Cette vidéo est une remise en ligne puisque la précédente était bloquée par une réclamation commerciale. Je l'ai donc légèrement remontée pour que ça passe mieux. Je vous laisse deviner quel extrait posait problème. Ceci étant dit, il n'est pas impossible qu'il y ait de nouvelles réclamations ce qui mènerait soit à l'apparition de publicités soit à une nouvelle suspension...
Bonjour, ayant rédigé mon mémoire sur un des nombreux aspects des conséquences de la guerre, il m'as fallu définir la guerre. Le document suivant est extrêment utile est intéressant dans la définition de la guerre: Johan M.G. van der Dennen (1980). On war: concepts, definitions, research data - a short literature review and bibliography, UNESCO Yearbook on Peace and Conflict Studies 1980, (Westport CT: Greenwood Press, 1981, pp. 128-189). [Online]. Available at: www.researchgate.net/profile/Johan_Van_der_Dennen/publication/30469766_On_war_Concepts_Definitions_Research_Data_A_short_literature_review_and_bibliography/links/56fe610c08ae650a64f71ab3.pdf Je pense par ailleurs que se servir de l'un des principes de base de l'économie pour expliquer pourquoi il y a des conflits et qui rejoints en effet la pensée de Rousseau sur la propriété: la rareté, c'est à dire que les guerres sont le fruit du fait que les ressources sont limitées et que les états cherchent à s'approprier des ressources ou servir/défendre ses intérêts. Il serait aussi intéressant de souligner que les groupes pouvant mener une guerre, sont non seulement politiques mais aussi religieux ou ethniques.
Pour paraphraser un certain roi de Bretagne: C'est très important ce que vous faites: c'est systématiquement génial, mais toujours inattendu, et ça c'est très important pour la santé du cigare''
Cette vidéo est la plus mature et la plus aboutie de la chaîne, à mon sens. Excellent filon que la philosophie de la guerre. Clausewitz m'avait assez marqué, ainsi que certains passages du "Prince" de Machiavel.
Je suis depuis longtemps le travail de Sur le champ, mais ce passage à la philosophie de la guerre finit de me convaincre de commenter. Premièrement : merci ! Dans un second temps : nous attendons les développements promis. Puis nous discuterons des liens entre historiographie militaire et société contemporaine, dans le respect de tous et des règles de modération de YT. Forza SLC !
Une vidéo brillante. La conclusion va dans le sens de ce que disaient, les deux généraux chinois Qiao Liang et Wang Xiangsui dans leur excellent livre "La guerres hors limites" en 2003. Je vous le conseil vivement.
Sainte mère de dieu, votre vidéo fait vraiment du bien. Surtout avec l'actualité géopolitique que nous vivons en 2022. Continuez comme ça, c'est très intéressant
Merci pour la vidéo tout ceci est enrichissent. Alors la guerre est un enchainement de faits et une multitude de réalité que nous devons éviter d'effectuer. Il ne devrait en résider aucun plaisir de la faire. Cette politique n'as pas lieu d’être, nous avons tous vues et vécus intemporellement, la déchéance et la souffrance qu'il en découle. Notre évolution des armes ne permet pas de faire la guerre sans conséquence énorme sur les populations civiles. N'importe lequel de nous chaque jours as en lui la responsabilité qui est de ce mot. En tant qu’être humains ce mot ne devrais plus avoir lieu d'exister et devrait devenir une simple poésie que nous avons jamais oublier. Mais ceci demande le courage de remettre en question la dites politique et de leurs faire comprendre que ce n'est pas ce que nous entité de la France voulons. Ou si démocratie, cela devrais être alors d'accepter que ce soit la généralité des français qu'il en découle la responsabilité car celle ci est générale dans tout sont sens. Alors après cette analyse, nous en découlons que la politique n'as pas lieu d’être. Car tout ceci est en contre même de notre nature actuel et de nos valeurs interpersonnelle pour un majorité d'entre nous. Ce mot est alors totalement anti démocratique et pourtant ce sont les pays les plus enjôleurs de cette idéal qui le pratique. Puisque le peuple et donc la nation ce sont nous, nous connaissons tous le prix qu'il en découle de ce mot et devons donc condamner toute personne usant de ce mot en notre noms. Sinon nous reproduiront ce que nos ancêtre ont connue. La responsabilité de ce monde n'appartient pas as quelque personne. Elle appartient a tout le monde. Car responsabilité est politique, ses mots s'attache a faire une action dans notre monde. Donc ont des conséquence sur tout as chacun qui ce retrouverai confronter a une telle situation.
Mon cher Quentin : j'explore votre chaîne depuis quelques semaines et j'apprécie votre sens de la pédagogie. Votre exposé des diverses philosophies d'interprétation de la guerre est fort intéressant, en particulier par votre méthode de contextualisation de la pensée (d'origine spenglerienne, sans doute) qui renvoie chaque philosophe à ses conditions de possibilité historique et lui interdit de se croire planant au-dessus de la mêlée, dans un point de vue éternel valable pour toutes les époques. Si je devais pour ma part me lancer dans une explication non historique (sans doute à tort), je me tournerais vers Carl Schmitt. Car si le lien entre le politique et le guerrier tend à se distendre, comme vous le montrez très bien via les concepts de guerre non étatique, asymétrique, les concepts de guérilla ou de terrorisme, c'est que la source de la guerre ne réside pas dans le concept de souveraineté politique qui cherche à étendre ou préserver son territoire ou sa puissance en respectant les formalités du droit (déclaration de guerre, droit des gens à la Grotius ou à la Montesquieu, armistice...). La source de la guerre est la normativité juridique. Carl Schmitt a bien vu que la source du droit positif est la conquête guerrière, c'est-à-dire que le conquérant, en prenant de force un territoire, déclare de la sorte de facto que "ceci est à moi", c'est-à-dire qu'il déclare un droit de propriété, lequel est par conséquent le premier des droits dont découlent tous les autres. Ainsi, il n'est pas pertinent de parler de guerre juste, comme les commentaires sur la guerre en Ukraine tendent à nous le faire croire, c'est-à-dire de guerre conforme au droit. Une guerre est toujours conforme au droit si elle est déclarée par une entité souveraine laquelle, parce qu'elle est souveraine, déclare ce qui est légal et ce qui ne l'est pas. Mais comme il y a des guerres qui ne sont pas déclarées par des entités souveraines (les organisations terroristes, par exemple), on comprend mieux le phénomène en disant que la guerre est, non pas un phénomène conforme à une norme juridique, mais un phénomène normatif, c'est-à-dire qu'il cherche à imposer une loi là où une autre loi règne. Ainsi les terroristes islamistes sont-ils en guerre pour imposer la loi du Coran contre l'Occident - et ainsi toute tentative pour imposer la loi du Coran (ce qui est devenu courant dans les cités) est-elle donc un acte de guerre. Et vous avez raison de souligner que notre incapacité à penser la guerre est corrélatif d'une incapacité à penser le politique, car le politique, depuis au bas mot Platon, est pensé via le prisme idéaliste et non pas le prisme réaliste, c'est-à-dire que l'on pense la Cité comme elle devrait être et non pas telle qu'elle est. Le politique ne cherche pas à faire survivre des individus indifférenciés, comme on le retrouve encore chez Hobbes pour qui tous les individus sont égaux puisqu'ils ont tous le pouvoir de se tuer les uns les autres quel que soit leur degré naturel de force ; le politique cherche à faire survivre des individus d'une certaine culture, d'une certaine histoire, d'une certaine civilisation - non pas des êtres humains indifférenciés mais des Français, des Belges, des Allemands, des Russes... Si le politique doit être capable de penser la guerre, il faut qu'il se souvienne qu'il n'est de politique que nationale - même une politique internationale n'a en vue que les intérêts d'une nation.
Même si ce n'est pas un philosophe, Clémenceau nous dit que la guerre est une affaire trop sérieuse pour la laisser à des militaires. Superbe travail de ta part, bravo et merci pour cette vidéo passionnante
Mon vieux, je suis en deuxième année de khâgne et ta vidéo est carrément au niveau de mes cours. C'est même l'objet de mes cours. Les auteurs que tu traites sont la superposition de ceux que j'étudie. C'est juste incroyable. J'adore j'adore j'adore (surtout que je regarde toujours tes vidéos pour me reposer l'esprit, du coup je fais d'une pierre deux coups). Tu es merveilleux.
Camarade khâgneux (ou khûbe, du coup), salutations, et je suis parfaitement d'accord. Le développement sur Clausewitz, Machiavel et Hobbes recoupe les cours de philo à ce sujet (le thème de cette année étant "La politique, le droit"), et l'analyse y est aussi fine que celle des profs.
@@samrevlej9331 Salutation, cousin germain ! Pour la précision, je suis en réalité un BL dont le programme de philosophie est non défini x) Bon courage pour la khûbe c'est vraiment moche qu'ils vous fassent commencer autre chose d'une année à l'autre.
C'est vraiment du très bon boulot que tu fais, bravo ! Pour ma part j'ai une passion pour l'Histoire, tu dénotes par ton contenu, félicitations ! J'ai bientôt 30 ans et toujours suivi TH-cam de prés, t'es une bombe, merci. ( 1er commentaire de ma carrière, no rage 😉)
Merci beaucoup ! Ton contenu est très qualitatif et surpasse ce que j'ai pu voir d'autre sur le sujet, sur cette plateforme. Je découvre ta chaîne avec cette vidéo et j'ai hâte de découvrir ton contenu.
Génial, merci ! Je vais conseiller ça à des amis élèves militaires. Je te conseille ce bouquin, que j'ai beaucoup aimé, pour aussi développer le concept de Guerre Économique : "Histoire mondiale de la guerre économique " Livre d'Ali Laïdi Et puis il faut parler de ton étude philosophique aux penseurs de "l'apocalypse" issus de René Girard, Jean-Pierre Dupuy par exemple.
J’avoue que l'évolution de ta chaîne est exactement celle que je souhaitais. Sans doute n'ai-je pas creuser suffisamment, mais je n'ai jamais vu une chaîne web, y compris en langue anglaises, 'être lancée à l'assaut de cette question, et encore moins l'évolution de son concept durant les toutes dernières années. Bravo et vivement la prochaine!
Travail de qualité que je tiens à féliciter. Didactique, dialectique et cohérent. Je note également la complétude des sources et vous tire ainsi mon chapeau, petit bémol cependant, l’absence de bande son. Cela peut paraître anodin mais le choix de la musique me paraît également extrêmement pertinent compte tenu du sujet.... merci ennncore et bon courage pour la suite,
Merci pour ce travail, un nouveau cap est encore franchi ici par la chaîne en termes de qualité et de pertinence. Vivement la suite de cette nouvelle série !
Ça me donne envie d'écrire sur le sujet. J'ai tellement fréquenté tellement le terme dans ma vie et mes lectures. Ce qui m'étonne c'est que dans tous les cas le sens semble évident à tous et parfaitement légitime. Et au niveau linguistique ça me questionne. Nous ratons probablement un élément évident de la définition.
Un sujet complexe mais très intéressant dont vous avez su nous donner un bon résumé. Je pense que les vidéos sur les personnes dont vous citiez les écrits seront un parfait complément permettant d'en faire un tour plus approfondi. Je les attends donc avec impatience ! Merci !
Bon je dois l'avouer, j'ai du faire qqes pauses histoire de pas passer la vidéo sans etre vraiment concentré dessus, mais énorme respect pour tout le boulot accomplit
Donner une nouvelle définition de la guerre permettant d'englober le terrorisme et les conflits modernes me semble un bon travail de master/doctorat de philo . Je le garde dans un coin bien au chaud, merci pour l'idée.
Mes remerciements pour ce beau travail, permettant de donner l'envie d'approfondir le travail conceptuel. En plus du travail de fond, très belle réalisation sonore et visuelle. Tout mon soutien pour ta chaîne que je suis depuis longtemps.
Hé bien, sujet complexe si il en est mais cependant très intéressant, qui ouvre beaucoup de piste de réflexion, hâte de voir les suivantes pour approfondir le sujet. Encore merci à toi pour tout le travail que tu fait.
"La guerre est un acte de violence dont l'objectif est de contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté (Carl von Clausewitz, c'est probablement ma préférée)" ... bon maintenant je regarde la vidéo ^^ Edit: Très intéressante vidéo ... première vidéo même vu ce qui est dit et les futures vidéos promises ! Deux petits commentaires: - La définition légale a été éjectée un peu trop rapidement à mon goût => le début et la fin et chaque étape entre ces deux points sont forcément très importantes (calcul des dommages de guerre par la suite et par exemple) - La définition de la guerre ici n'est 'que' la guerre "traditionnelle que tout le monde connaît" (bon évidemment c'est "Sur le champ" ici hein ;)) avec des morts directs (balles, explosifs, bombes, bayonnettes, épées, invasion de territoires, ...) hors il y a des tas de sortes de guerres (commerciales, information (attaques générales sur les systèmes de l'autre 'camp', des guerres qui peuvent faire des morts indirects, ... ). il aurait peut-être été mieux de préciser dans les remarques
peux tu m'expliquer les autres formes de guerres dont tu parle ? J'y vois juste du renseignement et pour ce qui est du coté commercial faudrait préciser parce que c'est pas très clair.
Superbe vidéo, Ca me fait penser à la découverte de l'art operatif mis au point par les généraux russes entre les deux guerres et redécouvert par Joukov et Rokossowski pendant la seconde guerre mondiale. Ils avaient sentis l'évolution du conflit, un changement de dimension.
Si on ne devait pas en pleurer j'en rirais. Comme d'habitude l'excellence d'un travail rend magnifique même la pire des expressions créatrice de l'être humain. Bravo rien d'autre à dire pour ce travail et si un jours tu couchais par la plume ton verbe j'aimerai à le lire.
Vidéo sur un sujet intéressant. Peronelment je pense que la guerre et la paix à le le même rapport que le froid et le chaud : c'est a la fois basé sur du relatif (pour la température notion froid chaud) car je peux trouvé qu'il fait chaud a 30 degré mais mon médecin trouvera que mon corps est froid a 30 degré mais aussi absolu (degré kelvin qui sont très clairement définit ) dans le sens ou l’on peu clairement mesuré un degré de violence. En plus de cella je voudraire faire remarqué que je pense que tu aurai pus parlé plus de la négation de la guerre dans des situation qui sont clairement des acte de guerre : par exemple les guerre colonial ou néocolonial sont rarement qualifié de guerre par les puissance colonisatrice les terme maintien de l'ordre , mission civilisatrice ou protection des ressortissant/intérès français. J'ajout que cette négation de la guerre n'est pas sans conséquence en niant la guerre d’Algérie la France a pus par exemple ignoré des loi de la guerre comme la convention de généve. Je pense que cette aspect de la guerre nécésite un plus grand développement.Mais on peut clairement dire que tu connais le sujet et que tu y a pas mal réfléchie.
Il serait intéressant de voir la notion de guerre, non pas en soit mais vis à vis des cultures et civilisations qui l'ont appliqué. Ont elles la même définition ? Certaines penché sur la destruction totale de l'autre, d'autre verrons sans doute le camps adverse comme un partenaire qui permet l'expression de l'art martiale ou riturl que peux représenter la guerre. Je penses que ce serait un très bon sujet ! Merci à toi 😀
La guerre découle de l'impossibilité totale de l'Homme de tout accepter, de tout tolérer, de se remettre en question en permanence. Nous ne pouvons pas appréhender l'hypercomplexité du monde par de la pure rationalité, sans quoi cela notre vie deviendrait invivable. Nous nous devons, de défendre nos repères car l'idée de la mort est plus facile à appréhender que celle d'un nihilisme pur.
Cette vidéo est une remise en ligne puisque la précédente était bloquée par une réclamation commerciale. Je l'ai donc légèrement remontée pour que ça passe mieux. Je vous laisse deviner quel extrait posait problème.
Ceci étant dit, il n'est pas impossible qu'il y ait de nouvelles réclamations ce qui mènerait soit à l'apparition de publicités soit à une nouvelle suspension...
Personnellement, j'ai toujours accès à l'ancienne...
Bonjour, ayant rédigé mon mémoire sur un des nombreux aspects des conséquences de la guerre, il m'as fallu définir la guerre. Le document suivant est extrêment utile est intéressant dans la définition de la guerre: Johan M.G. van der Dennen (1980). On war: concepts, definitions, research data - a short literature review and bibliography, UNESCO Yearbook on Peace and Conflict Studies 1980, (Westport CT: Greenwood Press, 1981, pp. 128-189). [Online]. Available at: www.researchgate.net/profile/Johan_Van_der_Dennen/publication/30469766_On_war_Concepts_Definitions_Research_Data_A_short_literature_review_and_bibliography/links/56fe610c08ae650a64f71ab3.pdf
Je pense par ailleurs que se servir de l'un des principes de base de l'économie pour expliquer pourquoi il y a des conflits et qui rejoints en effet la pensée de Rousseau sur la propriété: la rareté, c'est à dire que les guerres sont le fruit du fait que les ressources sont limitées et que les états cherchent à s'approprier des ressources ou servir/défendre ses intérêts.
Il serait aussi intéressant de souligner que les groupes pouvant mener une guerre, sont non seulement politiques mais aussi religieux ou ethniques.
C'est que que le terme de guerre a aussi été racheté par Disney non ? X)
Je me disais bien qu'elle me disait quelque chose cette vidéo...
@@nekhlioudovbolkonsky2901 C'est vrai. Je trouvais juste ça un peu bizarre.
Pour paraphraser un certain roi de Bretagne: C'est très important ce que vous faites: c'est systématiquement génial, mais toujours inattendu, et ça c'est très important pour la santé du cigare''
Cette vidéo est la plus mature et la plus aboutie de la chaîne, à mon sens. Excellent filon que la philosophie de la guerre. Clausewitz m'avait assez marqué, ainsi que certains passages du "Prince" de Machiavel.
Je suis depuis longtemps le travail de Sur le champ, mais ce passage à la philosophie de la guerre finit de me convaincre de commenter. Premièrement : merci ! Dans un second temps : nous attendons les développements promis. Puis nous discuterons des liens entre historiographie militaire et société contemporaine, dans le respect de tous et des règles de modération de YT.
Forza SLC !
Une vidéo brillante. La conclusion va dans le sens de ce que disaient, les deux généraux chinois Qiao Liang et Wang Xiangsui dans leur excellent livre "La guerres hors limites" en 2003. Je vous le conseil vivement.
Très dense. Très philosophique. Il va falloir la réécouter pour en bien comprendre les nuances...
Merci SLC pour cette vidéo et merci Paul Valéry pour cette citation
Sainte mère de dieu, votre vidéo fait vraiment du bien. Surtout avec l'actualité géopolitique que nous vivons en 2022. Continuez comme ça, c'est très intéressant
Quel contenu, vraiment qualitatif, merci à toi !
De qualité*
Merci pour la vidéo tout ceci est enrichissent.
Alors la guerre est un enchainement de faits et une multitude de réalité que nous devons éviter d'effectuer. Il ne devrait en résider aucun plaisir de la faire. Cette politique n'as pas lieu d’être, nous avons tous vues et vécus intemporellement, la déchéance et la souffrance qu'il en découle. Notre évolution des armes ne permet pas de faire la guerre sans conséquence énorme sur les populations civiles. N'importe lequel de nous chaque jours as en lui la responsabilité qui est de ce mot. En tant qu’être humains ce mot ne devrais plus avoir lieu d'exister et devrait devenir une simple poésie que nous avons jamais oublier.
Mais ceci demande le courage de remettre en question la dites politique et de leurs faire comprendre que ce n'est pas ce que nous entité de la France voulons. Ou si démocratie, cela devrais être alors d'accepter que ce soit la généralité des français qu'il en découle la responsabilité car celle ci est générale dans tout sont sens.
Alors après cette analyse, nous en découlons que la politique n'as pas lieu d’être. Car tout ceci est en contre même de notre nature actuel et de nos valeurs interpersonnelle pour un majorité d'entre nous. Ce mot est alors totalement anti démocratique et pourtant ce sont les pays les plus enjôleurs de cette idéal qui le pratique. Puisque le peuple et donc la nation ce sont nous, nous connaissons tous le prix qu'il en découle de ce mot et devons donc condamner toute personne usant de ce mot en notre noms. Sinon nous reproduiront ce que nos ancêtre ont connue. La responsabilité de ce monde n'appartient pas as quelque personne. Elle appartient a tout le monde. Car responsabilité est politique, ses mots s'attache a faire une action dans notre monde. Donc ont des conséquence sur tout as chacun qui ce retrouverai confronter a une telle situation.
Présent depuis le début de la chaîne, je me surprends à découvrir des videos que j'ai raté. J'adore en tout cas, merci.
super, bravo pour cette vidéo; et la définition de Paul Valéry la clôt admirablement.
Étonnamment brillant 👍🏻😁
Mon cher Quentin : j'explore votre chaîne depuis quelques semaines et j'apprécie votre sens de la pédagogie. Votre exposé des diverses philosophies d'interprétation de la guerre est fort intéressant, en particulier par votre méthode de contextualisation de la pensée (d'origine spenglerienne, sans doute) qui renvoie chaque philosophe à ses conditions de possibilité historique et lui interdit de se croire planant au-dessus de la mêlée, dans un point de vue éternel valable pour toutes les époques. Si je devais pour ma part me lancer dans une explication non historique (sans doute à tort), je me tournerais vers Carl Schmitt. Car si le lien entre le politique et le guerrier tend à se distendre, comme vous le montrez très bien via les concepts de guerre non étatique, asymétrique, les concepts de guérilla ou de terrorisme, c'est que la source de la guerre ne réside pas dans le concept de souveraineté politique qui cherche à étendre ou préserver son territoire ou sa puissance en respectant les formalités du droit (déclaration de guerre, droit des gens à la Grotius ou à la Montesquieu, armistice...). La source de la guerre est la normativité juridique. Carl Schmitt a bien vu que la source du droit positif est la conquête guerrière, c'est-à-dire que le conquérant, en prenant de force un territoire, déclare de la sorte de facto que "ceci est à moi", c'est-à-dire qu'il déclare un droit de propriété, lequel est par conséquent le premier des droits dont découlent tous les autres. Ainsi, il n'est pas pertinent de parler de guerre juste, comme les commentaires sur la guerre en Ukraine tendent à nous le faire croire, c'est-à-dire de guerre conforme au droit. Une guerre est toujours conforme au droit si elle est déclarée par une entité souveraine laquelle, parce qu'elle est souveraine, déclare ce qui est légal et ce qui ne l'est pas. Mais comme il y a des guerres qui ne sont pas déclarées par des entités souveraines (les organisations terroristes, par exemple), on comprend mieux le phénomène en disant que la guerre est, non pas un phénomène conforme à une norme juridique, mais un phénomène normatif, c'est-à-dire qu'il cherche à imposer une loi là où une autre loi règne. Ainsi les terroristes islamistes sont-ils en guerre pour imposer la loi du Coran contre l'Occident - et ainsi toute tentative pour imposer la loi du Coran (ce qui est devenu courant dans les cités) est-elle donc un acte de guerre. Et vous avez raison de souligner que notre incapacité à penser la guerre est corrélatif d'une incapacité à penser le politique, car le politique, depuis au bas mot Platon, est pensé via le prisme idéaliste et non pas le prisme réaliste, c'est-à-dire que l'on pense la Cité comme elle devrait être et non pas telle qu'elle est. Le politique ne cherche pas à faire survivre des individus indifférenciés, comme on le retrouve encore chez Hobbes pour qui tous les individus sont égaux puisqu'ils ont tous le pouvoir de se tuer les uns les autres quel que soit leur degré naturel de force ; le politique cherche à faire survivre des individus d'une certaine culture, d'une certaine histoire, d'une certaine civilisation - non pas des êtres humains indifférenciés mais des Français, des Belges, des Allemands, des Russes... Si le politique doit être capable de penser la guerre, il faut qu'il se souvienne qu'il n'est de politique que nationale - même une politique internationale n'a en vue que les intérêts d'une nation.
La guerre c est la paix. 1984. G. Orwel
Bravo pour ton travail une fois de plus.
Même si ce n'est pas un philosophe, Clémenceau nous dit que la guerre est une affaire trop sérieuse pour la laisser à des militaires. Superbe travail de ta part, bravo et merci pour cette vidéo passionnante
Vidéo au sujet trop peu abordé, merci pour cet instant de réflexion très enrichissant, bravo
eh bien je la re regarde , et je la commente , en esperant que ca favorise sa visibilité , merci pour ton travail :)
de même
pareillement !
+1
Cette vidéo devrait , par son caractère succinct mais par toute les pistes de réflexion par là qu elle ouvre , être un classique référencé sur yt.
Cette vidéo est toujours terriblement actuelle, merci de recontextualiser ce mot.
Mon vieux, je suis en deuxième année de khâgne et ta vidéo est carrément au niveau de mes cours. C'est même l'objet de mes cours. Les auteurs que tu traites sont la superposition de ceux que j'étudie. C'est juste incroyable. J'adore j'adore j'adore (surtout que je regarde toujours tes vidéos pour me reposer l'esprit, du coup je fais d'une pierre deux coups). Tu es merveilleux.
Camarade khâgneux (ou khûbe, du coup), salutations, et je suis parfaitement d'accord. Le développement sur Clausewitz, Machiavel et Hobbes recoupe les cours de philo à ce sujet (le thème de cette année étant "La politique, le droit"), et l'analyse y est aussi fine que celle des profs.
@@samrevlej9331 Salutation, cousin germain ! Pour la précision, je suis en réalité un BL dont le programme de philosophie est non défini x)
Bon courage pour la khûbe c'est vraiment moche qu'ils vous fassent commencer autre chose d'une année à l'autre.
C'est vraiment du très bon boulot que tu fais, bravo ! Pour ma part j'ai une passion pour l'Histoire, tu dénotes par ton contenu, félicitations ! J'ai bientôt 30 ans et toujours suivi TH-cam de prés, t'es une bombe, merci. ( 1er commentaire de ma carrière, no rage 😉)
Cette citation de fin ... un plaisir de la re regarder, vraiment.
Merci beaucoup ! Ton contenu est très qualitatif et surpasse ce que j'ai pu voir d'autre sur le sujet, sur cette plateforme. Je découvre ta chaîne avec cette vidéo et j'ai hâte de découvrir ton contenu.
Génial, merci ! Je vais conseiller ça à des amis élèves militaires.
Je te conseille ce bouquin, que j'ai beaucoup aimé, pour aussi développer le concept de Guerre Économique :
"Histoire mondiale de la guerre économique
"
Livre d'Ali Laïdi
Et puis il faut parler de ton étude philosophique aux penseurs de "l'apocalypse" issus de René Girard, Jean-Pierre Dupuy par exemple.
Vidéo passionnante et tellement stimulante intellectuellement.
Épisode génial, qui méritait bien d'être remis en ligne.
J’avoue que l'évolution de ta chaîne est exactement celle que je souhaitais.
Sans doute n'ai-je pas creuser suffisamment, mais je n'ai jamais vu une chaîne web, y compris en langue anglaises, 'être lancée à l'assaut de cette question, et encore moins l'évolution de son concept durant les toutes dernières années.
Bravo et vivement la prochaine!
c'est d'une rare qualité
Travail de qualité que je tiens à féliciter. Didactique, dialectique et cohérent. Je note également la complétude des sources et vous tire ainsi mon chapeau, petit bémol cependant, l’absence de bande son. Cela peut paraître anodin mais le choix de la musique me paraît également extrêmement pertinent compte tenu du sujet.... merci ennncore et bon courage pour la suite,
Même une remise en ligne: toujours le même plaisir de t’écouter
Quel travail admirable, quelle conclusion qui serait applaudie par tous ceux qui ont vécu un jour la Guerre (je pense aux Poilus notamment) Merci
Deuxieme fois que je vois cette video. Toujours aussi interessante. Bravo.
Brillant, tout simplement brillant. Bravo, et merci.
Le propos, le raisonnement et le montage sont d'une qualité rare.
c'est surement la meilleur vidéo de la chaine. L'analyse remet en effet une question sur le sens que l'on donne aux choses que l'on nome
La conclusion est d'une justesse ! Bravo
Merci pour ce travail, un nouveau cap est encore franchi ici par la chaîne en termes de qualité et de pertinence. Vivement la suite de cette nouvelle série !
Très beau travail. Le choix des extraits vidéo, le choix des philosophes... Merci.
Bravo! La conceptualisation de la Guerre est conjoncturelle. Nous sommes actuellement dans la version du pied de nez de Foucault.
C’est à la fois brillant et nécessaire, comme toujours.
Tout simplement excellent.
Clairement la meilleur série de vidéo de ta chaîne.
Je t'encourage vraiment à continuer.
Excellente vidéo, excellent format, qui donne envie de voir naître un nouveau format d'analyse des conflits actuels !
Impressionnant votre travail, hâte de voir les vidéos suivantes !
Encore un video très bien tournée et très enrichisssante, merci beaucoup !
Ça me donne envie d'écrire sur le sujet. J'ai tellement fréquenté tellement le terme dans ma vie et mes lectures.
Ce qui m'étonne c'est que dans tous les cas le sens semble évident à tous et parfaitement légitime. Et au niveau linguistique ça me questionne. Nous ratons probablement un élément évident de la définition.
Je suis content de voir que le nombre d'abonnés à cette excellente chaine monte lentement mais surement :)
Je l’avais vu la première fois, et là je la revois avec plaisir 😃😃😃
Un sujet complexe mais très intéressant dont vous avez su nous donner un bon résumé. Je pense que les vidéos sur les personnes dont vous citiez les écrits seront un parfait complément permettant d'en faire un tour plus approfondi. Je les attends donc avec impatience !
Merci !
Bravo ! Effort de synthèse remarquable. Merci !
Excellent!
Merci pour cette vidéo.
Toujours intéressant et doublé d'un impressionnant travail de montage !
Superbe vidéo !
Magnifique oui !!
Merci pour cette exposé très enrichissante !
Excellente vidéo. Félicitation et merci.
Allez deuxième visionnage 😁
Quel boulot ! J'imagine que c'est plus compliqué à faire que toute les autres vidéos ;) ... merci beaucoup pour ce concept de guerre.
Superbe travail, merci beaucoup.
Vidéo très riche qu'il faudra que je regarde plusieurs fois pour commencer à la comprendre.
Excellente vidéo !
Bon je dois l'avouer, j'ai du faire qqes pauses histoire de pas passer la vidéo sans etre vraiment concentré dessus, mais énorme respect pour tout le boulot accomplit
passionnant, on en veux d'autres des comme ça...
Donner une nouvelle définition de la guerre permettant d'englober le terrorisme et les conflits modernes me semble un bon travail de master/doctorat de philo
.
Je le garde dans un coin bien au chaud, merci pour l'idée.
incroyablement bien argumenté, merci
J’abonde. Merci de l.avoir ré-diffusée. C.est dense et profond.
Mes remerciements pour ce beau travail, permettant de donner l'envie d'approfondir le travail conceptuel. En plus du travail de fond, très belle réalisation sonore et visuelle. Tout mon soutien pour ta chaîne que je suis depuis longtemps.
Bravo et merci
Bravo, beau travail !
Salut
j'ai vraiment hâte de voir la suite
La flemme de retrouver mon post sur la vidéo initiale... bon boulot !
Hé bien, sujet complexe si il en est mais cependant très intéressant, qui ouvre beaucoup de piste de réflexion, hâte de voir les suivantes pour approfondir le sujet. Encore merci à toi pour tout le travail que tu fait.
Premier commentaire que j'écris , mais sincèrement ta vidéo est superbe . Tant dans le thème que dans sa réalisation .
Bravo
Elle fait mal à la tête cette vidéo. 🤯
A cause des balles perdues ?
"La guerre est un acte de violence dont l'objectif est de contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté (Carl von Clausewitz, c'est probablement ma préférée)" ... bon maintenant je regarde la vidéo ^^
Edit:
Très intéressante vidéo ... première vidéo même vu ce qui est dit et les futures vidéos promises !
Deux petits commentaires:
- La définition légale a été éjectée un peu trop rapidement à mon goût => le début et la fin et chaque étape entre ces deux points sont forcément très importantes (calcul des dommages de guerre par la suite et par exemple)
- La définition de la guerre ici n'est 'que' la guerre "traditionnelle que tout le monde connaît" (bon évidemment c'est "Sur le champ" ici hein ;)) avec des morts directs (balles, explosifs, bombes, bayonnettes, épées, invasion de territoires, ...) hors il y a des tas de sortes de guerres (commerciales, information (attaques générales sur les systèmes de l'autre 'camp', des guerres qui peuvent faire des morts indirects, ... ). il aurait peut-être été mieux de préciser dans les remarques
La guerre est la vrai nature de l'homme....
peux tu m'expliquer les autres formes de guerres dont tu parle ? J'y vois juste du renseignement et pour ce qui est du coté commercial faudrait préciser parce que c'est pas très clair.
Vu en plusieurs, et toujours aussi brillant ! Joyeux Réveillon :-)
Elle est superbe cette vidéo. Tres intéressante. Surtout si on regarde tes vidéos.
Bravo pour ton travail rigoureux, ta clarté et ton sobre humour visuel!
Je n'aurai pas mieux dis !
Superbe vidéo,
Ca me fait penser à la découverte de l'art operatif mis au point par les généraux russes entre les deux guerres et redécouvert par Joukov et Rokossowski pendant la seconde guerre mondiale. Ils avaient sentis l'évolution du conflit, un changement de dimension.
Incroyable, vraiment super interessant, merci pour tout ce que tu fais
C'est un vrai passionné !
Très bel exercice de réflexions et merci pour avoir partagé ton chemin de pensé.
Voila une phrase très touchante...
Excellent.
Si on ne devait pas en pleurer j'en rirais. Comme d'habitude l'excellence d'un travail rend magnifique même la pire des expressions créatrice de l'être humain.
Bravo rien d'autre à dire pour ce travail et si un jours tu couchais par la plume ton verbe j'aimerai à le lire.
Excellente vidéo et contenu très intéressant .
Des montagnes du rif marocain je te souhaite le meilleur à venir.
Yes! Une vidéo! Merci à toi.
Vivement la suite.
Vidéo sur un sujet intéressant. Peronelment je pense que la guerre et la paix à le le même rapport que le froid et le chaud : c'est a la fois basé sur du relatif (pour la température notion froid chaud) car je peux trouvé qu'il fait chaud a 30 degré mais mon médecin trouvera que mon corps est froid a 30 degré mais aussi absolu (degré kelvin qui sont très clairement définit ) dans le sens ou l’on peu clairement mesuré un degré de violence. En plus de cella je voudraire faire remarqué que je pense que tu aurai pus parlé plus de la négation de la guerre dans des situation qui sont clairement des acte de guerre : par exemple les guerre colonial ou néocolonial sont rarement qualifié de guerre par les puissance colonisatrice les terme maintien de l'ordre , mission civilisatrice ou protection des ressortissant/intérès français. J'ajout que cette négation de la guerre n'est pas sans conséquence en niant la guerre d’Algérie la France a pus par exemple ignoré des loi de la guerre comme la convention de généve. Je pense que cette aspect de la guerre nécésite un plus grand développement.Mais on peut clairement dire que tu connais le sujet et que tu y a pas mal réfléchie.
Bravo, des réflexions toujours aussi intéressantes !
très bon travail! Merci pour ces vidéos et celle ci est particulièrement intéressant et originale
Voir même unique !
Vraiment une vidéo très structurée et intéressante ! Merci à toi!
Merci pour votre travail. Bonne continuation et bonne fête de fin d'année 👍😀
Bravo !
Super travail !
Excellent
Toujours aussi bien :)
Il serait intéressant de voir la notion de guerre, non pas en soit mais vis à vis des cultures et civilisations qui l'ont appliqué. Ont elles la même définition ? Certaines penché sur la destruction totale de l'autre, d'autre verrons sans doute le camps adverse comme un partenaire qui permet l'expression de l'art martiale ou riturl que peux représenter la guerre. Je penses que ce serait un très bon sujet ! Merci à toi 😀
La guerre découle de l'impossibilité totale de l'Homme de tout accepter, de tout tolérer, de se remettre en question en permanence. Nous ne pouvons pas appréhender l'hypercomplexité du monde par de la pure rationalité, sans quoi cela notre vie deviendrait invivable. Nous nous devons, de défendre nos repères car l'idée de la mort est plus facile à appréhender que celle d'un nihilisme pur.
merveille de video comme d hab.
très beau travail merci !
Pour le référencement et la qualité
Je n'ai pas vu le temps passer ^^ Merci pour cette vidéo qui fut très intéressante =)