Sizden Dede Korkut'u dinlediğim kadarıyla bu destanlarda hiç karikatürize bir kötü kadın tiplemesi görmedim, hatta daha da güzeli hiç mağdur kadın da görmedim. Hep kendi adına kendi sesiyle konuşan ve duygularını da çok açık ifade eden kadınlardı kadın karakterler. Vallahi Dede Korkut'a bayılıyorum ya.
ben de dahil birçok kişi anlayamadığı için muhtemelen okumuyoruz dede korkut. sizin sayenizde okumuş kadar oluyoruz. bence çok faydalı bu tarz seriler.
17:30 yayina yaslanip durubaliyorsa yaylari kolay esneyen yaylar degilmis demek ki. Bu da yaylarinin zor cekilen sert yaylar oldugunu dusunduruyor bence.
Sungur Family iyi ki varsınız be! ikinizi de ayrı ayrı seviyorum. bırakmayın bizi :) Şu seri de Ramazan' da Hatim indirmekten daha sevaptır bence . BENCE! saldırmayın hemen.
Sizi dinledikce dinleyesi geliyor insanin, ne kadar guzel anlatiyorsunuz. Ayrica bir feminist olarak kadinin toplumdaki yeriyle ilgili bilincli yorumlariniza bayiliyorum
Sevgili tarih obası. Bamsı beyrek hikayesinin neredeyse aynı konusuna Erzurumlu aşık reyhaninin Senem ile Hüseyin hikayesinde rastlıyoruz. Özellikle öldü sanılan bamsının iline dönüp kız kardeşiyle düğün ahalisiyle hatta gelinle ilgili gizli nişanları bildirmesi konusuyla birebir benzer. Demekki zamana göre evrilmiş topluma ve dile uygun hale getirilip tekrar servis edilmiş.
Bir de “darı” sözü var. Dane (grain) anlamındaysa tamam, ama mısır (corn) anlamındaysa Amerika’nın keşfinden önce Eski Dünya’da kalın Oğuz beyleri bilig sahibi imiş demektir.
SÖZLÜK Sağrak sürmek: kadınların şarap sunması (Türk kadınının kafire şarap sunması büyük utanç sebebidir.) Söykenmek: dayanmak,yaslanmak Yayına söykenmek: yayını kullanmamak, yayına yaslanmak, yan gelip yatmak Ün : ses Ünüm anla: sesimi duy Şuldu almak: 1) ganimet, müfakat almak 2) itibar kazanmak Köşekce: küçücük güzel söyledi, şeker yidi: güzel/doğru konuştu Bedevi at: arap atı Kan sormak: ölümün hesabını sormak SÖZLER A bey baba, devece büyümüşsün, köşekçe aklı yok, Tepece büyümüşsün, darıca beynin yok! Bu hünerleri oğul atadan mı görür, öğrenir? Yoksa atalar, oğuldan mı öğrenir? Kaçan sen beni kafir serhaddine çıkardın? Önümde kılıç çalıp baş kestin? Ben senden ne gördüm, ne öğrendim? Oğul ata sözü iki eylemez idi Iki eylese ol oğulu kabul eylemezler idi Kalaba korkudur, derin olsa batırır; yayanın umudu olmaz, yayanın yıldızı olmaz
Gayet güzel ve açıklayıcı bir yayındı. Sadık bütünley 'in meydan bu meydan şarkısını tavsiye etmek istiyorum. Bu hikâye temel alınarak yazılmış güzel bir eserdir.
Ceren abla bir şey soracağım, haçlı seferleri ve bizans hakkında hangi tarihçileri okumalıyım acaba? Ben baktım ama çok fazla kişi var kafam karıştı kaynak önerebilir misin? Bir de türkler ansiklopedisi diye 21 ciltlik, makalelerden oluşan ansiklopedi var. 9.yy ve 13.yy'ları anlama adına onu almamı tavsiye eder misin?
hocam dedem korkut peygamber efendimizin zamanlarında yaşanmış kişi olarak geçer.İşte ilk türk müslüman olmuş olabilir.Ama daha da eskiden yaşadığı biliniyo galiba bilgilendirirseniz teşekkür ederim.
@@Tarih_Obası Selamun aleyküm hocam videolarınızın devamını dilerim ve hepsini izlemeye çalışıyorum.Bu son dakkikalarda erkek ve kadın arasındaki cinsiyet rejmini açıkladınız.Sağolun ve benim aklıma şu geldi bu standarlaştırılmış kalıplar yani hem erkek hemde kadın için olan işte erkek adam ağlamaz,yemeği yanlızca kadınlar yapar gibi standart olan kalıplar bence nefis,istek,arzu,tatmin,üstünlük,aşhalama,güç gibi duyguların ortaya çıkarmış olduğu kalıplardır.Eğer biz insan olarak kadın-erkek ayırmaksızın bu standart olan kalıpların dışına çıkabilirsek ve herkesin kendine ve şahsi.Akla,mantığa,kalpbe,ruha,hisse,inanca dayalı ve uygun kalıplar çıkarıp.Eski kalıpta olduğu gibi insanlara teşfik yöntemiyle öbür nesillerimize iyi bir gelecek verebiliriz.Videolarınızın devamını dilerim sürçü lisan ettiysek affola.
@@yunusemreb2271 teşekkürler Yunus katkın için. Evet işte görüldüğü üzere, hanlar kaanlar bile ağıyor, hata yapıyor, sonra yine bir şekilde, bazen de kadınların yardımıyla doğruyu buluyor. İnsanız hepimiz sonuçta. Selamlar.
Hikayelerde aldı güzel Muhammet diye peygamberi anıyor. Peygamberden çok sonra Bayburt İspir civarında yaşayan biri. Hi Ömer’den sonra islam olan bir coğrafya kuzey Anadolu. O yüzden arada neredeyse 500 yıl var. Türkler içinde çok sonradan müslüman olur oğuzlar. O yüzden biraz daha Şamanizm yok olmadan yazılmış söylenmiş bir hikaye. Oysa Horasan maveraünnehirde tükler artık islamı tamamen içselleştirmiş. Oğuzlar biraz otantik kalmış o yüzden
@@Tarih_Obası genel olarak erkeklere ve savastayken işte çok düşünmeden karar vermeleri falan gibi konularda salur kazandan bize de biraz laf çarptın gibi geldi bana (telefondan yazıyorum yazım hataları için özür dilerim)
DEDE KORKUT KİTABI’NDA BİR CİNSİYET REJİMİ
OLARAK ‘ERKEKLİK’ Esra AKBALIK
turkoloji.cu.edu.tr/pdf/esra_akbalik_dede_korkut_kitabi_cinsiyet.pdf
Yayınlarınızı keyifle izliyorum,umarım bu okumalara elinizden geldiğince devam edersiniz.Makaleyi de keyifle okudum,Teşekkürler.
ben teşekkür ederim ^^
Sizden Dede Korkut'u dinlediğim kadarıyla bu destanlarda hiç karikatürize bir kötü kadın tiplemesi görmedim, hatta daha da güzeli hiç mağdur kadın da görmedim. Hep kendi adına kendi sesiyle konuşan ve duygularını da çok açık ifade eden kadınlardı kadın karakterler. Vallahi Dede Korkut'a bayılıyorum ya.
ben de dahil birçok kişi anlayamadığı için muhtemelen okumuyoruz dede korkut. sizin sayenizde okumuş kadar oluyoruz. bence çok faydalı bu tarz seriler.
Kendim okusam sıkılırım belki anlayamayacağım için ama senden dinlemek çok keyifli, betimlemeler, kullanılan benzetmeler falan çok güzel. Teşekkürler😍
Ben neden sıkılmak yerine eğleniyorum ?
38:39 3 kere dinledim 3'ünde de korktum :D
Cs arkada coşuyor dgsgsvxgs
Adile Naşit (Adile Teyze ile Yatma Vakti) TRT 1981 :)
Pedagojik yayınlarının devamını diliyorum :))
17:30 yayina yaslanip durubaliyorsa yaylari kolay esneyen yaylar degilmis demek ki. Bu da yaylarinin zor cekilen sert yaylar oldugunu dusunduruyor bence.
Ne iyi etmişsin de bu hikayeleri açıklayarak okumuşsun. Emeğine sağlık.
Kendim okumaya kalksam sıkılır bırakırdım.
(Tatarlar havluya testımal, huniye şorlata derler.)
Bir yandan sınavlara çalışıyorum ,bir yandan yayınları dinliyorum.Büyü gibi hepsi aklımda kalıyor .Sağ olasın Ceren abla.
Kanalına yeni abone oldum
Tarihi çok seviyorum inşalllah
Emeğinin karşılığını alırsın merakla izlemeye devam edeceğim
Sungur Family iyi ki varsınız be! ikinizi de ayrı ayrı seviyorum. bırakmayın bizi :) Şu seri de Ramazan' da Hatim indirmekten daha sevaptır bence . BENCE! saldırmayın hemen.
Sizi dinledikce dinleyesi geliyor insanin, ne kadar guzel anlatiyorsunuz. Ayrica bir feminist olarak kadinin toplumdaki yeriyle ilgili bilincli yorumlariniza bayiliyorum
Prof.A.İnan Dil Tarih de hocamızdı
Sevgili tarih obası. Bamsı beyrek hikayesinin neredeyse aynı konusuna Erzurumlu aşık reyhaninin Senem ile Hüseyin hikayesinde rastlıyoruz. Özellikle öldü sanılan bamsının iline dönüp kız kardeşiyle düğün ahalisiyle hatta gelinle ilgili gizli nişanları bildirmesi konusuyla birebir benzer. Demekki zamana göre evrilmiş topluma ve dile uygun hale getirilip tekrar servis edilmiş.
Tabii, bu hikayeler farklı biçimlerde hala yaşıyor ^^
Türkçe'de ve Farsça'da 1. tekil şahısın 'men' olması tesadüf mü?
48:35 bu şey değil mi ya tepeyi terk eden okçular sjsjsjja
Artık derslere bir mola olarak seni izleyeceğim. Ağzına sağlık.
Muhteşem bir yayın daha.
Abla linkler yok :(
Bir de “darı” sözü var. Dane (grain) anlamındaysa tamam, ama mısır (corn) anlamındaysa Amerika’nın keşfinden önce Eski Dünya’da kalın Oğuz beyleri bilig sahibi imiş demektir.
Oğuznamelerin yazıya geçirilişi Amerika'nın keşfinden en az 100 yıl sonra. Fakat mısır değil zaten, buğday darısı anlamındadır.
Çok güzel bir yayındı.
Izlemeden begenenler :)
SÖZLÜK
Sağrak sürmek: kadınların şarap sunması (Türk kadınının kafire şarap sunması büyük utanç sebebidir.)
Söykenmek: dayanmak,yaslanmak
Yayına söykenmek: yayını kullanmamak, yayına yaslanmak, yan gelip yatmak
Ün : ses
Ünüm anla: sesimi duy
Şuldu almak: 1) ganimet, müfakat almak 2) itibar kazanmak
Köşekce: küçücük
güzel söyledi, şeker yidi: güzel/doğru konuştu
Bedevi at: arap atı
Kan sormak: ölümün hesabını sormak
SÖZLER
A bey baba, devece büyümüşsün, köşekçe aklı yok,
Tepece büyümüşsün, darıca beynin yok!
Bu hünerleri oğul atadan mı görür, öğrenir?
Yoksa atalar, oğuldan mı öğrenir?
Kaçan sen beni kafir serhaddine çıkardın?
Önümde kılıç çalıp baş kestin?
Ben senden ne gördüm, ne öğrendim?
Oğul ata sözü iki eylemez idi
Iki eylese ol oğulu kabul eylemezler idi
Kalaba korkudur, derin olsa batırır;
yayanın umudu olmaz, yayanın yıldızı olmaz
Gayet güzel ve açıklayıcı bir yayındı. Sadık bütünley 'in meydan bu meydan şarkısını tavsiye etmek istiyorum. Bu hikâye temel alınarak yazılmış güzel bir eserdir.
Erkeksileşme mevzusunda söylediklerinize tamamen katılıyorum. Özellikle sporsal aktiviteler de.
Anneannem beni gerdanı beş karış yavrum diye severdi aklıma o geldi. Demek temeli buradanmış.
Şimdiye kadar sizden dinlediklerim içinde en sevdiğim Oğuzname bu oldu
çok başarılı
özlemiştik...
niye durup çeviriyorsun abla türkçe zaten
Büyüksün Sungur Reis
Ceren abla bir şey soracağım, haçlı seferleri ve bizans hakkında hangi tarihçileri okumalıyım acaba? Ben baktım ama çok fazla kişi var kafam karıştı kaynak önerebilir misin? Bir de türkler ansiklopedisi diye 21 ciltlik, makalelerden oluşan ansiklopedi var. 9.yy ve 13.yy'ları anlama adına onu almamı tavsiye eder misin?
İş Bankası Yayınlarından çıkan eserlere bak, onlar güzel. Türkler Ansiklopedisi de güzeldir.
ceren abla merhaba saygılar , bu " araştırmacı yazarlar" hakkında bir kaç sorum olacak. facebook-mail nasıl iletişime geçebilirim sizle
Acemi9filozof@gmail.com
ya bu 16 nın olayı ne
Bamsı Beyrek de 16 yıl esir edilmişti sanırım oguznamelerde geçen motif
hocam dedem korkut peygamber efendimizin zamanlarında yaşanmış kişi olarak geçer.İşte ilk türk müslüman olmuş olabilir.Ama daha da eskiden yaşadığı biliniyo galiba bilgilendirirseniz teşekkür ederim.
Öyle rivayetler de var, ne kadar eskiden yaşadığı tam olarak bilinmiyor. Müslüman olup olmadığı da kesin değil aslında dolayısıyla.
@@Tarih_Obası Selamun aleyküm hocam videolarınızın devamını dilerim ve hepsini izlemeye çalışıyorum.Bu son dakkikalarda erkek ve kadın arasındaki cinsiyet rejmini açıkladınız.Sağolun ve benim aklıma şu geldi bu standarlaştırılmış kalıplar yani hem erkek hemde kadın için olan işte erkek adam ağlamaz,yemeği yanlızca kadınlar yapar gibi standart olan kalıplar bence nefis,istek,arzu,tatmin,üstünlük,aşhalama,güç gibi duyguların ortaya çıkarmış olduğu kalıplardır.Eğer biz insan olarak kadın-erkek ayırmaksızın bu standart olan kalıpların dışına çıkabilirsek ve herkesin kendine ve şahsi.Akla,mantığa,kalpbe,ruha,hisse,inanca dayalı ve uygun kalıplar çıkarıp.Eski kalıpta olduğu gibi insanlara teşfik yöntemiyle öbür nesillerimize iyi bir gelecek verebiliriz.Videolarınızın devamını dilerim sürçü lisan ettiysek affola.
@@yunusemreb2271 teşekkürler Yunus katkın için. Evet işte görüldüğü üzere, hanlar kaanlar bile ağıyor, hata yapıyor, sonra yine bir şekilde, bazen de kadınların yardımıyla doğruyu buluyor. İnsanız hepimiz sonuçta. Selamlar.
Hikayelerde aldı güzel Muhammet diye peygamberi anıyor. Peygamberden çok sonra Bayburt İspir civarında yaşayan biri. Hi Ömer’den sonra islam olan bir coğrafya kuzey Anadolu. O yüzden arada neredeyse 500 yıl var. Türkler içinde çok sonradan müslüman olur oğuzlar. O yüzden biraz daha Şamanizm yok olmadan yazılmış söylenmiş bir hikaye. Oysa Horasan maveraünnehirde tükler artık islamı tamamen içselleştirmiş. Oğuzlar biraz otantik kalmış o yüzden
mesai bitmedi mi ya
Hoş çıkarımlar.
Abla bizi iyi gömdün yine yazık bize de
Ne gömmesi yahu? Ne dedim ki?
@@Tarih_Obası genel olarak erkeklere ve savastayken işte çok düşünmeden karar vermeleri falan gibi konularda salur kazandan bize de biraz laf çarptın gibi geldi bana (telefondan yazıyorum yazım hataları için özür dilerim)
@@Tarih_Obası he tabi ben bundan rahatsız olmadım haklı bir gömme bu erkekler gerçektende çoğu zaman kadınlara göre daha düz düşünüyorlar
Haa onu valla ben demiyorum Dedem Korkut diyo :)
Hocam ağzınıza sağlık :D