I appreciate your explanations, your level of knowledge and accept you as my guide and thank you so much for what have been able to grasp from your explanations, May Allah swt bless you and wish a longer happy comfortable life, thank you once again
@@mdarquamali1484 Matlab bait ki waja se wo zulm par khamosh rahe and jihad nhe Kya. Chalo jihad nhe Kya,atleast muawya k paas ja kar kehtay k yazid ko Hakim na banaiy ye Islam k khilaf hai and agar aap ne zulm jaari rakha tho mein Quran ki ayat k mutabiq Jo sulah toraiga us k khilaf jihad hoga jessay nabi sw ne sulah hudaibya walo k khilaf jihad Kya,nabi sw ne tho ye nhe kaha tha k mein ne sulah ki ab khamosh rahunga jab k nabi sw ne jihad Kya tha,agar reformist hotay tho muawya rz k samnay nabi ki sunnat pesh kartay na k chup chap rehtay. Nabi sw ne sulah tornay walo k khilaf jihad Kya. Hussain rz ne sulah tornay walo khilaf jihad nhe Kya. Kya kahengain aap is baray mein?
@@mdarquamali1484 ibne kathir mein hai k muawya rz ne Hussain rz ko 10lkh derham detay thay,ab bataiy Jo banda pessay leta ho wo zulm k khilaf kessay jihad karaiga jab k Baat sulah ki huwee thi bait tho bas formality thi,Hassan rz ne bhi sulah karnay k Baad pessay Liye tho sahih Hadith mein maujud hai but ye nhe hai k apnay Baad flah ko khalifa na banaiy etc. Ab agar muawya rz ne zulm Kya tha tho nabi sw ki sunnat k mutabiq jihad farz hota hai Jo Khyber,hudaibya walo k khilaf huwa tha. Pesso walo Baat ibne kathir,ibne asakar,Yaha thak k shia books Al tibrisi and Bahar Anwar mein bhi hai.
شیخ محترم سوال۔یہ ہے کہ آپ اس دور کی خلافت کو خطوں میں تقسیم کر رہے ہیں اور آج کے ادوار کی مثال دے رہے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ عمر بن خطاب نے جب ایک کمیٹی تشکیل دی اس میں علی ہی بچے تھے اور ان لوگوں نے علی کی بیعت کی جن کی ابوبکر عمر عثمان کی ۔کی تھی۔ اور آخر میں جس طرح آپ عثمان بن عفان کے خلاف جو لوگ کھڑے تھے اس کا مطلب ان کے بھی خدشات تھے ان کو پورا کیا جانا چاہئیے تھا ۔۔ان کو آپ بلوائ اور گمراہ سمجھتے ہیں مولا علی کے مقابل لوگ بھی تو باغی ہی ہوئے نا۔۔۔اور وہ روایت کہ عمر بن خطاب نے جب سنا کہ کسی نے کہا ہے کہ۔عمر مر جائے گا تو ہم فلاں کو خلیفہ چن لیں گے اس میں بھی عمر رض کے لفاظ ہیں کہ مفہوم یہ ہے کہ جب ایک خلیفہ کی بیعت ہوجائے اور دوسرا کھڑا ہو تو اس کی گردن اڑا دو۔۔۔ لیکن آپ کا یہ۔کہنا۔کہ یہ الفاظ ان پر مقدم ہیں جو بیعت توڑ کر خلیفہ کا دعوی کرے۔۔۔ سمجھ سے بالا تر ہیں
محترم یہ معاویہ بن ابو سفیان کا دفاع اچھا کرتے ہیں ان کے کردار و شخصیت کا اور کرنا بھی چاہئیے جیسے۔لیکن ان کے دور حکومت کے دفاع میں انتہائ غلو کر جاتے ہیں
@@hussainbutt3949 Aap ye baat hi tu nahi samajh rahe..Ke Balwaiyon ne Hazrat Usman ki khilafat ko khatam karna chaha aur kiya..Lekin Ameer Muawiyah ka tu mauqaf clear ha ..ke Qissase usman lo aur Ma bait kardoonga Mola Ali R.A ke Haath pr..Aap kin logo ko kin ke saarh compare karna chah rahe ha..
Assalamualaikum Dr.Saheb Shaam alag mulq nahi tha, Jaisa ki aap ne example Diya hai aaj ke afganistan aur pakistan ka Us waqt Jo hukumat jis mulq ko Jang main Jeet leeti he wo unka mulq hojata tha aur uske log us ke hukmaran ke under aa jaate the is liyee do mulq wali taweel kuchh jachi nahi... Ameer Mu'aawia R sirf wahan ke Governer the aur musalmaano ke Khalifa ki ataat main the
Pehli baat ye k ye do mukhtalif ilaqe nhi thy. Do no ek hi khilafat ka hissa thy. Doosra ye bataien k jab Hazrat Muawiyah R.A ne baiyat nhi ki aur khilafat ka dawa bhi nhi kiya to woh shaam main hukoomat kese kar rahe thy Mola Ali R.A k daor e Khilafat main?
To kya jinhone huseen raji allaho ko shaheed kiya unlogo ne yazeed ki bait le thi to uske her julm me ataat karna unki jimmedaari ho gayi jesa aapsabit kar chahte ho
Ali RA khaleefa they is liay tu is Hadith par Ali RA ney Amal Kiya... Ameer Mawaiya RA khata par they ...tamam muhadiseen ka yahi moqif hay... Zubair Bhai..Haq BAAT yahi hay ...jesa k Hadith sey sabit hay... Baqi tamam sahaba hamarey liay qabil e qadar aur muhtaram hain...
حضرت امیر معاویہ رض عنہ کو شام کی گورنری مرکزی حکومت کی طرف سے سپرد کی گئی تھی جیسے دیگر علاقوں کے گورنرز کو مرکز کی طرف سے سپرد کی گئی تھی حضرت علی رض کو مرکزی حکومت سپرد کی گئی تو آپ نے سابقہ گورنر بدلنے شروع کیے اور معزول کر دیے اور وہ سب معزول ہو گئے حضرت امیر معاویہ رض کو بھی معزول کر دیا مگر انہوں نے معزول ہونے سے انکار کیا اور شام پر قبضہ کر لیا یہی وہ بغاوت ہے جو انہوں نے مرکزی حکومت کی،کی ہے کیونکہ شام مرکز کا صوبہ تھا وہ حضرت امیر معاویہ رض کی ذاتی ملکیت نہ تھا ۔۔۔ اس لیے جب انہوں نے مرکز کا حکم ماننے اور مرکز کے صوبہ کا کنٹرول مرکز کو منتقل کرنے کے بجائے خود ہی سنبھال لیا اور مرکزی حکومت کو ماننے سے انکار کر دیا تو اسی کو بغاوت کہتے ہیں ڈاکٹر زبیر صاحب سے گزارش ہے حضرت آپ صاحب علم ہے انصاف سے کام لینا چاہیے ۔۔
How much hatred against Ali even after 1444 years I fail to understand Now I realize how much hatred would have been in his contemporary times in the hearts of people around him Or this bukhari and muslim books are designed and manufactured You call Ali khalifa raashid and same time condemn him I m suni but confused Do you hold Ali responsible for murder of Usman Tell frankly why you try to be hypocrite
یہ ایسا کیوں کہ کوئی حکمران ملک میں خرابیاں کرے ملک و عوام کا مال کھائے تو بھی اس کی حکمرانی کو قبول کئے رکھو کسی ظالم کو بادشاہ تسلیم کئے رکھو۔ ایسا تو نہیں ہو سکتا کہ بیت کر لی کسی سے تو وہ بعد میں اپنی کرتو ت ظاہر کرے تو پھر اس کو کچھ نہ کہا جائے تو ایسا کیسے ممکن ہو سکتا یہ بات سمجھ نہیں ا رہی اس کے خلاف نہ جاو اس کو ہر گناہ کرنے کی اجازت ہے۔ جیسا چاہئے عوام۔کے ساتھ کھیلے۔ جانیں لے لے عزتیں لے لے پھر بھی اس لئے کچھ نہ کہا جائے کہ اس کے ہاتھ پر بیت کی ہے
@@hameedkhan-qe1kd اصلاح کو کون مانتا ہے جب کہ جسم اور زبان کو ہر قسم کا چسکہ لگا ہوتا ہے اگر اج کے دور میں اصلاح کو مانتے تو برائی کب کی ختم ہو جاتی مگر اب جبکہ علماء حضرات اور حافظیں بھی چسکہ کے میدان میں آ گئے ہیں تو پھر سمجھانے والے کون ہو سکتے ہیں ۔۔
دوسری بات اس وقت تک عوام کا جنازہ ہر گھر سے نکلے کہ اب ٹھیک ہو جائیں گے تب ٹھیک ہو جائیں گے اس انتظار میں ہی میں رہیں پھر ساری عوام کو بم مار کر خود چلتے بنیں کچھ طرح کا سین چل رہے ہیں ۔۔ سب کیا کہیں گے۔ کیا اپ نے کوشش کی ہے یہاں بتانے کی بجائے ان جیسوں کو سمجھانے کی اپ خود یہ ذمہ لے لیں یہاں بتانے کی بجائے ان جیسوں کو سمجھائیں کہ اس طرح نہ کریں یہاں نیٹ پر پیعام کا کیا فائدہ
Ali RA khaleefa they is liay tu is Hadith par Ali RA ney Amal Kiya... Ameer Mawaiya RA khata par they ...tamam muhadiseen ka yahi moqif hay... Zubair Bhai..Haq BAAT yahi hay ...jesa k Hadith sey sabit hay... Baqi tamam sahaba hamarey liay qabil e qadar aur muhtaram hain...
اسلام عليكم حضرت میں دیوبندی خطیب ھوں آپ سے محبت کرتا ھوں اس لئے کہ آپ صحابہ کرام کا دفاع کرتے ہیں جزاءک اللہ خیرا
😂😂😅 sahaba ka ni بنو امیہ ka difa krta he salfi
ماشاءاللہ ❤️
Bohat shandar tarekai sy apne samjhaya, shuqrya dr sahab
ماشاءاللہ بہت ہی اچھا بیان شیخ صاحب نے دیا سارے صحابہ کرام رضی اللہ تعالی عنھم جنتی ہیں، یہی علماء سلف کا عقیدہ ہے❤
I appreciate your explanations, your level of knowledge and accept you as my guide and thank you so much for what have been able to grasp from your explanations, May Allah swt bless you and wish a longer happy comfortable life, thank you once again
حافظ صاحب کیا خلیفہ وقت اگر قصاص لینے کی پوزیشن میں نہ ہو تو اس کے خلاف قتال کی اجازت ہے؟
اسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ استاد محترم
Ap logo ky Liya AK he Jawab. Sahi bukhari 2812
Mje jawab de Hazrat usman ke katil Malik ashtar Muhammad ibne bakr ko Hazrat ali ke gawarner kyon banaya is lie bet nae ke
Hazrat Talha zubair se zabardasti bet kyon le gae Hazrat Ali ke lie jis ke bad jaga jamal hwe
imam hassan r.a jb caliph bany tu kana jata ha hazrat ameer maviya r.a army lykr attack kofa ki boundaries me pohanch gaye ty????
ڈاکٹر صاحب اللہ آپ کو عمر خضری عطا فرمائے
@@mdarquamali1484 Hazrat muawya rz bhi sahabi thay and nabi sw k family relatives mein se thay,Kisi bhi sahabi se bughz akhirat barbad karta hai
@@mdarquamali1484 Dr Zubair ki videos maujud hai,baghi wali,dusray Jo ilzamat anti muawya walay lagatay hai,wo dekay puri.
@@mdarquamali1484 agar sultanat banaya hota tho Hussain in k khilaf jihad kartay jab k aisa nhe huwa.
@@mdarquamali1484 Matlab bait ki waja se wo zulm par khamosh rahe and jihad nhe Kya.
Chalo jihad nhe Kya,atleast muawya k paas ja kar kehtay k yazid ko Hakim na banaiy ye Islam k khilaf hai and agar aap ne zulm jaari rakha tho mein Quran ki ayat k mutabiq Jo sulah toraiga us k khilaf jihad hoga jessay nabi sw ne sulah hudaibya walo k khilaf jihad Kya,nabi sw ne tho ye nhe kaha tha k mein ne sulah ki ab khamosh rahunga jab k nabi sw ne jihad Kya tha,agar reformist hotay tho muawya rz k samnay nabi ki sunnat pesh kartay na k chup chap rehtay.
Nabi sw ne sulah tornay walo k khilaf jihad Kya.
Hussain rz ne sulah tornay walo khilaf jihad nhe Kya.
Kya kahengain aap is baray mein?
@@mdarquamali1484 ibne kathir mein hai k muawya rz ne Hussain rz ko 10lkh derham detay thay,ab bataiy Jo banda pessay leta ho wo zulm k khilaf kessay jihad karaiga jab k Baat sulah ki huwee thi bait tho bas formality thi,Hassan rz ne bhi sulah karnay k Baad pessay Liye tho sahih Hadith mein maujud hai but ye nhe hai k apnay Baad flah ko khalifa na banaiy etc.
Ab agar muawya rz ne zulm Kya tha tho nabi sw ki sunnat k mutabiq jihad farz hota hai Jo Khyber,hudaibya walo k khilaf huwa tha.
Pesso walo Baat ibne kathir,ibne asakar,Yaha thak k shia books Al tibrisi and Bahar Anwar mein bhi hai.
Humne sb kuch Maan liya magar ye to btao kisase usman kbhi liya Gaya ya nhi?
سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب بیعت رضوان کے موقع پر سب نے خون قصاص عثمان لینے کی بیعت کرنی تھی
تو بعد میں اس سے کیوں انہراف کیا گیا۔۔۔؟؟؟
ڈاکٹر صاحب بیشک آپ بنو امیہ اور یزید کے بہترین وکیل ہیں
آپ طنز نہ کریں انکے جواب میں علمی دلائل پیش کریں
شیخ محترم سوال۔یہ ہے کہ آپ اس دور کی خلافت کو خطوں میں تقسیم کر رہے ہیں اور آج کے ادوار کی مثال دے رہے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ عمر بن خطاب نے جب ایک کمیٹی تشکیل دی اس میں علی ہی بچے تھے اور ان لوگوں نے علی کی بیعت کی جن کی ابوبکر عمر عثمان کی ۔کی تھی۔ اور آخر میں جس طرح آپ عثمان بن عفان کے خلاف جو لوگ کھڑے تھے اس کا مطلب ان کے بھی خدشات تھے ان کو پورا کیا جانا چاہئیے تھا ۔۔ان کو آپ بلوائ اور گمراہ سمجھتے ہیں مولا علی کے مقابل لوگ بھی تو باغی ہی ہوئے نا۔۔۔اور وہ روایت کہ عمر بن خطاب نے جب سنا کہ کسی نے کہا ہے کہ۔عمر مر جائے گا تو ہم فلاں کو خلیفہ چن لیں گے اس میں بھی عمر رض کے لفاظ ہیں کہ مفہوم یہ ہے کہ جب ایک خلیفہ کی بیعت ہوجائے اور دوسرا کھڑا ہو تو اس کی گردن اڑا دو۔۔۔ لیکن آپ کا یہ۔کہنا۔کہ یہ الفاظ ان پر مقدم ہیں جو بیعت توڑ کر خلیفہ کا دعوی کرے۔۔۔ سمجھ سے بالا تر ہیں
محترم یہ معاویہ بن ابو سفیان کا دفاع اچھا کرتے ہیں ان کے کردار و شخصیت کا اور کرنا بھی چاہئیے جیسے۔لیکن ان کے دور حکومت کے دفاع میں انتہائ غلو کر جاتے ہیں
@@hussainbutt3949 Aap ye baat hi tu nahi samajh rahe..Ke Balwaiyon ne Hazrat Usman ki khilafat ko khatam karna chaha aur kiya..Lekin Ameer Muawiyah ka tu mauqaf clear ha ..ke Qissase usman lo aur Ma bait kardoonga Mola Ali R.A ke Haath pr..Aap kin logo ko kin ke saarh compare karna chah rahe ha..
علی بھائی
آپ بیشک انجینئر مرزا کذاب کو
سپورٹ کرتے ہیں
جو بات شروع میں چلی تھی اسکا پھر حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاصؓ نے کیا جواب دیا ؟؟ یہ کیوں آپ نے ڈسکس نہیں کیا
ماشاءاللہ
ماشاء ألله تبارك ألله ياشباب
Assalamualaikum
Dr.Saheb Shaam alag mulq nahi tha,
Jaisa ki aap ne example Diya hai aaj ke afganistan aur pakistan ka Us waqt Jo hukumat jis mulq ko Jang main Jeet leeti he wo unka mulq hojata tha aur uske log us ke hukmaran ke under aa jaate the is liyee do mulq wali taweel kuchh jachi nahi...
Ameer Mu'aawia R sirf wahan ke Governer the aur musalmaano ke Khalifa ki ataat main the
کیا آپ کے پاس کوئی ایسا حوالہ ہے جس میں اہل شام نے بیعت کرکے توڑی ہو یا خلافت کا مطالبہ کیا ہو
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ لَهُ وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ. فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ، فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ فَقَالَ كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ وَقَالَ " وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ".
I invite everyone to listen holy Quran & Islamic speech from the India🇮🇳❤😊😅😅😊
Pehli baat ye k ye do mukhtalif ilaqe nhi thy. Do no ek hi khilafat ka hissa thy. Doosra ye bataien k jab Hazrat Muawiyah R.A ne baiyat nhi ki aur khilafat ka dawa bhi nhi kiya to woh shaam main hukoomat kese kar rahe thy Mola Ali R.A k daor e Khilafat main?
اس دنیا میں اپنے پسند کی آحادیث بیان کرنے والے والوں کیلئے اللّٰہ تعالٰی نے آخرت میں اپنے پسند کے عذاب تیار کر رکھے ہیں۔
Jazakallah
To kya jinhone huseen raji allaho ko shaheed kiya unlogo ne yazeed ki bait le thi to uske her julm me ataat karna unki jimmedaari ho gayi jesa aapsabit kar chahte ho
Sahih Muslim 2812 bus yahi kafi hai daleel
Yahi tum jahilo ko phaki di hoi hai
Sahih Bukhari 2924
Sahih Bukari 2788
Ali RA khaleefa they is liay tu is Hadith par Ali RA ney Amal Kiya... Ameer Mawaiya RA khata par they ...tamam muhadiseen ka yahi moqif hay...
Zubair Bhai..Haq BAAT yahi hay ...jesa k Hadith sey sabit hay... Baqi tamam sahaba hamarey liay qabil e qadar aur muhtaram hain...
Nahjul balagha ko aap mustanad bhi samajhte hain
Sahi bukhari 2812
Sahih Bukhari 2924
Sahih Bukari 2788
Wah kaha pe lekha ha Hazrat muhavia ka name
حضرت امیر معاویہ رض عنہ کو شام کی گورنری مرکزی حکومت کی طرف سے سپرد کی گئی تھی جیسے دیگر علاقوں کے گورنرز کو مرکز کی طرف سے سپرد کی گئی تھی حضرت علی رض کو مرکزی حکومت سپرد کی گئی تو آپ نے سابقہ گورنر بدلنے شروع کیے اور معزول کر دیے اور وہ سب معزول ہو گئے حضرت امیر معاویہ رض کو بھی معزول کر دیا مگر انہوں نے معزول ہونے سے انکار کیا اور شام پر قبضہ کر لیا یہی وہ بغاوت ہے جو انہوں نے مرکزی حکومت کی،کی ہے کیونکہ شام مرکز کا صوبہ تھا وہ حضرت امیر معاویہ رض کی ذاتی ملکیت نہ تھا ۔۔۔
اس لیے جب انہوں نے مرکز کا حکم ماننے اور مرکز کے صوبہ کا کنٹرول مرکز کو منتقل کرنے کے بجائے خود ہی سنبھال لیا اور مرکزی حکومت کو ماننے سے انکار کر دیا تو اسی کو بغاوت کہتے ہیں ڈاکٹر زبیر صاحب سے گزارش ہے حضرت آپ صاحب علم ہے انصاف سے کام لینا چاہیے ۔۔
जब बैत ही नहीं की फिर खूने उस्मान का मुतालबा क्यों
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
Aapku sirf karachi kay mohajjir he nazar aaey ...kuch khuda ka khauf karen maulana sahab .
2812
Aap kis tarah se hadees ko mazrooh karte, ho aur tod marod karte ho
How much hatred against Ali even after 1444 years I fail to understand
Now I realize how much hatred would have been in his contemporary times in the hearts of people around him
Or this bukhari and muslim books are designed and manufactured
You call Ali khalifa raashid and same time condemn him
I m suni but confused
Do you hold Ali responsible for murder of Usman
Tell frankly why you try to be hypocrite
Sunni ho kar bhi bukhari Muslim par ilzam lagana, hypocrisy hai.
@@mdarquamali1484 puri video tho Deko.
A Sunni with this beliefs is Impossible. To defend Saiyiduna Muaviah is not to attack Saiyiduna Ali.
There are so many riwayaats taken from Hazrat Ali's lovers in Bukhari and Muslim(Shias). Your not a sunni nor Shia, you're just a jaahile mutlaq.
Hahahah Nehjul balagah is not fabricated
Bukhari and Muslim are the top books after Quran
یہ ایسا کیوں کہ کوئی حکمران ملک میں خرابیاں کرے ملک و عوام کا مال کھائے تو بھی اس کی حکمرانی کو قبول کئے رکھو کسی ظالم کو بادشاہ تسلیم کئے رکھو۔ ایسا تو نہیں ہو سکتا کہ بیت کر لی کسی سے تو وہ بعد میں اپنی کرتو ت ظاہر کرے تو پھر اس کو کچھ نہ کہا جائے تو ایسا کیسے ممکن ہو سکتا یہ بات سمجھ نہیں ا رہی اس کے خلاف نہ جاو اس کو ہر گناہ کرنے کی اجازت ہے۔ جیسا چاہئے عوام۔کے ساتھ کھیلے۔ جانیں لے لے عزتیں لے لے پھر بھی اس لئے کچھ نہ کہا جائے کہ اس کے ہاتھ پر بیت کی ہے
Islah Karni chahiye jab thak halaat theek na ho and Koiy dusra shakhs khalifa ka ahal na ho.
@@hameedkhan-qe1kd اصلاح کو کون مانتا ہے جب کہ جسم اور زبان کو ہر قسم کا چسکہ لگا ہوتا ہے اگر اج کے دور میں اصلاح کو مانتے تو برائی کب کی ختم ہو جاتی مگر اب جبکہ علماء حضرات اور حافظیں بھی چسکہ کے میدان میں آ گئے ہیں تو پھر سمجھانے والے کون ہو سکتے ہیں ۔۔
دوسری بات اس وقت تک عوام کا جنازہ ہر گھر سے نکلے کہ اب ٹھیک ہو جائیں گے تب ٹھیک ہو جائیں گے اس انتظار میں ہی میں رہیں پھر ساری عوام کو بم مار کر خود چلتے بنیں کچھ طرح کا سین چل رہے ہیں ۔۔ سب کیا کہیں گے۔ کیا اپ نے کوشش کی ہے یہاں بتانے کی بجائے ان جیسوں کو سمجھانے کی اپ خود یہ ذمہ لے لیں یہاں بتانے کی بجائے ان جیسوں کو سمجھائیں کہ اس طرح نہ کریں یہاں نیٹ پر پیعام کا کیا فائدہ
ماشاءاللہ
Ali RA khaleefa they is liay tu is Hadith par Ali RA ney Amal Kiya... Ameer Mawaiya RA khata par they ...tamam muhadiseen ka yahi moqif hay...
Zubair Bhai..Haq BAAT yahi hay ...jesa k Hadith sey sabit hay... Baqi tamam sahaba hamarey liay qabil e qadar aur muhtaram hain...
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
2812
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
2812
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
2812
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
2812
Yazeed aur muwaiya ka lawyer hai yeh
To Bura Kia hai is main
2812
2812
2812
2812
2812
2812
2812
2812
Sahih Bukhari 2924
Sahih Bukari 2788