ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ - الحلقة 17 - ج 3 ( كيف نفهم آيات القتال في سورة التوبة؟ )

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 8 ม.ค. 2025

ความคิดเห็น • 34

  • @ouafaben3338
    @ouafaben3338 หลายเดือนก่อน +3

    جزاك الله كل خيرا في ميزان حسناتك انشاء الله على هدالتوضيح الرابع شكرا وبارك الله في عمرك

  • @hichamst4015
    @hichamst4015 หลายเดือนก่อน +3

    شكرا لك دكتور السيد خالد 🎉🎉🎉❤❤ استمر جزاك الله خيرا

  • @Mustapha94127
    @Mustapha94127 หลายเดือนก่อน +2

    الله يحفظك اخي خالد

  • @adenau-blumental5369
    @adenau-blumental5369 หลายเดือนก่อน +3

    الناسخ والمنسوخ من الأفكار الشيطانية؛ التي جاء بها أصحاب التراث وفقهاء الحكام. ومازلنا نعيش نتائج أخطائهم.
    بوركت جهودكم ❤

    • @karimjabli8974
      @karimjabli8974 หลายเดือนก่อน

      احسنت.

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      نعم، الناسخ والمنسوخ هي محاولات للإلتفاف على آبيات الله والتهرب منها.

  • @MomHONOR-gn5js
    @MomHONOR-gn5js หลายเดือนก่อน +2

    الله يبارك فيك اخونا

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน

      بارك الله بكم أخي الكريم 🌷🌷🌷

  • @الدكتورماجدمحمدالمطري-ع4ض
    @الدكتورماجدمحمدالمطري-ع4ض หลายเดือนก่อน +3

    دمت بخير

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน

      بارك الله بك دكتورنا الغالي🌷🌷🌷

  • @mahrusafe5994
    @mahrusafe5994 หลายเดือนก่อน +1

    وصلت رحمتنا اننا لا نقاتل من يقتلنا

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      ذلك بسبب عجزنا وتخلفنا.

  • @Mustapha94127
    @Mustapha94127 หลายเดือนก่อน +2

    انا نشوف ان القتل هو وضع حد لأعمال تسبب السوء لي ، سواءا فكريا او ماديا ، حسب فعله هو ، لو يهاجم بالفكر ، ارد بالمثل ، و لو حاول الايذاء المادي أكيد الرد مادي ، حتى في القرآن و اعتدوا عليهم بالمثل ، و حتى في القانون ، ايضا ، اما شركه الفكري العقائدي هو حر ،

  • @alitoumiat4703
    @alitoumiat4703 หลายเดือนก่อน +1

    و ان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلم الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ( التوبة ايه 6 )
    تحياتي الخالصة يا طيب

  • @yuiofdkvgyuiofdkvg
    @yuiofdkvgyuiofdkvg หลายเดือนก่อน

    شكرا لك اخي الكريم

  • @mohamedomrane5481
    @mohamedomrane5481 หลายเดือนก่อน +3

    سلام و امن الله عليكم
    تذييل الاية 5 من التوبة ب " الله غفور رحيم" دليل اخر ان القتل المقصود ليس مادي لانه سبحانه يقبل توبتهم
    مع الشكر

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน

      وعليكم الأمان والسلام 👍👍👍

  • @monben7794
    @monben7794 หลายเดือนก่อน

    دوركم أن تنسخو كتب التراث بكتب التدبر شكرا دكتور 🌹🌹🌹

  • @aburashid1948
    @aburashid1948 หลายเดือนก่อน

    رائع و أكثر من رائع .. ما يعجبني فيك هو ثقتك بنفسك و أتمنى أن لا تهتز أو تتزعزع عطفاً على الهجوم المتوقع و الذي غالباً ما يكون بعيداً عن أخلاق المفكرين و المثقفين! حفظكم الله د. خالد و أقول : أنت تتفق تماماً مع فكر الدكتور أحمد صبحي منصور في موضوع القتال في الإسلام و هو باختصار ( القتال الدفاعي فقط : و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) .. لذا يفترض من جميع وزراء التربية و التعليم في كافة الدول العربية تغيير مسمى ( غزوة في مناهج التربية الإسلامية ) إلى ( معركة ) فكلمة غزوة تدل على الغزو و النهب و القتل و الإجرام و السبي و حاشا لمن بُعث رحمة للعالمين أن يكون غازيا .

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      بارك الله بك أخي أبو راشد.
      نعم، لا يوجد شيء اسمه غزوات الرسول. كل معاركه كانت دفاعاً عن النفس.
      🌷🌷🌷

  • @mohomedrabah
    @mohomedrabah หลายเดือนก่อน +4

    القرآن المبين رسالة سامية لكن التفسير التراثي بعد هذه المدة الزمنية الطويلة صعب على البعض 🎉❤

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      المشكلة أن لغتنا ومفاهيمنا لدلالات الكلمات أصبحت مشوهة.

  • @ibrahimelmasry-z3k
    @ibrahimelmasry-z3k หลายเดือนก่อน

    🌹🌹🌹

  • @adenau-blumental5369
    @adenau-blumental5369 หลายเดือนก่อน +1

    فاقتلوا: وردت في ثلاث آيات،
    البقرة/54/191،
    التوبة/5,
    ومن سياق الآيات يتضح المعنى؛ حتى مع القراءة بدون الألف الخنجرية لفعل (قاتل).
    دمتم بخير ❤

  • @DjamilaHamoudi-jw9dp
    @DjamilaHamoudi-jw9dp หลายเดือนก่อน +2

    شكرا لك استاذ لكن اريد منكم و لحضرتك ليس امرا و انما رجاءا منك ان توضح لنا معنى و مفهوم الاية رقم ٣ و اذان من الله و رسوله الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين و رسوله و الى اخر الاية و بشر الذين كفروا بعذاب اليم . ما لم افهمه هو يوم الحج الاكبر . صعب علي
    ان كان من الممكن لك ان تشرحها لنا ونكون شاكرين لك جهودك و فضلك و كرمك و الكل يستفيد ان شاء الله

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      موضوع الحج والحج الأكبر من المواضيع التي تحتاج لدراسة معمقة. يمكنك الإطلاع على أبحاث الأستاذ ياسر العديرقاوي على يوتيوب، فله فيديوهات عديدة حول موضوح الحج

    • @DjamilaHamoudi-jw9dp
      @DjamilaHamoudi-jw9dp หลายเดือนก่อน +1

      اشكرك جزيل الشكر لردك و واهتمامك بنا و الوصول الى الحق المبين في كتاب الله العظيم و توجيهاتك لنا . سوف اطلع على الاستاد ياسر و بالله التوفيق وبه نستعين و الحمد لله رب العالمين

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน +1

      اهلا وسهلا دائما

  • @SameerSaigh
    @SameerSaigh หลายเดือนก่อน

    دليل افنراءهم على الله ورسله سورة التوبه ترتيب نزولها 113 والمائده 112 وفيها اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمني فهل هم يعقلون اما التوبه وهي ان لن تتوبوا فلا نصر لكم سوره النصر نزولها 114 افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها وفي الاخير حسبنا الله ونعم الوكيل في من افتراء واتبع اقوالهم وظلم قومه فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا الى أخر الايه

    • @KhaledAlsayedHasan
      @KhaledAlsayedHasan  หลายเดือนก่อน

      شكراً لك،
      برأيي مسألة تراتيب النزول ليست دقيقة، وليست ذات أهمية. المهم هو تدبر الآيات بمنطق وعقل سليم