گفتگوهای فرزانش جاودان - پرسش از رنج هستی - بخش دوم
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 พ.ย. 2018
- این گفتگو با موضوع "پرسش از رنج هستی" بخش دوم گفتگوی من با سرکارخانم مریم فروزمند دوست گرامی روانشناس ساکن ویرجینیای امریکاست که دانش آموخته موسسه روانکاوی یونگ نیز هستند و در زمینه پرورش مهارتهای زندگی " Life Coaching" فعالیت دارند.
نخستین پرسشی که در مجموعه این گفتگوها با ابتکار سرکار خانم فروزمند محور گفتگو قرار گرفت مربوط به تاکیدی است که فلسفه و روانشناسی مبتنی بر اگزیستانسیالیسم بر "رنج و اضطراب" هستی به عنوان مهمترین حقیقت زندگی و نقطه شروع اندیشیدن و حتی درمان دارند.
در بخش نخست این گفتگو پرسش اصلی این بود که تاکید بسیار بر رنجهای زندگی و پررنگ تر کردن آنها در فلسفه ای که من ارائه می کنم (که می توانید رویکرد آن به موضوع رنج را اساسا اگزیتنسیالیستی و وجود گرایانه بدانید) چیست؟
پاسخ به این پرسش را در فایل نخست در مجموعه ویدیوهای همین کانال می توانید بیابید. با توجه به اهمیت این بحث و پرسشهای جدیدی که پاسخ به پرسش اول ایجاد کرد، سرکار خانم فروزمند تصمیم گرفتند این بحث را ادامه دهند و پرسشهای ایشان در بخش دوم متمرکز بر تقسیم بندی رنج است و همچنین نگرانی موجه ایشان که تاکید مداوم بر اصل بودن رنجها در زندگی می تواند به نوعی تقدیس رنج بردن و حتی تسلیم به آن بینجامد.
ایشان همچنین نگاهی هم به رابطه رنج و معنا در زندگی داشتند و در این رابطه پرسشهایی طرح کردند. محور پاسخهای من روشن تر ساختن مفهوم رنج اگزیستنسیال به مفهوم رنجی فراسوی تقسیم بندی ایشان در رابطه با رنجهای ضروری و غیرضروری و فراسوی نیک و بد و سپس استفاده از تقسیم بندی خوب ایشان برای نگاه به رنجهای غیر ضروری و ضروری زندگی است و همچنین راههای غلبه بر رنجهای اگزیستنسیال (وجودی) و همچنین رنجهای غیرضروری زندگی است .
![[UNCUT] ลูกหมี-ลิลลี่ เหงียน เปิดใจฟาด ปู มัณฑนา I คนดังนั่งเคลียร์ I 15 ก.ค.67](http://i.ytimg.com/vi/FKQ60Y7bJ6s/mqdefault.jpg)
مرسی اقای دکتر
بسيار عالي 🌷🙏
خوش شانس بودم که در زمانی زندگی میکنم که چون شمایی زندگی میکند ❤❤
بادرود به شما
درود و سپاس
آیدن خردمند بسیار از این دو ویدیو لذت بردم.سپاس از زحمات شما
سپاس روبینای عزیز
خیلی عالی بود، ممنون
سپاسگزارم
❤
ارتای گرامی
باشما بسیار میاموزم
یک دنیا سپاس که پاسخ بسیاری از سوالاتم را با گفتمانهای روشنگرانه و آگاهی بخشتون همواره میگیرم
دوستدار شما
سوال گر همیشگی 🙏🙏🙏
سپاس از بازخورد گرمابخش و مهر و همراهی ارزشمند تان محبوبه ی عزیز 💐
آیدین عزیز بسیار تشکر می کنم.صحبتهای شما و همچنین پرسش خردمندانه خانم فروزمند تاثیر گذار هست.در مورد ارتباط رنج و شادمانی و سبکبالی مهربابا هم حرفهای جالبی زده است.تقریبا با مضمون نظریات یونگ بزرگ یکی هست. پاینده باشید
درورد و سپاس
قدردانی
منهم قدردان همراهی شما هستم
آیدین نازنین🌹🍃 استادتاابدِنیکی ،زیبایی، ودانایی....چقدراین نظرات وگفته های شمابال پروازروحمان راانباشته ازشوق کردوسرشارازشورپرواز.....خیلی دوستتون دارم .....استادبزرگوارم....❤🍃
عالی بود دکتر
سپاس معین عزیز
سپاسگذارم بی نهایت🙏🏻❤️
سپاس از همراهی شما 💐
افرادی مثه شما واسه من انگیزه و الگو میشن و هستن تا در اینده فردی پربار و دانا باشم😃✌🏼مرسی
سپاس از این بازخورد گرم و امیدبخش
با همین انکار رنج است که ما به رنج هستی الوده ایم. اساس زندگی رنج، اضطراب و درد است.تنها با پذیرفتن رنجها میتوان از رنجها بزرگتر کنه و ما را مسیر رهایی و خرد قرار می دهد.
سپاس از اینکه جوهر و انچه ابتدا و پایان این گفتگو بود را به ایجازی زیبا در بالا آوردید
🕊🌿🌈💙🙏❤
رنج کلیدی خود آگاهی است!
سپاسگذارم❤️🙏
سپاس ارشام عزیز 💐
🙏🙏🙏
از صحبتهای پر ارزشتون سپاسگذارم ❤️از شما عزیزان خواهش میکنم در یوتیوب برنامه هستی عریان را تماشا کنید اقای پیر جان صحبتهای نوینی می کنه وشعرهای حضرت مولانا را موشکافی می کند وبه دونه دونه سوالهای شما جواب می دهد❤️اموزش می دهد که چگونه به شادمانی ابدی مثل حضرت مولانا برسید ❤️من ازشما مریم خانم واقای ایدین عزیز سپاسگذارم بسیار صحبتهای باارزش انجام دادید 🙏🏻سپاسگذارم ازتون بی نهایت
سپاس که با ما همراه بودید 💐
سلام أيدين عزيز، خيلى عميق و بر مبناى مطالعه گسترده و خلاقيت صحبت مى كنى، از همه مهمتر مطمئنم كه به كارى كه ميكنى عشق مى ورزى و همين عشق زنده بودن كلامت را تضمين ميكنه ، من زنى شصت ساله ساكن كانادا هستم با ويديو هاى شما خيلى حال ميكنم، فقط دوست داشتم بدونى كه زحماتت نتايج ديده نشدنى هم دارند.
درود آذر عزیز، سپاس از محبت و لطف شما و اینکه با نوشتن این چند خط کمک می کنید این ایمان استحکام بیشتری در من پیدا کنه که حضور و انجام کاری که از ما ساخته است همیشه بهتر از در خود ماندن و عدم حضور ماست. کارهای ما در این جهان چه بدانیم و بپذیریم یا نه مثل موجهایی هستند که در نهایت به ساحلهایی می رسند که ما آنها را نمی بینیم ولی همیشه معنایی در حال و آینده ای که حتی ما در آن حضور نداریم خواهند داشت
@@AydinAreta درودآیدین عزیزم 🌹🍃فقط این وبدونیدکه دراوج یاس وقتی فریادی خاموش دردرونم وآخرین شعله ازآتش شوق وشوروماندن روبه سردی گذاشته بود....ندایی دردرونم بازبرای ایستادنم طلب کمک کردو....ناگهان....شمارایافتم...آیدین عزیزم....این نابی اندیشه ات وسبزی بی پایانش دوباره بهاری ام کرد....مراکه سالهاست دیگرجززمستان وسرمارادررگهاوبدنم درخانه وکوچه وشهرم نمی دیدم....آیدین نازنینم دم مسیحایی ات باززنده ام کردوباورکردم که همیشه درانتهای یاس بارترین لحظه ها....یک روزنه نورفرامی رسدوندای آفتاب ودرخشش وگرمامی دهد....
ممنونم که آفتاب لحظه های ماشدی...عزیزدل نازنینم...🍃💙سپاس..💙🍃.سپاس...💙🍃
سپاس....💙🍃
🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃
👏🙏🏻💙
🙏🏻💐
مابا یکدیگر گشاده ازمیان درهای گشاده می گذریم👣✴⬆
استاد عزیز لطفا توضیح بدید به اعماق سیاهی های درو سفر کردن یعنی چی
اگاهانه زندگی کردن یعنی چی
ناخوداگاه را اوردن در خوداگاه یعنی
لطفا قابل فهم وساده توضیح بدید که ما از اول صبح که بیدارمیشیم تا موقه خواب چگونه اگاهانه زندگی کنیم واز فرصت ها استفاده کنیم
اقای ایدین عزیز صحبتهای شما خیلی باارزش هست ولی ساده وروشن نیست
من سالها دنبال این بودم که خودشناسی یعنی چی همه می گفتن خودت رابشناس ولی هیچکی نمی گفت چگونه خودم را بسناسم
تا پارسال خداوند مرا راهنمایی کرد ودر یوتیوب با برنامه هستی عریان اشنا شدم صحبتهایی شنیدم که تو عمرم نشنیده بودم کاملا نوین ومتفاوت از شور وشوق تا صبح گوش میدادم وگریه می کردم
اقای پیر جان میگنه خود شناسی واگاهانه زندگی کردن یعنی از لحظه ای که ما صبح از خواب بیدارمیشم فکر عین زنبور به ما حمله میکنه وییییییییزززززززززز
ما چی کار باید بکنیم
فقط خودمان را ببینیم خودمان را ببینیم یعنی اینکه هر فکری که سراغ ما میاد مشاهده کنیم
اگه دروغ میگیم خودمان راببینی
اگه حسادت میکنیم
اگه خودنمایی میکنیم
اگه به کسی مطلک میگیم
یاازروی حسادت کسی را نصیحت میکین بعد میگیم ما خوبیت رو می خوایم
یاغیبت میکنیم خبر چینی می کنیم. دو بهم زنی می کنیم خلاصه هر چی خوب یادبد مه انجام میدیم یا هر فکری که از ذهن ما میگذره فقط مشاهده گر باشیم فقط خودمان را قضاوت نکنیم اگه دروغ گفتیم اگه قضاوت کردیم پیش خودمان فقط قبول داشته باشیم که این کار را کردیم در این موارد وقتی اگاه میشیم فکر به ما خیلی حمله می کنه بمبارانمون میکنه فقط و فقط تحمل داشته باشیم ونظاره گر باشیم خیلی با دقت پس از مدتی کاملا عوض میشی میلی به دروغ گفتن حسادت کردن یاهر کار ناپسند دیگه ای نداریم
خواهش میکنم اگه می خواهید خودتان را بشناسید یا اگاهانه زندگی کنید هستی عریان را با دقت تماشا کنی تمام راهکارهارو نشون میده خیلی ساده وشیوا 🌹اون موقه صحبتهای اقا ایدین عزیز را بیشتر متوجه میشین🌹امید وارم که اقای ایدین عزیز از من دلگیر نشده باشند
سپاس دوست عزیز. سوالات شما گستره ی وسیعی از بحث خودشناسی و سایه را در بر می‌گیرد و پاسخ به آن آنگونه که شایسته ست در یک کامنت نخواهد گنجید. توجه شما رو جلب میکنم به مجموعه چند قسمتی با عنوان "سایه ها و سوی تاریک شخصیت" که به تفصیل به موضوع سایه ها و شناخت تاریکی های درون پرداخته ام و به تازگی در همین کانال منتشر شده. امیدوارم این مجموعه شما را در پاسخ به سوالات تان یاری کند و خوشحال خواهم شد درک ودریافت خودتان را بعد از مشاهده ی آنها با من در میان بگذارید واگر باز هم برای درک مساله ای نیاز به هم اندیشی داشتید در خدمتتان هستم💐
فایل صوتی کم حجم ویدئوها را هم می‌توانید در کانال تلگرام من مشاهده کنید.
t.me/AydinAreta
در رابطه با لزوم وجود رنج در زندگی و هدف خداوند و هستی از بوجود آوردن انها لطفا به این ابیات مولانا توجه کنید:
روبهکی دنبه برد شیر مگر خفته بود
جان نبرد خود ز شیر روبه کور و کبود
قاصد ره داد شیر ور نه کی باور کند
این چه که روباه لنگ دنبه ز شیری ربود
گوید گرگی بخورد یوسف یعقوب را
شیر فلک هم بر او پنجه نیارد گشود
هر نفس الهام حق حارس دل‌های ماست
از دل ما کی برد میمنه دیو حسود
دست حق آمد دراز با کف حق کژ مباز
در ره حق هر کی کاشت دانه جو جو درود
هر که تو را کرد خوار رو به خدایش سپار
هر کی بترساندت روی به حق آر زود
غصه و ترس و بلا هست کمند خدا
گوش کشان آردت رنج به درگاه جود
یارب و یارب کنان روی سوی آسمان
آب ز دیده روان بر رخ زردت چو رود
سبزه دمیده ز آب بر دل و جان خراب
صبح گشاده نقاب ذلک یوم الخلود
گر سر فرعون را درد بدی و بلا
لاف خدایی کجا دردهدی آن عنود
چون دم غرقش رسید گفت اقل العبید
کفر شد ایمان و دید چونک بلا رو نمود
رنج ز تن برمدار در تک نیلش درآر
تا تن فرعون وار پاک شود از جحود
نفس به مصرست امیر در تک نیلست اسیر
باش بر او جبرئیل دود برآور ز عود
عود بخیلست او بو نرساند به تو
راز نخواهد گشا تا نکشد نار و دود
مفخر تبریز گفت شمس حق و دین نهفت
رو ترش از توست عشق سرکه نشاید فزود
سپاس که این شعر زیبا را با ما همخوان کردید حمیدرضای عزیز
شاید با تعمق در تحلیلهای موشکافانه و بسیار ارزشمند جناب آقای دکتر، معنایی دیگر و دیدگاهی گسترده‌تر در دل ادبیات منظوم فارسی بتوان یافت:
▪️نا برده رنج گنج میسر نمی‌شود
▪️زود شو محو تا تمام شوی
که تو را رنج برده باید شد
▪️هر که یک دم شمرد در شادی
در غم و رنج بیشمار افتاد
▪️مست تو را به هیچ میی احتیاج نیست
رنج مرا ز هیچ طبیبی علاج نیست