- 194
- 482 929
Jamel Akbar جميل أكبر
เข้าร่วมเมื่อ 3 ก.พ. 2013
بسم الله الرحمن الرحيم
خصصت هذه الصفحة لكل ما يتعلق بكتاب "قص الحق". وهو كتاب أمضيت فيه أكثر من ثلاثين سنة من البحث، والآن أنشره في حلقات في اليوتيوب. أي أن هذه القناة مخصصة لكل ما هو متصل بالتمكين والعزة ونظريات تخلف المسلمين، وكذلك كل ما يتعلق بما قد ينقذ الأرض وسكانها سواء كانوا مسلمين أو لم يكونوا من الفساد والتلوث القادمين لا محالة بسبب الحكم بالعقل البشري. للنص الكامل لكتاب قص الحق والمؤلفات الأخرى مثل كتاب عمارة الأرض في الاسلام يرجى زيارة أحد الروابط
دعواتكم حفظكم الله
t.me/jamelakbar
jamelakbar.com
www.researchgate.net/profile/Jamel-Akbar
fatihsultan.academia.edu/JamelAkbar
خصصت هذه الصفحة لكل ما يتعلق بكتاب "قص الحق". وهو كتاب أمضيت فيه أكثر من ثلاثين سنة من البحث، والآن أنشره في حلقات في اليوتيوب. أي أن هذه القناة مخصصة لكل ما هو متصل بالتمكين والعزة ونظريات تخلف المسلمين، وكذلك كل ما يتعلق بما قد ينقذ الأرض وسكانها سواء كانوا مسلمين أو لم يكونوا من الفساد والتلوث القادمين لا محالة بسبب الحكم بالعقل البشري. للنص الكامل لكتاب قص الحق والمؤلفات الأخرى مثل كتاب عمارة الأرض في الاسلام يرجى زيارة أحد الروابط
دعواتكم حفظكم الله
t.me/jamelakbar
jamelakbar.com
www.researchgate.net/profile/Jamel-Akbar
fatihsultan.academia.edu/JamelAkbar
قص الحق 187 : الفصل والوصل 41 : المنشآت الكبيرة ولا تبع ما ليس عندك، والعقل والنص مرة أخرى
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال إثارة احتمال شراء أفراد المجتمع للمنشآت الكبيرة مثل المستشفيات، وأن هذا يتطلب تغيير تركيبة المجتمع اقتصاديا، وأن هذا لن يقع إلا بتطبيق مقصوصة الحقوق، ما يؤدي لجودة عالية. ففي الحلقة تصور لعدة احتمالات لتحقيق قوله صلى الله عليه وسلم: لا تبع ما ليس عندك. ثم في الجزء الثاني من الحلقة أمر سريعا على مسألة استخدام العقل مع النص
دعواتكم
الرابطان لما أشرت إليهما في نهاية الحلقة عما ذهب إليه بعض الفقهاء عن البت كوين كمثال للاختلاف عن قص الحق
th-cam.com/video/ThnUGa9C228/w-d-xo.html
th-cam.com/video/S8v2EdK8rGE/w-d-xo.html
رابط قناة اليوتيب
th-cam.com/channels/MtCJC1GndxNWOCincSWCHQ.html
لكتاب قص الحق، الرابط في جوجل درايف
drive.google.com/file/d/1Yn03Pck5FC-OTiCBdOR1DNuo7Hns9Uvh/view?usp=sharing
لقناة كتاب قص الحق ككتاب صوتي
th-cam.com/video/iGcQvsjPI0s/w-d-xo.html
لكتاب قص الحق صوتيا في ساوند كلاود
soundcloud.com/jamel-akbar/sets/it7e5udpdx5f
لكتاب قص الحق في بودكاست
podcasts.apple.com/sa/podcast/%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/id1516530371
لكتاب عمارة الأرض في الإسلام، للتصفح
www.researchgate.net/publication/339124126_mart_alard
لنوعية عالية لكتاب عمارة الأرض في الإسلام، الرابط في جوجل درايف
drive.google.com/file/d/1kJHPzUeXuI-dICiyt4D3C76EXtIQ4jCu/view?usp=sharing
مقالة براءة الاسلام من براءة الاختراع
www.researchgate.net/publication/315729029_brat_alaslam_mn_brat_alakhtra
للنسخة الإنجليزية من كتاب عمارة الأرض والتي هي بعنوان: Crisi in the Built Environment
play.google.com/store/books/details?id=L9hhEAAAQBAJ
books.google.com.tr/books/about?id=L9hhEAAAQBAJ&redir_esc=y
للنسخة الرقمية من كتاب Crisis للطبعة الثانية
play.google.com/store/books/details?id=L9hhEAAAQBAJ
books.google.com.tr/books/about?id=L9hhEAAAQBAJ&redir_esc=y
رابط بحث
Rights and Civilizations
www.academia.edu/39836028/Rights_and_Civilizations?source=swp_share
وللأبحاث الأخرى والسيرة الذاتية يرجى الرجوع لأحد الرابطين
www.researchgate.net/profile/Jamel-Akbar
fatihsultan.academia.edu/JamelAkbar?from_navbar=true
كنت قد ألقيت محاضرة لإعطاء فكرة سريعة عن توجه كتاب قص الحق باللغة العربية وآخر بالانجليزية
رابط المحاضرة باللغة العربية
fb.watch/6flyHYJBLX/
رابط لمحاضرة باللغة الإنجليزية
th-cam.com/video/01KIyL4YtQc/w-d-xo.html
رابط صفحة تلجرام
t.me/jamelakbar
رابط الحصول على كتاب Crisis باللغة الإنجليزية من آمازون أو رقميا من كندل
www.amazon.com/Crisis-Built-Environment-Case-Muslim/dp/B09P4JM2BC/ref=tmm_hrd_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=
دعواتكم
الرابطان لما أشرت إليهما في نهاية الحلقة عما ذهب إليه بعض الفقهاء عن البت كوين كمثال للاختلاف عن قص الحق
th-cam.com/video/ThnUGa9C228/w-d-xo.html
th-cam.com/video/S8v2EdK8rGE/w-d-xo.html
رابط قناة اليوتيب
th-cam.com/channels/MtCJC1GndxNWOCincSWCHQ.html
لكتاب قص الحق، الرابط في جوجل درايف
drive.google.com/file/d/1Yn03Pck5FC-OTiCBdOR1DNuo7Hns9Uvh/view?usp=sharing
لقناة كتاب قص الحق ككتاب صوتي
th-cam.com/video/iGcQvsjPI0s/w-d-xo.html
لكتاب قص الحق صوتيا في ساوند كلاود
soundcloud.com/jamel-akbar/sets/it7e5udpdx5f
لكتاب قص الحق في بودكاست
podcasts.apple.com/sa/podcast/%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/id1516530371
لكتاب عمارة الأرض في الإسلام، للتصفح
www.researchgate.net/publication/339124126_mart_alard
لنوعية عالية لكتاب عمارة الأرض في الإسلام، الرابط في جوجل درايف
drive.google.com/file/d/1kJHPzUeXuI-dICiyt4D3C76EXtIQ4jCu/view?usp=sharing
مقالة براءة الاسلام من براءة الاختراع
www.researchgate.net/publication/315729029_brat_alaslam_mn_brat_alakhtra
للنسخة الإنجليزية من كتاب عمارة الأرض والتي هي بعنوان: Crisi in the Built Environment
play.google.com/store/books/details?id=L9hhEAAAQBAJ
books.google.com.tr/books/about?id=L9hhEAAAQBAJ&redir_esc=y
للنسخة الرقمية من كتاب Crisis للطبعة الثانية
play.google.com/store/books/details?id=L9hhEAAAQBAJ
books.google.com.tr/books/about?id=L9hhEAAAQBAJ&redir_esc=y
رابط بحث
Rights and Civilizations
www.academia.edu/39836028/Rights_and_Civilizations?source=swp_share
وللأبحاث الأخرى والسيرة الذاتية يرجى الرجوع لأحد الرابطين
www.researchgate.net/profile/Jamel-Akbar
fatihsultan.academia.edu/JamelAkbar?from_navbar=true
كنت قد ألقيت محاضرة لإعطاء فكرة سريعة عن توجه كتاب قص الحق باللغة العربية وآخر بالانجليزية
رابط المحاضرة باللغة العربية
fb.watch/6flyHYJBLX/
رابط لمحاضرة باللغة الإنجليزية
th-cam.com/video/01KIyL4YtQc/w-d-xo.html
رابط صفحة تلجرام
t.me/jamelakbar
رابط الحصول على كتاب Crisis باللغة الإنجليزية من آمازون أو رقميا من كندل
www.amazon.com/Crisis-Built-Environment-Case-Muslim/dp/B09P4JM2BC/ref=tmm_hrd_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=
มุมมอง: 4 599
วีดีโอ
قص الحق 186 : الفصل والوصل 40 : الاستصناع والتصنيع والأعراف والمقاولات والمنظومات
มุมมอง 1.3Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة سنستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال توضيح الاستصناع والتصنيع ومدى استحداث الاتصال بين المنتجين والمستهلكين حقوقيا وبالتركيز على المقاولات. توضح الحلقة الاحتمالات المختلفة لظهور المنشآت الكبيرة من خلال تفتيتها إلى منظومات إن طبقت الشريعة وبطريقة توجد نوعية أفضل بكثير مما تعودنا عليه في النظم الرأسمالية دعواتكم رابط الحلقة التي نشرتها تيد عن تصنيع المنازل بطريق...
قص الحق 185 : الفصل والوصل 39 : الاستصناع والاحتكار وكشف الأسعار والجودة
มุมมอง 1.7Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال إثارة الاستصناع والتصنيع ومدى استحداث الاتصال بين المنتجين والمستهلكين حقوقيا وبالتركيز على الاحتكار وكشف الأسعار وتفتت العملية الانتاجية وكيف أن الشريعة تدفع للتصنيع لتزداد الجودة مع عدالة في التوزيع دعواتكم رابط قناة اليوتيب th-cam.com/channels/MtCJC1GndxNWOCincSWCHQ.html لكتاب قص الحق، الرابط في جوجل درايف drive.google.co...
قص الحق 184 : الفصل والوصل 38 : الاستصناع والفصل والوصل والاشهاد في البيع
มุมมอง 739ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال إثارة الاستصناع والتصنيع ومدى استحداث الاتصال بين المنتجين والمستهلكين حقوقيا وتأثير ذلك في صحة أفراد المجتمع نفسيا ما يؤدي إن كانت العلاقات مفصولة إلى راحة بال الجميع. تتحدث الحلقة أيضاً عن المعرفة التصنيعية وأسعار المواد وإشاعتها من خلال الإشهاد في البيع أو الاستصناع بالمواد، والفرق بين الوضعين لرفع الجودة في الإنتاج دعوات...
قص الحق 183 : الفصل والوصل 37 : التراضي في البيع (وتدلوا بها إلى الحكام) تصوير بديع يصف حالنا اليوم
มุมมอง 969ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر بتوفيق الله في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال تأويل قوله تعالى في سورة النساء: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالبطل إلا أن تكون تجرة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما) وربطها بقوله تعالى في سورة البقرة: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالبطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون). تصوير فني بديع يص...
قص الحق 182 : الفصل والوصل 36 : الشفعة في الشقص كحركية (الجزء الثاني) الشفعة فيما لا يقسم ويقسم بتلف
มุมมอง 547ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر بإذن الله في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال الشفعة في الشقص، فالشريعة تدفع من خلال حق الشفعة إلى إزالة الضرر عن احتمال دخول شريك قد لا يرغب به الشركاء، وفي هذه الحلقة نكمل مع الشفعة فيما لا يقبل القسمة، كالأجهزة والسرج، وفيما يقبل القسمة ولكن بتغير حاله كقسمة الطريق الذي سيضيق إن قسم. تحاول الحلقة الربط بين هذه المسائل والوضع المعاصر دونما تفصيل، ذلك أن موضو...
قص الحق 181 : الفصل والوصل 35 : الشفعة في الشقص كحركية تركز المسؤولية في الإنتاج ما يرفع الجودة
มุมมอง 507ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال الشفعة في الشقص، فالشريعة تدفع من خلال حق الشفعة إلى إزالة الضرر عن احتمال دخول شريك قد لا يرغب به الشركاء في المنشأة الاقتصادية مثلا، أو إن لم يتمكن الشركاء من شراء الشقص ودخل غريب عليهم ما يضرهم، فلهم حق القسمة والذي سيوضح في الحلقات القادمة. وهكذا من حركيات تؤدي لاستحداث منشآت إنتاجية، معظم إن لم يكن جميع من يعملون بها هم...
قص الحق 180 : الفصل والوصل 34 : بيع الشقص وهبته وأهمية القبض للجودة
มุมมอง 1.2Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة سنستمر بحمد الله توفيقه في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي من خلال إصرار الشريعة على قبض الموهوب له للهبة. وبالقياس بين البيع والهبة كما ذهب الفقهاء، ستناقش الحلقة امكانية القبول بالأسهم المعاصرة في الشريعة ذلك أنها سندات ووصولات لا تقبض أعيانها من الشركة كالهبة، فكيف أجازها الفقهاء شرعا؟ وتبين الحلقة بأنه لأن التركيبة الإنتاجية مختلفة إن طبقنا الشريعة كما مر بنا في فصل ال...
قص الحق 179 : الفصل والوصل 33 : لا تبع ما ليس عندك والجودة
มุมมอง 1.1Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي. فتبدأ الحلقة بتوضيح عن البت كوين وأنها بيع لما ليس عند الإنسان. ثم توضيح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: لا تبع ما ليس عندك، وأنها إعجاز تشريعي يؤدي إلى جذ التضخم وإلى إزالة المضاربات وإلى رفع الجودة. وبالطبع فإن في الحديث صدمة لكل علماني لأنه قد يؤدي لتلف البضائع بنقلها من مستودع لآخر. فنوضح أن المسألة هي العكس. كما توضح الحلقة كي...
قص الحق 178 : الفصل والوصل 32 : أسلمة الظلم: الفلوس والأوراق النقدية (الجزء الثاني)
มุมมอง 1.7Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي بتلافي سيطرة الحكومات على العملات. توضح الحلقة كيفية تسلل العملات الورقية (مثل الدولار واليورو والريال) إلى الشريعة. ثم في باقي الحلقة نحاول الإجابة على السؤال: إذاً كيف يمكن للناس التعامل دونما عملات تسيطر عليها الحكومات دعواتكم رابط قناة اليوتيب th-cam.com/channels/MtCJC1GndxNWOCincSWCHQ.html للتواصل في تلجرام @akbarJamel لكتاب قص...
قص الحق 177 : الفصل والوصل 31 : أسلمة الظلم: الفلوس والأوراق النقدية (الجزء الأول)
มุมมอง 3.8Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي بتلافي سيطرة الحكومات على العملات. توضح الحلقة كيفية تسلل العملات المعدنية من غير الذهب والفضة (الفلوس) والعملات الورقية (مثل الدولار واليورو والريال) إلى الشريعة من خلال مرحلتين: الأولى بالفلوس والثانية بالعملات الورقية كما حدث مع المعاصرين من الفقهاء وباحثي الاقتصاد. كما تمر الحلقة على ما وقع في مصر من ظلم اقتصادي حسب وصف المقريزي...
قص الحق 176 : الفصل والوصل 30 : هل معاشات الفقهاء والأئمة أكل للمال بالباطل؟ وما علاقة هذا بالتمكين؟
มุมมอง 3Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي بتلافي الإنفاق من بيت المال، أي تلافي إنفاق السلطات. فكما مر بنا في فصل دولة الناس، فقد أغلقت الشريعة أبواب الطرق المؤدية بالأموال لبيت المال. وبالتالي فإن الإنفاق على الخدمات هو من الناس وليس السلطات، فهل ما يأخذه مثلاً هؤلاء الأئمة والموذنين والدعاة والفقهاء والمفتين والإعلاميين وما شابه وممن يعملون في الجمارك والجوازات وبالذات ال...
قص الحق 175 : الفصل والوصل 29 : الحث على عمارة الأرض وإتقان العمل والإنفاق ما يؤدي للتحرر
มุมมอง 1Kปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن الازدهار الاقتصادي بتطبيق الشريعة وذلك بتلافي السيولة قدر المستطاع بالتركيز على الإنفاق من خلال عمارة الأرض والحث على العمل وإتقانه وأنه من فروض الكفاية. توضح الحلقة بأن الاقتصاد لم يكن بتلك الأهمية في تجهيز الجيوش سابقا ما أثر في ما ذهب إليه الفقهاء. إلا أن تدبر آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تشير بوضوح لأهمية قوة الاقتصاد لإيجاد أمة عزيزة...
قص الحق 174 : الفصل والوصل 28 : كيف حولت الشريعة كل من الإنفاق والإسراف والزهد والكنز إلى حركيات
มุมมอง 894ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة يستمر التوضيح عن إيجاد الشريعة لازدهار اقتصادي بتلافي السيولة قدر المستطاع وذلك بالتركيز على الإنفاق والإسراف والتبذير والزهد والكنز. هل الزهد خير للمجتمع ذلك أنه قد يؤدي لتخفيف الاستهلاك؟ وبالطبع إن خف الاستهلاك وضعف الاقتصاد ستستعمر الشعوب الأخرى المسلمين. أم أننا فهمنا الزهد بطريقة ما كان يجب أن تفهم بها؟ ولماذا ذمت الشريعة الكنز؟ دعواتكم رابط قناة اليوتيب th-cam.com/channels/M...
قص الحق 173 : الفصل والوصل 27 : ربط الزكاة مع الإحياء لتوضيح اسرع طريق للبركة، الحلقة الثالثة للزكاة
มุมมอง 8972 ปีที่แล้ว
في هذه الحلقة نستمر في الحديث عن الزكاة ودورها في الازدهار الاقتصادي بالتركيز على التجانس الاجتماعي في النسيج العمراني والذي لن يكون طبقيا مع تطبيق الشريعة، وبهذا سيتعرف السكان على الفقراء والمساكين من بينهم، وعندها عندما تخرج الزكاة لمن هم أقرب رحما ومكانا ستسمو الأسر وتزداد عطاءاً وبالتدريج يندحر الفقر من الجماعة أو الحي أو فخذ القبيلة ثم القبيلة أو القرية وهكذا يزدهر الاقتصاد. ومع ازدهار الا...
قص الحق 172 : الفصل والوصل 26 : الزكاة أداة تزيد الثروة وليست كالضمان الاجتماعي الذي ينقصها
มุมมอง 9062 ปีที่แล้ว
قص الحق 172 : الفصل والوصل 26 : الزكاة أداة تزيد الثروة وليست كالضمان الاجتماعي الذي ينقصها
قص الحق 171 : الفصل والوصل 25 : الحيرة بين الإنفاق والادخار وعلاقته بالزكاة والضروريات وكمية النقد
มุมมอง 1.4K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 171 : الفصل والوصل 25 : الحيرة بين الإنفاق والادخار وعلاقته بالزكاة والضروريات وكمية النقد
قص الحق : 170 : الفصل والوصل 124 : الحلقة الثانية لموضوع، التنمية، هل هي ترقيع أم استعباد؟
มุมมอง 8752 ปีที่แล้ว
قص الحق : 170 : الفصل والوصل 124 : الحلقة الثانية لموضوع، التنمية، هل هي ترقيع أم استعباد؟
قص الحق 169 : الفصل والوصل 23 : التنمية، هل هي ترقيع أم استعباد؟
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 169 : الفصل والوصل 23 : التنمية، هل هي ترقيع أم استعباد؟
قص الحق 168 : الفصل والوصل 22 : الموجودات والمعرفة والسيولة النقدية، فأي منهم إن زاد سيظهر العدل؟
มุมมอง 9132 ปีที่แล้ว
قص الحق 168 : الفصل والوصل 22 : الموجودات والمعرفة والسيولة النقدية، فأي منهم إن زاد سيظهر العدل؟
قص الحق 167 : الفصل والوصل 21 : ربوا الفضل والمشقة والعملات، إعجاز اقتصادي (الجزء الثاني)
มุมมอง 9872 ปีที่แล้ว
قص الحق 167 : الفصل والوصل 21 : ربوا الفضل والمشقة والعملات، إعجاز اقتصادي (الجزء الثاني)
قص الحق 166 : الفصل والوصل 20 : ربوا الفضل والمشقة والعملات، إعجاز اقتصادي (الجزء الأول)
มุมมอง 8482 ปีที่แล้ว
قص الحق 166 : الفصل والوصل 20 : ربوا الفضل والمشقة والعملات، إعجاز اقتصادي (الجزء الأول)
قص الحق 165 : الفصل والوصل 19 : الكتل الاقتصادية والعملات وخصائص العولمة العادلة
มุมมอง 1K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 165 : الفصل والوصل 19 : الكتل الاقتصادية والعملات وخصائص العولمة العادلة
قص الحق 164 : الفصل والوصل 18 : الفصل بين السلطة والمال، العملات والتحرر المالي والتوثيق المتبادل
มุมมอง 9132 ปีที่แล้ว
قص الحق 164 : الفصل والوصل 18 : الفصل بين السلطة والمال، العملات والتحرر المالي والتوثيق المتبادل
قص الحق 163 : الفصل والوصل 17 : التحررات الخمسة مع التركيز على إشاعة المعرفة
มุมมอง 9562 ปีที่แล้ว
قص الحق 163 : الفصل والوصل 17 : التحررات الخمسة مع التركيز على إشاعة المعرفة
قص الحق 162 : الفصل والوصل 16 : الخطط المكانية والخطط الانتاجية والتوثيق المتبادل
มุมมอง 8132 ปีที่แล้ว
قص الحق 162 : الفصل والوصل 16 : الخطط المكانية والخطط الانتاجية والتوثيق المتبادل
قص الحق 161 : الفصل والوصل 15 : إيجابيات وسلبيات العولمة، هل حقاً الاعتماد على الآلات يزيد البطالة؟
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 161 : الفصل والوصل 15 : إيجابيات وسلبيات العولمة، هل حقاً الاعتماد على الآلات يزيد البطالة؟
قص الحق 160 : الفصل والوصل 14 : اقتصاد ولصوص العولمة، تفصيل المصالح للحقوق بانفلات رؤوس الأموال
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 160 : الفصل والوصل 14 : اقتصاد ولصوص العولمة، تفصيل المصالح للحقوق بانفلات رؤوس الأموال
قص الحق 159 : الفصل والوصل 13 : تضاغط الزمان والمكان لفهم العولمة وكيف ستظهر السكك الحديدية بالشريعة
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
قص الحق 159 : الفصل والوصل 13 : تضاغط الزمان والمكان لفهم العولمة وكيف ستظهر السكك الحديدية بالشريعة
قص الحق 158 : الفصل والوصل 12 : نقل الحقوق مكانيا وزمانيا في الحداثة والعولمة ما يؤدي للتلوث والفساد
มุมมอง 8552 ปีที่แล้ว
قص الحق 158 : الفصل والوصل 12 : نقل الحقوق مكانيا وزمانيا في الحداثة والعولمة ما يؤدي للتلوث والفساد
هؤلاء الفلاسفة مضلين وليس فقط ضالين لأنهم ضللوا جميع الناس
اين بقية الكتاب يا دكتور جميل
أعمل عليه. لكن المنشور يكفي لتوضيح كيفية عمل الشريعة حفظك الله.
دخيل ربك...بالسوري أنت على حق لأنك تتكلم بحق الله والله ناصرك وما تبتدع شي من عندك ولكن نحن في ضلال بعيد تحتاج الناس إلى القليل كي تلج إلى الحق إن ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين
أستاذي العزيز ماذا تقصد حرفيا بالتدرج الافقي والتدرج الرأسمالي هل ممكن أتخيل التدرج الافقي كبناء الاهرامات تكون القاعدة واسعة جدا من العامة التي هي العمالة والحرفيين والصناع والجند وبالعمل تتكون الطبقة الافقية فوقها الداعمة لهم ماديا والتي تأخذ من الاسفل لتمد للافق الذي يليها وكلما تصاعدو قل العدد ولكن جودة الناس تكون افضل عقليا وفكريا الي ان نصل للقمة والتي هي السلطان الذي بدوره يصب ماو صل له تدريجيا من فوق لنحت كالشلال ويسقي كل الطبقات حتا اول اطبقة افقية ونكون كالماء الذي ينبع من الارض ثم يتبخر لفوق ليكون سحابة ثم تنزل كالمطر علي الجميع وبهذا تكون الاهرامات بنيت هكذا ؟!؟!!؟ والتدرج الرأسمالي هو الذي يكون كالرسم البياني الذي نعرفه حاليا من اليسار لليمين وبحسب الانتاج يصعد الخط او ينزل وبالتالي المستفيدين يكونون حسب المناخ والظروف والحاكم ؟؟؟ هذا فهمي فهل انا غلط واعذر فهمي البسيط والمتواضع ولو غير ذلك فانني سأفرح لو شرحت لي المعنيين باختصار
هي انتشار افقي وليس تدرج أفقي. وتدرج رأسي. سيصعب التوضيح في هذا المنبر. فلابد من التربيط مع الحلقات السابقة. لأنها تتمحور حول من يسيطر. فهي ليست كما وصفتموه بالأهرام كمادة. هذه الفترة لدي عدة لقاءات أحضر لها. لعلنا بعد شهر نرتب لقاء زووم معكم وبعض المهتمين من زملائكم للاجابة على الاسئلة المشابهة. إن أحببتم للترتيب الاتصال بهذا البريد jamelakbar@gmail.com
@@jamelakbar1 بإذن الله شكرا عل التجاوب دكتور .الله لايحرمنا منك ومن علمك
في الدقيقة 40 أحترم جداً الغصة والرجفة في صوتكم لشدة حرقتكم على المقهورين في أمتنا الإسلامية. وفقكم الله لما يرضيه🌹
الرأسمالية دينها الصهيونية التي من خلالها جعلوا اليهود أعداء للإسلام والعرب و الشيعة عدو للسنة واثاروا النعرات الطائفية وهذا ما أكده وزير الخارجية الأمريكي بلينكن من اسبوعين قال لم لم تكن إسرائيل لاقمنا إسرائيل
بالإضافة إلى أن مستوطنة ذات مقصوصة الحقوق ستنطلق إلى عملها بعد صلاة الصبح من منطلق بورك لأمتي في بكورها ستنتج أكثر لأن هذا الوقت فيه بركة وأنا شخصيا عملت تجربة وتاكدت من ذلك
هنالك الكثير من مثل هذه التفاصيل. وستأتي باذن الله. حفظك الله
جزاك الله خيرا و نفع بكم و أطال الله عمرك.. من كان يساعد عمر بن عبد العزيز اسمه مزاحم وليس مراجم وهو مولاه كان معه عندما كان أمير على المدينة المنورة في زمن عمه عبد الملك وبقي معه حتى خلافته
غريب أنّي لم أسمع عن هذا الكتاب الهام في مجاله إلا بعد سنين من نزوله شاهدت مراجعة الأستاذ أحمد دعدوش وأرى أن الكتاب يتحدث عن موضوع مهم مغفول عنه سأبدأ بقرائة الكتاب يوم في الأسبوع لأنتفع بهذه الجوهرة القيمة وأشكرك على مجهودك.
اللهم حقق لي أمنية بمقابلة الظاهرة العلمية في عصرنا الحالي وهو الدكتور جميل أكبر.والله لو ذهبت للسعودية يوما سوف ابحث عنه ولو مشيا عل أقدامي أمشط البلد طولا وعرضا واجلس عل الارض وهو عل الكرسي ولو يقول لي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقط ستبقا في مسامعي كأنها وسام عل صدري تلميذتك التي سمعت محاضراتك في هذه القناة التي ستبقئ بصمة يشهد لك التاريخ بها وان لم يعرف قيمتك اهل بلدك ودينك وملتك فقد يأتي قوم يعرفون قيمتك كما نعرف الان قيمة بن خلدون الذي لم يعرفو قيمته في زمانه تلميذتك المغربية المقيمة بلندن كان حلمي مقابلة الامام الشعراوي وبن خلدون والمقريء ماهر المعيقلي واضفتك لائحة العلماء الذين اتمنا ان القاهم ولو في البرزخ اللهم أطل عمر جميل أكبر وارحمه برحمتك فقد علمنا مالم نكن نعلم ومن علمني حرفا صرت له عبدا فكيف من علمك كل هذا العلم لو كنت قريبة منك لخدمتك ولو بنجر أقلامك وترتيب كتبك (ماأعظم حبي للعلماء )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لقد بالغتم في الثناء. وهذا بفضل الله عز وجل العليم الحكيم. انا في تركيا في اسطنبول حفظكم الله أسأل الله عز وجل ان يمكنكم من مشاهدة الحلقات ونشرها لعل الأمة تتغير. وبالطبع، مرة اخرى، فكل هذا بفضل الله عز وجل. حفظكم الله.
@@jamelakbar1 لو فكرت في القدوم الي لندن فأرجوك سيدي ان تعلمني والله ادفع مال حتا اجلس معك ساعة واحدة أشرب قهوة وأسمع لك وأدونها في مذكرتي لأولادي ينقلوها لأحفادي أن جدتهم في هذا الزمان قابلت عالم الأمة جميل أكبر .قدرك وعلمك فوق مايمكن أن تتخيله لو عندك رقم واتساب انمنا التواصل معك لن أزعجك أعدك فقط ألقي عليك التحية والسلام كوني متزوجة وعندي اسرة اخشا اضع رقمي هنا فيدخل احد المتطفلين ويأخذك فياريت تعطيني رقمك ومتا قدمت لندن فمرحبا بك عندنا
لو يسمعوا علماء السلاطين المداخلة إنك تريد تتطبيق الشريعة فانت خارجي وعلى قول مداخلة الحدادية أتباع الخليفي انت حركي خارجي
في كل زمان يوجد من المؤلفة قلوبهم وهم حديثي الاسلام و عمر رضي الله عنه لم يعطي أولئك الذين كانوا في زمان النبي من المؤلفة قلوبهم ولكنهم في زمان عمر أصبحوا مؤمنين متاصلين لذلك سقطت عنهم لكن كل من يسلم حديثاً في أي زمان يكون من المؤلفة قلوبهم والله اعلم
فكر نبيل وعرض قيم ومن العجيب كيف لهذا الفكر أن ينتشر؟ هذا الفكر سيخرب النظام العالمي 😮 لو انتشر ولكن لماذا ليس لجميل مشاريع على أرض الواقع؟
السلام عليكم.ممكن اتصل بك و شكرا
وعليكم السلام، ليتكم إن أحببتم إرسال رسالة إلى ماسنجر، أو على هذا البريد للترتيب. jamelakbar@gmail.com فحن فريق تقني تشكل للرد على الرسائل التي تصل للدكتور. فقد كثرت عليه الرسائل من مواقع التواصل (البريد الالكتروني وتويتر وفيس بوك وتيليجرام واليوتيوب وواتز أب). فقد زادت الرسائل لدرجة انها وصلت إلى الثلاثين في بعض الأيام، ما انهكه الرد عليها وبالذات النظر للشاشات. هذا بالاضافة إلى أن اسطنبول مدينة سياحية ويزورها الكثير من أقاربه ومعارفه وزملائه والمهتمين بقص الحق، بالاضافة للعمل في الجامعة.
جزاك الله خيرا كررت الفيديو ثلاث مرات حتى فهمته لما فيه من معلومات شائكة ومفيدة وقيمة
دكتور جميل فى سياق قص الحق هل الافضل لو معى مال كثير ورثته مثلا، اشغله فى مشروع ام أتصدق به على الفقراء ❤❤
بارك الله فيكم و حفظكم و زادكم من فضله اللهم امين. من جميل ما سمعت. ادعو الله سبحانه و تعالى ان يرزقنى مقابلتك و السلام عليك
(من استنّ سُنّةً حسنةً فلهُ أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن استنّ سُنّةً سيئة فعليهِ وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة )
يبدو أن الخليفة الثاني خالف صريح القرآن وخالف النبي (ص) عندما منع المؤلفة قلوبهم من العطاء ، وكذلك عندما أنشأ ديوان الجند وتخصيص رواتب دورية لهم أي حوّل الجهاد من عبادة إلى وظيفة ذات أجر ، وقرأت بأنه أيضاً أشار على الخليفة الأول أن يمنع بنت النبي الأكرم فاطمة من عطاء أبيها في أرض فدك حيث خالف كلاهما القرآن بقولهما حديثاً لم يسمعه من النبي إلا أبو بكر وحده ألا وهو " نحن معاشر الأنبياء لا نورث" وهذا الحديث مخالف لصريح القرآن حيث قال سبحانه وتعالى : " وورث سليمانُ داوودَ "
هناك اختراع ان يوظف مسؤول اقاربه في دائرة أخري ويوظف أقارب المسؤول الآخر في دائرته
يجب ان تعطى الزكاة لإمام المسجد وهو يوزعها على مستحقينها وليس بالضرورة الحاكم وما أكثر مساجدنا كل حي فيه مسجد او أكثر فحركية إخراج الزكاة سهلة جدا
كيف تقول يجب؟ لقد ضيقت واسعا. هذه حقوق. مع الاستمرار في مشاهدة الحلقات ستقتنع بتوفيق الله انها من حق المزكي. فهي أداة ترجيح لمجموع مصلحة الامة والذي يظهر باطلاق الافراد ومنهم المزكين. حفظك الله
@@jamelakbar1 بسم الله و الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قومي هل المزكي أفقه من أمام المسجد هل يوثق بالمزكي ولايوثق بإمام الذي هو أدرى بأهل الحي وفقرائهم كل مسجد يمثل مسجد رسول الله و المسجد ليس فقط للصلاة بل للذكر و التعلم و الفقه وحل مسائل الناس من طلاق ووالخ ومن ضمنها الزكاة وبالتالي يكثر رواد المساجد حتى ولم يكن من أجل الصلاة وانما أتى لحاجة له ولكن هذه الحالة تجبره أن يصلي وربما بعدها يتعلق قلبه بالمساجد كما ورد في حديث الملائكة السياحين أظنك تعرفه (يسأل الله الملائكة كيف تركتم عبادي...الخ يقول ملك لكن فيهم فلان عبدك الخطاء جاء لحاجة فيقول وله قد غفرت هم الجلساء لايشقى جليسهم) والله اعلم أرجو أن يكون وصلك مرادي وهو إعادة تفعيل دور المسجد في كل مناحي الحياة وبامكان المسجد أن يؤسس ديوان في أسماء الفقراء وأصحاب التجارات و الاموال
@@aliyousfane8945 الشريعة لن تخاطر باحتمالية ظهور انحراف. فان ظهر انحراف من امام تجمع عنده المال فهو خلل كبير. فان كان صالحا وكلوه الناس. لهذا، وحتى لا تظهر الدكتاتورية في حي ما، فتتراكم لتظهر في حجم اكبر لتصبح دكتاتورية دولة، فللناس الحق في دفعه للامام ان كان صالحا، او لغيره ممن يرون اذا لم يروا صلاحه. فهذا الخيار يجب ان يبقى للناس لانه اداة منع ظهور التسلط. انت قلت "يجب ان تعطى الزكاة لامام المسجد" وبهذا قد تظهر دكتاتورية مصغرة. ليتك تستمع بتمهل للادلة حفظك الله، فقد اثرت سؤالا واضحا وهو: ان اخرج المزكي ماله مباشرة لمن يعرف فقره، ولم يدفعها لا للسلطات ولا للامام، فهل هذا يعني انها لا تجزؤه. انت وقعت في اساس المشكلة وهي استخدامك لعقلك.
سأوقف الحوار حفظك الله. عندما تشاهد جميع الحلقات وتكتمل لك الصورة عندها فحياك الله بالاسئلة. أما هكذا فهو مضيعة لاوقاتنا معا. بالاضافة الى انه ليس موقفا علميا بالحوار دون اكتمال الصورة.
هنالك حلقة عن دور المسجد، ليتك تشاهدها حفظك الله
4:55 اسم الورقة البحثية؟
حلقة مميزة ❤
لم أفهم فائدة الزكاة من صنف التجارة وليس نقودا ،ياريت أحدكم يشرح لي ❣️
السلام عليكم. سيأتي التوضيح باذن الله في فصلي الأموال وابن السبيل. وفقكم الله
يالله سبحان الله العظيم كنت اتذكر محاضراتك عندما كنت تدرسني بجامعة الملك فيصل بالدمام عام ١٩٩٠م وكنت مشرفي الدراسي ومازلت اتذكر كل محاضراتك وكتابك عمارة الارض في الاسلام الله يحفظك ويطول بعمرك ويزيدك علم وينفع بك المسلمين . المهندس ماجد القحطاني
لم أبدأ بعد بقراءة كتاب قص الحق وإنما انتظر انتهاءي من مشاهدة السلسلة بالكامل لأن أسلوب السرد يجعلني أقارن بين الماضي واسقاطاته في حاضرنا ومدى تأثير الاختلافات بين آراء الفقهاء على واقع أمتنا الحالي . جزاكم الله خيراً على هذا الكتاب .
5:24 دكتور لو تكرمت، ما قولكم في ضريبة عشور التجارة التي فرضت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ حيث أنك ذكرت ضمن سياق الفيديو أن الضريبة بشكل عام محرمة . أتمنى التوضيح
وعليكم السلام. ستأتي بالتفصيل في حلقات قادمة باذن الله.
لا اجتهاد بوجود نص ، وهنا يكون الاجتهاد باطل ولا ينطبق عليه الحديث من اجتهد فأخطأ فله أجر ، لأنه اجتهاد باطل من أساسه .
للتو قمت بتحميل الكتاب. جزاكم الله خيراً.
حضرتك تقول في الدقيقة43 بأنك فشلت في اقناعنا ، بل بالعكس جعلتنا نزداد حسرة أننا محرومون من تطبيق الشريعة التي بينتها لنا في هذا العرض المستفيض والمفصل والذي يجعلنا تواقين للعيش في مجتمع تسوده شريعتنا الإسلامية الجديرة بأن نفخر بها . أشكرك جزيل الشكر على هذا الشرح الأكثر من رائع.
3:33 Small is beautiful
وكأن بعض الدول الغربية بدأت تطبق مبدأ إحياء وفق الشريعة الإسلامية من حيث لا تدري ، فقد سمعت بأن دولة كندا تمنح المهاجر إليها قطعة ارض مقابل دولار واحد ويحصل المهاجر على صك ملكية الأرض التي اشتراها بعد أن يحييها خلال السنة الأولى من شراءها.
لكن هنالك فوارق كثيرة مثل عدم ربط الاحياء بالسلطات و و …
ما يؤسفني حقاً أني لم أعرف هذا المفكر إلا اليوم . كيف أن اليوتيوب خلال ست سنوات لم يقترح عليّ هذه القناة ،أو فيديو واحد من فيديوهات هذه القناة المهمة ؟! وقد تعرفت اليوم على المفكر جميل بالصدفة من خلال لقاء معه في قناة تنوين بودكاست . وقد أذهلني اللقاء. حفظكم الله أستاذنا المفكر. تحية لحضرتكم من سوريا.
جزيتم خيرا على حسن الثقة، وليتكم تتمكنون من مواصلة المشاهدة لعل الشريعة تزداد انتشارا بمجهوداتكم وتستيقظ الأمة من غفلتها. حفظكم الله
@@jamelakbar1 جزاكم الله عنا خير الجزاء، أشكركم
يا دكتور اشكر حضرتك علي ان وضحت لنا ما هي الشريعه واتمنى ان ان تكتب ملخصا على هيئه برنامج للانتخابات
معلمى هذا كلام القرضاوي يقول أن العمالة الوافدة لا ينطبق عليها مسمى ابن السبيل، باعتبار أن هذه الفئة لها بيوت وعوائل وأسر وبلاد، واغتربت من أوطانها من أجل الرزق، لكنهم أشبه بأن يصنفوا في باب الفقراء، لذلك يجب أن يعاملوا معاملة الضعفاء برفق وإحسان. ما ردك على هذا الكلام ❤❤❤❤
المسألة بحاجة لبسط وتوضيح ولا يتسع هذا المنبر للتوضيح حفظك الله المهم هو يحكم على وضع لم تطبق فيه الشريعة أصلا.
دكتور جميل، بدون وجود البنوك إذا احتجت لتحويل فلوس لشخص فى دولة أخرى كيف سيتم ذلك❤
وعليكم السلام. هذا موضوع مهم. التوضيح في فصل الفصل والوصل.
@@jamelakbar1 سؤالين يا دكتور جميل خاصين بالزكاة: الأول: سمعت من شيخ يقول إذا أخرجت زكاة الفطر لفقير، فيجب عليه أى هذا الفقير أن يخرج زكاة الفطر مما أخذ. وهنا أيهما أفضل إن أعطيته زكاة الفطر مالا قد لا يستطيع إخراج زكاة الفطر، لكن إن أعطيته طعاما فقد يستطيع الإخراج وكيف تجب زكاة الفطر عليه وهو فقير أصلا الثانى: هل يجوز أن يقترض الفقير لإخراج زكاة الفطر، وعندما يخرجها ولأنه فقير هل حينها يعتبر من الغارمين ويعطى من الزكاة ليسدد دينه، وماذا يحدث إن مات هذا الفقير بعد إخراج الزكاة من يسدد دينه حينها.
دكتور جميل هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا ، هل هى مذكورة فى قص الحق ❤❤
نعم مذكورة بالتفصيل. التوضيح في فصلي الاموال وابن السبيل. حفظك الله.
@@jamelakbar1 نفع الله بك الأمة يا معلمى♥️♥️♥️ رمضان كريم
م / جميل ياريت حضرك تفعّل خاصية التفريغ الصوتي closed caption أنا ضعيفة سمع والصوت بالنسبالي ضعيف
السلام عليكم يا دكتور اتمنى من حضرتك كتابه برنامج عمل فيه تسلسل مثلا كان تقول 1/من حق احياء الارض دون اذن الحاكم 2/العمل العسكري عباده وليس وظيفه 3/يتم تدريب جموع جموع الشعب على استخدام السلاح 4/
بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء و أطال الله عمرك و أحسن عملك و الله يعطيك العافية
بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء و أطال الله عمرك الله يعطيك العافية
بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء و أطال الله عمرك الله يعطيك العافية
هل يمكن الأكتفاء بالكتاب بدل الحلقات ؟ لأن القراءة أسهل بالنسبة لي
دكتور جميل فى هذه الحلقة المقدم يقول أن الدولة الأموية سكت العملة ما المانع من هذا،th-cam.com/video/hsMLSY_Yw8g/w-d-xo.htmlsi=R7i4Ymqa5c7Frysh
المانع موضح في فصل الفصل والوصل. الدولة ان سكت العملة ستسيطر على الاقتصاد. لهذا والله أعلم لم يسكه الرسول صلى الله عليه وسلم. كما ان الوضع سيزدهر اقتصاديا اذا ترك ذلك لنظام ليس بيد الدولة كما هو موضح في الكتاب. حفظك الله.
وينك استاذ جميل
دكتور انا بسوى رساله ماجستير ومحتاج لنصف ساعه من وقتك أكلمك لو فاضى وتحت أمرك بإللى تؤمر بيه وشكرااااا
ليتك ترسل رسالة الكترونية او ماسنجر وسنرتب لك معه باذن الله. البريد هو. jamelakbar@gmail.com وفقك الله
كل عام وانت بخير يا معلم بمناسبة رمضان ❤❤❤
5:17 ما هم مين يكون رئيس
عزمت باذن الله وعونه على شراء كتاب قص الحق لكن لا أعلم يا دكتور هل باقي الفصول ستظهر قريباً - فانتظر حتى كتابتها - ام لا؟
في الغالب ستأخذ سنين، سنتين أو أكثر، دعواتكم
@@jamelakbar1أسأل الله أن ييسر أمرك ويسددك
دكتور متى ستنشر باقى فصول الكتاب ❤❤
لا علم لي حفظك الله، فأنا في غربة، وأحاول جاهدا، لهذا يصعب التحديد۔ دعواتك
السلام عليكم دكتورنا الفاضل،وانا أطالع الكتاب و حلقاتك عنه(لم اكمله لحد الآن)،عندي سؤال هو الذي يحيرني! انت تقريباً جعلت جميع الحقوق بيد الناس و رفعت يد الدولة عن كل شيء! فأريد معرفة دور الدولة و الخليفة في نظرك! و بارك الله بكم و نفع بكم الأمة❤❤❤❤
ستأتي الإجابة باذن الله، استمر حفظك الله