ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.ย. 2024
- НЕУМЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК DEN BRYSOMME MANNEN
(2006, Норвегия, Исландия)
режиссер: Йенс Лиен
сценарий: Пер Шрайнер
в ролях: Тронд Фауса Аурвааг, Петронелла Баркер,
Пер Шаанинг, Биргитте Ларсен, Йоханнес Йонер,
Эллен Хорн, Андерс Андерсен, Сигве Бёэ, Ханна Линдбэк
Мир, в котором вино не пьянит, любовь не ранит, смерть почти побеждена, уже наступил в элегантной антиутопии самого яркого скандинавского режиссера последних лет Йенса Лиена. Да и действительно - общество наглого и показного потребления превратилось в скромную и застрахованную от всех рисков идиллию. Впрочем, респектабельная персональная мини-матрица все равно остаётся формой рабства, вариантом платоновской пещеры, выход из которой - буквально, без всяких метафор - ищет герой картины. А вместе с ним - и мы, узники соседних комфортабельных клеток. Иметь или быть? Как отличить реальность от симулякра? Уместен ли в эпоху технотронного рая (огражденного по периметру колючей проволокой и самыми современными средствами контроля) вопрос о смысле человеческой жизни?
#искусство #кино #артхаус #арт #киноискусство #авторскоекино |
🎥 Авторский онлайн-курс Вячеслава Корнева «СИНЕМАСОФИЯ» - clck.ru/37G3Nz
🎥 КиноЛикбез | Интеллектуальное кино в соц. сетях:
ВКонтакте - kinoklik
Телеграм канал - t.me/kinolikbez
🎬 boosty.to/kino...
Фильм посмотрел месяц назад. Зацепило. Комментарии ваши тоже. Тут можно и с другого угла посмотреть. Город, куда приехал герой - это взрослая жизнь. Детство закончилось и игра тоже. Во взрослой жизни - движение по колее: работа, коллеги, бары-рестораны, девушки, секс, женитьба, квартира, машина. У всех и у тебя - одинаковый шаблон счастья, одинаковая колея. Герой теряет вкус к жизни. Ищет. Мутит с другой. Но осознает и с той тоже по той же колее придется - ресторан, ванна, квартира, ремонт, поцелуи без эмоций. Решается на самоубийство. ибо не видит смысла дальше жить по общим, но чужим лекалам счастья. Но это не выход. Потому и сцена самоубийства с юморком. В поисках потерянного вкуса жизни - самоубийство не выход. Да этот поиск не для всех, но и не все его ищут. Многим нравиться общий шаблон счастья и многие живут эту жизнь (сцена с женщиной возле машины с героем). Город без детей, сцена с проломом стены в щель ))), кусок пирога с детского праздника - ссылка на то, что вкус жизни остался в детстве. В игре не по шаблону. Ну а поиск утерянного вкуса - путь не из легких. И если еще и не знаешь, что искать - то ваще швах. Тут тебе никто и не поможет и не сможет. Придется самому. В одного. И в снег и в пургу (финальная сцена) ... Как то так ))))
В этом и очарование притчевой формы - потенциал интерпретаций неисчерпаем...
Спасибо за лекцию. На мой взгляд, в классическом понятии отчуждения ужас ещё и в том, что ты никому не нужен и тебе никто не нужен, как и наше творчество, мысли etc. А вот в современном понимании я полностью согласен: некое подобие счастья, когда можешь от всех скрыться в клеточке, чтобы тебя никто не трогал и не доставал. Правда, может я неправильно картину смотрел, но фильм мне и не понравился тем, что главный герой, а в нём бузесловно теплится человеческое и какая-то рефлексия, тоже ведь во многом человек-картонка. Больше всего неприятно удивило, что за всю картину ни разу не показали, что герой что-то читает, а от финала вовсе опускаются руки в том, чтобы хоть что-то изменить в окружающей действительности. Потребление ради потребления, уровень человека-червя, копающегося в дерьме. Также мне лишней показалась, как здесь правильно заметили, избыточность в ряде сцен (попытка самоубийства, уродливые поцелуи в метро, хотя последнему и есть объяснения порой даже в нашей повседневности, когда это вынужден наблюдать на остановках или в парках). Впрочем, может оно так и есть, а я просто приверженец соцреализма, где условное добро если не побеждает условное зло, то приводит к некой общей эволюции персонажей сюжета. Может это тоже самообман.
Это лишь моё восприятие, но поделюсь. Не зря в фильме акцент дан на отсутствие запахов и вкусов. Это чувства. Автор указывает на отсутствие чувств людей друг к другу на протяжении всего фильма. Есть научно доказанный факт что душевная боль и переживания воспринимаются мозгом на уровне физической боли. Разве не это нам показывают когда персонаж получает травму, но на физическом уровне остаётся целым? Отрезанный палец, как отсутствие ощущения целостности, после чего он идёт искать вторую половинку. Неудача в любви, от которой он явно ощутил как его поезд переехал туда сюда 3 раза. Каждый раз мы страдаем внутри, но внешне остаёмся целыми. Само название фильма скорее: "Не нужный человек." Жизнь в мире где всё фальшиво (улыбки, общение, отношение) и ты никому не нужен - это персональный ад. Сначала ты перестаёшь понимать для чего ты живёшь, а потом и жить то уже не хочется. Депрессия? Так может корень депрессии современных людей в том что они друг другу не нужны? Прям вспомнилась песня из фильма: "Чародеи" называется "представь себе"
Просто потрясающий обзор фильм. Очень интересно послушать Ваш взгляд на этот фильм.
Спасибо, всё встало на свои места, люблю антиутопии, посоветуйте что-то значимое, чтобы не пропустить
всё "Черное зеркало" и несколько серий из "Электрических снов Филиппа Дика"
Вся суть в том что система не допускает почувствовать вкус свободы. Как в Северной Корее всем одинаково плохо, и никто (почти никто ) там не знает КАК хорошо. А музыка это свобода, как и шум моря ,море это символ свободы и бунтарства. Детский смех это символ жизни и непосредственности. А там где есть одинаковость ,шаблонность нет места детскому мечтанию и непосредственности.
Потрясающий оратор, благодарю!
Благодарю за лекцию! Очень интересно было послушать! 🙏
Очень понравился киновед! Очень сильный фильм, тоже недавний, норвежский " Охота".
датский 2012? совсем свеженький
Это ни фига не антиутопия, это современное общество, препарируемое гениальным хирургом.
Кто лектор? прекрасный лектор!
vk.com/vvkornev
Фильм и лектор - восторг! Благодарю!
Лектор, Ганибал Лектор.
Столько текста, а главный посыл фильма так и не уловили... Комната с пирогом: это же вся суть! А вы не поняли ничего, пересмотрите фильм еще раз)
расскажите - интересно ваше мнение)
Тоже интересно)
@@olenalisnychenko1750 В кратце - фильм пропагандирует наркоту. Режиссёр фильма активно выступает за легалайз.
Спасибо большое за обзор! Подскажите, пожалуйста, о какой книге идёт речь, в которой предисловие Мишеля Фуко о власти?
Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения.
th-cam.com/video/Pnc-MyGzFm0/w-d-xo.html
Подписалась. Здорово у вас. А Москва превратилась в медвежий угол в плане культуры.
а в чем это выражается?
Здравствуйте! Проявляется это во всём (. Уничтожен Музей Кино, который был в центре. Там мы смотрели фильмы Бергмана, Фассбиндера, Формана..., были целые недели, посвященные разным режиссёрам. Теперь есть где-то " музей кино" формальный, центр пропаганды советского и российского кино. В точку по отмыванию миллиардов превращен кинотеатр Художественный ( многолетняя реконструкция). Потухли Домжур и Дом кино. Много кинотеатров уничтожено. Стремительно меняется в худшую сторону выбор в книжных ( например, исчезли книги Олдингтона, Эптона Синклера, Тонино Бенаквиста, Эрленда Лу и других хороших авторов). Было хорошее место - Центр документального кино, тоже оскудевает . Абсолютно нет экранов, чтобы посмотреть шедевры мирового кинематографа. На месте концертного зала и кинотеатра "Россия" пришла тундра с мостиком в никуда. Можно до бесконечности перечислять. Про архитектурный новодел и пластиковые сакуры лучше не думать. Блюз начал исчезать вместе с Арбат блюз клубом, последнее пристанище, Дом у дороги, снова ищет место. Очень уныло всё, честное слово. Если Вы знаете, где в Москве можно придти на аналогичную этой встречу, подскажите. Кстати, ещё лет 10 назад активно работал центр итальянской культуры в районе Чистых прудов, можно было послушать интереснейшую лекцию директора археол. музея Палермо о циклопах, кино итальянское посмотреть... Последние годы и там вакуум. Есть " Флакон", какое-то псевдокультурное пространство, ну, и подобные суррогаты. В общем, у нас теперь рулит жадное скудоумие. Я рада, что случайно нашла ваш канал, продолжайте, пожалуйста!!! ( Кстати, даже музей Рерихов покалечили(((.
@@user-it2ky3my4q Да, но это не только московская история. Это глобальное наступление общества потребление на культуру. Я застал времена, когда артхаус шел широким экраном и в каждом кинотеатре действовал киноклуб. А было еще огромное всесоюзное движение кинолюбителей, тысячи бесплатных творческих кружков.
А теперь логика одна - все, что не коммерциализируется, уничтожается.
@@Kinolikbez , об этой " логике" есть фильм " Привилегия" 1967, реж. Питер Уоткинс, если правильно помню.
@@user-it2ky3my4q да, посмотрю обязательно
Цевилизованный концлагель.
Ничего докладчик так и не понял об этом фильме.
Я не поняла концовку и смысл основной...
На ту же тематику,фильм "Прекрасная зеленая".А фильм этот вовсе не о неправильном человеке,а о том что сам этот мир неправильный,а нас постоянно в этом разубеждают: терпи другие рассы бок о бок,смирись с гомосексуализмом,государству виднее-видители это вы неправильные.(просто нас ведут смрадными топями,и видимо к обрыву!)
)
С ЛГБТ действительно следует смириться, так как научно доказано, что все это варианты нормы. Расистом тоже быть не круто.
даже здесь лгбт приплел, болезный