رحم الله محمد صابر كان صاحب علم في معرفة دين الشيعة وكان يلجم الشيعة المناظرين بأسئلته المحرجة وهذا ما ينقص الإعلامي حسام الذي لا نشك في علمه وانصافه للمتناظرين.
رحم الله الشيخ محمد صابر رحمة واسعة ولكل مذيع حسناته فالشيخ حسام فيه ميزة الاختصار وترك الرد للمحاور السني لكي لا يقول الشيعة ان المحاور الشيعي يحاور شخصين وهذا ايضا يتيح لنا فرصة الاستماع وسماع اكبر قدر من الردود الملجمة من الشيخ خالد
أخي الكريم كون الحجة داحضة يعني انها باطلة و ليس العكس قال الله سبحانه و تعالى : ﴿وَالَّذينَ يُحاجّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعدِ مَا استُجيبَ لَهُ حُجَّتُهُم داحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِم وَعَلَيهِم غَضَبٌ وَلَهُم عَذابٌ شَديدٌ﴾ [الشورى: ١٦]
الحق هو من ينصر بالاخر يد الله فوق يادك يا الوصابي تحية الابطال لك ولاستاذ حسان.. والله اني اشعر ان الرافضي زعطوط ان شاء الله سيتسنن على يد الشيخ الدكتور خالد الوصابي 😊
يا اخوان الدين الشيعي دين دين ترقيع كل ما يرقع خرق يطلع خرق جديد وهذا ما يمارسه الزركوشي مع العلم بأن هناك مجموعة مع الزركوشي داخل المناظرة يساعدوه ولكن مثل الإمام خفي لا يرى😂
الائمة معصومين ...والرسول معصوم....يعني الرسول أنزل عليه القران وهو معصوم....والإمام المهدي له الحق أن يخفيهةلانه معصوم...وفاطمة نزل عليها لأنها معصومة...إذا باسم العصمة نحن أما دين ينسخ دين الرسول بالجملة والا ما فائدة أمام معصوم لايتهموالقرانةبالتحريف والصحابة بالارتداد....
اساس الخلاف بين السنة و الشيعة في الخليفة المتبع بعد النبي السنة يقولون الخليفة ابو بكر الصديق الشيعة يقولون الخليفة علي بن ابي طالب في كتاب (نهج البلاغة) من اهم كتب الشيعة مكتوب ان علي بايع ابو بكر على الخلافة
الشيعي رجع المناظرة رغما عن أنفه وهو كان يريد الهروب كما هرب المهدي المسردب... الحلقة هذي يجب أن تكون تحت عنوان إما: _ مناظرة بعد الغروب لمن عاد من الهروب _ تناقضات الشيعة _ عدم قدرة الشيعة على الإجابة عن الأسئلة
لو كان يريد الهروب كما حال مهرجكم الننننصابي لما عاد مرة اخرى ، افحم ممثلكم الذي ملاء 17 حلقه فقط اساله ولم يجيب على اسالة الشيعي لكنني اعذركم جميعا لانكم لا ترون الى لحد انوفكم 😂😂😂
خاصة في هذه الحلقة الزركوشي انتهى تماما واتضح للجميع انه ما استطاع ان يجيب عن أسئلة الشيخ خالد خاصة في موضوع فاطمة هناك الزركوشي صار اخرص ما قدر يجيب الا اللف والدوران وليس الجواب المباشر وهذا يكفي وهو علامة واضحة على عجز الشيعي وتخبطه في عقيدته وتردده وعدم قدرته على الاجابة وهذا يكفينا ولله الحمد والمنة
سؤال مهم هل فاطمة من نساء النبي صلى الله وعليه وعلى إله وصحبة وسلم تسليماً كثير اذا قال نعم يلزمه قول الله تعالى واذكرن ما يتلى في بيوتكن من الحكمة والموعظة الحسنة وهذا الكلام موجه لنساء النبي وفاطمة منهن وبدأ ذلك على السيدة فاطمة أن تبلغ الدين واذا قال فاطمة ليست من نساء النبي يعني انها ليست من أهل بيته ويلزمه الزامين بطلان الاستدلال بوجوب اتباع فاطمة عليها السلام وبطلان حديث الكساء لأنهم حسب قولهم يقولون أن فاطمة من ضمن أهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس
حسب كتب الشيعة فاطمة لم تقر في بيتها وخرجت تطالب بفدك وخرجت ايظا عندما قالت والله لئن لم تكفَّ عنه لأنشرن شعري ولأشقن جيبي😂 شق الجيب هو شق الملابس امام الرجال 😱
والله ما اشك مثقال ذرة في ان دين الروافض من صنع الشياطين وان معمميهم من جنود ابليس۔ فالله يقول: فلا تدعوا مع الله احدا ۔ والشيعة يقولون بل ادعوا عليا وفاطمة والعباس والحسن والحسين وغيرهم من خلقه۔ والله يقول: ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل۔ والشيعة يقولون بل لنا الحق في خُمس اموال الناس كل سنة۔ والله يقول: ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا۔ والشيعة يقولون: بل هو خير سبيل، وتٶجرون علي اتيانه اجرا عظيما ولكن بشرط ان تسموه متعة۔ والله يقول: ياايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين۔ والشيعة يقولون بل عليكم بالكذب لانكم تٶجرون عليه ولكن بشرط ان تسموه تقية۔ والله يقول: وجاهدوا في الله حق جهاده۔ والشيعة يقولون : لا جهاد حتی يخرج القاٸم من السرداب۔ والله يقول: اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الی ذكر الله وذروا البيع۔ والشيعة يقولون: لا جمعة ولا جماعة حتی يخرج القاٸم من سردابه۔ والله يقول: يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا۔ والشيعة يقولون بل اذكروا الاٸمة في الحسينيات وابكوا عليكم فذالكم خير لكم من ذكر الله۔ والله يقول: ولله علی الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا۔ والشيعة يقولون: بل حجوا الی قبر الحسين والاٸمة لان اجر زيارتهم اعظم من اجر الحج۔ والله يقول: قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله۔ والشيعة يقولون: ليس الله وحده من يعلم الغيب، كذلك اٸمتنا يعلمون الغيب۔ والله امر نبيه فقال: قل لا اقول لكم عندي خزاٸن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك۔ والشيعة يقولون: اخبرنا اٸمتنا انهم يعلمون الغيب ويتصرفون في كل ذرة من ذرات الكون۔ والله يقول: انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون۔ والشيعة يقولون :لا لم يحفظه الله لان الصحابة حرفوا وبدلوا واخفوا بعض الايات۔ والله يقول: ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا اولاٸك هم المٶمنون حقا۔ والشيعة يقولون : لا بل هم الكافرون حقا لانهم لم يٶمنوا بولاية علي۔ والله يقول: ان اللذين يرمون المحصنات الغافلات المٶمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم۔ والشيعة يرمون زوج نبيهم ام المٶمنين عاٸشة بالزنا والعياذ بالله۔ والله يقول: الملك يومٸذ لله يحكم بينهم۔ والشيعة يقولون بل الملك في الاخرة لعلي ايضا، لانه هو قسيم الجنة والنار۔
إذ كان القرآن الكريم يقول ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وإولي الأمر منكم) كذلك آية الولاية كذلك آية التطهير كذلك آية المباهلة غير الأحاديث للرسول( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند اهل السنة والشيعة غير كافي للإعتقاد ماذا يفعل لكم الشيعة ؟! سؤال : هل عندكم نص قرآني او حديث نبوي شريف يقول ان الخلفاء هم من على هذه الأمة إتباعهم ( نظام الشورى) وينتهي كل هذا الإختلاف وإلا فانتم تدورون في حلقة مفرغة
من لم يسلم من الشيعه بعد هذه المناظره فلا اعلم متى والله واضحه وضوح الشمس دين الشيعه دمره الوصابي فلتكن مزلزله الله اكبر وماشاء الله الشيخ خالد زلزل دين الشيعه
الزركوشي يقول ان فاطمة وظيفتها ان تقر في بيتها لا ان تبلغ الدين !! يا زركوشي وهل هذه الوظيفة وظيفة كل نساء المسلمين ؟!؟ يعني ما الفرق بين فاطمة وبقية النساء اذا ؟!؟
_"في آخر خمس دقائق، في المداخلة الأخيرة لكل طرف، انتفتحت المناظرة، لأن الشيعي بدأ يفهم ويتجاوب، وهنا تلخيص نصي لتلك الدقائق وتعليقي عليها"_ 1:19:35 عند هذه الدقيقة، الزركوشي طرح سؤالا على نفسه "وهو سؤال الشيخ خالد": هل فاطمة تُـتـبـع وتُـطاع في أمر الدين والدنيا؟ ثم أجاب الزركوشي على السؤال: الإتباع في أمر الدين والدنيا، والطاعة في أمر الدين والدنيا يكونان فقط للإمام بالمصطلح الشرعي، وفاطمة ليست إماما بالمصطلح الشرعي!!! إذاً، جواب الزركوشي على سؤال الشيخ هو: فاطمة لا تُـتـبـع ولا تُـطاع في أمر الدين والدنيا، والسبب أنها ليست إماما بالمصطح الشرعي. "الزركوشي قد أجاب هنا على الشيخ خالد، لكن مع ذلك، لو تسأله مباشرة إن كانت فاطمة واجبة الاتباع والطاعة في أمر الدين والدنيا أم ليست كذلك، فإنه لن يجيب! ههههـ هذه نفسية شيعية" ................................................. 1:21:22 عند هذه الدقيقة، الشيخ خالد سأل: شخص ترك اتباع فاطمة كليا في زمن النبي، هل يضل أو لا يضل؟ أجاب الزركوشي: لا يضل لوجود النبي، فقوله هو قولها!! الشيخ خالد يسأل سؤالا ثانيا: شخص ترك اتباع فاطمة كليا في زمن علي، هل يضل أو لا يضل؟ أجاب الزركوشي: لا يضل لوجود علي، فقوله هو قولها!! الشيخ خالد يسأل سؤالا ثالثا: شخص ترك اتباع فاطمة كليا بعد وفاتها، هل يضل أو لا يضل؟ أجاب الزكوشي بعد ربكة: لا يضل لوجود الحسن!! الشيخ خالد، بعد هذه الأسئلة، بنى نتيجة منطقية وهي: بما أن الأئمة عندكم متسلسلون وموجودون في كل زمان، إذاً لو أحد ترك اتباع فاطمة جملة وتفصيلا، في حياتها أو بعد مماتها، فإنه لا يضل. "كما ترون، نتيجة الشيخ خالد منطقية للغاية بناءاً على أقوال الشيعي نفسه، مع ذلك الشيعي عمل من نفسه مهبولا لا يفهم حتى ما يقوله هو!! شاهدوا فقط آخر خمس دقائق"
لو خلافة علي تنصيب الهي كما يقول الشيعة لماذا علي لازق في أبو بكر وعمر وعثمان إذا الإمامة معاه ليه ما هاجر الى اي مكان آخر وإقام دين الله 🦧🦧🦧 كما هاجر رسول عليه الصلاة والسلام الله عليه الصلاة والسلام
القرآن يدمر دينهم تدمير شامل الله كلف زوجات رسول الله نقل القرآن والشريعة امر الله نساء النبي تبليغ الرسالة تتويج من الله لهن وبراءه يقول الحق تبارك وتعالى وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)
عند الروافض الله عزوجل لم يكمل الدين في ذلك اليوم و إنما نصب أشخاصًا سيكملون الدين في المستقبل وهذا مخالف لصريح قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم ) وهذه الآية قد أخزت وأفحمت هذا السبئي وجعل يلف ويدور ويخرج عن سياق العقلاء تعصبًا لعقيدته الفاسدة المخالفة لمحكم القرآن العظيم وسنة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
بلا دجل ولا له اي حق علي في الخلافة بعد رسول الله لا في القرآن ولا السنة حتى قدر الله رفض علي .. الله بقدرة فضل أبو بكر وعمر وعثمان ومكن لهم 😊 رغم انف الفرس وعبيدهم
المفروض تتكلم عن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم بأدب وش علي ماله حق خويك هو ؟ وبعدين مو انت الي تقول له حق او ماله حق . كبار الصحابه رضي الله عنهم وعامه المسلمين اختارو ابو بكر الصديق وبعده عمر بن الخطاب وبعده عثمان بن عفان ومن بعده علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ومن بعده المتمم للخلافه الراشده الحسن ابن علي رضي الله عنهم جميعًا . بعد ذالك تنازل الحسن رضي الله عنه ل معاويه رضي الله عنه ولو لم يكن الحسن ابن علي يرى معاويه اهل لاستلام امور المسلمين وتوحيد الكلمه وعصمه الدماء ما تنازل عنها بس هذي امور انقضت في عهد الصحابه فلا تجي انت ولا غيرك يتفلسف هذا له حق وذاك ماله حق
@@ryadalymany7996 كذبت محد نصب علي خليفة من الصحابة من نصب علي خليفة هم الخوارج قتلة عثمان وهم من قتل علي ايظا. يا جاهل تثثف قبل تعلق وخلافة علي غير شرعية 😊
@@الشامخحرب طفل تو ما فطن وجاي يتكلم على الصحابه وتاريخهم ويقل ادبه على رابع الخلفاء الراشدين الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه غصب عنك وعن كل الي ما يرضى
(يا ايها الرسول بلغ ماانزل إليك من ربك) ياشيخ خالد على الأقل انظر زمان نزول هذه الآية وعلة نزولها ؟! هناك أمر ضروري جداً يترتب على كل ماتلاه الرسول من قرآن متوقف على ماينتهي إليه القرآن فما هو ؟! معقولة تناسيتها ياشيخ خالد وانت ذكي فلماذا جعلت الآية كأنها لاتأمر بشئ غير مهم والزركوشي طاوعك بالإلتفاف واخذ يجيبك على أسئلتك الباهتة وهي غير مهمة غير إيهام المشاهد بأنك قد فهمت الآية ... ستحاسب امام الله ياشيخ خالد
وكذلك البخاري بن بردزبة المجوسي..مسلم نيشابوري..ابوداود سيستاني..ابن ماجة.. .ونسائي..ابن حبان...جميعهم فرس احفادالمجوس فأنتم تعبدون اصناما فارسية اصلها مجوسي....بينما الكليني..المجلسي..المفيد..الصدر._ الاميني..القريشي ...الموسوي ..الحيدري....سادات العرب ومن السلالة المقدسة احفاد الرسول الأكرم صلى اللهم عليه وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلام.
هذا ضعف منك يامقدام البرنامج كيف تسمح لشيعي ان يتتطاول على الشيخ ويقول ارميك بحذائي خاصة بعد ماحلف الشيخ بأنه ليس قاصد الاهانه ولكنه كان يتلخبط في كنيته ، الحقيقة هذا ليس انصاف ولكنك فشلت في ادارة الحلقة في نصر اهل السنه ، الله يرحم الاستاذ محمد صابر كان مستحيل يترك الشيعي يتلاعب ويلف ويدور في الاجابة كان يلزمه ويتكلم اكثر حتى من الشيخ .
هو لم يقل ان الائمة يبلغوا شئ لم يبلغه الرسول هو قال ان الرسول اكمل الدين بتنصيب خليفه بعده وهو علي ابن ابي طالب يبلغ ويحفظ الدين االي هو اتي بيه فنزلت الايه لما ولي حد بعده لكي يتناقل عبر مجموعه الائمة يحفظونه ولا يتم تحريفه
@@naderghonem لا تكذب بل قال أن الائمة يبلغون شيئا من الدين لم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم وإليك المخلص الذي حدث بينهما قال الشيخ خالد في البداية هل الرسول صلى الله عليه وسلم مات والدين كامل أو ناقص قال الزركشتي نعم كامل أكتمل بالأئمة وهذا يعتبر تناقض للزركشتي وهو يبطل كلامه لانه قال الائمة جائوا ليكملوا الدين لان النبي مات والدين لم يكن كاملاً لأن النبي ضاق عليه الوقت ثم قال الشيخ خالد هل النبي بيّن الدين كاملاً للناس أم لا قال الزركشتي لا بقت أمور لم يحن وقتها قال الشيخ خالد الأمور التي لم يبينها للناس هل هي من الدين قال الزركشتي نعم من الدين تركت للائمة قال الشيخ خالد هل النبي لم يبلغ الناس شيئا من الدين قال الزركشتي نعم لأن الدين أكتمل بالأئمة قال الشيخ خالد إذاً أنت أبطلت رسالة النبي لأن الله يقول يا أيها النبي بلغ ما أنزل إليك من ربك فلماذا تكذب أنت الآن وتقول أن هو لم يقل ان الأئمة يبلغوا شئ لم يبلغه الرسول لماذا تكذب ؟
@@naderghonem هو يقول الزركشتي ويعترف بلسانه أن هناك شيئا من الدين لم يبلغ ثم تأتي أنت وتكذب ألا تستحي وتخجل ؟ أنا أسجل كل كلامهما الشيخ خالد والزركشتي فكذبك ما يمشي علينا
@@naderghonem أنت كذبك متعمد والله أعلم وهذه حركه خبيثه منك أسأل الله رب العرش العظيم أن لا يتوب عليك وأن يجعل خاتمتك سوء ويجعل نار جهنم مستقراً لك ( إذا كنت تتعمد الكذب)
@@وليدالشمري-ث4ح يعم والله ما متعمد الكذب ولا بتاع بس فعلا انا عايز مناقشة علمية خالد الوصابي بيطرح اسألة المفروض يجابوله واحد يرد عليه نعم لا ده مش مناظرة انا منصف خلي بالك فيه مناظره بين مجتبي وواحد اسمه محمد فاتح الازهري اكتب كده علي الانترنت شوف الفرق في الرد من جهه السني وانا مسامحك في أي تجاوز أو اي حاجة
الوصابي هل يجب اتباع فاطمة في زمن النبي الشيعي النبي هو الحجة الوصابي لم اسالك عن النبي بل عن فاطمة هل اتباع فاطمة واجب في زمن النبي الشيعي فاطمة حجة الوصابي يارجل لم اسالك عن الحجية سالتك عن الاتباع الشيعي النبي هو الحجة ولك شنو هذا سوال واحد لم تستطع الجواب عليه هو يسالك عن اتباع فاطمه وانت تجيب عن اتباع النبي وضعك مع الزامات الشيخ الوصابي مخجل الشيخ الوصابي قضى على الدين الشيعي بهذه الالزامات التي بينت للناس انكم لا تستطيعون الاجابه والمضحك يستدل بحديث الاتباع الذي ادخل فيه فاطمة والسوال لم يجب عليه لان السوال اصابه في مقتل
استاذ حسام رجاءآ ارحمونا من الزركوشي هذا مستفذ استاذ في الكذب واللف والدوران ليس عنده الشجاعه الكافيه للرد بصورة مباشره خوفآ من الشيخ خالد... كل اجاباته بتكون بصوره غير مباشره ويرد برد بعيد خالص عن الكلام
نسال الشيخ الزركوشي ماحكم الامم الاولى اللذين اتبعوا انبياءهم من غير ال البيت فهل دينهم حق ام باطل؟ ثم ان اية (اللذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكات وهم راكعون) فهل عندكم دليل ان علي وحده اللذي كان راكع ويتصدق بخاتمه؟ ثم هل علي كيف كان يقيم الصلاة وقلبة مشغول بالزكات؟ ثم ان الله قال (ويؤتون الزكات) فهو كان يتصدق وليس يزكي وهناك امر اخر ان الله قال (انما وليكم الله ورسوله واللذين امنوا اللذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) فلو كان يقصد عليا بعينه لما جعله في صيغة الجمع او لقال واللذي يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وهو راكع وكيف وهل عندهم دليل ان علي وحده اللذي كان في هاذ الموقف بفعل هذه الاعمال؟ يريدون اقحام علي عليه السلام في اي اية فيها شبهة ليجعلوا منه اماما ووليا لاهداف هم يعرفوها ختى يكفروا غيرهم ويستبيحون دماءهم وهاذا هو قصدهم والا فان علي عليه السلام قد اخذ الحكم بعد عثمان فماذا فعل هل خالف الخلفاء السابقين او حاكمهم او امر بالخروج عليهم ثم ان علي لم يامر الشيعة بالتشيع له فلماذا خرجوا عليه وخالفوه بسب ولعن ازواج النبي والصحابة؟ ان التشيع بدعة ماانزل الله بها من سلطان بل هناك اية تدينهم الى يوم الدين (ان اللذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء) الاية واضحة وهم بينهم خلافات واحقاد واختلافات وليس لهم الحجة الا التقية والتحريف لمعاني القران ولي اياته وحسبنا الله ونعم الوكيل ان الامامة انقطعت عند الحسن العسكري كان عقيما وذلك بشهادة علمائه وكتبه واقربائه فلماذا الجدال الامامة في الدين(قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين) لو كانت الامامة تعني الحكم لكان ابراهيم حاكما او ملكا ولورته ابناءه من بعده ولكن الامامة هنا تعني القدوة وقد وصف الله الكتب المنزلة(ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمة) اي يقتدى به وقد تكون الامامة في غير الانبياء،(واجعلنا للمتقين اماما) فاين حكم الانبياء من المعنى؟ الله قال (ان الله فد بعث لكم طالوت ملكا) وقال (اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا) وقال (اتيناه حكما وعلما) وهنا (اني جاعلك للناس اماما) ولم يقل حاكما اوملكا والوصف واضح. معنى الولاية اللتي امر النبي بها (من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه) فلو شرحنا كلمة ولي في القران لها صيغ كثيرة (الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)(ادفع باللتي هي احسن فاذا اللذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم) اي يصبح قريبا منك محبة.. والنبي (ص) قال وليه ولم يقل ولي عليه فالكلمة لها تفاصيل هناك فرق بين وليه وولي عليه (الا ان اولياء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون) ا(دفع باللتي هي احسن فاذا اللذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم) هناك فرق بين وليهم وولي عليهم... والولاية لعلي ليست السلطةفهي كولاية النبي..
حفظ الله الشيخ خالد الوصابي الله يجزاك الفردوس الأعلى من الجنة
عمران - الآية 31قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
أحسنت النشر والرد بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا التوضيح ياشيخ خالد ❤
حفظك الله يا شيخ خالد الوصابي
جازاك ربي الجنة شيخنا الوصابي حشرت زركوشة مرارا في زاوية وجعلته يضحك على تناقضه ويصر على الهرب لامامة علييهم ههههه. .وليد تونس
دمره خالد تدمير لا مثيل له، ارجل خايف يجاوب ويقع في الفخر، لا يرد بتاتا بس يردد كلامن ولا يصرح 😂😂
- الآية 80مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
الزخرف - الآية 54فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
لماذا لا يجيب خالد الوصابي ع اسأله الشيخ مجتبى الزركوشي !؟
لانه يعجز عن الاجابه
حفظ الله الشيخ خالد الوصابي والله والله والله جعل من الشيعة أضحوكة
شيخ خالد الوصابي جعل شيعي مصدوم لا يعرف رأسه من رجله
للهِ دَرُكَ وعلى الله أجرك يا شيخ خالد الوصابي على صبرك وحلمك على هذا الزعطوط.."
فعلا.. كيف الشيخ خالد متحمل هذا الغباء والكذب واللف والدوران من الشيعي
سؤال جوهري: على من تنزل سورة القدر المباركة في زماننا هذا؟!
الجواب بالدليل القرآني يعطيك الطريق الصحيح لمعرفة الحق
السؤال العجيب والغريب. كيف يعني تتبع اهل البيت عليهم السلام وهم اموات
لف ودوران وعدم الاجابة عن الاسءلة الى يوم القيامة.
جزاك الله خير
الرسول خاتم الانبياوالمرسلين
اكمل الدين وادى الامانه
رهييييييب أبا أنس
رح ينجلط الرافضي السبئي والله
ابي اعرف ايش فايدة مقرم البرنامج موزع وقت فقط رحمك الله يا محمد صابر
رحم الله محمد صابر كان صاحب علم في معرفة دين الشيعة وكان يلجم الشيعة المناظرين بأسئلته المحرجة وهذا ما ينقص الإعلامي حسام الذي لا نشك في علمه وانصافه للمتناظرين.
رحم الله الشيخ محمد صابر رحمة واسعة
ولكل مذيع حسناته
فالشيخ حسام فيه ميزة الاختصار
وترك الرد للمحاور السني
لكي لا يقول الشيعة ان المحاور الشيعي يحاور شخصين
وهذا ايضا يتيح لنا فرصة الاستماع وسماع اكبر قدر من الردود الملجمة من الشيخ خالد
بالعكس المذيع لا يتداخل باس اساله او تداخلات لكي لا نظن ان المناظره ضد شخصان من السنه وهكذا افضل ترك الوقت لكلا المناظرين ..
حسااام ، بيضيع وقت الشيخ خالد الوصابي
@@صالحالحربي-ن6ق9ل هل تستطيع أن تكون رجلا وتطلب من الله ان يحشرك مع صابر ام أن تكون من أشباه الرجال و لارجال
لا بالعكس الاستاذ حسام لا يتدخل ليظهر للمشاهد انه طرف محايد وهذا أمر لا يفعله الا المتخصصين في تقديم المناظرات
أشهد بالله أنك حصن من حصون الإسلام شيخي خالد
دمرت دينهم السبئي وفضحت عمائمهم
مجتبئ قال كلام خطير في بداية الكلام وشاهد من الكلام ان ارسول مابلغا رسالته
سودان والله ما ادري مرفوع كله على كيس 15 واحد الكساء والكون والارض كله خلق على مود اهل البيت يا فاطمه وابوها موجود 😊
حفظ الله الشيخ خالد حجته داحضة لكل شيعي ناظره وما النصر إلا من عند الله
أخي الكريم
كون الحجة داحضة يعني انها باطلة و ليس العكس
قال الله سبحانه و تعالى : ﴿وَالَّذينَ يُحاجّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعدِ مَا استُجيبَ لَهُ حُجَّتُهُم داحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِم وَعَلَيهِم غَضَبٌ وَلَهُم عَذابٌ شَديدٌ﴾ [الشورى: ١٦]
الزركوشي يسألنا : هل جوابي واضح ؟ نقول : نقم جوابك واضح لنا لكنك لو صرحت بعدم وجوب اتباع فاطمة لكان واضح للسنة والشيعة ... وحفظ الله شيخنا الوصابي
الحق هو من ينصر بالاخر يد الله فوق يادك يا الوصابي تحية الابطال لك ولاستاذ حسان.. والله اني اشعر ان الرافضي زعطوط ان شاء الله سيتسنن على يد الشيخ الدكتور خالد الوصابي 😊
كلام كفري صريح
الدين لم يكتمل بالرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا تكذيب لله جل جلاله
يا اخوان الدين الشيعي دين دين ترقيع كل ما يرقع خرق يطلع خرق جديد وهذا ما يمارسه الزركوشي مع العلم بأن هناك مجموعة مع الزركوشي داخل المناظرة يساعدوه ولكن مثل الإمام خفي لا يرى😂
الزركوشي نفسه مو مقتنع في كلامه لكنه يجادل ويدافع لو بالباطل عن دينه..
أنا لو كنت في مناظرة وسئلت ولم استطع الإجابة سأنسحب أو اترك الذي أدافع عنه
رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
نقطه انتهى الكلام لاحجه للناس على الله بعد الرسل لاولي ولاامام لااي بشر
العجيب يقول ان بعض الانبياء لا يبلغون فقط حجه والله يقول (وما ارسنا. من قبلك من رسول الا ليطاع باذن الله)
الائمة معصومين ...والرسول معصوم....يعني الرسول أنزل عليه القران وهو معصوم....والإمام المهدي له الحق أن يخفيهةلانه معصوم...وفاطمة نزل عليها لأنها معصومة...إذا باسم العصمة نحن أما دين ينسخ دين الرسول بالجملة والا ما فائدة أمام معصوم لايتهموالقرانةبالتحريف والصحابة بالارتداد....
الى متى يجب علينا الاستماع الى هرطقات الزركوشي
ابحثوا عن معمم آخر يجيب على الاسئلة
اساس الخلاف بين السنة و الشيعة
في الخليفة المتبع بعد النبي
السنة يقولون الخليفة ابو بكر الصديق
الشيعة يقولون الخليفة علي بن ابي طالب
في كتاب (نهج البلاغة) من اهم كتب الشيعة
مكتوب ان علي بايع ابو بكر
على الخلافة
الشيعي رجع المناظرة رغما عن أنفه وهو كان يريد الهروب كما هرب المهدي المسردب...
الحلقة هذي يجب أن تكون تحت عنوان إما:
_ مناظرة بعد الغروب لمن عاد من الهروب
_ تناقضات الشيعة
_ عدم قدرة الشيعة على الإجابة عن الأسئلة
لو كان يريد الهروب كما حال مهرجكم الننننصابي لما عاد مرة اخرى ، افحم ممثلكم الذي ملاء 17 حلقه فقط اساله ولم يجيب على اسالة الشيعي
لكنني اعذركم جميعا لانكم لا ترون الى لحد انوفكم 😂😂😂
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي حسام
خاصة في هذه الحلقة الزركوشي انتهى تماما واتضح للجميع انه ما استطاع ان يجيب عن أسئلة الشيخ خالد خاصة في موضوع فاطمة هناك الزركوشي صار اخرص ما قدر يجيب الا اللف والدوران وليس الجواب المباشر وهذا يكفي وهو علامة واضحة على عجز الشيعي وتخبطه في عقيدته وتردده وعدم قدرته على الاجابة وهذا يكفينا ولله الحمد والمنة
كلام الشيخ خالد الوصابي واضح وصاحب حجة دامغة على عكس الزركوشي الذي ليس له اي دليل وهذا ما يجعله يلف ويدور ولا علم شئ
فاطمه رضي الله عنها يجب الاعتقاد مع وقف التنفيذ 😂😂😂
سؤال مهم هل فاطمة من نساء النبي صلى الله وعليه وعلى إله وصحبة وسلم تسليماً كثير
اذا قال نعم يلزمه قول الله تعالى
واذكرن ما يتلى في بيوتكن من الحكمة والموعظة الحسنة
وهذا الكلام موجه لنساء النبي وفاطمة منهن
وبدأ ذلك على السيدة فاطمة أن تبلغ الدين
واذا قال فاطمة ليست من نساء النبي يعني انها ليست من أهل بيته ويلزمه الزامين
بطلان الاستدلال بوجوب اتباع فاطمة عليها السلام
وبطلان حديث الكساء لأنهم حسب قولهم يقولون أن فاطمة من ضمن أهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس
اذا كانت فاطمه امامها على رضى الله عنه فمن امام علي بن ابي طالب رضى الله عنه
جلد ماهو طبيعي للرافضي
قوي ياشيخ خالد
يازركوشي هذا قدرك ان تجلس امام هذا الجبل الاشم الشيخ خالد كلامه كالجبال على راسءك من سينقذك يامسكين الا تدع علي كي ينصرك
يضل بعد شوي لا يضل وبعد شوي يضل وبعده لا يضل سواها غنوة الزعطوطي
ليش مافي بث مباشر للمناظره
المفروض الشيخ خالد يسأل الشيعي هل يجب اتباع علي؟ - رضي الله عنه-
ثم يسأله مباشرة عن فاطمة رضي الله عنها
هذا اذا ثبت الذي تدعيه
ليش مافي بث مباشر للمناظره 🤔🤔
والله ياخي اني جالس منتظر الين اساعه 12:00 😂😂😂
@@عمرجعفر-س8ك ان شاء الله الليله يعرضوها مباشر
@@abu_ramy ان شاء الله
👍👍👍
الزركوشي يظن انه بين مساله وجوب اتباع ال البيت لكنه في الحقيقه بين طريقته في اتباع ال البيت
الشيعي يحتضر من الدقيقة 27.الى الدقيقة30
حسب كتب الشيعة فاطمة لم تقر في بيتها وخرجت تطالب بفدك وخرجت ايظا عندما قالت والله لئن لم تكفَّ عنه لأنشرن شعري ولأشقن جيبي😂 شق الجيب هو شق الملابس امام الرجال 😱
اليوم ماكو بث مباشر
هل الدين اكتمل قبل وفاة الرسول؟
اية اليوم اكملة لكم دينكم نزلت بعد وفات الرسول ؟ 😐
والله ما اشك مثقال ذرة في ان دين الروافض من صنع الشياطين وان معمميهم من جنود ابليس۔
فالله يقول: فلا تدعوا مع الله احدا ۔ والشيعة يقولون بل ادعوا عليا وفاطمة والعباس والحسن والحسين وغيرهم من خلقه۔
والله يقول: ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل۔ والشيعة يقولون بل لنا الحق في خُمس اموال الناس كل سنة۔
والله يقول: ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا۔ والشيعة يقولون: بل هو خير سبيل، وتٶجرون علي اتيانه اجرا عظيما ولكن بشرط ان تسموه متعة۔
والله يقول: ياايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين۔ والشيعة يقولون بل عليكم بالكذب لانكم تٶجرون عليه ولكن بشرط ان تسموه تقية۔
والله يقول: وجاهدوا في الله حق جهاده۔ والشيعة يقولون : لا جهاد حتی يخرج القاٸم من السرداب۔
والله يقول: اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الی ذكر الله وذروا البيع۔ والشيعة يقولون: لا جمعة ولا جماعة حتی يخرج القاٸم من سردابه۔
والله يقول: يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا۔ والشيعة يقولون بل اذكروا الاٸمة في الحسينيات وابكوا عليكم فذالكم خير لكم من ذكر الله۔
والله يقول: ولله علی الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا۔ والشيعة يقولون: بل حجوا الی قبر الحسين والاٸمة لان اجر زيارتهم اعظم من اجر الحج۔
والله يقول: قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله۔ والشيعة يقولون: ليس الله وحده من يعلم الغيب، كذلك اٸمتنا يعلمون الغيب۔
والله امر نبيه فقال: قل لا اقول لكم عندي خزاٸن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك۔ والشيعة يقولون: اخبرنا اٸمتنا انهم يعلمون الغيب ويتصرفون في كل ذرة من ذرات الكون۔
والله يقول: انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون۔ والشيعة يقولون :لا لم يحفظه الله لان الصحابة حرفوا وبدلوا واخفوا بعض الايات۔
والله يقول: ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا اولاٸك هم المٶمنون حقا۔ والشيعة يقولون : لا بل هم الكافرون حقا لانهم لم يٶمنوا بولاية علي۔
والله يقول: ان اللذين يرمون المحصنات الغافلات المٶمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم۔ والشيعة يرمون زوج نبيهم ام المٶمنين عاٸشة بالزنا والعياذ بالله۔
والله يقول: الملك يومٸذ لله يحكم بينهم۔ والشيعة يقولون بل الملك في الاخرة لعلي ايضا، لانه هو قسيم الجنة والنار۔
المناظر الشيعي لم يأت بدليل على وجوب اتباع ال البيب هروووووب من الاجابة🎉😂😂😂
إجابات الشيعة
بدييييييخ 😂😂😂😂
إذ كان القرآن الكريم يقول ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وإولي الأمر منكم)
كذلك آية الولاية كذلك آية التطهير كذلك آية المباهلة غير الأحاديث للرسول( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند اهل السنة والشيعة غير كافي للإعتقاد ماذا يفعل لكم الشيعة ؟!
سؤال : هل عندكم نص قرآني او حديث نبوي شريف يقول ان الخلفاء هم من على هذه الأمة إتباعهم ( نظام الشورى) وينتهي كل هذا الإختلاف وإلا فانتم تدورون في حلقة مفرغة
من لم يسلم من الشيعه بعد هذه المناظره فلا اعلم متى والله واضحه وضوح الشمس دين الشيعه دمره الوصابي فلتكن مزلزله الله اكبر وماشاء الله الشيخ خالد زلزل دين الشيعه
الزركوشي يقول ان فاطمة وظيفتها ان تقر في بيتها لا ان تبلغ الدين !! يا زركوشي وهل هذه الوظيفة وظيفة كل نساء المسلمين ؟!؟ يعني ما الفرق بين فاطمة وبقية النساء اذا ؟!؟
😂😂😂😂😂مجتبى أسقط سيدتنا فاطمه من الاتباع
لماذا تناقشون الكافر وقال الله لكم دينكم ولي ديني يا شيعة انتم كفرة والله على ما اقول شهيد
اجابته في ما يخص فاطمة غير واضحة
_"في آخر خمس دقائق، في المداخلة الأخيرة لكل طرف، انتفتحت المناظرة، لأن الشيعي بدأ يفهم ويتجاوب، وهنا تلخيص نصي لتلك الدقائق وتعليقي عليها"_
1:19:35 عند هذه الدقيقة، الزركوشي طرح سؤالا على نفسه "وهو سؤال الشيخ خالد":
هل فاطمة تُـتـبـع وتُـطاع في أمر الدين والدنيا؟
ثم أجاب الزركوشي على السؤال:
الإتباع في أمر الدين والدنيا، والطاعة في أمر الدين والدنيا يكونان فقط للإمام بالمصطلح الشرعي، وفاطمة ليست إماما بالمصطلح الشرعي!!!
إذاً، جواب الزركوشي على سؤال الشيخ هو:
فاطمة لا تُـتـبـع ولا تُـطاع في أمر الدين والدنيا، والسبب أنها ليست إماما بالمصطح الشرعي.
"الزركوشي قد أجاب هنا على الشيخ خالد، لكن مع ذلك، لو تسأله مباشرة إن كانت فاطمة واجبة الاتباع والطاعة في أمر الدين والدنيا أم ليست كذلك، فإنه لن يجيب! ههههـ هذه نفسية شيعية"
.................................................
1:21:22 عند هذه الدقيقة، الشيخ خالد سأل:
شخص ترك اتباع فاطمة كليا في زمن النبي، هل يضل أو لا يضل؟
أجاب الزركوشي:
لا يضل لوجود النبي، فقوله هو قولها!!
الشيخ خالد يسأل سؤالا ثانيا:
شخص ترك اتباع فاطمة كليا في زمن علي، هل يضل أو لا يضل؟
أجاب الزركوشي:
لا يضل لوجود علي، فقوله هو قولها!!
الشيخ خالد يسأل سؤالا ثالثا:
شخص ترك اتباع فاطمة كليا بعد وفاتها، هل يضل أو لا يضل؟
أجاب الزكوشي بعد ربكة:
لا يضل لوجود الحسن!!
الشيخ خالد، بعد هذه الأسئلة، بنى نتيجة منطقية وهي:
بما أن الأئمة عندكم متسلسلون وموجودون في كل زمان، إذاً لو أحد ترك اتباع فاطمة جملة وتفصيلا، في حياتها أو بعد مماتها، فإنه لا يضل.
"كما ترون، نتيجة الشيخ خالد منطقية للغاية بناءاً على أقوال الشيعي نفسه، مع ذلك الشيعي عمل من نفسه مهبولا لا يفهم حتى ما يقوله هو!! شاهدوا فقط آخر خمس دقائق"
تستفزني عبارة المناظرة الكبرررري
نحن الأمة وهم طائفة مارقة من دين الله
الدين الشيعي دين ليس له علاقه بالدين الإسلامي
فعلا الشيعة طائفة اقلية همج تعبد القبور والاموات كفار مشركين أعداء الله ورسولة والقران والصحابة والمسلمين
كيف رجع الكذب ذا 😒
@mohammed alghamdi 😂😂😂😂😂😂😂
يعني انا لااضل اذا اتبعت قول فاطمة لعلي اشتملة شملة الجنين وقعدت حجرة الضنين وقلت عنه أن علي جنين وضنين
😰😰😰
لو خلافة علي تنصيب الهي كما يقول الشيعة لماذا علي لازق في أبو بكر وعمر وعثمان إذا الإمامة معاه ليه ما هاجر الى اي مكان آخر وإقام دين الله 🦧🦧🦧 كما هاجر رسول عليه الصلاة والسلام الله عليه الصلاة والسلام
كل تفاصيل حقبة رسول الله والصحابة وال البيت تفضح دين الشيعة الدين المزور على ال البيت زورة المـجووس واليهود وصـدقة الشيعـة الاعـراب المـطي 😂
إذا فاطمة مامورة ان تقر في بيتها فشلون بطالب بارض فدك ٢ معناها معو حق ابوبكر عندما منعها ارض فدك لانها غير واجبة الاتباع
الزركوشي يخاف من الاسئله ليس اهل للمناظره ويحترم فاطمه اكثر من النبي ويخاف من العباس اكثر من الله يحلف بالله كذب ولا يحلف بالعباس كذب دين وضعه المجووس
القرآن يدمر دينهم تدمير شامل
الله كلف زوجات رسول الله نقل القرآن والشريعة
امر الله نساء النبي تبليغ الرسالة تتويج من الله لهن وبراءه
يقول الحق تبارك وتعالى
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)
يجوز للشيعية المتزوحة التمتع شرط عدم علم زوجها انظر فروع الكافي صلعواله طوووووط 🤣
هذا هو الدين الشيعي الفارط لا يستطيع الإجابة عن الأسئلة لأنه دين ضحك على السفهاء...
هههههههه..قفل الشيخ الوصابي ع السؤال .. والطرف الثاني.مغلس..
الشيعي خايف من الالزام الوصابي القاتل
هذا الولد الوغد مجتبى ضعيف جدا اطردوه
الزركوشي متضارب متخبط ليس لديه ما يقول
ما يجاوب
الدجال هو امام الشيعه المسردب في سامراء العراق
عند الروافض الله عزوجل لم يكمل الدين في ذلك اليوم و إنما نصب أشخاصًا سيكملون الدين في المستقبل وهذا مخالف لصريح قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم )
وهذه الآية قد أخزت وأفحمت هذا السبئي وجعل يلف ويدور ويخرج عن سياق العقلاء تعصبًا لعقيدته الفاسدة المخالفة لمحكم القرآن العظيم وسنة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله عليك ياشيخ خالد والله اساءله محرجه جدا اين الشيطان كي يعينك يازعطوط
كيف مره فاطمه حجه ومره لاكيف هذه الاجابه ياشيعي راجع معلوماتك
والله الزركوشي يلف يدور يكذب يصرف الله يهدي كل واحد باقي على هذا الدين المنحرف
الله يوفقك اخي خالد الوصابي تحياتي لك 👍
الخطأ اثاني قال ازعطوط كلام المعصوم كلام الله يعني المعصوم ينزل عليه الوحي
بلا دجل ولا له اي حق علي في الخلافة بعد رسول الله لا في القرآن ولا السنة حتى قدر الله رفض علي .. الله بقدرة فضل أبو بكر وعمر وعثمان ومكن لهم 😊 رغم انف الفرس وعبيدهم
اذا ما تعرف تتكلم وتوصل المعلومه صح اسكت افضل
المفروض تتكلم عن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم بأدب وش علي ماله حق خويك هو ؟ وبعدين مو انت الي تقول له حق او ماله حق . كبار الصحابه رضي الله عنهم وعامه المسلمين اختارو ابو بكر الصديق وبعده عمر بن الخطاب وبعده عثمان بن عفان ومن بعده علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ومن بعده المتمم للخلافه الراشده الحسن ابن علي رضي الله عنهم جميعًا . بعد ذالك تنازل الحسن رضي الله عنه ل معاويه رضي الله عنه ولو لم يكن الحسن ابن علي يرى معاويه اهل لاستلام امور المسلمين وتوحيد الكلمه وعصمه الدماء ما تنازل عنها بس هذي امور انقضت في عهد الصحابه فلا تجي انت ولا غيرك يتفلسف هذا له حق وذاك ماله حق
@@ryadalymany7996
كذبت محد نصب علي خليفة من الصحابة من نصب علي خليفة هم الخوارج قتلة عثمان وهم من قتل علي ايظا. يا جاهل تثثف قبل تعلق وخلافة علي غير شرعية 😊
@@الشامخحرب والله العظيم انك قليل ادب واحترام وما تربيت
@@الشامخحرب طفل تو ما فطن وجاي يتكلم على الصحابه وتاريخهم ويقل ادبه على رابع الخلفاء الراشدين الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه غصب عنك وعن كل الي ما يرضى
(يا ايها الرسول بلغ ماانزل إليك من ربك) ياشيخ خالد على الأقل انظر زمان نزول هذه الآية وعلة نزولها ؟! هناك أمر ضروري جداً يترتب على كل ماتلاه الرسول من قرآن متوقف على ماينتهي إليه القرآن فما هو ؟!
معقولة تناسيتها ياشيخ خالد وانت ذكي فلماذا جعلت الآية كأنها لاتأمر بشئ غير مهم والزركوشي طاوعك بالإلتفاف واخذ يجيبك على أسئلتك الباهتة وهي غير مهمة غير إيهام المشاهد بأنك قد فهمت الآية ... ستحاسب امام الله ياشيخ خالد
هههه الله يعينك اخي خالد في مناظرتك مع هذا الاهبل
تفكك و توهاااااااااان عند الزركوشي
حتى تركيزه صار صفر
واجابات مضحكة
ههههههههههه
لا والمضحك انه يحط المناظره على قناته في اليوتوب من شان الشيعه يشوفون الحال الذي هو فيه متمرمط مثل ما يقولون اخوننا المصرين 😂😂
دليل عدول الصحابة وحسن اسلامهم من القرآن
الله يغيض بهم الكفار
يقول الحق تبارك وتعالى
محمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ
نحن مللنا منك يامعمم الشيطان والله الظاهر أن الشيخ العلامه خالد مصر تكسير راءسك وتدمير دين الشيعه
42:10 فرطوسي 😂
يااهل السنه رايتم جواب وسمعتم جواب هذا الشيطان المعمم هل يوجد من يخطىء من يكفر هؤؤلاء القوم يقول الدين كمل بااهل البيت
ياشيعي اسمك اسم فارسي وليس عربي
وكذلك البخاري بن بردزبة المجوسي..مسلم نيشابوري..ابوداود سيستاني..ابن ماجة.. .ونسائي..ابن حبان...جميعهم فرس احفادالمجوس فأنتم تعبدون اصناما فارسية اصلها مجوسي....بينما الكليني..المجلسي..المفيد..الصدر._ الاميني..القريشي ...الموسوي ..الحيدري....سادات العرب ومن السلالة المقدسة احفاد الرسول الأكرم صلى اللهم عليه وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلام.
حلقة الغد من المتوقع أن يعمل مسرحية حتى يتم طرده بعد صواعق الوصابي
الشيعي خايف يجاوب هههههههههه هههههههههههههه هههههههههههههه هههههههههههههه دين لا يثق بنفسه
هذا ضعف منك يامقدام البرنامج كيف تسمح لشيعي ان يتتطاول على الشيخ ويقول ارميك بحذائي خاصة بعد ماحلف الشيخ بأنه ليس قاصد الاهانه ولكنه كان يتلخبط في كنيته ، الحقيقة هذا ليس انصاف ولكنك فشلت في ادارة الحلقة في نصر اهل السنه ، الله يرحم الاستاذ محمد صابر كان مستحيل يترك الشيعي يتلاعب ويلف ويدور في الاجابة كان يلزمه ويتكلم اكثر حتى من الشيخ .
ضاااااايع هالزركوشي والله
مع اول صاعقة من الشيخ خالد تساقط واضطرب
(الرسول اكمل الدين لكن الأئمة قاموا بتبليغ شي لم يبلغه الرسول)
قممممممة التحشيش والله
هههههههه
هو لم يقل ان الائمة يبلغوا شئ لم يبلغه الرسول هو قال ان الرسول اكمل الدين بتنصيب خليفه بعده وهو علي ابن ابي طالب يبلغ ويحفظ الدين االي هو اتي بيه فنزلت الايه لما ولي حد بعده لكي يتناقل عبر مجموعه الائمة يحفظونه ولا يتم تحريفه
@@naderghonem لا تكذب بل قال أن الائمة يبلغون شيئا من الدين لم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم وإليك المخلص الذي حدث بينهما
قال الشيخ خالد في البداية هل الرسول صلى الله عليه وسلم مات والدين كامل أو ناقص
قال الزركشتي نعم كامل أكتمل بالأئمة
وهذا يعتبر تناقض للزركشتي وهو يبطل كلامه لانه قال الائمة جائوا ليكملوا الدين لان النبي مات والدين لم يكن كاملاً لأن النبي ضاق عليه الوقت
ثم قال الشيخ خالد هل النبي بيّن الدين كاملاً للناس أم لا
قال الزركشتي لا بقت أمور لم يحن وقتها
قال الشيخ خالد الأمور التي لم يبينها للناس هل هي من الدين
قال الزركشتي نعم من الدين تركت للائمة
قال الشيخ خالد هل النبي لم يبلغ الناس شيئا من الدين
قال الزركشتي نعم لأن الدين أكتمل بالأئمة
قال الشيخ خالد إذاً أنت أبطلت رسالة النبي لأن الله يقول يا أيها النبي بلغ ما أنزل إليك من ربك
فلماذا تكذب أنت الآن وتقول أن هو لم يقل ان الأئمة يبلغوا شئ لم يبلغه الرسول لماذا تكذب ؟
@@naderghonem هو يقول الزركشتي ويعترف بلسانه أن هناك شيئا من الدين لم يبلغ ثم تأتي أنت وتكذب ألا تستحي وتخجل ؟
أنا أسجل كل كلامهما الشيخ خالد والزركشتي فكذبك ما يمشي علينا
@@naderghonem أنت كذبك متعمد والله أعلم
وهذه حركه خبيثه منك أسأل الله رب العرش العظيم أن لا يتوب عليك وأن يجعل خاتمتك سوء ويجعل نار جهنم مستقراً لك ( إذا كنت تتعمد الكذب)
@@وليدالشمري-ث4ح يعم والله ما متعمد الكذب ولا بتاع بس فعلا انا عايز مناقشة علمية خالد الوصابي بيطرح اسألة المفروض يجابوله واحد يرد عليه نعم لا ده مش مناظرة انا منصف خلي بالك فيه مناظره بين مجتبي وواحد اسمه محمد فاتح الازهري اكتب كده علي الانترنت شوف الفرق في الرد من جهه السني وانا مسامحك في أي تجاوز أو اي حاجة
الوصابي هل يجب اتباع فاطمة في زمن النبي
الشيعي النبي هو الحجة
الوصابي لم اسالك عن النبي بل عن فاطمة هل اتباع فاطمة واجب في زمن النبي
الشيعي فاطمة حجة
الوصابي يارجل لم اسالك عن الحجية سالتك عن الاتباع
الشيعي النبي هو الحجة
ولك شنو هذا
سوال واحد لم تستطع الجواب عليه
هو يسالك عن اتباع فاطمه وانت تجيب عن اتباع النبي
وضعك مع الزامات الشيخ الوصابي مخجل
الشيخ الوصابي قضى على الدين الشيعي بهذه الالزامات التي بينت للناس انكم لا تستطيعون الاجابه
والمضحك يستدل بحديث الاتباع الذي ادخل فيه فاطمة والسوال لم يجب عليه لان السوال اصابه في مقتل
انحشر الزركوشي فنسف دين الرافضة
استاذ حسام رجاءآ ارحمونا من الزركوشي هذا مستفذ استاذ في الكذب واللف والدوران ليس عنده الشجاعه الكافيه للرد بصورة مباشره خوفآ من الشيخ خالد... كل اجاباته بتكون بصوره غير مباشره ويرد برد بعيد خالص عن الكلام
نسال الشيخ الزركوشي ماحكم الامم الاولى اللذين اتبعوا انبياءهم من غير ال البيت فهل دينهم حق ام باطل؟
ثم ان اية (اللذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكات وهم راكعون) فهل عندكم دليل ان علي وحده اللذي كان راكع ويتصدق بخاتمه؟
ثم هل علي كيف كان يقيم الصلاة وقلبة مشغول بالزكات؟ ثم ان الله قال (ويؤتون الزكات) فهو كان يتصدق وليس يزكي
وهناك امر اخر ان الله قال (انما وليكم الله ورسوله واللذين امنوا اللذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) فلو كان يقصد عليا بعينه لما جعله في صيغة الجمع او لقال واللذي يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وهو راكع وكيف وهل عندهم دليل ان علي وحده اللذي كان في هاذ الموقف بفعل هذه الاعمال؟ يريدون اقحام علي عليه السلام في اي اية فيها شبهة ليجعلوا منه اماما ووليا لاهداف هم يعرفوها ختى يكفروا غيرهم ويستبيحون دماءهم وهاذا هو قصدهم
والا فان علي عليه السلام قد اخذ الحكم بعد عثمان فماذا فعل هل خالف الخلفاء السابقين او حاكمهم او امر بالخروج عليهم ثم ان علي لم يامر الشيعة بالتشيع له فلماذا خرجوا عليه وخالفوه بسب ولعن ازواج النبي والصحابة؟ ان التشيع بدعة ماانزل الله بها من سلطان بل هناك اية تدينهم الى يوم الدين (ان اللذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء) الاية واضحة وهم بينهم خلافات واحقاد واختلافات
وليس لهم الحجة الا التقية والتحريف لمعاني القران ولي اياته وحسبنا الله ونعم الوكيل
ان الامامة انقطعت عند الحسن العسكري كان عقيما وذلك بشهادة علمائه وكتبه واقربائه فلماذا الجدال الامامة في الدين(قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين) لو كانت الامامة تعني الحكم لكان ابراهيم حاكما او ملكا ولورته ابناءه من بعده ولكن الامامة هنا تعني
القدوة وقد وصف الله الكتب المنزلة(ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمة) اي يقتدى به وقد تكون الامامة في غير الانبياء،(واجعلنا للمتقين اماما) فاين حكم الانبياء من المعنى؟ الله قال (ان الله فد بعث لكم طالوت ملكا)
وقال (اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا)
وقال (اتيناه حكما وعلما)
وهنا (اني جاعلك للناس اماما) ولم يقل حاكما اوملكا والوصف واضح. معنى الولاية اللتي امر النبي بها (من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه) فلو شرحنا كلمة ولي في القران لها صيغ كثيرة
(الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)(ادفع باللتي هي احسن فاذا اللذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم) اي يصبح قريبا منك محبة.. والنبي (ص) قال وليه ولم يقل ولي عليه فالكلمة لها تفاصيل هناك فرق بين وليه وولي عليه (الا ان اولياء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون)
ا(دفع باللتي هي احسن فاذا اللذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم) هناك فرق بين وليهم وولي عليهم... والولاية لعلي ليست السلطةفهي كولاية النبي..
يازركوشي
لماذا لا نختصر الموضوع ونتبع النبي صلى الله عليه وسلم
لان كلام الأئمة هو كلام النبي
وكلام النبي هو كلام الله
اذا مالحاجة للأئمة؟؟
هل بايع علي بن ابي طالب
ابو بكر الصديق رضي الله عنهم
th-cam.com/video/Xe8u42Sr6JU/w-d-xo.html