ينظر هذا القرآني إلى كلام الله وهو باللسان العربي بعين غير عربية، ينظر إليه بعقل لا يتقيد بما يجب التقيد به، فالعقل في ذات محدودة لا بد أن ينتج فكرا محدودا
لو لم يكن قرانيا لاستشهد باحاديث النبي ص وهي صريحة في كفر فرعون وقومه من اهل النار هؤلاء ضلال ليسوا باحثين ولا مفكرين كيف لا يذهب الى ما ذهبت اليه ليقطع في امر فرعون
@@Mohammed.Bakkach في حلقاته بيستشهد كثيرا في أحاديث نبينا ورسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.. غير أنه قال إن رأيه ممكن يكون خاطئ فيه فهو مجرد بحث وقابل للتصحيح.... فالافضل تتناقش معاه
هل تعرف عم تتكلم و قرأته في مصدره ام انك تقول اي شيئ يا بليد. لا يوجد شئ اسمه صححه البخاري. و ليست زوجة الرسول يا تافه من رخص لها في ارضاع ربيبها سالم اليافع اليتيم ثم ربته كابنها
يا حاقد يا جاهل يا كذاب اين ورد ان زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ارضعت سالم؟ هات المصدر واتحداك ان تثبت هذا ثم ان السنة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواها عنه أصحابه الكرام ومنهم ابو هريرة رضي الله عنه حفظوها في صدورهم ومنهم من كتبها كعبد الله بن عمرو بن العاص ومرثد بن أبي مرثد وعلي بن طالب وغيرهم ثم جاء البخاري ووثق في كتابه عددا منها وفق شروط صارمة تحتم ان يكون اي حديث اختاره البخاري في كتابه صحيحا وذلك وفق علم الجرح والتعديل الذي تميزت به امة الاسلام حقا انت تافه جدا
@@youssefachir5048 لا لست قرانيا كحالك فانتم تنكرون ما في القران من ايات تشد الى سنة النبي ص وهذا جهل منكم بالقران وبلغة القران وعليه لست قرانيا بمفهومكم الباءس
@@youssefachir5048 راجع الفيديوهات في قناة الإشراق العلمي ففيها كنس لزبالة القرآنيين وفيها إثبات بالقرآن أن سنة النبي وحي ثان رغما عنك وعن كل منافق وإن شئت المناقشة فرد علي من خلال تلك الفيديوهات
@@Mohammed.Bakkach كفى تدليسا واجب ماهو تعريف السنة وحكمها وستكتشف انك متناقض.المبيقة الثانية أين استنتجت ان السنة وحي تان ههههه؟؟؟؟؟؟؟قل لي ببساطة السنة هي.....وحكمها هو....... وانها وحي بدليل.......؟؟؟؟؟؟ولا تكثر اللغو
قصة هذا الفرعون الذي تكلم عنه الله سُبحانه غير مفهومة ، بحثت عن قصته في عدة كتب من تاريخ مصر القديمة وارتباطه بالمسمى قيد حياته موسى عليه السلام ولم أجد أي فرعون من الفراعنة كانت له علاقة مع شخص يُدعى موسى ، وجدت في كتاب نقلا عن المؤرخ مانيطون أن قوما يُسمون الهيكسوس غزوا مصر ، وأن هؤلاء الهيكسوس هم اليهود دون أن يذكر أن حبيبنا موسى نصره الله كان بينهم ، كذلك لم أجد أي ذكر لأحد من الفراعنة إدعى أنه رب المصريين ، لم أجد أيضا ذكرا لهامان وزير فرعون ، وجدته وزيرا مُوقرا في حكومة أحشويروش ، لكن الله سُبحانه بعد أن نزل على سيدنا محمد أخبرنا بتاريخ آخر لم يُذكر في أي وثيقة تاريخية مُوثقة ، يبدو لي أنه سُبحانه كان مُصابا بحُمى ذُبابة الحمير عندما كان يحكي لنا حكاياته الجميلة التي لن ننساها ما عشنا في هذه الحياة.
الكتب التي نقلت عنها ذوب مداها واشربه القطعي هو القران اما الكتب فهي دون مستوى كتب الحديث فهي من كتاب لم يحضرها المشاهد واذا حضورها مالوا وعليه لا بد من البحث فيما يروون
@@Mohammed.Bakkach إذا كان الله سُبحانه يُريد منا أن نأخذ بكلامه على أنه هو الكلام القطعي الذي نأخذ به دون سواه كما تقول عليه أن يُلاءمه مع عقولنا وضمائرنا ومع ما نجده في واقعنا ، فأن يقول لنا أن العسل يتكون في بطن النحل فهذا قول يُفقدنا الثقة فيه ، وأن يقول لنا أن القوم الذين أتوا لرسوله لاسترداد نساءهم وأطفالهم من السبي والأَسرالذي قام به أشرف الخلق أنهم قوم لا يعقلون فهذا شيء يجعلنا نتصور هذا الإله تافه ولا يُلتفتُ إليه ، وأن يرد بعضنا إلى أرذل العمر فقط لكي لانعلم بعد علمنا شيئا فهذا غرض حقير، سُبحانه عليه أن يتخلص من حقارته وتفاهته لكي يُمكننا أن نُعطي لكلامه المصداقية التي يطمح إليها ونتبعه ، وفي غياب ذلك لا يُمكننا إلا أن نضحك عليه ونستهزأ به .
@@brahimlemarocain9587 يبدو انك تعشف مياه الصرف الصحي ولذلك تورم عقلك ونتن لسانك لبس لك ما يناقش ما تقوله تافه فالخلط الذي حصل لك جعلك تفكر من مؤخرتك ولذلك تتفوه بالقاذورات ان كنت عاقلا حقا فضه ما يناقش دون إهانة او تجريح فلست تقوى على مجاراة المؤمنين بالله فهم من يعملون بتعاليمه ومنها وضعك مع القمامة لانك نفاية بشرية
هؤلاء الملحدين ضائعين في هذه الحياة يحاولوا ان يجدوا شيئا يبرروا به الحادهم لكنهم عند أول مواجهة يبدأوا يزبدوا ويرعدوا بأقذر الالفاظ ولا عجب في ذلك فمن حاد عن الحق وعن الفطرة قذر قوله وفعله بارك الله فيك يا شيخنا @@Mohammed.Bakkach
ياأخي اذا انت تكره اهل القران فهذا شانك وخليك مع الكهنوت انت تشخصن المواظيع لغرض في نفسك فبدلا ان نعالج الفكره تتجه الى الشخص نفسه فنحن اهل القران نرفض الفكره الخاطئه ولا نقرها اما انك تستغل هذا الساذج ثم تنسبه للقرانيون من اجل ان ترظي اللذين ظلوك وهم اصحاب الروايات المشركون فهذا نفاق منك
ما هي هته الفكرة التي تطلب نقاشها. قلت عن صاحبكم انه ساذج. قل لنا انت يا ذكي احكام دينكم. لمذا تخفونه و تتكلمون بالالغاز؟ هل ما زلتم تصلون و كيف؟ و هل ما زلتم تشهدون ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله؟
@@mostafaou9443 انا فهمت انه قد خرج ميتا وليس حيت أخرجه الله سالما لم يضع منه شيء زالقراني يقول انه قد خرج حيا فمن تقصد بعدم الفهم وما هو الفهم الذي تعني
@@Mohammed.Bakkach اخي الفاضل انا اقصد من قال انه اخرجه حي لان الاية تدكر ماعدا الجسد ليكون اية لكي لا ياتي اخر ويقوم بما قام به و وبعدزبعت الله المومنين الدين امنوا بعيسى علم ليحللوا ويعملون له خبرة للجسد فقط لان فرعون هو من القوم التالت الدي حل الشرق الاوسط وكلهم كانت لهم خصائص اما في القوة او القوامة اواو متل عاد متلنمود فمعذرة اخي الدي فال نجاه حي فهو ليس فاهم ايات الله تحياتي
لا زلت انتظر جوابك على أسئلتي الستة ( الــــــــتـــــــافـــهة ) وا ول سؤال من هم اهل المدينة المذكورين في الاية 101 من سورة التوبة ام انك ستهرب كعادتك
لا احد من اهل المدينة مذكور في الآية لا تدلس المذكورين منافقون بعلامات منها لحن القول فلا احد يستطيع الحزم فيمن هم حتى عبد الله بن أبي صحيح هو راس المنافقين ولكن للروايات ظنية اما القران فلم يسمع ولم يسم احدا واطمءنك ان لا احد من الصحابة معني بالنفاق بنصوص القران القطعية الدلالة ومنهم ابو سفيان وابنته يزيد ومعاوية
@@Mohammed.Bakkach اولا منذ شهور وانا ارد على ماتقول ولم اقل يوما انا ذو قيمة علمية كل ما في الامر انت تنزعج من اسئلتي عندما اطالبك بالدليل فقط ليس الا ثانيا بعد ما قلت ان الاسئلة تافهة تقول الان اني لا اناقش في الموضوع وهنا اتحداك ان تعطيني سؤالا واحدا فقط فقط فقط طرحته عليك وهو خارج الموضوع تقبل التحدي ؟؟؟ ايها العالم الجهبذ من حبحب كما وصفت انت
اعيد معك من الاول.عرف لنا السنة وما حكمها؟؟؟. قلت ان السنة وحي أين استنتجت ذلك في القران؟؟وما معنى لسان عربي مبين؟؟؟. أمام الناس اجب بدون لغو وساريك أين تناقض.ك. 3:16
اذهب والعب مع الأطفال لا تليد أن تستمع إلى الحجج من القرآن وتطالب بها، الحولر معك حار الطرشان إن كنت صادقا فاستمع للأشرطة التي أثبت فيها من القرآن الوحي الثاني ثم ناقش، ما أتفهك من محاور والله لقد حاورت الماركسيين والشيعة فلم أجد أسطح من الرآنيين وبالأخص من يتبعونهم
@@Mohammed.Bakkach ههههه يا له كن جواب ناقشوني وعندما نسألك تحيلنا على المقاطع ههههه دينك ولم تفلح به فمابالك بالماركسي والشيوعي فرصة سعيدة واتمنى من الله ان يفتح بصيرتك 14 قرن ونحن في مكاننا بجهلكم الحمد الله على الصحوة،الناس بدءت تستفيق وتسأل وتبحث
@@Mohammed.Bakkach انت لا تفهم لغة القرآن. اصلا قصة التراث عن موسي و فرعون كلها .خرافات. معجزات الله علمية و ليس سحر و خرافات. هو اصلا لا غرق في بحر و لا يحزنون. أدركه الغرق. اي غرق في معاصيه و تكبره . و أصبح ذليلا . و من رآه في عصره أدرك العبرة و الآية. ان كل جبار و ظالم نهايته مهينة. الا تعقلون؟؟؟
@@mathlouthijamel9206والله انك سطحي لقد فهمت سؤالك زتيقنت انه مغرض فاجبتك بجوال لا تستطيع ادراكه لسطحيتك فتورطت في الجهل والطعن ما سرحت به التدبر يتضمنها حوالي بكلامي انه تفكر وزيادة فاسال عن الزيادة ولا تجب انت السائل وانا المجيب سالت بخلفية ولكنها دون المستوى
ممتاز و جد جد جد جد ممتاز حفظكم الله و ر عاكم. وبارك الله في صحتكم و علمكم حتى تقهرون بهما اعداء الدين.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
طيب اذكر لنا آية من القرآن تثبت دخول فرعون إلى النار وليس آل فرعون اي اهله وعشيرته او جنوده
جزاك الله خيرا
بصراحه استاذنا انا مع الاستاذ ياسر ( ال عمره ما قال إنه القرآني) انه فعلا فقد عقله ودي الايه... والله اعلي واعلم
لو لم يكن قرانيا لاستشهد باحاديث النبي ص وهي صريحة في كفر فرعون وقومه من اهل النار هؤلاء ضلال ليسوا باحثين ولا مفكرين كيف لا يذهب الى ما ذهبت اليه ليقطع في امر فرعون
@@Mohammed.Bakkach في حلقاته بيستشهد كثيرا في أحاديث نبينا ورسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.. غير أنه قال إن رأيه ممكن يكون خاطئ فيه فهو مجرد بحث وقابل للتصحيح.... فالافضل تتناقش معاه
زوجة الرسول ترضع سالم وهو كبير 👈🏻 الوحي الثاني الذي نزل على ابى هريرة وصححه البخاري 👈🏻وحي يصحح 🤣
هل تعرف عم تتكلم و قرأته في مصدره ام انك تقول اي شيئ يا بليد. لا يوجد شئ اسمه صححه البخاري. و ليست زوجة الرسول يا تافه من رخص لها في ارضاع ربيبها سالم اليافع اليتيم ثم ربته كابنها
يا حاقد يا جاهل يا كذاب
اين ورد ان زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ارضعت سالم؟
هات المصدر واتحداك ان تثبت هذا
ثم ان السنة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواها عنه أصحابه الكرام ومنهم ابو هريرة رضي الله عنه
حفظوها في صدورهم ومنهم من كتبها كعبد الله بن عمرو بن العاص ومرثد بن أبي مرثد وعلي بن طالب وغيرهم
ثم جاء البخاري ووثق في كتابه عددا منها وفق شروط صارمة تحتم ان يكون اي حديث اختاره البخاري في كتابه صحيحا وذلك وفق علم الجرح والتعديل الذي تميزت به امة الاسلام
حقا انت تافه جدا
القراني ههههه وهل انت لست قراني
@@youssefachir5048 لا لست قرانيا كحالك فانتم تنكرون ما في القران من ايات تشد الى سنة النبي ص وهذا جهل منكم بالقران وبلغة القران وعليه لست قرانيا بمفهومكم الباءس
@@Mohammed.Bakkach ما هو مفهوم السنة اولا عندك وما حكمها؟؟؟؟؟؟وأعطيني الآية التي انكرها انا في القران تشد إلى السنة هههه
@@youssefachir5048 راجع فيديوهاتي في القناة ففيها تفصيل
@@youssefachir5048 راجع الفيديوهات في قناة الإشراق العلمي ففيها كنس لزبالة القرآنيين وفيها إثبات بالقرآن أن سنة النبي وحي ثان رغما عنك وعن كل منافق وإن شئت المناقشة فرد علي من خلال تلك الفيديوهات
@@Mohammed.Bakkach كفى تدليسا واجب ماهو تعريف السنة وحكمها وستكتشف انك متناقض.المبيقة الثانية أين استنتجت ان السنة وحي تان ههههه؟؟؟؟؟؟؟قل لي ببساطة السنة هي.....وحكمها هو....... وانها وحي بدليل.......؟؟؟؟؟؟ولا تكثر اللغو
قصة هذا الفرعون الذي تكلم عنه الله سُبحانه غير مفهومة ، بحثت عن قصته في عدة كتب من تاريخ مصر القديمة وارتباطه بالمسمى قيد حياته موسى عليه السلام ولم أجد أي فرعون من الفراعنة كانت له علاقة مع شخص يُدعى موسى ، وجدت في كتاب نقلا عن المؤرخ مانيطون أن قوما يُسمون الهيكسوس
غزوا مصر ، وأن هؤلاء الهيكسوس هم اليهود دون أن يذكر أن حبيبنا موسى نصره الله كان بينهم ، كذلك لم أجد أي ذكر لأحد من الفراعنة إدعى أنه رب المصريين ، لم أجد أيضا ذكرا لهامان وزير فرعون ، وجدته وزيرا مُوقرا في حكومة أحشويروش ، لكن الله سُبحانه بعد أن نزل على سيدنا محمد أخبرنا بتاريخ آخر لم يُذكر في أي وثيقة تاريخية مُوثقة ، يبدو لي أنه سُبحانه كان مُصابا بحُمى ذُبابة الحمير عندما كان يحكي لنا حكاياته الجميلة التي لن ننساها ما عشنا في هذه الحياة.
الكتب التي نقلت عنها ذوب مداها واشربه القطعي هو القران اما الكتب فهي دون مستوى كتب الحديث فهي من كتاب لم يحضرها المشاهد واذا حضورها مالوا وعليه لا بد من البحث فيما يروون
@@Mohammed.Bakkach إذا كان الله سُبحانه يُريد منا أن نأخذ بكلامه على أنه هو الكلام القطعي الذي نأخذ به دون سواه كما تقول عليه أن يُلاءمه مع عقولنا وضمائرنا ومع ما نجده في واقعنا ، فأن يقول لنا أن العسل يتكون في بطن النحل فهذا قول يُفقدنا الثقة فيه ، وأن يقول لنا أن القوم الذين أتوا لرسوله لاسترداد نساءهم وأطفالهم من السبي والأَسرالذي قام به أشرف الخلق أنهم قوم لا يعقلون فهذا شيء يجعلنا نتصور هذا الإله تافه ولا يُلتفتُ إليه ، وأن يرد بعضنا إلى أرذل العمر فقط لكي لانعلم بعد علمنا شيئا فهذا غرض حقير، سُبحانه عليه أن يتخلص من حقارته وتفاهته لكي يُمكننا أن نُعطي لكلامه المصداقية التي يطمح إليها ونتبعه ، وفي غياب ذلك لا يُمكننا إلا أن نضحك عليه ونستهزأ به .
@@brahimlemarocain9587 اذهب يا لعين. لمذا تحشر انفك في ما لا تؤمن به. هذا غير موجه لك يا تافه
@@brahimlemarocain9587 يبدو انك تعشف مياه الصرف الصحي ولذلك تورم عقلك ونتن لسانك لبس لك ما يناقش ما تقوله تافه فالخلط الذي حصل لك جعلك تفكر من مؤخرتك ولذلك تتفوه بالقاذورات ان كنت عاقلا حقا فضه ما يناقش دون إهانة او تجريح فلست تقوى على مجاراة المؤمنين بالله فهم من يعملون بتعاليمه ومنها وضعك مع القمامة لانك نفاية بشرية
هؤلاء الملحدين ضائعين في هذه الحياة يحاولوا ان يجدوا شيئا يبرروا به الحادهم
لكنهم عند أول مواجهة يبدأوا يزبدوا ويرعدوا بأقذر الالفاظ ولا عجب في ذلك فمن حاد عن الحق وعن الفطرة قذر قوله وفعله
بارك الله فيك يا شيخنا @@Mohammed.Bakkach
نصركم الله كما تنصرون دين الله وكتابه
ياأخي اذا انت تكره اهل القران فهذا شانك وخليك مع الكهنوت انت تشخصن المواظيع لغرض في نفسك فبدلا ان نعالج الفكره تتجه الى الشخص نفسه فنحن اهل القران نرفض الفكره الخاطئه ولا نقرها اما انك تستغل هذا الساذج ثم تنسبه للقرانيون من اجل ان ترظي اللذين ظلوك وهم اصحاب الروايات المشركون فهذا نفاق منك
ما هي هته الفكرة التي تطلب نقاشها. قلت عن صاحبكم انه ساذج. قل لنا انت يا ذكي احكام دينكم. لمذا تخفونه و تتكلمون بالالغاز؟ هل ما زلتم تصلون و كيف؟ و هل ما زلتم تشهدون ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله؟
لا يا شيخ لا لا لا اخرج الله جثته ميت وايس حي يرزق ليكون اية ما معنى اية بيدرسون عليه ويتاملون شخصيته ووووووووو ليس كما فهمت انت
@@mostafaou9443 انا فهمت انه قد خرج ميتا وليس حيت أخرجه الله سالما لم يضع منه شيء زالقراني يقول انه قد خرج حيا فمن تقصد بعدم الفهم وما هو الفهم الذي تعني
@@Mohammed.Bakkach اخي الفاضل انا اقصد من قال انه اخرجه حي لان الاية تدكر ماعدا الجسد ليكون اية لكي لا ياتي اخر ويقوم بما قام به و وبعدزبعت الله المومنين الدين امنوا بعيسى علم ليحللوا ويعملون له خبرة للجسد فقط لان فرعون هو من القوم التالت الدي حل الشرق الاوسط وكلهم كانت لهم خصائص اما في القوة او القوامة اواو متل عاد متلنمود فمعذرة اخي الدي فال نجاه حي فهو ليس فاهم ايات الله تحياتي
لا زلت انتظر جوابك على أسئلتي الستة ( الــــــــتـــــــافـــهة ) وا ول سؤال من هم اهل المدينة المذكورين في الاية 101 من سورة التوبة ام انك ستهرب كعادتك
لا احد من اهل المدينة مذكور في الآية لا تدلس المذكورين منافقون بعلامات منها لحن القول فلا احد يستطيع الحزم فيمن هم حتى عبد الله بن أبي صحيح هو راس المنافقين ولكن للروايات ظنية اما القران فلم يسمع ولم يسم احدا واطمءنك ان لا احد من الصحابة معني بالنفاق بنصوص القران القطعية الدلالة ومنهم ابو سفيان وابنته يزيد ومعاوية
تظن نفسك ذا قيمة علمية فتتهمني بالتهرب وانت مجرد حبحب لا يناقش في الموضوع ياتي بما عشش في دماغه من زبالة فكرية زرعها القرانيون او الشيعة
@@Mohammed.Bakkach يا رجل هل قلت انا شيئا حتى تقول لي لا تدلس انا سالتك انت اجب عن السؤال من هم اهل المدينة ؟؟؟؟؟
@@Mohammed.Bakkach اولا منذ شهور وانا ارد على ماتقول ولم اقل يوما انا ذو قيمة علمية كل ما في الامر انت تنزعج من اسئلتي عندما اطالبك بالدليل فقط ليس الا
ثانيا بعد ما قلت ان الاسئلة تافهة تقول الان اني لا اناقش في الموضوع وهنا اتحداك ان تعطيني سؤالا واحدا فقط فقط فقط طرحته عليك وهو خارج الموضوع تقبل التحدي ؟؟؟ ايها العالم الجهبذ من حبحب كما وصفت انت
@@brahimtouat2068 قل لنا انت من هم اهل المدينة؟ من انت لتمتحن الآخرين. و قل لنا مغزى الآية. هذا هو الاهم
اعيد معك من الاول.عرف لنا السنة وما حكمها؟؟؟. قلت ان السنة وحي أين استنتجت ذلك في القران؟؟وما معنى لسان عربي مبين؟؟؟. أمام الناس اجب بدون لغو وساريك أين تناقض.ك. 3:16
اذهب والعب مع الأطفال لا تليد أن تستمع إلى الحجج من القرآن وتطالب بها، الحولر معك حار الطرشان إن كنت صادقا فاستمع للأشرطة التي أثبت فيها من القرآن الوحي الثاني ثم ناقش، ما أتفهك من محاور والله لقد حاورت الماركسيين والشيعة فلم أجد أسطح من الرآنيين وبالأخص من يتبعونهم
@@Mohammed.Bakkach ههههه يا له كن جواب ناقشوني وعندما نسألك تحيلنا على المقاطع ههههه دينك ولم تفلح به فمابالك بالماركسي والشيوعي فرصة سعيدة واتمنى من الله ان يفتح بصيرتك 14 قرن ونحن في مكاننا بجهلكم الحمد الله على الصحوة،الناس بدءت تستفيق وتسأل وتبحث
@@youssefachir5048 والله نحن المستنيرين بالقران الكريم الذي ارسدنا الى تعاليم النبي ص وهي سنته وانتم مجرد زبالة معرفية
@@Mohammed.Bakkach عندك حديث ما كان الرسول سبابا ولا لعانا. لا تطبقون لا سنة ولا قرآن. هههههه
@@youssefachir5048 تختفي في القش أنا أصف الزبل بالزبل فما ينتجه القرآنيون قمامة فكرية وزبالة معرفية تستحق الكنس ومن يسايرهم سطحي وجاهل
مايسمى بالكتب الستة كتب كهنوتية سياسة لم ينزلها الله تعالى 👈 ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله
كتب عنعنعه لا خير فيها لقد شتتت ومزقت الامة.. الكهنوت شوهوا الاسلام. يقدسون احاديث تعارض القران وتسيء للرسول..
@@karimjabli8974 انتم من تعارضون القرآن و تسيئون للرسول
لم يقل احد انها من عند الله ايها الدجال. هي هدي الرسول الذي امرنا الله باتباعه و اتخاذه اسوة حسنة
@@user-fq1ce3bl3z من نحن؟.
@@karimjabli8974 انت و اشباهك في دجلك
الذي يغرق لا ينجوا ببدنه. الا تعقلون؟؟؟؟ ولنجعلك لمن خلفك آية( اي نجي و كان آية للناس بعد فقدان جنوده و هزيمته.
تعلم لغة القران قبل أن تلقي بزبالتك
@@Mohammed.Bakkach
انت لا تفهم لغة القرآن. اصلا قصة التراث عن موسي و فرعون كلها .خرافات. معجزات الله علمية و ليس سحر و خرافات. هو اصلا لا غرق في بحر و لا يحزنون. أدركه الغرق. اي غرق في معاصيه و تكبره . و أصبح ذليلا . و من رآه في عصره أدرك العبرة و الآية. ان كل جبار و ظالم نهايته مهينة. الا تعقلون؟؟؟
@@okaybaby555555 هل كنت حاضرا مع فرعون يا مدعي حتى تقول انه لم يغرق رغم ذكر ذلك في القرآن صراحة.
و تتكلم بكل ثقة يا منافق و تدعي العلم و انت جهول
@@okaybaby555555﴿فَأَخَذۡنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَـٰهُمۡ فِی ٱلۡیَمِّ وَهُوَ مُلِیمࣱ﴾ [الذاريات ٤٠]
@@Mohammed.Bakkach اولا لا نقول لغة نقول لسان .ثانيا اشرح لنا واتحداك ان تجيب ما معنى لسان عربي مبين ولماذا ليست معرفة؟؟؟؟؟؟؟؟
ما معنى تدبر القرآن و شكرا.
التدبر تفكر بزيادة
ياراجل التدبر ان تفكر بزيادة وهل اسمها أجابة ❤ اسمع الإجابة التدبر هو فهم محتوى الايات وماتتضمنه من اوامر واحكام الاهية ثم العمل بها
@@Mohammed.Bakkach الله سبحانه يأمر الرسول بأن يبلغ....القران....فقط
يبلغ القرآن الى وقومه يفهمونه لان لسان القرآن لسانهم وليس لديهم أي اشكال في فهمه والا لكان قومه احتجوا عليه بعدم فهمهم لنصوص القرآن
@@mathlouthijamel9206والله انك سطحي لقد فهمت سؤالك زتيقنت انه مغرض فاجبتك بجوال لا تستطيع ادراكه لسطحيتك فتورطت في الجهل والطعن ما سرحت به التدبر يتضمنها حوالي بكلامي انه تفكر وزيادة فاسال عن الزيادة ولا تجب انت السائل وانا المجيب سالت بخلفية ولكنها دون المستوى