วีดีโอ

جزاكم الله خير الجزاء

ارجوا نشر حلقة الشيخ محمد عبد الغفار الاخيره

من الشمال الشرقي :الكويت❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌

ابطال الشيعة

السنی یتکلم خارج الوقت والمذیع ماایگله شی

المدرسة الحوزية أساسها المراوغة و الكذب و التدليس

حياك الله ايها الثائر اقفوا الاعدامات اتجاه الاخوتكم

الحمدلله.اللهم اصرف عن اخوتنا في سورية شياطين الغرب

كنت قلق من الغموض الذي لم أفهمه للوضع في سوريا ومن سياق تحليلك السياسي وضحت الصوره جيدا ندعو الله بصد كل المشاريع الشيطانيه حول سوريا وبارك الله فيك أستاذ طلعت رميح

های قنات ازربه

لعنت الله علیکم یا ابنا الرضاع

خطأ ليست هذه حلقة تاريخ ١٧ تاريخ ١٧ يوم الثلاثاء للشيخ محمد عبد الغفار

حياك الله استاذ حازم العبيدي❤

اتمنى رفع الحلقه السابقه او التي تليها للشيخ محمد عبد الغفار ضروري بارك الله فيكم

الهم صلي على محمد واله محمد وصحبه❤

مصيبه الوصابي كلشي مافهمت منه ولا شفت اتفه منه

اسأل الله ان الحلقه هذي تكون شاهده لك ياشيخ خالد الوصابي لدفاعك وغيرتك ع صحابة رسول الله 🤍🤍

ماذا فعلت ب هؤلاء ياعمر ابن الخطاب حتى ينبحون كل هذي السنين ؟ ميت من الاف السنين وهم لا زالوا ينبحون هل لهدرجه مرعبهم حتى وانت ميت من الاف السنين ؟ لله درك ايها الفاروق 🤍🤍🤍

اصلا نحن عندنا اهل البیت علیهم السلام نورا واحد و ابدا ماتشوف واحد یخالف واحد اخر ابدا عکس علمائکم الاربعه واحد یکفر الاخر و حتی الصحابه واحد یطعن و یسب واحد ...اصلا ما تقدر تقیس اهل البیت مع ای شخص اخر مثل تقایس القمر مع سایر النجوم

لماذا یترکون سنه النبی ..اصلا النبی صل الله علیه وآله وسلم یقول لن یفترقا حتی یردا علیه فی الحوض و انت جای تفرقهم قصبا؟؟؟؟؟ سوالک مثل تقول النبی الا ما یسلک سلوک الله یضل او لا ...اصلا سوالاته کلهن خطا و متخربطه

ولله هذا وصابی مریض نفسی یخلط الامور بعضها مع بعض اصلا ما احد یقدر یحاور معه حوار لا علمی ولاعقلی ...لئن یرید اجابات فقط علی ما یحلو له لایقبل لابحدیث و لاقران..و احیانا یسئل سوالات بدهیات الطفل یستحی یسئلهن فکیف یجعل نفسه علامه.. ولله هذا الامور متخربطه فی عقله هل یعقل ما یقتر یمیز فی الامور ؟؟؟؟ انا لو کنت مکان امامی لقلت له بابا انت الفائز و خرجت من المناظره...مناظراته دیکتاتوریه تامه لو اضربک لو ما اقبل ب ای شی ثانی....ظالم مطلق فی الحوار و هذا لیس عداله فی المناظره و الاهم اصلا اخلاق ماعنده...اذا کانو المسلمین الاولین کوصابی ولله ابدا شخص ما اسلم... الحمدلله الذی علمنا الاسلام قبل ان نعرف اشخاص ک وصابی و قریشی لرتدنا و کفرنا بالاسلام کامل ...ناس متطرفین دیکتاتورین

قال امام الصادق علیه السلام قال مالهم من جا ذکرنا تشمئز قلوبهم......... النصب مازال قائما علی اهل البیت علیهم السلام ایحسدون الناس علی ما اتاهم الله من فضله ؟؟؟؟؟

شيخ علاء هذوله مجرمين وحاقدين على اهل بيت محمد وال محمد فاتركهم لأنهم منحرفون

بعلي علاء المهدواي ضغطهم

بعد روحي علاء المهداوي خليت النقاط على الحروف في عصر جاهلية السنه

وااااو مشاءالله

حضرتك قلت اليوم متقوليش صلاه ابراهميه ولا ناريه كمان الصلاه الابراهميه بدعه؟

حفظ الله الشيخ خالد الوصابي

تحياتي لحضرتك وشخصك الكريم المحترم من قبيلة الاماره العمرية العدوية أبناء الأمير عبيد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ❤

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل خالد الوصابي و جميع العاملين بقناه صفا❤❤

علاء مهرج ههههه

جزاك الله خيرا

حقيقه نستمتع بالضحك والاستماع الي تحفه الشيعه الزركوشي

وحق الحق لااتجرأون على مناضرة الشيخ علاء المهدوي مع الحق

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله ... حيا الله الحبيب استاذ هاشم هنداوي

دمرهم شيخ علاء❤

37 الوصابي يقول ولاية خلق 😂وليس هناك ولاية خلق بل الله لة الخلق وهو يخلق.

لاحول ولاقوة الابالله ايش من دين عندهم 😢

الحمد لله على زوال البعث النصيري والرفض الصفوي

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

جزاكم الله اطيب الجزاء

شكرا

النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينطق عن الهوى فلما اوصى ب علي عليه السلام يعني اتباع ال البيت هاذا هو الجواب

الأمر المهم أيضا يا خالد الوصابي أنك تتهرب من طرح العصابة ( الذين تسمونهم الصحابة) في الموضوع لأن كشف أرتدادهم عن رسالة الرسول الأكرم محمد ( صلى الله عليه و اله و سلم ) بعد وفاته تسقط ما يسمى بمعتقد أهل السنة و الجماعة . لماذا يا شيعي ؟؟!!! أنا أقول لك لماذا : لأن الله سُبحانه و تعالى قرنَ طاعة ولي الأمر بطاعته جلا و علا و بطاعة الرسول و هذا لا يمكن أن يحدث الى بولي من أختيار الله سبحانه و تعالى ، طيب كيف يا شيعي ؟! أنا أقول لك كيف : لأن الله سبحانه و تعالى لا يمكن أن يأمر بأطاعة شخص (ولي) يعصي الله و يخالف أمر الله أو لا يعرف ما هي أحكام الله ، و هو ما حصل من العصابة و الخلفاء و التابعين ممن تولوا أمور المسلمين فيما بعد . أنتهى .........

خالد الوصابي الجاهل يقول ان الحنفي القندوزي صاحب كتاب ( ينابيع المودة) هو شيعي ؟؟؟ و ما السبب لأنه نقل عن الشيعة !!!! و الأن لنري خالد الوصابي من نقل عن الشيعة و هل سيقول عنه شيعياً أيضاً أم لا كعادة السلفية الذين يرون بعين واحدة ؟؟ *** رواة البخاري من الشيعة و الذي روى عنهم في كتابه المسمى (صحيح البخاري)***** و أدناه أسماء الرواة الشيعة الموجودين في كتاب صحيح البخاري ١- جرير بن عبد الحميد الضبي: ونسبه قتيبة إلى التشيع المفرط ٢- خالد بن مخلد القطواني الكوفي أبو الهيثم من كبار شيوخ البخاري: قال العجلي: ثقة فيه تشيع وقال ابن سعد كان متشيعاً مفرطاً وقال صالح جزرة ثقة إلى أنه كان متهماً بالغلو في التشيع. وقال أحمد: له مناكير وقال أبو داود صدوق إلا أنه يتشيع وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به. ٣- سعيد بن عمرو الكوفي من الفقهاء... وأما الجوزجاني فقال: كان زائغاً غالياً يعني في التشيع. ٤- عامر بن واثلة أبو الطفيل المكي: أثبت مسلم وغيره له الصحبة وقال ابن عدي: له صحبة وكان الخوارج يرمونه باتصاله بعلي وقوله بفضله وفضل أهل بيته وليس بحديثه بأس. وثقة ابن سعد وزاد: كان متشيعاً. ثم قال ابن عدي قلت: أساء ابن حزم فضعف أحاديث أبي الطفيل وقال: كان صاحب راية المختار الكذاب. ٥-عباد بن يعقوب الرواجني الكوفي أبو سعيد رافضي مشهور؟ إلا أنه كان صدوقاً. وقال الحاكم كان ابن خزيمة إذا حدث عنه يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في رأيه عباد بن يعقوب وقال ابن حبان: كان رافضياً داعية وقال. صالح بن محمد: كان يشتم عثمان. ٦-عبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني: قال ابن عدي عنه: رحل إليه ثقات المسلمين وكتبوا عنه إلا أنهم نسبوه الي التشيع وهو أعظم ما ذموه به وأما الصدق فأرجو أنه لا بأس به. ٧-عبد الملك بن أعين الكوفي وثقة العجلي وقال أبو حاتم شيعي محله الصدق وقال ابن معين ليس بشيء وكان ابن مهدي يحدث عنه ثم تركه. (وعبد الملك هذا هو أخ زرارة بن أعين). ٧-عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي مولاهم من كبار شيوخ البخاري: قال قال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً حسن الهيئة وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة وضعف بذلك عند كثير من الناس وعاب عليه أحمد غلوه في التشيع مع تقشفه وعبادته. ٧-عدي بن ثابت الانصاري الكوفي التابعي قال عنه الدارقطني بعد توثيقه كان يغلو في التشيع وكذا قال ابن معين وقال أبو حاتم صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاضيهم وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. ٨-علي بن الجعد: تكلم فيه أحمد من أجل التشيع ومن أجل وقوفه في القرآن. ٩-فطر بن خليفة المخزومي مولاهم كوفي: وأما الجوزجاني فقال: كان غير ثقة وقال إبن أبي خيثمة عن قطنة بن العلاء تركت حديثه لأنه روى أحاديث فيها إزراء على عثمان (فقال ابن حجر): انتهى، فهذا هو ذنبه عند الجوزجاني، وقد قال العجلي إنه كان فيه تشيع قليل، وقال أبو بكر بن عياش: تركت الرواية عنه لسوء مذهبه وقال أحمد بن يونس: كنا نمر به وهو مطروح لا نكتب عنه. ١٠- محمد بن جحادة الكوفي من صغار التابعين: تكلم فيه بعضهم من أجل قول أبي عوانة كان يتشيع. ١١- محمد بن فضيل بن غزوان الكوفي: قال أحمد: كان شيعياً حسن الحديث، وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً كثير الحديث شيعياً وبعضهم لا يحتج به، قلت (ابن حجر): إنما توقف فيه من توقف لتشيعه. ١٢- مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي: ذكره ابن عدي في الكامل من أجل قول الجوزجاني إنه كان خشبياً يعني شيعياً. هؤلاء من الشيعة الذي روى عنهم البخاري في صحيحه ، و الأن هل البخاري شيعي أم أنكم ستُغيرون المُعادلة كالعادة ؟؟!!!😅😅😅