الله عنا خير الجزاء
صلوا على النبي ﷺ
جزاك الله خيرا
جزاك الله عنا كل الخير وبارك الله بك يادكتور
جزاكم الله عنا خير الجزاء و و بكم يا رب العالمين
احط بكل الجوانب ان شاء الله الأمر واضح كوضوح الشمس في وضح النهار جزاك الله خيرا .
الخلاصة هي فوز سيدنا عثمان رضي الله عنه بانتخاب اهل المدينة و لو انتخب سيدنا علي رضي الله عنه لبايعه المسلمون و لو كانوا طلاب خلافة لطلبوها و لكن لم يكن همهم خلافة و لا رياسة إنما كان همهم إقامة الدين و نشر الاسلام و هدم الاصنام و رضا الرحمن.
الخلاصة ليس هناك وصية ولا تعيين من الله ورسوله لعلي كما يدعي الشنيعة المشركين عباد القبور فالنبوة انتهت بخاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم ... الا لعنة الله على المشركين الا لعنة الله على الكافرين
@@nahlanaji2122قد تكون انت الكافر وتلعن نفسك
جزاك الله خير الجزاء دكتورنا الحبيب ❤️❤️❤️❤️❤️
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ...
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على المعلومات المفيده
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيراً
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد صل الله عليه وعلى آل وإصحابة وسلم
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ولك وأكثر من أمثالك
رضي الله عن صحابة رسول الله اجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا ياشيخ
بالنسبه لسلسه الخلافه الراشده
هل هذه الحلقات جزء منها او هيه
لاننا تعودنا على مكان معين للحلقه وان تمون ساعه الا ربع
جزاكم الله خيرا كثيرا دكتور و جعله في ميزان حسناتكم و نفع الله بكم🌹
جزاك الله كل خير دكتور
شكرا
من نحن حتى نقيم و ننظر على رجال مبشرين بالجنة كل واحد منهم يساوى امة ياريت كل شخص فينا ينشغل بعمله افضل لعل الله يلحقنا بهم يوم القيامة برحمته
اللهم امين
المشكلة حتى حديث المبشرين بالجنة حديث ضعيف
@@salama3157 - أبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبير في الجنةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ، وسعدُ بن أبي وقاصٍ في الجنةِ، وسعيدُ بنُ زيدٍ في الجنة، وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ في الجنةِ ..
الراوي: عبدالرحمن بن عوف
المحدث: الألباني
المصدر: هداية الرواة
الصفحة أو الرقم: 6064
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3747)، وأحمد (1/193)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5/56)
ابحث في السند والمتن وسوف تكتشف ضعفه
@@salama3157 لا حول ولا قوة الا بالله اتيتك بالحديث والمصدر وتصحيحه ولا تزال تجادل البينة على من ادعى ابحث انت وقدم دليلك
اكثر الله من امثالك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خير الجزاء وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛؛؛؛
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله.........................
احسن الله اليك يادكتور راغب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ورضي الله عن الصحابه الكرام أجمعين وجزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إذا جاز لنا تفضيل صحابيان حسب المفهوم الأفضلية في زماننا فسوف نجد ان عثمان هو الأحق بالخلافة فهو قدم الكثير لاستقامة امر المسلمين قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
علي لم يقدم القليل بل وخدم حتى رسول الله قبل ان يكون مسلما ورافقه طيلة حياته وجاهد في سبيل الله طيلة حياته الى ان مات رضي الله عنه ... نعم كان فقيرا ليس كعثمان ولكن قدم اكثر مما قدم عثمان ... رضي الله عنهم
سيدنا علي وسيدنا عثمان وسيدنا عبدالرحمن على الراس والعين ، ولايعملون ولايجتهدون الالصالح الاسلام والمسلمين
في الحقيقة، آخر جملة لك كانت من أهم الجمل،
أنا مستغرب جداً! نحن نناقش إحتمال الطعن في نوايا ثلة باعو دنياهم بالآخرة!
إذا كان هناك إختلاف في الآراء، فهي طبيعية جداً، و لكن لا تعني أبداً، أن هناك طمع بالسلطة، فالسلطة حمل ثقيل على المؤمن الحق و ليس مغنماً!
🤷🏻♂️
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
لا حول و لا قوة إلا بالله.
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر.
جزاك الله خيرا عظيما
+
يا دكتور الإعلانات مفتوحة
رضي الله عن الصحابة أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
رضي الله عن اصحاب رسول الله ﷺ
رضي الله عن اصحاب واحباب رسول الله واله وقاتل الله من يبغضهم ويلعنهم
استغفر الله واتوب اليه
هؤلاء هم تربية رسول الله فكيف يكون فيهم هذا هؤلاء هم قمة التجرد لله وخاصة العشره المبشرين هم خلاصة الخلاصه
رضى الله عنهم وأرضاهم جميعا
اعزك الله يا سرجاني
قضى اللهُ أمراً كان مفعولا ... لِمَ هذا الخوض في الأمر ؟!!!
10:38
لم يعمل أي ترتيب ولم يعطه أي انطباع
بل كان يخوفه الله لأن عبدالرحمن رضي الله عنه "كان يخشى منه شيء"
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى هو الذي اختارهم لصحبة حبيبه و كفى .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
رضي الله عن اسيادنا عثمان وعلى وصحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
كيف عرف عبد الرحمان بن عوف الناس تميل الي علي بن أبي طالب. ومن فوض عبد الرحمان بن عوف ليختار نحتاج الي ان نعرف ماوقع لنتعلم طريقة إختيار من يؤول إليه الأمر
عبد الرحمن لم يرى في علي مناسبا
وهذا اغضب علي وجعله يتخلى عن حماية عثمان
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير........................................
رضي الله عنهم
السلام عليك يا امير المؤمنين
ورحمةالله وبركاته
الله أكبر
من يشكك في نوايا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو منافق
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من واله وعادي من عاده وانصر من نصره وخذل من خذله
النبي عليه الصلاة والسلام قال يجي يوم تتبعون الذين سبقوكم خطوة بخطوة وهذا الي حاصل.
يا شيخنا ممكن مصدر تأويل سيدنا عبدالرحمن وين موجود ان سيدنا عبدالرحمن خاف من سيدنا علي انه لا يتقبل الأمر لذلك طمعه في الامر و خاف من بني هاشم اي رؤية ذكرت هذا الكلام
آللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
عليه الصلاة والسلام
@@raghebelserganyمادام كان عبد الرحمن ابن عوف يبذل كل هذا الجهد فكيف يقال انه كان يقدم عثمان
رضى الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين و أرضاهم
ان الصحابة رضوان الله عليهم لم يتناحرو يوما على سلطة
بل باعو الدنيا و ما فيها و أعطو الناس كل شىء حتى أنفسهم فكلهم مجاهدين باعو الدنيا و ما عليها و ما فيها و اشترو جنة ربنا و رضاه سبحانه
فو الله لن تجد الدنيا و لا أهلها خيرا منهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
( لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم
السلام عليكم جزاكم الله خيرا فعلا هذا هو الجواب هؤلاء القوم عقولهم شبعت من القرءان ومن متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم لا يفكرون كما نفكر حساباتهم ليست كحساباتنا فمثلا سالتني ابنتي في حادثة الافك لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسال السيدة عائشة مباشرة ولماذا سيدنا علي اجاب بتلك الطريقة على سؤال الرسول صلى الله عليه فقلت لها ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان شديد الحياء ولا يحب ان يجرح احد واعتبر ان سؤالها مظلمة لها هو في حل عنها واما جواب سيدنا علي فيجب ان نعرف ماذا كانت مكانة الله ورسوله في قلبه حتى انه عندما توفي والده جاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره فامره ان يدفنه هو لا يتبع الا اوامر الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولا يقبل اي شيئ يدخل الحزن على رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى ولو كان عائشة رضي الله عنها
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل انا فهمت ان سيدنا عبد الرحمن بن عوف اجتهد في درء الفتنة بمدح كلا الطرفين و الترغيب فيهم قبل التحكيم النهائي و لكن لا أفهم كيف لا تكون هذه خديعه لو أعطى سيدنا علي ايحاء انه هو المنتخب قبلها بيوم حتي لو لم تكن له مصلحة ؟ ممكن توضيح هذا الأمر أكثر... شيخنا ؟
اللهم امين يارب العالمين اللهم❀❄💙💙❄❀ صَـــلٌ وسلم وبارك علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ كما صَـلٌيت❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ وبارك علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــ❀❄💙💙❄❀ كما باركت ❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيم❀❄💙💙❄❀ ❀و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ فى الْعَالَمِينَ ❀❄💙💙❄❀ إِنَّك حَمِيد مجيد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون اللهم امين يارب العالمين💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐اللهم❀❄💙💙❄❀ صَـــلٌ وسلم وبارك علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ كما صَـلٌيت❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ وبارك علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــ❀❄💙💙❄❀ كما باركت ❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيم❀❄💙💙❄❀ ❀و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ فى الْعَالَمِينَ ❀❄💙💙❄❀ إِنَّك حَمِيد مجيد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون اللهم امين يارب العالمين💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐
صلى الله عليه وسلم.. فريق عمل الدكتور. ش
والله - لو كنا نعقل ،، لعرفنا - بلاشك - أن الذي رتبهم ، و رتب من بعدهم ، هو الله - سبحانه - الى يومنا هذا !! وهو مقدر ، ومكتوب ، وليس للناس في هذا ، الا الإثم 😏❗️ إلا من عقل حكمة الله .
فعلا والله.
الأختصار الشديد له نفس مساوئ الأطاله
السلام عليكم دكتور ؟ هل هذه الحلقات تتمة لسلسلة قصة الخلافة الراشدة ؟
بارك الله فيك يادكتور
لو تعلم كم لكلامك هذا من أثر على مثل إسلام البحيري ده لو بيتكلم بمنهج علمي
حضرتك دي أكثر من رسالة دكتوراه
أشكرك
عذرا ،، اعتقد انه ، نحن امه الاسلام متى ما توقفنا عن الجدل في هذا الموضوع حينها سننهض من جديد ،، احسنتم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
السلام عليكم حتى نفهم...من وكل عبد الرحمان بن عوف لاختيار الخليفه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه اختار السته المبشرين سعد بن ابى الوقاص والزبير بن العوام وصلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وعلى ابن ابى طالب وعثمان بن عفان واستثى سعيد بن زيد مع انه المبشرين بالجنة ولكن عبد الرحمن بن عوف خلع نفسه من الاختيار
@@wafaaomar8013
ما فهمت حقيقه...الشيخ يذكر أن عبد الرحمان بن عوف هو من تولى اختيار الخليفه. .وانت تقولين انه خلع نفسه من اين خلع نفسه من الجنه والا من مسؤولية الاختيار..ممكن لو سمحتي مصدر لما ذكرتي وشكرا
@@jouinifathi7099السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الرأي يكون لقول عبدالله إبن عمر فقد كان حكما على كل ذلك
بارك الله فيكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من تعرض للصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم جميعا
بويه يا صحابه يا خلافه يا بطيخ علينا ان ننتبه ليومنا هذا واعمالنا وصلاتنا بل علينا ان نسلم امورنا لله مو حايرين بقوم عاشوا وماتوا قبل 1400سنه
سؤال من فضلكم هل صحيح ان عليا رضي الله عنه و عن باقي الصحبة كان يلعن في المنابر ، وإن صح فمتى و لما لم ينهى عنه وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث :
لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
ذهبوا للسقيفه يبحثون عن دنيا وبقي الامام مع رسول الله شتان بين الاثنين
ايه في السقيفة ابوبكر حصل على ملايين الدولارات وسيارة فراري ورحلات في اوروبا
يا محترم هؤلاء ناس همهم دين الله الذي ضحو بأعمارهم من أجله ولم يجدو من وراء خلافة المسلمين الا التعب والمسؤولية
ثم رضي بقتل عثمان حتى يصير خليفة 😂😂😂
شيخ بدنا تكمل قصه الخلافه من بعد عمر
تكمل بنفس الرتم كتير كنا مستمتعين بسردك قصه ابو بكر وعمر
بدنا نكمل السيره على نفس السياق
إنما مشاورات سيدنا عبدالرحمن بن عوف لسيدنا علي بن أبي طالب و سيدنا عثمان بن عفان قبل تحديد الخليفة بيوم , يتضح فيها أن سيدنا عبدالرحمن إنما كان يوضح لكل من الصحابة أنه و المسلمين يعلموا قدر كل صحابي جليل من هؤلاء و أن الإختيار لا يعد طعناً في الآخر , و سيدنا علي رضي الله عنه إنما بقي حتي لا يقال أنه ترك الخلافة و أن بنو هاشم يتهربون منها , و لو أرادها سيدنا علي لصرح بذلك لأي أحد و لا توجد رواية واحدة حتي بين سيدنا علي و صحابي آخر تمني فيها سيدنا علي رضي الله عنه الخلافة لنفسه حتي جاءته و أشترط البيعة عامة و لو أراد الدنيا فقد كان عنده من الذكاء و القوة و الرجال أن يوقف الفتنة بالحيلة و القوة حينما حدثت و لكنه الرجل التقي النقي الذي لا يريد دنيا رضي الله عنه و عن الصحابة أجمعين
هؤلاء المتطاولين على صحابة رسولنا الكريم تربية الحوزة البريطانية قاتلهم الله