شكر الله لشيخ باناعمة على حسن طرحه للأسئلة، وروعة أسلوبه للبرنامج، وتأدبه مع الشيخ الددو، زادهم الله، علما، وحفظها، وفهما، حفظهم الله جميعا، وزادنا وإياهم علما نافعا وفهما عميقا وسائر المنظمين، أطال الله تعالى عمرنا وإياكم على طاعته إنه تعالى ولي ذا لك وعليه قدير.
@@ماسكارادياز كلام من كيسك فقط لأنك جاهل نعم اعرف ولد الددو اكثر منك و انظر عدد المتون التي شرحها العصيمي في الدرس الواحد و غيره ثم تكلم عن عدد المتون فضلا عن انه يحفظ المذاهب الاربعه و غير الاربعة و قريبا من مليون حديث بطرقه فهو ابن حنبل العصر ثم مثله العلوان و الطريفي و الخضير
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد... فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته.. هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين.. وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح.. المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.. فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
نسأل الله أن يبارك في علم الشيخ وعلمه وجزاه خيرا على ما يقدكه للأمة، أجوبة شافية كافية فيها من النباهة وقوة الحجة ما يعطي للباحث عن الحق الرأي الصائب الذي يسلم به من شر اتباع الهوى وخطر الهم الخاطئ للدين الذي قد يتولد عنه شيء من الغلو والتنطع
الغريب هو أن الأوائل من الأمة أهل الديانة والدين قد رضوا بالتقليد في دينهم وأننا نحن المتأخرين نستنكف عن التقليد وكأننا أفضل منهم أو أشد حبا لله سبحان الله
كذبت بل الأوائل لم يرضوا إنما درسوا مذاهب علمائهم واستفادوا منها ولم يتقيدوا بها وكأن أصحابها أنبياء بل إذا اتضح لهم الدليل بخلاف ما دروسوه من المذهب تركوه بخلاف بعض المتأخرين والمتعصبين ممن يعرض عن الكتاب والسنة ولا يريد أن يسمع ما يخالف مذهبه ويحرف الأدلة لموافقة مذهبه
@@بوساره-ز1ز لا تعارض بينك وبينه ولو اجتنبت عبارات التكذيب لكان اولى يقول الشيخ الالباني رحمه الله; "كنا نشكوا الجمود فأصبحنا الآن نشكوا من الانطلاق، فأصبح كل من سمع كلمة في الكتاب والسنة وهو لا يفقه من الكتاب والسنة شيئا، إنما بعض العبارات أو بعض الكلمات يسمعها من بعض الدعاة، وقد تكون هي كلمات حق، وقد يكون في بعضها خطأ، فيظن أنه أصبح بذلك عالما يجوز له أن يقول: أنا أرى كذا، وأنا رأيي كذا، وأنا أرى هذا القول خطأ، ويتدخل في كل كبير وصغير، وهو لا يحسن أن يقرأ حديثا، ذلك الجمود وهذه لها أخطارها. وإذا دار الأمر ـ هذا رأيي الشخصي ـ إذا دار الأمر بين اتباع مذهب من المذاهب الأربعة المتبعة والجمود عليها، وبين أن يصبح كل مسلم مدعيا العلم مدعيا الاجتهاد، فلا شك أن البقاء على ما كان عليه الآباء والأجداد من اتباع المذهب وعدم الاعتداد بآراء الجهلة الذين ما درسوا العلم، ذلك خير، وهذا من باب: حنانيك بعض الشر أهون من بعض". الشيخ الالباني رحمه الله سلسلة الهدى والنور 181
@@بوساره-ز1ز سؤال; هل يلزم للانسان ان يتبع المذاهب الاربعة ام يحدد مذهبا واحدا فقط جواب; اذا كان عالما مستغنياً عن غيره فلا يجوز له أن يقلد, أما إذا كان ما يستطيع إلا التقليد فيجب عليه التقليد ما يضيع, لازم, اما يكون هو له أهليه يستنبط الأحكام من أدلتها, وهذا لا يكون الا للمجتهد المطلق, كالائمة الاربعة وغيرهم من ائمة السلف, اما اذا انسان ما بلغ هذه المرتبة, وهذا هو الحاصل الآن, الآن ما فيه مجتهد مطلق فيما نعلمه تتوفر فيه شروط الاجتهاد, اذن لابد من التقليد, تقليد مذهب من المذاهب الاربعة, لان كلها ولله الحمد مذهب اهل السنة الشيخ صالح الفوزان th-cam.com/video/kA0OxlOfFfg/w-d-xo.html
والله الذي لا إله إلا هو هذه سبع دقائق لا تقدر بثمن. الأمة كلها عاشت وتعيش حالة من التيه بسبب اللامذهبية. بارك الله في الشيخ الددو وجزاه عن المسلمين خير الجزاء.
نعم الدكتور باناعمة أستاذ فطن وهو والشيخ أصدقاء ويعرف أن الشيخ سوف يبسط المسألة لسعة اطلاعه فهو دائما يقنن إجابات الشيخ ويوجهها لتكون مصيبة للمسألة التي يطرحها وقد اعتذر من الشيخ في آخر البرنامج لكثرة مقاطعته وأخبره بأنه كان مضطرا لضيق الوقت وكثرة المسائل
لا يمكن أن يكون إنسان غير متمذهب"بلا مذهب" وذلك لأن العامي كلما أشكل عليه نص أو فتوى فإنه سيعود إلى شيخه الذي يدّعي عدم التمذهب ويأخذ بكلامه ، وفي المحصلة فإنه قد تمذهب بمذهب شيخه - دون أن يشعر-، وذلك الشيخ قد جعل لنفسه مذهباًوإذا كان الأمر كذلك ،فشتان بين مذهب ينسب إلى أحد السلف من الأئمة الأربعة ومذهب ينسب إلى معاصر من الخلف يدعي العلم ولم يصل إلى عشر معشار ما وصلوا إليه
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد... فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته.. هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين.. وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح.. المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.. فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
@@samybouguelia5185 كنت أستفيد من مناقشتك مع أخيك حتى ذكرت كلمة(غباءك) رد عليه كما يفعل الربانيون من العلماء ولا تشتمه يا أخي، عليك أن تتحمل المخالف ومن يرد عليك فذلك من شيم العظماء
@@hamzasanfo4203 أخي الكريم أشكرك على تعليقك الكريم و لكن إخواننا بغو علينا و على الدين كله منذ أن ظهرت المدارس السلفية و المسلمون في سقوط رهيب و لولا الأغبياء و السدج من المسلمين الذين انخدعو با الهيئات و اللحى و الخطب الرنانة لما وصلنا إلى هذا الزمن الأليم
اريد ان استفسر فقط الشيخ الالباني عالم جليل ليس معصوم وكذالك الشيخ الددو عالم جليل ليس معصوم لكن لماذا دائما الهجوم فقط علي الشيخ الددو برغم أنه لم يقدح يوما في عالم أرجو أن تجيب وما الهدف من هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد... فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته.. هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين.. وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح.. المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.. فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
هههه أحس وأنا أشاهد المقطع أن مقدم البرنامج يهاجم الشيخ لا يناقشه، بل و يريد أن يثبت لنا أنه مخطئ. لكن هيهات هيهات إنهم أهل شنقيط، بارك الله في شيخنا الددو ونفعنا به و بعلومه. أخوكم محمد من المغرب❤
المقابل رجل طيب لكن تربى في جو السلفية فمن الصعب ان يرى معقولية كلام الشيخ ددو الذي هو طريق الأمة لأكثر من ألف سنة لحكمة طرأت بسبب فقد العربية وسليقة الفهم لنصوص الشارع
من أنفع اللقاءات بارك الله فيكم وفي علم الشيخ البحر... وأتمنى من مقدم البرنامج أن يفتح مجالاً أكبر للشيخ لأنه حتى لو استطرد فهذا طيب جداً، ومع احترامي للمقدم أنا لا أعرفه ولكنه كثيررررر المقاطعة للشيخ وأحيانا يشعرك بأنه ملّ ويريد التأفف! وأرجو أن أكون مخطئاً. جزاكم الله خيراً
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد... فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته.. هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين.. وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح.. المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.. فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
التمذهب .. يمثل المثل المعروف الذي يقال في العلوم اليوم ( لا تعد ابتكار العجلة ) أبدأ من حيث ماانتهى عليه القوم ( التمذهب ) بعد ذلك .. اذهب حيث شئت وتطور وارتفع حيث شئت طالما أنك تصنع ذلك وفق الكتاب والسنّة . أمّا عن قول الصحابي أو السلف . فالجميع يخطئ . لكن المذهب .. قام عليه رجال كثر فيستحيل أن يكون قولهم خطأ مستحيل . لكن قد يكون مرجوح . أشكركم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه بعدد ما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون عدد خلقك وإرضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك بعدد أوراق الأشجار وقطر الأمطار صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يارب العالمين صلاة تغفر بها ذنوبنا وتستر بها عيوبنا وتكشف بها كروبنا صلاة تقربنا من حضرته وتزيدنا من محبته..
الا جابة الاخيرة تدل على حدة ذكاء الشيخ و سرعة بديهيته ما شاء الله الشنقيطيون طيبون تحية من السعودية
7oumeyra 7oumeyra انت تشوف
@@naif253 ليش لا
Jason Voorhees 💯كلامه على متمه
سرعة بديهة عجيبة. ما شاء الله. قمة الذكاء
بارك الله فيكم لكم تحية طيبة من شنقيط
الشيخ الددو تشعر وكانه احد العلماء من القرون الخيرية الاولى وقد بعث من جديد---قل ان يجود الزمان بمثله
صدقت قلما يجود الزمان بمثله
المذهبية وسيلة للتعلم و اللامذهبية غاية لا يحصلها و يحسنها الا اهل الاجتهاد
أحسنت
اي نعم، و المجتهدون بذلك يؤسسون مذاهبا
حتى المجتهدون الآن لا يسعهم ذلك.. لا يوجد مرتبة اسمها مجتهد مطلق.@@weldidir8793
الشيخ الددو عالم كبير ومتواضع استفدنا منه الكثير الله يحرسك من كل مكروه
شكر الله لشيخ باناعمة على حسن طرحه للأسئلة، وروعة أسلوبه للبرنامج، وتأدبه مع الشيخ الددو، زادهم الله، علما، وحفظها، وفهما، حفظهم الله جميعا، وزادنا وإياهم علما نافعا وفهما عميقا وسائر المنظمين، أطال الله تعالى عمرنا وإياكم على طاعته إنه تعالى ولي ذا لك وعليه قدير.
العفووو شاكرين مرورك ومتابعتك
دمت بخير
بالعكس انا أري انه ما التزم الادب وقاطع الشيخ كثيرا.
@@mostafayehya3111 لا هو يطرح تسئلات الشارع وطرحه جميل جدا بارك الله فيه
صدقت اخي مصطفى قاطع كثيراً ومتعب في الحلقة ككل... هدانا الله وإياه
اشتقنا لك شيخ عادل ‘ فك الله أسرك و فرج همك و ردك الله إلينا سالما غانما .
جزاك الله خيرا يا شيخنا. لقد افحمت هذا اللامذهبي الذي في التيه. والله اسال ان يهدينا واياه. آمين.
الدكتور عادل باناعمة مُعتقل الآن في سجون السعودية اسأل الله بإن يفك أسره هو وجميع العلماء الأشراف الأجلاء .
لماد فك الله اسره واسر المسلمين
اللهم مافك صراحه. أم ولد ددو فهو اشعري جلد مبتدع
السلام عليكم: آمين يارب العالمين وان يخلص هذا البلد من كل الطغاة
زبيدة رزيق الطغاه هم امثالك الذين يحرضون على بلاد المسلمين وكأن بلاده بلاد العدل والطهاره لا تتدخل في شؤون بلادنا وانظر لبلدك وعليك اولاً ببلادك
محمد الفارسي ايها الاباضي ما دخلك شؤوننا وعليك بعمان حاول ان تنكر على بلدك كثرة المثليين والاستراحات التي تحدث فيها هز المؤخرااات من نساء ورجال
لست متمكنة من ديني لاكن حينما أستمع لشيخنا الددو اتعلم ما لم يكن لي به علما.
حفظ الله الشيخ الددو و شيوخ الأمة الاسلامية أجمعين.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله. "ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ"
الله يفرج عن الدكتور عادل باناعمة هو في سجون المملكة ،،، اللهم فرج اللهم فرج اللهم فرج ... حفظ الله شيخنا الددو وأطال عمره
عبقري العصر بلا منازع .. شيخ اسلام هذا العصر .
هناك ايضا من. وصل لهذه المتبة كصالح العصيمي و الطريفي و غيرهم
@@bouzidmca4141
أبدا .. كبار العلماء والكل يشهد له بالتفوق وسعة الحفظ وعجيب الاستنباط .. الخ
@@ماسكارادياز هذا لأنك لا تعرف العصيمي فهو أعلم من ولد الددو استمع لكل دروسه و ستعرف
@@bouzidmca4141
الوهابية كلهم سطحيون .. كلهم ..
أو تدري كم يحفظ ولد الددو من متن ؟؟ ومن حديث ؟؟ ومن رجال الحديث ؟؟ وعلاته ووووو ؟؟
هل رأيت فتاواه ؟
@@ماسكارادياز كلام من كيسك فقط لأنك جاهل
نعم اعرف ولد الددو اكثر منك و انظر عدد المتون التي شرحها العصيمي في الدرس الواحد و غيره ثم تكلم عن عدد المتون
فضلا عن انه يحفظ المذاهب الاربعه و غير الاربعة و قريبا من مليون حديث بطرقه
فهو ابن حنبل العصر
ثم مثله العلوان و الطريفي و الخضير
قسما برب السماء طحنو طحن هو ومن يدعي هذا الله يطول في عمرك ياصاحب العلم وشكرا لمقدم البرنامج ذكي في طرح الأسئلة رائع
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد...
فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته..
هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا
وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا
وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي
وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا
وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط
صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين..
وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح..
المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا
من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم..
فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
الشيخ المذيع ينقل كلام الناس ولا يعني ان هذا ما يعتقده، فك الله اسره
@@احمدعلي-ق8ض9ش th-cam.com/video/w1smVVh_iAQ/w-d-xo.html
@@احمدعلي-ق8ض9ش th-cam.com/video/dtA5qSRaUQI/w-d-xo.html
رد صادم وممتاز من الشيخ .
الله يبارك فيك ويحفظك يا شيخنا الكريم
احب الشيخين حبا جما وكيف يناقش الشيخ بانعمة فك الله اسره الشيخ الددو ☺
متى حبسوه 😱
@@moathsawaftah56
الشهر العاشر 2017
ملاحظة مقدم البرنامج الشيخ عادل بانعمة هو المعتقل وليس الشيخ الددو حفظهم الله
بورك فيكم وجزيتم خيرا على هذه المقاطع النافعة الماتعة ولا حرمنا الله أنس العلامة الددو والدكتور الحبيب الأديب عادل
امين
فك الله الشيخ بانعمة ونفع الله الأمة بعلمه وذكاءه و الله أنه يعرف كيف يستخرج فوائد المسال الشرعية من العلماء والمشايخ من أهل الكتاب و السنة
جزاكم الله خيراً.
مذيع ذكي و يعرف كيف يطرح كل الإعتراضات. وفقكم الله.
+Mohamed Reda آجمعين يارب ... شاكرين مروركم الطيب
نسأل الله أن يبارك في علم الشيخ وعلمه وجزاه خيرا على ما يقدكه للأمة، أجوبة شافية كافية فيها من النباهة وقوة الحجة ما يعطي للباحث عن الحق الرأي الصائب الذي يسلم به من شر اتباع الهوى وخطر الهم الخاطئ للدين الذي قد يتولد عنه شيء من الغلو والتنطع
ما اجمل الحوار في دائرة أهل السنة والجماعة وإن اختلفت المدارس لكن دون التعصب...تعم الفائدة ويغني الحوار
اللهم فقهنا في الدين وأرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه آميييييييييين
والله ما جعلك قوي الحجة الا تواضعك وحسن خلقك حفظك الله يا شيخنا
الله ما أطلق صراح الشيخ بانعمة يارب إنك أنت القادر على كل شئ
شيخ عادل فك الله اسرك واخوانك ونفع بكم المسلمين .
جزاكم الله خيرا
بارك الله في الشيخ باناعمة حيث استطاع ان يوصل الفكرة و هو يكن الشيخ الاحترام اكثر من المشاهد
الله يزيدك يا شيخنا علما ونورا الشنقيطين عندهم العلم ماشاء الله تبارك الله
ما شاء الله على الشيخ علما وورعا وادبا نحسبه كذلك والله حسيبه
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله
جزاكم الله خيراوحفظكم وبارك فيكم وزادكم علما.محبكم في الله
اللهم بارك اللهم بارك
ما شاء الله فتبارك الله رائع جدا.
حفظ الله شيخنا وقدوتنا
بارك الله فيه
يعلم الله اني أحبه في الله مولانا الددو
د عادل باناعمة مقدم برنامج ممتاز وقد أشاد به الشيخ ولد الددو بأنه مذيع مثقف ويفتح أبعاد بلغة الحوار
جزيتم خير .
وبارك الله في جهودتم
وقول الشيخ هو الفصل وعدم الفوضى .
قوي جدا هذا المقطع، بوركت شيخنا.
+أم أنس غفر الله لها الله يبارك فيكم
بارك الله فيكم شيخناالمحبوب
بارك الله فيكم شيخناالمحبوب
الغريب هو أن الأوائل من الأمة أهل الديانة والدين قد رضوا بالتقليد في دينهم
وأننا نحن المتأخرين نستنكف عن التقليد وكأننا أفضل منهم أو أشد حبا لله
سبحان الله
في الصميم
كذبت بل الأوائل لم يرضوا إنما درسوا مذاهب علمائهم واستفادوا منها ولم يتقيدوا بها وكأن أصحابها أنبياء بل إذا اتضح لهم الدليل بخلاف ما دروسوه من المذهب تركوه بخلاف بعض المتأخرين والمتعصبين ممن يعرض عن الكتاب والسنة ولا يريد أن يسمع ما يخالف مذهبه ويحرف الأدلة لموافقة مذهبه
@@بوساره-ز1ز
لا تعارض بينك وبينه
ولو اجتنبت عبارات التكذيب لكان اولى
يقول الشيخ الالباني رحمه الله;
"كنا نشكوا الجمود فأصبحنا الآن نشكوا من الانطلاق، فأصبح كل من سمع كلمة في الكتاب والسنة وهو لا يفقه من الكتاب والسنة شيئا، إنما بعض العبارات أو بعض الكلمات يسمعها من بعض الدعاة، وقد تكون هي كلمات حق، وقد يكون في بعضها خطأ، فيظن أنه أصبح بذلك عالما يجوز له أن يقول: أنا أرى كذا، وأنا رأيي كذا، وأنا أرى هذا القول خطأ، ويتدخل في كل كبير وصغير، وهو لا يحسن أن يقرأ حديثا، ذلك الجمود وهذه لها أخطارها.
وإذا دار الأمر ـ هذا رأيي الشخصي ـ إذا دار الأمر بين اتباع مذهب من المذاهب الأربعة المتبعة والجمود عليها، وبين أن يصبح كل مسلم مدعيا العلم مدعيا الاجتهاد، فلا شك أن البقاء على ما كان عليه الآباء والأجداد من اتباع المذهب وعدم الاعتداد بآراء الجهلة الذين ما درسوا العلم، ذلك خير، وهذا من باب: حنانيك بعض الشر أهون من بعض".
الشيخ الالباني رحمه الله
سلسلة الهدى والنور 181
@@بوساره-ز1ز
سؤال; هل يلزم للانسان ان يتبع المذاهب الاربعة ام يحدد مذهبا واحدا فقط
جواب;
اذا كان عالما مستغنياً عن غيره فلا يجوز له أن يقلد, أما إذا كان ما يستطيع إلا التقليد فيجب عليه التقليد ما
يضيع, لازم,
اما يكون هو له أهليه يستنبط الأحكام من أدلتها, وهذا لا يكون الا للمجتهد المطلق, كالائمة الاربعة وغيرهم من ائمة السلف,
اما اذا انسان ما بلغ هذه المرتبة, وهذا هو الحاصل الآن, الآن ما فيه مجتهد مطلق فيما نعلمه تتوفر فيه شروط الاجتهاد, اذن لابد من التقليد, تقليد مذهب من المذاهب الاربعة, لان كلها ولله الحمد مذهب اهل السنة
الشيخ صالح الفوزان
th-cam.com/video/kA0OxlOfFfg/w-d-xo.html
الشيخ صالح الفوزان اصاب كبد الحقيقه بارك الله به
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب فك أسر عبدك عادل بانعمة ورده إلينا سالما غانما.
ما شاء الله لا قوة الا بالله ذكاء ناصع وسرعة بديهة وفكر سليم قويييييم
بارك الله في الشيخ محمد الحسن الددو
دمتم بود
والشيخ أذكى واعلم منه
والله الذي لا إله إلا هو هذه سبع دقائق لا تقدر بثمن.
الأمة كلها عاشت وتعيش حالة من التيه بسبب اللامذهبية.
بارك الله في الشيخ الددو وجزاه عن المسلمين خير الجزاء.
هم يهدمون المذهبية و المراجع الفقهية كي يؤسسوا لمذهب السلفية الوهابية التي تحكم غلى الناس و الامة بالكفر بالشبهة و تقدس الحاكم و الشيوخ التيكتوك
أحبك في الله يا شيخ
بارك الله في علم الشيخ وزاده ورعا وعلما وأجرى الحق على لسانه
وفك الله أس الدكتور عادل الذي استطاع سحب الفوائد من أرشيف الشيخ
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
وفك الله أسره وأعاننا على فك أسره
جزاك الله خيرا ياشيخنا كم استفدنا منك
+mamadou konate آجمعين يارب
نعم الدكتور باناعمة أستاذ فطن وهو والشيخ أصدقاء ويعرف أن الشيخ سوف يبسط المسألة لسعة اطلاعه فهو دائما يقنن إجابات الشيخ ويوجهها لتكون مصيبة للمسألة التي يطرحها وقد اعتذر من الشيخ في آخر البرنامج لكثرة مقاطعته وأخبره بأنه كان مضطرا لضيق الوقت وكثرة المسائل
فك الله أسر الشيخ عادل باناعمة وجزى الله خيرا شيخنا الفاضل وعالمنا الجليل الددو
اللهم اغفر لنا ولكم بالمثل
الحمدلله الذي اعطني فضل هذه الدقائق بمشاهدة هذه المحاضرة في هذا الايام 2020
العلّامة محمد ولد الحسن،مسند الوقت،نضّر الله وجهه.
" #التقليد فرضٌ على من هو عاجزٌ عنِ #الاجتهاد" ..
تأمل يرعاك الله
حفظ الله الشيخ. ونفعنا بعلمه .
ماشاء الله جزاك الله خيرا
والله ياشيخنا احبك في الله
صلوا وسلموا تسليما كثيرا على الحبيب المصطفى محمد
عليه الصلاة والسلام
ختامها مسك
حفظ الله الشيخ الشنقيطي
لا يمكن أن يكون إنسان غير متمذهب"بلا مذهب" وذلك لأن العامي كلما أشكل عليه نص أو فتوى فإنه سيعود إلى شيخه الذي يدّعي عدم التمذهب ويأخذ بكلامه ، وفي المحصلة فإنه قد تمذهب بمذهب شيخه - دون أن يشعر-، وذلك الشيخ قد جعل لنفسه مذهباًوإذا كان الأمر كذلك ،فشتان بين مذهب ينسب إلى أحد السلف من الأئمة الأربعة ومذهب ينسب إلى معاصر من الخلف يدعي العلم ولم يصل إلى عشر معشار ما وصلوا إليه
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد...
فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته..
هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا
وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا
وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي
وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا
وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط
صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين..
وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح..
المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا
من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم..
فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
@@احمدعلي-ق8ض9ش شيخك الألباني بعيد كل البعد عن المتقدمين من العلماء افطن يا أخي و تحرر من غباءك
@@samybouguelia5185 كنت أستفيد من مناقشتك مع أخيك حتى ذكرت كلمة(غباءك) رد عليه كما يفعل الربانيون من العلماء ولا تشتمه يا أخي، عليك أن تتحمل المخالف ومن يرد عليك فذلك من شيم العظماء
@@hamzasanfo4203 أخي الكريم أشكرك على تعليقك الكريم و لكن إخواننا بغو علينا و على الدين كله منذ أن ظهرت المدارس السلفية و المسلمون في سقوط رهيب و لولا الأغبياء و السدج من المسلمين الذين انخدعو با الهيئات و اللحى و الخطب الرنانة لما وصلنا إلى هذا الزمن الأليم
اريد ان استفسر فقط الشيخ الالباني عالم جليل ليس معصوم وكذالك الشيخ الددو عالم جليل ليس معصوم لكن لماذا دائما الهجوم فقط علي الشيخ الددو برغم أنه لم يقدح يوما في عالم أرجو أن تجيب وما الهدف من هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌼آللهم صل وسـلم وبارك
على نبينـــا محمد ﷺ🌼
حفظ الله الشيخ
حفظ الله شيخ الددو
بارك الله في العلماء الربانيين
فك الله أسر الدكتور باناعمة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
كلام من ذهب
الله يبارك فيك ويحفظكم. اللهم صل على سيدنا محمد إلى يوم الدين.
مجدد الامه
جزاك الله خير
حفظكوم الله وثبتكوم الله على الحق
مذيع متمكن
لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
إذا كان الددو إخوانياً فإن مدرسة الإخوان صرح عظيم.. رحم الله من غرس تلك الشجرة ورحم أباه العالم المحدث عبدالرحمن البنا خادم مسند الامام احمد
اللهم فك أسره وجميع أسرى المسلمين
اللهم فك اسر. شيخنا و اخونا بناعمة
و يارك في شيخنا ولد ددو
قوي جداا لكن المذيع لا يدع الشيخ ان يكمل كلامه بوضوح قاطعه في غير مرة وجزى الله الشيخ كل خير
+ANAS blawe دمتم بخير
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد...
فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته..
هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا
وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا
وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي
وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا
وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط
صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين..
وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح..
المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا
من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم..
فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
صحيح
المذيع يقاطع الشيخ كثيرا
ظني فيه أنه لا يقاطع إلا لكي تتضح المسألة أكثر للمشاهد لا لكي يقاطع والله أعلم
الدكتور عادل يقاطع الشيخ لكي يخرج منه العلم لا لسوء أدبه ، بل الدكتور عادل يوقر الشيخ ويجله ، لكن لا بد أن يتحدث هكذا كي يستخرج منه العلم
يستحق أن يكون داهية العرب الوحيدة في هذا الزمان على جوابه الأخير ..
أصحاب الفتن لن يقدروا على الشيخ الددو
❤❤❤بوركتم
لا ادري لماذا المذيع يقاطع فضيلة الشيخ الدودو!!؟
عجيب وغريب
حفظكم الله
نعم يجب دائما مقارنة اقوال المذاهب السنية ثم الأخذ بما هو مترجح اليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم
الله
هههه أحس وأنا أشاهد المقطع أن مقدم البرنامج يهاجم الشيخ لا يناقشه، بل و يريد أن يثبت لنا أنه مخطئ. لكن هيهات هيهات إنهم أهل شنقيط، بارك الله في شيخنا الددو ونفعنا به و بعلومه. أخوكم محمد من المغرب❤
(۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَیَأۡكُلُونَ أَمۡوَ ٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِینَ یَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِیمࣲ)
[سورة التوبة 34]
التقليد فرض لمن عجز عن الاجتهاد ♥️
جملة تقتل كل من هب و دب في الدين و هي (التقليد فرض على كل من هو عاجز عن الاجتهاد)
المقابل رجل طيب لكن تربى في جو السلفية فمن الصعب ان يرى معقولية كلام الشيخ ددو الذي هو طريق الأمة لأكثر من ألف سنة لحكمة طرأت بسبب فقد العربية وسليقة الفهم لنصوص الشارع
الله يهدي المذيع
باب الفهم في العلم الشيخ الددو بحر لا تكدره الدلاء
المحاور كثير المقاطعة ولم تتم الاستفادة المطلوبة من الشيخ العلامه الموسوعه الددو
حفظك الله وثبتك الله شيخ محمد الدد
حفظ الله الشيخ وشفاه ومن كل داء دواه
بالعكس المذيع يسأله اسأله قد تخطر ببال أحد
من أنفع اللقاءات بارك الله فيكم وفي علم الشيخ البحر... وأتمنى من مقدم البرنامج أن يفتح مجالاً أكبر للشيخ لأنه حتى لو استطرد فهذا طيب جداً، ومع احترامي للمقدم أنا لا أعرفه ولكنه كثيررررر المقاطعة للشيخ وأحيانا يشعرك بأنه ملّ ويريد التأفف! وأرجو أن أكون مخطئاً.
جزاكم الله خيراً
لو سمحتم يجب أن نفرق بين الاجتهاد والتقليد...
فالمقلد هو العامي أماالمجتهد فهو الذي يملك حق الاجتهاد وأدواته..
هذا الكلام معناه بهذا المفهوم أن كل المعاصرين يجب عليهم أن يقلدوا بحجة أنهم لايملكون أدوات الاجتهاد ولو فعلوا فلن يصلوا إلى عشر معشار السابقين على حسب كلام الشيخ يعني الشيخ نفسه بناء على ذلك يجب أن يكون مقلدا هذا الكلام والحوار السريع اقتضاب واختصار ويحتاج إلي بسط وتوضيح أكثر من هذا
وإلا كيف يستقيم كلام أصحاب المذاهب أنفسهم كقول الإمام أحمد نفسه رحمه الله تعالى:(لاتقلدني ولاتقلد مالكا وخذ من حيث أخذنا
وأين يذهب كلام غيره إذا صح الحديث فهو مذهبي
وغيره نحن نقول القول ونرجع عنه غدا
وغيره إذا رأيتم قولي يوافق الدليل فخذوا به وإلا فاضربوا به عرض الحائط
صحيح أن الاجتهاد ليس كلأ مباحا يستحل حماه أنصاف العلماء فضلا عن الجهلاء..ولكن للتوضيح من كان جديرا بالاجتهاد اجتهد وإلا قلد أيا كان من يقلده من الأئمة المعتبرين..
وإلا فإن نهي علماء المذاهب أنفسهم عن المذهبية البغيضة والتقليد الأعمي سيذهب أدراج الرياح..
المسألة تحتاج إلى بسط وتحرير أوسع من هذا
من منكم قرأ مقدمة الشيخ الألباني رحمه الله لكتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم..
فهل كان يجب عليه أيضا أن يقلد لأنه لن يصل إلى مرتبة القدامى ؟!!
مشكووورييين
التمذهب ..
يمثل المثل المعروف الذي يقال في العلوم اليوم
( لا تعد ابتكار العجلة )
أبدأ من حيث ماانتهى عليه القوم ( التمذهب )
بعد ذلك .. اذهب حيث شئت وتطور وارتفع حيث شئت طالما أنك تصنع ذلك وفق الكتاب والسنّة .
أمّا عن قول الصحابي أو السلف . فالجميع يخطئ . لكن المذهب .. قام عليه رجال كثر فيستحيل أن يكون قولهم خطأ مستحيل . لكن قد يكون مرجوح . أشكركم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه بعدد ما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون عدد خلقك وإرضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك بعدد أوراق الأشجار وقطر الأمطار صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يارب العالمين
صلاة تغفر بها ذنوبنا وتستر بها عيوبنا وتكشف بها كروبنا صلاة تقربنا من حضرته وتزيدنا من محبته..
J'aurais souhaité une descution dans intervention du modérateur.jazakoumoullahoukhayr.
يقال إن رأيت شنقيطي فعلم أن مكتبة متحركة أمامك