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毒麦のたとえの意味とは?「天の御国のたとえ」シリーズの新解釈を紹介<マタイの福音書13章後半>【聖書の話112】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
完全オンライン教会クラウドチャーチのプレミアム集会での聖書の話です。
「毒麦のたとえの意味とは?「天の御国のたとえ」シリーズの新解釈を紹介」
新約聖書 マタイの福音書 13章後半
※事前に準備をせず、クラウドチャーチの集会で参加者が語り合った内容から話を構成しています。
<目次>
00:00 たとえ話の難しさ
05:16 天の御国とは何か
10:48 毒麦のたとえの意味
21:29 からし種とパン種の意味
27:18 宝と真珠の意味
32:36 地引網のたとえ
34:51 天の御国の弟子になった学者とは
41:12 ナザレの人々の対応
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※動画内の聖書の言葉は、特に断りがない限り「聖書 新改訳2017 ©2017 新日本聖書刊行会」から、著作権法第32条に基づき引用しています。
มุมมอง: 3 328

วีดีโอ

なぜイエスはたとえ話で語ったのか。種まきのたとえから考える <マタイの福音書13章前半>【聖書の話111】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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オンライン礼拝はアリ? ナシ? <ヘブル10章/ローマ12章ほか>【聖書の話109】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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完全オンライン教会クラウドチャーチのプレミアム集会での聖書の話です。 「オンライン礼拝はアリ? ナシ? 」 新約聖書 ヘブル人への手紙10章/ローマ人への手紙12章ほか ※事前に準備をせず、クラウドチャーチの集会で参加者が語り合った内容から話を構成しています。 <目次> 00:00 オンライン礼拝の是非 03:29 礼拝を定義する 13:32 オンライン礼拝を定義する 15:03 アリナシが気になる背景にあるもの 18:40 ポイントは「互いに」 24:58 「互いに」ができるかどうか 38:11 オンラインの弱点と技術の発展 41:51 その他の論点 ============== クラウドチャーチHP:www.cloudchurch-japan.com/ まったり聖書ラボ:www.youtube.com/@seisholab 裏クラウドチャーチNEWS:www.youtube.co...
安息日は現代でも守るべきなのか <マタイの福音書12章前半>【聖書の話108】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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完全オンライン教会クラウドチャーチのプレミアム集会での聖書の話です。 「安息日は現代でも守るべきなのか 」 新約聖書 マタイの福音書 12章前半 ※事前に準備をせず、クラウドチャーチの集会で参加者が語り合った内容から話を構成しています。 <目次> 00:00 安息日とは何か 08:58 現代でも安息日を守るべき? 10:11 イエスの3つの理論 27:29 イエスを拒絶したユダヤ人 33:55 キリスト教も同じことをしている 37:24 本当の安息日とは 43:33 異邦人のさばきとは ============== クラウドチャーチHP:www.cloudchurch-japan.com/ まったり聖書ラボ:www.youtube.com/@seisholab 裏クラウドチャーチNEWS:www.youtube.com/@ura.cloudchurch 週刊イエス(牧仕ブログ):ye...
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キリスト教的な口伝律法からの解放! 休ませてくださるキリストのくびき <マタイの福音書11章後半>【聖書の話106】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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恐れずに宣教せよ! イエスの教えは申命記のリフレイン<マタイの福音書10章後半>【聖書の話104】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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悪い教えから身を守る方法<マタイの福音書10章前半>【聖書の話103】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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長血の女のいやしは何の象徴か。イスラエルの霊的回復<マタイの福音書9章後半>【聖書の話102】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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「新しい皮袋のたとえ」の本当の意味を考える<マタイの福音書9章前半>【聖書の話101】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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「過越の祭り」は本当のイースター。その予言的意味とは <番外編>【聖書の話99】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬
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完全オンライン教会クラウドチャーチのプレミアム集会での聖書の話です。 「『過越の祭り』は本当のイースター。その予言的意味とは ※事前に準備をせず、クラウドチャーチの集会で参加者が語り合った内容から話を構成しています。 <目次> 00:00 今は過越の祭りの期間 04:42 過越の食事セデル 07:09 なぜ過越の祭りが重要なのか 11:15 キリスト教が忘れたもの 17:20 聖餐式は過越の食事 ============== クラウドチャーチHP:www.cloudchurch-japan.com/ まったり聖書ラボ:www.youtube.com/@seisholab 裏クラウドチャーチNEWS:www.youtube.com/@ura.cloudchurch 週刊イエス(牧仕ブログ):yeshua.hatenablog.com 牧仕:小林拓馬 ============== クラウ...
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ความคิดเห็น

  • @joshyam4026
    @joshyam4026 14 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    黙示録は、神さまの約束の大々的な成就の書。ハッピーエンド🎉

  • @caceybarnett279
    @caceybarnett279 วันที่ผ่านมา

    「祈り」の部分の終わりに述べた尊敬している方を矯正しませんか?必ず「神様、ありがとうございます。アーメン。」と祈ると言っていました。それは繰り返しでしょう?

  • @HideakiTogashi
    @HideakiTogashi วันที่ผ่านมา

    ここまで違うとはね

  • @user-wuvi2s7qg3
    @user-wuvi2s7qg3 2 วันที่ผ่านมา

    思ったより結構違うなぁ。。

  • @user-wuvi2s7qg3
    @user-wuvi2s7qg3 2 วันที่ผ่านมา

    なんか冒頭のロゴがCCじゃなくて66に見えるの、 ちょっと失敗かもしれない。 666はキリスト教的に良くない数字って聞いた。

    • @cloud_church
      @cloud_church 2 วันที่ผ่านมา

      聖書は66巻です。

  • @chiek5676
    @chiek5676 3 วันที่ผ่านมา

    神をコントロールする誘惑、、、その通りですね。自分が神になる誘惑ですね。それも、聖書の言葉を使って。確かに今の教会の教えや先生方や信仰だと思い込んでやってる活動を見直す必要がありますね。その他とにかく腑に落ちるメッセージでした~!感謝❢

  • @chiek5676
    @chiek5676 3 วันที่ผ่านมา

    すみません。今頃気付きました~!聖霊について、ハッキリと分かりやすく教えてくれて感謝します!そうですね。教会でもっとこのようなメッセージが語られますように!「聖霊については、よく分からないので語りません。」と言ってる牧師さん達がいて残念です。そして一番大切なことは、この内住の聖霊が救いの証印だとうことです。皆さんこの証印を受けていますか?終末が近づく今のうちに確認してくださいね。「神はまた、わたしたちに証印を押して、保証としてわたしたちの心に“霊”を与えてくださいました。」2コリント1:22

  • @Wataru9
    @Wataru9 4 วันที่ผ่านมา

    カトリックとプロテスタントの違いについて、文書からすると、現実離れしていることが多いので、驚きます。カトリックでは、神様は人間の理解を超えたミステリアスなものであり、罪を認め恐れを抱いて儀式を重んじて崇拝し祈る。プロテスタントは、いろいろな宗派があり聖書にもいろいろありますが、聖書にどう書いてあるかが大事で、一生懸命解釈して、実行しようとするというのが私の感覚です。

  • @risuzu227
    @risuzu227 4 วันที่ผ่านมา

    カトリックって中絶・離婚禁止・牧師は結婚禁止で児童性虐待が横行・フィリピンは中絶禁止で犯罪横行・福音派は避妊無しで産めよ増やせよで殺人事件が起きてる恐怖でしかない😈

  • @user-gp4kt3gg8j
    @user-gp4kt3gg8j 4 วันที่ผ่านมา

    索引じゃなくて脚注じゃないかな。

  • @user-gp4kt3gg8j
    @user-gp4kt3gg8j 4 วันที่ผ่านมา

    レビ記なんかツラいよねー

  • @hide5282
    @hide5282 5 วันที่ผ่านมา

    確かにこの箇所の譬えは解釈が難しいですよね。素晴らしい気付きをありがとうございます。

  • @una8111
    @una8111 5 วันที่ผ่านมา

    お肌ツヤツヤで綺麗ですね。何かスキンケアされていますか?

  • @jump1705
    @jump1705 5 วันที่ผ่านมา

    今週は、毒麦と網の譬え話の箇所で、.世の悪が何故に中々裁かれないのかわかったような気がして嬉しかったです。世が世なので、ふと思う故に、何かスッキリしました。ありがとうございます。 なお、宝の譬えでの申命記参照箇所は宝の民とのことですが、私の聖書では全く宝のニュアンスはありませんでした。 貯蔵の譬えに関しては、一夜明けて考えた結果、2番を私は取ります。イエスさまが弟子たちに、Do you understand?と尋ねての一泊間をおいての52節がミソ。

  • @8068yoshi
    @8068yoshi 6 วันที่ผ่านมา

    毒麦はクリスチャンでなく ノンクリスチャンのことではないのでしょうか?

  • @user-yg1vl2em4q
    @user-yg1vl2em4q 6 วันที่ผ่านมา

    今回気づかされた事は、この例えの毒麦の種は、多くの教会で既に昔から撒かれれてきていると言うことです。何も知らない求道中の方たちは騙されてしまいますね、創世記のエヴァのように…。

  • @user-je4in3pt6y
    @user-je4in3pt6y 6 วันที่ผ่านมา

    天の御国・・・英訳では the kingdom of heaven (天の王国)となっていますが、 元のギリシャ語の訳としては、どちらが適切なのでしょうかね? 国と云うのと王国と云うのでは、若干其の国の意味に違いが有る様な気がしています。

  • @shizukafujimoto6423
    @shizukafujimoto6423 6 วันที่ผ่านมา

    本当にいつもいつも 新しい 違った角度でイエス様を見ることが出来感謝します。 柔軟な心で聖書を読めますようにと心新たにされるこの動画が好きです😊 ありがとうございます❣️

  • @user-rf5zk3ny6g
    @user-rf5zk3ny6g 6 วันที่ผ่านมา

    「私の言うこともそのまま鵜呑みにしないでください。私も間違ってしまっていることがあるかもしれません。ですから 、注意を共にしていきたい。」 この謙虚さが、 拓馬さんの最大の強みだと思っております。

  • @user-iq2rl3be9j
    @user-iq2rl3be9j 6 วันที่ผ่านมา

    TBSやめて地域おこし協力隊って、世間的に見たら狂気の沙汰ですよね。自分もクリスチャンだから理解できなくもないけども。その上やたらに敵も作り続けて、この先大丈夫なのか気になってくる。面白いからいいですけどね。

  • @user-km1qn5ol6l
    @user-km1qn5ol6l 6 วันที่ผ่านมา

    今晩は、拓馬さん この度のメッセージもとても良い着眼点で語って下さり感謝致します。私が見てきた多くの教会ではここまで深くかみ砕いて語っているのは聞いた事がありませんでした。拓馬さんご一家を主イエス様の御名によって祝福致します。アーメン

  • @messiahfollower-lovegodcoz6458
    @messiahfollower-lovegodcoz6458 7 วันที่ผ่านมา

    アーメン🕊✝️✨🇮🇱🙏🏼

  • @user-mw8ic7ln4w
    @user-mw8ic7ln4w 8 วันที่ผ่านมา

    ありがとう。教会の意味がわかりました。

  • @shizukafujimoto6423
    @shizukafujimoto6423 8 วันที่ผ่านมา

    驚くほど違った見方 イエス様を知る事が出来 感謝します。 自分がいかに偏り固まった考えになってしまっているか 知る事ができました。有名な箇所こそ自分の無知さを知り傲慢さを悔い改めなくてはいけないと思わされました。感謝します。

  • @user-de5qz8zl7v
    @user-de5qz8zl7v 9 วันที่ผ่านมา

    実の兄弟はともかく、母であるマリアがイエスを止めに来たとは考えられません。

  • @ashrafghanem9415
    @ashrafghanem9415 10 วันที่ผ่านมา

    コーラン第 4 章の、聖書の人々 (つまり、ユダヤ人やキリスト教徒) に宛てたこれらの節の翻訳を共有させてください。恵まれる。 153. 聖書の民は、天から一冊の本を彼らに降ろしてくれるようにあなたに頼みます。しかし彼らはモーセにそれ以上のことを求めて、「アッラーを完全に見せてください」と言いました。そのため、彼らの悪行に対して雷が彼らを襲いました。そこでかれらは明らかな証拠が得られた後,その子牛を〔崇拝のために〕受け取ったので,われはそれを赦した。そしてわれはモーセに明確な権威を与えた。 154.そしてわれは,かれらの契約を拒否するために,かれらの上に山を立てた。そこでわれはかれらに言った。「謙虚にお辞儀をして門に入りなさい」。そこでわれはかれらに言った。「安息日には罪を犯してはならない」。そしてわれはかれらから厳粛な契約を結んだ。 155.かれらが契約を破り,アッラーのしるしを信じなかったことと,預言者たちを正当に殺さず,「わたしたちの心は包まれている」[すなわち,受け入れられないように封印されている]と述べたために[わたしたちは彼らを呪った]。むしろアッラーは彼らの不信仰のゆえに彼らを封印したので、少数を除いて彼らは信じない。 156. また[われらは]かれらの不信心とマリアに対する大いなる中傷の言葉のために彼らを呪った。 157. またかれらの「確かにわたしたちはアッラーの使者であるメシア,マリアの子イエスを殺した。」ということを言った。そして彼らは彼を殺さなかったし、十字架につけもしなかった。しかし、[別の]は彼らにとって彼に似て作られました。そして実際、それについて意見が異なる人たちは、それについて疑問を抱いています。彼らは、次のような仮定を除いて、それについて何も知りません。そして確かに、彼らは彼を殺しませんでした。 158.むしろアッラーは彼を御自分のもとによみがえらせた。そしてアッラーは常にその力強さと英知において高められます。 159. そして、聖書の人々は、彼が死ぬ前に彼[すなわちイエス]を確実に信じるだろうと言う以外に何もありません。そして復活の日には、彼は彼らに対して証人となるでしょう。 160. ユダヤ人の側の不正行為のために,われは,かれらにとって合法であった良い食物を,またかれら がアッラーの道を避けた多くの者のために非合法とした。 161. またかれらの摂取のために。禁止されていたにもかかわらず高利貸しをし、国民の富を不当に消費した。そしてわれは,かれらのうちの不信者のために痛ましい懲罰を用意した。 162.しかし,かれらのうちの知識の堅い者たちと信者たちは,[ムハンマドよ]あなたに啓示されたことと,あなたの前に啓示されたことを信じている。そして、祈りの制定者(特に)、ザカート(貧しい人々を助けるために必要な富の基準を満たしているすべてのイスラム教徒に対する宗教的義務)を与える者、そしてアッラーと最後の日を信じる者たち、これらの者たちに、われは多大な報酬を与えるであろう。 163.本当にわれは,ノアとその後の預言者たちに啓示したように,[ムハンマドよ]あなたに啓示した。そしてわれは,アブラハム,イシュマエル,イサク,ヤコブ,その子孫たち,イエズス,ヨブ,ヨナ,アロン,ソロモンに啓示し,またダビデには(詩篇)164 篇を与えた。またわれは,これについて伝えた使者たちを(遣わした)。 [彼らの物語]を以前あなたがたや、私たちがあなたたちと関係を持たなかった使者たちに伝えます。そしてアッラーはモーセに直接語られました。 165.[われは]良い知らせをもたらす者として,また警告者として使者を遣わした。それは人類が使者の後にアッラーに反論できないようにするためである。そしてアッラーは常に力と英知において崇高であられる。 166.しかしアッラーは,あなたがたに明らかにされたことを証しされる。神はご自身の知識をもってそれを下し、天使たちも証言しています。そして証人としてのアッラーだけで十分です。 167.確かに,不信仰でアッラーの道から遠ざける者たちは,確かに大きく道を誤った。 168. 確かに,不信仰で不正を犯す者たち,アッラーは決して彼らを赦されず,彼らを道に導かれることはない。 169. 地獄の道は別だ。彼らはそこに永遠に住むでしょう。そしてアッラーにとって、それは[常に]簡単なことです。 170. 人類よ,使徒はあなたの主からの真理を携えてあなたのもとに来た。だから信じなさい。それはあなたにとって良いことです。しかし、もしあなたが信じないなら、確かに、天と地にあるものはすべてアッラーのものである。そしてアッラーは全知にして英明であられる。 171. 聖書を守る人々よ,自分の宗教に過剰に関わったり,アッラーについて真実以外のことを言ったりしてはなりません。マリアの息子であるメシアであるイエスは、アッラーの使者であり、アッラーがマリアに向けた御言葉であり、またアッラーからの[命令で創造された]魂でした。ですからアッラーとその使徒たちを信じてください。 「3」とは言わないでください。やめたほうがあなたにとって良いことです。確かに、アッラーは唯一の神に過ぎません。神は息子を持つ以上に尊いのです。天にあるもの、地にあるものはすべて神のものです。そして物事の処理者としてのアッラーだけで十分です。 172. メシアはアッラーの僕であることを決して軽蔑しなかったし,天使たちも[かれの]近くにいたであろう。そして、神の崇拝を軽蔑し、傲慢な者は誰でも、神は彼らを自分のもとに集めます。 173. また信じて正しい行いをした者たちには,神はその報いを全額与え,さらにその恩恵をさらに与えるであろう。しかし,軽蔑し傲慢な者たちに関しては,かれは痛ましい懲罰をもってかれらを懲らしめられるであろう。かれらはアッラー以外に保護者も援助者も自分で見つけられないであろう。 174. 人類よ,あなたの主から決定的な証拠があなたのもとに届き,われはあなたに明瞭な光を送った。 175. それでアッラーを信じ,かれに堅く従う者たちには,かれはかれらに御自身からの慈悲と恩恵を認め,かれらを御自身のもとにまっすぐな道に導かれるであろう。

  • @user-td4so6xu2s
    @user-td4so6xu2s 11 วันที่ผ่านมา

    日本の教会は大嫌いなんだよ😠 天涯孤独の俺を教会の中でも孤立させやがって。俺がどれだけ地獄の中を独りもがき苦しんだと思っている

  • @chiek5676
    @chiek5676 11 วันที่ผ่านมา

    🙋

  • @andalusia4973
    @andalusia4973 12 วันที่ผ่านมา

    みなさんチャンネル登録 ぜひおすすめします♪ わたしは元エホバからクリスチャンになった者です。  みなさまの働きに感謝します。

  • @andalusia4973
    @andalusia4973 12 วันที่ผ่านมา

    話し合って見解を述べてくださる姿勢に感謝します♪

  • @andalusia4973
    @andalusia4973 12 วันที่ผ่านมา

    クラウドチャーチ  すごいわ👍

  • @SayokoASHIDA
    @SayokoASHIDA 12 วันที่ผ่านมา

    黙示録は啓示録だと尾山令仁先生の現代訳聖書で知っていましたが、それだけで終わっていました 今日の説明で、イエス様ご自身が発せられた唯一の書簡であり、やがて来る新天新地を約束してくださっており、当時の信者はおろか今の時代の信者に対しても、今の患難に耐えたら素晴らしい新天新地が待ってるよと、励ましてくださっているのだと、知り感謝に耐えません 黙示録にイエス様の愛を見出し、愛の書簡と教えてくださった神戸先生に心から感謝します❤ 目からウロコの思いです 縛りにとらわれないクラウドチャーチの発信も素晴らしいですね❤

  • @user-yb8bh6sq6b
    @user-yb8bh6sq6b 12 วันที่ผ่านมา

    解き明かし感謝します! 御言葉は悟る事の大切さを痛感してる昨今です。 言語訳の真逆の違い、知りませんでした。解釈の対比って必要ですね😮 聖霊の時代に生かされてる私達、土地の例え心の状態が問われてると受け止めました。同じ種蒔かれてもです😅 聖霊の促し、本質に目を留めて、種が蒔かれ実を結ぶ絶対条件と思いました。 そして、主にあって実を結ぶ人生とは、イエスのと親密な関係が何より大切と改めて思い わされました。 動画、ハレルヤ~

  • @user-vv3eo5om2v
    @user-vv3eo5om2v 12 วันที่ผ่านมา

    最初に導かれた教会がカルト化して、「なんか、おかしい」と思いながらも、なかなか抜けることができずにいたとき、夢で出て行くべきことを示されました。 「稀なこと」なんですね…。 改めて、出て行くよう示してくださった主に感謝したいと思いました😊

  • @user-kw3wn5us6c
    @user-kw3wn5us6c 13 วันที่ผ่านมา

    日ごとの食事を感謝します、と祈り実践するために、食事のときに何を食べているか忘れるくらい感謝していました(笑) そうしたら、作った母が、「この切り干し大根おいしかったでしょ」といい、切り干し大根に気づかなかった!と思い、 義務教育で作った人に感謝しなさいも大事だなと思いました(;^_^A

  • @user-kn1gy1wg3l
    @user-kn1gy1wg3l 13 วันที่ผ่านมา

    お話を伺って、とても気が楽になりました。今まで、日曜の礼拝に参加出来ない夫と娘を責め、自分を責めていたのです。東京の、大田区のとある教会の牧師さんから、家庭礼拝を勧められました。夫と娘達が揃う年に一回でも二回でも、家庭礼拝を行って、少しでも信仰の継承に繋げたいです。

  • @user-ir6ir3kf5y
    @user-ir6ir3kf5y 13 วันที่ผ่านมา

    ありがとうございます!

  • @user-ir6ir3kf5y
    @user-ir6ir3kf5y 13 วันที่ผ่านมา

    小林さん、いつも新しい発見を教えてくださりありがとうございます。教会の大切にするものは教会。聖霊を全く感じられません。イエスさまの本当に言いたいことではなく教会に従うことを教えているのです。よい地を枯れたものにしているのは聖霊を感じない教会かも?聖霊に満たされた教会に行きましょう。小林さんのますますのお働きをお祈りしています。

  • @moshalom33
    @moshalom33 13 วันที่ผ่านมา

    初めてコメントいたします。わかりやすく教えていただき、感謝です。 さて、マタイの13章15節の訳ですが、引用元と考えられるイザヤ書6章9,10節の文脈から見ても「癒やされることのないように」という訳がぴったりかなと思います。この後の11節から13節前半はアッシリア捕囚、バビロン捕囚の予言かと思われるので。そして、13節後半のメシア予言につながっていくのではないでしょうか。その13節後半がマタイ13章16節とリンクしていくのではないかと思いますが、いかがでしょうか? 「御国のことばを聞いて悟る」は聖霊の助けがなければできないことだなぁと思います。常にへりくだってみことばを読むことができるようにと願うばかりです。神さまは、人生の中のベストなタイミングに私の目を開いてくださって、そのときそのときに必要なことを教えてくださるお方だと思います。ただただ聖霊の導きに素直に従うことができるようにと祈るばかりです。

  • @jump1705
    @jump1705 13 วันที่ผ่านมา

    私の聖書もやはり「and they would heal them』でした。otherwiseで否定掛かるのを止めてます。 くっきり二分してるのおもしろいですね。 私的には聖句としては肯定的な直訳が好きかな〜   『補足に対して』 なる程、更に勉強になりました。

  • @cloud_church
    @cloud_church 13 วันที่ผ่านมา

    ◆補足 英語の翻訳の意味について「いやす」だと紹介しましたが、英語本文の前段に「otherwise」や「lest」という否定の表現があり、それが最後の「…and I would/should heal them」にもかかっていると解釈すると日本語と同様の「いやされない」という意味になるそうです。 英語ネイティブの方に聞いたところ、「普通に読むと主語が『they』から『I』に変わっているので『いやす』という意味に読める」とのことですが、「でも、どちらでもいけそうだ」とのこと……ややこしいですね。 とにかく、英語はギリシャ語の「七十人訳」を、より直訳しているといえそうです。岩波訳の解説によると、ギリシャ語の七十人訳の直訳は「いやす」だが、文脈を鑑みると「いやされない」とすべきではないか、という判断をしたということでした。

    • @joshyam4026
      @joshyam4026 13 วันที่ผ่านมา

      結局は、元ネタのイザヤ6:10以降をどう理解するかに掛かっているんでしょうね。 "הַשְׁמֵן֙ לֵב־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְאָזְנָ֥יו הַכְבֵּ֖ד וְעֵינָ֣יו הָשַׁ֑ע פֶּן־יִרְאֶ֨ה בְעֵינָ֜יו וּבְאָזְנָ֣יו יִשְׁמָ֗ע וּלְבָב֥וֹ יָבִ֛ין וָשָׁ֖ב וְרָ֥פָא לֽוֹ׃" ((WLCa) יְשַׁעְיָהוּ⁠‎ 6:10) この pen で後半部が可能性の否定というか、厳しい呪いに近い預言というか。 マタイ13はμηποτε 1. 否定「けっして〜ない」、2. 禁止接続(特定の動作のネガティブな帰結・目的)、3. 消極的な否定疑問「ではあるまいか?」のうちの、2. ですね。

    • @joshyam4026
      @joshyam4026 13 วันที่ผ่านมา

      Septuaginta LXX Rahlfs "ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν αὐτῶν βαρέως ἤκουσαν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν, μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν καὶ ἰάσομαι αὐτούς." ((LXXR) Isaiah 6:10) なぜ、七十人訳の訳者は、ここで最後の動詞だけ一人称に変えたのか?訳というより神の断罪をこの箇所に読み取って ורפא לו we-rapha' lô を we-yeyraphe' lô であるかのように訳したということでしょうか。能動形の動詞が受身の意味で使われる例は、ハバクク3:17にもあるので、そんなものなのかなぁという印象です。(そもそも、能動/受動という意識が預言者に有ったのかは疑問ですが)。 כיצד kichesh "כִּֽי־תְאֵנָ֣ה לֹֽא־תִפְרָ֗ח וְאֵ֤ין יְבוּל֙ בַּגְּפָנִ֔ים כִּחֵשׁ֙ מַעֲשֵׂה־זַ֔יִת וּשְׁדֵמ֖וֹת לֹא־עָ֣שָׂה אֹ֑כֶל גָּזַ֤ר מִמִּכְלָה֙ צֹ֔אן וְאֵ֥ין בָּקָ֖ר בָּרְפָתִֽים׃" ((WLCa) חֲבַקּוּק‎ 3:17)

    • @joshyam4026
      @joshyam4026 13 วันที่ผ่านมา

      細かい事はさておき、聖書でよく見る、私たちの聖書翻訳で引用箇所よりも後の部分に核心を突く表現が出て来るタイプ、ここにもあるように思います。11, 15節 "私が「主よ、いつまでですか」と言うと、主は仰せられた。/「町々は荒れ果てて、住む者がなく、家々も人がいなくなり、土地も滅んで荒れ果て、主が人を遠くに移し、国の中に捨てられた所がふえるまで。そこにはなお、【十分の一】が残るが、それもまた、焼き払われる。/テレビンの木や樫の木が/切り倒されるときのように。/しかし、その中に切り株がある。/聖なるすえこそ、その切り株。」" ((新改訳2003) イザヤ書 6:11-13) 「残りの者」remnant という厳しい視点がイエスさまの例え話の中に反響しているように感じました。

    • @joshyam4026
      @joshyam4026 13 วันที่ผ่านมา

      Sephariaから Radak רפואת הנפש והיא הסליחה וכן כתוב רפאה נפשי כי חטאתי לך ラダックの注解:魂の癒やし、つまり赦し。従ってこうある「わが魂を癒やしたまえ。われなんじに対して罪を犯せばなり」 で、この最後は詩篇の引用で "אֲ⁠‍ֽנִי־אָ֭מַרְתִּי יְהוָ֣ה חָנֵּ֑נִי רְפָאָ֥ה נַ֝פְשִׁ֗י כִּי־חָטָ֥אתִי לָֽךְ׃" ((WLCa) תְּהִלִים‎ 41:5) "[4]我いへらく「ヱホバよわれを憐みわがたましひを醫したまへわれ汝にむかひて罪ををかしたり」と" ((文語訳) 詩篇 41:5) 癒やしのない罪の行ない〜〜(罪を指摘して悔い改めに導く)聖霊さまに対する冒瀆は赦されないという、最近の別のトピックに繋がりますね。イザヤ書は特に聖霊さまの働きを、新約聖書に先駆けて論じる箇所がいくつか有って、そのどれもが重要なので、今後もこのチャンネルで取り上げられるチャンスを見逃すことのないよう、学ばせて頂きたいと思います。よろしくお願いします。 "彼らが苦しむときには、いつも主も苦しみ、ご自身の使いが彼らを救った。/その愛とあわれみによって主は彼らを贖い、昔からずっと、彼らを背負い、抱いて来られた。しかし、彼らは逆らい、【主の聖なる御霊】を痛ませたので、主は彼らの敵となり、みずから彼らと戦われた。" ((新改訳2003) イザヤ書 63:9-10)

    • @joshyam4026
      @joshyam4026 13 วันที่ผ่านมา

      פן.....לב העם .....ושב ורפא לו New Jewish Publication Society Lest......people's mind.....And repent and save itself.

  • @user-km1qn5ol6l
    @user-km1qn5ol6l 13 วันที่ผ่านมา

    今晩は、拓馬さん この度も分かりやすくかみ砕いて教えて頂き感謝致します。この地面に蒔かれる種の例え本当に注意して自分の心を見張る事の大切さ改めて思いました。拓馬さんご一家の上に主イエス様の恵みが豊かに注がれますようにアーメン!

  • @8068yoshi
    @8068yoshi 14 วันที่ผ่านมา

    自分の牧師を信頼してないから タクマさんの話がスーッと心に入ります。

  • @momiji5246
    @momiji5246 14 วันที่ผ่านมา

    この動画見て、「母とは誰か、兄弟とは誰か、」実の母や兄弟に対して、そう言わなければならなかったイエスはとても悲しかったのかと思います。 病人を癒すわざをイエスが行えば、それは悪霊のかしらベルゼブルにとりつかれているからだと律法学者たちが言うこと信じてしまって、わが子のしていることを理解できなかったのですね。家族ですらそうであったように、当時のユダヤ人たちは律法学者のような権威ある人たちのことを信じてしまう。現代においても惑わされていけないことの教訓ですね。

  • @user-gp4kt3gg8j
    @user-gp4kt3gg8j 14 วันที่ผ่านมา

    神社によく人名が彫られた石柱ありますが友人のお宅では30万寄進したとか。それも40年前の話だから今はもっと高いかも。

  • @user-oc5cn3rv9i
    @user-oc5cn3rv9i 14 วันที่ผ่านมา

    おれもいつの間にか、主の祈りを「お経」のように唱えてしまってます。悔い改めねば。

  • @mayumisonoda2808
    @mayumisonoda2808 14 วันที่ผ่านมา

    ありがとうございます!

  • @user-kv6zi6ow2y
    @user-kv6zi6ow2y 15 วันที่ผ่านมา

    俺は神もイエスも妄想で存在を証明出来ない古い時代の物語だと思う。親がキリスト教徒でキリスト教をさんざん叩き込まれたが今更ながら酷い教えだと思う。私の言う事を聞かないと地獄に落ちるぞなどと会社の社長が言ったとしたら、なんなんだこいつひっぱたいてやろうかと思う。同じ事をイエスと神に対しても思う。

  • @debolahymasamiitaya6611
    @debolahymasamiitaya6611 16 วันที่ผ่านมา

    今日朝イチのメッセージとして✨ひじよーーーーに励まされました。 日々自分の心を探り生きたいです😂✝️

  • @user-ir6ir3kf5y
    @user-ir6ir3kf5y 16 วันที่ผ่านมา

    小林さん、難しいお話をわかりやすく教えてくださりいつも感謝です。私の教会はキリストの残してくださったのは教会。がベースです。私は聖霊だと思います。なんでも教会だからこんなすばらしい箇所が腑に落ちず長年わからないで終わっていました。小林さん、素晴らしい賜物を与えられた証人。ますますのご活躍をお祈りいたします。